教師讀書(shū)筆記15篇(精選)
細細品味一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家收集的教師讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
教師讀書(shū)筆記1
肖川教授說(shuō)："一個(gè)成功人的經(jīng)驗之中，都一定具有最初的鼓勵所給予的溫暖和力量，雖然說(shuō)鼓勵并不能使所有的人都成材，但每個(gè)成功的人毫無(wú)疑問(wèn)都離不開(kāi)鼓勵�！�
讀到這里，我想我們如何對學(xué)困生進(jìn)行鼓勵，使其進(jìn)步呢？
學(xué)困生由于平時(shí)成績(jì)差，習慣不好，歷來(lái)受到老師的批評和指責較多，故在心理上對老師相當排斥。在這種心態(tài)下，我們應給予更多的表?yè)P和鼓勵，多與學(xué)生進(jìn)行交流，換回他們美好的憧憬。
課堂上要多表?yè)P激勵學(xué)生的上進(jìn)心。學(xué)困生在課堂上難以得到老師的"熱情關(guān)注”，因此，他們在聽(tīng)課時(shí)的心情常處于一種抑制狀態(tài)，覺(jué)得學(xué)習無(wú)聊。在這種情況下，我給予他們參與發(fā)言的機會(huì )。首先從學(xué)習生字入手，這很簡(jiǎn)單，但我并沒(méi)有因為簡(jiǎn)單而忽略了表?yè)P，而是以認真的態(tài)度給予贊揚，如"你進(jìn)步了！”"你真聰明！”"你真棒！”因為對他們來(lái)說(shuō)，這難得的表?yè)P會(huì )給他們灰色的心靈帶來(lái)一種喜悅，激勵他們學(xué)習的上進(jìn)心。
進(jìn)入到課文的學(xué)習，難度理所當然會(huì )有所上升，所以給予學(xué)生表?yè)P也相應地要增多，可見(jiàn)，我們不費吹灰之力的表?yè)P卻能讓學(xué)生在學(xué)習中感到一種莫大的快樂(lè )，一種無(wú)形的.動(dòng)力。即使學(xué)生答得不夠完整，不夠準確，同樣可以鼓勵，幫助他們共同正確完成。增強他們的學(xué)習自信心，讓他們有一種成功的喜悅感！所以我們不能吝嗇自己的語(yǔ)言，而要發(fā)揮我們的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)溫暖學(xué)困生的心。 好言一句三冬暖，讓我們努力捕捉差生的閃光點(diǎn)，對他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵吧！使他們快樂(lè )茁壯成長(cháng)吧！
教師讀書(shū)筆記2
《幼兒教育》是揚州教育出版社20xx年7月版的教育期刊，每月一期，每期的內容都包括理論和幼教動(dòng)態(tài)、經(jīng)驗、事跡、人物、書(shū)評等欄目，可讀性強，對幼教工作有較大的啟發(fā)和指導作用。
一、在思想方面，我積極參加政治學(xué)習，立場(chǎng)堅定，時(shí)刻牢記為人民服務(wù)宗旨。不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷通過(guò)各種形式來(lái)不斷完善自己的工作。
二、在學(xué)習方面，認真閱讀教育教學(xué)類(lèi)的書(shū)刊雜志，增強自身的專(zhuān)業(yè)知識，不斷學(xué)習各種教育理論，來(lái)充實(shí)自己的'思想，武裝自己的頭腦，并虛心向其他老師學(xué)習，取人之長(cháng)補己之短，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò )平臺來(lái)交流，不斷進(jìn)行教學(xué)研究，并積極撰寫(xiě)教育教學(xué)論文。
三、在生活方面，我嚴于律已，寬于待人。在尊老愛(ài)幼方面，做到尊敬老人，愛(ài)護幼兒；在家庭生活中，尊老愛(ài)幼，有良好的家風(fēng)。
四、在工作方面，做到對工作從不遲到與早退，服從領(lǐng)導分配，平時(shí)在工作中嚴格要求自己，提高自身素質(zhì)。
“書(shū)山有路勤為徑”，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，開(kāi)拓前進(jìn)。
教師讀書(shū)筆記3
在一次吃午飯的時(shí)候，老師分給每個(gè)小朋友一個(gè)煮好得雞蛋，要求小朋友自己剝皮，小朋友們自己動(dòng)手剝了起來(lái)，唯獨小新小朋友左看看，右看看就是不肯動(dòng)手急的臉都紅了。老師說(shuō)：小新你怎樣不吃雞蛋呢？小新開(kāi)口說(shuō)話(huà)了：有殼怎樣吃��？別的小朋友告訴他剝開(kāi)來(lái)吃，他說(shuō)：沒(méi)有縫怎樣剝？放學(xué)了，我把這件事告訴了他媽媽?zhuān)麐寢屨f(shuō)：我家的孩子不會(huì )剝雞蛋，每次吃雞蛋的時(shí)候都是大人幫助，吃飯都是大人來(lái)喂。這時(shí)我真想說(shuō)：家長(cháng)請您放手吧。
您的孩子都上幼兒園了，有的事情孩子自己能處理好。自己的'事情自己做，一開(kāi)始做的可能不盡人意，但是慢慢地會(huì )好起來(lái)的
教師讀書(shū)筆記4
《幼兒教師六項教學(xué)技能指導》這本書(shū)對我的幫助很大，我從頭讀到尾，發(fā)現了自己以前有很多地方疏忽了，看似無(wú)大害，但是日積月累就是大毛病了。
書(shū)中分六大板塊，分別是：語(yǔ)言、音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈、游戲、手工。內容很全面，可以說(shuō)里邊不僅有對老師的理論教育，還附有特色教案，而且教案是以詳案的方式呈現的，最后還有對前教案的總結分析。對于我們新教師來(lái)說(shuō)，這樣的方式讓我學(xué)習到了很多知識，學(xué)的更精了。接下來(lái)，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我在書(shū)中學(xué)到的有用知識，我總結歸納了以下幾點(diǎn)：
一、理論學(xué)習，讓專(zhuān)業(yè)只是更加深化
幼兒園教育已經(jīng)在逐步的被教育專(zhuān)業(yè)重視，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人的智力發(fā)展和他形成概念的方法，在很大程度上是取決于語(yǔ)言的�！庇纱丝梢�(jiàn)，語(yǔ)言能力的提高對幼兒有著(zhù)重要的影響。在幼兒園的教學(xué)中，語(yǔ)言是五大領(lǐng)域之一，語(yǔ)言教學(xué)就是靠說(shuō)來(lái)學(xué)習，可能沒(méi)深入接觸的`人會(huì )覺(jué)得語(yǔ)言領(lǐng)域不就是說(shuō)說(shuō)故事，念念兒歌，孩子們會(huì )說(shuō)會(huì )念就說(shuō)明掌握知識了。
其實(shí)語(yǔ)言領(lǐng)域的教學(xué)哪有這么簡(jiǎn)單，不僅讓幼兒要學(xué)會(huì )教材知識，更應該發(fā)展孩子們平時(shí)語(yǔ)詞的豐富，能用豐富的詞匯形容事物等。在這之中教師運用的教學(xué)方法非常重要，我在書(shū)中學(xué)到了很多有用的方法，它歸納了很多要點(diǎn)，讓我一目了然，學(xué)起來(lái)很輕松。并且當我有不明白的地方，我經(jīng)常會(huì )去翻閱書(shū)本，其中歸納的概念理論，以及舉例的案例，讓我理論結合實(shí)際，邊探討邊理解。
二、教學(xué)教案，讓教學(xué)過(guò)程更加豐富
我喜歡這本書(shū)，很大原因就是因為在理論概括后還配套了幾個(gè)教案，而且教案都是以詳案的形式出現的，每個(gè)環(huán)節都非常清晰，提問(wèn)與互動(dòng)安排的都恰到好處。有時(shí)我會(huì )運用書(shū)中教案中的方法套用到現實(shí)教案中的撰寫(xiě)，給了我很大的幫助，可能因為有了其中的幾個(gè)關(guān)鍵步驟，馬上就是使整個(gè)教學(xué)課堂發(fā)生變化。
