個(gè)人價(jià)值觀(guān)
職業(yè)價(jià)值觀(guān)指人生目標和人生態(tài)度在職業(yè)選擇方面的具體表現,也就是一個(gè)人對職業(yè)的認識和態(tài)度及他對職業(yè)目標的追求和向往。下面小編為您帶來(lái)個(gè)人價(jià)值觀(guān)!
個(gè)人價(jià)值觀(guān)
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),從國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;從社會(huì )層面倡導自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善,形成了一整套成體系的價(jià)值觀(guān)。這24個(gè)字反映的是國家目標、社會(huì )取向、個(gè)人準則,是中國特色社會(huì )主義的本質(zhì)要求,是對中華文化優(yōu)秀傳統的繼承,是整合社會(huì )力量、凝聚社會(huì )共識、解決和化解社會(huì )矛盾的重要思想工具。一經(jīng)公布便引起了廣泛的共鳴。
如今的社會(huì )經(jīng)濟的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化,各種價(jià)值觀(guān)交織碰撞,加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強,官僚主義、拜金主義、享樂(lè )主義的不斷滋長(cháng),使得人們的思想多元化,凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來(lái),諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類(lèi)問(wèn)題的爭論,從某種層面上看,折射的就是價(jià)值觀(guān)的沖突。
古語(yǔ)有訓:涓流成海、積土成山。社會(huì )由個(gè)人組成,每個(gè)人選擇怎樣的價(jià)值觀(guān)、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線(xiàn),決定了整個(gè)社會(huì )價(jià)值觀(guān)的基礎和面貌。面對紛繁復雜的形勢、社會(huì )思想的多元、多變的觀(guān)念,就愈加需要我們凝聚一種精神力量,在各種價(jià)值觀(guān)的交鋒和博弈中,尋找到人們認識的“最大公約數”,淬煉統一的精神“內核”,從而把握住正確的方向,形成強大的發(fā)展“合力”。通過(guò)深入挖掘、培養和弘揚自己的核心價(jià)值觀(guān),凝聚全民共識,這對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì )全面進(jìn)步,都有著(zhù)重大現實(shí)意義和深遠歷史意義。
在這樣一個(gè)社會(huì )思想多元化的時(shí)代背景下,踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),需要全社會(huì )的主動(dòng)參與,從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進(jìn)步的強大正能量。如何在多元思想的社會(huì )中踐行核心價(jià)值觀(guān)?首先,闡明社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的內涵,使社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)深入人心。要從理論上進(jìn)行深入闡述,社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為何從國家、社會(huì )、公民三個(gè)層面闡釋?zhuān)坷^承了中華文化哪些優(yōu)秀傳統?反映了哪些中國特色社會(huì )主義的本質(zhì)要求?讓群眾真正理解社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),并通過(guò)學(xué)校教育、理論學(xué)習、社會(huì )宣傳等各種方式,廣泛傳播社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),營(yíng)造良好的輿論環(huán)境,形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍,只有內化于心,才能外化于行。其次,領(lǐng)導干部要帶頭踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。雖然廣大群眾是踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的主體,但作為黨員領(lǐng)導干部,打鐵還需自身硬,一定得帶頭踐行,把這項任務(wù)擺上重要位置,以核心價(jià)值觀(guān)規范和要求自己,帶好頭、領(lǐng)好路,以身作則、率先垂范,從而影響更多的群眾,做踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的榜樣。