書(shū)法優(yōu)美句子
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都對那些朗朗上口的句子很是熟悉吧，從句法角度說(shuō)，句子是使最大的語(yǔ)法單位。你知道什么樣的句子才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎？下面是小編為大家收集的書(shū)法優(yōu)美句子，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
書(shū)法優(yōu)美句子1
1、張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來(lái)去無(wú)蹤。
2、筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，出于無(wú)心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點(diǎn)。
3、看似點(diǎn)橫撇捺，實(shí)則精深廣大，它包容著(zhù)萬(wàn)物，它包容著(zhù)百家，它像大海無(wú)邊，它似宇宙無(wú)際，世界上有哪國文字，能像漢字這博大精深？看似筆情墨趣，實(shí)則馳騁撕殺，譬如那粗獷狂草，豈不是千軍萬(wàn)馬？正如狂風(fēng)勁吹，正似暴雨猛下，世界上有哪家之書(shū)，能似中國書(shū)法威力強大？據傳是倉頡造字，最初是象形文字；日像日月像月，人似人家似家那活龍活現的甲骨文，正是漢字最早的精華，由此，才演繹了中華文字，由此，才演繹了中國書(shū)法。須知，正是中華文字，記載著(zhù)華夏的歷史；須知，正是中國書(shū)法，傳承著(zhù)民族的`文化。
4、得時(shí)不如得器，得器不如得志�！獙O過(guò)庭《書(shū)譜》（描寫(xiě)書(shū)法的優(yōu)美句子）。
5、古墨輕磨滿(mǎn)幾香，硯池新浴燦生光、或勁鍵或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風(fēng)拂面繁花一片，或如北風(fēng)入關(guān)深沉冷峻。
6、唐·李白《草書(shū)歌行》：“時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走，左盤(pán)右蹙旭驚電�！�
7、龍蛇飛動(dòng)：形容書(shū)法筆勢的勁健生動(dòng)，蘇軾《西江月平山堂》詞：“十年不見(jiàn)老仙翁，壁上龍蛇飛動(dòng)”。
8、怳怳如聞神鬼驚，時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。左盤(pán)右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰。
9、行云流水；形容文章自然不受約束，就象漂浮著(zhù)的云和流動(dòng)著(zhù)的水一樣。
10、玄妙之意，出于物類(lèi)之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測�！獜垜阎�
11、乃知柳子語(yǔ)不妄，病嗜土炭如珍羞。君于此藝亦云至，堆墻敗筆如山丘。
12、點(diǎn)畫(huà)如高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也；橫畫(huà)如千里陣云，隱隱然其實(shí)有形；豎畫(huà)如萬(wàn)歲枯藤；撇畫(huà)如陸斷犀象；捺畫(huà)如崩浪雷奔；斜勾如百鈞弩發(fā)；橫折如勁弩筋節；每為一字，各象其形，斯造妙矣，書(shū)道畢矣。
13、古墨輕磨滿(mǎn)幾香，硯池新浴燦生光、或勁鍵或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風(fēng)拂面繁花一片，或如北風(fēng)入關(guān)深沉冷峻。
14、觀(guān)其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
15、如花瓣般，香氣遠播，越發(fā)清芬。
書(shū)法優(yōu)美句子2
1、要知畫(huà)法通書(shū)法，蘭竹如同草隸然。
2、在他的筆下，那清綠純凈的溪灘，那花香撲鼻的.山澗，江邊的翠竹，嶺上的紫藤，似乎都是他筆下噴涌的山泉，時(shí)時(shí)會(huì )升騰起童年生活的親切印記。
3、練中華書(shū)法，承傳統文化。
4、如果是柳公權式的如骨一般的剛勁有力，氣勢雄強，結體遒動(dòng)，字字嚴謹，一絲不茍
5、一手好字,一生成功。
6、行云流水，落筆如云煙。
7、水在宣紙上干涸后，它身后留下的痕跡，構成了一種完全“透明”的繪畫(huà)，一種與西畫(huà)截然不同的水的空白的繪畫(huà)。
8、如詩(shī)如畫(huà)，樸實(shí)無(wú)華而兼納乾坤!
9、闡釋書(shū)法精神，傳承文化精髓。
10、讀詩(shī)千首，揮毫萬(wàn)字。
書(shū)法優(yōu)美句子3
1、遠而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞；
2、大梁陳琳得書(shū)法，橫寫(xiě)豎寫(xiě)皆其宜
3、幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。
4、“秀麗清新”：指書(shū)法作品的字形優(yōu)美、清新，給人以閑逸自然之感。
5、同樣忘不了的還有嬌慵的《菩薩蠻》，把女兒家起床梳洗時(shí)的情態(tài)刻畫(huà)得活靈活現，寂寞春閨，一片柔腸，對鏡梳妝，細細勾畫(huà)眉目，一舉一動(dòng)皆含情：
6、鬢云欲度香腮雪。
7、簾外雨潺潺，春意闌珊。
8、李煜在音韻上造詣極高，他不是個(gè)好君王，守不好江山百姓，可他卻是一個(gè)真正的藝術(shù)家，一個(gè)集書(shū)法、繪畫(huà)、音律、詩(shī)文于一身的文人。深夜難眠，獨自聽(tīng)雨，這世間太苦了，唯有在夢(mèng)中能取得幾分清甜，自然也就不愿醒來(lái)�？蛇�是要告訴自己，早已失去了大好的江山，曾經(jīng)擁有的一切榮華富貴，都已是落花隨流水的消逝。如此凄美，如此沉郁，卸下了家國的擔子，他又給自己背上了另一副沉重的枷鎖，一種再也放不下的負擔。
9、最好聽(tīng)古詩(shī)詞是音韻與意境的完美碰撞，印象里最好聽(tīng)的古詩(shī)詞的每一次出現，都是一次穿越時(shí)光的感動(dòng)，是耳畔熟悉的音韻，是腦海中熟悉的畫(huà)面。古典的美人和古典的詞曲交相輝映，讓人切切實(shí)實(shí)的感受到了詩(shī)歌的音韻美和意境美。
10、且陶陶、樂(lè )盡天真。
11、蘇軾的作品可不是只有一首《水調歌頭》唱著(zhù)好聽(tīng)，這首《行香子》也絲毫不遜色。在清冷的夜色中，對著(zhù)月輪，思緒萬(wàn)千。飲酒，飲的是思念，敬的是過(guò)往，什么世事蒼茫，什么浮名半生，都是夢(mèng)，是幻，是指間握不住的`光陰。
12、清夜無(wú)塵，月色如銀。
13、青花墨字唯美，不及兩岸情深。
14、新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
15、對一張琴，一壺酒，一溪云。
16、雖抱文章，開(kāi)口誰(shuí)親。
17、傳承中華文明，弘揚書(shū)法藝術(shù)。
18、必背三句金句是：“行書(shū)如行云流水，草書(shū)似狂風(fēng)暴雨，楷書(shū)如正午烈日”，意在說(shuō)明不同書(shū)體的特點(diǎn)；“落紙畫(huà)龍初上墨，點(diǎn)水綽約動(dòng)青苔”，意在強調藝術(shù)創(chuàng )作的態(tài)度和技巧；“心正方成氣象，筆健始現神韻”，意在強調書(shū)法創(chuàng )作的內在品質(zhì)和外在技能。
19、照花前后鏡，花面交相映。
20、該書(shū)法作品筆法正規，結體嚴謹，章法布局合理，勘為上乘之作。
21、古道西風(fēng)瘦馬。
22、嘆隙中駒，石中火，夢(mèng)中身。
23、酒斟時(shí)、須滿(mǎn)十分。
24、同樣是思鄉思親，馬致遠是一幅冷冷清清的工筆畫(huà)，只有黑白兩色，不見(jiàn)一點(diǎn)溫度，蘇軾的思念則帶著(zhù)融融的暖意，三分惆悵，三分釋然，余下幾分，是帶著(zhù)酒香的琴和月色：
25、寫(xiě)好硬筆字，人生添色彩。
26、《洛神賦》帶著(zhù)一種繾綣的情思，短短幾句描繪洛神之美的文字令人贊嘆，不僅傾倒于洛神出塵的風(fēng)姿，更感動(dòng)于曹植浪漫的深情，任文字在唇齒間流淌，醞釀出縹緲迷離的獨特感受：
27、第一句話(huà)意為一個(gè)人的書(shū)法往往可以反映出一個(gè)人的性格特征和思想境界。
28、群鴻戲海，舞鶴游天很感謝你的提問(wèn)，祝你生活愉快
29、別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。
30、浮名浮利，虛苦勞神。
31、“秀逸飄逸”：指書(shū)法作品的字形秀美、飄逸，給人以?xún)?yōu)雅飄逸之感。
32、夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
33、“飄逸自然”：指書(shū)法作品的字形輕盈、自然，給人以自然流暢之感。
34、美術(shù)可以表現文化，美術(shù)可以輔翼道德。
35、“端莊大氣”：指書(shū)法作品的字形莊重、沉穩，給人以大氣磅礴之感。
36、此外，還有許多優(yōu)美的詩(shī)句和古人名言適合在書(shū)法中運用，背誦這些詩(shī)句和名言都能夠培養自己的審美和情感，在書(shū)法中表現出來(lái)，從而使書(shū)法更具藝術(shù)價(jià)值。
37、書(shū)法學(xué)習就是這樣，特別是對初學(xué)者而言，首先要做到的就是精于一家。書(shū)法史上，有無(wú)數的書(shū)法名家，也流傳了數不勝數的經(jīng)典名作。如果我們今天學(xué)這家，明天寫(xiě)那家，到頭來(lái)，功夫下了不少，但是真正的東西可能還真沒(méi)學(xué)多少，徒勞而已。
38、心正能教筆不欹，古來(lái)書(shū)法獨公知
39、流水落花春去也，天上人間。
40、迫而察之，灼若芙蕖出淥波。
41、王羲之的行書(shū)，精妙處在哪？個(gè)人看來(lái)，遒勁是出彩的關(guān)鍵之一。柳公權的楷書(shū)為什么被后世推崇？大家都知道，骨力是其中的關(guān)鍵。其實(shí)，不光是上面這兩位，凡是能在書(shū)法史上留名的書(shū)法名家，他們的字在骨力方面的表現都是值得稱(chēng)贊的。說(shuō)白了，要想寫(xiě)出骨力，除了書(shū)家的性情之外，正確的用筆方法也是一大關(guān)鍵。如果做不到中鋒用筆，無(wú)論如何也是達不到骨力滿(mǎn)滿(mǎn)的效果的。字無(wú)骨不能稱(chēng)之為書(shū)，其實(shí)，也就是在強調中鋒用筆的重要性。
42、硬筆書(shū)法濃如酒，陶醉了年輕朋友。
43、把古詩(shī)詞的音樂(lè )美和意境美結合起來(lái)，在吟誦古詩(shī)詞的朗朗書(shū)聲中，能感受到古詩(shī)詞更動(dòng)人的魅力，是語(yǔ)言節奏之美，是古典情愫之美，是一種被發(fā)揮到極致的獨特審美體驗！
44、“氣韻生動(dòng)”：指書(shū)法作品的氣勢和形態(tài)生動(dòng)，富有生命力。
45、夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。
46、懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。
47、第三句話(huà)則是說(shuō)，書(shū)法和太極拳一樣，需要不斷地運用軟禁力和運筆的力度來(lái)調節，只有這樣才能使書(shū)法達到更好的狀態(tài)。
48、品的字形清秀、俊逸，給人以美麗清新之感。
49、“意境深遠”：指書(shū)法作品的內涵和意境深邃、博大，給人以思索和想象之感。
50、走進(jìn)書(shū)畫(huà)世界，感受萬(wàn)物靈氣。
51、道阻且長(cháng)，行則將至。
52、書(shū)法里融入了儒家的堅毅，果敢和進(jìn)取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
53、第二句話(huà)的意思是說(shuō)，書(shū)法是一項需要持之以恒，反復練習的藝術(shù)，只有不斷地訓練才能取得更好的進(jìn)步。
54、在古詩(shī)詞獨特的韻律之美中，能看到那個(gè)剛起床的慵懶的女子，她發(fā)絲散亂，眉妝暈染，卻掩不住那晶瑩如雪的肌膚。如畫(huà)美人，本來(lái)無(wú)心打扮，此時(shí)卻又換上新衣，貼上衣飾，難道是女為悅己者容嗎？
55、不論書(shū)法，而論書(shū)神：先生者，誠八法之散圣，字林之俠客也
56、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
57、書(shū)法獲得的獎項，我的內心特別的驕傲，我終究實(shí)現了，我內心的理想
書(shū)法優(yōu)美句子4
1、看書(shū)不為考功名，只為更多了解這個(gè)世界；練字不為當書(shū)法家，只為修身養性；彈琴也不為當音樂(lè )家，這是她的最大愛(ài)好；至于念佛經(jīng)，是求一份心的安定。
2、字，如花瓣般，香氣遠播，越發(fā)清芬。
3、相約文房四寶故里，共創(chuàng )“中國書(shū)法名城”。
4、如花瓣般，香氣遠播，越發(fā)清芬。
5、精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。
6、張樂(lè )平從小在上海浦東一家木材行做工，特別愛(ài)練字。
7、寫(xiě)氣質(zhì)人生，揚祖國精華。
8、龍飛鳳舞、蒼勁有力、飄若浮云，矯若驚龍的樓主的書(shū)法定能讓我得最佳！
9、寫(xiě)好硬筆字，為人生添色彩。寫(xiě)漂亮字，做優(yōu)秀人，字如其人。
10、字形正倚交錯，大大小小，開(kāi)開(kāi)合合，線(xiàn)條粗細變化明顯，跌宕有致。最末一行寫(xiě)歪了，歪得簡(jiǎn)直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見(jiàn)自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有來(lái)如雷霆收震怒之美。他行筆迅捷，用筆有力，發(fā)力沉重。
11、到最后，林墨練字練到走火入魔，老侃的幾本文科筆記用來(lái)描紅猶嫌不夠，他還搜刮了老侃理科的練習冊和卷子，連數字和各種符號都描得精益求精。
12、行云流水，落筆如云煙。
13、他天天下班后練字，經(jīng)年累月，居然能參加比賽了。
14、文房四寶之鄉魅力無(wú)限，中國書(shū)法名城精彩有約。
15、字形正倚交錯，大大小小，開(kāi)開(kāi)合合，線(xiàn)條粗細變化明顯，跌宕有致。
16、舉筆信手涂抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫(huà)之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫(huà)龍往往不畫(huà)整條，或畫(huà)龍首，或畫(huà)龍爪，忽隱忽現，似聞其聲，如見(jiàn)其形，且潑墨成云，噴水化霧，神妙無(wú)比，人稱(chēng)“所翁龍”（陳容號所翁）。
17、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走，左盤(pán)右蹙旭驚電。
18、其色，其形，其濃淡枯濕，其斷連輾轉，粗細藏露皆變數無(wú)窮，氣象萬(wàn)千。
19、寫(xiě)漂亮字，做優(yōu)秀人，字如其人。
20、問(wèn)氣古今三鼎足，杜詩(shī)韓筆與嚴書(shū)。起來(lái)向壁不停手，一行數字大如斗。
21、老師的字，如花瓣般，香氣遠播，越發(fā)清芬。
22、如蛟龍飛天流轉騰挪，來(lái)自空無(wú)，又歸于虛曠，這近乎癲狂的原始的生命力的沖動(dòng)中包孕了天地乾坤的靈氣。
23、寫(xiě)好硬筆字，為人生添色彩。
24、又過(guò)了數天，傷勢漸愈，鄭朗摸了摸胳膊，道：要練字了。
25、書(shū)法卓爾不群很有個(gè)性，加油練字，回頭給我們題個(gè)“一刻是個(gè)好欄目！”。
26、弘揚民族文化精髓，演繹書(shū)法神奇魅力。
27、堂堂正正做人，端端正正寫(xiě)字。
28、這位老人退休后就杜門(mén)謝客，一個(gè)人在屋里練字習畫(huà)。
29、草書(shū)的體裁幾乎是通篇字字相連、一筆而成的。雖然字與字間偶有不連接處，但上下筆意貫串，首尾呼應相顧，而血脈相通，有一種筆墨飛舞、龍驤豹變、一氣呵成的氣勢。在運筆過(guò)程中，每一個(gè)字的屹立部位，都似乎險象叢生，卻又妙在能險中扣穩，使字形沒(méi)有歪斜軟倒之嫌，而有玲瓏飛動(dòng)之姿。
30、字形正倚交錯，大大小小，開(kāi)開(kāi)合合，線(xiàn)條粗細變化明顯，跌宕有致。最末一行寫(xiě)歪了，歪得簡(jiǎn)直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見(jiàn)自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來(lái)如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發(fā)力沉重。
