變形記讀后感400字

變形記讀后感400字

縱觀(guān)卡夫卡的小說(shuō)作品，我們會(huì )看到，這一變化里同時(shí)也蘊含著(zhù)對人的孤獨而獨特的存在，以及人類(lèi)文化勾通的不可能性等哲學(xué)思考。小編今天推薦給大家的是變形記讀后感400字，僅供參考，希望對大家有用。關(guān)注pincai網(wǎng)獲得更多內容。

篇一：

今夜，卡夫卡的甲蟲(chóng)在我的思維中蟄伏著(zhù)。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動(dòng)全球，被譽(yù)為西方現代派文學(xué)的奠基人悄悄對話(huà)。

卡夫卡的筆記片斷中說(shuō)：“在巴爾扎克的手杖上寫(xiě)著(zhù)：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著(zhù)：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么?城堡，審判，流放地，科學(xué)院，鄉村醫生，噪音尖利的龐大的機器，一卷一卷堆上去又掉下來(lái)的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈……”

而后來(lái)者說(shuō)：“卡夫卡對我們至關(guān)重要，因為他的困境就是現代人的困境�！�

事實(shí)上，現代人的困境就是秩序化、數字化、信息化與現時(shí)的既成現實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來(lái)的時(shí)候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生“變形”以適應當前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業(yè)的習慣勢力和生活的重擔的壓迫下從“人”變成一只大甲蟲(chóng)，這位奧地利作家通過(guò)隱喻的手法，揭示了一個(gè)普遍的真理：人們所創(chuàng )造的物作為異己的、統治人的力量同人相對立，并時(shí)刻想操縱著(zhù)人，專(zhuān)心致志于把人變成物的奴隸，最終對人的至尊地位加以駁離，使人變成了“物”或“非人”。

眼下的我們在“變形”，也正一天一天地走向自己的背面，與自己擦肩而過(guò)，但絕不是說(shuō)喪失自我，只是在超越的過(guò)程中失去了原我。失意時(shí)顧影垂淚，自輕自賤，是變形;得意時(shí)自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會(huì )角色的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做文明人，在單位要做好同事，在領(lǐng)導面前做好下屬等等，如此種種，實(shí)屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會(huì )現代化每向前邁進(jìn)一步，對人的意識形態(tài)領(lǐng)域就是一次強有力的沖擊和擠壓，這樣的結果，難免會(huì )使得當代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離。

卡夫卡的現實(shí)生活表面看來(lái)是異乎尋常的，但就其生活和文學(xué)的意義來(lái)說(shuō)，沒(méi)有誰(shuí)比他生活得更有意義、更接受真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上，現代“新寫(xiě)實(shí)”小說(shuō)或多或少從中汲取了豐厚的營(yíng)養。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時(shí)候，有意回顧了自己對苦難人生的情感和價(jià)值判斷。我們被他們如此大膽地苦難描寫(xiě)弄得目瞪口呆，回過(guò)頭，卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現。

也許這就是卡夫卡和他的甲蟲(chóng)情緒的背后。

篇二：

卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx(chóng)的主人公，旅行推銷(xiāo)員。而前者則是這只巨型甲蟲(chóng)的一手制造者，現代派文學(xué)作家，〈變形記〉的作者。

細讀《變形記》，竟發(fā)現以上兩位人物頗有相似之處。

同樣的無(wú)歸屬感。

這一點(diǎn)在卡夫卡身上表現得尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語(yǔ)，臣服于奧匈帝國，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜于一身。如此復雜的身世，無(wú)疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中�？墒鞘聦�(shí)并沒(méi)有更多的回旋余地——他最終成為孤獨流浪的游客。在一封信中，他這樣寫(xiě)道：“可是我沒(méi)有祖國，因此什么也不能拋棄，而是想著(zhù)如何去尋找或創(chuàng )造一個(gè)祖國�！�

同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變，失去了說(shuō)話(huà)能力，也同時(shí)使他被排除在人類(lèi)之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著(zhù)”，他沒(méi)有勇氣提高嗓門(mén)讓妹妹聽(tīng)到他的聲音。

同樣的陌生感�？ǚ蚩ㄔ�在他的日記中寫(xiě)道：“現在我在自己家里，在那些最親近的，最充滿(mǎn)愛(ài)撫的人們中間，比應該陌生人還要陌生�！�

陌生，就是當看到一盆水時(shí)，天真無(wú)邪地認為是一盆液態(tài)玻璃。

同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因為他倆都與陌生有著(zhù)瓜葛，只是卡夫卡對別人陌生，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。

他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇著(zhù)了秘書(shū)主任，然后又遭到父親的攻擊，最后，連一向關(guān)心他的妹妹竟也開(kāi)始表現得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng )傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。

同樣的孤獨感。

“實(shí)際上，孤獨是我唯一的目的，是對我極大的誘惑�！薄�—卡夫卡語(yǔ)。

“因為家人忽視自己而積了一肚子火�！薄�—格里高爾。

很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。

篇三：

《變形記》是古羅馬著(zhù)名作家?jiàn)W維德的經(jīng)典之作。該書(shū)用六音步詩(shī)行寫(xiě)成，全詩(shī)共15卷，包括約250個(gè)神話(huà)故事。全書(shū)以編年體的形式，從創(chuàng )世寫(xiě)到凱撒之死，奧古斯都繼位。故事人物有神話(huà)中的神，男女英雄和歷史人物。第一部分(第一卷)講述宇宙的創(chuàng )立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個(gè)時(shí)代。第二部分(第二至十一卷)是神話(huà)英雄故事。第三部分(第十二至十五卷)為歷史故事。作品集希臘羅馬神話(huà)之大成，每一個(gè)故事都生動(dòng)有趣，穿插巧妙，而所有故事都始終圍繞“變形”的主題，以闡明“世界一切事物都在變幻中形成”的哲理。作者把神、人一視同仁，對他們采取了不恭不敬的態(tài)度，旨在借神的變形表達事物不斷變化的道理，表達世界從混亂走向文明、羅馬從建城到帝國強盛、人類(lèi)在不斷進(jìn)步的深刻內涵，從而表明凱撒的統治不能永久，奧古斯都的登位才是順應時(shí)代的需要。

《變形記》的對文學(xué)的主要貢獻在于把古代世界的神話(huà)傳說(shuō)總集在一起。作者把這樣豐富的材料變成了一部有機的，一氣呵成的詩(shī)作。把故事按照時(shí)代安排出場(chǎng)次序是奧維德的一大創(chuàng )舉，并且作者想盡一切辦法使故事串聯(lián)的自然而不顯得牽強，故事線(xiàn)索沒(méi)有因為種種原因二中斷。

在《變形記》中，所有的故事都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是變形。這些傳說(shuō)中的人物不是變成獸類(lèi)，便是變成鳥(niǎo)形，或樹(shù)木，或花草頑石。通過(guò)變形，作者也說(shuō)明了一個(gè)道理，這也符合古羅馬著(zhù)名哲學(xué)家盧克萊提烏斯的樸素唯物思想，即一切萬(wàn)物都在變異。

雖然由于歷史久遠造成語(yǔ)言閱讀上的些許障礙，但是《變形記》仍不失為在思想上，文學(xué)上都有建樹(shù)的時(shí)代巨作!

【變形記讀后感400字】相關(guān)文章：

變形記作文01-15

【精選】變形記作文09-14

變形記作文【經(jīng)典】09-15

（經(jīng)典）變形記作文08-02

變形記的作文04-03

變形記讀后感01-29

《變形記》讀后感01-24

變形記讀后感02-02

變形記的讀后感03-24

變形記優(yōu)秀作文01-30