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(熱門(mén))設計心理學(xué)
設計心理學(xué)1
漫進(jìn)了大學(xué)的門(mén)階,使我對一切新鮮的環(huán)境產(chǎn)生了好感,對周?chē)毺氐氖挛锂a(chǎn)生很多的聯(lián)想,而且,最近通過(guò)閱讀心理學(xué)家諾曼的《設計心理學(xué)》后,使我大有感觸,這本書(shū)用詼諧的手筆,深入的分析,闡明了以人為本的至上設計原則。
《設計心理學(xué)》這部書(shū),主要是給設計師上一門(mén)設計理論課,是設計師必須掌握的學(xué)科,是建立在心理學(xué)基礎上,是把人們心理狀態(tài),尤其是人們對于需求的心理。通過(guò)意識作用于設計的一門(mén)學(xué)問(wèn),它同時(shí)研究人們在設計創(chuàng )造過(guò)程中的心態(tài)。以及設計對社會(huì )及對社會(huì )個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應,反過(guò)來(lái)在作用于設計,起到使設計更能夠反映和滿(mǎn)足人們的心理作用。
設計是設想、運籌、計劃與預算,它是人類(lèi)為實(shí)現某種特定目的而進(jìn)創(chuàng )造性活動(dòng)!对O計心理學(xué)》把設計計劃分為三類(lèi):為了傳達設計的'稱(chēng)為視覺(jué)傳達設計,為了使用設計的稱(chēng)為產(chǎn)品,為了居住設計的稱(chēng)為環(huán)境設計。而且,《設計心理學(xué)》通過(guò)對人的心理的深入研究,和設計師的主觀(guān)思維相結合,主要研究的是企圖溝通生產(chǎn)者。設計師與消費者的關(guān)系。使每一個(gè)消費者都能買(mǎi)到稱(chēng)心如意的產(chǎn)品,要達到這一目的。必須了解消費者心理和研究消費者的行為規律。
要學(xué)習一種知識,就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著(zhù)別人的指示走,而不管對錯;也可以自己摸索著(zhù)走,看看運氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個(gè)陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖,它沒(méi)有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書(shū)足夠了,要想要深入,這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。
在我們的生活當中,設計,無(wú)處不在。我是一位動(dòng)畫(huà)設計專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,我了解到動(dòng)畫(huà)設計是新興的設計,是滿(mǎn)足人類(lèi)精神需求的產(chǎn)物。是一門(mén)幻想藝術(shù),更容易直觀(guān)表現和抒發(fā)人們的感情,可以把現實(shí)不可能看到的轉為現實(shí),擴展了人類(lèi)的想像力和創(chuàng )造力。學(xué)習動(dòng)畫(huà)設計,不僅自己的專(zhuān)業(yè)基本功要扎實(shí),更要懂得如何將自己的成果和產(chǎn)品推銷(xiāo)出去,那就需要我們的營(yíng)銷(xiāo)能力。閱讀過(guò)《設計心理學(xué)》之后,我體會(huì )到,一部能受人歡迎的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品,不僅要自己人生經(jīng)驗和思想觀(guān)念的表述,還要以實(shí)現商業(yè)價(jià)值為最終的創(chuàng )作目的,針對一定的文化消費人群來(lái)進(jìn)行和創(chuàng )作,當然,需要迎合特定人群的審美趣味還有“21世紀的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄,介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題。它們好似一團香餌,把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)地。在那里他們將開(kāi)疆辟壤,施展抱負,為人類(lèi)了解和改善自身做出貢獻。
了解了人們的審美心理是推銷(xiāo)自己藝術(shù)產(chǎn)品的一個(gè)重要手段之一。所以,如果一位設計人員或商家,在構思產(chǎn)品時(shí),在推崇外觀(guān)美感、藝術(shù)風(fēng)格和成本之前,首先設身處地地想像一下用戶(hù)的感受,為設計的易用性而努力,因為這才是產(chǎn)品的生命力之源!還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄,讓心理學(xué)從象牙塔來(lái)到你的身邊?纯催@些題目吧:“生活經(jīng)歷如何影響你的腦?”“閑著(zhù)棒子,寵壞了孩子?”“記憶研究怎樣幫助你準備考試?”“你的人格會(huì )影響你的健康嗎?”“群體如何影響決策?”“人們?yōu)槭裁匆尤虢膛蓤F體?”——原來(lái),你每天都用得到心理學(xué)!
“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!弊x一本好書(shū),能增長(cháng)一個(gè)人智慧和能力,通過(guò)閱讀《設計心理學(xué)》之后,使我樹(shù)立了自己的學(xué)習目標,和創(chuàng )作經(jīng)驗。希望今后的我能學(xué)而致用,創(chuàng )造自己的輝煌。
請帶上一個(gè)巨大的空行囊,跟著(zhù)理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程,去學(xué)習這門(mén)“與人類(lèi)幸福密切相關(guān)”的科學(xué)吧,相信你會(huì )滿(mǎn)載而歸。
設計心理學(xué)2
色彩的配合,是研究實(shí)用色彩的題材。它主要追求色彩的和諧與色彩的美感。
純粹色彩科學(xué)稱(chēng)為色彩工程學(xué),包括表色法、測色法、色彩計劃設計、色彩調節、色彩管理等。包裝色彩學(xué)是色彩工程學(xué)在包裝色彩設計與色彩復制等方面的具體應用,是自然色彩、社會(huì )色彩和藝術(shù)色彩的有機統一。包裝色彩學(xué)從包裝色彩出發(fā),系統地反映色彩形成與表述、色彩設計與再現的現象與規律,是色彩構成、色度學(xué)及印刷色彩學(xué)等有關(guān)內容的有機結合,是對包裝色彩感性認識和理性分析的有機結合。
心理顏色
日常生活中觀(guān)察的顏色在很大程度上受心理因素的影響,即形成心理顏色視覺(jué)。在色度學(xué)中,顏色的命名是三刺激值(X,Y,Z);(R,G,B);色相,明度,純度,主波長(cháng)等。然而在生產(chǎn)中則習慣用桃紅、金黃、翠綠、天藍、亮不亮、濃淡、鮮不鮮等來(lái)表示顏色,這些通俗的表達方法,不如色度學(xué)的命名準確,名稱(chēng)也不統一。根據這些名稱(chēng)的共同特征,大致可分為三組。將色相、色光、色彩表示的歸納為一組;明度、亮度、深淺度、明暗度、層次表示的歸納為一組;飽和度、鮮度、純度、彩度、色正不正等表示的歸納為一組。這樣的分組只是一種感覺(jué),沒(méi)有嚴格的定義,彼此的含義不完全相同。例如,色相不等于色光,明度也不等于亮度,飽和度也不等到于純度、鮮度、深淺度。但是在判斷顏色時(shí),它們也是三個(gè)變數,大致能和色度學(xué)中三個(gè)變數相對應。主波長(cháng)對應于色相。人們常說(shuō)的紅色就有一定的波長(cháng)范圍,紅色在色度圖上也只是一個(gè)區域,人們絕不會(huì )把500nm的單色光稱(chēng)為紅色。色度學(xué)中的亮度對應于明度、亮度、主觀(guān)亮度、明亮度、明暗度和層次等,在相同的背景上,亮度小的顏色一般總是比亮度大的顏色顯得暗些。色度學(xué)中的純度對應于飽和度、鮮度、彩度、純度等。
心理顏色視覺(jué)的名稱(chēng),雖然和色度學(xué)中的幾個(gè)物理量相對應,但這種對應關(guān)系,不是簡(jiǎn)單的正比關(guān)系,也不是一對一的關(guān)系,它們之間有許多不同的特征,例如,色度學(xué)中的純度分為刺激純和色度純兩種。認為白光的純度為零,一切單色光的純度(不分刺激純或色度純)均為1。色度純的定義為,色光中所含單色光的比例,表示某顏色與某中性色或白光的接近程度,但是,心理顏色視覺(jué)在分辨色光與中性色的區別時(shí),卻認為各個(gè)單色光的純度并不是一樣的。同樣的單色光,黃、綠和白光的差別不大,紅、藍和白光的差別顯著(zhù)。所以在心理上認為,黃色光盡管也是單色光,但純度卻比藍色光低些。這些心理上的顏色與白光的差別,通常稱(chēng)為飽和度,以區別于色度學(xué)上的純度。心理上的亮度又可分為兩種,一種是聯(lián)系到物體,另一種是不聯(lián)系物體的亮度。例如通過(guò)一個(gè)小孔觀(guān)察物體的表面,這時(shí)觀(guān)察者看不見(jiàn)物體,無(wú)法聯(lián)系物體來(lái)判斷亮度,但它也與色度學(xué)中的亮度有差別,為了把物體表面的光亮和色度學(xué)中的亮度分開(kāi),稱(chēng)它為明度。
在混合色方面,心理顏色和色度學(xué)的顏色也不相同,當看到橙色時(shí),會(huì )感到它是紅與黃的混合,看到紫紅色時(shí),會(huì )感到是藍與紅的混合等。但看到黃光時(shí),卻不會(huì )感到黃光可以由紅光和綠光混合而成。在心理顏色視覺(jué)上一切色彩“好像”不能由其他顏色混合出來(lái)。一般覺(jué)得,顏色有紅中帶黃的橙,綠中帶藍的青綠,綠中帶黃的草綠,但是,卻沒(méi)有黃中帶藍或紅中帶綠的顏色。
因此在心理上把色彩分為紅、黃、綠、藍四種,并稱(chēng)為四原色。通常紅-綠、黃-藍稱(chēng)為心理補色。任何人都不會(huì )想象白色從這四個(gè)原色中混合出來(lái),黑也不能從其它顏色混合出來(lái)。所以,紅、黃、綠、藍加上白和黑,成為心理顏色視覺(jué)上的六種基本感覺(jué)。盡管在物理上黑是人眼不受光的情形,但在心理上許多人卻認為不受光只是沒(méi)有感覺(jué),而黑確實(shí)是一種感覺(jué)。
黑色
象征權威、高雅、低調、創(chuàng )意;也意味著(zhù)執著(zhù)、冷漠、防御,端視服飾的款式與風(fēng)格而定。黑色為大多數主管或白領(lǐng)專(zhuān)業(yè)人士所喜愛(ài),當你需要極度權威、表現專(zhuān)業(yè)、展現品味、不想引人注目或想專(zhuān)心處理事情時(shí),例如高級主管的日常穿著(zhù)、主持演示文稿、在公開(kāi)場(chǎng)合演講、寫(xiě)企劃案、創(chuàng )作、從事跟“美”、“設計”有關(guān)的工作時(shí),可以穿黑色。
灰色
象征誠懇、沉穩、考究。其中的鐵灰、炭灰、暗灰,在無(wú)形中散發(fā)出智能、成功、強烈權威等強烈訊息;中灰與淡灰色則帶有哲學(xué)家的沉靜。當灰色服飾質(zhì)感不佳時(shí),整個(gè)人看起來(lái)會(huì )黯淡無(wú)光、沒(méi)精神,甚至造成邋遢、不干凈的錯覺(jué);疑跈嗤袔е(zhù)精確,特別受金融業(yè)人士喜愛(ài);當你需要表現智能、成功、權威、誠懇、認真、沉穩等場(chǎng)合時(shí),可穿著(zhù)灰色衣服現身。
白色
象征純潔、神圣、善良、信任與開(kāi)放;但身上白色面積太大,會(huì )給人疏離、夢(mèng)幻的感覺(jué)。當你需要贏(yíng)得做事干凈俐落的信任感時(shí)可穿白色上衣,像基本款的白襯衫就是粉領(lǐng)族的必備單品。
海軍藍(深藍色)
象征權威、保守、中規中矩與務(wù)實(shí)。穿著(zhù)海軍藍時(shí),配色的技巧如果沒(méi)有拿捏好,會(huì )給人呆板、沒(méi)創(chuàng )意、缺乏趣味的印象。海軍藍適合強調一板一眼具執行力的專(zhuān)業(yè)人士。希望別人認真聽(tīng)你說(shuō)話(huà)、表現專(zhuān)業(yè)權威時(shí),不妨也穿深藍色單品,例如:參加商務(wù)會(huì )議、記者會(huì )、提案演示文稿、到企業(yè)文化較保守的公司面試、或講演嚴肅或傳統主題時(shí)。
褐色、棕色、咖啡色系
典雅中蘊含安定、沉靜、平和、親切等意象,給人情緒穩定、容易相處的感覺(jué)。沒(méi)有搭配好的話(huà),會(huì )讓人感到沉悶、單調、老氣、缺乏活力。當需要表現友善親切時(shí)可以穿棕褐、咖啡色系的服飾,例如:參加部門(mén)會(huì )議或午餐匯報時(shí)、募款時(shí)、做問(wèn)卷調查時(shí)。當不想招搖或引人注目時(shí)褐色、棕色、咖啡色系也是很好的選擇。
紅色
紅色象征熱情、性感、權威、自信,是個(gè)能量充沛的色彩--全然的自我、全然的自信、全然的要別人注意你。不過(guò)有時(shí)候會(huì )給人血腥、暴力、忌妒、控制的印象,容易造成心理壓力,因此與人談判或協(xié)商時(shí)則不宜穿紅色;預期有火爆場(chǎng)面時(shí),也請避免穿紅色。當你想要在大型場(chǎng)合中展現自信與權威的時(shí)候,可以讓紅色單品助你一臂之力。
粉紅色
粉紅象征溫柔、甜美、浪漫、沒(méi)有壓力,可以軟化攻擊、安撫浮躁。比粉紅色更深一點(diǎn)的桃紅色則象征著(zhù)女性化的熱情,比起粉紅色的浪漫,桃紅色是更為灑脫、大方的色彩。在需要權威的場(chǎng)合,不宜穿大面積的粉紅色,并且需要與其它較具權威感的色彩做搭配。而桃紅色的`艷麗則很容易把人淹沒(méi),也不宜大面積使用。當你要和女性談公事、提案,或者需要源源不絕的創(chuàng )意時(shí)、安慰別人時(shí)、從事咨詢(xún)工作時(shí),粉紅色都是很好的選擇。
橙色
橙色富于母愛(ài)或大姐姐的熱心特質(zhì)、給人親切、坦率、開(kāi)朗、健康的感覺(jué);介于橙色和粉紅色之間的粉橘色,則是浪漫中帶著(zhù)成熟的色彩,讓人感到安適、放心,但若是搭配俗氣。橙色是從事社會(huì )服務(wù)工作時(shí),特別是需要陽(yáng)光般的溫情時(shí)最適合的色彩之一。
黃色
黃色是明度極高的顏色,能刺激大腦中與焦慮有關(guān)的區域,具有警告的效果,所以雨具、雨衣多半是黃色。艷黃色象征信心、聰明、希望;淡黃色顯得天真、浪漫、嬌嫩。提醒你,艷黃色有不穩定、招搖,甚至挑釁的味道,不適合在任何可能引起沖突的場(chǎng)合如談判場(chǎng)合穿著(zhù)。黃色適合在任何快樂(lè )的場(chǎng)合穿著(zhù),譬如生日會(huì )、同學(xué)會(huì );也適合在希望引起人注意時(shí)穿著(zhù)。
綠色
綠色給人無(wú)限的安全感受,在人際關(guān)系的協(xié)調上可扮演重要的角色。綠色象征自由和平、新鮮舒適;黃綠色給人清新、有活力、快樂(lè )的感受;明度較低的草綠、墨綠、橄欖綠則給人沉穩、知性的印象。綠色的負面意義,暗示了隱藏、被動(dòng),不小心就會(huì )穿出沒(méi)有創(chuàng )意、出世的感覺(jué),在團體中容易失去參與感,所以在搭配上需要其它色彩來(lái)調和。綠色是參加任何環(huán)保、動(dòng)物保育活動(dòng)、休閑活動(dòng)時(shí)很適合的顏色,也很適合做心靈沉潛時(shí)穿著(zhù)。
藍色
藍色是靈性知性兼具的色彩,在色彩心理學(xué)的測試中發(fā)現幾乎沒(méi)有人對藍色反感。明亮的天空藍,象征希望、理想、獨立;暗沉的藍,意味著(zhù)誠實(shí)、信賴(lài)與權威。正藍、寶藍在熱情中帶著(zhù)堅定與智能;淡藍、粉藍可以讓自己、也讓對方完全放松。藍色在美術(shù)設計上,是應用度最廣的顏色;在穿著(zhù)上,同樣也是最沒(méi)有禁忌的顏色,只要是適合你「皮膚色彩屬性」的藍色,并且搭配得宜,都可以放心穿著(zhù)。想要使心情平靜時(shí)、需要思考時(shí)、與人談判或協(xié)商時(shí)、想要對方聽(tīng)你講話(huà)時(shí)可穿藍色。
紫色
紫色是優(yōu)雅、浪漫,并且具有哲學(xué)家氣質(zhì)的顏色。紫色的光波最短,在自然界中較少見(jiàn)到,所以被引申為象征高貴的色彩。淡紫色的浪漫,不同于粉紅小女孩式的,而是像隔著(zhù)一層薄紗,帶有高貴、神秘、高不可攀的感覺(jué);而深紫色、艷紫色則是魅力十足、有點(diǎn)狂野又難以探測的華麗浪漫。若時(shí)、地、人不對,穿著(zhù)紫色可能會(huì )造成高傲、矯揉造作、輕挑的錯覺(jué)。當你想要與眾不同,或想要表現浪漫中帶著(zhù)神秘感的時(shí)候可以穿紫色服飾。
設計心理學(xué)3
我當然不敢說(shuō)《設計心理學(xué)》是一本晦澀的書(shū),因為人人都說(shuō)它太經(jīng)典了。但是不知是水平和認知能力的局限還是耐心的缺乏,我幾乎可以說(shuō)是很痛苦地讀完了這本設計界的經(jīng)典大作,然后,一頭霧水。
讀完這本書(shū)扔在一邊,下樓的時(shí)候,現實(shí)卻讓我不得不又想起了這本書(shū),因為我遇到了一扇每天都必須面對的,難以開(kāi)啟的“諾曼門(mén)”,一扇把開(kāi)關(guān)設計在很遠的墻上的玻璃門(mén),它的開(kāi)關(guān)與2個(gè)電燈開(kāi)關(guān)并列,樣子也同電燈開(kāi)關(guān)一樣,按了它以后,必須立即跑向玻璃門(mén),并向外推開(kāi)它,否則5秒鐘后它會(huì )自動(dòng)閉合,門(mén)上的把手是豎立的,諾曼說(shuō),這樣的把手通常是用來(lái)拉,而不是用來(lái)推的。