31、古墨輕磨滿(mǎn)幾香，硯池新浴燦生光、或勁鍵或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風(fēng)拂面繁花一片，或如北風(fēng)入關(guān)深沉冷峻。
32、硬筆書(shū)法是我們民族傳統文化的瑰寶。
33、其風(fēng)神灑蕩，長(cháng)波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱(chēng)行書(shū)之精品。
34、展紙揮毫，筆走蛟龍。直畫(huà)如劍，曲筆似藤，點(diǎn)若危峰墜石，撇如蘭葉拂風(fēng)�？v橫捭闔辟新徑，酣暢淋漓寫(xiě)人生，是點(diǎn)線(xiàn)的巧妙組合，是生命的悲喜交融。
35、舉筆信手涂抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫(huà)之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫(huà)龍往往不畫(huà)整條，或畫(huà)龍首，或畫(huà)龍爪，忽隱忽現，似聞其聲，如見(jiàn)其形，且潑墨成云，噴水化霧，神妙無(wú)比，人稱(chēng)“所翁龍”（陳容號所翁）。
36、平原氣在胸，毛穎足吞虜。未習魯公書(shū)，先觀(guān)魯公詁。
37、畫(huà)筆描繪美好未來(lái)，色彩繪就壯麗人生。
38、如詩(shī)如畫(huà)山水多彩地，共創(chuàng )共享“中國書(shū)法城”。
39、練中華書(shū)法，承傳統文化。
40、我用心的練字，為是能幫助校長(cháng)抄寫(xiě)些不要緊的東西。
41、萬(wàn)眾一心事業(yè)才能發(fā)揚光大。
42、書(shū)法有路勤為徑，墨海無(wú)涯苦作舟。
43、假期，媽媽幫我報了書(shū)法班，每天都要練字，非常無(wú)聊。
44、硬筆精雕細刻出精品，書(shū)法千錘百煉鐵成金。
45、練好硬筆書(shū)法，傳承漢子文化。
46、飄若浮云，矯若驚龍。鐵書(shū)銀鉤，冠絕古今。
47、娟秀——形容字寫(xiě)得秀氣。
48、提高精神內涵，陶冶高尚品質(zhì)。
49、筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，出于無(wú)心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點(diǎn)。
50、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
51、舉筆信手涂抹幾下，一幅騰飛的`巨龍即躍然紙上。
52、偶然說(shuō)要練字，老公就買(mǎi)來(lái)字帖，諸如此類(lèi)的各種細心不勝枚舉。
53、人人學(xué)書(shū)法，共創(chuàng )新世紀。
54、如果是顏真卿式的如筋一般渾厚圓潤——行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，字里行間厚重雄渾，大氣脫俗。
55、練一手好字，傳一代文明。
56、畫(huà)筆描繪美好未來(lái)，色彩繪就壯麗人生。
57、相約文房四寶故里，共創(chuàng )“中國書(shū)法名城”。
58、字形正倚交錯，大大小小，開(kāi)開(kāi)合合，線(xiàn)條粗細變化明顯，跌宕有致。
59、苦攻中外古今萬(wàn)卷書(shū)，巧繪人情物理千張畫(huà)。
60、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟。
61、陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來(lái)如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發(fā)力沉重。
62、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
63、飄若浮云，矯若驚龍。鐵書(shū)銀鉤，冠絕古今。
64、書(shū)法里融入了儒家的堅毅，果敢和進(jìn)取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
65、硬筆書(shū)法是我們民族傳統文化的瑰寶。
66、文房四寶之鄉魅力無(wú)限，中國書(shū)法名城精彩有約。
67、如花瓣般，香氣遠播，越發(fā)清芬。
68、練好硬筆書(shū)法，傳承漢子文化。
69、翰墨怡且樂(lè )，書(shū)法壽而康。
70、手漂亮的硬筆筆，能讓人賞心悅目。
71、行云流水，落筆如云煙。
72、毛體書(shū)法的魅力在于狂放不羈，氣度磅礴，在于翻江倒海的革命激情和力量，以及直承“顛張狂素”的草書(shū)精髓。
73、老師的字，是成年累月的象征，一筆筆鏗鏘有力。
74、張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來(lái)去無(wú)蹤。
75、練好鋼筆書(shū)法，傳承漢字文化。
76、懷素如壯士撥劍，神采動(dòng)人，而回旋進(jìn)退，莫不中節。
77、感受美，欣賞美，創(chuàng )造美，展示美。
78、展紙揮毫，筆走蛟龍。直畫(huà)如劍，曲筆似藤，點(diǎn)若危峰墜石，撇如蘭葉拂風(fēng)�？v橫捭闔辟新徑，酣暢淋漓寫(xiě)人生，是點(diǎn)線(xiàn)的巧妙組合，是生命的悲喜交融。
79、提高精神內涵，陶冶高尚品質(zhì)。
80、老師的字，如花瓣般，香氣遠播，越發(fā)清芬。
81、筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，出于無(wú)心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點(diǎn)。
82、硬筆精雕細刻出精品，書(shū)法千錘百煉鐵成金。
83、草書(shū)輕如鴻毛，龍飛鳳舞。正楷蒼勁有力，端端正正。
84、如詩(shī)如畫(huà)山水多彩地，共創(chuàng )共享“中國書(shū)法城”。
85、字好一半文，文好顯靈魂。
86、獻之雖有父風(fēng)，殊非新巧。觀(guān)其字勢，疏瘦如隆冬之枯樹(shù)；覽其筆蹤，拘束若嚴家之餓隸。
87、美術(shù)可以表現文化，美術(shù)可以輔翼道德。
88、堂堂正正做人，端端正正寫(xiě)字。
89、傳承中華文明，弘揚書(shū)法藝術(shù)。
90、其色，其形，其濃淡枯濕，其斷連輾轉，粗細藏露皆變數無(wú)窮，氣象萬(wàn)千。
91、寫(xiě)好硬筆字，為人生添色彩。
92、闡釋書(shū)法精神，傳承文化精髓。
93、如壯士拔劍，神彩動(dòng)人。
94、如果是柳公權式的如骨一般剛猛有力，氣勢雄強——結體遒勁，字字嚴謹，一絲不茍。瘦勁有力，楷書(shū)體勢勁媚，骨力道健，超塵脫俗。橫之長(cháng)者瘦挺舒展，橫之短者粗壯有力。
95、如詩(shī)如畫(huà)新天地，錦上添花書(shū)法城。
96、筆墨紙硯描繪山水詩(shī)鄉夢(mèng)，多彩宣城爭創(chuàng )“中國書(shū)法城”。
97、羲之筆下千秋韻，蘭亭地上萬(wàn)種情。
98、書(shū)法有路勤為徑，墨海無(wú)涯苦作舟。
99、練中華書(shū)法，承傳統文化。
書(shū)法優(yōu)美句子5
1、夫人靈于萬(wàn)物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹(shù)之為勛猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡。項穆《書(shū)法雅言》
2、讀書(shū)須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法用得透脫，此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū)，則不知古人用心處有能出得書(shū)，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書(shū)之法也。陳善宋
3、湯展中與書(shū)法結緣，緣于一次偶然。一天，哥哥放學(xué)回家后，用毛筆寫(xiě)描紅作業(yè)。他覺(jué)得很好奇，跑到廚房，用腳夾了塊小木炭，在地上學(xué)哥哥寫(xiě)字。這一幕，讓剛干完農活回來(lái)的父親看到了，父親想鄉下人逢年過(guò)節和紅白喜事都喜歡寫(xiě)對聯(lián)，何不訓練兒子練好書(shū)法，以后靠賣(mài)這換口飯吃。
4、古人論書(shū)云一須人品高，須師法古，是書(shū)之法，學(xué)者習之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書(shū)之于手，如是而為書(shū)焉�！稌�(shū)法味》
5、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。項穆《書(shū)法雅言》
6、讀書(shū)須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法用得透脫，此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū)，則不知古人用心處有能出得書(shū)，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書(shū)之法也。――陳善
7、正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也。項穆《書(shū)法雅言》
8、古人論書(shū)云一須人品高，二須師法古，是書(shū)之法，學(xué)者習之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書(shū)之于手，如是而為書(shū)焉�！稌�(shū)法三味》
9、讀書(shū)須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法；用得透脫，此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū)，則不知古人用心處；有能出得書(shū)，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書(shū)之法也。
10、要成為一名少先隊大隊委，更要有出色的成績(jì)。我熱愛(ài)班級體，熱愛(ài)少先隊，善于團結同學(xué)，有優(yōu)秀的思想道德品德我學(xué)習刻苦努力，成績(jì)優(yōu)秀，除了書(shū)本的知識，還積極學(xué)習其它科普知識我愛(ài)好廣泛，書(shū)法比賽，曾經(jīng)取得全校二等獎。
11、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動(dòng)悉邪。柳公權曰心正則筆正。項穆《書(shū)法雅言》
12、一個(gè)醫生可能一輩子稱(chēng)不上醫學(xué)家，但一進(jìn)醫院就意味著(zhù)你是書(shū)法家。
13、富貴足以愚人，而貧賤足以立志而凌慧。清代著(zhù)名畫(huà)家書(shū)法家鄭燮
14、首先，可以準備一個(gè)專(zhuān)門(mén)的練字本，也可以是描紅本其次，每天堅持練字半小時(shí)，內容最好與語(yǔ)文課本上的`相配套再次，把每次的作業(yè)都當成是考試，書(shū)寫(xiě)要做到橫平豎直，規范整潔雋永，即工工整整干干凈凈，少用橡皮涂抹。最后，還可以參加書(shū)法班進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的學(xué)習。
15、瑯琊風(fēng)骨，開(kāi)宗立派傳衣缽。六朝江左風(fēng)流歇，萬(wàn)歲通天，摹得諸王帖。書(shū)法宋元猶挺拔，明清兩代幾中輟。古人遺墨千秋訣，何幸如今此處看陳列。
16、書(shū)法不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀(guān)，而縱橫剛暴，未免流露楮外。朱和羹《臨池心解》
17、如果我能成為學(xué)生會(huì )的一員，我將會(huì )發(fā)揮我年關(guān)于板報所積累的經(jīng)驗和年自學(xué)的書(shū)法，還有我一直所注重的創(chuàng )新精神，不辭辛苦，團結同學(xué)，為學(xué)生會(huì )再添一筆輝煌！
18、富貴足以愚人，而貧賤足以立志而凌慧。清代著(zhù)名畫(huà)家書(shū)法家鄭燮立志的出處"
19、唐代著(zhù)名書(shū)法家顏真卿黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
20、我是一個(gè)愛(ài)好廣泛，性格開(kāi)朗的女孩。我熱愛(ài)學(xué)習，人緣極好，尊敬師長(cháng)，愛(ài)護幼小。我很喜歡寫(xiě)作和閱讀，我不僅學(xué)習較好，而且業(yè)余生活中愛(ài)好廣泛，繪畫(huà)朗誦書(shū)法舞蹈
21、書(shū)法不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀(guān)，而縱橫剛暴，未免流露楮外。朱和羹《臨池心解》
22、夫人靈于萬(wàn)物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹(shù)之為勛猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡。項穆《書(shū)法雅言》
書(shū)法優(yōu)美句子6
1、學(xué)業(yè)醇儒富；文章大雅存。
2、伴我書(shū)千卷；可人竹一叢。
3、我思銘陋室；誰(shuí)為記閑軒。
4、行云流水，落筆如云煙。
5、其風(fēng)神灑蕩，長(cháng)波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱(chēng)行書(shū)之精品。
6、筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，出于無(wú)心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點(diǎn)。
7、春歸花不落；風(fēng)靜月長(cháng)明。
8、何處梅花笛；誰(shuí)家碧玉蕭。
9、汲古得修綆；開(kāi)懷暢遠襟。
10、披云煉瓊液；坐月觀(guān)寶書(shū)。
11、暢懷年大有；極目世同春。
12、秋菊有佳色；幽蘭生前庭。
13、畫(huà)前原有易；刪后更無(wú)詩(shī)。
14、到為詩(shī)書(shū)重；心緣啟沃留。
15、其色，其形，其濃淡枯濕，其斷連輾轉，粗細藏露皆變數無(wú)窮，氣象萬(wàn)千。
16、美花多映竹；喬木自成林。
17、張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來(lái)去無(wú)蹤。
18、聞雞晨舞劍；借螢夜著(zhù)書(shū)。
19、看人用白眼；當戶(hù)有青山。
20、魚(yú)躍清波徹；鶯啼眾綠深。
21、枳棘成而刺；擔黎食之甘。
22、杜氏杰有骨力而字畫(huà)微瘦，若霜林無(wú)葉，瀑水進(jìn)飛。
23、茗杯暝起味；書(shū)卷靜中緣。
24、奇石壽太古；好花開(kāi)四時(shí)。
25、波濤良史筆；諷興詩(shī)家流。
26、芳野留勝事；藝苑重高文。
27、柳深陶令宅；月靜庚公樓。
28、書(shū)法里融入了儒家的堅毅，果敢和進(jìn)取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
29、養天地正氣；法古今完人。
30、事可對人語(yǔ)；福向儉中求。
31、毛體書(shū)法的魅力在于狂放不羈，氣度磅礴，在于翻江倒海的革命激情和力量，以及直承“顛張狂素”的草書(shū)精髓。
32、即事已可悅；賞心還自怡。
33、春秋多佳日；山水有清音。
34、字形正倚交錯，大大小小，開(kāi)開(kāi)合合，線(xiàn)條粗細變化明顯，跌宕有致。
35、知音在霄漢；高步躡華嵩。
36、要求真學(xué)問(wèn)；莫做假文章。
37、草書(shū)輕如鴻毛，龍飛鳳舞。正楷蒼勁有力，端端正正。
38、秀句滿(mǎn)江國；芳聲騰海隅。
39、尋山如訪(fǎng)友；遠游如致身。
40、王羲之對真書(shū)。草。行諸體書(shū)法造詣都很深。他的真書(shū)勢形巧密，開(kāi)辟了一種新的境界；他的草長(cháng)濃纖折衷；他的行書(shū)遒媚勁健。人們稱(chēng)他的字“飄若浮云，矯若驚龍”；“龍跳天門(mén)，虎臥凰閣”。
41、閑吟步竹石；長(cháng)醉歌芳菲。
42、如壯士拔劍，神彩動(dòng)人。
43、雨過(guò)琴書(shū)潤；風(fēng)來(lái)翰墨香。
44、波綠生春早；云歸注雨遲。
45、詩(shī)思竹間得；道心塵外逢。
46、如果是柳公權式的如骨一般剛猛有力，氣勢雄強——結體遒勁，字字嚴謹，一絲不茍。瘦勁有力，楷書(shū)體勢勁媚，骨力道健，超塵脫俗。橫之長(cháng)者瘦挺舒展，橫之短者粗壯有力。