有時(shí)教學(xué)工作中碰到像手工美術(shù)之類(lèi)的教學(xué)，就沒(méi)有像其他領(lǐng)域準備的那么充分，我以后應該要改正這樣的教學(xué)態(tài)度，在這樣的技能教學(xué)中，孩子們同樣能學(xué)到很多有用的知識。從書(shū)中的教案中，我發(fā)現，那些老師把一堂美術(shù)設計的就像語(yǔ)言一樣優(yōu)美，科學(xué)一樣規范，孩子們上這樣的課就像是在享受一樣。
三、教育總結，讓教育方法更加實(shí)用
教案后面附有教案的設計意圖以及方式方法的變換原因，我覺(jué)得這對我的幫助很大，一是讓我學(xué)習到了各領(lǐng)域的重點(diǎn)所在，二是讓我學(xué)習到了不同教學(xué)所能采用的教學(xué)方法。這些都是平時(shí)中很實(shí)用的東西，任何教學(xué)活動(dòng)都可能碰到，所以我在閱讀的過(guò)程中，還會(huì )用筆記錄做些記號這樣便于以后的翻閱。
一本好書(shū)值得一直翻閱，懂得收獲也要懂得分析思索，這樣自己才會(huì )有更快的成長(cháng)。
教師讀書(shū)筆記5
這學(xué)期，我拿到了一本蘇聯(lián)列·符·贊科夫的《和教師的談話(huà)》一書(shū)。贊科夫是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院普通教育研究所“教學(xué)與發(fā)展問(wèn)題實(shí)驗室”領(lǐng)導人。
雖然蘇聯(lián)已經(jīng)解體，但是蘇聯(lián)的教育曾經(jīng)是世界數一數二的。眾所周知，中國的教育深受蘇聯(lián)教育的影響。建國之初，我們在吸取蘇聯(lián)教育經(jīng)驗的基礎上，對舊中國的教育進(jìn)行了徹底的改革，對當時(shí)的中國教育產(chǎn)生了積極的影響。
在蘇聯(lián)教育界涌現了一批著(zhù)名的教育家：有鼓動(dòng)用共產(chǎn)主義教育青年的加里寧，他對教育下的定義至今仍影響著(zhù)教育理論界；有運用馬克思主義觀(guān)點(diǎn)分析歐美教育的克魯普斯卡婭，她對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著(zhù)光芒；有改造流浪兒童的教育家馬卡連柯，他提出的許多教育原則不僅豐富了教育理論寶庫，也被廣大教師所運用；有提倡教育促進(jìn)發(fā)展的贊科夫，他的實(shí)驗研究為教育科學(xué)實(shí)驗提供了范例，他的發(fā)展能力的理解對教育適應時(shí)代的要求、實(shí)現教育職能的轉變具有重大的意義；有主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基，他可以說(shuō)是蘇聯(lián)教育思想的集大成者，他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶，他的教育實(shí)踐鼓舞著(zhù)千百萬(wàn)的教師，他已經(jīng)成為廣大教師心中追求的偶像，此外還有像維果茨基、巴班斯基等一批教育家，他們都為教育理論的發(fā)展作出了重要貢獻。
本書(shū)是以其長(cháng)期實(shí)驗積累起來(lái)的研究成果。全書(shū)分十一章，以各種談話(huà)形式闡述了低年級教學(xué)中的一系列基本問(wèn)題，把對小學(xué)教學(xué)的各種不同的教學(xué)論觀(guān)點(diǎn)、各種不同的教學(xué)方法和方式進(jìn)行了對比，分析了它們的特點(diǎn)和效果，是專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。
翻開(kāi)書(shū)來(lái)，剛看第一章，我就被吸引住了。第一章講的是“課堂上的生活”。其實(shí)這個(gè)說(shuō)法和“教學(xué)聯(lián)系生活”有些類(lèi)似。書(shū)中有人認為像是在作文里描寫(xiě)兒童觀(guān)察到的東西就是聯(lián)系生活，或學(xué)語(yǔ)文時(shí)舉生活中的例子就是聯(lián)系生活。依我的理解，這確實(shí)是聯(lián)系生活。也有人認為：兒童是那么渴望多了解一些周?chē)氖挛�，如果學(xué)校不能給以響應，那將會(huì )對他們欠下一筆多么大的無(wú)法償還的債務(wù)��！在此，指的是那些記憶猶新的、昨天或者前天才在我們眼前發(fā)生的事件。孩子們滿(mǎn)懷著(zhù)新的印象來(lái)到學(xué)校上課�？墒墙Y果怎么樣呢？在課堂上，常常是根本不談這些重大事件，或者是三言?xún)烧Z(yǔ)的.一帶而過(guò)，而孩子們很想傾吐自己的滿(mǎn)腔熱情，并且希望對不懂的問(wèn)題得到解答。
因為是談話(huà)，所以會(huì )有各種不同的意見(jiàn)�？墒�，我本以為既然孩子們從自己家里的人那里，從電視里已經(jīng)聽(tīng)到或者看到了，課堂上又何必重復講解呢？書(shū)中有一段話(huà)說(shuō)得很好：——就是在課堂上跟老師、同學(xué)交談自己的想法，跟在校外偶然聽(tīng)到別人的談?wù)摬⒉皇且换厥聝�。如果真正的、廣闊的生活沖進(jìn)教室的門(mén)兒而來(lái)到課堂上，教室的天地就開(kāi)闊了，兒童們就會(huì )感覺(jué)到我們祖國前進(jìn)的巨大的步伐。這里就會(huì )萌發(fā)出幼芽，從里面培育出愛(ài)國主義的情感來(lái)。
是的，這種無(wú)拘無(wú)束的談話(huà)對班級集體的形成也有著(zhù)不可估量的意義。每個(gè)孩子聽(tīng)著(zhù)同學(xué)們的發(fā)言，仿佛都在經(jīng)歷著(zhù)同樣的內心感受，共同的感受也會(huì )有助于集體的團結。
讀到這里，我感覺(jué)到這一切很需要，但是做起來(lái)就有困難。首先，在上課時(shí)哪里有時(shí)間跟兒童進(jìn)行這種談話(huà)？其次，怎樣跟兒童進(jìn)行這種談話(huà)？
——當教師解釋他要說(shuō)明的事件和談話(huà)的時(shí)候，必須克服那種形式主義、裝腔作勢的作風(fēng)。如果班級里能夠創(chuàng )造一種推心置腹的交談思想的氣氛。孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問(wèn)題帶到課堂上來(lái)，展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話(huà)，而教師以高度的機智引導并且參加到談話(huà)中去，發(fā)表自己的意見(jiàn)，就可收到預期的教育效果。
以語(yǔ)文課的說(shuō)讀課練習為例。比如我們平時(shí)上課是這樣的：初讀后分段閱讀分析課文，然后重讀全文，再用一個(gè)表達式讀全文。還沒(méi)完呢。我們要在不同的角色中大聲朗讀。
——按照上面所說(shuō)的方法進(jìn)行教學(xué)，課堂上的氣氛是多么的枯燥乏味。即使教師竭力想把課上的活躍一些，向兒童提出幾個(gè)引起注意的問(wèn)題，說(shuō)幾句有特色的話(huà)，但是仍然達不到目的�？吹贸鰜�(lái)，兒童眼光里剛剛露出一點(diǎn)火花來(lái)，可是剎那之間就熄滅了。有時(shí)候，眼看著(zhù)兒童就要“熱情奔放”起來(lái)了，可是并沒(méi)有發(fā)生這樣的事。因為，按照教學(xué)法的規定，這時(shí)候卻要轉到重復朗讀課文的階段去了。
我想，這些話(huà)觸及了一個(gè)怎樣上課的問(wèn)題的一個(gè)新方面：兒童在課堂上的生活。那什么叫生活呢？生活就是人的（也包擴一切有機體的）生理的存在。這就是說(shuō)，人在呼吸，他的心臟在跳動(dòng)，消化器官在工作，感觀(guān)在活動(dòng)，等等。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，當然，在任何一節課上，不管課是怎樣上的，學(xué)生都在生活。但是，還應從精神生活（人的思想、感情、愿望）的意義上來(lái)理解生活。精神生活可能是積極的、豐富的、多方面的，也可能是貧乏的、萎靡不振的、單調的。