像諾曼那本書(shū)一樣經(jīng)典的很多交互設計大作一樣,比如《ABOUTFACE》,我覺(jué)得中文翻譯的很不好,事情本應像書(shū)的思想那樣,對用戶(hù)有個(gè)仔細周密的論證和認識,讀者的環(huán)境有所了解,而不是把本來(lái)很精密的思想,弄得支離破碎,面目全非,2個(gè)名人的書(shū)腰,也弄得好像出版社的代言人一樣。
不過(guò)當我們穿過(guò)出版社和翻譯者給我們營(yíng)造的迷霧,《設計心理學(xué)》作者的想要表達的思想,也就像那海邊彌漫霧氣中的燈塔,給人溫暖和信心。通讀全書(shū),個(gè)人感覺(jué)作者并非在討論某一個(gè)問(wèn)題和某一個(gè)設計的秘訣和方法,而是傳遞一種希望透過(guò)表象,直達用戶(hù)內在需求的關(guān)懷,那就是抓住本質(zhì),抓住用戶(hù)需求和事實(shí)發(fā)展的最本源。也許大師的思想是相通的,這種對人性的關(guān)懷與順從,對自然和事物的理解和寬容,在畏研吾的《負建筑》里也有類(lèi)似的闡述,不同的是,畏研吾尊重的現實(shí)更多的是自然和環(huán)境,他認為人性順?lè )谧匀坏囊幝,也就順(lè )俗约旱谋拘,而諾曼更注重人需求的重要性,必須改變“錯誤”的事實(shí),順從人的慣性,甚至是惰性。當然這里沒(méi)有對錯,東西方不同的人文自然環(huán)境,以及歷史等因數使之成為2種不同的真理。
現代的設計面對的是殘酷的市場(chǎng)法則,滿(mǎn)足用戶(hù)的需求、尊重用戶(hù)的習慣當然是第一位的,但是未經(jīng)正確設計的事物,滿(mǎn)足用戶(hù)的表面需求,卻永遠失去了更多的潛在用戶(hù),甚至到頭來(lái)連最初的用戶(hù)也自然地“背叛”了它。諾曼舉了個(gè)例子,就是那個(gè)有電話(huà)、電視、鬧鐘等等功能的一個(gè)電器,按照今天的`理解,就是一個(gè)帶xxx功能的XXX,首先重要的是后面那個(gè)定語(yǔ),而不是之前的附屬功能,如果把用戶(hù)的一切附屬需求都一個(gè)不漏的擺出來(lái)、按上去,那是一件舍本逐末的事情,結果自然是造就一個(gè)機器怪獸,嚇得連最初提出需求的用戶(hù)也不敢照面。為什么當黑莓和諾基亞推出“全鍵盤(pán)”手機的時(shí)候,apple卻敢推出沒(méi)有鍵盤(pán)的iphone呢?道理也同上面是一樣的。
說(shuō)到諾基亞,想起了它的“科技以人為本”,豆瓣上有更高明的變種“科技以懶人為本”。
我曾經(jīng)也暢想過(guò)諾基亞和APPLE同時(shí)推出洗衣機,然后“thinkdeffrent”的APPLE決不會(huì )讓你想得更多,只會(huì )讓你做的更少,然而諾基亞牌洗衣機會(huì )給你25種自由的選擇,以及用來(lái)控制更多功能的10多個(gè)按鈕,以便于您在洗衣服的時(shí)候還能用該洗衣機聽(tīng)MP3、上網(wǎng)、煮咖啡,這不是胡說(shuō),同樣“智能”的冰箱三星已經(jīng)投放市場(chǎng)了,市場(chǎng)的銷(xiāo)量自然會(huì )印證諾曼說(shuō)的限制功能、預設用途的設計原則的對錯。這2個(gè)設計原則是說(shuō),要想讓某件物品用起來(lái)不出錯,那就不要讓它具有其他功能,或者說(shuō)是在用戶(hù)平時(shí)接觸時(shí),隱藏掉其他眾多功能。
設計師在具體設計過(guò)程中有一種讓產(chǎn)品更美的使命感,這使好多產(chǎn)品變得精美絕倫,同時(shí)也讓更多的產(chǎn)品脫離了現實(shí)和用戶(hù),設計師的任務(wù)不僅是表達自己的理念,更是用設計來(lái)引導人們的生活和審美,自己的設計思維也應該向這個(gè)任務(wù)深入挺進(jìn)。然而也有一種極端,就是為了易用性、或科技的局限性而犧牲了絕大部分審美,同樣是諾基亞和APPLE的例子,手機屏幕諾基亞堅守了320X240多久了?是諾基亞的技術(shù)不行么?當然不是。那為什么是APPLE先推出Retina顯示屏呢?這個(gè)同之前的誤區一樣,諾基亞尊重了技術(shù)和用戶(hù)的習慣,卻破壞了品牌在用戶(hù)心目中的投影,而品牌對于一個(gè)企業(yè)的重要性是不言而喻的。像《設計心理學(xué)》這本書(shū)表述的那樣,設計師和客戶(hù)都不是最終用戶(hù),我們不能了解每一個(gè)用戶(hù)的想法,
每個(gè)事物的原理,然而我們可以學(xué)會(huì )抓住設計的本質(zhì)、還事物以本源,這樣即使世界變幻莫測,時(shí)代腳步永不停息,設計卻也將會(huì )是永恒的。
設計心理學(xué)4
一、課堂導入的基本概念和作用
1.課堂導入的基本概念
課堂導人,又名“開(kāi)場(chǎng)白”,是一堂課的起始環(huán)節,是指教師在授課之初’結合學(xué)生心理狀況和認知規律’指導學(xué)生快速融人學(xué)習狀態(tài)的一種行為方式⑴。課堂導人一般只需1-5分鐘,但是它的作用卻非常重要。地理學(xué)科作為橫跨文理的橋梁,其復雜性和多樣化為地理課堂導人的設計提供了豐富的素材。
2.課堂導入的作用
根據中學(xué)生心理活動(dòng)規律,在四十五分鐘的課堂教學(xué)中,起始1~5分鐘的共鳴效果是最佳的。教師巧妙設計地理課堂導入,形成先聲奪人的局面,可以為即將進(jìn)行的思維活動(dòng)打下基礎。從教育心理學(xué)理論出發(fā),新課導人功能可以歸納為以下三個(gè)方面:(1)吸引學(xué)生的注意力。課前學(xué)生思維仍處于興奮狀態(tài),課堂心理氛圍不佳,如果立刻強行進(jìn)人學(xué)習狀態(tài),會(huì )影響學(xué)習效果。教育心理學(xué)理論指出,良好的集體心理氛圍,直接感染學(xué)生學(xué)習的注意力、情緒、動(dòng)力和行為,而教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一種心理認知過(guò)程,與學(xué)生的感知注意、理解記憶、
4.課堂重視分層教學(xué),課后加強網(wǎng)絡(luò )運用教師備課時(shí)應著(zhù)眼于教材整體知識框架,結合學(xué)生原有知識水平差異,將知識體系分為不同層次目標,再安排到課堂中實(shí)踐。如進(jìn)行“鋒面系統”分層教學(xué)時(shí),教師需對各層次學(xué)生給出不同任務(wù),學(xué)困生要能闡明鋒面系統的特點(diǎn),能判讀鋒面類(lèi)型及控制下的天氣,能利用網(wǎng)絡(luò )資源,繼續鞏固學(xué)習;學(xué)優(yōu)生要能分析冷暖鋒過(guò)境前后天氣變化過(guò)程和特點(diǎn),課后在家中利用網(wǎng)絡(luò )學(xué)習,彌補大班授課的不足,拓展學(xué)科知識。教師要思維想象等多種心理活動(dòng)緊密相連。學(xué)生的注意力是否集中關(guān)系到認知過(guò)程能否順利完成。(2)培養學(xué)生的創(chuàng )造力。創(chuàng )造力的培養實(shí)質(zhì)是創(chuàng )造性思維能力的培養,是一種心理現象。別致奇特、富有創(chuàng )造力的地理課堂導人,可以保護學(xué)生的好奇心,激發(fā)求知欲,拓展學(xué)生的創(chuàng )新思維空間,經(jīng)過(guò)精巧設疑、留置懸念’使學(xué)生面臨疑難主動(dòng)思索。(3)促進(jìn)師生情感溝通。妙不可言、獨出心裁的課堂導入設計,利于構建友好的師生互動(dòng)關(guān)系,師生互動(dòng)溝通又直接影響學(xué)生學(xué)習的情緒、情感,教師利用淵博的地理知識、儒雅的言談、崇高的品德,在地理教學(xué)導人的思維方法上引起學(xué)生共鳴,可贏(yíng)得學(xué)生的關(guān)注,并促成學(xué)生主動(dòng)與教師交流的親睦局面。
二、基于教育心理學(xué)的地理課堂導入的設計原則
教育心理學(xué)研究要遵循客觀(guān)性、發(fā)展性、系統性和教育性原則,在此基礎上進(jìn)行恰當的導入設計,能使整堂課的教學(xué)水到渠成。地理教學(xué)中,教師要掌握課堂導人技巧,從學(xué)生出發(fā),結合學(xué)生心理特征和發(fā)展規律,同時(shí)應遵循以下三個(gè)原則。
1.目的性和針對性原則
感知是認識事物的開(kāi)端,是一切心理活動(dòng)的根源。在地理教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生獲取地理知識是以知識感知為起點(diǎn)的。知識的感知具有選擇性,因此,地理課堂導人要有明確的目的性和針對性,使學(xué)生在感知過(guò)程中能有的放矢。教與學(xué)要達到的共同目標,從教師和學(xué)生的角度分別是授課目標和學(xué)習目標。同時(shí),要針對課堂具體內容、不同課型和學(xué)情,針對學(xué)生的心理特點(diǎn)、樂(lè )趣喜好、認知能力,設計出學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的導入方式。
支持學(xué)生放學(xué)后利用網(wǎng)絡(luò )交流學(xué)習,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )的正面影響。
5.實(shí)施多元教學(xué)評價(jià)策略
為給課堂中個(gè)性差異的學(xué)生以人性化、多樣化的發(fā)展空間,教師要實(shí)施多樣化評價(jià)策略,全面真實(shí)地評價(jià)學(xué)生的表現。既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習水平,又要關(guān)注學(xué)生所表現出來(lái)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān);既要關(guān)注學(xué)習結果,又要關(guān)注學(xué)習過(guò)程。評價(jià)方式也應由教師評價(jià)轉變?yōu)橥瑢W(xué)、教師、家長(cháng)等多種評價(jià)方式相結合。
2.簡(jiǎn)潔性和啟發(fā)性原則
依據學(xué)生心理發(fā)展的一般規律,初中生的注意積極主動(dòng)但精確度不高,高中生注意力的精確度則日益提高,因此,課堂上應采取適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的課堂導入。地理課堂教學(xué)受限于時(shí)間,導人設計要遵循簡(jiǎn)潔性原則,盡量以簡(jiǎn)短精焊的事例或實(shí)驗為基礎,讓學(xué)生在地理課堂上以最短的時(shí)間進(jìn)人最佳狀態(tài)。課堂導入可采用啟發(fā)式教學(xué),通過(guò)創(chuàng )設問(wèn)題情境,列舉與日常生活概念相關(guān)的簡(jiǎn)練、具體的實(shí)例,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的熱情、好奇心和求知欲。
3.趣味性和藝術(shù)性原則
教育心理學(xué)理論指出,只要人對某事物產(chǎn)生了濃厚的興趣,就會(huì )積極主動(dòng)探索了解和認識該事物的途徑和方法,并產(chǎn)生強烈的探究精神。因此,課堂導人要把握趣味性和藝術(shù)性原則,考慮學(xué)生的年齡特征和心理成熟度,采取新穎趣味的導人方式,巧妙地把枯燥的知識用通俗易懂的形式導人,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。
三、基于教育心理學(xué)的地理課堂導入方法
1.情境導入法
利用圖片、語(yǔ)言、視頻、歌曲、詩(shī)歌、板畫(huà)、成語(yǔ)、故事、諺語(yǔ)等多種途徑,形象直觀(guān),能提高課堂教學(xué)效果。格式塔心理學(xué)理論強調’知覺(jué)具有整體性,面對客觀(guān)事物,人是通過(guò)整體加以認識的。地理知識的學(xué)習是對學(xué)習內容整體的宏觀(guān)了解,再通過(guò)理解學(xué)習內容各部分之間的結構關(guān)系,揭示其內在聯(lián)系性,進(jìn)而得到理解和頓悟。教師采用情境導人法,要結合地理教學(xué)內容,借助圖片渲染、視頻感染、歌曲傳情、語(yǔ)言動(dòng)情等多種途徑,創(chuàng )設生動(dòng)形象、接近學(xué)生日常生活的情景和意境,給學(xué)生塑造一個(gè)與地理事物相關(guān)的整體形象。如講“南北半球判斷”和“經(jīng)緯度判定”時(shí),可利用美國動(dòng)作大片《金蟬脫殼》的素材,通過(guò)馬桶流水的旋轉方向判定所處的半球,利用六分儀測出所處的緯度,提高學(xué)生探究地理知識的興趣和能力,使學(xué)生潛移默化地感受到從現實(shí)生活中學(xué)習地理知識的重要性。再如,講“大規模的海水運動(dòng)”時(shí),以“漂流瓶的.故事”引情設疑:為什么在阿根廷投放的漂流瓶會(huì )到達澳洲海岸,從而引出洋流知識。巧妙設計課堂導入,可以縮短學(xué)生與教材的距離,激發(fā)學(xué)生的求知欲,實(shí)現有效教學(xué)。
2.復習設問(wèn)導入法
顧名思義,即將新、舊知識有機地結合,既可溫習鞏固學(xué)過(guò)的地理知識,又可自然地進(jìn)人新課程的學(xué)習。從心理學(xué)理論講,可有效排除倒攝抑制,因為剛學(xué)完一種知識后,又去學(xué)習新的知識,就會(huì )忘記前面學(xué)習的知識。如講“河流的開(kāi)發(fā)和治理”時(shí),以美國田納西河為例,讓學(xué)生回憶舊知識--長(cháng)江的開(kāi)發(fā)利用,分析影響河流開(kāi)發(fā)的因素,然后很自然地進(jìn)人新課的探究學(xué)習。課堂復習導人設計,不僅可以夯實(shí)課堂傳授獲得的地理知識,而且對學(xué)生學(xué)習新知識起到了啟發(fā)的作用。
3.生活實(shí)例聯(lián)系導入法
以皮亞杰為代表的建構主義理論者提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。且新課標強調“學(xué)習對生活有用的地理”,要求學(xué)生了解日常生活中的地理現象,并運用于現實(shí)生活中。利用日常生活實(shí)例導人,充分考慮學(xué)生主體性,教師應由知識的灌輸者變?yōu)閷W(xué)生建構知識意義的指引者。根據地理教學(xué)內容和學(xué)生心理特點(diǎn),聯(lián)結學(xué)生的日常生活經(jīng)驗,引導學(xué)生喚醒腦海中已有的相關(guān)知識,與地理新概念交融,迫使抽象的地理知識形象化。如講“常見(jiàn)天氣系統”時(shí),教師可以播放前天晚上的天氣預報視頻,其中涉及全國主要城市的天氣信息,然后安排學(xué)生以學(xué)習小組的形式進(jìn)行討論,找出描述天氣信息的關(guān)鍵詞,循循善誘。教師還可以利用一些與天氣有關(guān)的諳語(yǔ),如“煙囪不出煙,一定是陰天”“日暈雨,月暈風(fēng)”“空中魚(yú)鱗天,不雨也風(fēng)顛”等等,引導學(xué)生聯(lián)系現實(shí)生活,理解記憶所學(xué)知識。
4.實(shí)驗演示導入法
教育心理學(xué)中的認知主義理論和加德納的多元智能理論,強調學(xué)生認知的主動(dòng)性和智力多元性,中學(xué)地理教材的經(jīng)驗和結論都是前人研究的成果,對中學(xué)生而言是枯燥的教材知識,在學(xué)習過(guò)程中會(huì )缺乏對地理真實(shí)現象的感性認知和體驗。因此,對待抽象的地理教學(xué)內容,教師可利用實(shí)驗演示方式導人,讓學(xué)習者直接觀(guān)察事物和現象的形成過(guò)程,伴隨學(xué)生心理活動(dòng)的主動(dòng)參與,將教學(xué)導人的地理知識內化,并成為學(xué)生的認知結構,豐富學(xué)生的多元智能。例如,講《行星地球》這一章內容,可以利用地球儀演示地球自轉,Flash圖片演示地球公轉,借助模型或實(shí)物演示八大行星運動(dòng),等等。又如,講“等高線(xiàn)”,可以利用半個(gè)土豆,切成1厘米厚度的片狀,由大到小在白紙上畫(huà)出土豆片的周長(cháng),就形成一幅等高線(xiàn)圖。心理學(xué)強化理論研究發(fā)現,課前了解學(xué)生喜好,將學(xué)生參與度高的、趣味性強的實(shí)驗活動(dòng)與地理教學(xué)內容相結合,自然地導人新知識,讓學(xué)生親力親為,可以激發(fā)他們思考、質(zhì)疑的能力,促進(jìn)創(chuàng )造性思維能力的發(fā)展。
施教之功,貴在引導。地理教學(xué)導人與教育心理學(xué)結合,利用形式多樣的課堂導人方法,注重實(shí)用性,凸顯教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的主體地位,精準捕獲學(xué)生的興趣點(diǎn),巧妙激發(fā)求知欲,讓學(xué)生在“玩中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、樂(lè )中學(xué)、興趣中學(xué)”,是創(chuàng )建歡樂(lè )課堂和高效課堂的有效途徑。
設計心理學(xué)5
教學(xué)目標:
1、能夠用自然圓潤的聲音和優(yōu)美抒情的情緒演唱《搖籃曲》
2、能夠通過(guò)聆聽(tīng)不同表現形式的搖籃曲,悟出搖籃曲這種體裁在情感表達方面的共性,受到美的熏陶。
3、能夠從體驗搖籃曲情感的過(guò)程中感受到父母的愛(ài)偉大與無(wú)私,并懂得用實(shí)際行動(dòng)去珍惜。
教學(xué)重難點(diǎn):感受音樂(lè )的情感,用連貫、柔和的聲音演唱,尤其是八度大跳的部分。
一、導入
1、展示一組寶寶熟睡的圖片,背景音樂(lè )為勃拉姆斯《搖籃曲》,創(chuàng )設優(yōu)美的意境。
2、學(xué)生談聽(tīng)后感受
二、主題呈現
1、顯示標題“勃拉姆斯的《搖籃曲》”;
2、作者背景介紹。
(1)學(xué)生介紹勃拉姆斯生平;
(2)介紹歌曲創(chuàng )作背景
三、走進(jìn)音樂(lè )
1、欣賞勃拉姆斯的《搖籃曲》,思考問(wèn)題。教師范唱,回答問(wèn)題:聽(tīng)了之后有什么樣的感受?