47、青山吟意遠；紅樹(shù)寄歸遲。
48、草色和云暖；梅花帶月寒。
49、草木含清色；巖廊挹大猶。
50、老師的字，如花瓣般，香氣遠播，越發(fā)清芬。
51、展紙揮毫，筆走蛟龍。直畫(huà)如劍，曲筆似藤，點(diǎn)若危峰墜石，撇如蘭葉拂風(fēng)�？v橫捭闔辟新徑，酣暢淋漓寫(xiě)人生，是點(diǎn)線(xiàn)的巧妙組合，是生命的悲喜交融。
52、雨潤千山秀；風(fēng)和萬(wàn)物榮。
53、異石歸海岳；高士標云林。
54、群鴻戲海，舞鶴游天（梁武帝蕭衍評王羲之
55、詩(shī)從肺腑出；心與水月心。
56、老師的字，是成年累月的`象征，一筆筆鏗鏘有力。
57、江山澄氣象；冰雪凈聰明。
58、劍氣非關(guān)月；書(shū)香不是花。
59、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
60、苔石隨人古；山花拂面香。
61、聲華滿(mǎn)冰雪；節操方松筠。
62、江山如有待，花柳更無(wú)私。
63、陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來(lái)如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發(fā)力沉重。
64、觀(guān)其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
65、獻之雖有父風(fēng)，殊非新巧。觀(guān)其字勢，疏瘦如隆冬之枯樹(shù)；覽其筆蹤，拘束若嚴家之餓隸。
66、良辰入奇懷；虛室絕塵想。
67、如果是顏真卿式的如筋一般渾厚圓潤——行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，字里行間厚重雄渾，大氣脫俗。
68、羽儀呈鸑鷟；藻思煥瓊琚。
69、閑中有富貴；壽外更康寧。
70、卷簾花雨滴；掃石竹蔭移。
71、雨過(guò)琴山潤；風(fēng)來(lái)花木香。
72、把酒時(shí)看劍；焚香夜讀書(shū)。
73、松風(fēng)清耳目；蕙氣襲認襟。
74、江山助磅礴；文物照光輝。
75、聞?wù)f(shuō)江山好；終嗟風(fēng)趣頻。
76、雨勻萬(wàn)木翠；日暖百花舒。
77、披襟對清朗；推分得天和。
78、懷素如壯士撥劍，神采動(dòng)人，而回旋進(jìn)退，莫不中節。
79、養拙干戈際；用心霜雪間。
80、窮愁但有骨；詩(shī)興不無(wú)神。
81、佳氣生朝夕；清言見(jiàn)古今。徑隱千重石；園開(kāi)四季花。采菊東籬下；種桑長(cháng)江邊。
82、苦讀千年史；笑吟萬(wàn)家詩(shī)。
83、筆而下，觀(guān)之若脫韁的駿馬而來(lái)絕塵而去；又如蛟龍飛天流轉騰挪，來(lái)自空無(wú)，又歸于虛曠，這近乎癲狂的原始的生命力的沖動(dòng)中包孕了天地乾坤的靈氣。
84、泉清堪洗硯；山秀可藏書(shū)。
85、聲華滿(mǎn)冰雪；述作凌江山。
86、古墨輕磨滿(mǎn)幾香，硯池新浴燦生光�；騽沛I或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風(fēng)拂面繁花一片，或如北風(fēng)入關(guān)深沉冷峻。
書(shū)法優(yōu)美句子7
1、如清風(fēng)出袖，明月入懷。
2、無(wú)聲之音，無(wú)形之相。
3、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動(dòng)悉邪。柳公權曰：心正則筆正。
4、故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也。
5、書(shū)肇于自然。
6、書(shū)尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書(shū)雖幸免薄濁，亦但為他人寫(xiě)照而已。
7、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書(shū)有工拙，而君子小人之心，不可亂也。
8、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。
9、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手。
10、一點(diǎn)成一字之規，一字乃終篇之準。
11、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
12、古人論書(shū)云：一須人品高，二須師法古，是書(shū)之法，學(xué)者習之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書(shū)之于手，如是而為書(shū)焉。
13、夫書(shū)者，英杰之馀事，文章之急務(wù)也。雖其為道，賢不肖皆可學(xué)，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！
14、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
15、書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
16、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。
17、無(wú)聲之音，無(wú)形之相。
18、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動(dòng)悉邪。柳公權曰：心正則筆正。
19、故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也。
20、書(shū)肇于自然。
21、書(shū)尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書(shū)雖幸免薄濁，亦但為他人寫(xiě)照而已。
22、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書(shū)有工拙，而君子小人之心，不可亂也。
23、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。
24、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手。
25、一點(diǎn)成一字之規，一字乃終篇之準。
26、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
27、古人論書(shū)云：一須人品高，二須師法古，是書(shū)之法，學(xué)者習之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書(shū)之于手，如是而為書(shū)焉。
28、夫書(shū)者，英杰之馀事，文章之急務(wù)也。雖其為道，賢不肖皆可學(xué)，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！
29、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
30、書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
31、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。
書(shū)法優(yōu)美句子8
�。�、觀(guān)其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
�。�、杜氏杰有骨力而字畫(huà)微瘦，若霜林無(wú)葉，瀑水進(jìn)飛。
�。�、群鴻戲海，舞鶴游天（梁武帝蕭衍評王羲之）。
�。�、寫(xiě)氣質(zhì)人生，揚祖國精華。
�。�、心系書(shū)協(xié)，振興東華。
�。�、一手好字，得益一生。
�。�、飄若浮云，矯若驚龍。鐵書(shū)銀鉤，冠絕古今。
�。�、懷素如壯士撥劍，神采動(dòng)人，而回旋進(jìn)退，莫不中節。
�。�、一手漂亮的硬筆筆，能讓人賞心悅目。
�。�0、硬筆精雕細刻出精品，書(shū)法千錘百煉鐵成金。
�。保�、硬筆書(shū)法是我們民族傳統文化的瑰寶。
�。保�、文房四寶之鄉魅力無(wú)限，中國書(shū)法名城精彩有約。
�。保�、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
�。保�、傳承中華文明，弘揚書(shū)法藝術(shù)。
15、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
16、筆墨紙硯描繪山水詩(shī)鄉夢(mèng)，多彩宣城爭創(chuàng )“中國書(shū)法城”。
17、闡釋書(shū)法精神，傳承文化精髓。
18、傳承中華文明，弘揚書(shū)法藝術(shù)。
19、點(diǎn)到為止，一字千金。
20、讀詩(shī)千首，揮毫萬(wàn)字。
21、富有生機就是美。
22、感受美，欣賞美，創(chuàng )造美，展示美。
23、翰墨怡且樂(lè )，書(shū)法壽而康。
24、弘揚傳統，書(shū)寫(xiě)卓越。
25、弘揚民族文化精髓，演繹書(shū)法神奇魅力。
26、畫(huà)筆描繪美好未來(lái)，色彩繪就壯麗人生。
27、精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。
28、苦攻中外古今萬(wàn)卷書(shū)，巧繪人情物理千張畫(huà)。
29、練好鋼筆書(shū)法，傳承漢字文化。
30、練好硬筆書(shū)法，傳承漢子文化。
31、練一手好字，傳一代文明。
32、練中華書(shū)法，承傳統文化。
33、美術(shù)可以表現文化，美術(shù)可以輔翼道德。
34、潑墨造物，筆下生花。
35、人人學(xué)書(shū)法，共創(chuàng )新世紀。
36、如詩(shī)如畫(huà)山水多彩地，共創(chuàng )共享“中國書(shū)法城”。
37、如詩(shī)如畫(huà)新天地，錦上添花書(shū)法城。
38、世上無(wú)難事，只要肯攀登。
39、書(shū)法宣城，精彩人生。
40、書(shū)法有路勤為徑，墨海無(wú)涯苦作舟。
41、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟。
42、堂堂正正做人，端端正正寫(xiě)字。
43、提高精神內涵，陶冶高尚品質(zhì)。
44、為您點(diǎn)亮藝點(diǎn)燈光，帶您走進(jìn)藝術(shù)殿堂。
45、為中華之崛起而讀書(shū)。
46、文房四寶之鄉魅力無(wú)限，中國書(shū)法名城精彩有約。
47、文宗秦漢，楷法晉唐。
48、羲之筆下千秋韻，蘭亭地上萬(wàn)種情。
49、相約文房四寶故里，共創(chuàng )“中國書(shū)法名城”。
50、寫(xiě)好硬筆字，為人生添色彩。
51、寫(xiě)漂亮字，做優(yōu)秀人，字如其人。
52、寫(xiě)漂亮字，做優(yōu)秀人。
53、寫(xiě)氣質(zhì)人生，揚祖國精華。
54、心系書(shū)協(xié)，振興東華。
55、一手好字，得益一生。
56、一手好字，相伴一生。
57、一手好字，一生成功。
58、一手漂亮的硬筆筆，能讓人賞心悅目。
59、硬筆精雕細刻出精品，書(shū)法千錘百煉鐵成金。
60、硬筆書(shū)法是我們民族傳統文化的瑰寶。
61、中國書(shū)法，字里千秋。
62、字好一半文，文好顯靈魂。
63、行云流水，落筆如云煙。
64、一筆而下，觀(guān)之若脫韁騰空而來(lái)絕塵而去；又如蛟龍飛天流轉騰挪，來(lái)自空無(wú)，又歸于虛曠，這近乎癲狂的原始的生命力的沖動(dòng)中包孕了天地乾坤的'靈氣。
65、飄若浮云，矯若驚龍。鐵書(shū)銀鉤，冠絕古今。
66、觀(guān)其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
67、杜氏杰有骨力而字畫(huà)微瘦，若霜林無(wú)葉，瀑水進(jìn)飛。
68、懷素如壯士撥劍，神采動(dòng)人，而回旋進(jìn)退，莫不中節。
69、樸實(shí)無(wú)華而兼納乾坤。
70、張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來(lái)去無(wú)蹤。
71、其色，其形，其濃淡枯濕，其斷連輾轉，粗細藏露皆變數無(wú)窮，氣象萬(wàn)千。
72、古墨輕磨滿(mǎn)幾香，硯池新浴燦生光、或勁鍵或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風(fēng)拂面繁花一片，或如北風(fēng)入關(guān)深沉冷峻。
73、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
74、筆墨紙硯描繪山水詩(shī)鄉夢(mèng)，多彩宣城爭創(chuàng )“中國書(shū)法城”。
75、闡釋書(shū)法精神，傳承文化精髓。
76、傳承中華文明，弘揚書(shū)法藝術(shù)。
77、點(diǎn)到為止，一字千金。
78、讀詩(shī)千首，揮毫萬(wàn)字。
79、富有生機就是美。
80、感受美，欣賞美，創(chuàng )造美，展示美。
81、翰墨怡且樂(lè )，書(shū)法壽而康。
82、弘揚傳統，書(shū)寫(xiě)卓越。
83、弘揚民族文化精髓，演繹書(shū)法神奇魅力。
84、畫(huà)筆描繪美好未來(lái)，色彩繪就壯麗人生。
85、精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。
86、苦攻中外古今萬(wàn)卷書(shū)，巧繪人情物理千張畫(huà)。
87、練好鋼筆書(shū)法，傳承漢字文化。
88、練好硬筆書(shū)法，傳承漢子文化。
89、練一手好字，傳一代文明。
90、練中華書(shū)法，承傳統文化。
91、美術(shù)可以表現文化，美術(shù)可以輔翼道德。
92、潑墨造物，筆下生花。
93、人人學(xué)書(shū)法，共創(chuàng )新世紀。
94、如詩(shī)如畫(huà)山水多彩地，共創(chuàng )共享“中國書(shū)法城”。
95、如詩(shī)如畫(huà)新天地，錦上添花書(shū)法城。
96、世上無(wú)難事，只要肯攀登。
97、書(shū)法宣城，精彩人生。
98、書(shū)法有路勤為徑，墨海無(wú)涯苦作舟。
99、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟。
100、堂堂正正做人，端端正正寫(xiě)字。
101、提高精神內涵，陶冶高尚品質(zhì)。
102、為您點(diǎn)亮藝點(diǎn)燈光，帶您走進(jìn)藝術(shù)殿堂。
103、為中華之崛起而讀書(shū)。
104、文房四寶之鄉魅力無(wú)限，中國書(shū)法名城精彩有約。
105、文宗秦漢，楷法晉唐。
106、羲之筆下千秋韻，蘭亭地上萬(wàn)種情。
107、相約文房四寶故里，共創(chuàng )“中國書(shū)法名城”。
108、寫(xiě)好硬筆字，為人生添色彩。
109、寫(xiě)漂亮字，做優(yōu)秀人，字如其人。
110、寫(xiě)漂亮字，做優(yōu)秀人。
111、寫(xiě)氣質(zhì)人生，揚祖國精華。
112、心系書(shū)協(xié)，振興東華。
113、一手好字，得益一生。
114、一手好字，相伴一生。
115、一手好字，一生成功。
116、一手漂亮的硬筆筆，能讓人賞心悅目。
117、硬筆精雕細刻出精品，書(shū)法千錘百煉鐵成金。
118、硬筆書(shū)法是我們民族傳統文化的瑰寶。
119、中國書(shū)法，字里千秋。
120、字好一半文，文好顯靈魂。
121、書(shū)法宣城，精彩人生。
122、人人學(xué)書(shū)法，共創(chuàng )新世紀。
書(shū)法優(yōu)美句子9
1、今天，媽媽從鄰居家借來(lái)一只小貓。它是一只花白相間的花貓，它的頭、背、尾巴都是花的，其余部分都是白的，它長(cháng)著(zhù)一雙綠寶石的眼睛。
2、夫書(shū)稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾�！嚏摺妒疑袷诠P勢》
3、哇塞！這真是大家風(fēng)范神來(lái)之筆龍飛鳳舞氣勢磅礴。
4、飄若浮云，矯若驚龍。
5、筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠�！K軾
6、三十功名塵與土，八千里路云和月。
7、草書(shū)輕如鴻毛，龍飛鳳舞。正楷蒼勁有力，端端正正。
8、養天地正氣;法古今完人。
9、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
10、明月松間照，清泉石上流。
11、拳要打，要練。
12、王羲之對真書(shū).草.行諸體書(shū)法造詣都很深.他的'真書(shū)勢形巧密，開(kāi)辟了一種新的境界;他的草長(cháng)濃纖折衷;他的行書(shū)遒媚勁健.人們稱(chēng)他的字“飄若浮云，矯若驚龍”;“龍跳天門(mén)，虎臥凰閣”.