第一章的前半部分是對傳統教學(xué)方法的質(zhì)疑，提出一系列的問(wèn)題：這種傳統教學(xué)方法到底對學(xué)生有什么樣的意義？能否提高學(xué)生的發(fā)展能力？為什么分析課文一定要先經(jīng)過(guò)六個(gè)階段，才開(kāi)始闡述作品的中心思想呢？為什么加深對課文的完整感知一定要和闡明它的中心思想分開(kāi)進(jìn)行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內容和它的語(yǔ)言表達手段無(wú)法分割的！起初呢，我還覺(jué)得原來(lái)的這種教學(xué)方法很?chē)勒�，很有邏輯性，我上學(xué)的時(shí)候老師就是這樣教授的，而且一直是這樣教的。但是，現在讀了專(zhuān)家的談話(huà)，我也開(kāi)始懷疑它的優(yōu)點(diǎn)究竟在哪里。
教師讀書(shū)筆記6
在南京師范大學(xué)出版社出版的《數學(xué)不僅僅是數數》這本書(shū)中，不僅僅為我們闡述了怎樣理解和應用幼兒數學(xué)標準，同時(shí)為我們供給了很多的具體案例，旨在引導我們如何將數學(xué)靈活運用到各區域活動(dòng)中，讓數學(xué)更加趣味、生動(dòng)和生活化，對我們一線(xiàn)的教師，具有十分實(shí)用的指導作用。從書(shū)中的具體案例中，我們能夠看出，幼兒的數數不僅僅在數學(xué)活動(dòng)中，更重要的是滲透到幼兒的一日生活中，比如能夠滲透到主角扮演區中、餐飲活動(dòng)中、區域活動(dòng)中等等，生活中無(wú)處沒(méi)有數學(xué)，只要我們用一雙明亮、智慧的眼睛去發(fā)現。并且，數學(xué)的特性也告訴我們，僅有在生活中掌握的數學(xué)，才更能夠有效運用到生活中，讓數學(xué)為生活服務(wù)，解決生活中的數學(xué)問(wèn)題。在書(shū)中第1章“理解和應用幼兒數學(xué)標準”中，提出了很多先進(jìn)的教育理念，我覺(jué)得對我們教師具有十分好的啟發(fā)作用，現摘錄下來(lái)與大家一齊共同學(xué)習：
1、優(yōu)秀的幼兒教師都會(huì )結合小組幼兒和個(gè)別幼兒的興趣和發(fā)展水平來(lái)設計相應的活動(dòng)。
2、那些善于反思、知識豐富的教師能把數學(xué)標準與豐富的、以游戲為基礎的活動(dòng)很好地結合起來(lái)。能夠激發(fā)幼兒思維的環(huán)境有助于他們建構重要的數學(xué)概念。
3、我們的人物是理解這些數學(xué)標準，以便繼續設計出最能夠支持幼兒學(xué)習的課程活動(dòng)。
4、教師與幼兒互動(dòng)時(shí)使用的與數學(xué)相關(guān)的語(yǔ)言與幼兒在校期間數學(xué)學(xué)習水平的發(fā)展高度相關(guān)。有些教師能夠有意識地將數學(xué)語(yǔ)言運用到每日與幼兒很多的談話(huà)中，無(wú)論在游戲時(shí)、點(diǎn)心時(shí)間、午餐時(shí)間、團體討論時(shí)間，還是在實(shí)際的數學(xué)活動(dòng)中。
5、教師也能夠用引導性的提問(wèn)激發(fā)幼兒的數學(xué)思維。當幼兒遇到一個(gè)數學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，教師能夠作為一個(gè)引導者幫忙幼兒。認真選擇的問(wèn)題能夠推動(dòng)幼兒的`思維向前發(fā)展。
6、當前對幼兒園教師的要求是把數學(xué)資料和過(guò)程標準以及學(xué)習記錄整合到課程中。把數學(xué)作為幼兒園一項特殊課程，有助于提高教師對數學(xué)資料的關(guān)注，以及用意向性教學(xué)策略鼓勵幼兒思考和交流。
7、教室中的每個(gè)區角都有機會(huì )讓幼兒經(jīng)過(guò)游戲解決真實(shí)的數學(xué)問(wèn)題。
8、教師能夠把同一個(gè)數學(xué)概念納入不一樣的區角，尤其是那些幼兒喜歡的區角活動(dòng)中，讓幼兒在安全的、支持性的環(huán)境中思考數學(xué)問(wèn)題。
9、在幼兒園，設計良好的數學(xué)活動(dòng)的結尾通常是開(kāi)放的，這樣能夠滿(mǎn)足不一樣發(fā)展水平幼兒的需求。
10、根據通用設計的原則，數學(xué)要整合到各種活動(dòng)中。幼兒能夠投入到數學(xué)學(xué)習中，并在藝術(shù)、音樂(lè )、建構和其他游戲活動(dòng)中交流他們的理解。
以上觀(guān)點(diǎn)，在我們的日常教學(xué)中都有十分的啟發(fā)作用，在今后的數學(xué)學(xué)習中，我們要能夠主動(dòng)嘗試，讓幼兒的數學(xué)學(xué)習更加豐富、靈活與有效！
教師讀書(shū)筆記7
內容提要
1.閱讀不僅是孩子的事，親子閱讀是父母與孩子之間一種積極的對話(huà)，是培養親子關(guān)系的重要途徑。
2.親子閱讀的過(guò)程，就是家長(cháng)與孩子進(jìn)行信息交流和情感交流的過(guò)程，家長(cháng)不應是旁觀(guān)者，也不是權威的講述者和評判者，而是平等的參與者。
3.親子閱讀是父母對孩子進(jìn)行教育的絕佳途徑，也是孩子感受父母之愛(ài)的最佳途徑。例如念兒歌時(shí)父母溫柔的`語(yǔ)調、和諧的語(yǔ)音、愛(ài)撫的動(dòng)作。
4.家長(cháng)在和孩子講故事的時(shí)候可以運用多種方法：家長(cháng)說(shuō)孩子聽(tīng);家長(cháng)問(wèn)孩子答;孩子講，家長(cháng)笑。做游戲、角色扮演
學(xué)習感想
這是一本非常實(shí)用的書(shū)籍，在翻閱時(shí)，第一章節中的“親子閱讀增進(jìn)親子關(guān)系”就深深的吸引了我，本學(xué)期，我們的課題研究中也涉及到了親子閱讀指導，通過(guò)閱讀，讓我了解了親子閱讀的重要性以及親子閱讀過(guò)程中的多種方法，在今后的課題研究中可以學(xué)以致用，一方面推薦給家長(cháng)閱讀，讓家長(cháng)了解親子閱讀的重要性，另一方面在課題研究中，也能給予家長(cháng)更規范的親子閱讀指導方法。
教師讀書(shū)筆記8
讓孩子心情寧靜——在孩子面前說(shuō)話(huà)一定要柔聲細語(yǔ)，將音量降低到剛能聽(tīng)清楚為準，給孩子盡力建造一個(gè)寧靜的環(huán)境，不使孩子煩躁。
管住自己的嘴，多閱讀，不嘮叨，多樹(shù)正向樣板，少去干涉孩子，多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐，堅決杜絕貌似威嚴，頤指氣使的態(tài)度和做法。
用威逼利誘不是好辦法，威逼使孩子失去自信；利誘也不好，使孩子重器物輕精神價(jià)值，會(huì )讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是要歡笑、幽默、有創(chuàng )意、與孩子一起游戲。
讀了這本書(shū)讓我感覺(jué)到“聽(tīng)話(huà)”教育和“乖孩子”教育，讓我們的孩子失去了自我，扭曲了心態(tài)，丟失了獨創(chuàng )力，凡事都跟在別人后面學(xué)，舉國千人一面，萬(wàn)人一腔，隨大流，跟人走，鮮有獨立思考者和創(chuàng )新開(kāi)拓人。
表?yè)P能激勵孩子的自信力，有指導性的表?yè)P不但不會(huì )寵壞孩子，反而能有效促使他們堅持用努力來(lái)提高自己。大人對待孩子的.態(tài)度只需如下幾條：歡快有趣充滿(mǎn)童心，不吝表?yè)P隨時(shí)贊賞，絕不批評只作指導。如果能夠始終堅持這三條，您的孩子一定是樂(lè )觀(guān)自信優(yōu)秀的。
教師讀書(shū)筆記9