2、教唱
(1)感受三拍子的強弱;
(2)教唱譜(講解弱起、休止、裝飾音);
(3)帶著(zhù)情感,用“u”模唱旋律;
(4)填歌詞;
(5)處理情感;
(6)集體完整的演唱。
四、聆聽(tīng)與感受不同表演形式的搖籃曲
五、感悟
1、展示一副汶川地震中關(guān)于母親舍身救子的圖片,學(xué)生圍繞圖片談自己的想象。(背景音樂(lè )為勃拉姆斯搖籃曲器樂(lè )版);
2、陳述這張圖片背后的真實(shí)故事。
這是發(fā)生在汶川大地震中的真實(shí)故事,災難來(lái)臨的那一刻,母親雙膝跪地,身體匍匐著(zhù),她用瘦弱的背脊擋住了轟然塌下的.房屋,為孩子撐起一片生的天地。孩子被救出來(lái)的時(shí)候,毫發(fā)未傷,甜甜的睡著(zhù),他熟睡的臉讓在場(chǎng)所有人感到溫暖。在包裹他的被子里,我們發(fā)現了一部手機,屏幕上有一條未發(fā)出去的信息:親愛(ài)的寶貝,如果你能活著(zhù),一定要記得,我愛(ài)你!
設計心理學(xué)6
建筑裝飾是建筑的一種表面形式,也是各種造型藝術(shù)的集中體現,裝飾設計無(wú)論從外部裝飾還是從內部裝飾都應使人感到舒適、清潔,在增加建筑物美觀(guān)及環(huán)境美化效果的同時(shí),滿(mǎn)足人們的物質(zhì)需要和精神需求,以消費心理學(xué)引導裝飾設計可在充分了解消費者心理規律的基礎上,實(shí)現設計與消費者心理需求的最大匹配度。
一、消費者對建筑裝飾設計的需求
1、對感官的需求
消費者對于一件商品追求的是品牌、形象及其價(jià)值,對于建筑裝飾設計同樣如此,美觀(guān)的建筑裝飾不僅可以在感官上讓消費者得到賞心悅目的享受,還能形成一種強烈的現場(chǎng)感召力,吸引消費者融入建筑裝設所營(yíng)造的環(huán)境、氛圍中。感官的需求因個(gè)體差異各各有不同,不同消費群體各自的社會(huì )經(jīng)歷及心理有所差異,不同消費心理引導的對建筑裝飾設計的要求也會(huì )走向不同的方向,建筑裝飾應根據各自不同的目標消費群體進(jìn)行設計。
2、對體驗的需求
隨著(zhù)建筑技術(shù)的不斷發(fā)展,建筑的功能、個(gè)性化也越來(lái)越強,對于消費者來(lái)說(shuō),選擇的范圍也隨之擴大,消費者希望通過(guò)現場(chǎng)體驗的方式來(lái)直接了解建筑裝飾的特點(diǎn),因此在建筑裝飾設計時(shí)應考慮降低選擇的復雜程度,以幫助從消費者作出正確的選擇[1]。
3、對自我價(jià)值實(shí)現的需求
消費從消費心理學(xué)上講是一種自我實(shí)現的行為表現,隨著(zhù)人們經(jīng)濟水平、社會(huì )地位的提高,自我實(shí)現的需求也愈加強烈,對于建筑裝飾,人們看重的不僅是它的功效、質(zhì)量,也看重其是否能體現自我價(jià)值,因此在建筑裝飾設計時(shí)應考慮消費者自我價(jià)值的彰顯。
二、消費心理學(xué)對建筑裝飾設計的影響
1、消費者需要對建筑裝飾設計的影響
消費者的需要具有多樣性、發(fā)展性、層次性、時(shí)代性、伸縮性、可誘導性、系列性、可替代性、季節性和時(shí)間性[2],建筑裝飾設計設計時(shí)應不斷學(xué)習新的工藝及設計理念,為適應社會(huì )的高速發(fā)展應在設計時(shí)留有余地;考慮美觀(guān)的同時(shí),也要將功能性要求及經(jīng)濟效益考慮在內;考慮時(shí)代精神、風(fēng)尚、環(huán)境等因素的影響,在建筑裝飾設計上緊隨時(shí)代的步伐,展現時(shí)代風(fēng)貌,標榜時(shí)代風(fēng)格;消費者不同的經(jīng)濟條件對建筑裝飾設計的需求也會(huì )不同,因此,在設計時(shí)應考慮如何實(shí)現資金的有效利用,達到最佳滿(mǎn)意度;消費者的需要是可以被誘導的,設計時(shí)應引導消費者,使建筑裝飾達到專(zhuān)業(yè)水平;另外設計師應實(shí)時(shí)掌握最新的市場(chǎng)動(dòng)態(tài),考慮季節和時(shí)間對消費者需要的影響,設計出迎合消費者最新、需要的作品。
2、消費者態(tài)度對建筑裝飾設計的.影響
消費者消費態(tài)度經(jīng)歷了感情消費、感覺(jué)消費、理性消費三個(gè)階段,影響消費者消費態(tài)度的因素包括對消費對象的認知、情感、行為傾向,認知是指對對象的信念,情感是指對對象的情緒性經(jīng)驗,行為傾向是指對對象準備采取某種特定行為方式的狀態(tài)[3],在建筑裝飾設計時(shí)應考慮創(chuàng )造條件引導消費者的消費態(tài)度,使其產(chǎn)生特定的消費行為,為此,設計師應加強自身修養,提高溝通能力,努力從消費者身上獲取肯定評價(jià),設計出讓消費者喜歡滿(mǎn)意的作品,從消費者的個(gè)人信息中提取個(gè)性化元素,將其體現在裝飾設計上。
3、消費者動(dòng)機對建筑裝飾設計的影響
消費動(dòng)機可直接影響消費行為,一個(gè)人動(dòng)機的產(chǎn)生基于個(gè)體的心理狀態(tài)或個(gè)性,了解消費者的動(dòng)機對于設計師來(lái)說(shuō)是做好設計工作的重要基礎。消費者的消費動(dòng)機可分為求新動(dòng)機、求實(shí)動(dòng)機、求便動(dòng)機、求美動(dòng)機、求名動(dòng)機、求廉動(dòng)機、從眾動(dòng)機、癖好動(dòng)機,求新動(dòng)機是指消費者更看重款式、色彩造型、流行形式等,因此,建筑裝飾設計應留有變更和再次設計的余地;求實(shí)動(dòng)機是指消費者更看重質(zhì)量、功能、經(jīng)濟耐用等,求便動(dòng)機是指消費者更看重便利、快捷、省時(shí),求美動(dòng)機指消費者看重欣賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,求名動(dòng)機指消費者更看重商品的象征意義,以此來(lái)彰顯自己的身份、地位,求廉動(dòng)機指消費者更看重商品價(jià)格,從眾動(dòng)機是指消費者容易受大眾影響,喜歡選擇與他人相同的形式,癖好動(dòng)機是指消費者消費主要是為了個(gè)人的特殊興趣愛(ài)好[4]。不同個(gè)體消費動(dòng)機可能不同,一個(gè)個(gè)體也可能同時(shí)存在多種消費動(dòng)機,因此,在建筑裝飾設計時(shí)應主動(dòng)了解消費者的動(dòng)機,并以專(zhuān)業(yè)眼光加以引導,以協(xié)調好整體關(guān)系。
三、消費心理學(xué)引導下建筑裝飾設計的發(fā)展趨勢
1、沖破傳統設計理念,形成多元化設計風(fēng)格
隨著(zhù)人們生活水平的提高及思想意識的轉變,其消費觀(guān)念也逐漸向以人為本、善待自己的方向轉變,因此,在建筑裝飾設計中應摒棄以往傳統、舊的設計理念,吸收歐式、中式、簡(jiǎn)約、豪華、田園等多種設計風(fēng)格,尋求突破創(chuàng )新,標榜民族風(fēng)尚,展現裝飾設計的跨時(shí)代性、向新性及獨立性。
2、人性化設計
人性化設計要求根據消費者的不同需求進(jìn)行合理規劃設計,消費者的需求是不斷發(fā)展、進(jìn)化的,現代生活中人們的思想觀(guān)念愈加豐富,更傾向于展現自己的個(gè)性及存在價(jià)值,對于投資理財也更趨于多元化、理性化,對閑暇時(shí)間的需求也越來(lái)越迫切,因此,建筑裝飾設計中應重視消費者者對于不同空間的需求,如保健意識較強的人可考慮健身房裝飾,傾向于投資理財的建筑可設計為酒店式公寓、度假公寓等形式,也可融入消費者自己的一些設計以展示其自身價(jià)值和個(gè)性。
3、綠色設計
當前人們的環(huán)保意識逐漸增強,建筑裝飾設計中應重視對甲醛?諝赓|(zhì)量、濕度溫度、能源利用的控制,體現綠色設計理念,使建筑裝飾更貼近自然。
結束語(yǔ)
建筑裝飾設計要求與建筑環(huán)境及建筑特性相協(xié)調,具有明確的商業(yè)目的,以消費心理學(xué)引導可使設計最大限度地迎合消費者的需求,滿(mǎn)足不同消費者的不同需要,達到設計的科學(xué)性、時(shí)尚性、藝術(shù)性、人性化,設計中應把握好消費者的需要、態(tài)度、動(dòng)機,掌握消費動(dòng)態(tài)、趨勢,提高消費者滿(mǎn)意度。
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設計心理學(xué)7
衛生事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的培養目標是培養適應社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展需要的、適應我國衛生事業(yè)發(fā)展的、具有現代衛生管理學(xué)的基本理論和技能、具有一定獨立工作能力的德、智、體全面發(fā)展的、為衛生事業(yè)管理服務(wù)的應用型專(zhuān)門(mén)人才。此專(zhuān)業(yè)學(xué)生應該在掌握了一定的基礎醫學(xué)和臨床醫學(xué)基本理論、基本知識和基本技能的基礎上,進(jìn)一步比較系統地掌握管理學(xué)的理論方法和技能,使學(xué)生畢業(yè)后成為既懂醫學(xué)業(yè)務(wù)、又會(huì )現代化管理的衛生管理專(zhuān)門(mén)人才。因此,此專(zhuān)業(yè)要求其學(xué)習管理學(xué)類(lèi)的相關(guān)基礎課程,管理心理學(xué)即為其中之一。
管理心理學(xué)產(chǎn)生于20 世紀50 年代。它是研究管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)及其規律的一門(mén)科學(xué),是使用管理學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)、社會(huì )學(xué)、生理學(xué)、倫理學(xué)、人類(lèi)學(xué)等學(xué)科的原理,以人的心理行為和人際關(guān)系、人的積極性為研究對象的一門(mén)綜合性科學(xué),同時(shí)也是一門(mén)邊緣學(xué)科。它具有內容廣泛、應用性強、綜合性強等特點(diǎn)。以管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)和規律作為研究主題的管理心理學(xué),成為培養管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才的必修課,為后續專(zhuān)業(yè)課程的講授提供基礎知識儲備,為管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生培養起基礎鋪墊性作用。目前全國各類(lèi)衛生管理專(zhuān)業(yè)均已開(kāi)設這門(mén)課程。
1 管理心理學(xué)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題
由于種種原因,在衛生管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)管理心理學(xué)課程的教學(xué)和課程建設中存在一定的問(wèn)題,主要表現在以下幾個(gè)方面:
1.1 課程內容與實(shí)際培養需求相脫節
在衛生管理類(lèi)管理心理學(xué)的教學(xué)中,已經(jīng)有了相對比較明確的教學(xué)大綱,教學(xué)內容以管理心理學(xué)的基本知識和基礎理論為主,容納了心理科學(xué)和管理學(xué)的新興研究成果。但是由于衛生管理專(zhuān)業(yè)的特殊性和特定培養需求,需要管理心理學(xué)在教學(xué)內容、教學(xué)方法、教學(xué)設計和考評標準等各個(gè)方面予以特別對待,將學(xué)科內容與衛生管理的實(shí)際問(wèn)題緊密結合在一起。然而,這一點(diǎn)在衛生管理類(lèi)管理心理學(xué)課程建設中并沒(méi)有明確體現,有很多衛生管理專(zhuān)業(yè)雖然開(kāi)設了管理心理學(xué),卻沒(méi)有給予充分的重視,在課程建設等方面投入有限,忽略了衛生管理這一專(zhuān)業(yè)的培養要求,沒(méi)有突出衛生管理專(zhuān)業(yè)培養目標和側重點(diǎn),使得管理心理學(xué)在衛生管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的課程建設中特色不突出,與實(shí)際培養的需求相脫節。
1.2 教師隊伍、教材和教學(xué)機構亟待建設
由于其特殊的學(xué)科性質(zhì)和專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),衛生管理類(lèi)管理心理學(xué)對教師隊伍提出了較高的要求,F在在衛生管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)承擔管理心理學(xué)教學(xué)任務(wù)的教師隊伍,大體上有以下三種。一是專(zhuān)業(yè)背景為心理學(xué)的教師,此類(lèi)教師心理學(xué)知識基礎牢固,但對管理學(xué)、衛生學(xué)、醫學(xué)、醫院管理學(xué)等領(lǐng)域涉獵不多。二是專(zhuān)業(yè)背景為管理學(xué)的教師,此類(lèi)教師對管理理論和實(shí)踐理解深刻,但缺乏心理學(xué)、衛生學(xué)、醫學(xué)等方面的基礎知識。三是由心理學(xué)、管理學(xué)等之外的其他專(zhuān)業(yè)轉過(guò)來(lái)的教師,此類(lèi)教師半路出家,學(xué)習幾本教材之后就開(kāi)始講授管理心理學(xué),問(wèn)題更加突出。這三種背景的教師隊伍在課程講授中都有各自的短板和缺陷,一致之處就是對衛生管理的對象——醫學(xué)、衛生學(xué)等知識的缺乏,課程講授中勢必缺乏與衛生管理實(shí)踐相結合的能力和閱歷。
管理心理學(xué)開(kāi)課歷史不長(cháng),教材選擇和建設比較落后,突出的缺點(diǎn)就是缺乏針對性。從教材選擇上看,開(kāi)課的醫學(xué)院校大部分使用的是通用的或者是適用于公共管理或企業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的管理心理學(xué)教材,其管理心理學(xué)的基本理論和方法具有共通性,在各專(zhuān)業(yè)講授中都有一定的適用性,但畢竟是針對企業(yè)管理、公共事業(yè)管理的,不完全適用于衛生事業(yè)管理,更沒(méi)有概括和分析衛生管理中的心理活動(dòng)的基本規律和特點(diǎn),缺乏針對性。從教材建設上看,現在還缺乏一部公認的、較為全面完整的、具有較強針對性的衛生管理專(zhuān)業(yè)使用的衛生管理心理學(xué)教材,教材建設也較為落后。
從教學(xué)機構和管理體制上看,很少有衛生管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)單獨開(kāi)設管理心理學(xué)教研室,管理心理學(xué)教師有不同的歸屬,有的歸于管理學(xué)教研室,有的歸心理學(xué)教研室管理,有的甚至由思想政治理論教研部或者基礎醫學(xué)院管理,這種不確定的教學(xué)組織和機構歸屬,會(huì )直接影響管理心理學(xué)課程的建設和教學(xué)科研工作的開(kāi)展,也使得此門(mén)課程在醫學(xué)類(lèi)院;蚬芾眍(lèi)院校中缺乏一定的話(huà)語(yǔ)權。
1.3 教學(xué)模式與專(zhuān)業(yè)性質(zhì)要求的實(shí)踐性相脫離
在管理心理學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中,一直是以傳統的課堂講授式教學(xué)模式為主,教師主要采用講授的方法進(jìn)行教學(xué),通過(guò)講解來(lái)完成教學(xué)任務(wù),學(xué)生在課堂中被動(dòng)接受知識,實(shí)踐性、自主性都較差。這樣的教學(xué)模式從根本上與衛生管理專(zhuān)業(yè)所培養的管理類(lèi)人才的實(shí)踐需求是脫離的。任何管理類(lèi)專(zhuān)業(yè),都要將培養學(xué)生的管理能力作為主要的培養目標,在教學(xué)模式選擇中也要側重管理能力的培養。然而,大多數衛生管理類(lèi)管理心理學(xué)的教學(xué)內容只局限于理論的闡釋和概念的理解,而輕視使用理論來(lái)分析管理中的具體問(wèn)題,管理心理學(xué)理論的實(shí)踐性被忽略了,衛生管理專(zhuān)業(yè)所要求的能力培養的目標也被忽略了。學(xué)與用相脫離,理論與實(shí)踐相脫離,培養出來(lái)的學(xué)生只懂理論,卻缺乏實(shí)際管理能力,無(wú)法適應現代衛生管理領(lǐng)域的需求。
1.4 教學(xué)設計忽視學(xué)生參與,無(wú)法調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性
當教學(xué)模式以理論教學(xué)為主時(shí),必然會(huì )導致衛生管理類(lèi)管理心理學(xué)的教學(xué)設計是以教師為主導的課堂講授方式。雖然大部分院校已經(jīng)引進(jìn)了多媒體教學(xué)設備,但教師在進(jìn)行教學(xué)設計時(shí)無(wú)法充分開(kāi)發(fā)其功能,沒(méi)有能在根本上改變教學(xué)模式和教學(xué)方式,只是將原來(lái)的板書(shū)變成了可以翻頁(yè)的、事先準備好的電子板書(shū),沒(méi)有根本上改變教師與學(xué)生在課堂上的角色定位。這種教學(xué)設計中,學(xué)生是被動(dòng)的接受者,處于從屬的地位。這樣忽視學(xué)生學(xué)習主動(dòng)性的學(xué)習方式,未能給學(xué)生參與的機會(huì ),導致學(xué)生學(xué)習主動(dòng)意識淡漠,缺乏思考的主動(dòng)性,無(wú)法鍛煉學(xué)生主動(dòng)思考、探尋問(wèn)題答案的能力,使得學(xué)生慣于接受而惰于質(zhì)疑,慣于記憶而惰于思考,最終只能形成單調、片面的知識,而無(wú)法吸引學(xué)生主動(dòng)的參與,更談不上思維的訓練和能力的發(fā)展。也正為如此,學(xué)生的學(xué)習積極性也被最大程度的挫傷和壓制了。學(xué)生普遍缺乏學(xué)習動(dòng)力和學(xué)習熱情,學(xué)習效果不理想。
2 管理心理學(xué)教學(xué)設計與創(chuàng )新探討
為了解決當前衛生管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)管理心理學(xué)課程教學(xué)過(guò)程中存在的諸多問(wèn)題,筆者在深刻反思的基礎上,借助課程建設專(zhuān)項課題的契機,從衛生管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)培養目標和需求的基礎上,結合管理心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),提出如下幾個(gè)在教學(xué)設計和創(chuàng )新方面的建議:
2.1 精選和不斷更新課程內容,使其貼近培養需求與目標
首先就是要根據衛生管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的實(shí)際需求和專(zhuān)業(yè)培養目標,結合管理心理學(xué)的基本知識和基礎理論,精選課程內容,形成與衛生管理實(shí)際問(wèn)題緊密結合的、適合衛生管理專(zhuān)業(yè)學(xué)習的、具有較強針對性和實(shí)用性的課程內容體系。這種結合不是要改變管理心理學(xué)的學(xué)科系統,拋棄學(xué)科基礎知識,而是在課程重點(diǎn)講解、示例分析、案例選擇等各個(gè)方面,更多選擇貼近衛生管理實(shí)際的內容,側重衛生管理專(zhuān)業(yè)的性質(zhì)和培養目標,特色突出,使學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中目的性更強,更易于理解,從而更易于理論知識向實(shí)踐能力的轉化。
其次還要根據衛生管理實(shí)際的變化和衛生改革的推進(jìn),不斷更新和替換教學(xué)內容,適時(shí)替換陳舊教學(xué)內容和理論知識,修訂和更新新興知識、熱點(diǎn)內容,保證教學(xué)內容與時(shí)俱進(jìn),滿(mǎn)足時(shí)代需求。
2.2 全面開(kāi)展教師隊伍、教材和教學(xué)機構建設
首先,加強師資隊伍建設。在現有師資隊伍的基礎上,要重點(diǎn)加強教師融會(huì )貫通管理心理學(xué)相關(guān)學(xué)科知識的能力。管理心理學(xué)是一門(mén)典型的交叉學(xué)科,其基礎理論和知識來(lái)源于心理學(xué)、管理學(xué)、社會(huì )學(xué)等多門(mén)學(xué)科,衛生管理類(lèi)管理心理學(xué)更是要包括衛生學(xué)、醫學(xué)、預防醫學(xué)等相關(guān)學(xué)科的知識,因此,衛生管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)管理心理學(xué)的講授教師一定要具備融會(huì )貫通相關(guān)學(xué)科知識的能力。另外,還要加強教師實(shí)踐教學(xué)能力的培養。管理心理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強的學(xué)科,也是一門(mén)著(zhù)眼于學(xué)生管理實(shí)踐能力培養的學(xué)科,因此,講授教師也要具備較強的實(shí)踐教學(xué)能力。教師在講授知識、完成教學(xué)任務(wù)的過(guò)程中,要有意識的加強理論知識向實(shí)踐能力的轉化,加強課堂講授知識與衛生管理實(shí)踐的結合,選擇合適的教學(xué)模式、教學(xué)方式和教學(xué)手段,增強學(xué)生的參與,重點(diǎn)培養學(xué)生的實(shí)踐和應用能力。
其次,要選擇或者編寫(xiě)合適的衛生管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)專(zhuān)用的管理心理學(xué)教材,F在世面上已經(jīng)有了具有一定針對性的衛生管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的管理心理學(xué)教材,可供教師進(jìn)行選擇。但是現在這類(lèi)型教材還缺乏認可度,依然還缺乏一部公認的、具有較強針對性的衛生管理心理學(xué)教材。那么有條件的教學(xué)單位,就可以自行編寫(xiě)一本具有中國衛生管理特色的、適應衛生管理專(zhuān)業(yè)教學(xué)和衛生管理類(lèi)人才自學(xué)的教材,探索中國特色的衛生管理類(lèi)管理心理學(xué)教材建設。
再次,從教學(xué)機構和管理體制上,有條件的衛生管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)應該單獨開(kāi)設管理心理學(xué)教研室。有了確定的教學(xué)組織和機構歸屬,有利于教師專(zhuān)心進(jìn)行管理心理學(xué)課程的建設,能夠促進(jìn)衛生管理專(zhuān)業(yè)管理心理學(xué)教學(xué)科研工作的開(kāi)展,同時(shí)也能促進(jìn)衛生管理專(zhuān)業(yè)管理心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展。
2.3 引入先進(jìn)教學(xué)模式,突出實(shí)踐性與能力建設
在以往的管理心理學(xué)教學(xué)研究中,已有教學(xué)實(shí)踐者提出了多種可以在管理心理學(xué)的'教學(xué)中予以探索和實(shí)施的新型教學(xué)模式。
(1)建構主義教學(xué)模式。建構主義最早由瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出。他認為認識是一種連續不斷的建構過(guò)程,個(gè)體認知結構通過(guò)與環(huán)境的同化和順應作用,從“平衡—不平衡—新平衡”的循環(huán)中不斷得到豐富、提高和發(fā)展;诮嬛髁x的學(xué)習理論強調以學(xué)生為中心,要求學(xué)生由知識的灌輸對象和外部刺激的被動(dòng)接受者轉變?yōu)橹R意義的主動(dòng)建構者,同時(shí)要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變?yōu)閷W(xué)生知識建構的幫助者、促進(jìn)者。提倡教師在教學(xué)過(guò)程中采用全新的教學(xué)模式、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設計思想,建立新型教學(xué)和學(xué)習環(huán)境。
(2)情境主義教學(xué)模式。情境主義教學(xué)模式脫胎于情境學(xué)習理論。情境學(xué)習理論是Brown Clooins 和Duguid 在他們的論文《情境認知和學(xué)習的文化》中提出的一種獲得知識的一般理論教學(xué)模式,它強調學(xué)習者具有主動(dòng)建構知識的能力,學(xué)習是人與環(huán)境雙向互動(dòng)的歷程,知識、技能與情意的建構發(fā)生于學(xué)習者與情境之間的互動(dòng),使學(xué)生習得的知識能活學(xué)活用,以適應社會(huì ),解決問(wèn)題,學(xué)習的實(shí)質(zhì)是個(gè)體參與實(shí)踐,與他人、環(huán)境相互作用的過(guò)程,是形成參與實(shí)踐活動(dòng)的能力、提高社會(huì )化水平的過(guò)程。
以上列舉的是兩種以實(shí)踐性和能力培養見(jiàn)長(cháng)的教學(xué)模式,這樣的教學(xué)模式,以學(xué)生為中心,以能力建設為目標,要求教師和學(xué)生轉變角色,轉變灌輸知識和接收知識的基本方式,培養學(xué)生獨立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,在以實(shí)踐性為基本培養目標的衛生管理類(lèi)管理心理學(xué)教學(xué)中,具有一定的借鑒意義。
2.4 不斷加強教學(xué)設計,充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性
加強教學(xué)設計,在教學(xué)方式、方法和手段上多創(chuàng )新、多用心,充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性和學(xué)習熱情,從而提高教學(xué)效果。經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐證明,以下幾種方式在學(xué)生能力培養和學(xué)習積極性調動(dòng)中具有較好的效果。
(1)適當增加案例教學(xué)比重。案例教學(xué)法最早應用于社會(huì )科學(xué)、軍事和醫學(xué)等教學(xué)中,自20 世紀20 年代起,哈佛商學(xué)院首先把案例教學(xué)法應用于管理教學(xué)中。④它并非一般意義上為了讓學(xué)生更好理解教學(xué)內容而做的舉例子的活動(dòng),而是一套完整的、有著(zhù)嚴格要求的教學(xué)方法。它要求所選擇的案例內容真實(shí)、無(wú)虛構,案例中包含一定的管理問(wèn)題,而且案例必須有明確的教學(xué)或培訓目的。案例教學(xué)的主要功能不是在于了解一項特定的知識或理論,而是在于在學(xué)生自己探索怎樣解決管理問(wèn)題的過(guò)程中,總結出一套適合學(xué)生自己特點(diǎn)的思考問(wèn)題和分析問(wèn)題的邏輯方法,從而讓學(xué)生學(xué)會(huì )如何獨立地解決問(wèn)題,做出決策,這種學(xué)習是親驗性的,能有效地提高學(xué)生的分析決策能力。同時(shí),在參與案例分析的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)其在小組活動(dòng)中與其他人的頻繁交往,還能夠獲得溝通、說(shuō)服及群體協(xié)調等寶貴的管理技巧。這種方法在學(xué)生能力培養方面的優(yōu)勢已經(jīng)被實(shí)踐所證明,且由于這種方法所提供的案例豐富多樣、形式活潑自由,學(xué)生可以自由思考和討論,其吸引力遠大于傳統的課堂講授,受到了學(xué)生的歡迎。因此,在衛生管理類(lèi)管理心理學(xué)的教學(xué)中,應該有意識的增加案例教學(xué)的比重,通過(guò)精心挑選案例、精心設計討論程序、鼓勵學(xué)生積極參與,培養學(xué)生敢于提出問(wèn)題、善于分析問(wèn)題、勇于獨立解決問(wèn)題的能力,從而形成科學(xué)的探索精神和創(chuàng )新能力。
(2)合理利用現代教學(xué)技巧,提高課堂教學(xué)效果。大部分的學(xué)校已經(jīng)引進(jìn)了多媒體教學(xué)系統,教師應當充分利用這一優(yōu)勢和便利,充分開(kāi)發(fā)其功能,合理利用現代教學(xué)工具所支持的一些教學(xué)技巧,提高課堂教學(xué)效果。比如,在設計教學(xué)課件時(shí),將一些適合進(jìn)行動(dòng)態(tài)演示的、畫(huà)面感強的內容,設計成為動(dòng)態(tài)演示的動(dòng)畫(huà)或者選用一些與教學(xué)內容相關(guān)的動(dòng)畫(huà)以及視頻資料,讓原本死板、單調的理論知識“動(dòng)”起來(lái)、“活”起來(lái),必然會(huì )吸引學(xué)生的注意力,調動(dòng)他們的積極性。再比如,有條件的學(xué)?蒲薪ㄔO和利用一些先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò )教學(xué)軟件,讓學(xué)生實(shí)際操作課堂上所講解的各類(lèi)知識,充分動(dòng)手,實(shí)際演練,讓知識更好地轉化成為實(shí)際動(dòng)手能力;再者,可以建立一些模擬的教學(xué)情境,讓學(xué)生深入其中扮演特定的工作角色或崗位,讓學(xué)生根據所學(xué)知識和自己對職位的理解,完成特定工作,從而從多方面加深理解,鍛煉能力。除此之外,還可以建立多種多樣的實(shí)踐教學(xué)基地,讓學(xué)生走出課堂,走入社會(huì ),走進(jìn)實(shí)際的工作機構、部門(mén)和單位,親身體驗實(shí)際工作流程,這樣得來(lái)的體驗和感受,是課堂教學(xué)無(wú)可替代的。
這些設計,可以逐步改變傳統課堂上教師與學(xué)生的角色地位,充分調動(dòng)學(xué)生在課堂上的參與度,吸引學(xué)生的注意力,調動(dòng)學(xué)生的興趣、熱情和積極性,從而提高教學(xué)效果。
總而言之,一門(mén)課程的教學(xué)效果高低,與課程體系的建設、教學(xué)內容精選、教學(xué)隊伍的培養及管理、教學(xué)模式及教學(xué)技巧的現代化均息息相關(guān),此外,決定教學(xué)效果的因素還包括教師個(gè)人的素養、社會(huì )和學(xué)校對課程的評價(jià)及重視程度等。要想提高衛生管理類(lèi)管理心理學(xué)課程的教學(xué)效果,需要充分認識到此課程的重要性以及在不同專(zhuān)業(yè)中的作用,需要從多個(gè)方面多個(gè)角度入手,不斷的進(jìn)行努力和嘗試。
設計心理學(xué)8
在現代城市的公共環(huán)境設計中,滿(mǎn)足人的精神需求和心理審美是當下公共環(huán)境設計的突出要點(diǎn)。一個(gè)符合藝術(shù)心理審美的公共環(huán)境空間可以提升環(huán)境空間的品質(zhì),使人身心放松。并且藝術(shù)心理學(xué)還影響著(zhù)公共環(huán)境設計的方法和技巧,左右著(zhù)人們在公共環(huán)境空間中的情感體驗。所以,在進(jìn)行公共環(huán)境設計時(shí)要充分的運用藝術(shù)心理學(xué)的知識,將人的審美感知和審美思維巧妙地應用其中,創(chuàng )造出符合大眾藝術(shù)心理審美的公共空間環(huán)境。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)心理學(xué);公共環(huán)境;設計應用
一、公共環(huán)境設計中的藝術(shù)心理學(xué)
藝術(shù)心理學(xué)是心理學(xué)和藝術(shù)學(xué)的結合產(chǎn)物。藝術(shù)心理學(xué)與哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)同源。在古往今來(lái)大量的藝術(shù)作品和現代藝術(shù)設計中都包含著(zhù)豐富的藝術(shù)心理學(xué)思想。藝術(shù)心理學(xué)重點(diǎn)研究藝術(shù)品創(chuàng )作和藝術(shù)品欣賞過(guò)程中人的心理及其規律,其研究的內容包括藝術(shù)創(chuàng )作中的審美感知、審美情感和審美思維,也包括藝術(shù)品欣賞過(guò)程中人的理解和判斷。藝術(shù)心理學(xué)在不同的應用領(lǐng)域有不同的特點(diǎn)。在現代公共環(huán)境的設計中,人與公共環(huán)境之間是一對相互影響的關(guān)系,在這個(gè)相互作用的過(guò)程中,人可以發(fā)揮自己的主觀(guān)意識來(lái)改變環(huán)境,同時(shí)人的心理和行為也會(huì )被公共環(huán)境所影響。從這個(gè)角度而言,現代公共環(huán)境設計是融入人的思想意識的產(chǎn)物,這就需要我們認真的研究公共環(huán)境設計中的藝術(shù)心理學(xué)的應用問(wèn)題。
二、藝術(shù)心理學(xué)在現代公共環(huán)境設計中的應用
1、公共環(huán)境設計是人與環(huán)境的和諧
畢達哥拉斯從“數”的觀(guān)點(diǎn)出發(fā),提出了“美是對立因素的和諧”這一藝術(shù)心理學(xué)思想,并從這個(gè)思想中提出了大宇宙和小宇宙的概念,大宇宙即天體,小宇宙是人體,兩者都受“數的.和諧”原則的統治,兩者相互影響,一旦人體的內在和諧與天體的外在和諧相契合,就進(jìn)入到了一種美的關(guān)系當中。中國古人的哲學(xué)思想認為,天、人、物是一體的,“物性”是“天性”的使然,人必須順應“物之天性”,才能與之“合”,并進(jìn)而“與天合”,實(shí)現人生的至美境界。在現代公共環(huán)境設計中,首要問(wèn)題就是如何解決人與環(huán)境關(guān)系的問(wèn)題。只有將公共環(huán)境和人的問(wèn)題放在一起統一協(xié)調考慮,才能構成一個(gè)好的設計。這就要求我們在進(jìn)行公共環(huán)境設計時(shí),首先從設計的立意和根本出發(fā)點(diǎn)上要明確人與環(huán)境的關(guān)系,立足在“重人、重天、重道”這個(gè)基礎之上,使公共環(huán)境的設計是出于人心,感于“物與天道”,在公共環(huán)境設計中融入人對美的理解和來(lái)自“人”與“物”之間的心理關(guān)系。這樣一來(lái),公共環(huán)境的藝術(shù)設計活動(dòng)從本質(zhì)上就成為了一種深層次心理活動(dòng)的外在表現,而不是單純的對客觀(guān)事物的如實(shí)模仿。在這個(gè)基礎上,公共環(huán)境設計中的空間劃分,材質(zhì)的運用,元素的處理等具體的內容才能夠形成人與環(huán)境的和諧統一。
2、公共環(huán)境設計是源于美的創(chuàng )造
在藝術(shù)心理學(xué)的思想體系中,包含了對藝術(shù)品和設計作品的心理功能的闡釋?zhuān)瑢τ谒囆g(shù)品的作用,一般認為主要有娛樂(lè )、審美、教育和情感等功能。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底認為,藝術(shù)作品應該強調“美的功用”,揭示了藝術(shù)活動(dòng)中美與善的關(guān)系以及藝術(shù)品的教育價(jià)值。文藝復興時(shí)期的意大利畫(huà)家達芬奇也提出過(guò),美的根源在于事物本身,美感是具有變動(dòng)性的,美的欣賞開(kāi)始于感覺(jué),但是要通過(guò)智力活動(dòng),不同的藝術(shù)形象所引起的美感是有強弱不同的。當下人們對公共環(huán)境空間的要求越來(lái)越高,僅限于使用功能的公共環(huán)境空間已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們的心理需求了,這要求我們必須從人的心理審美層面去的研究,了解人的藝術(shù)心理,探索更多“美的”藝術(shù)設計表現形式,來(lái)滿(mǎn)足人們的審美需求。在公共環(huán)境設計中,要深入的挖掘設計素材潛在的美的因素,通過(guò)設計師巧妙地藝術(shù)搭配,構成一個(gè)創(chuàng )造美、表現美的公共環(huán)境空間。例如在公共環(huán)境設計的植物配置中,就要充分的把握植物自身的美的元素,利用各個(gè)不同植物的季象變化,從而形成一個(gè)四季花開(kāi)、色彩豐富的空間環(huán)境。
3、公共環(huán)境設計是移情的產(chǎn)物
在現代藝術(shù)設計中,人從環(huán)境空間中獲得的美感和審美的體驗都離不開(kāi)人的藝術(shù)心理。費舍爾就認為這是人把自己外射到或投入到自然界的事物里去,以造成“對象的人化”,他用移情這個(gè)概念來(lái)說(shuō)明審美時(shí)的心理活動(dòng),認為只有人“移入感情”到對象上去,才能使審美活動(dòng)達到最完滿(mǎn)的階段。