13、傳承中華文明，弘揚書(shū)法藝術(shù)。
14、好古不知今，每每入于惡道；趨時(shí)不知古，侵侵陷于時(shí)俗。
15、文房四寶之鄉魅力無(wú)限，中國書(shū)法名城精彩有約。
16、人人學(xué)書(shū)法，共創(chuàng )新世紀。
17、野曠天低樹(shù)，江清月近人。
18、一手好字，一生成功。
19、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
20、草木含清色;巖廊挹大猶。
21、獻之雖有父風(fēng)，殊非新巧。觀(guān)其字勢，疏瘦如隆冬之枯樹(shù);覽其筆蹤，拘束若嚴家之餓隸。
22、雨潤千山秀;風(fēng)和萬(wàn)物榮。
23、為中華之崛起而讀書(shū)。
書(shū)法優(yōu)美句子10
1、傳承中華文明，弘揚書(shū)法藝術(shù)。
2、翰墨怡且樂(lè )，書(shū)法壽而康。
3、弘揚傳統，書(shū)寫(xiě)卓越。
4、弘揚民族文化精髓，演繹書(shū)法神奇魅力。
5、畫(huà)筆描繪美好未來(lái)，色彩繪就壯麗人生。
6、精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。
7、苦攻中外古今萬(wàn)卷書(shū)，巧繪人情物理千張畫(huà)。
8、練好鋼筆書(shū)法，傳承漢字文化。
9、練好硬筆書(shū)法，傳承漢子文化。
10、練一手好字，傳一代文明。
11、練中華書(shū)法，承傳統文化。
12、美術(shù)可以表現文化，美術(shù)可以輔翼道德。
13、潑墨造物，筆下生花。
14、人人學(xué)書(shū)法，共創(chuàng )新世紀。
15、世上無(wú)難事，只要肯攀登。
16、書(shū)法宣城，精彩人生。
17、書(shū)法有路勤為徑，墨海無(wú)涯苦作舟。
18、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟。
19、堂堂正正做人，端端正正寫(xiě)字。
20、為中華之崛起而讀書(shū)。
21、文房四寶之鄉魅力無(wú)限，中國書(shū)法名城精彩有約。
22、文宗秦漢，楷法晉唐。
23、羲之筆下千秋韻，蘭亭地上萬(wàn)種情。
24、寫(xiě)好硬筆字，為人生添色彩。
25、寫(xiě)漂亮字，做優(yōu)秀人，字如其人。
26、寫(xiě)漂亮字，做優(yōu)秀人。
27、寫(xiě)氣質(zhì)人生，揚祖國精華。
28、心系書(shū)協(xié)，振興東華。
29、硬筆精雕細刻出精品，書(shū)法千錘百煉鐵成金。
書(shū)法優(yōu)美句子11
1、學(xué)業(yè)醇儒富；文章大雅存。
2、老師的字，是成年累月的象征，一筆筆鏗鏘有力。
3、聞?wù)f(shuō)江山好；終嗟風(fēng)趣頻。
4、苦讀千年史；笑吟萬(wàn)家詩(shī)。
5、即事已可悅；賞心還自怡。
6、養天地正氣；法古今完人。
7、我思銘陋室；誰(shuí)為記閑軒。
8、閑吟步竹石；長(cháng)醉歌芳菲。
9、芳野留勝事；藝苑重高文。
10、養拙干戈際；用心霜雪間。
11、老師的字，如花瓣般，香氣遠播，越發(fā)清芬。
12、雨勻萬(wàn)木翠；日暖百花舒。
13、草書(shū)輕如鴻毛，龍飛鳳舞。正楷蒼勁有力，端端正正。
14、要求真學(xué)問(wèn)；莫做假文章。
15、江山如有待，花柳更無(wú)私。
17、看人用白眼；當戶(hù)有青山。（夏丏尊）
19、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
20、雨過(guò)琴書(shū)潤；風(fēng)來(lái)翰墨香。
22、暢懷年大有；極目世同春。
23、把酒時(shí)看劍；焚香夜讀書(shū)。
24、杜氏杰有骨力而字畫(huà)微瘦，若霜林無(wú)葉，瀑水進(jìn)飛。
25、披云煉瓊液；坐月觀(guān)寶書(shū)。
27、聞雞晨舞劍；借螢夜著(zhù)書(shū)。
29、聲華滿(mǎn)冰雪；節操方松筠。
30、知音在霄漢；高步躡華嵩。
31、如壯士拔劍，神彩動(dòng)人。
33、劍氣非關(guān)月；書(shū)香不是花。
34、行云流水，落筆如云煙。
35、詩(shī)從肺腑出；心與水月心。
37、江山助磅礴；文物照光輝。
38、佳氣生朝夕；清言見(jiàn)古今。徑隱千重石；園開(kāi)四季花。采菊東籬下；種桑長(cháng)江邊。
39、松風(fēng)清耳目；蕙氣襲認襟。
40、卷簾花雨滴；掃石竹蔭移。（查士標）
42、懷素如壯士撥劍，神采動(dòng)人，而回旋進(jìn)退，莫不中節。
43、事可對人語(yǔ)；福向儉中求。
45、春歸花不落；風(fēng)靜月長(cháng)明。
46、雨過(guò)琴山潤；風(fēng)來(lái)花木香。
48、觀(guān)其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
49、其色，其形，其濃淡枯濕，其斷連輾轉，粗細藏露皆變數無(wú)窮，氣象萬(wàn)千。
50、枳棘成而刺；擔黎食之甘。（郭沫若）
51、柳深陶令宅；月靜庚公樓。（集唐詩(shī)句）
52、畫(huà)前原有易；刪后更無(wú)詩(shī)。（龔晴皋）
53、汲古得修綆；開(kāi)懷暢遠襟。
54、魚(yú)躍清波徹；鶯啼眾綠深。
55、青山吟意遠；紅樹(shù)寄歸遲。
56、秀句滿(mǎn)江國；芳聲騰海隅。
57、書(shū)法里融入了儒家的堅毅，果敢和進(jìn)取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
58、到為詩(shī)書(shū)重；心緣啟沃留。
59、江山澄氣象；冰雪凈聰明。
60、良辰入奇懷；虛室絕塵想。
61、秋菊有佳色；幽蘭生前庭。
62、聲華滿(mǎn)冰雪；述作凌江山。
63、群鴻戲海，舞鶴游天（梁武帝蕭衍評王羲之
64、展紙揮毫，筆走蛟龍。直畫(huà)如劍，曲筆似藤，點(diǎn)若危峰墜石，撇如蘭葉拂風(fēng)�？v橫捭闔辟新徑，酣暢淋漓寫(xiě)人生，是點(diǎn)線(xiàn)的巧妙組合，是生命的悲喜交融。
65、泉清堪洗硯；山秀可藏書(shū)。
66、如果是顏真卿式的'如筋一般渾厚圓潤——行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，字里行間厚重雄渾，大氣脫俗。
67、筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，出于無(wú)心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點(diǎn)。
68、苔石隨人古；山花拂面香。
69、張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來(lái)去無(wú)蹤。
70、草木含清色；巖廊挹大猶。
71、雨潤千山秀；風(fēng)和萬(wàn)物榮。
72、春秋多佳日；山水有清音。
73、羽儀呈鸑鷟；藻思煥瓊琚。
75、閑中有富貴；壽外更康寧。（陳鴻壽）
76、陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來(lái)如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發(fā)力沉重。
77、奇石壽太古；好花開(kāi)四時(shí)。
78、異石歸海岳；高士標云林。
79、波綠生春早；云歸注雨遲。
80、古墨輕磨滿(mǎn)幾香，硯池新浴燦生光�；騽沛I或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風(fēng)拂面繁花一片，或如北風(fēng)入關(guān)深沉冷峻。
81、毛體書(shū)法的魅力在于狂放不羈，氣度磅礴，在于翻江倒海的革命激情和力量，以及直承“顛張狂素”的草書(shū)精髓。
82、如果是柳公權式的如骨一般剛猛有力，氣勢雄強——結體遒勁，字字嚴謹，一絲不茍。瘦勁有力，楷書(shū)體勢勁媚，骨力道健，超塵脫俗。橫之長(cháng)者瘦挺舒展，橫之短者粗壯有力。
83、披襟對清朗；推分得天和。
84、茗杯暝起味；書(shū)卷靜中緣。
85、其風(fēng)神灑蕩，長(cháng)波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱(chēng)行書(shū)之精品。
87、王羲之對真書(shū)。草。行諸體書(shū)法造詣都很深。他的真書(shū)勢形巧密，開(kāi)辟了一種新的境界；他的草長(cháng)濃纖折衷；他的行書(shū)遒媚勁健。人們稱(chēng)他的字“飄若浮云，矯若驚龍”；“龍跳天門(mén)，虎臥凰閣”。
88、美花多映竹；喬木自成林。
89、獻之雖有父風(fēng)，殊非新巧。觀(guān)其字勢，疏瘦如隆冬之枯樹(shù)；覽其筆蹤，拘束若嚴家之餓隸。
90、窮愁但有骨；詩(shī)興不無(wú)神。
91、伴我書(shū)千卷；可人竹一叢。
92、詩(shī)思竹間得；道心塵外逢。
93、字形正倚交錯，大大小小，開(kāi)開(kāi)合合，線(xiàn)條粗細變化明顯，跌宕有致。
94、草色和云暖；梅花帶月寒。
書(shū)法優(yōu)美句子12
1、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
2、兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
3、感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
4、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
5、青山遮不住，畢竟東流去。
6、得時(shí)不如得器，得器不如得志。
7、故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也。
8、見(jiàn)人不施禮，枉跑四十里；見(jiàn)人施一禮，少走十里地。
9、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
10、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
11、縱橫自有凌云筆，俯仰隨人亦可憐。
12、蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)嗚山更幽。
13、龍跳天門(mén)，虎臥鳳閣。
14、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
15、莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。
16、春潮帶雨晚來(lái)急，野流無(wú)人舟自橫。
17、氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
18、或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。
19、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色。
20、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
21、筆下龍蛇似有神。
22、三十功名塵與土，八千里路云和月。
23、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。
24、字不可重筆，話(huà)不可亂傳。
25、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手。
26、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
27、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。
28、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
29、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
30、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
31、學(xué)書(shū)則知識學(xué)可以致遠。
32、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
33、無(wú)意苦爭春，一任群芳妒。
34、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
35、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
36、疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
37、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。
38、明月松間照，清泉石上流。
39、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
40、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。
41、筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠。
42、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
43、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
44、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。
45、何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
46、借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
47、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
48、枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。
49、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也。
50、野曠天低樹(shù)，江清月近人。
51、云鶴游天，群鴻戲海。
52、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
53、無(wú)聲之音，無(wú)形之相。
54、山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
55、江流天地外，山色有無(wú)中。
56、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花。
57、在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
58、不怕衣服有補釘，只怕心靈有污點(diǎn)。
59、溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。
60、三山半落青天外，一水中分白露洲。
61、若教臨水畔，字字恐成龍。
62、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
63、飄若浮云，矯若驚龍。
64、欲寄彩箋兼尺素，山長(cháng)水闊知何處。
65、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
66、龍威虎振，劍拔弩張。
67、平生不解藏人善，到處逢人說(shuō)項斯。
68、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
69、沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
70、會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
71、高韻深情，堅質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)�！獎⑽踉浴端嚫拧�
72、言心聲也，書(shū)心畫(huà)也�！鳚h學(xué)者揚雄
73、書(shū)尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書(shū)雖幸免薄濁，亦但為他人寫(xiě)照而已�！獎⑽踺d《藝概》
74、何處一屏風(fēng)，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見(jiàn)墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍�！拼�(shī)人韓偓《草書(shū)屏風(fēng)》
75、得時(shí)不如得器，得器不如得志�！獙O過(guò)庭《書(shū)譜》
76、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣�！珯�
77、龍威虎振，劍拔弩張�！�
78、詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍�！拼�(shī)人杜甫《醉歌行》
79、老夫之書(shū)，本無(wú)法也�！彼卧�(shī)人、詞人、書(shū)法家黃庭堅《山谷文集》
80、學(xué)書(shū)則知識學(xué)可以致遠�！獜垙┻h
81、心正則筆正�！彼挝膶W(xué)家蘇軾《書(shū)唐氏六家書(shū)后》