最近在讀吳非老師的《課堂上究竟發(fā)生了什么》有所感悟。尤其是在讀到其中“學(xué)生對課堂的期待”時(shí)，我的感觸良多。
我是一名小學(xué)體育教師，相對于語(yǔ)數英老師來(lái)說(shuō)，體育課還是很有“優(yōu)勢”的，沒(méi)有那么多的紙質(zhì)作業(yè)，沒(méi)有那么多的紙質(zhì)成績(jì)考核，還可以做游戲，還可以做自己喜歡的運動(dòng)，所以學(xué)生對體育課的期待是很大的。但是我也在考慮一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生是對體育課有興趣有期待？還是對我這個(gè)體育教師的課堂有期待？
為什么會(huì )這樣想，因為我所教的低段年級的學(xué)生不管是課間還是上課的時(shí)候見(jiàn)到我都會(huì )大聲喊“體育老師好”！尤其是在他們放學(xué)排好路隊等待回家的時(shí)候，我從他們身邊走過(guò)，他們就會(huì )特別大聲給我打招呼“體育老師好！”“體育老師再見(jiàn)！”而且是每一個(gè)人都要給我招手再見(jiàn)！我當時(shí)看到這個(gè)場(chǎng)面都有些不好意思了。
我何德何能能受到學(xué)生們這么喜歡。我在想學(xué)生到底喜歡的是我的課堂，喜歡我，還是只是因為我是體育老師，我教的學(xué)科是體育。我想大概是因為學(xué)生只是喜歡體育課，期待體育課，如果換另外一個(gè)人來(lái)教他們，相信他們也會(huì )很喜歡，因為只是喜歡體育。低段的學(xué)生本來(lái)就喜歡跟老師互動(dòng)跟老師打招呼，所以給我制造了一些假象。我會(huì )誤認為學(xué)生喜歡我的課堂，喜歡我，期待我的體育課。后來(lái)看到吳非老師書(shū)中說(shuō)的話(huà)我才意識到可能真的不是我想象。
就像吳非老師書(shū)中說(shuō)的那樣，學(xué)生在上完一節課或者上完三節課，已經(jīng)很累了，接受了很多的知識的傳授，在上到第四節課對你的課有什么期待？希望你能帶給他們一些快樂(lè )和輕松。而不是繼續的傳授與灌輸。特別是小學(xué)生他們剛進(jìn)學(xué)校，是把課堂當作樂(lè )園的，如果剛上一兩年就厭學(xué)，甚至希望生一場(chǎng)病有理由不上課，那教育對他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是折磨了。
為什么會(huì )提到說(shuō)學(xué)生對課堂的期待，對我感觸很大，因為我一直覺(jué)得學(xué)生對我的課堂期待很大，看著(zhù)他們一個(gè)個(gè)期待的眼神我總是不忍心隨隨便便就給他們上一節體育課，他們眼神發(fā)射出來(lái)的信息就是：體育老師，我們好想好好上一節體育課��！體育老師，今天我們干什么呀？
看著(zhù)學(xué)生一個(gè)個(gè)期待的眼神，我真的感受到作為一名教師的'責任感與使命感。那么具體到一節體育課，學(xué)生有什么期待呢？我想他是想通過(guò)體育課堂帶給他們快樂(lè )，其次是知識，再次是能利用學(xué)到的知識鍛煉自己的身體，最后是身體更加健康！我也不希望說(shuō)一些“嚇人”的話(huà)來(lái)引誘和嚇唬人。
我一直自詡自己是個(gè)活潑開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)的人，我也真心希望學(xué)生能通過(guò)我的課堂得到快樂(lè )，自學(xué)校是師生，離開(kāi)學(xué)校了我們是朋友。我希望的課堂能有沉思也能有笑聲。真正做到學(xué)生很期待我的課堂，而不是因為沾了“體育”的光。
教師讀書(shū)筆記10
拿到《陶行知文集》這兩本書(shū)的時(shí)候，有些犯難情緒。因為不知該從哪兒入手。于是就翻開(kāi)了目錄，立刻地，就被《師范生第二變——變個(gè)小孩子》這個(gè)題目所吸引。
“不可忽視小孩子的情感”，當此句躍入眼簾時(shí)，我陷入了沉思，思緒也不由千回百轉，那一幕幕、一句句不由在腦海中回蕩：每當下課后，孩子總愛(ài)圍在身邊，頂著(zhù)那一張張無(wú)與倫比的燦爛笑臉，連太陽(yáng)都為之失色。他愛(ài)說(shuō)笑話(huà)給你聽(tīng)，希望換得你的一笑；他愛(ài)為你捏肩捶背，換得一句輕聲的“謝謝”，然后再歡呼雀躍般的回句“不用謝”；他愛(ài)興奮地向你展示他在生活中點(diǎn)滴的成果，希望聽(tīng)到你的一句贊美：“你真是了不起！”；他愛(ài)向你報告同學(xué)們之間發(fā)生地你再三禁令的小事，希望你賦予他神圣的職責；他愛(ài)將自己帶來(lái)的水果與你分享，眨著(zhù)明亮的眼睛期待你能接受；他愛(ài)不厭其煩地向你介紹著(zhù)家庭成員最近的動(dòng)向，以期你對他有更深層的了解。他愛(ài)，在他犯了錯被批評后，滴落下悔恨的眼淚，再伴上一句深切的.懺悔：“老師，我知道錯了�！币云诘玫侥愕脑�，然后轉身，又是一片歡聲笑語(yǔ)。
可是，每每此時(shí)，在短暫的課間休息時(shí)間里，我們總是埋首于作業(yè)堆中，或者在訓斥那幾個(gè)“慣犯”。所以，當他要說(shuō)笑話(huà)時(shí)，一句“下次吧”，凍結了孩子的笑顏；當他給你水果時(shí)，你的拒絕接受讓他心傷�？傊�，他們的滿(mǎn)腔熱情總是被我的敷衍而大打折扣。其實(shí)，孩子的心思很單純，是希望與你多親近，而我們不停歇的腳步，讓他們抓不住，于是，距離就越拉越遠，也許，長(cháng)此以往下去，孩子再也無(wú)法懷有當初的盛情。
如若，放慢腳步，降低身姿，變成他們中的一員，也許，學(xué)校將成為師生共同的樂(lè )園。
“等到您重新生為一個(gè)小孩子，您會(huì )發(fā)現別的小孩是和從前所想的小孩子不同了。
教師讀書(shū)筆記11
近日來(lái)，我拜讀了于永正老師的《教海漫記》。說(shuō)實(shí)話(huà)最初拿到這本書(shū)，只是想隨便翻翻而已，哪知開(kāi)卷一讀，竟不忍釋手。這本書(shū)是于老師幾十年教育的經(jīng)驗集粹，是于老師教學(xué)生涯的記錄，也是于老師內心情感的真實(shí)袒露。書(shū)中的每篇文章篇幅雖然不長(cháng)，但都有一個(gè)中心，幾10篇文章又貫穿著(zhù)一個(gè)大中心。內容平實(shí)，文筆流暢，像是一位老教師跟你娓娓談心，又像是講故事；許多生動(dòng)的實(shí)例，不少幽默的話(huà)語(yǔ)，讓我忍不住笑出聲來(lái)。一口氣讀完大有相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。于是不自覺(jué)的拿起筆來(lái)抒發(fā)一下心中的感慨。
于老師的字里行間，無(wú)不體現著(zhù)他對教育的執著(zhù)，對學(xué)生的熱愛(ài)。讓我更喜歡教師這個(gè)行業(yè)。我很欣賞于老師的翹起大拇指的做法，原來(lái)教育的魅力也就在這些小的細節上。
本書(shū)中寫(xiě)道，于老師在上中學(xué)的時(shí)候，他的語(yǔ)文老師在他的1篇作文的后面批了這樣的兩句話(huà)有老舍風(fēng)格，此文可以試投《中國青年報》就為了這兩句話(huà)，他把作文在懷里揣了兩天。如果老師寫(xiě)上四五句，他非把作文揣爛了不可。雖然于老師把作文投寄過(guò)去。直到今天也沒(méi)發(fā)表，但那句話(huà)卻啟發(fā)了他對作文的興趣，激勵了他一輩子。
在本書(shū)中還有這樣一則小故事，說(shuō)的是有個(gè)叫張斌的小朋友，作文成績(jì)不好，有一次，張斌終于寫(xiě)出了1篇較通順的文章，于老師想寫(xiě)上幾句鼓勵的話(huà)語(yǔ)，可他考慮到二年級的小朋友思維靠的是形象，于是就把話(huà)變成了一幅畫(huà)，他在作文本上畫(huà)了一只翹起的大拇指，并在旁邊寫(xiě)了一個(gè)棒字，沒(méi)想到就這樣一個(gè)小小的舉動(dòng)，讓張斌來(lái)了勁，從此，他的作文都寫(xiě)得很認真。是��！在于老師的教學(xué)生涯中，從不吝嗇他的表?yè)P，象春不吝嗇他的風(fēng)，不吝嗇他的雨。他用表?yè)P揚起了學(xué)生理想的帆，并把它鼓的飽飽的.，不容你松弛。
