《傅雷家書(shū)》讀后感【范例15篇】
當品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
紙與筆，造就家書(shū)，溫潤而深情的字眼。也許此刻我們不再寫(xiě)什么家書(shū)了，但它始終是一種記憶，一種禮貌的傳承。提到家書(shū)二字，我便不由得想到了古人們的家書(shū)。
“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！边@是陸游的家書(shū)，寄托著(zhù)沉甸甸的愛(ài)國之情。王師北定中原日，還有沒(méi)有這一日呢？陸游不明白，陸游的兒子也不明白……
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！边@依然是陸游的家書(shū)。一封封短小精悍的家書(shū)，承載著(zhù)陸游一生所學(xué)，寄托著(zhù)詩(shī)人無(wú)盡期盼。一行行話(huà)語(yǔ)，是否也曾被厭煩，又被當做無(wú)價(jià)之寶呢？
“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥�！边@是蘇軾的家書(shū)�？墒�，這是寄給弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過(guò)了一些日子。似乎有些年少無(wú)知，無(wú)知人情世故，但又是學(xué)富五車(chē)，更不用說(shuō)蘇軾的百年第一了。撫今追昔，過(guò)去的夢(mèng)，早已不在。
如此之多的家書(shū)，令人動(dòng)容。初讀《傅雷家書(shū)》，覺(jué)得便是些學(xué)術(shù)性的，大白話(huà)般的假大空式的文章。再品，才逐漸發(fā)現，字里行間都是對兒子深深地掛念。當時(shí)的雛燕早已遠走高飛，只剩下老燕默默注視，期望用翅膀扇出一陣順風(fēng)，托你走向成功。那些提議，都是家人們一生的經(jīng)驗。我總是被里面一些微不足道的'字句感動(dòng)�！安挥门侣闊┤思�。運到團里時(shí)，外面包的箋，千萬(wàn)不要自我拆，很容易刺壞手�！闭娴氖羌氈氯胛�，想到了每個(gè)可能遇到的風(fēng)險。都說(shuō)兒行千里母擔憂(yōu)，我總覺(jué)得父愛(ài)如山，應當是不善于表達的�？墒歉道讌s像媽媽一般，絮絮叨叨，說(shuō)長(cháng)道短�？墒沁@樣的表達是沒(méi)有錯的！父親和孩子本該這樣交流，而不是緘默不語(yǔ)。
我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人的方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面。
——傅雷
一滴滴的關(guān)心，傾注在了墨水之上，那架載著(zhù)沉甸甸關(guān)心的飛機呀，可千萬(wàn)不要墜落。那只飛遠的雛燕呀，可千萬(wàn)不要迷了路。
《傅雷家書(shū)》讀后感2
“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，無(wú)論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
縱觀(guān)全書(shū)，我想，也許正是這句話(huà)凝結了傅雷對兒子傅聰最含蓄深沉的父愛(ài)�！陡道准視�(shū)》共收錄了近百封傅雷寫(xiě)給傅聰的家書(shū)，其中有藝術(shù)家之間思維碰撞的火花，有對新中國未來(lái)的發(fā)展展望，有對兒子為人處事行為習慣的培養，所見(jiàn)所聞的分享，也有噓寒問(wèn)暖枝葉關(guān)情的溫情。然而最感動(dòng)我的，也許就是一個(gè)嚴厲的'父親不經(jīng)意間的真情流露。
傅雷教子極嚴，有時(shí)近乎不近人情，這一點(diǎn)傅雷在《家書(shū)》中也屢屢提到自己對過(guò)去“不懂做父親的藝術(shù)”時(shí)的后悔。盡管傅雷是如此的一個(gè)嚴父，在傅聰離開(kāi)中國留洋學(xué)習鋼琴之際，也是戀戀不舍難以割舍。書(shū)中有這樣的話(huà)“園丁用血淚澆灌出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？“無(wú)意中，在傅聰離開(kāi)之際，我們可以在此一窺傅雷作為父親柔情的一面。又有哪位父親會(huì )討厭自己的孩子呢，從來(lái)都只是“因愛(ài)生恨”為了促使子女前進(jìn)的鞭策。
《家書(shū)》中亦可見(jiàn)得傅雷身為父親事無(wú)巨細，無(wú)微不至的管教。不管是為人處世的原則，生活學(xué)習的安排，行為習慣的規范，演奏時(shí)的表情姿勢指法樂(lè )理，他都一點(diǎn)一滴地寫(xiě)在家書(shū)中。我印象非常深刻的一處便是傅雷提醒傅聰：“圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)也要除去圍巾，手插在上衣袋比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌�！边@樣的瑣事也不吝筆墨地寫(xiě)在家書(shū)中！實(shí)在是無(wú)微不至。對于子女，父母便是如此�？偸羌毤毸樗�，總愛(ài)嘮嘮叨叨，總是對子女有著(zhù)各種各樣的不滿(mǎn)意，追根到底，也許就像開(kāi)頭那段話(huà)所說(shuō)的一樣，父母就像“一面忠實(shí)的鏡子”之作用，就是“正其衣冠”，檢查自己的污點(diǎn)。人們往往不愿意直面自己的缺點(diǎn)，而父母的指出讓我們無(wú)法逃避，從而還怨恨鏡子太過(guò)誠實(shí)。這就是為什么我們對父母的嘮叨教育總是有所逆反不從。其實(shí)他們如是，不過(guò)是想讓我們成為更好的自己罷了。
讀《傅雷家書(shū)》，在傅雷質(zhì)樸的文字中總能聯(lián)想到自己的影子，總是蘊藏了不曾言明的含蓄之愛(ài)，細細咀嚼，那份柔情猶在。