人推知事物最原始的方法就是根據自己的情感來(lái)推知他人他物。一切藝術(shù)美的欣賞也是如此,先從內部引起,在人的身體中發(fā)生一定的反應,進(jìn)而產(chǎn)生一種情感,而適合這種情感形式的物體或環(huán)境空間便會(huì )使人產(chǎn)生美感,F代公共環(huán)境從本質(zhì)上說(shuō),其形體結構與人的生理結構、心理結構之間存在著(zhù)相似的形式,也正是這樣的相似,公共環(huán)境空間才能喚起人的情感。我們在現實(shí)中經(jīng)常會(huì )遇到這種情況,某一個(gè)公共環(huán)境的場(chǎng)景特別能讓人產(chǎn)生某種情感,這其實(shí)就是人在公共環(huán)境中移入了自己情感的結果,使人的情感“場(chǎng)”與公共環(huán)境的“場(chǎng)”形成了一樣的頻率,俗話(huà)說(shuō)的“觸景生情”應該就是藝術(shù)心理在公共環(huán)境設計中最恰當的形容。舉個(gè)例子,林瓔設計的美國華盛頓越戰紀念碑應該是公共環(huán)境設計中最能體現移情的一個(gè)案例了。
紀念碑黑色的V字造型象一道深深的疤痕劃破了大地,紀念碑采用下沉地面的方式,讓人們慢慢的走進(jìn)黑色的大地底層,感受著(zhù)走進(jìn)死后的情景。越戰紀念碑通過(guò)環(huán)境藝術(shù)設計的手法很好的詮釋了公共環(huán)境設計的情感表達,移入了人的精神和情感,震撼著(zhù)人的心靈。結語(yǔ):現代公共環(huán)境空間是一個(gè)城市中人們工作和生活的重要場(chǎng)所,在公共環(huán)境設計中分析研究人的藝術(shù)心理,對于公共環(huán)境的設計有著(zhù)重要的作用。人的藝術(shù)心理不僅從本質(zhì)上決定了公共環(huán)境設計的根本要求,而且藝術(shù)心理學(xué)還影響著(zhù)公共環(huán)境設計的方法和技巧,同時(shí)還左右著(zhù)人們在公共環(huán)境空間中的情感體驗。所以,在進(jìn)行公共環(huán)境設計時(shí)要充分的運用藝術(shù)心理學(xué)的知識,掌握人在公共環(huán)境中的心理作用規律,將人的審美感知和審美思維巧妙地應用其中,創(chuàng )造出更多符合大眾藝術(shù)審美的公共空間環(huán)境。
參考文獻:
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設計心理學(xué)9
1設計本體與行為心理學(xué)
設計是一門(mén)邊緣性學(xué)科,能與許多學(xué)科相結合。行為心理學(xué)是建立在心理學(xué)基礎上,研究人們的行為心理狀態(tài),尤其是對需求的心理通過(guò)意識作用于設計的一門(mén)學(xué)科。在設計過(guò)程中,應用行為心理學(xué)主要是為了獲取用戶(hù)最根本的想法、需求。而人們在日常生活中往往受到社會(huì )、成長(cháng)等因素的影響,學(xué)會(huì )了隱藏自己真實(shí)的想法,或者沒(méi)有意識到自己真正的想法。貫穿于整個(gè)設計過(guò)程的用戶(hù)研究,目的是為了從用戶(hù)那里獲取信息、發(fā)現缺點(diǎn)和不足,發(fā)掘潛在用戶(hù)需求,并找出解決辦法,對現有產(chǎn)品或系統進(jìn)行改進(jìn)。因此我們選取用戶(hù)研究中常用的人種學(xué)訪(fǎng)談法為例,來(lái)討論在設計過(guò)程中如何利用行為心理學(xué)更好地挖掘用戶(hù)的潛在需求。
2設計過(guò)程與行為心理學(xué)
2.1人種學(xué)訪(fǎng)談主要內容
人種學(xué)訪(fǎng)談(EthnographicInterview)是與用戶(hù)對話(huà)、討論其日常生活和環(huán)境,類(lèi)似于傳統人種學(xué)的調查方法。它深入體驗和了解用戶(hù)世界,并獲得親身經(jīng)歷的想法和見(jiàn)解,主要記錄訪(fǎng)問(wèn)者與用戶(hù)對話(huà)、討論日常生活和環(huán)境。
2.2人種學(xué)訪(fǎng)談中行為心理學(xué)的解讀
訪(fǎng)談最首先要制定訪(fǎng)談內容以及訪(fǎng)談所用到的器材如錄音筆、攝像機等。抵達現場(chǎng)之后,迅速與當地人群拉近距離,多提互動(dòng)性問(wèn)題,如“你能給我演示一下嗎?”。同時(shí)向其重復所聽(tīng)到的內容,借此確認觀(guān)察結果是否有效。
其中,調查員和受訪(fǎng)者互動(dòng)的根據是受訪(fǎng)者身體語(yǔ)言的映射。這種基于行為心理學(xué)的身體語(yǔ)言研究,能夠便于調查員更全面地了解受訪(fǎng)者的潛在需求。
。1)受訪(fǎng)者面部變化。受訪(fǎng)者用身體另一側撫觸耳朵,則表示某種視覺(jué)阻斷行為,想要通過(guò)身體扭曲來(lái)造成一個(gè)壁壘,表明他想要擺脫當前話(huà)題,利用這個(gè)間隙找到一個(gè)新的出路。而耳朵的輕微刺癢感卻是有助于加強受訪(fǎng)者正面信息的,用身體同側手去撫觸耳朵,表明他們對這個(gè)話(huà)題的愉悅性。受訪(fǎng)者如果把手放在下巴處,甚至移向下顎處時(shí)表明他的狀態(tài)是心緒不寧、神情緊張的。這是一種典型的安慰行為。如果放在下巴處的手腕彎曲或轉向他人,通常表示受訪(fǎng)者心情不錯,而手腕僵直則表示受訪(fǎng)者內心的緊張。
。2)受訪(fǎng)者軀干變化。受訪(fǎng)者做出傾斜軀干的動(dòng)作反映了邊緣大腦對距離和避讓的需求,人們不僅會(huì )將軀干轉離令自己不舒適的人,還會(huì )漸漸轉離那些沒(méi)有吸引力或令人厭惡的事物。由此更有利于判定受訪(fǎng)者對于調研產(chǎn)品的真正態(tài)度。
。3)受訪(fǎng)者腳和腿部變化。受訪(fǎng)者把腳放在安全的地方(如椅子后面)而且會(huì )在一段非常時(shí)期保持這樣的姿勢,表明他的不舒適性,或者正在承受某種壓力。這時(shí)需要調查員注意且轉變問(wèn)題方式。行為心理學(xué)表明在整個(gè)人類(lèi)進(jìn)化的過(guò)程中,我們的腿和腳直接決定了我們的生存,因此,它們是身體中最誠實(shí)的部位,能向觀(guān)察者傳遞最精確、最無(wú)保留的信息?鞓(lè )腳,是指高興時(shí)雙腿和雙腳一起擺動(dòng)或顫動(dòng),是一種非?煽康男盘,表示參與者的愉悅心情以及這是他想要的結果或事物。訪(fǎng)談過(guò)程中當受訪(fǎng)者將腳背向一側,腳踝相對時(shí),表示他可能對正在討論的內容不感興趣,或者不想再配合下去,也可能是表示對正在談?wù)摰氖虑椴徽J同。將腳部動(dòng)作從左右輕搖轉向上下踢動(dòng)時(shí),說(shuō)明他一定看到或聽(tīng)到些消極或不高興的事情。這時(shí)就需要調查員調整訪(fǎng)談方向以及對受訪(fǎng)者進(jìn)行詢(xún)問(wèn),以確保收到的用戶(hù)信息有效。
。4)受訪(fǎng)者舒適與不適線(xiàn)索。當受訪(fǎng)者感到舒適時(shí)會(huì )敞開(kāi)自己的身體,向別人展示更多的部位。此時(shí)行為就會(huì )產(chǎn)生同步性。而非同步行為是一道壁壘,更是影響面談或討論結果的一種障礙,其中心口不一的表現,如被訪(fǎng)者說(shuō)“我喜歡這個(gè)顏色”卻在同時(shí)輕輕搖頭,這也是一種形式上的非同步行為。身體也會(huì )通過(guò)非語(yǔ)言形式來(lái)表現不舒適感。受訪(fǎng)者會(huì )將身體移開(kāi),以起到阻隔或保持距離的作用,還會(huì )重新調整自己,如輕輕擺動(dòng)雙腳、坐立不安、扭動(dòng)臀部或者用手指敲打某物,以及搓擦額頭、擠壓臉頰、摩擦頸部或者用手擊打后腦勺等。當被問(wèn)到他們不愿及觸及的話(huà)題時(shí)會(huì )出現視覺(jué)阻斷行為,如眼皮跳動(dòng)、眨眼頻繁等。
2.3人種學(xué)訪(fǎng)談中行為心理學(xué)應用要點(diǎn)
。1)訪(fǎng)談過(guò)程及問(wèn)答技巧要點(diǎn)。在訪(fǎng)談過(guò)程中,與受訪(fǎng)者訪(fǎng)談時(shí)要找一個(gè)清楚的視角,不要在雙方之間設置任何障礙,這樣才能更全面的觀(guān)察受訪(fǎng)者的動(dòng)作以及便于攝像機記錄。在訪(fǎng)談的最開(kāi)始讓受訪(fǎng)者放松下來(lái),才能更快速地進(jìn)入交談話(huà)題。在提問(wèn)時(shí),先深入淺出問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,然后停下來(lái),利用這一段時(shí)間觀(guān)察對方的各種反應,給受訪(fǎng)者一些時(shí)間去思考和反應。一連串的詢(xún)問(wèn)常常導致受訪(fǎng)者不經(jīng)思考而隨意回答,不僅使受訪(fǎng)者感受到壓力,也使得非語(yǔ)言線(xiàn)索變得模糊。當受訪(fǎng)者的回答并不能讓調查員滿(mǎn)意的時(shí)候,只需要繼續看著(zhù)受訪(fǎng)者,他就會(huì )繼續對這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行補充解釋。
。2)認清訪(fǎng)談中受訪(fǎng)者的真實(shí)想法。調查員不僅要注意受訪(fǎng)者回答中的隱含意思,即潛臺詞,還要有效結合被訪(fǎng)者的身體語(yǔ)言判定受訪(fǎng)者的真實(shí)想法,要對訪(fǎng)問(wèn)的結果、被訪(fǎng)者的觀(guān)點(diǎn)持必要的懷疑態(tài)度。在后續的訪(fǎng)談中,調查員隨意從側面問(wèn)出前面相關(guān)問(wèn)題也是有必要的.,這樣不僅可以驗證受訪(fǎng)者的觀(guān)點(diǎn),使前后有一個(gè)邏輯呼應,也可以證實(shí)受訪(fǎng)者先前回答問(wèn)題的真實(shí)可靠性。當然,大多數被訪(fǎng)者都不是故意編造謊言。所說(shuō)的和做的可能完全不一樣,是因為他們很多時(shí)候意識不到自己真正的想法,所以我們要對他說(shuō)的、做的兩個(gè)方面都有清楚的認識。在Sony引BoomBox概念的案例中這點(diǎn)便被很好地證明,他們曾召集了一些潛在的購買(mǎi)者,組成焦點(diǎn)小組討論這個(gè)新產(chǎn)品應該是什么顏色:黑色或者黃色?經(jīng)過(guò)討論,每個(gè)人都認為消費者應該更傾向于黃色,會(huì )后Sony對小組成員表示感謝,告訴他們在離開(kāi)的時(shí)候可以免費帶走一個(gè)BoomBox作為回報,那里有兩堆BoomBox:黃色和黑色,結果每個(gè)人拿走的都是黑色的。
。3)注意調查員對于受訪(fǎng)者的潛在影響。作為調查員要意識到自己對受訪(fǎng)者行為的影響,因為行為是相互影響的。如提問(wèn)題不要提帶有答案的問(wèn)題例如“你喜歡游泳嗎?”受訪(fǎng)者大多數下意識都會(huì )說(shuō)喜歡,但是這并不是他們的真實(shí)想法的體現。要向他們提問(wèn)“平時(shí)喜歡做什么運動(dòng)”,讓受訪(fǎng)者自己來(lái)回答。
3行為心理學(xué)研究對于設計的意義
進(jìn)行人種學(xué)訪(fǎng)談我們最終要得到的是,受訪(fǎng)者自身的觀(guān)點(diǎn)和對產(chǎn)品用戶(hù)體驗的觀(guān)察結果。這種用戶(hù)觀(guān)察和用戶(hù)訪(fǎng)談的目的是還原用戶(hù)真實(shí)的觀(guān)點(diǎn),其中定性研究的目的在于發(fā)掘用戶(hù)潛在需求、理解用戶(hù)、探索未知,定量研究目的在于驗證和細化定性研究的發(fā)現。
對于行為心理學(xué)的研究最終目標是挖掘用戶(hù)真實(shí)情感與需求,根據用戶(hù)行為重新定義、提煉概念設計。
綜上所述,我們可以看到行為心理學(xué)在設計研究過(guò)程中的應用,以及行為心理學(xué)如何更好地在設計流程中解決用戶(hù)的真正需求及隱性需求,這也體現出了設計的本質(zhì)是“謀事”。整合知識和資料的集成創(chuàng )新,是在合理、健康地解決人們衣食住行的需求問(wèn)題,以不變應萬(wàn)變。
參考文獻:
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作者簡(jiǎn)介:宮靜思(1991—),女,黑龍江七臺河人,研究方向:用戶(hù)研究。
設計心理學(xué)10
摘 要:越來(lái)越多的設計者與教學(xué)研究者認為,環(huán)境設計必須建立于環(huán)境心理學(xué)基礎之上,環(huán)境心理學(xué)原理知識為環(huán)境設計提供依據,使設計更加符合人的心理需求。因此,越來(lái)越多的院校更加重視《環(huán)境心理學(xué)》這門(mén)課程。而環(huán)境心理學(xué)是一門(mén)新興的多學(xué)科交叉的邊緣學(xué)科,是環(huán)境設計專(zhuān)業(yè)的必修課(專(zhuān)業(yè)基礎平臺課程),本文根據環(huán)境設計專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),結合自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗,探討環(huán)境設計專(zhuān)業(yè)的環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué),目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,加深對環(huán)境心理學(xué)課程內容的理解,培養學(xué)生掌握良好的學(xué)習方法。
關(guān)鍵詞:環(huán)境心理學(xué);環(huán)境設計,教學(xué)研究
1 環(huán)境心理學(xué)課程解讀
環(huán)境心理學(xué)是研究人類(lèi)行為和自然環(huán)境之間的相互聯(lián)系,研究物理環(huán)境和人類(lèi)行為及經(jīng)驗之間的相互關(guān)系,關(guān)注人與環(huán)境相互作用和相互關(guān)系的學(xué)科。它更多地強調物理環(huán)境,還特別強調主體與環(huán)境作用的相互性。一方面,強調人對環(huán)境的影響;另一方面,強調環(huán)境對人的影響,兩者之間為相互作用、相互制約。
環(huán)境心理學(xué)需要改變基本概念和研究方法滯后的現狀,重視組織、社區和文化意義上的跨學(xué)科開(kāi)放性研究,加強國際交流和合作。因為以往環(huán)境心理學(xué)研究沒(méi)有充分體現跨學(xué)科研究的特點(diǎn),沒(méi)有充分發(fā)揮多學(xué)科研究的優(yōu)勢,所以環(huán)境心理學(xué)不應該被單純看作是心理學(xué)的一個(gè)分支,更需要看作是關(guān)于人、環(huán)境、行為的跨學(xué)科研究領(lǐng)域。許多環(huán)境問(wèn)題本質(zhì)上是行為的、社會(huì )的和文化的問(wèn)題,它們分布層次包括個(gè)人、家庭、公司、工業(yè)和政府部門(mén)等,而不同國家、不同文化、不同社區的環(huán)境心理學(xué)研究,在方法論研究原則上必然受制于不同的政治、經(jīng)濟、地理、文化和民俗等影響,需要吸納與整合多個(gè)交叉學(xué)科的基本概念和方法論觀(guān)點(diǎn),如心理學(xué)、倫理學(xué)、人類(lèi)學(xué)、文化學(xué)、社會(huì )學(xué)、建筑學(xué)、信息科學(xué)、城市規劃和設計學(xué)等。當代環(huán)境心理學(xué)研究不應該只在個(gè)體水平,更應該在區域性社會(huì )組織和文化水平上考慮人的行為與環(huán)境的互動(dòng),在更開(kāi)闊的視野上辨別和澄清研究環(huán)境問(wèn)題的心理學(xué)問(wèn)題、概念、模式和研究方法,創(chuàng )造多學(xué)科的“思想合作”和“研究梯隊”,應該意識到解決區域性、全球性的環(huán)境問(wèn)題,單單靠心理學(xué)的作用是非常有限的。因此,環(huán)境心理學(xué)家應該廣泛開(kāi)展國際間、多學(xué)科間的研究,為環(huán)境政策的制訂提供理論支持。
環(huán)境心理學(xué)有幾個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn):
第一,環(huán)境心理學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科。環(huán)境心理學(xué)于20世紀60年代末,在北美興起,繼而在世界其他地區迅速地傳播與發(fā)展,但我國在這一領(lǐng)域的研究起步較晚,20世紀80年代,才從發(fā)達國家引入相關(guān)的理論與方法,開(kāi)始在建筑學(xué)等學(xué)科內從事相關(guān)研究,從而引起其他有關(guān)學(xué)科人員的廣泛興趣和關(guān)注。
第二,把環(huán)境――行為關(guān)系作為一個(gè)整體加以研究,強調環(huán)境――行為關(guān)系是一種交互作用的'關(guān)系。在環(huán)境心理學(xué)中,“行為”不僅包括可觀(guān)察到的活動(dòng)和活動(dòng)模式,還涵蓋知覺(jué)、認知、思維和情感等心理過(guò)程;“環(huán)境”,既包括自然環(huán)境,也包括人工物質(zhì)環(huán)境。
第三,具有濃郁的多學(xué)科性質(zhì)。例如,生物學(xué)、心理學(xué)、社會(huì )性、建筑學(xué)、城市規劃、園林規劃、環(huán)境保護、人文地理學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、生態(tài)學(xué)等,正是這一多學(xué)科交叉的性質(zhì),使它具有多種名稱(chēng),它到底屬于心理學(xué)的分支,社會(huì )心理學(xué)的分支,還是屬于環(huán)境學(xué)或是生態(tài)學(xué)的分支也爭論不休。
第四,以實(shí)際現場(chǎng)為主。幾乎所有的研究課題都以實(shí)際問(wèn)題為取向,計劃用來(lái)解決某些實(shí)際問(wèn)題,其基本理論和內容都來(lái)源于實(shí)際研究,并采用來(lái)自多學(xué)科、富有創(chuàng )新精神的折中研究方法。
2 環(huán)境心理學(xué)課程存在的問(wèn)題
結合環(huán)境設計專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)來(lái)分析,主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題:
第一,理論過(guò)多,內容過(guò)繁。例如,某美術(shù)學(xué)院環(huán)境設計專(zhuān)業(yè)的《環(huán)境心理學(xué)》開(kāi)設在大二年級的秋季,36學(xué)時(shí),3周,每周12節,使用的教材由林玉蓮、胡正凡編著(zhù),中國建筑工業(yè)出版社(第二版),全書(shū)共分為十二個(gè)章節,內容詳細,教材內含有大量研究案例和論述,但由于課程安排時(shí)間較短且集中,短時(shí)間大量灌輸理論性?xún)热,往往適得其反,導致學(xué)生排斥理論課。