在實(shí)際的教育教學(xué)中，表?yè)P和鼓勵確實(shí)能給孩子以動(dòng)力，表?yè)P和鼓勵是偉大的教育法寶。因小時(shí)侯成功了某一件事情而受到表?yè)P使其立下志向并最終成為專(zhuān)家學(xué)者的，不乏其人。所以，我們做為教師，也應該為孩子的成功而感到高興，也應為他的努力而翹起大拇指。特別是低年級的孩子，有時(shí)候他們甚至渴望得到老師的表?yè)P。我去年教的是一年級，他們剛剛踏進(jìn)學(xué)校這個(gè)大門(mén)時(shí)，一切都是那么的陌生，甚至什么也不會(huì )，不知道上課的時(shí)候該干什么，不該干什么，于是我就從零開(kāi)始，一點(diǎn)一點(diǎn)地教他們。在教的過(guò)程中，我發(fā)現表?yè)P對于教育這些一年級的孩子來(lái)說(shuō)真是一件法寶。
比如說(shuō)，在上數學(xué)課的過(guò)程中，由于一年級孩子的自制能力差，難免會(huì )有些小朋友會(huì )開(kāi)小差或做小動(dòng)作什么的，這個(gè)時(shí)候我只要說(shuō)：表?yè)P某某同學(xué)，能端正地坐著(zhù)認真聽(tīng)課，那么剛剛做小動(dòng)作的同學(xué)立刻坐得端端正正，好像在等待我的表?yè)P，那我就順勢表?yè)P他一下，這一節課他就能認真地聽(tīng)講了，還能動(dòng)腦筋，舉手發(fā)言呢。這樣的表?yè)P，其實(shí)是很容易就能給學(xué)生的，所以我想我們做老師的一定不要吝嗇這樣的表?yè)P，只是一個(gè)小小的動(dòng)作，卻能揚起學(xué)生學(xué)習的風(fēng)帆，是很值得的。
我在教學(xué)中，除了不吝嗇這樣的口頭表?yè)P，也會(huì )像于老師那樣，獎給學(xué)生有你真棒字樣的小紙片，上課認真聽(tīng)講的，作業(yè)做的好的，發(fā)言積極的，都有的獎。小朋友們都以能拿到你真棒為榮，我經(jīng)常能看到孩子們小心地把自己獎到的你真棒收集起來(lái)，把它們當寶似的。特別是后進(jìn)生，都非�？释玫�。這樣就激發(fā)了他們學(xué)習的積極性，提高了他們學(xué)習的信心，于老師的書(shū)中有許多這樣的小故事，每個(gè)故事都能給我們一些啟發(fā)，讀來(lái)真是讓人受益匪淺��！我想，《教海漫記》一定會(huì )在以后的教學(xué)中引領(lǐng)我去感受教育的真諦的！
教師讀書(shū)筆記12
為了培養幼兒從小養成良好的閱讀習慣，XXX幼兒園將5月份定為讀書(shū)月，開(kāi)展了多種形式的讀書(shū)活動(dòng)，激發(fā)幼兒的閱讀興趣。首先，創(chuàng )設閱讀環(huán)境。幼兒園利用幼兒活動(dòng)室創(chuàng )設了開(kāi)放式的讀書(shū)角，在讀書(shū)角里鋪上地墊，為了讓幼兒能夠放松的看書(shū)，在區角里放置了靠墊，幼兒可以靠著(zhù)、坐著(zhù)、趴著(zhù)看書(shū)，輕松快樂(lè )。
其次，豐富閱讀資源。為了豐富幼兒的讀物，幼兒園在五月份購置了幼兒喜愛(ài)的繪本讀物，如《母雞螺絲去散步》、《花格子布大象》、《七彩下雨天》、《安的種子》、《大衛，不可以》等上百本經(jīng)典繪本，并將這些書(shū)投放到讀書(shū)角，幼兒非常喜歡，讀書(shū)的興趣也被極大的調動(dòng)起來(lái)。
最后，豐富閱讀形式。
1、老師利用一些零碎的`時(shí)間帶領(lǐng)幼兒讀書(shū)，如：開(kāi)飯前，老師可帶領(lǐng)幼兒一起讀書(shū)，離園前等待的時(shí)間也可進(jìn)行閱讀。
2、利用區角活動(dòng)開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。
3、親子閱讀。幼兒園將每周五下午定為親子閱讀日，家長(cháng)可在這一天來(lái)園陪同幼兒共同閱讀，增進(jìn)親子之間的關(guān)系，體會(huì )閱讀的樂(lè )趣。
“腹有詩(shī)書(shū)語(yǔ)自華”。通過(guò)這次的“讀書(shū)月”活動(dòng)，不但培養了幼兒閱讀的興趣，而且還發(fā)展了幼兒的語(yǔ)言。今后，幼兒園將每個(gè)月都作為讀書(shū)月，讓讀書(shū)成為習慣，讓閱讀伴幼兒快樂(lè )成長(cháng)。
教師讀書(shū)筆記13
這是教育者就應讀的好書(shū)，《做一個(gè)歡樂(lè )的教師》時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很歡樂(lè )，而這種歡樂(lè )的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(cháng)期的修身養性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達一種忘我的境界，不斷打造歡樂(lè )的人生，陶教師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游：做一個(gè)歡樂(lè )的教師讀書(shū)體會(huì )。陶教師說(shuō)，在我的記憶里，就一向沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)以書(shū)為伴，以讀為樂(lè )讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，個(gè)性是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)。陶教師個(gè)性注重了對孔子精神的研究，也正是正因數十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶教師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶教師對自我所從事的修改記者工作的熱愛(ài)，更是養成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
以前我們常說(shuō)這樣一句話(huà)要給學(xué)生一碗水，教師得有一桶水。我想此刻這句話(huà)恐怕就很不恰當了。一則此刻的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們教師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎樣行？二則社會(huì )的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(cháng)對jy135孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎？三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎樣給學(xué)生？所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)？從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎樣能離開(kāi)讀書(shū)？這正所謂是問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車(chē)？又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。另外書(shū)中的有些資料受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有必須的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去決定，去選取，從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)拿來(lái)主義，就是要我們審慎地對待書(shū)中的.資料，有用的我們吸收消化，最終內化為我們自我的思想和精神，沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個(gè)角度講，光讀是不行的