82、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
83、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱(chēng)書(shū)，遺跡石鼓�！拼鷷�(shū)法家張懷瓘《書(shū)斷》
84、筆下龍蛇似有神�！獜垜阎�
85、或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力�！獜垜阎�
86、筆酣墨飽：筆墨運用得很暢快，很充分。多形容書(shū)法、詩(shī)文酣暢渾厚。筆走龍蛇：筆下龍蛇騰躍。形容書(shū)法筆勢雄健灑脫。也代指揮毫寫(xiě)字。
87、行云流水，落筆如云煙。
88、書(shū)法里融入了儒家的堅毅，果敢和進(jìn)取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
89、觀(guān)其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
90、杜氏杰有骨力而字畫(huà)微瘦，若霜林無(wú)葉，瀑水進(jìn)飛。
91、群鴻戲海，舞鶴游天(梁武帝蕭衍評王羲之）
92、飄若浮云，矯若驚龍。鐵書(shū)銀鉤，冠絕古今。
93、懷素如壯士撥劍，神采動(dòng)人，而回旋進(jìn)退，莫不中節。
94、舉筆信手涂抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫(huà)之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫(huà)龍往往不畫(huà)整條，或畫(huà)龍首，或畫(huà)龍爪，忽隱忽現，似聞其聲，如見(jiàn)其形，且潑墨成云，噴水化霧，神妙無(wú)比，人稱(chēng)“所翁龍”（陳容號所翁）。
95、字形正倚交錯，大大小小，開(kāi)開(kāi)合合，線(xiàn)條粗細變化明顯，跌宕有致。最末一行寫(xiě)歪了，歪得簡(jiǎn)直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見(jiàn)自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來(lái)如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發(fā)力沉重。
96、樸實(shí)無(wú)華而兼納乾坤。
97、老師的字，是成年累月的象征，一筆筆鏗鏘有力。
98、張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來(lái)去無(wú)蹤。
99、老師的字，如花瓣般，香氣遠播，越發(fā)清芬。
100、龍蛇競走、磨穿鐵硯。
101、其色，其形，其濃淡枯濕，其斷連輾轉，粗細藏露皆變數無(wú)窮，氣象萬(wàn)千。
102、筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，出于無(wú)心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點(diǎn)。
103、古墨輕磨滿(mǎn)幾香，硯池新浴燦生光、或勁鍵或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風(fēng)拂面繁花一片，或如北風(fēng)入關(guān)深沉冷峻。
104、如壯士拔劍，神彩動(dòng)人。
105、曼卿之筆，顏筋柳骨
106、鸞翔鳳翥：翥：高高地飛起。比喻書(shū)法筆勢飛動(dòng)的姿態(tài)。
107、鸞飄鳳泊：鸞：傳說(shuō)中鳳凰一類(lèi)的鳥(niǎo)。原來(lái)形容書(shū)法瀟灑，毫無(wú)拘束。也比喻進(jìn)修生夫妻離散。
108、龍蛇飛動(dòng)：形容書(shū)法筆勢的勁健生動(dòng)。蘇軾《西江月·平山堂》詞：“十年不見(jiàn)老仙翁，壁上龍蛇飛動(dòng)�！�
109、龍飛鳳舞：如龍飛騰，似鳳飛舞。原形容氣勢奔放雄壯�，F多形容書(shū)法筆勢活潑，形容靈活熟練地書(shū)寫(xiě)，也形容栩栩如生的龍鳳造型藝術(shù)。
110、舉例發(fā)凡：左丘明為《春秋》作傳，把《春秋》書(shū)法歸納為若干類(lèi)例，加以概括的說(shuō)明。后因稱(chēng)分類(lèi)舉例以說(shuō)明一書(shū)的體例為“舉例發(fā)凡”。參“發(fā)凡起例”。力透紙背：原指書(shū)法遒勁有力，現也用來(lái)形容詩(shī)文生動(dòng)，深刻有力。
111、劍拔弩張：劍從鞘里拔出來(lái)了，弓也張開(kāi)了。形容形勢緊張，一觸即發(fā)。后也比喻書(shū)法雄健，有氣勢。
112、春蚓秋蛇：比喻書(shū)法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行跡那樣彎曲。
113、初寫(xiě)黃庭：黃庭：道家經(jīng)典《黃庭經(jīng)》，晉人有《黃庭經(jīng)》小楷書(shū)帖。舊時(shí)評論書(shū)法有“初寫(xiě)黃庭，恰到好處”的成語(yǔ)。后用來(lái)比喻作事恰到好處。
114、美女簪花：形容書(shū)法或詩(shī)文風(fēng)格的娟秀多姿。
115、入木三分：原形容書(shū)法筆力強勁（相傳晉·王羲之在木板上寫(xiě)字，墨汁滲入木板有三分深），現多形容分析、描寫(xiě)、議論的深刻有力。近似的詞力透紙背，形容書(shū)法根偉貼切。
116、揮毫落紙如云煙
117、唐·李白《草書(shū)歌行》：“時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走，左盤(pán)右蹙旭驚電�！�
118、獻之雖有父風(fēng)，殊非新巧。觀(guān)其字勢，疏瘦如隆冬之枯樹(shù)；覽其筆蹤，拘束若嚴家之餓隸。
119、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
120、學(xué)書(shū)則知識學(xué)可以致遠。
121、信手涂鴉：信：聽(tīng)憑，隨意；信筆：隨便書(shū)寫(xiě)；涂鴉：比喻字寫(xiě)得很拙劣，隨便亂涂亂畫(huà)。后來(lái)用“涂鴉”或“信筆涂鴉”形容書(shū)法拙劣或胡亂寫(xiě)作。也有人自稱(chēng)信手涂鴉，以示謙虛的。
122、信筆涂鴉：信筆：隨便書(shū)寫(xiě)。涂鴉：比喻字寫(xiě)得很拙劣，隨便亂畫(huà)。后用“信筆涂鴉”、“涂鴉”形容書(shū)法拙劣或胡亂寫(xiě)作。
123、鐵畫(huà)銀鉤：畫(huà)：筆畫(huà)；鉤：鉤勒。形容書(shū)法又剛勁又漂亮。
124、筆走龍蛇，鐵劃銀鉤。
125、筆墨寫(xiě)春秋，揮毫斥方遒。行云流水間，潑墨如灑酒。
126、花氣薰人欲破禪，心情其實(shí)過(guò)中年。春來(lái)思詩(shī)何所似，八節灘頭上水船。
127、飄若浮云，矯若驚龍，清風(fēng)出袖，明月入懷
128、或斂束而相抱，或婆娑而四垂，或攢翥而整齊，或上下而參差，或陰嶺而高舉，或落擇而自披。
129、詩(shī)苑書(shū)林覓古情，山陰道上踏歌聲。蘭亭雖遠終須到，莫向行人問(wèn)路程。
130、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
131、筆墨紙硯描繪山水詩(shī)鄉夢(mèng)，多彩宣城爭創(chuàng )“中國書(shū)法城”。
132、闡釋書(shū)法精神，傳承文化精髓。
133、傳承中華文明，弘揚書(shū)法藝術(shù)。
134、點(diǎn)到為止，一字千金。
135、讀詩(shī)千首，揮毫萬(wàn)字。
136、富有生機就是美。
137、感受美，欣賞美，創(chuàng )造美，展示美。
138、翰墨怡且樂(lè )，書(shū)法壽而康。
139、弘揚傳統，書(shū)寫(xiě)卓越。
140、弘揚民族文化精髓，演繹書(shū)法神奇魅力。
141、畫(huà)筆描繪美好未來(lái)，色彩繪就壯麗人生。
142、精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。
143、苦攻中外古今萬(wàn)卷書(shū)，巧繪人情物理千張畫(huà)。
144、練好鋼筆書(shū)法，傳承漢字文化。
145、練好硬筆書(shū)法，傳承漢子文化。
146、練一手好字，傳一代文明。
147、練中華書(shū)法，承傳統文化。
148、美術(shù)可以表現文化，美術(shù)可以輔翼道德。
149、潑墨造物，筆下生花。
150、人人學(xué)書(shū)法，共創(chuàng )新世紀。
151、如詩(shī)如畫(huà)山水多彩地，共創(chuàng )共享“中國書(shū)法城”。
152、如詩(shī)如畫(huà)新天地，錦上添花書(shū)法城。
153、世上無(wú)難事，只要肯攀登。
154、書(shū)法宣城，精彩人生。
155、書(shū)法有路勤為徑，墨海無(wú)涯苦作舟。
156、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟。
157、堂堂正正做人，端端正正寫(xiě)字。
158、提高精神內涵，陶冶高尚品質(zhì)。
159、為您點(diǎn)亮藝點(diǎn)燈光，帶您走進(jìn)藝術(shù)殿堂。
160、為中華之崛起而讀書(shū)。
161、文房四寶之鄉魅力無(wú)限，中國書(shū)法名城精彩有約。
162、文宗秦漢，楷法晉唐。
163、羲之筆下千秋韻，蘭亭地上萬(wàn)種情。
164、相約文房四寶故里，共創(chuàng )“中國書(shū)法名城”。
165、寫(xiě)好硬筆字，為人生添色彩。
166、寫(xiě)漂亮字，做優(yōu)秀人，字如其人。
167、寫(xiě)漂亮字，做優(yōu)秀人。
168、寫(xiě)氣質(zhì)人生，揚祖國精華。
169、心系書(shū)協(xié)，振興東華。
170、一手好字，得益一生。
171、一手好字，相伴一生。
172、一手好字，一生成功。
173、一手漂亮的硬筆筆，能讓人賞心悅目。
174、硬筆精雕細刻出精品，書(shū)法千錘百煉鐵成金。
175、硬筆書(shū)法是我們民族傳統文化的瑰寶。
176、字好一半文，文好顯靈魂。
177、筆酣墨飽：筆墨運用得很暢快，很充分。多形容書(shū)法、詩(shī)文酣暢渾厚。筆走龍蛇：筆下龍蛇騰躍。形容書(shū)法筆勢雄健灑脫。也代指揮毫寫(xiě)字。
178、行云流水，落筆如云煙。
179、書(shū)法里融入了儒家的堅毅，果敢和進(jìn)取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
180、觀(guān)其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
181、杜氏杰有骨力而字畫(huà)微瘦，若霜林無(wú)葉，瀑水進(jìn)飛。
182、群鴻戲海，舞鶴游天(梁武帝蕭衍評王羲之）
183、飄若浮云，矯若驚龍。鐵書(shū)銀鉤，冠絕古今。
184、懷素如壯士撥劍，神采動(dòng)人，而回旋進(jìn)退，莫不中節。
185、舉筆信手涂抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫(huà)之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫(huà)龍往往不畫(huà)整條，或畫(huà)龍首，或畫(huà)龍爪，忽隱忽現，似聞其聲，如見(jiàn)其形，且潑墨成云，噴水化霧，神妙無(wú)比，人稱(chēng)“所翁龍”（陳容號所翁）。
186、字形正倚交錯，大大小小，開(kāi)開(kāi)合合，線(xiàn)條粗細變化明顯，跌宕有致。最末一行寫(xiě)歪了，歪得簡(jiǎn)直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見(jiàn)自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來(lái)如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發(fā)力沉重。
187、樸實(shí)無(wú)華而兼納乾坤。
188、老師的字，是成年累月的象征，一筆筆鏗鏘有力。
189、張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來(lái)去無(wú)蹤。
190、老師的字，如花瓣般，香氣遠播，越發(fā)清芬。
191、龍蛇競走、磨穿鐵硯。
192、其色，其形，其濃淡枯濕，其斷連輾轉，粗細藏露皆變數無(wú)窮，氣象萬(wàn)千。
193、筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，出于無(wú)心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點(diǎn)。
194、古墨輕磨滿(mǎn)幾香，硯池新浴燦生光、或勁鍵或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風(fēng)拂面繁花一片，或如北風(fēng)入關(guān)深沉冷峻。
195、如壯士拔劍，神彩動(dòng)人。
196、曼卿之筆，顏筋柳骨
197、鸞翔鳳翥：翥：高高地飛起。比喻書(shū)法筆勢飛動(dòng)的姿態(tài)。
198、鸞飄鳳泊：鸞：傳說(shuō)中鳳凰一類(lèi)的鳥(niǎo)。原來(lái)形容書(shū)法瀟灑，毫無(wú)拘束。也比喻進(jìn)修生夫妻離散。
199、龍蛇飛動(dòng)：形容書(shū)法筆勢的勁健生動(dòng)。蘇軾《西江月·平山堂》詞：“十年不見(jiàn)老仙翁，壁上龍蛇飛動(dòng)�！�
200、龍飛鳳舞：如龍飛騰，似鳳飛舞。原形容氣勢奔放雄壯�，F多形容書(shū)法筆勢活潑，形容靈活熟練地書(shū)寫(xiě)，也形容栩栩如生的龍鳳造型藝術(shù)。
201、舉例發(fā)凡：左丘明為《春秋》作傳，把《春秋》書(shū)法歸納為若干類(lèi)例，加以概括的說(shuō)明。后因稱(chēng)分類(lèi)舉例以說(shuō)明一書(shū)的體例為“舉例發(fā)凡”。參“發(fā)凡起例”。力透紙背：原指書(shū)法遒勁有力，現也用來(lái)形容詩(shī)文生動(dòng)，深刻有力。
202、劍拔弩張：劍從鞘里拔出來(lái)了，弓也張開(kāi)了。形容形勢緊張，一觸即發(fā)。后也比喻書(shū)法雄健，有氣勢。
203、春蚓秋蛇：比喻書(shū)法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行跡那樣彎曲。
204、初寫(xiě)黃庭：黃庭：道家經(jīng)典《黃庭經(jīng)》，晉人有《黃庭經(jīng)》小楷書(shū)帖。舊時(shí)評論書(shū)法有“初寫(xiě)黃庭，恰到好處”的成語(yǔ)。后用來(lái)比喻作事恰到好處。
205、美女簪花：形容書(shū)法或詩(shī)文風(fēng)格的娟秀多姿。
206、入木三分：原形容書(shū)法筆力強勁（相傳晉·王羲之在木板上寫(xiě)字，墨汁滲入木板有三分深），現多形容分析、描寫(xiě)、議論的深刻有力。近似的詞力透紙背，形容書(shū)法根偉貼切。
207、揮毫落紙如云煙
208、唐·李白《草書(shū)歌行》：“時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走，左盤(pán)右蹙旭驚電�！�
209、獻之雖有父風(fēng)，殊非新巧。觀(guān)其字勢，疏瘦如隆冬之枯樹(shù)；覽其筆蹤，拘束若嚴家之餓隸。
210、入木三分
211、王羲之對真書(shū)、草、行諸體書(shū)法造詣都很深。他的真書(shū)勢形巧密，開(kāi)辟了一種新的境界；他的草長(cháng)濃纖折衷；他的行書(shū)遒媚勁健。人們稱(chēng)他的字“飄若浮云，矯若驚龍”；“龍跳天門(mén)，虎臥凰閣”。
212、信手涂鴉：信：聽(tīng)憑，隨意；信筆：隨便書(shū)寫(xiě)；涂鴉：比喻字寫(xiě)得很拙劣，隨便亂涂亂畫(huà)。后來(lái)用“涂鴉”或“信筆涂鴉”形容書(shū)法拙劣或胡亂寫(xiě)作。也有人自稱(chēng)信手涂鴉，以示謙虛的。
213、信筆涂鴉：信筆：隨便書(shū)寫(xiě)。涂鴉：比喻字寫(xiě)得很拙劣，隨便亂畫(huà)。后用“信筆涂鴉”、“涂鴉”形容書(shū)法拙劣或胡亂寫(xiě)作。
214、鐵畫(huà)銀鉤：畫(huà)：筆畫(huà)；鉤：鉤勒。形容書(shū)法又剛勁又漂亮。
215、筆走龍蛇，鐵劃銀鉤。
216、如果是顏真卿式的如筋一般渾厚圓潤行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，字里行間厚重雄渾，大氣脫俗。
217、我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕，不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。無(wú)論是典藏書(shū)籍，還是碑文石刻；無(wú)論是中堂條幅，還是門(mén)楣楹聯(lián)。從三山五岳到五湖四海，從高高的廟堂，到尋常百姓家；書(shū)法的內容或說(shuō)古論今警醒世人，或傳承倫理道德教人向善，或托物言志凈化心靈。書(shū)法不僅在于外在的美，更在于妙筆生出的高尚的德操。
218、如果是柳公權式的如骨一般剛猛有力，氣勢雄強結體遒勁，字字嚴謹，一絲不茍。瘦勁有力，楷書(shū)體勢勁媚，骨力道健，超塵脫俗。（字）橫之長(cháng)者瘦挺舒展，橫之短者粗壯有力。