第二,學(xué)生忽視理論課程。有的學(xué)生認為《環(huán)境心理學(xué)》這一類(lèi)的理論課程可以無(wú)師自通,在實(shí)際設計中自然會(huì )考慮到;還有的學(xué)生認為《環(huán)境心理學(xué)》理論課程與將來(lái)從事的職業(yè)關(guān)聯(lián)不大,甚至無(wú)用。因此,學(xué)生的認知直接影響課堂的上課行為,如教師在講臺上激情飛揚、侃侃而談,學(xué)生跟不上教師的節奏,或者干脆埋頭玩手機、睡覺(jué)等,直接影響了教師的教學(xué)情緒和教學(xué)效能感,從而形成了一種不良學(xué)風(fēng)。
3 環(huán)境心理學(xué)教學(xué)方法
結合自身對環(huán)境心理學(xué)知識理解以及教學(xué)感受,從以下幾個(gè)方面探討該課程的教學(xué)方法,從而改變教學(xué)內容模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,加深對環(huán)境心理學(xué)課程內容的理解,培養學(xué)生掌握良好的學(xué)習方法,提高教學(xué)質(zhì)量。
第一,打破原有的章節式,采用模塊式教學(xué)。由于《環(huán)境心理學(xué)》的內容繁多,教師需要對課本里的章節進(jìn)行打破與梳理,采用模板式教學(xué),即相關(guān)內容整合分類(lèi),作為一個(gè)知識點(diǎn),具有針對性、綜合性、簡(jiǎn)潔性等特點(diǎn)。例如,第六章為個(gè)人空間、私密性和領(lǐng)域性,第九章為城市外部公共空間活動(dòng)研究,這兩個(gè)章節內容可以綜合在一起講授;第三章為環(huán)境認知,第八章為場(chǎng)所的評價(jià)意象,這兩個(gè)章節內容可以綜合在一起講授。教師講授完一個(gè)內容知識點(diǎn)后,將學(xué)生分成不同小組體驗不同的環(huán)境,然后進(jìn)行小組討論并總結,但如何在較短的課時(shí)安排下達到良好的教學(xué)效果,使學(xué)生掌握重點(diǎn)知識,這是教師思考的重點(diǎn)。同時(shí),也要求學(xué)生在課外時(shí)間自主學(xué)習,促進(jìn)課堂教學(xué)進(jìn)度,使課堂教學(xué)達到良好的狀態(tài)。
第二,從理論課“轉化為”實(shí)踐課!董h(huán)境心理學(xué)》作為新興的多學(xué)科交叉的邊緣學(xué)科,也是一門(mén)以理論為主的學(xué)科,具有內容豐富、邏輯性強等特點(diǎn),大多數學(xué)生就認為理論課枯燥乏味。因此,可以根據學(xué)生這一心理,將理論課“轉化為”實(shí)踐課。例如,問(wèn)卷調查。讓學(xué)生對某一項內容進(jìn)行問(wèn)卷調查,然后用環(huán)境心理學(xué)的知識原理加以分析與論證,其目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,加深對環(huán)境心理學(xué)課程內容的理解,培養學(xué)生掌握良好的學(xué)習方法,開(kāi)闊視野,觸類(lèi)旁通,結合設計專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),理論聯(lián)系實(shí)際,從多角度加深知識點(diǎn)的掌握。
第三,重視案例教學(xué)。課堂中引進(jìn)案例教學(xué),讓學(xué)生提前體驗設計師的責任與義務(wù),提高學(xué)生對環(huán)境心理學(xué)的學(xué)習興趣,從被動(dòng)學(xué)習到主動(dòng)學(xué)習,從研究選題、實(shí)地調查、問(wèn)卷分析到深化設計等,激發(fā)學(xué)生的設計欲望,通過(guò)案例教學(xué)的導入,使學(xué)生把環(huán)境心理學(xué)的理論知識充分地運用到實(shí)踐中,提高教學(xué)質(zhì)量,這才是教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節。同時(shí),學(xué)生積極的學(xué)習態(tài)度,也是對教師課堂付出的最好回報,二者具有相互促進(jìn)的作用。
4 結語(yǔ)
環(huán)境心理學(xué)研究的主要目的是為了使勞動(dòng)者以積極的情緒、熟練的技術(shù)掌握和改進(jìn)操作方法,防止生產(chǎn)事故的發(fā)生,提高工作效率,避免單調、緊張、焦慮等環(huán)境不適反應,在人―機信息傳遞中,遵循人的心理活動(dòng)規律,充分發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng )造性。因此,開(kāi)展《環(huán)境心理學(xué)》課程研究的現實(shí)意義十分明顯,社會(huì )的需要正是它在近年內蓬勃發(fā)展的主要動(dòng)力。同時(shí),對于環(huán)境設計專(zhuān)業(yè)的教學(xué)也有著(zhù)十分重要的意義,課堂質(zhì)量的提高需要結合自身的教學(xué)實(shí)踐,進(jìn)行教學(xué)的改革與探索,教師與學(xué)生的共同努力,才能推進(jìn)環(huán)境設計專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。
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設計心理學(xué)11
由于大眾的物質(zhì)生活水平逐漸提升,因此在追究基本需求的基礎上,更加重視精神文化追求。色彩設計能夠對于大眾的感官因素產(chǎn)生直接性的影響,具有非常重要的意義。本文對于色彩心理學(xué)和藝術(shù)設計的有效融合進(jìn)行分析,探討了其在設計工作中的應用,供相關(guān)人士進(jìn)行參考。
隨著(zhù)社會(huì )精神文明的快速發(fā)展,人們追求提升,讓藝術(shù)設計工作變得更加重要。藝術(shù)設計離不開(kāi)色彩的引用和配合,實(shí)踐環(huán)節中巧妙的進(jìn)行色彩調節,發(fā)揮色彩搭配技巧,將其和心理學(xué)有效結合,才能夠滿(mǎn)足當下人類(lèi)的精神和物質(zhì)兩方面需求。
1 色彩
早期的時(shí)候,色彩指源自自然界中的光,形成的基本原因是物體表面光的發(fā)射。分析日光發(fā)現,其包括很多不可見(jiàn)以及可見(jiàn)波長(cháng)的光,在日光的照射下,三棱鏡會(huì )反射出不同波長(cháng)的光線(xiàn),直接體現出對應的色譜,人類(lèi)眼睛能夠直接看到的七種顏色,具體包括紫色、靛色、藍色、綠色、黃色、橙色、紅色。生活環(huán)境中所能夠直接性接觸到的色彩受到色彩的色相以及色彩的亮度兩個(gè)方面影響,色彩的亮度強弱關(guān)鍵在于日光的強度以及物體自身具備的反射能力,物體表面上接受到的光照如果較強,那么對應的色彩就較為明亮,如果接受的光照弱,那么亮度較差,光的類(lèi)型對于色相產(chǎn)生影響,詳細分析來(lái)說(shuō)需要看物體反射出來(lái)的波長(cháng),可以認為世界上的一切物體由于色彩的裝點(diǎn)變得更加的美觀(guān)和多樣化。
2 色彩心理學(xué)
色彩心理學(xué)研究的關(guān)鍵內容是分析色彩對于人類(lèi)心理造成的影響,經(jīng)過(guò)科學(xué)的判定和分析處理,有效的控制和避免色彩對于人類(lèi)產(chǎn)生的不利作用影響,緩解人類(lèi)的心理沖擊。每一個(gè)個(gè)體的性格可以通過(guò)不同的色彩直接性的反饋出來(lái),從顏色方面能夠間接判定人的性格,具有大致的把握,未來(lái)想要加強研究水平需要關(guān)注色彩的角度。目前,色彩心理學(xué)已經(jīng)逐漸被應用到各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域中,包括商家利用顏色搭配,提升產(chǎn)品的視覺(jué)效果,促進(jìn)銷(xiāo)售量的增長(cháng)。很多的發(fā)達國家對于色彩心理學(xué)已經(jīng)具有較為透徹的研究,歐美已經(jīng)建立具有自身特點(diǎn)的色彩理論體系。此外色彩對于人類(lèi)的情緒具有直接性的.影響,好的色彩搭配和控制能帶給不同主體良好的心理狀態(tài),在醫療方面也具有積極的影響。
根據人類(lèi)自身主觀(guān)體驗不同,將色彩劃分為冷色調和暖色調,從色彩自身方面來(lái)說(shuō)其不具備溫度變化,冷暖區分主要是主體在和色彩發(fā)生接觸后所產(chǎn)生的不同感受,例如常見(jiàn)的色彩反饋效果,出現大面積藍色時(shí)容易聯(lián)想到大海,帶給主體清涼的感受,其被劃分為冷色調中,橙色以及紅色的出現,會(huì )讓人類(lèi)感覺(jué)到太陽(yáng)以及火,具有暖的反饋,因此被劃分為暖色調,此外冷暖色還會(huì )被明度的高低所影響,明度較高會(huì )給人一種冷的感受,低的明度讓人感覺(jué)溫暖舒適。一般狀況下,藝術(shù)設計要根據氣候的改變結合冷暖色的搭配,適當調整室內環(huán)境以及著(zhù)裝的顏色變化,最終讓自身感覺(jué)到舒適。在不同的文化內涵以及背景作用影響下,色彩的冷暖感受具有不同體驗。
3 色彩心理學(xué)和藝術(shù)設計的結合
公共環(huán)境設計環(huán)節中,通常會(huì )將室內的裝飾和色彩有效搭配,例如很多的快餐店會(huì )大量的使用紅色或橙色,提升人的溫暖感受,此外由于很多的食物原材料是紅色以及橙色,利用這兩種色彩能夠帶給應用者良好的心理體驗,讓人的精神感覺(jué)愉悅放松,幫助吸引更多的人員;商品展示以及陳列方式的變化,會(huì )讓銷(xiāo)量發(fā)生改變,產(chǎn)品設計環(huán)節中會(huì )利用色彩影響進(jìn)行搭配,選擇最吸引消費者的搭配形式。辦公環(huán)境中過(guò)多的應用白色空間,會(huì )加大人員的眼睛負荷,為解決該種狀況可以應用冷色系的其余顏色代替。機械化作業(yè)的工廠(chǎng)內部如果沒(méi)有任何顏色的裝飾會(huì )給工人疲勞的感覺(jué),工作效率降低同時(shí)容易引發(fā)事故,因此可以將墻壁改造成粉色;傳統醫院的墻壁大部分是白色,工作人員的服裝大部分也是白色,這種顏色會(huì )讓病人的心理壓力增加,過(guò)去出現的白衣高血壓狀況正是色彩對于人類(lèi)影響的最直接性體現,目前已經(jīng)有很多的醫院將內部的墻壁粉刷成淡粉色或是奶油色,緩解患者的心理壓力。
色彩設計還會(huì )對于公共交通產(chǎn)生影響,交通信號燈的色彩能夠直接性影響駕駛人員的判斷性,結合光學(xué)的基本原理,紅色光能夠產(chǎn)生最長(cháng)的波長(cháng),所以在應用中傳播的距離最長(cháng),更加吸引人員的注意力,因此紅色作為禁止通行的信號指示顏色,綠色和紅色能夠產(chǎn)生鮮明的對比,能夠輕易的被人類(lèi)眼睛所分辨出來(lái),能夠直接性的表達出信號意義。路面的顏色大部分為黑色或灰色,這是由于該顏色能夠讓駕駛人員感覺(jué)鎮靜,但是近年來(lái)的研究發(fā)現,長(cháng)時(shí)間的處于該種顏色影響下,交通事故出現的概率增加,因此大城市中逐漸的增加彩色路面的比例,刺激開(kāi)車(chē)人員的神經(jīng)系統,提升注意力。車(chē)輛本體的顏色也會(huì )產(chǎn)生一定的作用,藍色和綠色屬于后退色系,車(chē)輛行駛中會(huì )給人一種較遠距離的感受,因此出現追尾的概率較高,紅色、黃色提升行人以及其余駕駛人員的注意程度,特別是天氣狀況不良的時(shí)候,能夠起到一定的警示作用,因此在夜間以及天氣狀況較差的時(shí)候,部分的弱勢群體需要借助色彩優(yōu)勢,降低出現事故的概率。
商品的外部包裝色彩直接決定最終的銷(xiāo)售效果,大部分的人會(huì )被包裝色彩所吸引,藝術(shù)設計中要充分考慮并且利用心理原理。通常狀況下,兒童偏愛(ài)靚麗的色彩,成年男性偏愛(ài)銀色、藏青色、黑色,成年女性偏愛(ài)粉紅色,因此大部分的化妝品應用粉色作為主體。食品包裝中大多使用黃色、橙色、紅色作為基調,因為這些顏色給人溫暖的感覺(jué),激發(fā)人的食欲。不同的包裝設計環(huán)節中結合原料和食物,合理搭配后能夠提升最終辨識程度;
總而言之,色彩直接性的給人視覺(jué)感受,進(jìn)一步影響人類(lèi)的心理活動(dòng),目前色彩心理學(xué)在設計以及生活中的應用作用越來(lái)越明顯,如何正確的應用其中的原理,結合人類(lèi)多種感官實(shí)際體驗,進(jìn)行突破性的設計是非常重要的。
設計心理學(xué)12
隨著(zhù)社會(huì )不斷發(fā)展,科技術(shù)水平提高,食品包裝已不僅僅承擔著(zhù)運輸、保護食品的原始功能性角色,而越來(lái)越向傾向于體現人類(lèi)精神方面的需求。本文通過(guò)運用色彩心理學(xué)教育原理來(lái)剖析色彩在包裝設計中運用的隱喻含義,同時(shí)針對色彩的通感效應在食品包裝設計中的應用形式展開(kāi)研究。
在當今消費社會(huì )、眼球經(jīng)濟的大背景下,食品包裝作為承載食品運輸、安全保護作用的同時(shí),也以其琳瑯滿(mǎn)目、光彩奪目的色彩吸引著(zhù)消費者的眼球。
為了提升市場(chǎng)占有率和銷(xiāo)售量,各商家在包裝設計上不斷創(chuàng )新求變。在設計流程中,標志、文字、圖形與承擔了主要表現角色,設計師通過(guò)賦予不同的色彩來(lái)傳達食品不同口味、不同風(fēng)格,也會(huì )使消費者心理產(chǎn)生相應的變化,在現代營(yíng)銷(xiāo)中色彩在包裝中作為引導區分同類(lèi)產(chǎn)品,贏(yíng)得消費者的青睞,提高市場(chǎng)占有率上起著(zhù)越來(lái)越重要的作用。
一、色彩心理學(xué)在食品包裝中的展現
心理學(xué)是研究人的心理活動(dòng)規律的科學(xué)。色彩心理學(xué)是色彩通過(guò)其調性,即明度、純度、色相三要素的不同組合變化來(lái)影響人類(lèi)心理。商業(yè)色彩通過(guò)設計進(jìn)行不同組合,在潛移默化中刺激人類(lèi)的大腦,左右人類(lèi)的心情,從而影響著(zhù)購買(mǎi)決斷。
人的心理對每種顏色都會(huì )產(chǎn)生不同的心理暗示。不同明度、純度、色相的色彩結合所傳達的情感不同,由于消費者受到不同的地域、性別、文化水平、收入等因素的影響每一個(gè)群體對色彩的感情作用的感受都有不同。再加上受眾的情緒很多情況下受色彩的多樣化和豐富性能夠在一定程度上影響。
色彩心理學(xué)影響因素有以下幾個(gè)方面:色彩的冷暖、色彩的輕重、色彩的明暗、色彩的輕松與壓力、色彩的平實(shí)與富貴、色彩的內向與外向等等,這些因素主要由色彩的三要素不同組合而成,共同作用于包裝的整體色調,從而影響著(zhù)受眾心理,而這些各異的心理往往決定著(zhù)下一步的行為。
商品的包裝首先要滿(mǎn)足其功能性訴求,主要是為了避免在運輸途中損壞、變質(zhì)從而用來(lái)承載和保護商品,伴隨社會(huì )的發(fā)展、人們的心理需求不斷提升以及新材料的廣泛應用,商品尤其是食品的包裝手段和設計手法多樣化使人們對包裝的研究也更加深入。
美國著(zhù)名銷(xiāo)售心理學(xué)家路易·斯·切斯金曾通過(guò)大量研究對包裝進(jìn)行研究結果表明包裝對消費者心理有巨大的影響,甚至可以左右他們對產(chǎn)品的認識和感受因而被稱(chēng)為“沉默而極具說(shuō)服力的推銷(xiāo)員”。
成功的食品包裝色彩是食品華麗的外衣,通過(guò)色彩的冷暖、輕重、軟硬、強弱賦予食品品牌標志、廣告語(yǔ)(主體文字)、主圖、配文等不同風(fēng)格的詮釋?zhuān)⒔Y合受眾的聯(lián)想與約定俗成的色彩視覺(jué)習慣來(lái)達到色彩這一視覺(jué)與受眾對食品味覺(jué)、嗅覺(jué)的匹配,形成良好并具個(gè)性、系列性的產(chǎn)品形象。
在受眾的心理上,對比度、飽和度相對適中的顏色能使人產(chǎn)生輕松愉快的情緒。比如在面積較大的櫥柜中長(cháng)期陳列過(guò)于鮮艷或過(guò)于冷色或暖色的商品,不但起不到美化櫥窗的功能,反而讓顧客產(chǎn)生煩躁或敬而遠之的想法,從而銷(xiāo)售量大打折扣。因此,研究顧客心理,掌握食品性質(zhì),恰當地將色彩運用在包裝上,從而使食品主體與色彩包裝高度吻合,從而提升市場(chǎng)占有率。
二、色彩視覺(jué)的味覺(jué)感
人類(lèi)有視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)五感,由人的五種感覺(jué)器官分工完成,視覺(jué)即眼睛所看到的一切物象,聽(tīng)覺(jué)即耳朵能聽(tīng)到的一切聲音;味覺(jué)即味蕾所感知到的一切味道;嗅覺(jué),是微粒在黏膜中的反映如:香,臭。味;味覺(jué)即味道,包括苦、辣、酸、甜、 咸、鮮等各種味道。觸覺(jué)即觸感,包括觸摸中感覺(jué)到的:冷熱、滑澀、軟硬、痛癢等各種觸感。雖然五種感覺(jué)有各感覺(jué)器官分工明確,但在實(shí)際生活中,存在五感通感現象,即五種感覺(jué)相互穿插,共同作用于人類(lèi)大腦及行為。
色彩靈活出現在食品包裝設計中是設計師表現味覺(jué)的重要手段,通過(guò)色彩這一視覺(jué)手段表達食品的味覺(jué)效果,包括食品口味的濃淡,向受眾傳遞食品相應味覺(jué),綠色、紫色表達酸爽,橙色、黃色表達香甜、嫩脆的口感,深棕色表達巧克力、咖啡食品口味,食品色彩多選用高純度色,色彩鮮艷,醒目的同時(shí)不易產(chǎn)生色彩偏差。
通過(guò)色彩心理研究,在食品包裝中色彩的指示性除了表達包裝的美觀(guān)意義外,同時(shí)展示食品的內容及口味,通過(guò)設計元素的運用和氣氛的`烘托傳遞食品的味覺(jué)信息。
三、食品包裝色彩心理與購買(mǎi)行為的關(guān)系
食品包裝環(huán)節注重色彩的運用搭配與消費者購物行為的理論早在二十世紀二十年代由瑞士著(zhù)名精神病學(xué)家H·夏赫在其性格診斷法對色彩與性格的聯(lián)系中得以闡述,即著(zhù)名的“夏赫測試”。在測試中其發(fā)現:根據對事物的反應程度可以將人類(lèi)分成三大類(lèi):形狀-色彩反映型、色彩-形狀反映型及色彩單純反映型。所謂形狀、色彩反映型人群較其他兩類(lèi)理性,認知事物以形狀認主為主,不受情緒支配;色彩-形狀反映型人群較為情緒化,認知事物多受色彩影響;最后一類(lèi)色彩單純反映型顧名思義最易受情緒左右,為色彩直接感受人群。
通過(guò)夏赫測試顯示,食品包裝設計中以色彩為主導的人群主要為后兩種,也就是人群中的大部分,他們通過(guò)對食品包裝中的色彩感知到購買(mǎi)行為的產(chǎn)生中更直接也更感性,這也是各大食品商家紛紛通過(guò)色彩鮮艷的外包裝吸引手中的目的所在。