《傅雷家書(shū)》讀后感3
一封封書(shū)信，在表達濃濃的字里行間，映照出的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，濃濃的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
我們常常沉浸在中，把你的一生重新問(wèn)過(guò)一遍，想著(zhù)你在強保中疾肥胖，又淘氣又的，頑強而多事的少年，一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦為止：童年時(shí)所受的嚴格的庭教育，少年時(shí)代的發(fā)奮用功，出國后的辛勤疾苦，的些許成績(jì)真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目，包括了多少心酸和多少歡樂(lè )！如今你到了的高潮，也是一生中最的階段。開(kāi)始成家立業(yè)了。從這段文字中可以知道傅雷對兒子的愛(ài)意，連小時(shí)候的支根末節都還記得。是啊，對的愛(ài)永遠那么偉大，傅雷對兒子博鞋的愛(ài)都暗含在書(shū)信中了。
有人說(shuō)，沒(méi)有，就沒(méi)有剛毅；沒(méi)有父愛(ài)，就沒(méi)有寬廣。的確，父愛(ài)一點(diǎn)也不弱，一點(diǎn)也不渺小。從小到大，父親都帶給我們高大強壯的形象，這種形象延續到了那無(wú)形的父愛(ài)中的我們。就算有一天父親不再強壯，它那濃濃的'父愛(ài)卻早已告訴我們：做人要勇就。
父親總是在我需要的時(shí)候幫助我，無(wú)論是小事還是大事，好像對于他來(lái)說(shuō)，我的事永遠都是重要的事。有一種幸福叫兒女，有一種叫關(guān)懷，有一種親情叫父愛(ài)。這句活說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯，父親對我們的愛(ài)可謂之偉大，父親常以他獨有的沉靜，詮釋著(zhù)父愛(ài)的。
《傅雷家書(shū)》充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴格要求，洋溢著(zhù)濃郁的父子情深。貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
我的父親我能快樂(lè )的，凡事只要就好，俗話(huà)說(shuō)得好謀事在人，成事在天，就是說(shuō)我們只要努力過(guò)，竭盡所能的去實(shí)現自己的，不論結果如何，都不要太過(guò)介懷，只要無(wú)愧于心即可。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
《傅雷家書(shū)》不僅僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè )的資料。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對音樂(lè )的見(jiàn)解，對音樂(lè )作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國內外知名音樂(lè )家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴加管教。那時(shí)是二十世紀四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著(zhù)一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩，他把孩子關(guān)在家里，培養他的音樂(lè )和文化。他還十分注意孩子的'言行舉止和生活習慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習認真，每一天都要監督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)
的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著(zhù)琴，突然來(lái)了靈感，彈著(zhù)彈著(zhù)就跑到自己的調上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次，傅雷不僅僅沒(méi)有責備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng )作的曲子，父子倆一齊研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(cháng)大后遠出家門(mén)出國留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一向陪伴著(zhù)他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著(zhù)沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉，熱淚縱橫。
人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒
似的處境里，仿佛父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家
的邀請，從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛(ài)祖國的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永久影響著(zhù)下一代。
《傅雷家書(shū)》讀后感5
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子，傅聰為著(zhù)名鋼琴大師，傅敏為英語(yǔ)特教教師，是因材施教教育思想的成功體現！
