人教版七年級歷史教案
作為一名教職工,總歸要編寫(xiě)教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。教案要怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的人教版七年級歷史教案,希望能夠幫助到大家。
人教版七年級歷史教案1
中國早期人類(lèi)的代表
[教學(xué)目標]
1.知識與技能
(1)知道元謀人的生存年代、發(fā)現地點(diǎn)和發(fā)現的歷史意義。
(2)知道北京人的生存年代、發(fā)現地點(diǎn)、體質(zhì)特征、發(fā)現的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。
(3)知道化石是研究人類(lèi)起源的`主要證據和了解我國境內其他古人類(lèi)遺址。
2.過(guò)程與方法
(1)識讀《中國境內主要古人類(lèi)遺址分布圖》等圖,掌握識圖的基本方法,培養從圖片中提取有效歷史信息的能力。
(2)思考“化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類(lèi)有什么作用?”,培養查閱歷史資料分析歷史問(wèn)題的能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
認識到中國是人類(lèi)的發(fā)源地之一,周口店北京人遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的歷史興趣,培養珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn):北京人。
難點(diǎn):理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。
[教學(xué)設計思路]
1.教材分析
本課主要學(xué)習三塊內容,我國境內的早期人類(lèi)、北京人的發(fā)現、北京人的特征。第一部分內容與第二、三部分內容是包含關(guān)系,我國境內的早期人類(lèi)包括了北京人;第二和第三部分遞進(jìn)關(guān)系,先介紹北京人的發(fā)現,再闡述北京人的特征和發(fā)現北京人的意義。
我國目前已發(fā)現舊石器古人類(lèi)遺跡三四百處,遍布全國大多數省市。事實(shí)證明,我國是世界上發(fā)現古人類(lèi)遺址最多的國家,是人類(lèi)的發(fā)源地之一。我國境內已確認的最早的人類(lèi)是元謀人,距今約170萬(wàn)年左右。我國早期人類(lèi)遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現內容豐富,大量的遺骨、石器和用火遺跡,證明遠古確有直立人存在,為“從猿到人”的偉大學(xué)說(shuō)提供了有力證據。
2.學(xué)情分析
(請按學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補充)
3.教學(xué)方法
閱讀講解法、識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法。
人教版七年級歷史教案2
●教學(xué)設計思路
本課主要是通過(guò)傳說(shuō)故事導入,以引起學(xué)生的興趣,不斷地創(chuàng )設問(wèn)題情境,使學(xué)生對照課本知識獨立解決問(wèn)題。并通過(guò)收集的文本和圖片資料,引導學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會(huì )進(jìn)行對比。自始自終圍繞“會(huì )不會(huì )制造工具是動(dòng)物和人類(lèi)的區別”,“勞動(dòng)創(chuàng )造人”展開(kāi)。
●教學(xué)目標
知識與能力:
學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習,了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識。
過(guò)程與方法:
培養學(xué)生的觀(guān)察力、想象力以及獨立思考和進(jìn)行比較的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):
通過(guò)本課的學(xué)習,使學(xué)生認識中國是人類(lèi)的起源地之一,周口店北京人古人類(lèi)遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國主義情感,培養珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識。
●教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
北京人、山頂洞人。
教學(xué)難點(diǎn)
本課的難點(diǎn)是所講內容距今久遠,只有依據考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內容。
●教學(xué)方法
識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、閱讀講解法。
●教學(xué)媒體
1、教具準備
投影儀、多媒體電腦。
2、素材準備
“女?huà)z造人”、“亞當、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復原像”的圖片;“北京人與原始人”及“北京人”視頻。
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)結構與過(guò)程
新課導入:
我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說(shuō)法,從傳說(shuō)中的黃帝到現在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里,有許多動(dòng)人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠古時(shí)期的情況,沒(méi)有文字記載,但是也流傳了一些神話(huà)和傳說(shuō)。譬如,我們人類(lèi)的祖先,究竟是從哪里來(lái)的?那么同學(xué)們,有誰(shuí)知道:“盤(pán)古開(kāi)天辟地”和“女?huà)z造人的故事”?學(xué)生講述,老師總結并補充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。
。ㄕ故尽芭?huà)z造人”和“亞當、夏娃”的圖片)
神話(huà)畢竟只是神話(huà),現在誰(shuí)也不會(huì )相信真有這樣的事。那么,人類(lèi)歷史究竟應該從哪兒說(shuō)起呢?后來(lái),科學(xué)發(fā)達了,人們從地下發(fā)掘出來(lái)的化石,證明人類(lèi)最早的祖先是一種從古猿轉變而來(lái)的類(lèi)人猿。(展示“人類(lèi)的進(jìn)化”圖片)類(lèi)人猿是一種近似于人的古猿,它們經(jīng)過(guò)漫長(cháng)歲月的勞動(dòng)、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現代人。那么在遠古時(shí)期,我國境內又有哪些居民呢?這節課我們就學(xué)習:
。ò鍟(shū))第1課中國境內的早期人類(lèi)
講授新課:
。ㄕ故尽爸袊h古人類(lèi)主要遺址”圖)結合課本“我國早期人類(lèi)主要遺址分布圖”,請同學(xué)們數一下早期人類(lèi)遺址共有多少處,了解20世紀以來(lái)中國眾多的遠古人類(lèi)主要遺址,歸納我國早期人類(lèi)遺址的分布特點(diǎn)。請同學(xué)回答“看一看”,教師補充總結,引出我國是人類(lèi)的發(fā)源地之一,也是世界上發(fā)現人類(lèi)遺址最多的國家。我們這節課主要學(xué)習元謀人、北京人、山頂洞人。
。ò鍟(shū))
一、中國境內已知最早期的人類(lèi)——元謀人
請同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識,回答以下兩個(gè)問(wèn)題:
1、元謀人生活的年代距今多長(cháng)時(shí)間?
2、元謀人是什么時(shí)候發(fā)現的,具體在什么地方?
3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況?
。ㄍㄟ^(guò)引導學(xué)生閱讀課本第一段知識,得出元謀人會(huì )制造簡(jiǎn)單的石器工具,知道火)
教師總結補充學(xué)生的回答,導出:會(huì )不會(huì )制造工具,是人和動(dòng)物的根本區別。
。ò鍟(shū))
我們通過(guò)課本獲得了元謀人的信息,那么科學(xué)家們是如何獲得170萬(wàn)年前的元謀人的信息呢?根據學(xué)生的回答教師總結是通過(guò)考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷(展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器),通過(guò)提問(wèn):什么是化石?引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。
遠古人類(lèi)在緩慢的發(fā)展進(jìn)化,在進(jìn)化的過(guò)程中,勞動(dòng)起來(lái)重要的作用。隨著(zhù)時(shí)間的推移,我們再來(lái)看看我國比較進(jìn)化的另一個(gè)遠古人類(lèi)——北京人。
。ò鍟(shū))
二、北京人
。ㄕ故尽氨本┤祟^部復原像”,播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻),指導學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識,回答以下問(wèn)題:
1、北京人生活的年代?
2、北京人是什么時(shí)候發(fā)現的,具體在什么地方?
3、結合北京人的圖像,說(shuō)一下北京人和現代人長(cháng)的有什么不同?
4、為什么說(shuō)北京人是人類(lèi)而不是古猿呢?
5、北京人遺址有什么特點(diǎn)?