食品包裝中色彩起著(zhù)重要乃至關(guān)鍵的影響。據現代心理學(xué)相關(guān)研究顯示:色彩能夠第一時(shí)間捕捉人的注意力,視覺(jué)器官在觀(guān)察物體時(shí)最先感知的是色彩,前六秒能夠捕捉到全部色彩信息的80%,被稱(chēng)為著(zhù)名的“6秒效應”,而形體等其他因素占20%,直至數分鐘后受眾才能全面詳細的看到所有要素。由此可見(jiàn)色彩更直接、迅速且容易被接受。由此可以看出色彩能直接捕捉人的注意力,并能優(yōu)于文字、圖形等更易被接受與消化。因此相當多企業(yè)將色彩設計看成是促銷(xiāo)的殺手锏與重要手段,也是提升市場(chǎng)占有率、受眾目標的重要策略。食品包裝色彩通過(guò)其生動(dòng)性、規范性、可延伸性滿(mǎn)足消費者不斷提升的心理需求,從而使消費者從視覺(jué)感知到心理進(jìn)而影響購買(mǎi)決策,真正提升市場(chǎng)占有率。
四、結語(yǔ)
在食品的包裝設計中色彩的運用無(wú)疑是視覺(jué)表現的重頭戲,如何將色彩恰如其分地表達合適的產(chǎn)品風(fēng)格對于提升銷(xiāo)售量、市場(chǎng)占有率有很大的幫助。掌握色彩心理,通過(guò)色彩學(xué)、設計理論知識、心理學(xué)等多學(xué)科交叉,準確洞悉消費者心理需求方能設計出受大眾歡迎的食品包裝,真正受到消費者的青睞從而切實(shí)提升市場(chǎng)占有率。
設計心理學(xué)13
關(guān)鍵詞:性格心理;藝術(shù)設計;色彩
引言
人類(lèi)視覺(jué)感知的第一要素是色彩,它是顯現所有物質(zhì)形態(tài)的基礎。人們在對任何事物做選擇的時(shí)候,或多或少會(huì )考慮到事物的色彩,依據不同的性格心理而作出迥異的判斷。因此,藝術(shù)產(chǎn)品設計理念中的色彩選擇就需要研究大眾的性格心理,使藝術(shù)品的色彩能夠為特定人群所接收,提高人們對藝術(shù)設計的滿(mǎn)意度,這對藝術(shù)設計及其他所有產(chǎn)品設計都有重要的指導作用。[1]
一、不同性格對色彩的偏好
性格的形成與人的生活環(huán)境和思想教育密切相關(guān),根據人們性格的差異,大致可以分為以下幾類(lèi),這幾種性格對色彩的選擇都有獨特的偏好。
。ㄒ唬崃倚托愿
熱烈型性格的人經(jīng)常處于興奮狀態(tài),他們具有很強的耐力和可塑性,精力旺盛卻又急躁沖動(dòng),是強烈的外向型性格。這類(lèi)人對色彩的敏感度不強,大多偏愛(ài)暖色調,喜歡濃重的色彩,所體現的是積極樂(lè )觀(guān)的感受和鮮活明快的體驗。
。ǘ┗顫娦托愿
活潑型性格的人適應性強,在生活中注重效率,具有積極向上的朝氣,但情緒波動(dòng)較大。在色彩的喜好上,活潑性格的人喜歡溫馨別致的暖色調,色彩搭配上傾向于反差較大的顏色,注重愉悅的感受。
。ㄈ┢胶托托愿
性格平和的人偏于內向,他們不容易產(chǎn)生情緒,但對情感的體驗和感受至深,具有長(cháng)期性。敏感沉穩的性格使他們在色彩選擇上稍稍偏向于冷色調,尤其喜愛(ài)灰色的弱調,色彩搭配差別微弱,體現了含蓄的個(gè)性和朦朧的感覺(jué)。
二、不同色彩給人帶來(lái)的感受
性格影響了人們對色彩的選擇,相反,色彩同樣會(huì )使人的心理發(fā)生變化。明朗的色彩通過(guò)視神經(jīng)傳達給大腦的是賞心悅目的感受[2],而暗沉的色彩則會(huì )使人產(chǎn)生壓抑的心情。色彩通過(guò)調配變化萬(wàn)千,其中最具代表性的是以下幾種顏色:
、偌t色代表了 和熱血,能夠讓人興奮、激動(dòng)、充滿(mǎn)力量;
、诔壬菧嘏念伾,像陽(yáng)光一樣讓人感到幸福祥和,對穩定情緒有一定作用;
、凼亲蠲髁恋念伾,給人以活潑燦爛的形象,讓人心情愉快,充滿(mǎn)喜悅。
、芫G色與自然融合,是生命和希望的.象征,給人平定、安靜的感受,是中性的色彩。
、菟{色在現實(shí)中代表大海,讓人感覺(jué)清爽和廣闊,寧靜而深遠。
、藓诎變煞N顏色是最普遍和流行的顏色,可以作為底色來(lái)表現其它顏色,具有神秘感,能夠增強人的情緒,讓人更歡樂(lè )或更悲傷。除了單色調,色彩對人的情緒帶來(lái)的影響更多地表現在色彩的搭配上。不同色彩搭配在一起,色調的差別會(huì )導致其表現的情感也不一樣。
三、性格心理在藝術(shù)設計色彩中的應用
從人的性格對色彩的偏好和色彩對人情緒的影響可以看出,色彩是人性格的一種表現,通過(guò)對人性格的分析,可以判斷出他對色彩選擇的大致方向。因此,藝術(shù)設計中對色彩的把控需要從人的心理感受出發(fā),將心理學(xué)和色彩學(xué)融合在一起,使藝術(shù)設計符合人們的審美,滿(mǎn)足人們的需求。
。ㄒ唬┦覂壬蚀钆浜涂蛻(hù)的需求
由于居住環(huán)境與人的心情密切相關(guān),室內設計的色彩搭配更需要在客戶(hù)的心理分析上下功夫。[3]要做好室內設計的色彩搭配,首先要選好室內設計的主色調,這是室內整體感覺(jué)的最關(guān)鍵部分,主色調的偏差將直接影響到客戶(hù)的第一印象,以至于忽視其它的色彩搭配。其次是色彩搭配的協(xié)調,對比色的反差不能太大,整個(gè)色彩搭配必須要柔和。在此基礎上,室內的色彩可分為樸素和艷麗兩種,要根據客戶(hù)的需求來(lái)選擇色彩豐富或簡(jiǎn)單的不同風(fēng)格。[4]
。ǘ┥蚀钆涞暮侠硇
除了對不同色彩有獨特的選擇,不同性格的人對色彩的搭配也各有各自的見(jiàn)解。紅色和橙色的搭配, 與紫色的搭配適合熱烈和活潑性格的人,他們能從中感受到熱情和溫暖,亮麗和喜慶,從而帶來(lái)好心情。而綠色和紫色的搭配則適合平和與內斂性格的人,營(yíng)造出寧靜和深幽的環(huán)境。[5]因此,在藝術(shù)設計中要根據藝術(shù)傳達主體的需要,采用不同的色彩搭配,使藝術(shù)產(chǎn)品能夠收到傳達主體的肯定。
。ㄈ╆P(guān)注產(chǎn)品作用
任何產(chǎn)品都有其作用。因其作用的不同,所使用的色彩也會(huì )對使用者的心理感受造成影響。例如雨傘和太陽(yáng)傘的色彩選擇,雨傘的主要功能是擋雨,只有在陰雨天才使用,而陰雨天給人帶來(lái)的情緒是沉悶且低落的,在雨傘的色彩選擇上就可以采用紅色、橙色或 ,有利于維持人的良好情緒。相反,太陽(yáng)傘多在烈日下使用,用淡藍色或淺綠色更能夠給人帶來(lái)清涼的感受,緩解高溫下的急躁心情。多注意藝術(shù)設計在實(shí)際生活當中的應用,才能夠更好地指導其色彩的運用。
四、結語(yǔ)
綜上所述,性格心理是人對色彩感受至關(guān)重要的影響因素,普通藝術(shù)設計已經(jīng)邁入了“以人為本”的時(shí)代,藝術(shù)設計的心理需求日益突出,因此,在藝術(shù)設計中必須要重視對人性格和心理的細致分析,只有了解了人們的內心情感,藝術(shù)設計的色彩運用才會(huì )有生命力。
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設計心理學(xué)14
內容提要:目前教育技術(shù)對學(xué)習的支持已經(jīng)到了“無(wú)處不在”的程度,因此為學(xué)生安排和設置有效的學(xué)習環(huán)境是十分重要的工作,而網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習環(huán)境中的心理環(huán)境又是學(xué)習環(huán)球瓣核心因素,心理學(xué)習環(huán)境對學(xué)生學(xué)業(yè)習所產(chǎn)生的影響,起到的作用是決定性的。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò ) 探究式學(xué)習 心理學(xué)習環(huán)境
武法提博士認為,學(xué)習環(huán)境是學(xué)習活動(dòng)展開(kāi)過(guò)程中賴(lài)以持續的情況和條件,一般包括物質(zhì)條件和非物質(zhì)條件,非物質(zhì)條件主要包括學(xué)習氛圍、學(xué)習者的動(dòng)機狀態(tài)、人際關(guān)系、教學(xué)模式和教學(xué)策略。我們認為,非物質(zhì)條件主要是指人與人、人與物質(zhì)環(huán)境相互作用而產(chǎn)生的心理環(huán)境,也可稱(chēng)為軟環(huán)境,或精神環(huán)境,而物質(zhì)條件一般是指物理環(huán)境,或稱(chēng)硬環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。我們在全國教育科學(xué)“十五”規劃重點(diǎn)課題《信息化教育環(huán)境中學(xué)業(yè)校綜合性學(xué)習的教學(xué)設計研究》的研究過(guò)程中,提出了這樣一個(gè)假設,在現代學(xué)習化社會(huì )中,心理學(xué)習環(huán)境對學(xué)生學(xué)習所產(chǎn)生的影響,起到的作用是決定性的。因此,心理學(xué)習環(huán)境是第一位的,物理學(xué)習環(huán)境是第二位的,物理學(xué)習環(huán)境對學(xué)習和教學(xué)的影響必須通過(guò)心理學(xué)習環(huán)境才能發(fā)揮積極作用。在關(guān)注學(xué)生的物理需要的同時(shí),還必須關(guān)注學(xué)生的心理需要。搭建網(wǎng)絡(luò )化的物理學(xué)習環(huán)境容易,因為面對的是物,而為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)理想的心理學(xué)業(yè)習環(huán)境難,因為面對的是人。
近來(lái),探究式學(xué)習作為一種學(xué)習方式與網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的有效整合,已經(jīng)初步地顯現出巨大的綜合性效果。網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習關(guān)鍵是探究,而非網(wǎng)絡(luò )。實(shí)施網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的核心并不在于網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的運用,與其說(shuō)網(wǎng)上的技術(shù)重要,不如說(shuō)網(wǎng)下的教與學(xué)的活動(dòng)設計是取得最優(yōu)化學(xué)習效果的關(guān)鍵,信息技術(shù)本身的教學(xué)意義是有限的,只是信息技術(shù)的單邊參與不能自動(dòng)地解決教與學(xué)的現實(shí)課題,也不能自動(dòng)地產(chǎn)生優(yōu)于傳統教學(xué)的效果,在此,“工夫在詩(shī)外”的內涵值得我們深思。另外,一系列的網(wǎng)絡(luò )化學(xué)習活動(dòng)必須在一個(gè)適合于學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習的心理環(huán)境之中運行,因此應該深入研究與人有關(guān)聯(lián)的問(wèn)題。學(xué)生的探究式學(xué)習行為應該得到良好學(xué)習環(huán)境的有利支持, 這個(gè)學(xué)習環(huán)境就是我們要重點(diǎn)設計的網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的心理學(xué)習環(huán)境。
一、教學(xué)設計理念的轉變──從“教學(xué)環(huán)境”到“學(xué)習環(huán)境”
在此我們提出的二元化命題,并不是非此即彼的命題假設,而是要強調一種理念的轉變,這種轉變是社會(huì )發(fā)展的需求,也是教育教學(xué)自身變革的需要。網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的學(xué)習方式給我們提供了一個(gè)從以教師為權威的理念向以學(xué)生為主體的方向發(fā)展的大好時(shí)機。以往我們過(guò)于關(guān)注教學(xué)環(huán)境的建構而大大忽視對學(xué)生的學(xué)習環(huán)境的設計,過(guò)于關(guān)注教授者的環(huán)境需求而忽視了學(xué)習者的環(huán)境需求,我們應該設身處地地從學(xué)生學(xué)習的角度出發(fā)設計學(xué)習環(huán)境。我們認為,如果需要把學(xué)生培養成為終身學(xué)習社會(huì )中的學(xué)習環(huán)境,這個(gè)學(xué)習環(huán)境應該包括由學(xué)生自己決定要做什么、自己擬訂學(xué)習計劃及自己確定學(xué)習進(jìn)度等。
在實(shí)施網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習時(shí),學(xué)習環(huán)境必須從單一的知識傳授墨跡為自主自立的學(xué)習,從單純重視學(xué)習的結果轉變?yōu)橹匾晫W(xué)生的學(xué)習過(guò)程,從重視教學(xué)內容的數量轉變到尊重學(xué)生學(xué)習積極性的質(zhì)量,從單一評價(jià)尺度到多元尺度評價(jià)從而發(fā)揮學(xué)生的各種潛能,從封閉式學(xué)習轉變到與家庭、社會(huì )緊密聯(lián)系的學(xué)習,從學(xué)校中心的教學(xué)轉變到終身學(xué)習。
二、設計以學(xué)生為學(xué)習主體的學(xué)習環(huán)境
1.提供給學(xué)生充分自由運用的學(xué)習時(shí)間,激發(fā)學(xué)生發(fā)揮潛能
如果說(shuō)教師的支持對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習具有重大意義的話(huà),那么,為學(xué)生提供充分的研究時(shí)間和對學(xué)習時(shí)間做適當的靈活性安排就顯得至關(guān)重要了。為了設計出發(fā)揮個(gè)性、激發(fā)潛能的學(xué)習環(huán)境,在平時(shí)、周末及假期中,不宜硬性規定家庭作業(yè)的數量,只應做原則性規范,使學(xué)生有機會(huì )自主選擇想做的事情。另外,由于探究式學(xué)習的特殊性,要求學(xué)生自主建立學(xué)習計劃,確定研究主題,在學(xué)習過(guò)程中他們的興趣和愛(ài)好有時(shí)會(huì )發(fā)生變化,會(huì )出現中途變換主題中研究方法的情況,因此對預定時(shí)間的靈活把握就顯得十分重要。
以往基礎教育的課時(shí)一般為45分鐘,而且是固定不變的。這種不變的時(shí)間原則,不通適應網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的需要,如果學(xué)生的活動(dòng)是小組討論學(xué)習,反復練習,實(shí)驗,實(shí)地考察以及訪(fǎng)談等,那種硬性規定為45分鐘或50分鐘的課時(shí)就不適宜了。應該根據教學(xué)和學(xué)習的需要,適當采用15、25、75分鐘等多種時(shí)段,靈活調整網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的時(shí)間。很多網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習活動(dòng)是在課余時(shí)間里進(jìn)行的。
2.設計學(xué)生自我負責的環(huán)境
網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的主題大多是由學(xué)生自己確定的,或是由教師提供備選課題,學(xué)生自由選擇,并承諾完成時(shí)間,這樣可以激勵學(xué)生自我負責,培養他們的責任感和主體意識以及主體能力。特別是在網(wǎng)絡(luò )化學(xué)習的情境中,更應該強調培養學(xué)生的`責任感,學(xué)生獲得了自主和自律,必須同時(shí)接受要求和責任的約束,這一點(diǎn)以前我們強調得不夠,只是一味追求自主、自律和全作,而嚴重忽視了對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )責任的教育,學(xué)生并非只享受自主而不負責任。因此,網(wǎng)絡(luò )化學(xué)習環(huán)境應該是以學(xué)生的自主與必要要求兩個(gè)方面為重點(diǎn)。作為主體之后,學(xué)生能否真正發(fā)揮主體作用,充分利用主體地位有效地自我發(fā)展,與其自身的主體能力有很大關(guān)系,沒(méi)有主體能力就不能發(fā)揮主體作用,學(xué)業(yè)生的主體性就失去了意義。當然,如果學(xué)生提出了教師規定選擇項目之外的替代方案,教師更應該鼓勵和支持。
3.設計與社區共同學(xué)習、互相協(xié)調的學(xué)習環(huán)境
網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習可以突破傳統學(xué)校的封閉式校園,打破學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)與生活環(huán)境隔絕的現象,學(xué)生的學(xué)習環(huán)境可以融入社區,將社區的各類(lèi)人員作為學(xué)習資源,從社區中收集大量探究性資料,作為網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的基礎,通過(guò)交流、互動(dòng),使學(xué)生形成與社區共存共榮的態(tài)度,并轉化為熱愛(ài)社區以至更大范圍的實(shí)際行動(dòng)。
三、設計適應時(shí)代和社會(huì )需求的學(xué)習環(huán)境
進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的目的之一是使學(xué)生能夠適應時(shí)代和社會(huì )的發(fā)展需求,培養學(xué)生從全球性視角思考問(wèn)題并作出價(jià)值判斷,以全球性全作的精神培養學(xué)生參與各種活動(dòng)的能力和素質(zhì)。因此,應該從以下幾方面設計學(xué)習環(huán)境。
1. 設計能夠培養學(xué)生自主自立精神和拓展智慧技能的學(xué)習環(huán)境
網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習所具有的創(chuàng )新特性,能夠幫助我們有效地解決培養學(xué)生自主自立精神和提高學(xué)生智慧技能的問(wèn)題。學(xué)生在這種學(xué)習過(guò)程中應該將自己作為學(xué)習主體,充分發(fā)揮個(gè)性的主觀(guān)能動(dòng)性,根據自身的特殊興趣,積極參與學(xué)習活動(dòng)。這里我們主要強調的是學(xué)生在協(xié)和學(xué)習中所表現出來(lái)的獨立性。因此,我們應該設計能夠培養學(xué)生的挑戰意識,養成質(zhì)疑習慣的心理學(xué)習環(huán)境。