第三,加快對核心價(jià)值觀(guān)的制度化和日;,以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng),把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)轉化到工作的各項制度中,轉化到人們的日常行為準則中,滲透到生活的各個(gè)方面,讓人們隨時(shí)隨地感受社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),不斷深化對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的理解和認同,從而更好地踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行是全體公民的事,是我們的立身之本,是我們的責任更是義務(wù)。我們應從自身做起,從小事做起,人人學(xué)習,人人踐行,讓優(yōu)秀傳統文化繼續發(fā)揚光大。
價(jià)值觀(guān)的概念
大量的管理實(shí)踐證實(shí),價(jià)值觀(guān)對個(gè)人和組織的影響是極為深遠的,甚至會(huì )決定個(gè)人和組織的實(shí)際行為。一般情況下,個(gè)人和組織都愿意朝著(zhù)一個(gè)有價(jià)值的、有前景的方向努力,而不愿在無(wú)意義、無(wú)價(jià)值的事情上耗費過(guò)多時(shí)間和精力。因此,組織應該充分發(fā)揮價(jià)值觀(guān)在集體導向中的作用,有效激發(fā)組織成員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性,并以此為切入口,設計或者調整組織成員的工作內容和職責、組織結構和激勵制度等與日常運行體系相關(guān)的內容,從而更好地實(shí)現組織的長(cháng)遠目標。
企業(yè)文化的概念
企業(yè)文化是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力,直接影響著(zhù)企業(yè)未來(lái)的發(fā)展成效。隨著(zhù)企業(yè)管理體制的逐步完善,越來(lái)越多的企業(yè)管理者開(kāi)始認識到企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的積極作用,并充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,創(chuàng )建具有自身特色的企業(yè)文化,取得了良好成效。從本質(zhì)上來(lái)看,企業(yè)文化好似一個(gè)投影儀,將國家的歷史文化和企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐有機融合在一起,并反映在管理領(lǐng)域。而從文化層次角度分析,企業(yè)文化實(shí)際上是一種亞文化,是一種特殊類(lèi)型的組織文化,是整個(gè)社會(huì )文化體系的有機組成之一,集中反映了集體成員的價(jià)值取向和行為標準。目前,我國學(xué)術(shù)研究界對企業(yè)文化的概念界定尚未達成一致。其中,比較流行的概念主要有以下幾種:
、傥逡蛩卣f(shuō):該學(xué)說(shuō)是由迪爾和肯尼迪提出的。他們認為企業(yè)文化主要包括五個(gè)因素,即價(jià)值觀(guān)、英雄人物、習俗儀式、文化網(wǎng)絡(luò )和企業(yè)環(huán)境。其中,前四個(gè)因素是構成企業(yè)文化的必要因素,不可或缺,而企業(yè)環(huán)境則是影響企業(yè)文化發(fā)展成效的重要因素,決定著(zhù)其未來(lái)發(fā)展方向。
、趦煞N文化總和說(shuō):這種學(xué)說(shuō)指出,企業(yè)文化主要包含物質(zhì)文化和精神文化兩方面內容。其中,物質(zhì)文化不是一種顯性的企業(yè)文化,主要包括企業(yè)基礎設施、技術(shù)、產(chǎn)品、設計、材料、商標等內容。而精神文化則是一種隱性文化,主要包括企業(yè)價(jià)值觀(guān)、作風(fēng)、習俗、傳統等。該學(xué)說(shuō)明確了企業(yè)物質(zhì)文化和精神文化在企業(yè)文化中的地位和作用,對后來(lái)相關(guān)研究影響較大。
、廴后w意識說(shuō):此學(xué)說(shuō)認為企業(yè)文化是一種群體意識的綜合體現,是企業(yè)員工群體在企業(yè)發(fā)展實(shí)踐過(guò)程中形成的一種群體意識和行為方式。群體意識主要包括員工所共有的集體思想、情緒情感、意志、性格風(fēng)貌幾部分內容。五因素理論算不上真正意義上的企業(yè)文化定義,而是對企業(yè)文化內容和表現形式的概括性羅列。兩種文化總和說(shuō)中的物質(zhì)文化,其實(shí)是某種具有特征性行為的結果;而精神文化是企業(yè)整體心理特征的體現,主要由價(jià)值觀(guān)、信念、作風(fēng)、習俗和傳統等構成,它是企業(yè)發(fā)展精神和理念的凝結,包含了企業(yè)的建立發(fā)展特征和方向。而群體意識中的行為方式契合了上述定義中的行為特征。因此“,行為特征”一詞更能反映出企業(yè)文化的內涵和特色。