。ㄊ鞘澜缟铣鐾猎缙谌祟(lèi)遺骨化石和遺物最豐富的遺址,1987年,周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄)
結合學(xué)生回答,教師總結,盡管北京人在面部特征上比較接近古猿,但是由于北京人的手腳分工明顯,能制造和使用工具,所以說(shuō)北京人已經(jīng)是人類(lèi)而不是古猿了。因為,會(huì )不會(huì )制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類(lèi)的區別。北京人生活的`使用打制石器的時(shí)代,被稱(chēng)為舊石器時(shí)代。了解了北京人的長(cháng)相,我們在進(jìn)一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬(wàn)年之間。那時(shí)候,中國北方的氣候比現在溫和濕潤。山上山下,生長(cháng)著(zhù)樹(shù)林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸,出沒(méi)在樹(shù)林和山野中。那里還生長(cháng)著(zhù)大象、犀(音xī)牛和腫骨鹿。(展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片),這些野獸嚴重的威脅著(zhù)北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭,并生存下來(lái)呢?請同學(xué)們暢所欲言。(展示北京人生活相象圖)
教師總結,北京人會(huì )制造簡(jiǎn)單和石器工具和棍棒工具,并用這些同野獸作斗爭,不僅如此,他們還用這些工具采集樹(shù)上的果子,挖植物的根莖,獵取食物。但是,這種工具畢竟太簡(jiǎn)陋了,他們獲取的食物是很有限的,靠單個(gè)人的力量,沒(méi)法生活下去,只好過(guò)著(zhù)群居的生活,共同勞動(dòng),共同對付猛獸的侵襲。
另外,北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個(gè)表現是,北京人不僅會(huì )使用火還會(huì )保存自然火種,同學(xué)們想一下,使用和保存火,對北京人有什么好處呢?
。ㄕ故尽盎鸬氖褂谩比M圖片)教師舉例講解對北京人來(lái)說(shuō),使用火的意義。(照明、防寒、驅趕野獸、增強人的體質(zhì))
教師總結,在嚴酷的自然環(huán)境面前,北京人依靠集體的力量,憑借簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具,通過(guò)采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動(dòng),艱難地維持生存,隨著(zhù)時(shí)間的推移,在北京人生活的地區,出現了另一群遠古人類(lèi),他們是山頂洞人。
。ò鍟(shū))
三、山頂洞人
。ò鍟(shū))
時(shí)間:距今約1。8萬(wàn)年
地域:北京西南周口店龍骨山
山頂洞人
生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛(ài)美,
地位:是我國氏族社會(huì )的開(kāi)始
。ㄕ故尽吧巾敹慈祟^部復原像”),請同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同?
比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現:(展示“山頂洞人生活想象圖”)
。ò鍟(shū))
體質(zhì)進(jìn)步:相貌和現代人基本相同
工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會(huì )捕魚(yú)
生活進(jìn)步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛(ài)美。生活的集體——氏族(
解釋“氏族”的定義)
。ㄕn堂總結)今天我們共同學(xué)習了我國境內三個(gè)比較有代表性的遠古居民的生產(chǎn)生活情況。對照課本,師生共同商討填充下面的表格。
代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀(guān)念社會(huì )組織
北京人
山頂洞人
●板書(shū)設計
第1課中國境內的早期人類(lèi)
一、中國境內已知最早期的人類(lèi)——元謀人
二、北京人
時(shí)間:距今約70—20萬(wàn)年之間
地域:北京西南周口店龍骨山
北京人生產(chǎn)生活狀況:打制石器,采集,漁獵,保存并使用自然火
地位:世界上出土早期人類(lèi)遺骨化石和遺物最豐富的遺址
三、山頂洞人
時(shí)間:距今約1。8萬(wàn)年
地域:北京西南周口店龍骨山
山頂洞人生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛(ài)美,
地位:是我國氏族社會(huì )的開(kāi)始
體質(zhì)進(jìn)步:相貌和現代人基本相同
工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會(huì )捕魚(yú)
生活進(jìn)步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛(ài)美。生活的集體——氏族
人教版七年級歷史教案3
教師:多媒體課件、投影儀、圖片等。
學(xué)生:自學(xué)教材。
[教學(xué)過(guò)程]
教學(xué)環(huán)節s教師活動(dòng)E學(xué)生活動(dòng)6設計意圖b
導入新課H展示女?huà)z摶土造人、亞當與上帝、古猿人的圖片,問(wèn)題:
1.人類(lèi)是怎么產(chǎn)生的?
2.我國境內已知最早的人類(lèi)是誰(shuí)?x根據自己的認知水平來(lái)回答問(wèn)題。r通過(guò)設問(wèn),引發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)求知欲,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。
探究新知
(授新課)g1.我國最早的人類(lèi)g
展示《元謀人復原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動(dòng)復原圖》”,提出問(wèn)題。
(1)元謀人生活在哪里?
(2)元謀人的體質(zhì)有哪些特征?
(3)元謀人懂得哪些技術(shù)?
(4)人和動(dòng)物的根本區別是什么?
觀(guān)察并搶答:
(1)云南元謀縣。
(2)牙齒碩大、粗壯,唇面比較平坦,舌面的模式非常復雜。
(3)制造工具和使用火。
(4)會(huì )不會(huì )制造工具。
培養學(xué)生從史料中獲取有效歷史信息的能力。
2.北京人
(1)北京人的發(fā)現
活動(dòng)與探究
假如你是導游,你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現?
動(dòng)腦筋
化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類(lèi)有什么作用?(展示化石的圖片)
(2)北京人的特征
展示《北京人復原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場(chǎng)景想象圖》,分組并讓學(xué)生討論回答問(wèn)題:
、偻瑢W(xué)們互相觀(guān)察一下,你們和北京人頭部復原像有什么不同?
、谡故尽侗本┤耸褂玫氖鲌D》,提出問(wèn)題:北京人制造的石器有什么用途?
、鄹鶕侗本┤酸鳙C場(chǎng)景想象圖》,講述北京人勞動(dòng)的'情景。
、苡懻摫本┤诉^(guò)群居生活的原因。
、莼鹋c人類(lèi)生活密切相關(guān),給我們的日常生活帶來(lái)極大的便利;饘Ρ本┤松钣惺裁醋饔?
、薇本┤说陌l(fā)現有什么歷史意義?
3.動(dòng)動(dòng)手:今天我們學(xué)習元謀人、北京人的基礎知識,現在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標識在《我國遠古人類(lèi)主要遺址的分布》,播放《我國遠古人類(lèi)主要遺址的分布》的動(dòng)畫(huà)。
人教版七年級歷史教案4
第一單元史前時(shí)期:
中國境內人類(lèi)的活動(dòng)
第一課中國早期人類(lèi)的代表——北京人
教學(xué)目標:
知識與技能
1.了解人類(lèi)歷史的起源,指導元謀人是中國境內的早期人類(lèi)。
2.了解北京人發(fā)現的過(guò)程,指導根據化石推測北京人的特征及生產(chǎn)、生活的情況。。
過(guò)程與方法
1.指導學(xué)生閱讀教材,提煉知識要點(diǎn)。
2.通過(guò)觀(guān)察《人類(lèi)進(jìn)化示意圖》《中國境內主要古人類(lèi)遺址分布圖》,說(shuō)出人類(lèi)進(jìn)化的
大致過(guò)程及我國境內主要古人類(lèi)遺址分布情況,初步掌握閱讀歷史地圖的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1.了解我國是人類(lèi)的發(fā)源地之一,是目前世界上發(fā)現遠古人類(lèi)遺址最多的國家之一,
激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國主義情感,培養珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的.意識。
2.通過(guò)講述北京人遺址發(fā)掘過(guò)程中的小故事,體會(huì )考古學(xué)家執著(zhù)探索的精神,結合北
京人遺址中的考古發(fā)掘,認同北京人遺址在同期遺址中的重要地位。
教學(xué)重點(diǎn):
北京人
教學(xué)難點(diǎn):
勞動(dòng)創(chuàng )造人本身
教學(xué)準備:
教師準備相關(guān)的課件及資料圖片,發(fā)給學(xué)生預習指導,指導學(xué)生查閱相關(guān)資料,自主學(xué)習。
的特殊之處?