，還務(wù)必有自我的思考，甚至是深入的思考。
陶教師認為讀書(shū)是教師生命成長(cháng)的必需。我們都明白人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)有的人死了，他還活著(zhù)；有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養料；而對于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養料來(lái)自于讀書(shū)。用陶教師的話(huà)來(lái)說(shuō)就是正因我們教師肩負著(zhù)一種特殊的歷史使命，是人類(lèi)靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養學(xué)生，透過(guò)對其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實(shí)現生命的飛躍。
教師讀書(shū)筆記14
利用假期我讀了《師生溝通的藝術(shù)》一書(shū)，這本書(shū)站在一個(gè)教師的角度，便覺(jué)得這是一本很不錯的書(shū)。作為教師只有和學(xué)生之間建立一種互相尊重、彼此接納、理解的關(guān)系，學(xué)生才會(huì )對我們的教學(xué)感興趣。
《師生溝通的藝術(shù)》（作者唐思群、屠榮生）較全面地闡述了師生之間有效溝通的基本理論，就師生之間最常見(jiàn)的溝通障礙及其起因作了深度分析，并大量系統地介紹了教師在對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達、課堂聽(tīng)講、解決學(xué)生問(wèn)題、維持良好的課堂紀律等方面的實(shí)用技巧，是非常值得我們教師取金的學(xué)術(shù)著(zhù)作。
看完這本書(shū)，我感覺(jué)到師生之間建立良好溝通應該要做到以下兩點(diǎn)：站在對方的立場(chǎng)去理解對方；了解導致這種情形的因素；把這種對對方設身處地的了解讓對方了解。教師必須先設身處地了解學(xué)生的心理感受，并進(jìn)而用同樣的思想去理解學(xué)生。子曰“己欲立而立人，己欲達而達人”。只有充分認識了自己，才能更好地理解別人。
建立良好師生關(guān)系還要我們用一顆真誠的心來(lái)尊重接納學(xué)生，不會(huì )因為他們的缺點(diǎn)和不足就討厭他們，對待后進(jìn)生，對待班級上個(gè)性突出，調皮的學(xué)生，我想今后應該把他們當成我的朋友，學(xué)著(zhù)去愛(ài)他們，多多溝通，要讓他們感受到“自己即使有缺點(diǎn)和不足，但是老師仍然喜歡我，仍然接納我”。書(shū)中還提到了老師要勇敢地面對自己的內心世界，發(fā)掘自己內心世界軟弱薄弱的一面，要有分寸地向孩子承認自己的錯誤。勇于承認錯誤的人是會(huì )不斷進(jìn)步和提高的。然而，怎么樣才算有分寸得向孩子承認自己的錯誤，這個(gè)分寸的度應該如何把握？是不是過(guò)度承認錯誤反而會(huì )使孩子否定你這個(gè)老師，因為你做的很多事情都是錯誤的，不正確的。
師生之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情，需要我不斷的積累經(jīng)驗，不斷完善教育方法，不斷向他人求教，在以后的教育教學(xué)中，我會(huì )努力改善我與學(xué)生之間的關(guān)系，真正成為學(xué)生成長(cháng)道路上的良師益友。
教育即交往，交往即溝通。教師最需要：認識自我、發(fā)現自我，發(fā)展自我、創(chuàng )造自我，表達自我、成就自我。教師的最大快樂(lè )是創(chuàng )造并享受教學(xué)藝術(shù)，師生溝通并建立良好的師生關(guān)系，善于享受自己的勞動(dòng)成果。
作為教師必須學(xué)會(huì )與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，而師生要想取得良好的溝通，關(guān)于教師——保持健康平衡的心態(tài)，關(guān)于學(xué)生——了解他們的時(shí)代特點(diǎn)與個(gè)性特點(diǎn)。
一、師生之間關(guān)系的好壞是教育成功的關(guān)鍵
良好的師生關(guān)系是教育產(chǎn)生效能的關(guān)鍵。成功的教育，取決于多項因素。其中，一個(gè)最重要的因素是教師與學(xué)生之間的溝通質(zhì)量。溝通是學(xué)校實(shí)現教育目標、滿(mǎn)足教育要求、實(shí)現教育理想的重要手段。在人際關(guān)系的規則中，有一條最重要的原則，那就是一個(gè)人事業(yè)上的成功，只有15％是由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，另外的85％要靠溝通技巧。
良好師生關(guān)系的特征：
�、偬拱谆蛎骼省舜苏\實(shí)不欺詐。
�、陉P(guān)心——彼此都知道自己受對方所重視。
�、郦毩⑿浴环讲灰蕾�(lài)另一方。
�、軅�(gè)體性——一方允許另一方發(fā)展其獨特的個(gè)性與創(chuàng )造力。
�、荼舜诉m應對方的需要——一方需求的滿(mǎn)足不以另一方需求的犧牲為代價(jià)。
二、師生溝通的涵義
教師所做的每一件事情都是在與學(xué)生溝通，教師發(fā)出信息的方式，影響學(xué)生對教師的評價(jià)方式。教師開(kāi)始傳遞信息的方式，往往決定了與學(xué)生溝通的結果。溝通應該是師生雙向的，成功的溝通有兩個(gè)關(guān)鍵的因素：教師傳遞給學(xué)生有說(shuō)服力的信息，及時(shí)收集學(xué)生的反饋信息。教師要從學(xué)生的反饋和回應中判斷溝通是否成功。
三、有效促進(jìn)師生溝通的基本條件
1、同理心——————與學(xué)生溝通的前提
同理心是溝通方暫時(shí)放棄自身的主觀(guān)參照標準，嘗試設身處地地從對方的參照標準來(lái)看事物，使我們能夠從對方的處境來(lái)體察他的思想行為，了解他因此而產(chǎn)生的獨特感受。同理心包括三個(gè)條件：站在對方的立場(chǎng)去理解對方；了解導致這種情形的因素；把這種對對方設身處地的了解讓對方了解。
教師在同理心的交談中要持有的積極溝通理念——相信學(xué)生有自行解決問(wèn)題的能力；“由衷的接受”學(xué)生所表現的情感；幫助學(xué)生做好情感的化解和消融；“由衷的愿意”幫助學(xué)生解決問(wèn)題；與學(xué)生的情感感受保持適當的距離；在積極聆聽(tīng)的基礎上更深入地了解問(wèn)題的癥結。
對于同理心的理解要注意記下幾個(gè)問(wèn)題：
同理心≠了解。了解是我們對事物主觀(guān)的認識，是以個(gè)人的、主觀(guān)的參照標準看事物；而同理心是溝通方暫時(shí)放棄自身的主觀(guān)參照標準，嘗試設身處地地從對方的.參照標準來(lái)看事物，使我們能夠從對方的處境來(lái)體察他的思想行為，了解他因此而產(chǎn)生的獨特感受。
同理心≠認同和贊同對方的行為和看法。認同和贊同中包括溝通雙方對一些問(wèn)題的看法和價(jià)值觀(guān)等方面有一致性，都帶入了自己主觀(guān)的參照評價(jià)系統。同理心是對對方有一種親密的了解，像感受自己一樣去感受對方的內心世界，由此產(chǎn)生共鳴同感。
同理心≠同情。在同情的心理活動(dòng)中，交往的雙方有高低、尊卑地位的差別；在同理心的心理活動(dòng)中，溝通雙方的地位是平等的，無(wú)高低之分。