員工價(jià)值觀(guān)和企業(yè)文化契合度
價(jià)值觀(guān)作為企業(yè)文化的核心,是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力和力量源泉,對于企業(yè)發(fā)展具有十分重要的意義。而企業(yè)文化的發(fā)展有賴(lài)于集體成員的個(gè)人價(jià)值觀(guān)和企業(yè)共同信念。價(jià)值觀(guān)貫穿于企業(yè)文化發(fā)展的各個(gè)環(huán)節,并最終內化于企業(yè)成員的行為規范,并積極引導其行動(dòng)。價(jià)值觀(guān)甚至影響著(zhù)企業(yè)的生存發(fā)展,對其可持續發(fā)展意義重大。然而,企業(yè)亦是人力資源的集合,員工與企業(yè)文化的和諧程度,直接決定企業(yè)文化競爭力的高低。企業(yè)又稱(chēng)和諧的一致性,即員工個(gè)人價(jià)值觀(guān)與企業(yè)文化相一致,是員工的個(gè)人特征和工作崗位相一致的一種狀態(tài)。一般地,員工的個(gè)人價(jià)值觀(guān)存在一定的個(gè)體差異性。不同員工的價(jià)值觀(guān)是不同的。個(gè)人會(huì )根據自己的能力、特長(cháng)、興趣和需求選擇職業(yè)崗位,而組織也會(huì )根據員工的個(gè)體特征安排培訓,并采取適當的激勵措施進(jìn)行激勵,從而達到員工價(jià)值和企業(yè)價(jià)值提升的雙贏(yíng)局面。領(lǐng)導與企業(yè)文化發(fā)展密切相關(guān):首先,領(lǐng)導與企業(yè)文化是一種相互塑造的關(guān)系。即企業(yè)領(lǐng)導對企業(yè)文化的發(fā)展具有一定的塑造作用,影響著(zhù)企業(yè)文化的發(fā)展方式、發(fā)展目標和功能要求。而企業(yè)文化也會(huì )對企業(yè)領(lǐng)導產(chǎn)生一種導向作用,影響著(zhù)其行為方式和價(jià)值態(tài)度。而這種相互塑形的過(guò)程實(shí)際上也是一種雙方尋求契合的方式。其次,領(lǐng)導風(fēng)格與企業(yè)文化的契合度能夠對企業(yè)員工的滿(mǎn)意度和經(jīng)營(yíng)績(jì)效產(chǎn)生正向影響作用。根據領(lǐng)導在企業(yè)發(fā)展中的作用,我們可以將企業(yè)領(lǐng)導劃分為變革型領(lǐng)導和交易型領(lǐng)導兩種。其中,變革型領(lǐng)導與發(fā)展導向型文化具有內在一致性,交易型領(lǐng)導和經(jīng)濟導向型文化相匹配,這兩種組合方式有利于員工滿(mǎn)意度和企業(yè)經(jīng)營(yíng)績(jì)效的提升。這顯示了領(lǐng)導和文化的契合對企業(yè)發(fā)展的積極作用,值得企業(yè)管理者研究和深思。組織文化是組織創(chuàng )始人意愿和使命的綜合反映。企業(yè)創(chuàng )始者通常會(huì )根據其發(fā)展理念確定企業(yè)文化的基本框架和整體結構,進(jìn)而根據階段發(fā)展特征和員工的實(shí)際需求構建企業(yè)文化。他們通常不愿受傳統行為方式和習慣的約束,更傾向于自由地實(shí)施這些想法。企業(yè)高管同樣對組織文化具有重大影響,其影響途徑主要有企業(yè)組織架構、工作過(guò)程、工作程序等。
久而久之,這些基本內容就會(huì )成為企業(yè)文化創(chuàng )建的基礎和前提。(1987)提出了吸引-選擇-磨合ASA過(guò)程理論,認為組織行為是集體成員共同作用的結果,反映了集體行為特征。在這一過(guò)程中,企業(yè)的創(chuàng )立者或高管會(huì )通過(guò)實(shí)際行動(dòng)制定出符合其需求的組織目標,并積極付諸實(shí)踐。而他們的行動(dòng)又會(huì )對組織的發(fā)展造成一定的影響,進(jìn)而對組織結構進(jìn)行改進(jìn)和塑造。這些組織的結構和過(guò)程決定了最終留在組織的成員類(lèi)型和特征。同一類(lèi)型的組織成員在行為方式和思維特點(diǎn)上具有一定的共同點(diǎn),他們能夠共同完成一項工作任務(wù),并取得良好的工作成效。
什么是職業(yè)價(jià)值觀(guān)
職業(yè)價(jià)值觀(guān)指人生目標和人生態(tài)度在職業(yè)選擇方面的具體表現,也就是一個(gè)人對職業(yè)的認識和態(tài)度及他對職業(yè)目標的追求和向往。理想,信念,世界觀(guān)對于職業(yè)的影響,集中體現在職業(yè)價(jià)值觀(guān)上。它是一種具有明確的目的性、自覺(jué)性和堅定性的職業(yè)選擇的態(tài)度和行為,對一個(gè)人職業(yè)目標和擇業(yè)動(dòng)機起著(zhù)決定性的作用。