觀(guān)察第二幅圖片,認識達爾文及達爾
人教版七年級歷史教案5
教學(xué)目標
1.了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的情況。
2.分析科舉制度的影響。
教學(xué)重難點(diǎn)
認識科舉制度的出現是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步,是隋唐繁榮的因素之一。
教學(xué)工具
多媒體設備
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課:播放黃梅戲《女駙馬》,并用“久旱逢甘露,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)!边@一首詩(shī)的末句進(jìn)行解說(shuō),引出科舉考試這一話(huà)題。
二、明確目標:(重點(diǎn)突出,簡(jiǎn)明扼要)
1.了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的情況。
2.分析科舉制度的影響。
3.認識科舉制度的出現是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步,是隋唐繁榮的因素之一。
三、學(xué)習新課:
師:請同學(xué)們先不看教科書(shū),根據自己的理解,說(shuō)說(shuō)什么是科舉制度?
生:(讓學(xué)生自己討論,自由發(fā)言。)
師:同學(xué)們講得都很有道理,簡(jiǎn)而言之,通過(guò)考試的方式來(lái)選拔官吏的制度就叫科舉制度。
師:大家都預習過(guò)課文,請一起回答:科舉制度是什么時(shí)候出現的?
生:(隋朝)
師:現在,請同學(xué)展示你們的預習成果,派一位代表介紹隋唐以前我國采用什么方法來(lái)選拔官吏。
生:(根據自己準備的材料介紹“九品中正制”)
師:好,×××同學(xué)出色地完成了預習任務(wù),關(guān)于九品中正制大家只需要明白一點(diǎn)就夠了。那就是到了后來(lái),必須有地方官吏、高門(mén)權貴的推薦,才可以做高官。許多有真才實(shí)學(xué)的人由于出身寒微,難以擔任中央和地方高官,正所謂“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族”,F在我們討論這樣一個(gè)問(wèn)題:你認為這種選官方式有什么不好?
生:(讓學(xué)生踴躍舉手,自由發(fā)言)
師:現在,請同學(xué)們閱讀課文第17頁(yè)的內容,找出在科舉制度的產(chǎn)生過(guò)程中有哪幾件重要事情。
生:(學(xué)生閱讀課文后,舉手回答,)
教師歸納(見(jiàn)第9張幻燈片)。
師:現在,我們一起來(lái)討論以下問(wèn)題(幻燈片第10張)
合作探究一:科舉制度按考試成績(jì)選拔人才,會(huì )給權貴子弟、出身低微的讀書(shū)人、朝廷分別帶來(lái)什么變化?
教師指導學(xué)生一步一步思考,得出結論:
1高門(mén)權貴子弟——失去“無(wú)論優(yōu)劣,都可做官的特權
2地方官和高們權貴——失去“選官實(shí)權”
3出身低微的讀書(shū)人——得到了“憑才學(xué)做官的公平機會(huì )”
4朝廷(皇帝)——得到“集中了選官權力和真正的人才”
(二)科舉制完善于唐朝
教師過(guò)渡:從唐太宗開(kāi)始,科舉制度得到進(jìn)一步完善。唐朝時(shí)常設的考試科目很多,最重要的是——進(jìn)士、明經(jīng)兩科。(教師介紹兩科的內容,并以P19頁(yè)史料為證“縉紳雖位及人臣,不由進(jìn)士者,終不為美”,然后介紹進(jìn)士前三名:狀元、榜眼、探花)
請同學(xué)們閱讀第18頁(yè)的內容,找出哪幾位人物是完善科舉制度的關(guān)鍵人物。
學(xué)生活動(dòng):(學(xué)生閱讀并舉手回答,唐太宗、武則天、唐玄宗)
教師活動(dòng):請同學(xué)們分為三組,合作學(xué)習三位關(guān)鍵人物為完善科舉制所作的貢獻。
學(xué)生活動(dòng):(分組學(xué)習,在書(shū)上勾劃,派代表講述,教師總結)
1.唐太宗大大擴充了國學(xué)的規模
2.2.武則天首創(chuàng )殿試和武舉
3.3.唐玄宗時(shí),詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要內容
師生活動(dòng):根據以上內容,我們一起來(lái)討論幾個(gè)問(wèn)題:
師:請看第18頁(yè)“動(dòng)腦筋”,請問(wèn):這種“帖經(jīng)”的試題類(lèi)型和我們今天
1.的什么題型很相似?你認為這種題型好不好?為什么?
生:(學(xué)生自由回答)
師:請看第20頁(yè)“動(dòng)腦筋”,你認為唐朝的進(jìn)士科重視考試賦好不好?如果你是一個(gè)準備參加進(jìn)士科考試的舉人,得知唐玄宗規定詩(shī)賦作為今年的考試內容,你會(huì )怎么做?能否再估計一下唐朝的文學(xué)界、教育界將會(huì )呈現出怎樣的局面?
生:(學(xué)生自由回答)
師:派一名代表,向同學(xué)們介紹一下完整的科舉考試是怎樣進(jìn)行的?一個(gè)普通讀書(shū)人需要經(jīng)過(guò)哪些環(huán)節才能成為進(jìn)士。學(xué)習了科舉制后,我們應該明白這一點(diǎn)。
生:(學(xué)生代表作具體介紹,本組其余同學(xué)可作補充)
師:(播放《中華歷史五千年》中的一段錄像)現在,請同學(xué)派代表來(lái)介紹一下,歷史上有哪些著(zhù)名人物是通過(guò)科舉制當上官的,他們都有什么作為?
生:(學(xué)生回答,教師稍作評價(jià))
同學(xué)們,中國古代有種說(shuō)法,人生有四大喜事:“久旱逢甘霖,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)!蹦敲,你能否相象出一個(gè)書(shū)生在金榜題名時(shí)的喜悅心情呢?(可讓學(xué)生表演一個(gè)小品:看榜文。學(xué)生表演)
(三)科舉制度的影響
教師過(guò)渡:科舉制在中國存在了一千三百多年,直到清末才被廢除,它對我國產(chǎn)生的深遠影響是不言而喻的,現在我們來(lái)討論一個(gè)話(huà)題。
活動(dòng)與探究:請從政治、思想、教育、文化、社會(huì )風(fēng)氣以及對中外的影響等多方面來(lái)分析,應該如何評價(jià)科舉制度?(先不要看書(shū),充分利用自己的課外及社會(huì )知識,聯(lián)系剛學(xué)過(guò)的課堂知識,展開(kāi)聯(lián)想。教師鼓勵和表?yè)P)
教師總結:閱讀第19頁(yè)的內容。書(shū)中給我們歸納了三條:
1、改善了用人制度
2、促進(jìn)了教育事業(yè)的.發(fā)展
3、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展
正如同學(xué)們所說(shuō)的,科舉制度的深遠影響不止這些,它既有正面的影響,也有負面的影響,尤其是到了明清時(shí)期,科舉制度走向了極端,形成八股取士的形式,禁錮人們思想、考試內容單一化,其不良影響十分明顯。
課后小結
老師鼓勵學(xué)生爭當今天的小老師,嘗試小結今天的學(xué)習內容。再由老師全面梳理本課知識點(diǎn),完成板書(shū)。
課后習題
一、科舉制的誕生(閱讀17頁(yè)課文、插圖和資料,完成下列題目并記住)
1.隋文帝開(kāi)始用選拔官吏。
2.時(shí),正式設置科,按選拔人才。我國科舉制度正式誕生。
3.科舉制度起了什么作用?