初中的時(shí)候，就有老師向我們推薦這本書(shū)，但是當時(shí)并沒(méi)有在意，而這個(gè)寒假，恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū)，利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的`方法。從家信的話(huà)語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)，不做對不起祖國的事，不入他國籍，他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。在閱讀的過(guò)程中，我們能感受到家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障，踏上自己正當的成長(cháng)道路。我認為傅聰這樣熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷子啊數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
現在很多人都學(xué)會(huì )了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋?zhuān)�有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細細地表述出來(lái)？總之，看完《傅雷家書(shū)》之后，我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)！
《傅雷家書(shū)》讀后感6
暑假期間，我對《傅雷家書(shū)》進(jìn)行了粗略的閱讀。顧名思義，這批書(shū)信，只是父子之間——傅雷與傅聰之間的私人函件。多年之后匯編成冊，刊行成書(shū)。然而，它們又不是尋常父子之間的閑話(huà)家常。而是兩位特殊藝術(shù)家之間的心靈對話(huà)。
這些家書(shū)字里行間無(wú)不射出傅雷對兒子的苦心孤詣，傅聰對父母的掛念，對祖國的眷戀，對音樂(lè )創(chuàng )作之路的不斷摸索，一次次成功和失敗后的反思。
關(guān)于此書(shū)，我想從子女的角度稍作探討。傅聰——無(wú)異是當代年輕人的榜樣與模范，除了謙虛聽(tīng)教，刻苦鉆研，勤于反思外，他還有當代青年所缺失的一個(gè)品質(zhì)：孝。
因為孝，傅聰的聰明才智才會(huì )在每天12小時(shí)的工作學(xué)習壓力下，給父母投遞回一封又一封的家信，也正是這些信件，換來(lái)了父親的悉心指導，使得傅陪在生活中更加體會(huì )到勞逸結合、正確理財等的重要性，少走彎路，更上一層樓。
對比現在許多子女，手機的通話(huà)記錄里從來(lái)沒(méi)有家里的電話(huà)，在社會(huì )上拼搏，總以“忙”為由不愿踏上故鄉的土地，實(shí)則愚昧無(wú)知！
下面說(shuō)說(shuō)我的親身經(jīng)歷，就當調侃。吃飯的時(shí)間就是被父母說(shuō)教的時(shí)候，對此我也深有體會(huì )。但前一個(gè)星期經(jīng)過(guò)了父母加班，自己在電腦前敲鍵盤(pán)、嚼泡面的那個(gè)夜晚。我徹底改變了自身的想法。那時(shí)，一陣空虛莫名襲來(lái)，自身忽然像云似的`無(wú)依無(wú)靠，這種空落落的心仿佛被掏空一半的感受，數秒后又忽然淡去，如煙霧被吹散。
來(lái)之快，令我措手不及；去之快，使我呆若木雞，這種空虛感，是什么？
靜心尋思，與父母相處的時(shí)間，一天24小時(shí)，占的比例是多少？
早上我去上學(xué)，父母去上班，早出晚歸。夜晚，我埋頭于作業(yè)堆，父母各有手頭的工作。似乎在一起的時(shí)刻，只有晚餐，但似乎我們在餐桌上呆久一點(diǎn)就不耐煩呢。
引用傅雷一句話(huà)：一個(gè)人往往對在乎的東西不知珍惜，直到要失去的時(shí)候再去后悔，這是人之常情。
但是，我們不能因為是人之常情而寬恕自己得這種愚蠢，而不去改正。
從今天起，給我一餐飯的時(shí)間，讓我去詮釋愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感7
每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會(huì )不到的。那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法，對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的'話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂(lè )上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的'角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
“家書(shū)抵萬(wàn)金”，這是杜甫在戰爭年代對親友的掛念；“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”，這是張籍客居異鄉時(shí)難平的情緒。過(guò)去，家書(shū)不僅是一封給家人問(wèn)候的信件，也是一條維系親人情感的紐帶，還是一座溝通親人思想的橋梁。在《傅雷家書(shū)》中，我讀出了傅雷對兒子傅聰的愛(ài)與關(guān)懷。
眾所周知，傅雷是一位著(zhù)名的翻譯家，一位有思想的作家，更是一個(gè)有著(zhù)細膩情感的父親。他對兒子的關(guān)愛(ài)，在家書(shū)的字里行間體現得淋漓盡致。他曾因為兒子的離開(kāi)而難過(guò)，痛哭流涕；也曾因兒子的信被弄掉后，日思夜想，輾轉難眠；也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信，要說(shuō)明是否收到……