219、不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。每一幅書(shū)法都經(jīng)歷了千般磨礪，萬(wàn)種付出。傳說(shuō)王羲之七歲開(kāi)始練習書(shū)法，每天書(shū)寫(xiě)完畢，就在家中的水池里清洗筆硯，日久天長(cháng)，整池水竟然染成了墨色，這就是今天人們在紹興看到的墨池。寫(xiě)盡八缸水，硯染澇池黑，博取百家長(cháng)，始得龍鳳飛。道出了一代書(shū)圣成功的艱辛歷程。
220、柳公權的書(shū)法端莊清秀，像河邊浣紗洗衣的鄰家阿妹，或者款款而行的小家碧玉，言行舉止、一顰一笑，遵規守據，溫婉清麗。歐陽(yáng)詢(xún)的書(shū)法，松風(fēng)鶴骨，像一個(gè)武功高深的俠士，剛勁中透著(zhù)秀美。趙孟頫的書(shū)法風(fēng)流倜儻，柔媚舒展，蘊含著(zhù)千般嬌媚、萬(wàn)種風(fēng)情。觀(guān)懷素的草書(shū)衣袂飄然的如飛天神女，把人們的思緒引向九霄云天，在賞心悅目中心蕩神馳，讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐思。歷代書(shū)法家如灑落在中華民族歷史長(cháng)河中的珍珠，散發(fā)著(zhù)璀璨的光芒。
221、詢(xún)八體盡能，筆力勁險。篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人，擾龍蛇戰斗之象，云霧輕籠之勢，幾旋雷激，操舉若神。真行之書(shū)，出于太令，別成一體，森森焉若武庫矛戟，風(fēng)神嚴于智永，潤色寡于虞世南。其草書(shū)迭蕩流通，視之二王，可為動(dòng)色；然驚其跳駿，不避危險，傷于清之致。贊歐陽(yáng)詢(xún)的書(shū)法
222、趙文敏書(shū)法精絕，集諸家之成，詣二王門(mén)閥，要其用功處，全在臨摹之多耳。贊趙孟頫的書(shū)法
223、《松風(fēng)閣詩(shī)帖》，其風(fēng)神灑蕩，長(cháng)波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱(chēng)行書(shū)之精品。贊黃庭堅的書(shū)法。
224、王羲之的作品出神入化，妙不可言，搜盡贊美的詞匯也難描繪其高深與絕美。梁武帝蕭衍評王羲之的書(shū)法：群鴻戲海，舞鶴游天。歷朝歷代多少人嘔心瀝血、終極一生追隨，最終都望塵莫及。顏真卿的作品厚重、古樸、蒼勁，像一座千年古鐘，每一條紋理都是一個(gè)故事，端詳每一個(gè)獨立的個(gè)體，都會(huì )產(chǎn)生渾厚的共鳴。
225、書(shū)寫(xiě)的本來(lái)是一種工具，可是文字一旦成為書(shū)法就化蛹成蝶，蝶變成仙，成就了一生的華美。不知是誰(shuí)把毛筆比喻成蠟燭送給他的情人，輕輕地歌：送給你一只狼毫吧，不曾點(diǎn)燃的蠟燭也不會(huì )熄滅。是��！毛筆，未曾點(diǎn)燃的蠟燭，把書(shū)法連同中國文化的歷史照耀得燦爛輝煌。
226、筆端夭矯不可狀，墨妙直與鴻蒙通；慘慘著(zhù)花二三萼，力透紙背非人功。
227、一張柔和的宣紙，一片飄動(dòng)的白云，在白云上舞動(dòng)的是松的`魂靈，還有千年歷史的回聲。一幅書(shū)法展開(kāi)了，靈動(dòng)的文字間似乎有編鐘的余音裊裊傳來(lái)，沒(méi)法不讓人想起悠悠的歷史。漢家長(cháng)衣寬袖的文人雅士們，居廟堂之高的官吏們，多少辭賦與奏折，多少檄文與頌歌，摩肩接踵一路走來(lái)，都被歷史的風(fēng)塵淹沒(méi)了，倒是那個(gè)喜歡放鵝睡在東床的王羲之音容猶在，留下千古佳話(huà)。
228、墨如人性：廉墨慎用，廉墨多水，溶于筆書(shū)于紙會(huì )不凝而散，很容易便毀了字。好墨要調，正如人，太過(guò)濃稠，過(guò)于驕傲，在人眼中多是嬌艷，浪蕩之人。為人要心中有高山，眼中多圣賢。為人用墨要恰到好處為怡。用墨講究寧枯勿濕，得先把筆喂飽。當筆肚飽墨時(shí)在調去三成方可入書(shū)，那樣筆毫才挺拔，字才剛勁。初書(shū)時(shí)濕墨飽滿(mǎn)，再書(shū)時(shí)干墨剛勁，末書(shū)時(shí)飛白蒼翠。
229、唐詩(shī)宋詞元曲十六令，看不完的錦山秀水春花秋月，回味不盡的鄉愁旅思離情別恨，書(shū)不盡的江山社稷家國情懷。山因書(shū)法增秀，石因書(shū)法生情，水因書(shū)法含韻。天地之間只有黑白兩色最為分明，黑白兩色，清淡素雅，質(zhì)樸率真，又值得推敲，經(jīng)過(guò)千年凝練與沉淀，愈久彌香。書(shū)法是一曲無(wú)聲的旋律，其中的美妙只有領(lǐng)會(huì )他的人才能參悟。
230、寫(xiě)字如寫(xiě)人，無(wú)垂不豎，無(wú)往不收，起行收三筆切記于心，起筆多回鋒�；劁h圓潤、收斂、謙虛。不似露鋒太過(guò)鋒芒，釘頭鼠尾，讓人如見(jiàn)古惑之人，毛躁，張狂。行筆中鋒，把最好的鋒最濃的墨用在中間，使筆畫(huà)剛勁不失大方，厚重頗顯氣場(chǎng)。收筆先提后壓，收的穩收的緩。越是最后越是精細。提是找到結束的方向，壓是完善結果。收尾之處才顯得飽滿(mǎn)、深沉、有思想、有形狀。一筆至終，絲毫不得大意，分厘不可懈慢，善始善終。
231、寫(xiě)字，人坐的正，筆執的正，紙放的正。紙是死的，筆墨卻是活的！
232、父親的一生充滿(mǎn)了坎坷與曲折，人生的道路也留下太多太多的遺憾與感傷。然而，他對書(shū)法情感最真，對書(shū)法情結最濃，對書(shū)法的癡迷最深。他的一生是平凡的一生，也是鐘情于書(shū)法，酷愛(ài)書(shū)法的書(shū)法人生。
233、少時(shí)，喜歡看莊上老學(xué)究揮毫潑墨、一氣呵成的淋漓酣暢的書(shū)法墨寶。心里特癢癢的，總想也一試身手，小試牛刀。當然，更多的是贊嘆和神往。沉醉不知歸路的我，對書(shū)法一直情有獨鐘。茶余飯后，練習和欣賞書(shū)法也就成了我最大的樂(lè )趣之一。
234、書(shū)法，是一門(mén)至高至上的線(xiàn)條造型藝術(shù)再現。諸子百體，名人大家，或篆或隸或楷或行或草，或婉約，或奔放，清新中透出靈動(dòng)，靈動(dòng)中藏有睿智，睿智中顯特質(zhì)，睿智中見(jiàn)大氣。無(wú)聲的線(xiàn)條，張揚的是不拘一格、別開(kāi)生面的個(gè)性和深邃的思想，正所謂字如其人一般直觀(guān)而顯性。
235、王鐸是狂野周末。霸氣、狠勁，粗拙，墨色飛揚。這種狂，融入了家國之恨，融入了平生執著(zhù)。一個(gè)讓我花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)字的，就是王鐸，家中四壁之上掛滿(mǎn)王鐸，清氣淋漓。
236、閑暇之余，泡上一杯濃茶，靜品濃茶苦口的余香，徜徉于顏筋柳骨的碑帖殿堂，與懷素大師零距離交心對話(huà)，同書(shū)圣羲之討教運筆的真諦，感受毛公的大氣磅礴和蕩氣回腸，聆聽(tīng)書(shū)家的一葉總關(guān)情的心聲，其情其景，妙不可言，秉燭夜游，流連忘返！
237、黃庭堅說(shuō)，得草書(shū)三味的，只有張旭、懷素和他自己。有趣的是，沒(méi)人說(shuō)他狂。這，是真狂。他寫(xiě)的書(shū)法，優(yōu)游不迫，穿插有法，世人看不出狂來(lái)。真狂，就是一種超越。他寫(xiě)字的時(shí)候，從不計較工拙，看世間萬(wàn)緣，都如蚊蚋聚散�？�！
238、毛體書(shū)法的魅力，在于它淋漓酣暢地體現了毛澤東的精神境界和偉人氣度。在當代書(shū)法界，學(xué)寫(xiě)毛體的書(shū)法家很多很多。有些人臨帖經(jīng)年，惟妙惟肖，幾以亂真。但這些惟妙惟肖的作品所缺少的，正是毛體書(shū)法中發(fā)散出來(lái)的一種排山倒海的力量，一種數風(fēng)流人物，還看今朝的氣概。這種力量和氣概，是臨摹不出來(lái)的。他來(lái)自于偉人毛澤東的個(gè)性特點(diǎn)和精神氣質(zhì)，來(lái)自于他的世界眼光和問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮的自信，來(lái)自于直承顛張狂素。
239、毛體書(shū)法的魅力在于狂放不羈，氣度磅礴，在于翻江倒海的革命激情和力量，以及直承顛張狂素的草書(shū)精髓，并加以毛澤東化的自信人生二百年，會(huì )當擊水三千里的豪邁和自信。這種境界，難道僅靠臨摹就可以達到嗎？毛澤東性格中最大的特點(diǎn)，就是蔑視天條，反抗壓迫，是敢于并善于打破一個(gè)舊世界，從而在一張白紙上，畫(huà)上最新最美的圖畫(huà)。
240、欣賞王永紅的書(shū)法作品，猶如進(jìn)行一次精神的放飛。由于具有深邃的歷史眼光，豐富的文學(xué)素養，斑駁的人生閱歷，樸素的人民情感，永不服輸的性格，豪邁的胸懷，以及蔑視困難、蔑視強權，反抗壓迫的強烈鮮明的個(gè)性，王永紅的毛體書(shū)法蘊含著(zhù)無(wú)限廣闊的天空，無(wú)限深遠的自信，和無(wú)比強烈的情感和力量。
241、毛澤東一生最喜歡的古代詩(shī)人是李白，他詩(shī)詞中漫溢出來(lái)的豪放與浪漫，與李白相比有過(guò)之而無(wú)不及。由詩(shī)詞而性情，而書(shū)法。他書(shū)法中的豪邁與浪漫氣質(zhì)，與他詩(shī)詞的精神氣質(zhì)一脈相承。李白是道家人物，其精神源頭直承老莊。莊子在《逍遙游》里，曾經(jīng)描寫(xiě)過(guò)一條魚(yú)、一只鳥(niǎo)，那是我們中華文化中最著(zhù)名的鯤和鵬。那篇文章你還記得嗎？
242、《唐朝名畫(huà)錄》記載了開(kāi)元年間的一段軼聞。其時(shí)，畫(huà)圣吳道子、草圣張旭和擅長(cháng)舞劍的裴旻將軍邂逅東都，于是乎，中國書(shū)畫(huà)史上絕無(wú)僅有的一幕上演了。將軍舞劍，氣貫長(cháng)虹；張旭狂草，風(fēng)起云涌；吳生奮筆，有若神助。東都洛陽(yáng)，萬(wàn)人空巷；天宮寺內，觀(guān)者云集。都邑士庶皆云：一日之內，獲睹三絕，三生有幸矣。后世論者在談起這段軼聞美事時(shí)，都把觀(guān)察的目光聚集在舞劍、繪畫(huà)、書(shū)法這三種不同門(mén)類(lèi)的藝術(shù)，在審美意趣上的一致性（相通）上。卻獨獨忽略了為什麼上天會(huì )在那樣的一個(gè)時(shí)代里，給中華民族藝術(shù)的天宇擦亮一顆又一顆熠熠的明星。
243、傳世的書(shū)法精品，無(wú)不浸潤、迸射著(zhù)書(shū)法家豐沛的精神之光。毛澤東提倡字要骨神兼備。蘇軾說(shuō)：書(shū)必有神、氣、骨、血、肉，五者缺一，不成書(shū)也。無(wú)論是骨、神還是氣、血、肉，毫無(wú)疑問(wèn)都來(lái)自于書(shū)法家的精神、學(xué)養、性靈和節操。
244、我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕，不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。無(wú)論是典藏書(shū)籍，還是碑文石刻；無(wú)論是中堂條幅，還是門(mén)楣楹聯(lián)。從三山五岳到五湖四海，從高高的廟堂，到尋常百姓家；書(shū)法的內容或說(shuō)古論今警醒世人，或傳承倫理道德教人向善，或托物言志凈化心靈。書(shū)法不僅在于外在的美，更在于妙筆生出的高尚的德操。用筆在心，心正則筆正，不僅反映一種書(shū)法境界，更有對人生百態(tài)的領(lǐng)悟。這種書(shū)家的思想，一直流傳于后世，成為書(shū)法學(xué)習者初學(xué)書(shū)法的必修課，更成為儒家士大夫的一種典范。
245、唐詩(shī)宋詞元曲十六令，看不完的錦山秀水春花秋月，回味不盡的鄉愁旅思離情別恨，書(shū)不盡的江山社稷家國情懷。山因書(shū)法增秀，石因書(shū)法生情，水因書(shū)法含韻。天地之間只有黑白兩色最為分明，黑白兩色，清淡素雅，質(zhì)樸率真，又值得推敲，經(jīng)過(guò)千年凝練與沉淀，愈久彌香。書(shū)法是一曲無(wú)聲的旋律，其中的美妙只有領(lǐng)會(huì )他的人才能參悟。
246、說(shuō)到書(shū)法，也許，我們先聊些盛唐氣象為更妙。李白仰天大笑出門(mén)去，張旭三杯草圣傳，懷素狂來(lái)輕世界、醉里得真如酒和人的狂歡，詩(shī)與書(shū)法的比美，所有人的目光和喝彩都聚焦到了盛唐這一個(gè)性張揚、內心世界充滿(mǎn)震撼力的特殊歲月。似乎成了一個(gè)地標和精神的高度。那是山高水長(cháng)、物象萬(wàn)千；那是無(wú)視禮教、借著(zhù)酒神舞蹈的神行；那是奔蛇走虺勢入座，驟雨旋風(fēng)聲滿(mǎn)堂的絕藝。舉起生花妙筆，書(shū)法家筆下是另一個(gè)朗朗乾坤。
247、字如其人。這位年近古稀頗具書(shū)法成就的書(shū)法家，他的書(shū)法作品啊，剛勁、灑脫，透著(zhù)一股秀氣；其人呢，哈，活脫脫一個(gè)老小伙。身板硬朗不說(shuō)，精氣神給人一種年輕氣盛的剛強感覺(jué)。想必年輕時(shí)很英俊呢！
248、當然，沒(méi)有書(shū)壁，一筆狂草，也不會(huì )滿(mǎn)壁縱橫。這里有的是清風(fēng)明月，還有那無(wú)語(yǔ)東流的脈脈胥江水。在攤開(kāi)的宣紙上，世平思量了片刻，飽蘸筆墨，緊勁聯(lián)綿，循環(huán)超忽，真正是一筆而成、氣脈通連。把筆擲開(kāi)，滿(mǎn)座的人齊聲叫好。寫(xiě)的是王維的《山居秋暝》，空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。筆畫(huà)的線(xiàn)條和牽連的游絲如飄風(fēng)，風(fēng)吹欲絕而不絕。又似枯藤，裊裊枯藤萬(wàn)丈懸。尾聯(lián)隨意春芳歇，王孫自可留筆觸奔放自由，更流露出藝術(shù)家遺世高蹈、天馬行空瀟灑的神游姿態(tài)。
249、不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。每一幅書(shū)法都經(jīng)歷了千般磨礪，萬(wàn)種付出。傳說(shuō)王羲之七歲開(kāi)始練習書(shū)法，每天書(shū)寫(xiě)完畢，就在家中的水池里清洗筆硯，日久天長(cháng)，整池水竟然染成了墨色，這就是今天人們在紹興看到的墨池。寫(xiě)盡八缸水，硯染澇池黑，博取百家長(cháng)，始得龍鳳飛。道出了一代書(shū)圣成功的艱辛歷程。三國時(shí)期，有個(gè)名叫鐘繇的人，他從小很喜歡寫(xiě)字，練字勤奮�？墒�，他家里很窮，野菜度日，無(wú)錢(qián)買(mǎi)紙，但他不因此而灰心喪氣，想出了辦法。白天，他用棒代筆，在地上不斷練字。晚上，他用手指代筆，在被子里不停地練字，據說(shuō)，一條嶄新的被子蓋不了多久，就被他劃破了。終于他成為一名書(shū)法大家。
250、由此，我在推測，世平的書(shū)法氣息可能源于他浪漫型的酒神精神和散淡胸襟的閑適。一方面，他是激情式的、爆發(fā)型的、力量型的壯美與飄逸，是西風(fēng)殘照、漢家陵闕的無(wú)言，是一柄斫盡寒光長(cháng)劍的八面豪氣。另一方面，他是隱逸的、恬淡的、內斂的，是澗戶(hù)寂無(wú)人、紛紛開(kāi)且落的雍容和淡定，是舟中飲酒、風(fēng)行水上的自然和逸趣，是含而不露、厚積薄發(fā)的美學(xué)境界。正如在東山紫金庵看到的弘一法師所題的匾額一樣妙相莊嚴，那結體不蔓不枝，如亭亭凈植之蓮，人格美和藝術(shù)美渾然結成一體。
251、一張柔和的宣紙，一片飄動(dòng)的白云，在白云上舞動(dòng)的是松的魂靈，還有千年歷史的回聲。一幅書(shū)法展開(kāi)了，靈動(dòng)的文字間似乎有編鐘的余音裊裊傳來(lái)，沒(méi)法不讓人想起悠悠的歷史。漢家長(cháng)衣寬袖的文人雅士們，居廟堂之高的官吏們，多少辭賦與奏折，多少檄文與頌歌，摩肩接踵一路走來(lái)，都被歷史的風(fēng)塵淹沒(méi)了，倒是那個(gè)喜歡放鵝睡在東床的王羲之音容猶在，留下千古佳話(huà)。
252、這里有恢闊而高翔的自由翻飛，這里有急風(fēng)驟雨不可遏制的情態(tài)氣勢，這里也有空靈飄渺的老莊道家之玄。品字如品人。仿佛見(jiàn)世平取筆抒思，在筆墨游戲中放浪形��；或一縷午后的斜陽(yáng)中，凝視著(zhù)太湖水思接千載；又或者，在書(shū)齋望溪堂明窗凈幾之下，不緊不慢地臨帖追慕古人。他大半時(shí)間是靜慮的，喝壺茶，聽(tīng)一首古琴曲，品讀一段明清札記。經(jīng)常有文人造訪(fǎng)，切磋書(shū)藝，靜水深流，時(shí)光如香爐中的灰一寸寸萎去。他善于寫(xiě)日記，硬筆書(shū)法照樣筆走龍蛇，來(lái)記錄當代書(shū)壇上一些有價(jià)值的一手資料。留些書(shū)影，文字與筆墨互相輝映成趣。
253、輕輕地翻開(kāi)那些令人敬仰書(shū)家的作品，一種情愫蘇醒了，王羲之的作品出神入化，妙不可言，搜盡贊美的詞匯也難描繪其高深與絕美。梁武帝蕭衍評王羲之的書(shū)法：群鴻戲海，舞鶴游天。歷朝歷代多少人嘔心瀝血、終極一生追隨，最終都望塵莫及。顏真卿的作品厚重、古樸、蒼勁，像一座千年古鐘，每一條紋理都是一個(gè)故事，端詳每一個(gè)獨立的個(gè)體，都會(huì )產(chǎn)生渾厚的共鳴。
254、輕輕地翻開(kāi)那些令人敬仰書(shū)家的作品，一種情愫蘇醒了，柳公權的書(shū)法端莊清秀，像河邊浣紗洗衣的鄰家阿妹，或者款款而行的小家碧玉，言行舉止、一顰一笑，遵規守據，溫婉清麗。歐陽(yáng)詢(xún)的書(shū)法，松風(fēng)鶴骨，像一個(gè)武功高深的俠士，剛勁中透著(zhù)秀美。趙孟頫的書(shū)法風(fēng)流倜儻，柔媚舒展，蘊含著(zhù)千般嬌媚、萬(wàn)種風(fēng)情。觀(guān)懷素的草書(shū)衣袂飄然的如飛天神女，把人們的思緒引向九霄云天，在賞心悅目中心蕩神馳，讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐思。歷代書(shū)法家如灑落在中華民族歷史長(cháng)河中的珍珠，散發(fā)著(zhù)璀璨的光芒。