(1) 。
(2) 。
合作探究一:⑴隋文帝為什么要廢除舊的選官制度呢?按考試成績(jì)選拔人才,會(huì )給權貴子弟、出身低微的讀書(shū)人、朝廷分別帶來(lái)什么變化?
二、科舉制的完善(閱讀18頁(yè)課文和插圖,先在書(shū)上劃線(xiàn),然后討論回答)
1.唐朝科舉制度逐漸完善,以、兩科最重要。
2.……是完善科舉制度的關(guān)鍵人物。
3.唐太宗通過(guò)擴充規模發(fā)展科舉事業(yè)。
4.武則天時(shí),開(kāi)始了,并增設了。
5.唐玄宗時(shí),成為進(jìn)士科主要的考試內容,促進(jìn)了唐詩(shī)的繁榮。
合作探究二:你認為科舉考試的最大獲益者是誰(shuí)?武則天開(kāi)創(chuàng )殿試,親自出題面試舉人的意圖是什么?如果你是一個(gè)準備參加進(jìn)士考試的舉人,得知唐玄宗規定詩(shī)賦作為今年考試內容,你會(huì )怎樣做?在這種規定下,你估計唐朝的文學(xué)界、教育界將呈現出怎樣的局面?
合作探究三:結合第18頁(yè)“動(dòng)腦筋”:它類(lèi)似于我們今天哪一種題型?你怎樣看待這種題型?
三、科舉制的影響
1.思考:根據20頁(yè)“動(dòng)腦筋”:唐朝進(jìn)士科考詩(shī)賦好不好?為什么?
2.閱讀20-21頁(yè)課文,按21頁(yè)“活動(dòng)與探究2”:你有什么感想和看法?
3.閱讀21頁(yè)“自由閱讀卡”,思考回答:“最大最重的石頭書(shū)”說(shuō)明了我國封建社會(huì )統治者對讀書(shū)人學(xué)習內容的基本要求是什么?
4.按20頁(yè)“活動(dòng)與探究1”:李德裕態(tài)度如何?他的話(huà)有理嗎?
5.根據19頁(yè)歸納:隋唐科舉制度從哪三個(gè)方面對當時(shí)封建社會(huì )產(chǎn)生了影響?
人教版七年級歷史教案6
【第一課:我的家在哪里】
一、課程目標
(1)1-1使用地球儀、地圖等等工具,知道它們的主要特點(diǎn)和功能。
(2)1-2恰當地運用表示地理方位和位置的術(shù)語(yǔ)。
(3)2-2參與調查活動(dòng),了解本地自然條件和社會(huì )生活的主要特點(diǎn)及顯著(zhù)變化。
.教學(xué)要求
(1)知識目標:初步掌握地圖三要素。
(2)情感目標:從自己所在的社區入手,感受社區的生活,體會(huì )社區的功能。
(3)能力目標:能根據平面圖上的.方向,描述一個(gè)地點(diǎn)的具體位置;能用比例尺計算圖上某兩地之間的距離。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):地圖三要素
教學(xué)難點(diǎn):地圖知識的運用
三、教學(xué)準備
同學(xué)們收集的各種各樣的地圖;對自家周?chē)h(huán)境的調查。
四、教學(xué)方法
情境式、活動(dòng)式
五、教學(xué)過(guò)程
導入
老師上節課請同學(xué)們了解自家周?chē)沫h(huán)境,現在請同學(xué)們以小組為單位討論、交流。
教師總結:我們每個(gè)家庭都生活在城市的社區里,家在社區中的位置,是我們了解與認識社區的出發(fā)點(diǎn)!币錾鐓^概念。
人教版七年級歷史教案7
[教學(xué)目標]
一、知識與能力
。ㄒ唬┲R目標
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò ),對每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國者等有一個(gè)基本的認識,掌握西周分封制。
。ǘ┠芰δ繕
學(xué)習本課培養學(xué)生查閱資料,識別歷史地圖,合作的能力。通過(guò)引導學(xué)生學(xué)習和掌握基礎知識,分析得出結論:夏、商統治者的統治態(tài)度直接影響著(zhù)國家的存亡。培養學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過(guò)程與方法
通過(guò)分組,鍛煉學(xué)生的合作能力;通過(guò)搜集整理資料、制作示意圖、編寫(xiě)和表演歷史劇、講故事的過(guò)程,培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的習慣;通過(guò)抒發(fā)感想,開(kāi)發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;通過(guò)制作比較表、分組討論等方法,引導學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習;多媒體輔助教學(xué)手段的運用,提高學(xué)生的學(xué)習興趣,增加課堂容量。
[度價(jià)值觀(guān)]
通過(guò)夏、商、西周歷史的學(xué)習,認識到國家統治者的殘暴統治激起人民的反抗,最終推翻其統治,人民群眾有權利通過(guò)一定的形式和手段達到目的,樹(shù)立民族責任感和法律意識。
[重點(diǎn)]
我國的原始人類(lèi)。
[難點(diǎn)]
通過(guò)奴隸制國家與原始社會(huì )對比,分析奴隸制度的進(jìn)步性。
[課時(shí)]
1課時(shí)。
[課型]
新授課。
[方式與方法]
綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教學(xué)思路]
課前導學(xué)。
1、據學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎水平合理分組;學(xué)生以組為單位,查閱書(shū)籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2、夏、商、西周朝代更替情況表格。
3、有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報、課件等。
二、教學(xué)滲透
1、上網(wǎng)查詢(xún)、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和多媒體技術(shù)的運用。
2、可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結知識要點(diǎn),如編演歷史短劇等以加深對本課內容的理解,使文、史融為一體。
[教學(xué)過(guò)程]
1、導入新課
復習上節課所學(xué)內容,導入新課。前面學(xué)習了原始社會(huì )的有關(guān)內容,到原始社會(huì )末期,公元前2070年,禹建立了中國歷第一個(gè)國家——夏。從此奴隸制在我國建立。
2、學(xué)習新課
學(xué)生通過(guò)預習已經(jīng)對夏、商、西周三朝的內容有了一個(gè)大體的了解。再通過(guò)填充歷史再現表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò )清晰的掌握。
一、夏朝
1、建立時(shí)間:公元前2070年。
2、都城:陽(yáng)城。
3、建立人:禹。
4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個(gè)國王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。
2、商朝最后一個(gè)國王:紂(暴君),酷刑炮烙。
3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰,商朝滅亡,西周建立。
三、西周在政治上實(shí)行分封制。
西周后期,政局混亂,發(fā)生了國人起義,趕走了周厲王,公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統治引起了人民的強烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統治,人民的反抗。在教師的引導下,學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫(huà),講故事,寫(xiě)詩(shī)以及一切可以表現自己觀(guān)點(diǎn)的形式都可以用來(lái)為自己服務(wù),在形式問(wèn)題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭鳴。
尋找歷史
[知識與能力]
以教材中課文出現的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對學(xué)生應掌握知識的要求。
[過(guò)程與方法]
1、以多種角度來(lái)訓練學(xué)生的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)、方法的初步運用能力;
2、將閱讀、聽(tīng)講、識記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨創(chuàng )、靈敏是思維品質(zhì)的培養;
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)]
1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神;
2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[要求]
1、開(kāi)動(dòng)腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法;
2、觀(guān)點(diǎn)鮮明,論據充分,史論結合,有理有據;
3、不同觀(guān)點(diǎn)的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。
[課時(shí)]
1課時(shí)。
[課型]
活動(dòng)課。
[方式與方法]
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過(guò)程]
介紹老師去旅游暑假,我們有的同學(xué)常外出旅游,旅行社都會(huì )為游客精心設計旅游線(xiàn)路。如果老師外出旅游,你們能否設計一條的旅游線(xiàn)路呢?那么,請你們開(kāi)始行動(dòng)吧!