在人際關(guān)系中，如果溝通雙方能夠從同理心的角度，去感受對方的感受、信念和態(tài)度，并有效地將這些感受傳遞給對方，對方會(huì )感到得到理解和尊重，從而產(chǎn)生溫暖感和舒暢的滿(mǎn)足感。這種感受可以誘發(fā)出彼此充滿(mǎn)體諒和關(guān)心愛(ài)護的溝通氛圍。
2、真誠——————用真誠喚起學(xué)生的信任感
卡爾·羅杰斯把真誠解釋為咨詢(xún)員在心理咨詢(xún)中，自由地表達真正的自己，表現出開(kāi)放和誠實(shí)，是一個(gè)表里一致，真實(shí)可靠的人。也有心理學(xué)家認為真誠是真實(shí)、可靠、誠實(shí)的同義詞。
教師向學(xué)生表達真誠的技巧——自我接納與自信；有分寸地向學(xué)生承認自己的無(wú)知、錯誤和不完美；恰當運用“教師意識”、“朋友意識”；有選擇地表達真誠的自我體驗。
教師對學(xué)生的真誠是一種教育的力量。學(xué)生對教師施加的教育影響，是有選擇地接受的，這種對教育影響選擇接受的程度，決定于學(xué)生對教師的接受程度。學(xué)生對老師的信任度和接納度有多高，對老師所傳遞的教育影響的接受度就有多高。學(xué)生對老師的言行是否一致非常重視，學(xué)生在與表里一致、言行一致的老師溝通，本身就是在學(xué)習如何進(jìn)行健康的情緒管理；讓自己在這樣的一個(gè)榜樣那里，學(xué)習做一個(gè)表里一致、言行一致的人，學(xué)習對人真誠、信賴(lài)的品質(zhì)。
3、接納與尊重學(xué)生
接納與尊重是教師對學(xué)生的溝通態(tài)度，也體現教師在哲學(xué)上的一種人性觀(guān)。從本質(zhì)上講，這種人性觀(guān)傾向于“性善論”，即相信每個(gè)學(xué)生有無(wú)限發(fā)展的潛力，相信每個(gè)學(xué)生都可以通過(guò)教育和社會(huì )的影響，朝美好的方面發(fā)展，相信教師對學(xué)生的良好溝通會(huì )產(chǎn)生良好的影響——不論這種溝通效應的發(fā)生會(huì )需要多長(cháng)的時(shí)間。尊重與接納學(xué)生的內涵——對學(xué)生的尊重和接納并不等于贊同學(xué)生的不良行為；對學(xué)生的尊重和接納并不等于教師不能擁有自己的價(jià)值觀(guān)和思考模式；尊重和接納學(xué)生也意味著(zhù)讓學(xué)生在表達他們自己的內心世界時(shí)，不輕易下判斷，不對學(xué)生隨便地做出“好”或“壞”的判斷，只是先進(jìn)入學(xué)生的內心世界去無(wú)我地聆聽(tīng)，給予學(xué)生充分的寬容去表達和自我覺(jué)察；教師對學(xué)生不輕易下判斷，給予學(xué)生充分的空間去表達自我的同時(shí)，在內心深處始終對學(xué)生未來(lái)的良性成長(cháng)持積極的態(tài)度。
四、師生關(guān)系中常見(jiàn)的溝通障礙
溝通障礙的種類(lèi)
命令、控制、指揮
警告、威脅
訓誡、說(shuō)教、說(shuō)“應該”和“必須”
過(guò)度忠告或建議
中傷、揶揄
給予泛泛之辭
不愿積極的聆聽(tīng)
強加于人
隨意指責與批評
五、師生溝通策略方法
�。ㄒ唬⿴熒鷾贤ㄖ胁呗�
創(chuàng )造一對一交流的機會(huì )；
適當的私人交談；
利用課余時(shí)間交談；
開(kāi)誠布公地交談；
參與課外活動(dòng)；
在課程設置上，最大限度地增強個(gè)體間或小組間的交流；
使用書(shū)面評語(yǔ)；
使用非言語(yǔ)交流。
�。ǘ⿴熒鷾贤ㄖ械目谡Z(yǔ)藝術(shù)
教師常用口語(yǔ)技巧
1、幽默
恩格斯認為，幽默是“具有智慧、教養和道德上的優(yōu)越的表現�！�。幽默是人際關(guān)系中必不可少的“潤滑劑”。幽默可以用來(lái)批評學(xué)生的一些不良行為。幽默有時(shí)也用來(lái)補救教師在師生溝通中產(chǎn)生的一些失誤。在運用幽默語(yǔ)言時(shí)必須要把幽默和低俗油滑、刻薄諷刺等語(yǔ)言區分清楚，而且還須注意場(chǎng)合等因素。
2、委婉
使用一些語(yǔ)氣詞。用“嗎、吧、啊、嘛”等語(yǔ)氣詞；靈活使用否定詞。例如，把“我認為你這種說(shuō)法絕對錯了”改為“我不認為你這種說(shuō)法是對的”；把“我覺(jué)得這樣不好”改為“我并不覺(jué)得這樣好”。
3、含蓄
師生溝通中有時(shí)因某種原因不便把某一信息表達得太清晰直露，而要靠對方從自己的話(huà)語(yǔ)中揣摸、體會(huì )出里面所蘊含著(zhù)的真正意思，這種“只需意會(huì )，不必言傳”的手段就可稱(chēng)為含蓄。含蓄是教師高雅、有修養的表現，也經(jīng)常表示出一種對學(xué)生的尊重。含蓄在師生溝通中經(jīng)常起以下幾方面的作用。
曲表觀(guān)點(diǎn)：曲折表達自己的想法。
巧避鋒芒：有時(shí)師生之間在某些非原則問(wèn)題上有不同看法，教師可以用外交辭令式的含蓄語(yǔ)加以暫時(shí)的回避，讓學(xué)生留有保持自己意見(jiàn)的余地�；蛘邽榱吮苊夤_(kāi)發(fā)表教師目前并不想發(fā)表的意見(jiàn)，以免引起不必要的沖突。
暗示批評：有時(shí)含蓄的話(huà)語(yǔ)是為了對學(xué)生的不良行為從側面敲擊一下，使其注意，但不太傷害他們的面子。
美化語(yǔ)言：師生溝通中如必須討論到一些青少年不宜直接談?wù)摰膬热輹r(shí)，教師可用含蓄的語(yǔ)言讓談話(huà)能不失于粗俗和有害。
4、反語(yǔ)
師生溝通中，教師有時(shí)為了更好地達到目的，口頭說(shuō)出的意思和自己的真實(shí)意圖恰恰相反，卻反而能成功。反語(yǔ)可利用來(lái)提高批評人的效果。
5、模糊
模糊的說(shuō)法有時(shí)是為了使溝通留有余地；模糊有時(shí)也是為了照顧對方的自尊；模糊有時(shí)是為了避開(kāi)某些敏感的問(wèn)題；模糊不等于糊涂。
6、沉默
教師的沉默能起到一種提醒、集中學(xué)生注意力，迫使他們認真參與談話(huà)的作用。
在帶有說(shuō)服學(xué)生性質(zhì)的談話(huà)中，教師的適時(shí)沉默會(huì )體現出一種自信心和力量感。教師有意識的沉默也是一種有效的批評辦法。
批評的口語(yǔ)策略——六步進(jìn)階法：反省內心對話(huà)是否正確；切入話(huà)題，伺機說(shuō)明批評的理由；提出明確中肯的批評；請對方提出解釋?zhuān)徽垖Ψ浇ㄗh如何加以改進(jìn)；總結對方承諾的行動(dòng)。
�。�1）反省內心對話(huà)是否正確
教師欲批評學(xué)生時(shí)一般應有一定的思想準備，重點(diǎn)是思考自己的內心對話(huà)是否正確，是否遵循了“是批評、而決不是責備”的原則。
正確的：“小明這次錯誤給老師造成了不少麻煩，但還不至于無(wú)法收拾，我能指出他的錯誤并讓他改進(jìn)，同時(shí)我必須保持冷靜�！�
錯誤的：“小明這次的錯誤實(shí)在太令人氣憤了！簡(jiǎn)直是不可饒��！這次一定要叫他下不了臺！”
正確的：“批評他時(shí)他可能受不了，不過(guò)我想即使他一時(shí)失去理智，我也對付得了�！�
錯誤的：“我如果指出他的錯誤，他肯定會(huì )跟我大吵大鬧，那就麻煩了！索性跟他翻臉吵到底！”
�。�2）切入話(huà)題，伺機說(shuō)明批評的理由
教師可以從幾個(gè)角度來(lái)說(shuō)明批評的理由。指出對方錯誤對你的影響：“今天你課堂上的表現給老師帶來(lái)了很大的麻煩。指出對方錯誤給對方造成的影響：
“你今天的行為會(huì )影響你今后的成長(cháng)�！敝赋鰡�(wèn)題是如何發(fā)生的：“今天有些同學(xué)向我反映，說(shuō)你影響大家正常地聽(tīng)課�！闭f(shuō)明理由時(shí)切記要簡(jiǎn)單明了，忌羅唆或過(guò)分重視細節。
�。�3）提出明確中肯的批評
句子應以“我”字開(kāi)頭，以表示批評發(fā)自于你個(gè)人，而非某些不能公開(kāi)的來(lái)源。如：“我看到了你在課桌下做？這是違反校規的�！薄拔覍δ憬裉斓淖龇ê懿粷M(mǎn)意，我覺(jué)得你太忽視？了�！薄拔腋械胶芡葱�，因為你？”