傅雷的愛(ài)并不只是對兒子的寵愛(ài)，有時(shí)還表現出了老師般的嚴格。當傅聰在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時(shí)，他告誡說(shuō)，“人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長(cháng)的很呢，這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)”，讓兒子不要驕傲自滿(mǎn)。當兒子想離開(kāi)波蘭時(shí)，他又仔細列出波蘭與蘇聯(lián)的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領(lǐng)，讓兒子也變得審慎、嚴謹。
《傅雷家書(shū)》之所以能使人獲益良多，還因為書(shū)中能見(jiàn)其廣博的胸襟。他能兼有西方文化的優(yōu)雅與東方文化的`穩重，能客觀(guān)看待東西方文化的優(yōu)點(diǎn)與不足，并將其融會(huì )貫通。他也對批評家的建議大方接納，深刻自省。他能公正對待兒子，他曾用“明察秋毫而不見(jiàn)輿薪”來(lái)教導兒子，也用《約翰·克里斯朵夫》中雅葛麗娜對愛(ài)情的一味追求來(lái)引導兒子的愛(ài)情。
《傅雷家書(shū)》也是一本有溫度和真情的書(shū)。當傅聰的前任老師過(guò)生時(shí)，他會(huì )特地在信中提到務(wù)必要祝他生日快樂(lè )。當彌拉生病時(shí)，他也單獨寫(xiě)信問(wèn)候。當傅聰遠赴重洋參加比賽時(shí)，他在信的開(kāi)頭讓他記住祖國。他的關(guān)懷是衷心的，他的叮嚀是溫情的，他們父子的情感是真摯的，父子關(guān)系是和諧的。
我們總是會(huì )問(wèn)，親情到底是什么？父子之情到底該怎樣？我想，《傅雷家書(shū)》給了我們很好的答案：親情不是寵溺，也絕不是父輩與小輩之間的劍拔弩張。父子真正的良好關(guān)系應該亦師亦友，可在你身處險境時(shí)伸出援手，在你孤獨寂寞時(shí)送上陪伴，當你迷茫困惑時(shí)給你指明方向，在你成功驕傲時(shí)給你溫馨提醒。
家書(shū)，用筆墨讓親情團聚，用信封將親情送達。我想，這也正是“家書(shū)抵萬(wàn)金”“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”的原因吧！
《傅雷家書(shū)》讀后感9
看傅雷家書(shū)，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì )讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。
其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認為有用的地方上去，一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有著(zhù)最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè )都會(huì )給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會(huì )給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè )趣，我現在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺(jué)得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀(guān)的東西的理解，當他越是需要人的體會(huì )的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內心地感受都可以通過(guò)文字表達出來(lái)，而越是心靈相近的'人越是能夠深刻理解和體會(huì )。如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù);二，激發(fā)青年人的感想;三，訓練傅聰的文筆和思想;四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
什么叫愛(ài)?或許每個(gè)人都有自己不同的理解。但是，當你翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，聽(tīng)著(zhù)書(shū)頁(yè)翻過(guò)的刷刷聲，聽(tīng)著(zhù)窗外的鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴，你就會(huì )從字里行間發(fā)現什么是真正的愛(ài)。
文章從不斷的書(shū)信中講述著(zhù)傅聰的海外留學(xué)的成長(cháng)之路，父母通過(guò)書(shū)信告誡傅聰要有一顆愛(ài)國之心，不論獲得了多大的榮譽(yù)都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時(shí)，傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡，分析原因勇于面對，并且吸取教訓，而在傅聰得獎時(shí)從信中表達出了一種激動(dòng)與欣慰之情，又在日常生活中教會(huì )了傅聰如何理財，把全身心投入藝術(shù)，正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他，教導他，他才能在國外取得成功，在藝術(shù)上卓有成效。