【找一找】利用節假日,搜集自己家鄉或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料,設計出xx地名勝古跡一日游的線(xiàn)路,帶著(zhù)老師去旅游。
【講一講】每組選出一名學(xué)生擔任導游,可一邊講解,一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁(yè),讓老師及全體同學(xué)一起來(lái)了解家鄉或居住地的歷史名勝古跡。
【議一議】讓學(xué)生就如何保護好家鄉或居住地的名勝古跡展開(kāi)討論,自由發(fā)言,提出合理建議。
【評一評】由學(xué)生投票評選出家鄉一日游或XX地一日游的設計線(xiàn)路。最后,由教師來(lái)評議出線(xiàn)路設計和導游。
原始的農耕生活
[教學(xué)目標]
知識與能力目標:
1、通過(guò)本課學(xué)習,使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農耕經(jīng)濟的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農耕經(jīng)濟的發(fā)展水平,進(jìn)而認識其發(fā)展對中國遠古時(shí)代社會(huì )進(jìn)步的重要意義。
2、過(guò)程與方法
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話(huà)法,設計探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
通過(guò)本課學(xué)習,使學(xué)生認同創(chuàng )造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強學(xué)生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結論。
[課時(shí)]
1課時(shí)。
[課型]
新授課。
[教學(xué)設計]
1、導入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結網(wǎng)捕魚(yú)和神農氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題預習課文,進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)。
2、探究過(guò)程
。1)教師出示探究問(wèn)題:假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì )的人,僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處?(受季節變化和天災影響大,食物來(lái)源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題,從而得出開(kāi)始農耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。
。2)學(xué)生閱讀教科書(shū)上的《白虎通》引文,看看能得出什么結論。展示圖片,讓學(xué)生觀(guān)察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?
。3)展示歷史圖片:觀(guān)察在河姆渡、半坡原始居民的農耕成就中,有哪些農耕經(jīng)濟現象?各種因素的內在聯(lián)系如何:原始農業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農業(yè)與漁獵的.關(guān)系,原始農業(yè)與飼養業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
。4)利用《我國原始農耕時(shí)代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀(guān)察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。
。5)在了解了大汶口原始居民農耕生產(chǎn)的內容后,讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn),討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應怎樣看這一現象?
3、鞏固小結
。1)出示話(huà)題:我國的原始居民過(guò)著(zhù)什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據老師展示的歷史實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設計、表演他們一天的生活)
。2)小制作:看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內設計出一個(gè)經(jīng)濟實(shí)用的表格,對所學(xué)知識進(jìn)行歸類(lèi),明確農耕經(jīng)濟中的勞動(dòng)分工。
4、推薦作業(yè)
。1)制作與本課農耕經(jīng)濟有關(guān)的自由閱讀卡,可以是神化傳說(shuō)、歷史故事,詩(shī)歌,也可以是農耕小知識。
。2)有條件的學(xué)生,可以到農村感受一下農民耕作的苦與樂(lè )。
附:板書(shū)設計
一、河姆渡的原始農耕
1、時(shí)間——距今7千年
2、生活位置:河姆渡居民位于長(cháng)江流域
3、農業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家。
4、河姆渡居民會(huì )建造房屋,還會(huì )開(kāi)挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、時(shí)間——距今五六千年。
2、生活位置:半坡居民位于黃河流域。
3、農業(yè):半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。
4、半坡居民會(huì )制造彩陶。
三、大汶口居民
1、時(shí)間——距今四五千年。
2、地點(diǎn)——山東大汶口。
3、在后期,出現了私有財產(chǎn)和貧富分化。
人教版七年級歷史教案8
【課程標準】:
了解西周的更替,說(shuō)出西周分封制的主要內容。
【教學(xué)目標】:
識記與理解:識記周武王滅商、西周的建立與結束;理解分封制的主要內容。
能力與方法:培養學(xué)生文史結合學(xué)習歷史的方法與能力,以及分析比較的能力,提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān):認識人心向背決定戰爭的結果,客觀(guān)歷史地認識分封制的作用,認識到正確根據變化了的形勢,調整統治正確的重要性。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內容。
而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
備注
一、導入新課:大家看過(guò)電視《封神榜》嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)它講述了一個(gè)什么樣的故事而導入。
注意引導學(xué)生神話(huà)作品與歷史的差別是非常大的。用學(xué)生熟悉的內容,引起學(xué)生的興趣,同時(shí)引導學(xué)生正確對待文藝作品
二、西周的建立
1、周族的發(fā)展:簡(jiǎn)要講述。
2、周滅商:抽學(xué)生來(lái)講周滅商的'牧野之戰,并要求學(xué)生概括出一個(gè)相關(guān)的成語(yǔ)來(lái)。并談一談這一戰的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么?
3、西周的建立:學(xué)生一起說(shuō)西周的建立時(shí)間與建立者。教師運用書(shū)上的地圖說(shuō)明西周的來(lái)歷。
提高學(xué)生參與的熱情。
讓學(xué)生通過(guò)分析認識人心的向背是戰爭勝敗的最關(guān)鍵性的因素。
觀(guān)察地圖、識讀地圖
三、分封制
1、學(xué)生一起閱讀教材以后,抽一學(xué)生來(lái)主持:對其余的學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)。
由學(xué)生來(lái)主持,熱情很高
參與積極
可能的問(wèn)題:為什么要實(shí)行分封制?都分封的是些什么人?主要有哪些諸候國?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權利與義務(wù)?起了什么作用?你認為分封制能長(cháng)期的鞏固西周的統治嗎?
2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析,為以后春秋的學(xué)習打下基礎。
培養、提高歸納概括能力
四、西周的結束
點(diǎn)出西周末年,由于各種矛盾交織,決定了西周滅亡的必然命運。最終在周幽王在位時(shí)的前771年,被犬戎攻破鎬京而統治結束。
要求學(xué)生閱讀書(shū)上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀(guān)原因有哪些?
學(xué)生閱讀教材,找出原因,訓練概括能力
五、小結全課:學(xué)生來(lái)小結全課的內容。教師補充。
六、學(xué)習與探究:學(xué)習測評,閱讀“史海拾貝“。
布置作業(yè):心得與疑問(wèn)。
人教版七年級歷史教案9
教學(xué)目標
識記與理解:
記住河姆渡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物,記住半坡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對河姆渡原始居民和半坡原始居民農耕生活的影響。
能力與方法:
1.通過(guò)識圖培養觀(guān)察能力;通過(guò)觀(guān)察原始農耕時(shí)代的器物(主要是陶器),培養理解當時(shí)人們生活狀況的能力,發(fā)現當時(shí)人們的審美特點(diǎn);
2.通過(guò)河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,幫助學(xué)生掌握和運用比較方法。
3.通過(guò)北京人與猿類(lèi)、現代人的比較,以及北京人與山頂洞人的比較,幫助學(xué)生初步掌握并運用比較方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):
認識中國對世界農業(yè)起源的貢獻,進(jìn)行愛(ài)國主義教育。體驗原始農耕勞動(dòng)的甘苦及其創(chuàng )造的價(jià)值,認識勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過(guò)河姆渡、半坡原始居民適應、利用和改造自然的典型史實(shí),啟發(fā)學(xué)生認識人與自然的關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)
南方地區學(xué)校以河姆渡遺址為第一重點(diǎn),半坡遺址次之。
教學(xué)重點(diǎn)
1.“新石器”的含義。
2.河姆渡原始居民工具、房屋的特點(diǎn)及其與生活環(huán)境的關(guān)系。
3.大汶口文化中晚期所反映的社會(huì )情況。
授課類(lèi)型
新授課
【教學(xué)準備】
教師研讀課標、教材,撰寫(xiě)教案;學(xué)生收集感興趣的原始農耕文化的文字和圖片資料。
教學(xué)方法
講述法、討論法、問(wèn)題探究法多法結合教學(xué)手段
教學(xué)過(guò)程
導入新課:
原始人類(lèi)起初靠采集和漁獵獲取食物。隨著(zhù)適應、利用和改造自然的能力的提高原始人類(lèi)學(xué)會(huì )了種植莊稼、飼養牲畜、制作淘氣、建造房屋,開(kāi)始了原始農耕生活。在祖國遼闊的大地上,分布著(zhù)許多原始農耕文化遺址。讓我們走進(jìn)具有代表性的遺址,體驗一下原始農耕生活的甘與苦吧!
