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2015年冬至吃餃子還是湯圓
自古以來(lái)受到地域、生產(chǎn)方式和氣候等種種因素的影響,南北的文化差異始終存在。在最能體現一個(gè)地方生活方式的飲食上面,二者存在的差異最為明顯。帶來(lái)的疑問(wèn)就是冬至是吃湯圓呢還是應該要吃餃子呢?下面就一起來(lái)看看吧。
北方冬至吃餃子
在我國北方有“冬至餃子夏至面”的說(shuō)法,為何冬至這一天要吃餃子呢?餃子原名“嬌耳”,相傳是我國醫圣張仲景發(fā)明的,距今已有一千八百多年的歷史了。
東漢末年,名醫張仲景見(jiàn)很多窮苦百姓忍饑受寒,耳朵都凍爛了,于是發(fā)明了“祛寒?huà)啥鷾,其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋里煮熬,煮好后再把這些東西撈出來(lái)切碎,用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”,下鍋煮熟后分給病人,每人兩只嬌耳,一碗湯。人們吃下祛寒湯后渾身發(fā)熱,血液通暢,兩耳變暖,一段時(shí)間病人的爛耳朵就好了。
張仲景舍藥一直持續到大年三十。大年出一,人們慶祝新年,也慶祝爛耳康復,就仿嬌耳的樣子做成食物,并稱(chēng)之為“餃耳”、“餃子”。此后,“祛寒?huà)啥鷾钡墓适乱恢痹诿耖g廣為流傳。每逢冬至和大年初一,人們吃著(zhù)餃子,心里仍記掛著(zhù)張仲景的恩情。所以,現在又有“冬至吃餃子一冬不會(huì )凍耳朵”的說(shuō)法。
南方冬至吃湯圓
古詩(shī)有云:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天!背詼珗A也是冬至的傳統習俗之一。廣東潮汕人把冬至稱(chēng)為冬節。冬至的時(shí)候,他們也有吃湯圓的習俗,而且有“吃過(guò)冬節圓,就算大一年(歲)”的說(shuō)法,意思是說(shuō),吃了冬至的湯圓,便又長(cháng)了一歲。
冬至吃湯圓的習俗在江南一帶尤為盛行。江南百姓在冬至前,常用糯米粉做成面團,包上精肉、蘋(píng)果、豆沙、蘿卜絲等餡料,制成湯圓。對于江南人來(lái)說(shuō),“湯圓”是冬至必備的食品。因為“圓”有“團圓”、“圓滿(mǎn)”之意,所以,冬至吃湯圓又叫“冬至團”,以此寄寓對來(lái)年合家團圓的祈福。此外,江南水鄉還有在冬至全家共吃赤豆糯米飯的習俗。
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