設計心理學(xué)讀后感范例
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的設計心理學(xué)讀后感范例，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
設計心理學(xué)讀后感范例1
《設計心理學(xué)》一書(shū)是一本引領(lǐng)人們深入探索人類(lèi)心理活動(dòng)的作品，它用深入淺出的方式，為讀者揭示了一批與人類(lèi)認知和行為模式相關(guān)的真相和現象。這本書(shū)不僅提供了設計的理論基礎，讀后感讓人對設計有了更深入的理解，下面是我的詳細閱讀體會(huì )。
在《設計心理學(xué)》這本書(shū)中，最先呈現的是人類(lèi)大腦的基本層面研究，以及與人類(lèi)感知機制相關(guān)的一些基本事實(shí)。比如在正文的第一章中，作者指出：“我們的大腦是一臺超強的信息處理中心”這樣的論述，讓我們不僅僅是了解了人腦的生理結構，更重要的是讓我們知道了事務(wù)的信息可以在我們的注意力選擇下，被高效的記憶。這對于設計的重構、精簡(jiǎn)和再造有著(zhù)深刻的啟示。
而在理解“心理學(xué)模型”方面，作者闡述了人類(lèi)行為中的意識過(guò)程，比如短時(shí)記憶、工作記憶等等。這些心理模型的理解，能夠幫助設計師更好的為用戶(hù)考慮，深入挖掘用戶(hù)的期待和需要，從而提升設計的成功率。
當然，讓人感慨的更多還是本書(shū)的實(shí)用性，每一章都對應著(zhù)對于設計工作的`支持。例如第三章的“認知與設計”，強調在設計過(guò)程中應該注意用戶(hù)的認知習慣和生理特性，保證設計可以快速被用戶(hù)理解和接受。在闡述desirability時(shí)（可欲性），作者示范了橋梁式架構筆者結構是具有更高可欲性的。每一個(gè)概念和方法都有著(zhù)非常強的實(shí)際應用意義，相信讀者在讀完這本書(shū)后能夠將其融入到實(shí)際設計中，更好地服務(wù)于人類(lèi)社會(huì )。
此外，本書(shū)還特別強調了心理學(xué)和實(shí)驗方面的用途，比如用戶(hù)研究中的參與式設計和場(chǎng)景模擬等，它們都是從人類(lèi)心理學(xué)出發(fā)，通過(guò)跨領(lǐng)域的整合所得到的。在現如今的設計領(lǐng)域，大家似乎更加注重工程師的技術(shù)水平和創(chuàng )意思維，但本書(shū)關(guān)注的則是設計師需要具備社會(huì )科學(xué)的素養，即通過(guò)心理學(xué)對用戶(hù)進(jìn)行需求分析，并考慮情感訴求等方面的綜合素質(zhì)。這在今后的設計和不斷超越中無(wú)疑是至關(guān)重要。
在閱讀《設計心理學(xué)》、感悟其內容的過(guò)程中，我對設計的認識、對用戶(hù)的思考都得到了更深層次的轉化。心理學(xué)作為一門(mén)重要的社會(huì )科學(xué)，通過(guò)與其它學(xué)科的融合，為我們的設計提供了更有價(jià)值的方法和支持。我相信，讀過(guò)這本書(shū)的每一個(gè)人，都需要通過(guò)實(shí)際的實(shí)踐去逐步深化自己對于心理學(xué)的認識，并考慮如何將這些知識應用到實(shí)際的設計工作中去，用創(chuàng )新和智慧去解決問(wèn)題，讓每一個(gè)設計呼之欲出。
設計心理學(xué)讀后感范例2
何人可的《設計心理學(xué)》是我從大一下學(xué)期就買(mǎi)的一本書(shū)，本以為暑假可以讀的，但因為自己偷懶，所以一直拖到了大二上學(xué)期才讀，而何人可的《設計心理學(xué)》剛一開(kāi)始讀的時(shí)候確實(shí)很無(wú)聊，但迫于自己的信念，就一直讀了下去�？珊髞�(lái)我發(fā)現越往后寫(xiě)的越有意思。
21世紀是由中國制造轉變?yōu)橹袊鴦?chuàng )造的世紀，在這一進(jìn)程中，工業(yè)設計將起到關(guān)鍵的作用，綜合化國際已成為工業(yè)設計專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必然趨勢。工業(yè)設計教育必須從亦可稱(chēng)為中心想以課題為中心轉變，將涉及作為一種高度綜合性的'交叉學(xué)科來(lái)組織教學(xué)，全面提高設計的綜合素質(zhì)。同時(shí)，隨著(zhù)中國經(jīng)濟的日益國際化，設計教育也必須面向國際化的競爭環(huán)境，培養具有國際化視野的設計人才。
設計心理學(xué)是一門(mén)新興的交叉性、邊緣性學(xué)科，其主要內容涉及生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、人機工程學(xué)、信息科學(xué)等，而這些學(xué)科又往往相互交叉，形成一個(gè)復雜的相關(guān)網(wǎng)絡(luò )。日常生活中，我們常常會(huì )說(shuō)道“感覺(jué)”這個(gè)詞，入“我對他的感覺(jué)不太好”，“我感覺(jué)完成這項任務(wù)挺困難的”等等，這里的“感覺(jué)”的意思是“覺(jué)得”。而“知覺(jué)”這一詞，如我們看到的紅色，不是脫離具體事物的紅色，而是紅旗的紅色，又或者紅花、紅衣、紅車(chē)等的紅色。所以感知覺(jué)不僅使人們感知客觀(guān)規律事物的基礎，也是人們接觸設計最直接的橋梁和紐帶。
設計還要針對消費者的心理。澳大利亞著(zhù)名室內及產(chǎn)品設計師Joseph·licciadi曾有過(guò)這樣的論述：“藝術(shù)家總是以自我感受為中心，我，我，我，最后是你。設計師則是相反，你，你，你，然后是我。對于創(chuàng )作，藝術(shù)家始終考慮使用者的需求，在滿(mǎn)足這樣的前提下，再進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作。因此，藝術(shù)家是感性的、自我的，而設計是理性的、開(kāi)放的�！睗M(mǎn)足人的需要是設計的根本目的，而了解和發(fā)現需要是滿(mǎn)足需要的前提。因此對于消費者心理，是指消費者在消費非活動(dòng)中的一般心理活動(dòng)過(guò)程。所以消費者心里的研究是設計心理學(xué)的重要組成部分。
公元前5世紀古希臘哲學(xué)家蘇格拉底和他的學(xué)生柏拉圖就開(kāi)始討論美學(xué)問(wèn)題。柏拉圖闡述了美是獨立存在的觀(guān)點(diǎn)。那么美是什么，什么才是美，這是人類(lèi)一直是人類(lèi)在探討的問(wèn)題，并逐步形成各種美學(xué)相關(guān)的學(xué)科，其中與設計聯(lián)系最緊密的就是審美心理學(xué)。
從這本書(shū)中我學(xué)到了很多，懂得了很多有關(guān)于設計創(chuàng )作的獨特方法，拓展出我們設計創(chuàng )作的思維，讓我了解到什么才是好的設計，什么才是美的設計，什么設計讓最大化的群眾所接受，因此在設計這條道路上，我們還要為之做不懈的努力。
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