在毎封信中，傅雷在傅聰失戀時(shí)，借太陽(yáng)過(guò)于強烈，會(huì )把五谷曬焦，雨水過(guò)猛，也會(huì )淹死莊稼，告誡他要愛(ài)自己，控制自己的情緒，達到心理平衡，才能不因回憶而痛苦，借這種心態(tài)才能茁壯成長(cháng)，在不為人知的塵世中才能變得堅強，又在信后告訴他倘若認為這些話(huà)是正確的，有作用，當再次遇到痛苦與困難時(shí)，拿出信來(lái)讀幾遍，每當寫(xiě)信之時(shí)，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛(ài)父母，理解父母的愛(ài)，將父母的愛(ài)傳達到心靈深處，在任何時(shí)候都能想到他們的教誨，同時(shí)在傅聰獲獎后，傅雷與的母親都為此十分激動(dòng)，但是誰(shuí)能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心，心懷祖國，因為祖國是生你養你的地方，正因為心懷有赤子之心，所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著(zhù)祖國，在他寄給父親信中，他總向父親訴說(shuō)他十分喜愛(ài)讀詩(shī)，尤其是李白杜甫的詩(shī)，這些短短小詩(shī)隨無(wú)多大用處但是這正能體現傅聰熱愛(ài)民族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著(zhù)重大的作用。
再回想一下，如今的'社會(huì )中，人們是否有真正理解愛(ài)呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛(ài)，卻很少有過(guò)真正的對祖國，父母，民族文化的愛(ài)，似乎他們也不曾理解愛(ài)，正因此所以在中國的樂(lè )壇中沒(méi)有再出現任何名人，如果我們沒(méi)有愛(ài)，我們就是行尸走肉，在肉體上沒(méi)有靈魂。
用愛(ài)來(lái)溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實(shí)，用自己的溫暖傳達愛(ài)，溫暖這個(gè)世界。
《傅雷家書(shū)》讀后感11
但丁曾說(shuō)過(guò)“世界上有種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚�！边_芬奇也說(shuō)過(guò)“父愛(ài)可以犧牲自己的一切，包括自己的生命�！庇H情是這個(gè)世間、這個(gè)社會(huì )中最美好的情感�！陡道准視�(shū)》便是如此。不需要多么生動(dòng)的修辭手法，也不需要多么細致的描寫(xiě)方法，僅用父母與兒女交流的信件就可以成為一本好書(shū)、一部好作品。就像一家四口每天坐在桌前聊天，分享著(zhù)這一天經(jīng)歷的故事，經(jīng)歷后的感想�？傊�，親情是堅不可摧、牢不可破、揮筆成文的一種情感。世間萬(wàn)物皆有情，唯有親情最珍貴。
從這部作品我們可以了解到父母永遠是愛(ài)我們的，所以我們要懂得感恩。要從父母開(kāi)始，再到他人、朋友，幫助過(guò)自己的所有人，再上升到國家。要從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，一點(diǎn)一點(diǎn)匯流成小溪、小河、大江、大海。只要心中有愛(ài)、心中有情，一步一步的去感恩、去包容、去守護，這個(gè)世界才會(huì )更加幸�？鞓�(lè )。
父母的恩德比天大，每一個(gè)做子女的人，要踐行孝道。想父母之所想，急父母之所急。正處于青春叛逆期的我們要盡量不與父母吵架，幫父母做一些基本的`家務(wù)活。父母嘮叨時(shí)要虛心聽(tīng)取意見(jiàn)，等父母說(shuō)完后，再與父母商量對錯。嘮叨是父母關(guān)心我們和愛(ài)我們的表現。如果父母不再?lài)Z叨了，那么就代表他們已經(jīng)不再疼愛(ài)我們了，不想管教我們了。
怎樣減少父母對我們的擔心呢?作為初中生的我們，首要任務(wù)就是搞好學(xué)習。只有努力學(xué)習，考上理想的高中、大學(xué)，才能給自己創(chuàng )造更多更好的學(xué)習機會(huì )，開(kāi)啟我們智慧的大門(mén)，增強未來(lái)謀職干事的本領(lǐng)。當前我們要專(zhuān)心對待每一門(mén)科、每一堂課，不偏科、不落課，課前做好預習，課堂上認真聽(tīng)講，思維跟著(zhù)老師指揮棒轉，記好筆記，課后消化吸收，把老師講授的知識變成自己的東西。努力做一個(gè)孝敬父母、勤于學(xué)習、善于思考的新時(shí)代中學(xué)生，以報答父母養育之恩、老師育人之情、社會(huì )和諧之愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感12
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”在古代書(shū)信是一種重要的通訊方式，而我國著(zhù)名翻譯家傅雷曾給自己的兩個(gè)兒子寫(xiě)了數百封家書(shū)，從而摘編成了今天的這本《傅雷家書(shū)》。
在這本書(shū)里主要摘編了傅雷先生在1954年開(kāi)始給自己的兩個(gè)兒子所寫(xiě)的家書(shū)，這本書(shū)充滿(mǎn)了父愛(ài)，是一本適合青少年閱讀的書(shū)籍。
在書(shū)中有段文字讓我深受體會(huì )，“你媽說(shuō)你的信都是閃閃發(fā)光的，耀眼生輝的。當然你渾身都是青春的火花，青春的艷麗，青春的生命，才華，自然寫(xiě)出來(lái)的'有那么大吸引力了。我和媽媽常說(shuō)，這是你一生之中的黃金時(shí)代，希望你能好好享受，體驗，給你一輩子做個(gè)最精彩的回憶�！边@讓我不禁想到了在一檔節目中，一位女明星曾述說(shuō)這她眼中青春的含義：如果不趁年輕去做一些想做的事，等到十年后，二十年后，你就沒(méi)有精力去做自己想做的事了，因為當你長(cháng)大后，會(huì )被生活中的瑣事限制，只有趁青春，才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。