255、柳公權，字誠懸，唐代宗大歷十三年（公元778年）唐懿宗咸通六年（公元865年，終年88歲。京兆華原（今陜西耀縣）人。官至太子少師，故世稱(chēng)柳少師。他初學(xué)王羲之并精研歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿筆法，然后自成一家。所寫(xiě)楷書(shū)，體勢勁媚，骨力道健。較之顏體，柳字則稍清瘦，故有「顏筋柳骨」之稱(chēng)。穆宗嘗問(wèn)柳公權用筆之法，公權答云：「用筆在心，心正則筆正�！鼓鹿珵橹娜�，如其筆諫也。宋朱長(cháng)文《墨池編》中說(shuō)：公權正書(shū)及行楷，皆妙品之最，草不夫能。其法出于顏，而加以遒勁豐潤，自名家。他初學(xué)王羲之筆法，以后遍閱近代書(shū)法，于是極力變右軍法，學(xué)習顏真卿，又溶匯自己新意，使他的字避免了橫細豎粗的態(tài)勢，而取勻衡瘦硬，追魏碑斬釘截鐵勢，點(diǎn)畫(huà)爽利挺秀，骨力遒勁，結體嚴緊，后世學(xué)書(shū)者不少以柳字為楷模。
256、朋友送我一些漢畫(huà)像拓片，我便煩請世平題字。徐徐展開(kāi)宣紙的剎那，是屏息凝神的恍惚。出巡、狩獵的畫(huà)面，配以周游八極四字隸書(shū)，將漢人的文質(zhì)彬彬盡顯。底下的行楷清逸、率意，似長(cháng)亭古道邊的芳草萋萋，又似雨敲松子，雪落竹林。平淡、自然，生氣流轉的空靈之境，在自然物象的基礎上，達到了對超然之美的追求。司空圖《詩(shī)品》中所說(shuō)的超以物象，得其環(huán)中或許就是指的這種感覺(jué)了。
257、顏真卿的書(shū)法淵自家學(xué)，但其得以變革的啟迪者，乃吳郡張旭。由于他能兼取百家，自如取舍，留下大量書(shū)帖，足可見(jiàn)其功力。史學(xué)家范文瀾在著(zhù)述中每提及唐書(shū)，皆稱(chēng)盛唐的顏真卿，才是唐朝新書(shū)體的創(chuàng )造者。顏的楷書(shū)，反映出一種盛世風(fēng)貌，氣宇軒昂；而他的行草，使宋代米芾也心儀斯書(shū)，原因是那些書(shū)帖往往是在極度悲憤的心境中走筆疾書(shū)的，讀者可從本文中領(lǐng)略個(gè)中滋味。情溶于藝，藝才生魂，歷史上大凡優(yōu)秀的藝術(shù)，均不違背此一準則。
258、《蘭亭序》是書(shū)圣王羲之最有名的作品。全文共二十八行，三百二十四字。王羲之的書(shū)法藝術(shù)在這篇序文中得到了酣暢淋漓的發(fā)揮，文中，凡有相同的字，筆法姿態(tài)必不相同，如出現的20個(gè)之字，竟然無(wú)一雷同，成為書(shū)法史上的一絕。當中章法、結構、筆法都極其完美，被歷代書(shū)法家尊為書(shū)法一，成為讀書(shū)人寫(xiě)字必習的范本。王羲之對真書(shū)、草、行諸體書(shū)法造詣都很深。他的真書(shū)勢形巧密，開(kāi)辟了一種新的境界；他的草長(cháng)濃纖折衷；他的行書(shū)遒媚勁健。人們稱(chēng)他的字飄若浮云，矯若驚龍；龍跳天門(mén)，虎臥凰閣。
259、鄭板橋蘭竹圣手書(shū)畫(huà)怪杰。清代詩(shī)人，書(shū)畫(huà)家，搖晃揚州八怪之一。為人恃才傲物。他的書(shū)畫(huà)以清、勁、怪遺世，給了后人很獨特的美學(xué)啟示。他的書(shū)法很另類(lèi)，篩檢真草隸篆用筆，獨創(chuàng )一體，自稱(chēng)六分半書(shū)；字形變化多端，章法詭譎有致，搖曳多姿，真可謂是書(shū)中奇寶，性情大自由的表演秀。
260、劉墉心口錦繡的羅鍋宰相。清代乾隆年間宰相，善書(shū)好文。書(shū)法與王、梁、翁并稱(chēng)清初四大家；初師從趙孟兆頁(yè)、董其昌，深得其中三昧。中年學(xué)顏、蘇，晚年又潛心于北朝碑版，終于憑借堅實(shí)的功力，蛻變成獨具個(gè)性的一人大家。劉墉書(shū)法筆短墨厚，體勢少變，曾遭行內非議，甚至譏之為墨。這說(shuō)明認識劉墉書(shū)法是需要很高眼力的。清代習顏者眾，大多得其形意，而真正奪其神髓者僅劉墉一人。用顏字距度而略作柔婉，正得魏晉小楷精華蘊蓄的風(fēng)致；墨濃勢厚而結體寬舒，更顯從容不迫包羅萬(wàn)有之佳妙
261、行云流水，落筆如云煙。
262、舉筆信手涂抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫(huà)之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫(huà)龍往往不畫(huà)整條，或畫(huà)龍首，或畫(huà)龍爪，忽隱忽現，似聞其聲，如見(jiàn)其形，且潑墨成云，噴水化霧，神妙無(wú)比，人稱(chēng)所翁龍（陳容號所翁）。
263、字形正倚交錯，大大小小，開(kāi)開(kāi)合合，線(xiàn)條粗細變化明顯，跌宕有致。最末一行寫(xiě)歪了，歪得簡(jiǎn)直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見(jiàn)自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有來(lái)如雷霆收震怒之美。他行筆迅捷，用筆有力，發(fā)力沉重。
264、古墨輕磨滿(mǎn)幾香，硯池新浴燦生光、或勁鍵或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風(fēng)拂面繁花一片，或如北風(fēng)入關(guān)深沉冷峻。
265、筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，出于無(wú)心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點(diǎn)。
266、其色，其形，其濃淡枯濕，其斷連輾轉，粗細藏露皆變數無(wú)窮，氣象萬(wàn)千。
267、書(shū)法里融入了儒家的堅毅，果敢和進(jìn)取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
268、龍蛇競走、磨穿鐵硯。
269、老師的字，如花瓣般，香氣遠播，越發(fā)清芬。
270、張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來(lái)去無(wú)蹤。
271、老師的字，是成年累月的象征，一筆筆鏗鏘有力。
272、樸實(shí)無(wú)華而兼納乾坤。
273、筆走龍蛇，鐵劃銀鉤。
274、筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，出于無(wú)心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點(diǎn)。
275、曼卿之筆，顏筋柳骨。
276、書(shū)法里融入了儒家的堅毅，果敢和進(jìn)取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
277、觀(guān)其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
278、杜氏杰有骨力而字畫(huà)微瘦，若霜林無(wú)葉，瀑水進(jìn)飛。
279、群鴻戲海，舞鶴游天。
280、飄若浮云，矯若驚龍。鐵書(shū)銀鉤，冠絕古今。
281、懷素如壯士撥劍，神采動(dòng)人，而回旋進(jìn)退，莫不中節。
282、行云流水，落筆如云煙。
283、如蛟龍飛天流轉騰挪，來(lái)自空無(wú)，又歸于虛曠，這近乎癲狂的原始的生命力的沖動(dòng)中包孕了天地乾坤的靈氣。
284、張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來(lái)去無(wú)蹤。
285、龍蛇競走、磨穿鐵硯。
286、其色，其形，其濃淡枯濕，其斷連輾轉，粗細藏露皆變數無(wú)窮，氣象萬(wàn)千。
287、如花瓣般，香氣遠播，越發(fā)清芬。
288、王羲之對真書(shū)、草、行諸體書(shū)法造詣都很深。他的真書(shū)勢形巧密，開(kāi)辟了一種新的境界；他的草長(cháng)濃纖折衷；他的行書(shū)遒媚勁健。人們稱(chēng)他的字“飄若浮云，矯若驚龍”；“龍跳天門(mén)，虎臥凰閣”。
289、觀(guān)其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
290、草書(shū)的體裁幾乎是通篇字字相連、一筆而成的。雖然字與字間偶有不連接處，但上下筆意貫串，首尾呼應相顧，而血脈相通，有一種筆墨飛舞、龍驤豹變、一氣呵成的氣勢。在運筆過(guò)程中，每一個(gè)字的屹立部位，都似乎險象叢生，卻又妙在能險中扣穩，使字形沒(méi)有歪斜軟倒之嫌，而有玲瓏飛動(dòng)之姿。
291、其風(fēng)神灑蕩，長(cháng)波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱(chēng)行書(shū)之精品。
292、草書(shū)輕如鴻毛，龍飛鳳舞。正楷蒼勁有力，端端正正。
293、書(shū)法里融入了儒家的堅毅，果敢和進(jìn)取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
294、陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來(lái)如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發(fā)力沉重。
295、字形正倚交錯，大大小小，開(kāi)開(kāi)合合，線(xiàn)條粗細變化明顯，跌宕有致。
296、展紙揮毫，筆走蛟龍。直畫(huà)如劍，曲筆似藤，點(diǎn)若危峰墜石，撇如蘭葉拂風(fēng)�？v橫捭闔辟新徑，酣暢淋漓寫(xiě)人生，是點(diǎn)線(xiàn)的巧妙組合，是生命的悲喜交融。
297、毛體書(shū)法的魅力在于狂放不羈，氣度磅礴，在于翻江倒海的革命激情和力量，以及直承“顛張狂素”的草書(shū)精髓。
298、如果是柳公權式的如骨一般剛猛有力，氣勢雄強——結體遒勁，字字嚴謹，一絲不茍。瘦勁有力，楷書(shū)體勢勁媚，骨力道健，超塵脫俗。橫之長(cháng)者瘦挺舒展，橫之短者粗壯有力。
299、如果是顏真卿式的如筋一般渾厚圓潤——行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，字里行間厚重雄渾，大氣脫俗。
300、婉若銀鉤，漂若驚鸞。
301、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
書(shū)法優(yōu)美句子13
1、凡善書(shū)畫(huà)者，未有不品學(xué)兼長(cháng)，居官更講政績(jì)聲名，所以后世貴重�！赡辍额U園論畫(huà)》
2、學(xué)書(shū)則知識學(xué)可以致遠�！獜垙┻h
3、書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人�！赡辍额U園畫(huà)論》
4、夫書(shū)者，英杰之馀事，文章之急務(wù)也。雖其為道，賢不肖皆可學(xué)，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！——朱文長(cháng)《續書(shū)斷》
5、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概�！蹑�
6、字無(wú)百日功。
7、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎�！獡P雄《法言》
8、婉若銀鉤，源若驚鸞�！骶�
9、學(xué)書(shū)者有兩觀(guān)：曰觀(guān)物，曰觀(guān)我。觀(guān)物以類(lèi)情，觀(guān)我以通德�！獎⑽踺d《藝概》
10、無(wú)聲之音，無(wú)形之相�！獜垜阎�
11、一點(diǎn)成一字之規，一字乃終篇之準�！獙O過(guò)庭
12、書(shū)法不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀(guān)，而縱橫剛暴，未免流露楮外�！旌透杜R池心解》
13、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動(dòng)悉邪。柳公權曰：心正則筆正�！椖隆稌�(shū)法雅言》
14、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生�！总�
15、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
16、筆墨紙硯描繪山水詩(shī)鄉夢(mèng)，多彩宣城爭創(chuàng )“中國書(shū)法城”。
17、闡釋書(shū)法精神，傳承文化精髓。
18、傳承中華文明，弘揚書(shū)法藝術(shù)。
19、點(diǎn)到為止，一字千金。
20、讀詩(shī)千首，揮毫萬(wàn)字。
21、富有生機就是美。
22、感受美，欣賞美，創(chuàng )造美，展示美。
23、翰墨怡且樂(lè )，書(shū)法壽而康。
24、弘揚傳統，書(shū)寫(xiě)卓越。
25、弘揚民族文化精髓，演繹書(shū)法神奇魅力。
26、畫(huà)筆描繪美好未來(lái)，色彩繪就壯麗人生。
27、精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。
28、苦攻中外古今萬(wàn)卷書(shū)，巧繪人情物理千張畫(huà)。
29、練好鋼筆書(shū)法，傳承漢字文化。
30、練好硬筆書(shū)法，傳承漢子文化。
31、練一手好字，傳一代文明。
32、練中華書(shū)法，承傳統文化。
33、美術(shù)可以表現文化，美術(shù)可以輔翼道德。
34、潑墨造物，筆下生花。
35、人人學(xué)書(shū)法，共創(chuàng )新世紀。
36、如詩(shī)如畫(huà)山水多彩地，共創(chuàng )共享“中國書(shū)法城”。
37、如詩(shī)如畫(huà)新天地，錦上添花書(shū)法城。
38、世上無(wú)難事，只要肯攀登。
39、書(shū)法宣城，精彩人生。
40、書(shū)法有路勤為徑，墨海無(wú)涯苦作舟。
41、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟。
42、堂堂正正做人，端端正正寫(xiě)字。
43、提高精神內涵，陶冶高尚品質(zhì)。
44、為您點(diǎn)亮藝點(diǎn)燈光，帶您走進(jìn)藝術(shù)殿堂。
45、為中華之崛起而讀書(shū)。
46、文房四寶之鄉魅力無(wú)限，中國書(shū)法名城精彩有約。
47、文宗秦漢，楷法晉唐。
48、羲之筆下千秋韻，蘭亭地上萬(wàn)種情。
49、相約文房四寶故里，共創(chuàng )“中國書(shū)法名城”。
50、寫(xiě)好硬筆字，為人生添色彩。
51、寫(xiě)漂亮字，做優(yōu)秀人，字如其人。
52、寫(xiě)漂亮字，做優(yōu)秀人。
53、寫(xiě)氣質(zhì)人生，揚祖國精華。
54、心系書(shū)協(xié)，振興東華。
55、一手好字，得益一生。
56、一手好字，相伴一生。
57、一手好字，一生成功。
58、一手漂亮的硬筆筆，能讓人賞心悅目。
59、硬筆精雕細刻出精品，書(shū)法千錘百煉鐵成金。
60、硬筆書(shū)法是我們民族傳統文化的'瑰寶。
中國書(shū)法，字里千秋。
62、字好一半文，文好顯靈魂。
63、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂(lè )則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無(wú)窮�！惱[曾《翰林要訣》
64、手與神運，藝從心得。其志一于書(shū)，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身�！煳拈L(cháng)《續書(shū)斷》
65、正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也�！椖隆稌�(shū)法雅言》
66、故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也�！獎⑽踺d《藝概》
67、云鶴游天，群鴻戲海。
68、龍跳天門(mén)，虎臥鳳閣。
69、高韻深情，堅質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)�！獎⑽踉浴端嚫拧�
70、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍�！w壹《非草書(shū)》
71、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手�！獜垙┻h《法書(shū)要錄》
72、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也�！獎⑽踺d《藝概》
73、字怕練，馬怕騎。
74、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組�！獜垜崖�
75、揮毫落筆如云煙�！鸥�
76、字不可重筆，話(huà)不可亂傳。
77、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形�！椖隆稌�(shū)法雅言》
78、詩(shī)苑書(shū)林覓古情，山陰道上踏歌聲。蘭亭雖遠終須到，莫向行人問(wèn)路程。
79、行云流水，落筆如云煙。
80、書(shū)法里融入了儒家的堅毅，果敢和進(jìn)取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