職業(yè)價(jià)值觀(guān)是一個(gè)人對各種職業(yè)價(jià)值的基本認識和基本態(tài)度,是人們在選擇職業(yè)時(shí)的一種內心尺度。它表明了一個(gè)人通過(guò)工作所要追求的理想是什么,是為了財富,還是為了地位,或是因為其他的因素,它探討人們在職業(yè)選擇和職業(yè)生活中,在眾多的價(jià)值取向里,優(yōu)先考慮哪種價(jià)值。
職業(yè)價(jià)值觀(guān)與職業(yè)選擇
由于受家庭環(huán)境、教育、興趣愛(ài)好等多方面的影響,不同個(gè)體的職業(yè)價(jià)值觀(guān)是不同的,而這種不同會(huì )影響人們對就業(yè)方向和具體職業(yè)崗位的選擇。每一個(gè)求職者在職業(yè)取向上的目標和要求也不同。
在許多場(chǎng)合,我們往往要在一些得失中做出選擇,而左右我們選擇的往往是我們的職業(yè)價(jià)值觀(guān)。如是要工作舒適輕松,還是高薪,要成就一番事業(yè)還是要安穩太平,當兩者有沖突時(shí),最終影響我們決策的是存在于內心的職業(yè)價(jià)值觀(guān),而我們有時(shí)對自己的價(jià)值觀(guān)并不是很清楚。
職業(yè)價(jià)值觀(guān)類(lèi)型
本測試將人的職業(yè)價(jià)值觀(guān)分為幫助貢獻、審美藝術(shù)、思考創(chuàng )新、成就實(shí)現、自主獨立、地位聲望、影響支配、報酬財富、社交人脈、安全穩定、舒適安逸、規則秩序、新奇冒險、團隊融洽等十四種類(lèi)型,通過(guò)考查受試者對代表不同價(jià)值追求的多種活動(dòng)的好惡情況及程度來(lái)確定其主導的職業(yè)價(jià)值觀(guān)類(lèi)型。從而為個(gè)人選擇職業(yè),進(jìn)行職業(yè)生涯規劃提供科學(xué)、系統的參考。各職業(yè)價(jià)值觀(guān)的維度分數表示對職業(yè)中可能獲得的回報的重要程度,分數越高則越重視。
各類(lèi)型價(jià)值觀(guān)涵義
幫助貢獻型 ——該類(lèi)型的人認為工作的目的和價(jià)值,在于幫助他人或貢獻社會(huì ),直接為別人的幸福和利益盡一份力,為社會(huì )做出一份貢獻。
美藝術(shù)型 ——該類(lèi)型的人工作的目的和價(jià)值,在于能不斷地追求美的東西,得到美感的享受,進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng )造。
思考創(chuàng )新型 ——該類(lèi)型的人認為工作的目的和價(jià)值,在于不斷進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)、動(dòng)腦思考、學(xué)習、探索和創(chuàng )造新事物,解決新問(wèn)題。
成就實(shí)現型 ——該類(lèi)型的人認為工作的目的和價(jià)值,在于不斷取得成就、不斷得到領(lǐng)導和同事的贊揚或不斷實(shí)現自己想要做的事,最大限度地實(shí)現自我價(jià)值。
自主獨立型 ——該類(lèi)型的人認為工作的目的和價(jià)值,在于能充分發(fā)揮自己的獨立性和主動(dòng)性,按自己的方式、步調或想法去做,不受他人的干擾。
地位聲望型 ——該類(lèi)型的人認為工作的目的和價(jià)值,在于所從事的工作在人們的心目中有較高的社會(huì )地位,從而使自己得到他人的重視與尊敬。
影響、支配型 ——該類(lèi)型的人認為工作的目的和價(jià)值,在于影響和支配人或事,獲得對他人或某事的管理權,能指揮和調遣一定范圍內的人或事物。
報酬財富型 ——該類(lèi)型的人認為工作的目的和價(jià)值,在于獲得優(yōu)厚的報酬,使自己有足夠的財力去獲得自己想要的東西,使生活過(guò)得較為富足。
社交人脈型 ——該類(lèi)型的人認為工作的目的和價(jià)值,在于能和各種人交往,建立比較廣泛的社會(huì )聯(lián)系和關(guān)系,甚至能和知名人物結識。
安全穩定型 ——該類(lèi)型的人希望不管自己能力怎樣,在工作中要有一個(gè)安穩的局面,不會(huì )因為獎金、工資、調動(dòng)工作或領(lǐng)導訓斥等而經(jīng)常提心吊膽、心煩意亂。
舒適安逸型 ——該類(lèi)型的人希望將工作作為一種消遣或享受的形式,追求比較舒適、安逸、輕松、自由、優(yōu)越的工作條件和環(huán)境。
團隊融洽型 ——該類(lèi)型的人希望工作以團隊合作的方式進(jìn)行,大多數同事和領(lǐng)導在工作中有融洽的人際關(guān)系,相處在一起感到愉快、自然,認為這就是很有價(jià)值的事,是一種極大的滿(mǎn)足。
新奇冒險型 ——該類(lèi)型的人認為工作的價(jià)值在于不斷推陳出新,有所冒險以獲得更大的收益,工作的內容、場(chǎng)所、方式等應該經(jīng)常變換,使工作和生活顯得豐富多彩,不單調枯燥。 規則秩序型 ——該類(lèi)型認為工作的價(jià)值在于嚴格遵守規則和秩序,按照時(shí)間表有序進(jìn)行,把事務(wù)處理的井井有條,并達到明確的標準。
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