2.設計開(kāi)發(fā)共同生存的、具有多元文化氛圍的學(xué)習環(huán)境
應該設計有利于學(xué)生建立多元文化共存的理念,發(fā)揮文化多元性的環(huán)境,更應該設計超越文化差異而探究具有普遍性?xún)r(jià)值的理性和精神,這個(gè)環(huán)境應該可以提供與不同文化背景的人共同作業(yè)的情境,引導學(xué)生體驗多文化共存社會(huì )的模式以及異文化之間碰撞的學(xué)習環(huán)境。學(xué)生所處的可以說(shuō)是全球網(wǎng)絡(luò )化時(shí)代,具有協(xié)調性、寬容性以及責任性等內涵的學(xué)習環(huán)境對于網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習來(lái)說(shuō)是十分重要的。例如應用網(wǎng)絡(luò )技術(shù)把學(xué)生作為地球村的一員,為他們創(chuàng )建有益地球和人類(lèi)的共同體驗學(xué)習的學(xué)習環(huán)境。
四、設計有利于網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的策略環(huán)境
1.促進(jìn)學(xué)習目的的統一化和共識化
各個(gè)學(xué)校應該有自己明確的、統一的學(xué)業(yè)習目標體系。在讓學(xué)生學(xué)到什么,培養學(xué)生什么等基本理念問(wèn)題上,學(xué)校的教師之間必須達成共識,由此才能為學(xué)生建權一個(gè)和諧統一的心理學(xué)習環(huán)境,教師也能有效地實(shí)現相互支持,取長(cháng)補短。例如學(xué)生主體性發(fā)展主要應該實(shí)現學(xué)生學(xué)習的自主性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性和社會(huì )性,這四個(gè)特性就應該被廣大教師所認同,使之能夠自覺(jué)地在網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的指導工作中貫徹這些理念,這樣,學(xué)生就可以在一個(gè)適合于探究式學(xué)習的心理環(huán)境中進(jìn)行活動(dòng)。
2.追求教學(xué)內容的整合與關(guān)聯(lián)
應該說(shuō),學(xué)生所學(xué)習的每一個(gè)學(xué)科都有其明確的預期目標和內容,學(xué)生面對著(zhù)不同的學(xué)科內容。如果學(xué)科之間依然不打破傳統教學(xué)的學(xué)科壁壘,每個(gè)學(xué)科只考慮如何將本學(xué)科的知識內容系統、完整地教授給學(xué)生,很少有全面性、橫斷笥和綜合性的教學(xué),學(xué)生也就無(wú)法有效地獲得統整的知識和能力,也就不利于展開(kāi)探究式學(xué)習。一般而言,探究式學(xué)習不只是將知識的獲得作為唯一目標,主要是以問(wèn)題的形式教學(xué)和學(xué)習,問(wèn)題則往往是綜合性的,解決問(wèn)題就需要綜合運用各學(xué)科的知識。教師應該有意識地尋找各個(gè)學(xué)科的關(guān)聯(lián)點(diǎn),實(shí)現教學(xué)內容的整合。
3.建構教師合作指導機制
由于網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習一般多采用主題式學(xué)習方式,比較淡化學(xué)科的界限,強調分科教學(xué)變領(lǐng)域教學(xué),因此應該對現行的以班級教師制為中心的教師指導機制進(jìn)行一定程度的改善,建立起一個(gè)教師協(xié)同合作的指導機制。傳統學(xué)習環(huán)境中的很多因素直接影響著(zhù)教師的一作意識的形成,例如,教師單打獨斗的工作已經(jīng)形成,教育教學(xué)改革理念尚未形成共識,有過(guò)創(chuàng )新進(jìn)取行為但履遭挫折,少數教師心存安逸心態(tài),教師之間人際關(guān)系淡漠,少數教師人格特性比較封閉,學(xué)校缺乏民主氣氛,教師再說(shuō)兒考核制度不健全等。我們認為教師的合作機制可以由三個(gè)主要步驟構成:一是共同構思探究主題,以共同理解原則和共同參與原則原則設計探究主題;二是進(jìn)行合作實(shí)踐活動(dòng);三是成功體驗的交漢,應該增加目標實(shí)踐體驗的交漢機會(huì ),重視失敗的體驗,相互借鑒實(shí)現目標的手段和方法。教師協(xié)作教學(xué)的類(lèi)型可分為五種,學(xué)科內協(xié)同合作,同年級協(xié)同合作,跨年級協(xié)同合作,各學(xué)科綜合協(xié)同合作和主題式的協(xié)同合作。
4.擴大學(xué)生學(xué)習體驗的環(huán)境范圍
信息化環(huán)境中的信息形態(tài)不人僅僅是電子化的,同時(shí)非電子化形態(tài)的信息對于問(wèn)題解決學(xué)習也同樣具有十分重要意義。網(wǎng)絡(luò )化探究式學(xué)習不僅需要從網(wǎng)絡(luò )上獲取大量的信息資料以作探究之用,而且還應該從其它方面獲取信息。學(xué)生應該與具有豐富經(jīng)驗和科學(xué)知識的社會(huì )人士加強聯(lián)系,與國際國內學(xué)校的廣泛接觸,從多方面挖掘探究主題、素材和活動(dòng)內容,可以增進(jìn)網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習內容的多樣化,培養目標的多元化。教師應該積極為學(xué)生創(chuàng )造學(xué)習體驗的機會(huì ),幫助學(xué)生聯(lián)系各方面的社會(huì )支持。另外,各種有效的社會(huì )設施也應該得到充分的利用,探究活動(dòng)并不局限于校內,可以利用社區環(huán)境進(jìn)行自然體驗和社會(huì )體驗。
5.鼓勵教師和學(xué)生不斷提高信息技術(shù)的應用能力
師生能夠有效自如地應用信息技術(shù)是網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的首要前提,否則就會(huì )出現只有探究式學(xué)習而不見(jiàn)網(wǎng)絡(luò )的情況,這樣就與我們的研究方向和研究目的不相符合?梢哉f(shuō),網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習在應該利用網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行信息收集、處理與交漢,例如學(xué)生共同利用網(wǎng)絡(luò )觀(guān)察日食現象、調查世界各地酸雨情況,通過(guò)網(wǎng)絡(luò )交換共享資料,討論研究成果等。這里提到的教師的信息技術(shù)應用能力也是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,往往教師的信息技術(shù)應用能力也是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,往往教師的信息技術(shù)應用能力低下,會(huì )直接影響到網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的效果。在研究中我們發(fā)現,教師只有在實(shí)際工作中應用信息技術(shù),體會(huì )信息技術(shù),才能有效地轉變觀(guān)念,所謂先有實(shí)踐體驗,才會(huì )產(chǎn)生觀(guān)念。信息技術(shù)的觀(guān)念不會(huì )憑空產(chǎn)生,不使用信息技術(shù)就不會(huì )產(chǎn)生信息技術(shù)的觀(guān)念。因此,應該為學(xué)生和教師營(yíng)造一個(gè)積極學(xué)習信息技術(shù),提高信息技術(shù)應用能力的有效氛圍。
6.合理使用同齡與混齡小組學(xué)習增進(jìn)腦力激蕩
網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習當然強調學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)揮,但同時(shí)也特別重視個(gè)性之間的相經(jīng)作用,強調相互之間的腦力激蕩、經(jīng)驗分享、相互支持的過(guò)程。這樣可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )的優(yōu)勢,打破班級的壁壘,形成更加豐富的心理學(xué)習環(huán)境。網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的各種學(xué)習主題,通過(guò)同齡或混齡小組學(xué)習的方式進(jìn)行溝通和交流,逐漸加深活動(dòng)的廣度和深度。不同年齡層的相互學(xué)習,高年級學(xué)生向低年級不生提出建議,你年級可以減少?lài)L試錯誤的過(guò)程,效果往往優(yōu)于同齡小組的學(xué)習。
7.為學(xué)生搭建主動(dòng)發(fā)表意見(jiàn)與探究成果的舞臺
學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習過(guò)程中可以有效地提高收集、處理和發(fā)表信息的能力,而學(xué)生發(fā)表學(xué)習成果又是網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的重要環(huán)節。這里指的發(fā)表能力主要包括運用文字信息、非文字信息表達的能力,更應該包括運用各種信息技術(shù)表達學(xué)習成果的能力。一般而言,學(xué)生比較擅長(cháng)運用書(shū)面語(yǔ)言表達,而經(jīng)較懼握口頭或肢體表達,但是在網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習中,要求學(xué)生必須靈活發(fā)揮多種表達學(xué)習的能力,這就是所謂的綜合表達能力,它既需要學(xué)生的文字表達,也需要學(xué)生的將學(xué)習體驗和感受以口頭和肢體的形式表達,更需要利用信息技術(shù)把學(xué)習成電子作品,用信息技術(shù)將各種學(xué)習素材或學(xué)習結果整合起來(lái),并與其他人一起分享。這樣,可以使得學(xué)生自評學(xué)習成果,擁有成就感和自我效能感,使學(xué)生對成長(cháng)充滿(mǎn)希望,更能增進(jìn)人際關(guān)系的能力。
8.轉變教學(xué)評價(jià)的標準
與接受式學(xué)習不同,網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習的評價(jià)重點(diǎn)是學(xué)生參與學(xué)習活動(dòng)的動(dòng)機、態(tài)度和能力變化,而不是考試成績(jì)或或分數評比,甚至可以揚棄量化學(xué)習結果的呈現方式。教師應該從學(xué)生活動(dòng)或學(xué)習過(guò)程、報告書(shū)和電子作品、發(fā)表和討論之中找出優(yōu)點(diǎn)與不足,進(jìn)行適當評價(jià)。網(wǎng)絡(luò )探究式學(xué)習確實(shí)不能象一般學(xué)得以成績(jì)進(jìn)行量化評價(jià),而比較適合于記述個(gè)人發(fā)展的內部評價(jià),主要包括橫向式個(gè)人內部評價(jià)和縱向式個(gè)人內部評價(jià),注意記錄和收集學(xué)生生探究過(guò)程的各種學(xué)習資料,如搜索過(guò)的網(wǎng)站,下載的各種資源,評價(jià)學(xué)生的研究方法和學(xué)習策略,以及發(fā)表時(shí)使用的原稿、圖表、照片、光盤(pán)、主頁(yè)以及網(wǎng)絡(luò )作品等,建立學(xué)生學(xué)習檔案,進(jìn)行學(xué)習檔案評價(jià)。
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設計心理學(xué)15
摘要:在室內設計中的充分應用視覺(jué)心理學(xué),不但能夠賦予人們創(chuàng )一個(gè)愉悅、舒適的生活起居環(huán)境,還可引領(lǐng)關(guān)聯(lián)性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,以及促進(jìn)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展。本文試從室內設計中充分應用視覺(jué)心理學(xué)來(lái)作為研究探討。
關(guān)鍵詞:視覺(jué)心理學(xué);室內設計
視覺(jué)心理學(xué)具有著(zhù)繁多的種類(lèi),按照細致化的分類(lèi),重點(diǎn)是指外部的影像以視覺(jué)來(lái)引致的心理層面的應激式反應,體現為從外部的反應向內心轉化的過(guò)程。由于外部具有多樣化的影像視圖,而內心又具有繁復的心理活動(dòng)機能,在兩者關(guān)聯(lián)并轉進(jìn)之時(shí)形成緊密性的聯(lián)系,所以各不相同的影像視圖在不同的人看來(lái),其所以形成的心理反應也具有著(zhù)差異性。
一、視覺(jué)心理學(xué)的特點(diǎn)
。ㄒ唬﹥(yōu)越性
對于一切美好事物的觀(guān)感享受,人們較多時(shí)依據雙眼來(lái)捕捉到外部事物而達成的。通常而言,在捕捉外部事物時(shí)人的視覺(jué)神經(jīng)系統具有著(zhù)兩個(gè)重要的特點(diǎn):(1)視覺(jué)系統在看到相對靜止的事物之時(shí),會(huì )在第一時(shí)間獲取那部分處在運動(dòng)狀態(tài)下的事物;(2)在一種色彩絢麗事物與另外一種色彩暗淡事物相較,前者更多的會(huì )被人們所關(guān)注到,因為視覺(jué)心理學(xué)自身所獨具的優(yōu)越性,能夠牢記住對事物產(chǎn)生的良好的第一印象。
。ǘ┐嬖谝曞e覺(jué)
通常使用雙眼來(lái)對于外部事物進(jìn)行接收時(shí),較多的會(huì )受到光影和自我關(guān)聯(lián)性因素的影響,所以有一些時(shí)候會(huì )對看到的事物形成一種視錯覺(jué)影像。另外,在對有序水平圖像進(jìn)行觀(guān)看時(shí),通常一種寬廣的空間感會(huì )呈現在人們眼前,在室內設計中能夠應用鏡面來(lái)映照房間,使之形成視錯覺(jué)下的空間擴展的裝飾效果,在現實(shí)當中的房間面積未發(fā)生改變,以此種空間擴展的視錯覺(jué)設計,不但在視覺(jué)層面形成“大空間”的感受,而且還能增加生活的趣味性。
。ㄈ┻_成視覺(jué)效果的取得
通常而言,人們能夠對自我思想意識中的部分印象較為深刻的記憶場(chǎng)景作為更深層次上的圖形的營(yíng)造,也即為當代人所言的“大腦補充”,并由此取得整體性的視覺(jué)性能。從自我視覺(jué)的接收而言,視覺(jué)性能并非限定于顯現特定的某一類(lèi)事物,較多為在現時(shí)視覺(jué)性能的前提下來(lái)對于已經(jīng)感到失去記憶的事物進(jìn)行自我營(yíng)建,從而取得整體性視覺(jué)性能的既定目的。
二、視覺(jué)心理學(xué)在室內設計中的應用
。ㄒ唬┲刃蚧
在日常生活當中,人們期盼在生存環(huán)境中進(jìn)行單一性和復雜性的生活方式在心理層面的'切換,再次構建新的程序來(lái)填充視聽(tīng)的不完美之處。在單一性和復雜性?xún)炔揩@取一種居中的平衡點(diǎn),使人較好的取得適宜性,能夠最大化的滿(mǎn)足人在心理層面的需求。第一、藝術(shù)形式的秩序化。在其體現的形式層面,秩序化的特點(diǎn)之一為簡(jiǎn)化構造,讓其作為標準的幾何形狀,也即為在多樣化秩序當中找出適時(shí)變進(jìn)的規律。將室內設計的對象依據一定的內容進(jìn)行排列組合,具有規律性的圖形排列組合能夠賦予房屋一種秩序感,設計風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快,彰顯出設計的基本形態(tài)。第二、在秩序當中尋求變化。在室內設計中尋求一種相同性的對比與微小差異性的顯現,即為在空間內部尋求相互對比形體、圖形、品質(zhì)、色彩等的諸多方面的對比等。但是對比必然需要以無(wú)序化的形式來(lái)體現,是構建于具有設計理念的沖突性之上的,在室內設計中倘若繁復的裝飾全部墻面,則人的視覺(jué)就會(huì )分散,使人會(huì )感到不知所措,形成散亂化及無(wú)序化的態(tài)勢,所以在室內設計中,必須在具有一致性的秩序下來(lái)作為適宜的相互對比。
。ǘ┱w效應
藝術(shù)設計即為將各類(lèi)形式因素按照形式內部規律作為重構。第一、整合與補充。在室內設計中形與形的接觸與重合,都可看做是關(guān)聯(lián)性的全部形式,疏密的布局聯(lián)系即為以視覺(jué)整理后產(chǎn)生的差異性疏密體的相互對比效果。在完整性之外,還會(huì )有部分差異性的物體從其他環(huán)境里脫離開(kāi),被匯聚成一個(gè)視覺(jué)整體。第二、簡(jiǎn)化。簡(jiǎn)化作為視覺(jué)心理學(xué)的要求之一,在限定的領(lǐng)域內,視知覺(jué)能夠將所有形式作為一種簡(jiǎn)易的構造式樣整合而成。在室內設計中,“簡(jiǎn)約”二字的應用頻率最高。簡(jiǎn)約涵蓋了三層次含義:統一的內容與形式;構成的形態(tài)簡(jiǎn)單明了;設計形式具有明確性。所以在室內設計中需要多次應用形態(tài)的簡(jiǎn)易因素,比擬使用者的曾經(jīng)的記憶性,充分應用模糊化的形體和圖形來(lái)完成部分非常規情況下不容易達成的目的。
。ㄈ┕澴嗯c韻律
第一,節奏。在室內設計中顯示出的節奏,因為其具有不同或為具有比較性的形式有規律的多次產(chǎn)生,此種節奏是以其的實(shí)際應用性能為基礎存在,節奏的主題有性能來(lái)作為界定,不同的民族在各個(gè)歷史階段、文化及教育背景的各不相同人對節奏,有著(zhù)差異性的偏和愛(ài),在室內設計中節奏應用是非常關(guān)鍵的。第二、韻律。作為節奏的較高形態(tài)層級的韻律,體現為容量、面積的多少、虛現與實(shí)在、縱橫交錯、相互重疊,色彩度、等諸多方面的變進(jìn)來(lái)達成的。涵蓋了完美契合的節奏。雖然韻律秩序感較節奏而言要弱,可是在藝術(shù)感染力方面節奏卻比韻律強,在室內設計作品中存在著(zhù)大量的節奏,而卻只有在優(yōu)秀的室內作品中才能夠顯示出韻律。
三、結語(yǔ)
總而言之,室內設計的終極目的是構建一個(gè)宜居的居住環(huán)境,為此,在室內設計應用視覺(jué)心理學(xué)是非常有必要的。設計師在設計當中,應該遵循的設計原則是“完全以人的個(gè)性化需求為首要”,設計出更為宜居的居住環(huán)境。
作者:支林 徐霞 單位:江西科技師范大學(xué)
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