在閱讀這本書(shū)時(shí)，看到傅雷先生既是嚴父，又是慈父，在兒子的藝術(shù)追求中十分嚴格，但對遠離故鄉的兒子卻又有幾份關(guān)愛(ài)。在書(shū)中有許許多多傅雷先生對兒子關(guān)愛(ài)的語(yǔ)句，同時(shí)也有著(zhù)傅雷從自己身上所明白的道理，將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙，而人生是一支畫(huà)筆，而父母就是已經(jīng)完成的畫(huà)，我們從他們身上獲得靈感，從而豐富自己的畫(huà)面。
從這本書(shū)中，我們也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人，次為藝術(shù)家，終為鋼琴家�！�，在做任何事時(shí)，做人是第一位，正所謂“學(xué)藝先學(xué)人”同樣像我們述說(shuō)這個(gè)道理。
從書(shū)中，我們可以知道傅雷先生是一個(gè)細心的人，他對兒子無(wú)微不至的關(guān)懷，授予他不同的道理，大到人生哲理，小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長(cháng)大后才會(huì )明白什么叫“萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時(shí)開(kāi)始。如果有什么想說(shuō)的話(huà)給父母，卻又不敢與父母交流，我想寫(xiě)幾封家書(shū)也別有一番風(fēng)味吧。
《傅雷家書(shū)》讀后感13
“去我常問(wèn)到你經(jīng)濟情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨立多么不容易，而惟有經(jīng)濟有切實(shí)保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(cháng)大以后，你就會(huì )體驗到這種心情�！边@是《傅雷家書(shū)》中的一小個(gè)片段，這樸實(shí)無(wú)華的句子中蘊含的是一個(gè)父親對孩子的深切關(guān)懷和濃濃期盼。
傅雷先生不僅是一個(gè)優(yōu)秀的文學(xué)翻譯家，更是一個(gè)極其稱(chēng)職的父親。他在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導他立身行事、愛(ài)國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導中國孩子如何做人的書(shū)。
《傅雷家書(shū)》中有許多讓人感動(dòng)的細節，譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著(zhù)無(wú)盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)！他要培養的不是一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè )家，而是一個(gè)熱愛(ài)祖國，有責任心的中華兒女。
我的父親在外賺錢(qián)，很少回家，他雖然沒(méi)有像傅雷先生一樣給我寫(xiě)信，即使是每次打電話(huà)時(shí)也是匆匆說(shuō)幾句話(huà)就掛斷了，但我知道他很愛(ài)我，他賺的錢(qián)全都用在了我的.學(xué)費或其他開(kāi)支上了。他雖然不是一個(gè)偉大的人，卻是一個(gè)偉大的父親，他或許不會(huì )像母親一樣天天陪在我身旁，但他給我的愛(ài)卻一點(diǎn)也不比母親的少。他雖然不會(huì )說(shuō)出“我擔心你”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)，但我知道，他時(shí)時(shí)為我的成長(cháng)保駕護航，讓我健康成長(cháng)至今。
父親的愛(ài)很深沉也很深厚，正如歌里唱的一般“給你的愛(ài)一直很安靜……”
《傅雷家書(shū)》讀后感14
《傅雷家書(shū)》是一本值得細看和咀嚼的書(shū)，是一本難得的好書(shū)。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)過(guò)這些書(shū)信，不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也經(jīng)過(guò)這一條紐帶，使孩子與遠離的祖國牢牢地建立了感情。
既然是父子之間的家書(shū)，那么書(shū)中最突出的，當然是濃濃的父愛(ài)了，或許每個(gè)父親對他們的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對其進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。
父母是孩子的第一任教師，一個(gè)好的家庭，對孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常，他經(jīng)過(guò)書(shū)信對遠方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導，并且還透露了對兒子的牽掛和愛(ài)。
在書(shū)信中，他告誡兒子“人總得常常強迫自我，不強迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣，就等于修改自我的意識與性情”。這些難道不是我們應當引以為鑒的嗎?
