鄭義門(mén)動(dòng)畫(huà)片觀(guān)后感

時(shí)間:2022-07-05 19:14:51 觀(guān)后感 我要投稿
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關(guān)于鄭義門(mén)動(dòng)畫(huà)片觀(guān)后感

關(guān)于鄭義門(mén)動(dòng)畫(huà)片觀(guān)后感

關(guān)于鄭義門(mén)動(dòng)畫(huà)片觀(guān)后感

觀(guān)看了廉政動(dòng)漫片《鄭義門(mén)》后,鄭氏家族讓我十分的震撼。其鼎盛時(shí)期的“食指三千”卻井然有序、家族和睦,體現了它家族的龐大和家規強大的執行力。動(dòng)漫《以法齊家》、《家法如山》、《鄭濂覲見(jiàn)》等每一個(gè)故事都在向我們講述家風(fēng)、家規、家訓給這個(gè)家族所帶來(lái)的影響力。

家是濃縮的國,國是放大的家。一個(gè)人從家步入到社會(huì ),個(gè)人的家風(fēng)、作風(fēng)也隨之遠播。一個(gè)人在良好家風(fēng)的熏陶下,會(huì )耳濡目染受到影響,按照良好家風(fēng)的內容來(lái)塑造自己的行為,形成良好的作風(fēng)。好的作風(fēng)源于好的家風(fēng),好的家風(fēng)匯成好的社風(fēng)。正所謂家風(fēng)正,則民風(fēng)正。

作為一名黨員,理應傳承祖國優(yōu)秀的傳統文化,汲取其精華,自覺(jué)帶頭做好家風(fēng)建設,以家風(fēng)建設推動(dòng)黨風(fēng)建設,以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì )和諧。

關(guān)于鄭義門(mén)動(dòng)畫(huà)片觀(guān)后感

今天收到校黨總支的一條短信通知:“各黨員:為進(jìn)一步引導黨員干部弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化,汲取家規家風(fēng)中的精華,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng),引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚,營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì )環(huán)境,根據省委、省紀委的統一部署,省廣電集團創(chuàng )制了廉潔動(dòng)漫片《鄭義門(mén)》。從3月7日起,該片將在央視播出。根據省紀委通知要求,請各黨員干部及時(shí)收看。央視具體播出時(shí)間為:從3月7日至3月18日,綜合頻道每晚18:40檔播出,每天一集。軍事農業(yè)頻道于3月7日至3月12日 20:35檔播出,每天兩集。少兒頻道于3月7日至3月12日20:00檔播出,每天兩集!

今晚我沒(méi)有夜自修任務(wù),晚餐前我把電視調到了央視綜合頻道,于是就邊吃晚餐邊遵命看了一集古裝動(dòng)漫片《鄭義門(mén)》。該片深入挖掘鄭義門(mén)168條家規蘊含的優(yōu)秀傳統文化內涵,取其精華,以家長(cháng)鄭濂的故事為經(jīng),以家規為緯,通過(guò)《鄭浩拒禮》,《儉以持家》等12個(gè)生動(dòng)故事體現家風(fēng)和規矩的重要性。

然后我上網(wǎng)查找“鄭義門(mén)”的詳細資料:

浙江浦江縣鄭宅鎮的鄭氏義門(mén)是世界人類(lèi)社會(huì )發(fā)展史的一個(gè)奇跡。從春秋始祖鄭桓公第66代孫鄭綺開(kāi)始,以朱熹家禮為藍本,從祖宗祭祀、婚姻嫁娶禮儀、家庭管理、家長(cháng)職權、人員分工、財產(chǎn)分配、婦規、社交和睦鄰關(guān)系,都作了詳細規定。大大促進(jìn)了家庭和鄰里之間的團結,使人倫風(fēng)俗面貌一新,成為綿延十五代大家庭,鼎盛時(shí)有成員3300多人同居一起。黎明即起,鐘鳴四下,盥洗八下,全體到祠堂聆聽(tīng)祖訓,然后分男女集體進(jìn)膳。飯后各就所業(yè),種?(jì)麻,耕讀傳家,秩序井然,生生不息達330年。朱元璋聞聽(tīng)當時(shí)鄭義門(mén)已九世同堂,特賜匾“江南第一家”。

義門(mén)是對多代同居的贊譽(yù)之辭,也是中華傳統儒家文化人類(lèi)社會(huì )大同理想的寶貴實(shí)踐。鄭義門(mén)自宋經(jīng)元一直到清,綿延十五代達330年,在人類(lèi)發(fā)展史上絕無(wú)僅有。這個(gè)家族的歷史向后人昭示了極其寶貴的治國安邦的經(jīng)驗,證實(shí)了老子“治大國如烹小鮮”的理論,從而印證了大家風(fēng)范之根源就是教養,世代傳承尊師重教。治家有方在這里不是空談,洋洋灑灑168條家規天天聆聽(tīng)背誦,成為子孫的行為準則,無(wú)人敢逾矩。家庭有著(zhù)極其嚴密規范的治家制度,比如家有宗子是長(cháng)子長(cháng)孫世襲,但僅僅只是具有子嗣名分,在家中掌管祭祀其余大事無(wú)權過(guò)問(wèn),家庭日常管理則是由民主選舉出最有威望的家長(cháng)執掌,助理兩人,還有監事一人,監督是否所有部門(mén)是否公正無(wú)私,這個(gè)位置為期僅只兩年,保證監督不流于形式,家規祖訓堪比國法嚴謹。這個(gè)家庭一直因道德風(fēng)貌出色而著(zhù)稱(chēng).代代出清官.朝朝皆良民,173人為官無(wú)一人因貪墨被罷官,整個(gè)鄭氏家族只有佳話(huà)連篇而從無(wú)丑行記錄。

古人有“齊家治國平天下”之說(shuō),可見(jiàn)“齊家”正是“治國”“平天下”的起點(diǎn)。作家陳忠實(shí)曾指出,家風(fēng)正,影響給孩子心靈和骨子里的正氣和正義是必然的,這樣的孩子進(jìn)入社會(huì ),釋放出來(lái)的自然是正氣。確實(shí),一家不治,何以治單位、治天下?家是港灣,那么家風(fēng)家規就是人生之船的航標燈。鄭義門(mén)印證了“隆古之治在鄉族,固國之本在巨室”,“平天下必從齊家始”的真理。

天下大事必作于細,凜然正氣必基于廉。一部《鄭義門(mén)》,確是一則醒世恒言。


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