學(xué)習新課:
學(xué)生閱讀課前導入框:大家回想一下,我國境內的遠古人類(lèi)——元謀人、北京人、山頂洞人,他們是靠什么獲得食物的?(采集、打獵、捕魚(yú))他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便?(受季節變化和天災的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理,原始人要改變這種這些,關(guān)鍵要解決什么問(wèn)題?開(kāi)始一種什么樣的新生活?我國原始的農耕是怎樣出現的?本節課將了解到這些內容。利用教材《重要原始農耕文化遺址分布圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。
一、河姆渡遺址
提問(wèn):河姆渡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第一目,觀(guān)察教材《重要原始農耕文化遺址分布圖》,第8頁(yè)《骨耜》《炭化稻谷》,然后回答。
討論:河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步?
引導學(xué)生從生產(chǎn)工具、農作物種植、居住房屋、原始的飼養業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器,用耒耜耕地、種植水稻,住干欄式的房子,過(guò)定居的.生活,已會(huì )挖掘水井、飼養家禽、會(huì )制陶器,并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始的樂(lè )器。
填表:自然條件對河姆渡原始居民的影響。
生存的自然環(huán)境特點(diǎn)生產(chǎn)生活突出特點(diǎn)
氣候溫暖濕潤
雨量充沛原始農業(yè):種植水稻
原始畜牧業(yè):飼養水牛等
湖泊沼澤密布采集業(yè):利用舟船,采集水生植物
捕撈業(yè):捕撈魚(yú)蚌
居。航ǜ蓹谑椒课
其他:挖水井、制陶器
河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么,半坡原始居民生活情況如何呢?請大家仿照第一目學(xué)習第二目——半坡原始居民的生活。學(xué)生閱讀第二子目后回答。
二、半坡遺址
提問(wèn):半坡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第二目后回答。
填表:自然條件對半坡原始居民生產(chǎn)和生活的影響。
生存的自然環(huán)境特點(diǎn)生產(chǎn)生活突出特點(diǎn)
氣候冬季寒冷干燥
夏季炎熱少雨原始農業(yè):粟、麻、蔬菜
原始畜牧業(yè):豬狗牛羊雞等
采集業(yè):植物種子果實(shí)
加工業(yè):把粟加工成小米,用麻紡織麻布,加工彩淘
居。航ò氲匮ㄊ椒课
比較:河姆渡原始居民為什么要建造干欄式的房屋?而半坡原始居民卻建造半地穴式的房屋?
主要是地理環(huán)境的影響長(cháng)江流域地勢低洼,潮濕溫熱;而黃河流域干旱、風(fēng)沙大,氣候比較寒冷。所以,我們在改造大自然的過(guò)程中要因地制宜、科學(xué)合理。
想象:我國原始的農耕時(shí)代的居民有怎樣的分工?
引導學(xué)生結合現實(shí)想象。婦女:采集、紡織;男子:耕作、打獵、制陶;老人:做家務(wù)、看小孩。
三、大汶口遺址
請大家自學(xué)第三目——大汶口遺址。思考:大汶口墓葬里,為什么有了隨葬品多少懸殊的現象?
由于社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展,私有財產(chǎn)和貧富分化出現了,大汶口晚期的墓葬里出現了貧富懸殊。
小結:指導學(xué)生填表對今天所學(xué)知識進(jìn)行歸類(lèi):
原始居民時(shí)間地區原始農耕情況原始飼養業(yè)原始手工業(yè)
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
人教版七年級歷史教案10
原始農耕生活
【教學(xué)目標】
知識與能力目標:
1、了解我國原始農耕經(jīng)濟的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農耕生活。
2、了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農耕經(jīng)濟的發(fā)展水平,進(jìn)而認識其發(fā)展對中國遠古時(shí)代社會(huì )進(jìn)步的重要意義。
過(guò)程與方法目標:
初步培養自己觀(guān)察歷史文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,結合已有知識,初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結論的能力
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:
認同創(chuàng )造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現出的智慧與淳樸的.情感,以及他們對人類(lèi)社會(huì )物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻;進(jìn)而促發(fā)或增強我們對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn):我國早期人類(lèi)的生活和生產(chǎn)狀況
難點(diǎn):遠古居民的生存方式
【導學(xué)過(guò)程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結合
【情景導入】
師:同學(xué)們,假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì )的人,如果僅靠在野外采集、捕捉食物為生,會(huì )有哪些不便之處?
學(xué)生回答明確:受季節變化和天災影響大,食物來(lái)源不充足、不穩定,需要經(jīng)常遷徙。
那么我國古代勞動(dòng)人民是如何解決這些問(wèn)題的。你了解我國古代那些關(guān)于農耕的傳說(shuō),談一談。
學(xué)生回答:伏羲氏:結網(wǎng)捕魚(yú),創(chuàng )立八卦。神農氏:教民播種,嘗遍百草。
師:今天我們就帶著(zhù)這些問(wèn)題去學(xué)習第2課,原始農耕生活
【自主預習】
(一)河姆渡原始農耕
結合課文內容及圖畫(huà)歸納出河姆渡原始居民生產(chǎn)生活情況
學(xué)生討論歸納知道以下知識
河姆渡原始農耕
1、地點(diǎn):長(cháng)江流域的浙江余姚
2、時(shí)間:距今約7千年
3、生產(chǎn)工具:磨制石器耒耜
4、農耕作物:水稻
5、定居生活:干欄式房屋
6、原始飼養業(yè):家畜(豬)
7、原始手工業(yè):陶器、簡(jiǎn)單的玉器、原始樂(lè )器
(二)半坡原始居民的生活結合課文內容及圖畫(huà)歸納出半坡原始居民生產(chǎn)生活情況學(xué)生討論歸納知道以下知識半坡原始居民的生活。
1、地點(diǎn):黃河流域陜西西安
2、時(shí)間:距今約五六千年
3、生產(chǎn)工具:磨制石器耒耜、石刀、漁叉等
4、農耕作物:粟
5、定居生活:半地穴式房子
6、原始飼養業(yè):豬、狗
7、原始手工業(yè):陶器、紡線(xiàn)、織布、制衣
(三)大汶口原始居民
學(xué)生討論歸納了解以下知識
大汶口出現貧富分化,進(jìn)入父系氏族公社階段。
【合作探究】
1、人類(lèi)走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
2、河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢?