天下父母的愛(ài)都是一樣的，我的父母雖不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我研究，為我打算。
《傅雷家書(shū)》中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的`精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國，家長(cháng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情景，沒(méi)有正確地引導孩子。
還有些家長(cháng)認為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒(méi)有變得懂事，反而更加叛逆起來(lái)。所以，家長(cháng)們應當看看《傅雷家書(shū)》，而作為孩子的我們也要看看這本好書(shū)，因為它將會(huì )感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(cháng)的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
不管過(guò)多久，傅雷先生的影響還將會(huì )一向存在，因為他的教育方式能夠當做家庭教育的藍本，而《傅雷家書(shū)》也會(huì )哭得到越來(lái)越多的人的喜愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感15
《傅雷家書(shū)》的閱讀接近尾聲，讀完了他一封又一封信，體會(huì )到了他的思念與牽掛，我似乎對親情、友情，有了更深的理解。
傅雷和他的兒子，把父子關(guān)系轉化為朋友，兩個(gè)人交流著(zhù)對藝術(shù)的見(jiàn)解，對人生，對世界的看法，相互學(xué)習，這是多么讓人羨慕的父子關(guān)系啊!父親有許多不明白的，會(huì )詢(xún)問(wèn)兒子。對文章有不同的理解，會(huì )和兒子討論，他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考，不斷鼓勵著(zhù)兒子，支持他。他永遠相信兒子，無(wú)論他是有成就，還是做錯了事，傅雷一直會(huì )在他身后，安慰著(zhù)他。
在做最親密的朋友的同時(shí)，他又是位循循善誘的父親，信中無(wú)不體現出他對兒子的思念、擔心，不斷告訴兒子要多休息，合理安排時(shí)間，擔心他吃不消，他也是最了解兒子的那一個(gè)。當兒子和彌拉有不愉快時(shí)，他會(huì )想辦法，讓兒子平靜下來(lái)。當兒子很少寫(xiě)信時(shí)，他也明白是兒子工作生活太忙，來(lái)不及寫(xiě)信。但他會(huì )在自己生病時(shí)，再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字，哪怕是只言片語(yǔ)，能知道兒子現在身在何處，是否安好，也會(huì )很滿(mǎn)足，可見(jiàn)父愛(ài)的偉大。
傅雷能理解兒子很忙，不會(huì )多去打擾他，但每次都會(huì )不斷告訴兒子許多重要的道理，告訴他的人生、學(xué)習、人際交往。更是循循善誘的好父親，他與兒子相處模式，又是多少家庭向往的呢?
時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，傅雷讓兒子充滿(mǎn)了藝術(shù)的熏陶，讓他無(wú)論在國內有多不順，也不會(huì )忘記自己的.祖國。傅雷對兒子的愛(ài)，讓傅聰學(xué)到了很多接觸不到的東西，不禁讓人感慨傅雷的藝術(shù)造詣。
現實(shí)中又有幾個(gè)家庭的父子關(guān)系，如此融洽。我們應該多去理解父母，才會(huì )發(fā)現他們的苦心。最后讀到遺書(shū)，也很感慨，父母好像老去的很快，遺書(shū)好像讀完，還覺(jué)得還在某處，關(guān)心著(zhù)兒子，看著(zhù)他不斷的學(xué)習。
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