中元節的習俗是什么
農歷七月十五中元節(有些地方,尤以中國南方,是七月十四,相傳是宋代末年蒙古人入侵某地,居民為逃難而提早一天過(guò)節),道教稱(chēng)為中元節,佛教稱(chēng)為盂蘭盆節(簡(jiǎn)稱(chēng)盂蘭節),民間俗稱(chēng)鬼節,七月半(部分客家人的稱(chēng)謂,相對于中秋為八月半)。節日的慶;顒(dòng)從農歷七月初一開(kāi)始,直到七月三十,長(cháng)達一個(gè)月。
正月十五漢族稱(chēng)上元佳節,乃慶元宵,古已有之;
七月十五漢族稱(chēng)中元節,祭祀先人; 十月十五漢族稱(chēng)下元節,乃食寒食,紀念賢人。
漢人于中元節放河燈,道士建醮祈禱,乃是漢族傳統民俗,佛教與道教對這個(gè)節日的意義各有不同的解釋?zhuān)鸾虖娬{孝道;道教則著(zhù)重于為那些從陰間放出來(lái)的無(wú)主孤魂做“普渡”。
舊歷中元節 放河燈[1]七月十五為中元節,與正月十五的上元節和十月十五的下元節同為古老傳統節日。
中元節是道教節日。道教認為,"三元"是"三官"的別稱(chēng)。上元節又稱(chēng)"上元天官節",是上元賜福天官紫微大帝誕辰;中元節又稱(chēng)"中元地官節",是中元赦罪地官清虛大帝誕辰;下元節又稱(chēng)"下元水官節",是下元解厄水官洞陰大帝誕辰。道教《太上三官經(jīng)》云:"天官賜福,地官赦罪,水官解厄","一切眾生皆是天、地、水官統攝"。中元節時(shí),道教宮觀(guān)如地安門(mén)火神廟、西便門(mén)外白云觀(guān)為了祈禱"風(fēng)調雨順、國泰民安"照例舉辦"祈福吉祥道場(chǎng)"。
佛教徒在這一天要舉行盛大的盂蘭盆會(huì ),也叫盂蘭盆齋、盂蘭盆供。盂蘭盆會(huì )唐代即已盛行,晚清年間,北京有八百四十多座寺廟,有條件的,如廣濟寺、法源寺、拈花寺、廣化寺、嘉興寺、長(cháng)椿寺等都舉辦規模不同的盂蘭盆會(huì )和中元法會(huì )。民國以來(lái),北海公園、中山公園音樂(lè )堂等處歷年此時(shí)都有"追悼陣亡將士法會(huì )"。用番(喇嘛)、道(道士)、禪(和尚)三臺經(jīng),供著(zhù)一個(gè)"海陸空軍陣亡將士"的牌位,進(jìn)行公祭。
中元節期間,老北京還有舉行制法船、放荷燈、蓮花燈、祭祖、唱"應景戲"等活動(dòng)。
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