3、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步呢?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對課文的認識。
【小結提升】
同學(xué)們,大家通過(guò)今天的學(xué)習,了解到我國原始的農耕生活的相關(guān)內容,我們一起
列表比較總結一下本文所學(xué)內容。
人教版七年級歷史教案11
教學(xué)目標
1、通過(guò)本課的學(xué)習,使學(xué)生了解隋唐對外交往比較活躍的情況,鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的頻繁的來(lái)往、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:通過(guò)講述隋唐時(shí)期我國同亞洲各國,這種友好交往對歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響;總結出唐文化的世界意義。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)為:唐朝與日本、天竺的交往。
本課的難點(diǎn),在于理解封建時(shí)代的對外交往為何如此頻繁,它與當今的開(kāi)放有什么區別。
教學(xué)過(guò)程
導入:
唐朝的'繁榮吸引了世界各地的目光,大唐帝國以博大的胸懷兼容并蓄外來(lái)文化之精華,而燦爛的中國文化也深深的影響了自己的友好鄰邦……
遣唐使渡海西來(lái)
1、 遣唐使
中國唐代時(shí),日本派赴中國的使節團。唐朝代隋以后,日本沿襲遣使入隋的舊制,繼續派出遣唐使。630年第一次遣使,最后一次在838年。初期使團共200余人,乘船2艘,以后增為4艘,人數增至500余人?蘸H胩破(zhù)圖
2、空海
日本佛教真言宗開(kāi)祖。密號遍照金剛。贊岐國(今香川縣)人。15歲至京都習儒,而后信佛。804年與最澄等入唐求法,從長(cháng)安青龍寺惠杲受密法。3年后歸國,奉詔弘傳真言宗,以平安(京都)東寺和高野山為傳教根本道場(chǎng)。逝后,追謚為弘海大師。
3、鑒真東渡
(688~763年)揚州江陰人,俗姓淳于。原為揚州大明寺高僧,精通佛經(jīng)和醫學(xué)。日本僧人榮睿。普照等曾邀請他去日本,先后五次東渡,均未成功。753年,已雙目失明的鑒真帶著(zhù)弟子第六次東渡,到達日本。他帶去佛教經(jīng)典以及建筑、雕刻和醫學(xué)等知識,對促進(jìn)中日文化交流和日本文化的發(fā)展作出了貢獻。鑒真在日本十年,深受日本人民的崇敬,死后葬在日本的唐招提寺。
4、 唐招提寺
日本佛教律宗建筑群。簡(jiǎn)稱(chēng)招提寺。在日本奈良市西京五條。由唐鑒真主持,于759年建成,與東大寺的戒壇院并為傳布和研究律學(xué)的兩大道場(chǎng)。平安時(shí)期初興盛一時(shí),后逐漸衰微,鐮倉時(shí)期一度復興,后衰落,F存有創(chuàng )建初期的金堂、講堂。存有鑒真和尚夾纻坐像等重要文物及多種古寫(xiě)經(jīng)、古書(shū)籍等。
三和寺:據說(shuō)新羅善德女王11年(642年)慈藏律師從唐朝回國以后,在五臺山找觀(guān)音菩薩時(shí),到頭陀山建筑黑蓮臺,這是今天的三和寺。但這毫無(wú)根據,實(shí)際上由梵日國師建筑的三公庵才是三和寺的前身。三和寺也叫做三公庵、黑蓮臺、中臺寺。在太祖時(shí)正式改稱(chēng)為
5、 崔致遠
新羅末期人。字孤云,本籍慶州,868年,12歲,入唐留學(xué)。18歲,登賓貢科。曾為唐官吏,后入淮南節度使高駢幕府,做《討黃巢檄》,據傳黃巢讀其檄文,驚而墮于椅下,一時(shí)名動(dòng)天下。885年歸國,官至侍讀兼翰林學(xué)士守兵部侍郎知瑞書(shū)監事。以時(shí)務(wù)策十余條上真圣女王,不見(jiàn)實(shí)行。為中央地方官吏10余年,終限于出身,無(wú)法實(shí)行其改革主張,又不滿(mǎn)當時(shí)朝政,棄官隱居于伽耶山。羅亡麗興,不知所終;蛟频玫莱上。
6、玄奘唐代高僧,法相宗創(chuàng )始人,佛經(jīng)翻譯家、旅行家。俗姓陳,名祎,洛州緱氏人。幼年家貧,父母早喪,13歲出家,20歲在成都受具足戒。曾游歷各地,參訪(fǎng)名師。627年他從長(cháng)安出發(fā),西行求法。
645年正月,玄奘帶著(zhù)657部佛經(jīng)回到長(cháng)安。后從事佛經(jīng)翻譯工作。20年間譯出佛經(jīng)75部1335卷。他還根據旅途見(jiàn)聞,寫(xiě)了一本《大唐西域記》,記載了親歷的110國、傳聞的28國的情況。
玄奘取經(jīng)圖
那爛陀寺遺址
玄奘講經(jīng)處
《玄奘取經(jīng)回長(cháng)安圖》
《大唐西域記》
玄奘題名石佛座
長(cháng)安興教寺玄奘墓塔
大雁塔地宮供奉的玄奘舍利
探究活動(dòng)
活動(dòng)主題:探尋玄奘西行足跡
活動(dòng)內容:由老師或同學(xué)自由分組,每個(gè)小組選擇玄奘西行路線(xiàn)的一部分。根據玄奘西行路線(xiàn)圖和最新的亞洲地圖,找出玄奘西行的路線(xiàn)(現代)。根據這條路線(xiàn),找出玄奘西行所經(jīng)過(guò)的主要城市,在搜集這些城市的圖片和文字等資料。將資料整理成多媒體課件或網(wǎng)頁(yè),在課外活動(dòng)時(shí)間作展示和匯報。
課堂練習
1、閱讀材料:
請回答:
(1)這句話(huà)是唐朝人對哪座城市綠化的描述?
(2)說(shuō)說(shuō)這座城市重要性的表現?
人教版七年級歷史教案12
教學(xué)目標:
1、識記我國主要的遠古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點(diǎn)等。
2、通過(guò)探究山頂洞人生活比北京人有哪些進(jìn)步等問(wèn)題,體驗獨立思考和歸納比較的過(guò)程。
3、認識中國是人類(lèi)的起源地之一,周口店古人類(lèi)遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生愛(ài)國主義情感。
學(xué)習重點(diǎn)和難點(diǎn):
北京人基本概況;所講內容距今久遠,只有依據考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推;故事激趣,導入新課,解讀學(xué)習目標
教學(xué)過(guò)程:
一、情景導入生成問(wèn)題
歌曲《大中國》中唱到“我們都有一個(gè)家,名字叫中國,家里盤(pán)著(zhù)兩條龍,是長(cháng)江與黃河”。長(cháng)江和黃河是我們的母親河,長(cháng)江和黃河流域是中華文明的發(fā)祥地,在這里誕生了我國最早的人類(lèi)——元謀人和北京人,你想了解他們的生活狀況嗎?