批評對方時(shí)越簡(jiǎn)短越好，而且要最先說(shuō)出，說(shuō)完后可談?wù)劥隧楀e誤的后果。注意體態(tài)語(yǔ)的配合。如眼神接觸太少，學(xué)生會(huì )對你的批評不以為然、甚至加以排斥；眼神接觸太厲害、像“瞪視”對方，又會(huì )使對方感到受到侵犯，產(chǎn)生對立情緒。
�。�4）請對方提出解釋
這一步是用來(lái)說(shuō)明對方接受你的批評，方法是積極的詢(xún)問(wèn)。詢(xún)問(wèn)的結果之一是對方接受了你的批評，但此時(shí)還可能說(shuō)出一些你出乎意料的事實(shí)來(lái)，使你的批評能修正到更準確的程度，也使對方更能接受。詢(xún)問(wèn)的另外一種結果是發(fā)現對方確實(shí)對你的期望或要求不甚明了，這時(shí)你必須向對方作補充說(shuō)明，并確定一個(gè)對方能接受的標準。還有一種結果就是對方解釋后，你發(fā)現這次批評并不正確，那么，你就應修正或撤消批評，不可為了面子而繼續批評下去，造成侵犯學(xué)生的行為。
�。�5）請對方建議如何加以改進(jìn)
這一步，主要應鼓勵對方能說(shuō)出自己的改進(jìn)意見(jiàn)。根據學(xué)生的個(gè)性差異，此時(shí)的口語(yǔ)策略大致有：鼓勵型——“你有什么改進(jìn)的構想？”建議型——“這樣做你覺(jué)得怎么樣？”幫扶型——“老師如果這樣地幫助你改進(jìn)，對你是否有幫助？”
�。�6）總結對方承諾的行動(dòng)
一般做法是：
�。�1）重復檢討上一步進(jìn)階中對方自己提出的改進(jìn)建議，確定它們的可行性。
�。�2）再次明確彼此應負的義務(wù)。
�。�3）結束話(huà)題前，附帶對對方說(shuō)明，以后教師將會(huì )繼續認真觀(guān)察對方的改進(jìn)努力。以使對方更加慎重其事。
�。ㄈ┍�?yè)P學(xué)生的口語(yǔ)策略
1、表?yè)P學(xué)生的行為而不是人格
一般的口語(yǔ)策略通常是：“不錯”、“正確”、“答對了”等，這些反應沒(méi)有附帶對學(xué)生人格的評價(jià)。
2、表?yè)P不能太廉價(jià)或過(guò)度
太廉價(jià)或過(guò)度的表?yè)P經(jīng)常會(huì )起反作用，它會(huì )使學(xué)生覺(jué)得老師的表?yè)P不是真心的，而只是一種慣用的手段。
3、不要隨便把學(xué)生互相比較
要發(fā)現每個(gè)學(xué)生的獨特之處，而不能“人比人、比死人”。什么事都讓學(xué)生互相比較，是一種很拙劣的教育手段。
4、公開(kāi)與私下表?yè)P雙管齊下
對一些低年級的學(xué)生，公開(kāi)表?yè)P效果較好，而對一些高年級的學(xué)生，教師在身旁低聲的稱(chēng)贊可能比在全班面前表?yè)P更令他感到愉快。帶有導向性、典型性的學(xué)生行為，教師應有意識地公開(kāi)加以表?yè)P。
5、表?yè)P要盡量公平、一致
教師的表?yè)P有時(shí)會(huì )受一些因素的影響：
�。�1）個(gè)人的心情。心情好時(shí)，教師樂(lè )觀(guān)、敏感、行為主動(dòng)，而心情不好時(shí)，則悲觀(guān)、遲鈍、行為木訥。不管個(gè)人心情如何，教師一與學(xué)生接觸，就應像演員進(jìn)人角色，這也是教師起碼的職業(yè)道德。
�。�2）對不同學(xué)生的好惡感。對不同的學(xué)生在不同時(shí)間內，只要任何學(xué)生有相同的良好表現，都要給予及時(shí)的表?yè)P。
6、隱惡揚善，找好不找壞
當學(xué)生們的表現不一致時(shí)，教師應從正面引導，以表?yè)P為導向，讓表現不恰當的學(xué)生懂得，只有表現轉好才會(huì )得到教師的關(guān)注和贊賞。
7、珍惜學(xué)生的這一刻
教師不要計較學(xué)生過(guò)去或一貫的不良行為而懷疑學(xué)生進(jìn)步的能力，一個(gè)好教師就像一個(gè)好獵手，他不但要時(shí)時(shí)刻刻捕捉學(xué)生的缺點(diǎn)，更重要的是要捕捉學(xué)生的“閃光點(diǎn)”及時(shí)加以宣揚。
8、表?yè)P與獎勵要結合好
目前，許多學(xué)生、特別是高年級的學(xué)生，已越來(lái)越不滿(mǎn)足于教師的一些“空口”表?yè)P。所以，只要有可能，教師就應該在表?yè)P的同時(shí)輔以獎勵。
總之，師生溝通的技巧在于——學(xué)會(huì )微笑，學(xué)會(huì )面對；學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )了解；公平對待，愛(ài)心感化；把握課堂，師生互動(dòng)。
教師讀書(shū)筆記15
�。ㄒ唬┟總�(gè)學(xué)生都像一本書(shū)
每個(gè)人都像是一本書(shū)。你必須用一雙認真的眼睛去觀(guān)察，用心去閱讀，方知這是否是值得你一生收藏的好書(shū)。千萬(wàn)不能因為書(shū)的外觀(guān)破舊，或封面不起眼而不愿去翻閱。不主動(dòng)去品味xx雋永的結果，你將可以錯失一座寶礦。讀著(zhù)《方與圓》中的這段文字不由得想起自己的每位學(xué)生，他們像一本本書(shū)，觀(guān)察中，閱讀中，了解了這一本本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)和瑕疵。一個(gè)整體的班級確實(shí)是一座寶礦，我覺(jué)得自己就像夾縫中窺視寶藏的礦主，欣喜而又帶有些許憂(yōu)傷。每一堂課我能翻動(dòng)書(shū)中的幾頁(yè)呢？讀書(shū)是很多人的業(yè)余愛(ài)好，也是不少人打發(fā)時(shí)間的一種方式，能讀好書(shū)，好好讀書(shū)的人，我感覺(jué)身邊越來(lái)越少。要將學(xué)生當做書(shū)來(lái)讀是每個(gè)老師勢在必行的。
�。ǘ┎灰獜谋容^中獲得快樂(lè )
不要從比較中獲得快樂(lè )。在生活中我常常會(huì )不自主的做一些比較：孩子，房子，車(chē)子，服飾，健康，生活的方式，為人處事的手段等等。比來(lái)比去，一時(shí)憤怒，一時(shí)竊喜，最終明白了這好無(wú)聊。突然有一天將這句話(huà)想到了教學(xué)當中，我傷害了多少孩子呀，為了樹(shù)立榜樣，將好生與差生比，為了評為優(yōu)秀班級，將自己班與他班比，這些比較中，總會(huì )無(wú)限的夸大其中的短處或長(cháng)處，我醒悟了。
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！笨梢�(jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(cháng)親睞的教師更不容易，其肩負著(zhù)是無(wú)數人的期望和重托。對新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對知識、教養潛質(zhì)、綜合素養的考驗，其中教師對教學(xué)活動(dòng)設計就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅持書(shū)寫(xiě)，構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。
書(shū)中xx大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的'自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí)，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō)，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
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