二、自學(xué)互研生成新知
知識模塊一我國境內的早期人類(lèi)
自主閱讀課本P2內容,完成第1題。
1.簡(jiǎn)述元謀人的生活狀況。
(1)生活年代:距今約170萬(wàn)年。(2)生活地點(diǎn):云南省元謀縣。
(3)生活狀況:會(huì )制作工具和知道用火。
(4)歷史地位:是我國境內已知的最早的古人類(lèi)。
知識模塊二北京人的.發(fā)現
自主閱讀課本P3內容,完成第2題。
2.簡(jiǎn)述北京人的生活狀況。
(1)生活年代:距今約70~20萬(wàn)年。(2)生活地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山上。(3)使用天然火。(4)靠狩獵、采集為生。
知識模塊三北京人的特征
自主閱讀課本P4~5內容,完成第3~4題。
3.簡(jiǎn)述北京人的特征。
(1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現代人小。
(2)保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯。
(3)生活狀況:使用打制石器,過(guò)群體生活,會(huì )使用天然火并保存火種,火的使用增強了人們適應自然的能力,是人類(lèi)進(jìn)化上的里程碑。
人教版七年級歷史教案13
教學(xué)目標
引導學(xué)生掌握官渡之戰和赤壁之戰的歷史作用、曹操能夠統一北方的原因、赤壁之戰曹操失敗的原因以及三國鼎立局面形成的原因。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
官渡之戰、赤壁之戰和三國鼎立的形成。
教學(xué)難點(diǎn):
如何正確認識三國鼎立是歷史的進(jìn)步,即怎樣看待三國鼎立這一局面。如何全面評價(jià)曹操、諸葛亮等歷史人物。
教學(xué)工具
多媒體教具
教學(xué)過(guò)程
導入新課:
1、由同學(xué)們所熟悉的《三國演義》小說(shuō)、電視劇導入到歷史上的三國:
同學(xué)們,你們有沒(méi)有看過(guò)小說(shuō)《三國演義》,電視劇有沒(méi)有看過(guò)?你對里面那些人物印象最深刻?(諸葛亮、曹操)
教師講述:《三國演義》是中國四大古典小說(shuō)之一,它反映了東漢末年到三國的歷史,東漢末年,天下大亂,亂世出英雄,英雄造時(shí)勢,那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。
2、今天,讓我們一起穿越時(shí)空,走進(jìn)1800年前的東漢、三國時(shí)代。
新課探究
一、群雄逐鹿說(shuō)戰爭
(一)官渡之戰
分析官渡之戰前東漢末年的社會(huì )背景,曹操力量的發(fā)展壯大,視頻展示官渡之戰的經(jīng)過(guò),說(shuō)明戰爭的影響。探討官渡之戰曹操勝利的原因。
1、官渡之戰前的形勢:東漢末年軍閥割據
《東漢末年軍閥割據形勢圖》結合曹操的《蒿里行》進(jìn)行闡述。
東漢末年,宦官、外戚交替干政,皇室衰落,黃巾起義,軍閥割據,戰爭不斷,就如曹操的《蒿里行》所描述的“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”,民不聊生,餓殍遍野,老百姓渴望國家統一,天下太平。
2、官渡之戰
曹操的勢力發(fā)展壯大起來(lái)之后,與黃河以北袁紹發(fā)生了沖突,爆發(fā)了歷史上著(zhù)名的官渡之戰。公元200年,袁紹率10萬(wàn)大軍南下,進(jìn)攻曹操,曹操只有3、4萬(wàn)軍隊,敵強我弱,曹操該怎么打呢?他采納了誰(shuí)的策略?
(1)讓學(xué)生帶著(zhù)以上的問(wèn)題觀(guān)看視頻《官渡之戰》,請學(xué)生簡(jiǎn)單復述官渡之戰的歷史典故。
(2))出示一段文字材料,讓學(xué)生歸納官渡之戰的經(jīng)過(guò)、結果和影響
200年,袁紹率十萬(wàn)大軍,進(jìn)攻曹軍,主力直逼曹軍所在地官渡。曹軍只有三四萬(wàn)人,雙方交戰互有勝負。后來(lái),曹操采納降將許攸的計策,襲擊袁軍屯糧處,火燒全部糧草。袁軍軍心動(dòng)搖,曹軍趁機進(jìn)攻,大敗袁軍。袁紹帶領(lǐng)數百騎兵狼狽逃回河北。官渡之戰為曹操統一北方奠定基礎。
(3)探討官渡之戰曹操以少勝多原因
曹操招賢納士,善聽(tīng)正確意見(jiàn);袁紹驕傲輕敵
(4)探討曹操實(shí)力壯大的原因
政治上:(1)“挾天子以令諸侯”
(2)重視人才,招賢納士
經(jīng)濟上:(1)招募流亡農民墾荒
(2)組織兵士耕田(屯田)
過(guò)渡:統一北方→統一天下(課件展示《觀(guān)滄!)
師生互動(dòng):曹操寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《觀(guān)滄!,大家還記不記得?我們一起來(lái)欣賞《觀(guān)滄!,并跟隨它一起朗讀。
1、從詩(shī)中體現出曹操在統一北方后,還有怎樣的雄心壯志?(這首詩(shī)是曹操追趕袁紹的殘余力量,來(lái)到渤海之濱寫(xiě)的,他登上碣石山,登高望遠,面對茫茫大海,有感而發(fā)。它表現了曹操胸懷天下的英雄氣概)
2、要實(shí)現他的雄心壯志,有什么障礙嗎?(劉備、孫權)
(二)赤壁之戰
1赤壁之戰前的形勢。
公元xxx年,曹操率20萬(wàn)大軍南下,當時(shí)南方的劉備與孫權,敵強我弱,該怎么打呢?
2、赤壁之戰的經(jīng)過(guò)
播放視頻《赤壁之戰》,讓學(xué)生感受激烈的戰爭場(chǎng)面;并結合《赤壁之戰》的動(dòng)畫(huà)講解,讓學(xué)生自己歸納出赤壁之戰的基本史實(shí)(時(shí)間、地點(diǎn)、交戰雙方、結果、特點(diǎn)、影響)
師生互動(dòng):請學(xué)生分享有關(guān)赤壁之戰的歷史典故,教師引導總結。
3、探討:赤壁之戰,曹操為什么失敗?
孫劉聯(lián)軍:組成聯(lián)軍,戰略得當;采用火攻,戰術(shù)得當;利用氣候、地理條件
曹操:客觀(guān),官兵來(lái)自北方;主觀(guān),因實(shí)力強大而驕傲自滿(mǎn);松懈、輕敵;戰術(shù)失誤
4、歸納、比較官渡之戰和赤壁之戰
5、以史為鑒:不要驕傲,善于借鑒和采納別人的建議,做事要有恰當的方法。
二、三分天下話(huà)三國
赤壁之戰,曹操打敗,逃回北方,公元220年,曹操病逝。同一年,他的`兒子曹丕廢漢獻帝,東漢滅亡,魏國建立,都城在洛陽(yáng)。
1、三國鼎立的形成
動(dòng)畫(huà)展示三國鼎立的形成。
列出三國建立的時(shí)間、都城、建立者。強調魏國代漢,曹操是東漢末年人,不是三國的。
2、三國的經(jīng)濟發(fā)展
通過(guò)圖片展示三國經(jīng)濟的發(fā)展狀況,幫助學(xué)生區分三國發(fā)展各有特色。
3、合作探究:從東漢末年的混戰割據到三國鼎立局面的形成是進(jìn)步還是倒退?
三國鼎立雖是三分天下,但卻實(shí)現了局部的統一,有利于當地的經(jīng)濟恢復與發(fā)展,為全國的統一奠定了基礎。相對于東漢末年軍閥割據混戰,生產(chǎn)遭到嚴重破壞來(lái)說(shuō),是歷史的進(jìn)步。
三、浪花淘盡論英雄
以曹操為例,通過(guò)對歷史史實(shí)和文學(xué)藝術(shù)作品中描述的情節的比較,提高學(xué)生對歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng )作的分辨能力。
1、從《三國演義》里對曹操,到名人眼里的曹操,到你眼里的曹操,最后老師總結。幫助學(xué)生辨別歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng )作。
2、學(xué)生自由發(fā)揮,選擇自己喜歡的三國人物進(jìn)行評價(jià)。
課后小結
以板書(shū)梳理本課內容,作為小結。
板書(shū)
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