81、觀(guān)其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
82、杜氏杰有骨力而字畫(huà)微瘦，若霜林無(wú)葉，瀑水進(jìn)飛。
83、群鴻戲海，舞鶴游天。
84、飄若浮云，矯若驚龍。鐵書(shū)銀鉤，冠絕古今。
85、懷素如壯士撥劍，神采動(dòng)人，而回旋進(jìn)退，莫不中節。
86、舉筆信手涂抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫(huà)之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫(huà)龍往往不畫(huà)整條，或畫(huà)龍首，或畫(huà)龍爪，忽隱忽現，似聞其聲，如見(jiàn)其形，且潑墨成云，噴水化霧，神妙無(wú)比，人稱(chēng)“所翁龍”。
87、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走�！畎�
88、飄若浮云，矯若驚龍。
89、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書(shū)有工拙，而君子小人之心，不可亂也�！K軾《書(shū)論》
90、玄妙之意，出于物類(lèi)之表;幽深之理，伏于杳冥之間;豈常情之所能言，世智之所能測�！獜垜阎�
91、若教臨水畔，字字恐成龍�！n渥
92、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉�！獜堛洹妒瘽�(huà)語(yǔ)錄》
93、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
94、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
95、筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠�！K軾
96、拳要打，字要練。
97、欲書(shū)之時(shí)，當收視反聽(tīng)，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。心神不正，書(shū)則欹斜;志氣不和，字則顛仆�！菔滥稀豆P髓論》
98、故以道德、事功、文章、風(fēng)節著(zhù)者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書(shū)，書(shū)人遂并不朽于千古�！旌透杜R池心解》
99、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣�！珯�
100、得時(shí)不如得器，得器不如得志�！獙O過(guò)庭《書(shū)譜》
101、夫書(shū)稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾�！嚏摺妒疑袷诠P勢》
102、古人論書(shū)云：一須人品高，二須師法古，是書(shū)之法，學(xué)者習之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書(shū)之于手，如是而為書(shū)焉�！稌�(shū)法三味》
103、夫人靈于萬(wàn)物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹(shù)之為勛猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡�！椖隆稌�(shū)法雅言》
104、如清風(fēng)出袖，明月入懷�！钏谜�
105、龍威虎振，劍拔弩張�！�
106、筆下龍蛇似有神�！獜垜阎�
書(shū)法優(yōu)美句子14
1、筆酣墨飽：筆墨運用得很暢快，很充分。多形容書(shū)法、詩(shī)文酣暢渾厚。筆走龍蛇：筆下龍蛇騰躍。形容書(shū)法筆勢雄健灑脫。也代指揮毫寫(xiě)字。
2、行云流水，落筆如云煙。
3、書(shū)法里融入了儒家的堅毅，果敢和進(jìn)取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
4、觀(guān)其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
5、杜氏杰有骨力而字畫(huà)微瘦，若霜林無(wú)葉，瀑水進(jìn)飛。
6、群鴻戲海，舞鶴游天(梁武帝蕭衍評王羲之）
7、飄若浮云，矯若驚龍。鐵書(shū)銀鉤，冠絕古今。
8、懷素如壯士撥劍，神采動(dòng)人，而回旋進(jìn)退，莫不中節。
9、舉筆信手涂抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫(huà)之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫(huà)龍往往不畫(huà)整條，或畫(huà)龍首，或畫(huà)龍爪，忽隱忽現，似聞其聲，如見(jiàn)其形，且潑墨成云，噴水化霧，神妙無(wú)比，人稱(chēng)“所翁龍”（陳容號所翁）。
10、字形正倚交錯，大大小小，開(kāi)開(kāi)合合，線(xiàn)條粗細變化明顯，跌宕有致。最末一行寫(xiě)歪了，歪得簡(jiǎn)直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見(jiàn)自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來(lái)如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發(fā)力沉重。
11、樸實(shí)無(wú)華而兼納乾坤。
12、老師的字，是成年累月的象征，一筆筆鏗鏘有力。
13、張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來(lái)去無(wú)蹤。
14、老師的字，如花瓣般，香氣遠播，越發(fā)清芬。
15、龍蛇競走、磨穿鐵硯。
16、其色，其形，其濃淡枯濕，其斷連輾轉，粗細藏露皆變數無(wú)窮，氣象萬(wàn)千。
17、筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，出于無(wú)心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點(diǎn)。
18、古墨輕磨滿(mǎn)幾香，硯池新浴燦生光、或勁鍵或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風(fēng)拂面繁花一片，或如北風(fēng)入關(guān)深沉冷峻。
19、如壯士拔劍，神彩動(dòng)人。
20、曼卿之筆，顏筋柳骨
21、鸞翔鳳翥：翥：高高地飛起。比喻書(shū)法筆勢飛動(dòng)的姿態(tài)。
22、鸞飄鳳泊：鸞：傳說(shuō)中鳳凰一類(lèi)的鳥(niǎo)。原來(lái)形容書(shū)法瀟灑，毫無(wú)拘束。也比喻進(jìn)修生夫妻離散。
23、龍蛇飛動(dòng)：形容書(shū)法筆勢的勁健生動(dòng)。蘇軾《西江月·平山堂》詞：“十年不見(jiàn)老仙翁，壁上龍蛇飛動(dòng)�！�
24、龍飛鳳舞：如龍飛騰，似鳳飛舞。原形容氣勢奔放雄壯�，F多形容書(shū)法筆勢活潑，形容靈活熟練地書(shū)寫(xiě)，也形容栩栩如生的龍鳳造型藝術(shù)。
25、舉例發(fā)凡：左丘明為《春秋》作傳，把《春秋》書(shū)法歸納為若干類(lèi)例，加以概括的.說(shuō)明。后因稱(chēng)分類(lèi)舉例以說(shuō)明一書(shū)的體例為“舉例發(fā)凡”。參“發(fā)凡起例”。力透紙背：原指書(shū)法遒勁有力，現也用來(lái)形容詩(shī)文生動(dòng)，深刻有力。
26、劍拔弩張：劍從鞘里拔出來(lái)了，弓也張開(kāi)了。形容形勢緊張，一觸即發(fā)。后也比喻書(shū)法雄健，有氣勢。
27、春蚓秋蛇：比喻書(shū)法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行跡那樣彎曲。
28、初寫(xiě)黃庭：黃庭：道家經(jīng)典《黃庭經(jīng)》，晉人有《黃庭經(jīng)》小楷書(shū)帖。舊時(shí)評論書(shū)法有“初寫(xiě)黃庭，恰到好處”的成語(yǔ)。后用來(lái)比喻作事恰到好處。
29、美女簪花：形容書(shū)法或詩(shī)文風(fēng)格的娟秀多姿。
30、入木三分：原形容書(shū)法筆力強勁（相傳晉·王羲之在木板上寫(xiě)字，墨汁滲入木板有三分深），現多形容分析、描寫(xiě)、議論的深刻有力。近似的詞力透紙背，形容書(shū)法根偉貼切。
31、唐·李白《草書(shū)歌行》：“時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走，左盤(pán)右蹙旭驚電�！�
32、獻之雖有父風(fēng)，殊非新巧。觀(guān)其字勢，疏瘦如隆冬之枯樹(shù)；覽其筆蹤，拘束若嚴家之餓隸。
33、入木三分。
34、王羲之對真書(shū)、草、行諸體書(shū)法造詣都很深。他的真書(shū)勢形巧密，開(kāi)辟了一種新的境界；他的草長(cháng)濃纖折衷；他的行書(shū)遒媚勁健。人們稱(chēng)他的字“飄若浮云，矯若驚龍”；“龍跳天門(mén)，虎臥凰閣”。
35、信手涂鴉：信：聽(tīng)憑，隨意；信筆：隨便書(shū)寫(xiě)；涂鴉：比喻字寫(xiě)得很拙劣，隨便亂涂亂畫(huà)。后來(lái)用“涂鴉”或“信筆涂鴉”形容書(shū)法拙劣或胡亂寫(xiě)作。也有人自稱(chēng)信手涂鴉，以示謙虛的。
36、信筆涂鴉：信筆：隨便書(shū)寫(xiě)。涂鴉：比喻字寫(xiě)得很拙劣，隨便亂畫(huà)。后用“信筆涂鴉”、“涂鴉”形容書(shū)法拙劣或胡亂寫(xiě)作。
37、鐵畫(huà)銀鉤：畫(huà)：筆畫(huà)；鉤：鉤勒。形容書(shū)法又剛勁又漂亮。
38、筆走龍蛇，鐵劃銀鉤。
39、筆墨寫(xiě)春秋，揮毫斥方遒。行云流水間，潑墨如灑酒。
40、花氣薰人欲破禪，心情其實(shí)過(guò)中年。春來(lái)思詩(shī)何所似，八節灘頭上水船。
41、飄若浮云，矯若驚龍，清風(fēng)出袖，明月入懷
42、或斂束而相抱，或婆娑而四垂，或攢翥而整齊，或上下而參差，或陰嶺而高舉，或落擇而自披。
43、詩(shī)苑書(shū)林覓古情，山陰道上踏歌聲。蘭亭雖遠終須到，莫向行人問(wèn)路程。
44、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
45、筆墨紙硯描繪山水詩(shī)鄉夢(mèng)，多彩宣城爭創(chuàng )“中國書(shū)法城”。
46、闡釋書(shū)法精神，傳承文化精髓。
47、傳承中華文明，弘揚書(shū)法藝術(shù)。
48、點(diǎn)到為止，一字千金。
49、讀詩(shī)千首，揮毫萬(wàn)字。
50、富有生機就是美。
51、感受美，欣賞美，創(chuàng )造美，展示美。
52、翰墨怡且樂(lè )，書(shū)法壽而康。
53、弘揚傳統，書(shū)寫(xiě)卓越。
54、弘揚民族文化精髓，演繹書(shū)法神奇魅力。
55、畫(huà)筆描繪美好未來(lái)，色彩繪就壯麗人生。
56、精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。
57、苦攻中外古今萬(wàn)卷書(shū)，巧繪人情物理千張畫(huà)。
58、練好鋼筆書(shū)法，傳承漢字文化。
59、練好硬筆書(shū)法，傳承漢子文化。
60、練一手好字，傳一代文明。
61、練中華書(shū)法，承傳統文化。
62、美術(shù)可以表現文化，美術(shù)可以輔翼道德。
63、潑墨造物，筆下生花。
64、人人學(xué)書(shū)法，共創(chuàng )新世紀。
65、如詩(shī)如畫(huà)山水多彩地，共創(chuàng )共享“中國書(shū)法城”。
66、如詩(shī)如畫(huà)新天地，錦上添花書(shū)法城。
67、世上無(wú)難事，只要肯攀登。
68、書(shū)法宣城，精彩人生。
69、書(shū)法有路勤為徑，墨海無(wú)涯苦作舟。
70、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟。
71、堂堂正正做人，端端正正寫(xiě)字。
72、提高精神內涵，陶冶高尚品質(zhì)。
73、為您點(diǎn)亮藝點(diǎn)燈光，帶您走進(jìn)藝術(shù)殿堂。
74、為中華之崛起而讀書(shū)。
75、文房四寶之鄉魅力無(wú)限，中國書(shū)法名城精彩有約。
76、文宗秦漢，楷法晉唐。
77、羲之筆下千秋韻，蘭亭地上萬(wàn)種情。
78、相約文房四寶故里，共創(chuàng )“中國書(shū)法名城”。
79、寫(xiě)好硬筆字，為人生添色彩。
80、寫(xiě)漂亮字，做優(yōu)秀人，字如其人。
81、寫(xiě)漂亮字，做優(yōu)秀人。
82、寫(xiě)氣質(zhì)人生，揚祖國精華。
83、心系書(shū)協(xié)，振興東華。
84、一手好字，得益一生。
85、一手好字，相伴一生。
86、一手好字，一生成功。
87、一手漂亮的硬筆筆，能讓人賞心悅目。
88、硬筆精雕細刻出精品，書(shū)法千錘百煉鐵成金。
89、硬筆書(shū)法是我們民族傳統文化的瑰寶。
90、字好一半文，文好顯靈魂。
91、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂(lè )則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無(wú)窮�！惱[曾《翰林要訣》
92、手與神運，藝從心得。其志一于書(shū)，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身�！煳拈L(cháng)《續書(shū)斷》
93、正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也�！椖隆稌�(shū)法雅言》
94、故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也�！獎⑽踺d《藝概》
95、云鶴游天，群鴻戲海。
96、龍跳天門(mén)，虎臥鳳閣。
97、高韻深情，堅質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)�！獎⑽踉浴端嚫拧�
98、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍�！w壹《非草書(shū)》
99、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手�！獜垙┻h《法書(shū)要錄》
100、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也�！獎⑽踺d《藝概》
101、字怕練，馬怕騎。
102、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組�！獜垜崖�
103、揮毫落筆如云煙�！鸥�
104、字不可重筆，話(huà)不可亂傳。
105、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形�！椖隆稌�(shū)法雅言》
106、書(shū)尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書(shū)雖幸免薄濁，亦但為他人寫(xiě)照而已�！獎⑽踺d《藝概》
107、凡善書(shū)畫(huà)者，未有不品學(xué)兼長(cháng)，居官更講政績(jì)聲名，所以后世貴重�！赡辍额U園論畫(huà)》
108、學(xué)書(shū)則知識學(xué)可以致遠�！獜垙┻h
109、書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人�！赡辍额U園畫(huà)論》
110、夫書(shū)者，英杰之馀事，文章之急務(wù)也。雖其為道，賢不肖皆可學(xué)，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！——朱文長(cháng)《續書(shū)斷》
111、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概�！蹑�
112、字無(wú)百日功。
113、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎�！獡P雄《法言》
114、婉若銀鉤，源若驚鸞�！骶�
115、學(xué)書(shū)者有兩觀(guān)：曰觀(guān)物，曰觀(guān)我。觀(guān)物以類(lèi)情，觀(guān)我以通德�！獎⑽踺d《藝概》
116、無(wú)聲之音，無(wú)形之相�！獜垜阎�
117、一點(diǎn)成一字之規，一字乃終篇之準�！獙O過(guò)庭
118、書(shū)法不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀(guān)，而縱橫剛暴，未免流露楮外�！旌透杜R池心解》
119、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動(dòng)悉邪。柳公權曰：心正則筆正�！椖隆稌�(shū)法雅言》
120、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生�！总�
121、詩(shī)苑書(shū)林覓古情，山陰道上踏歌聲。蘭亭雖遠終須到，莫向行人問(wèn)路程。
122、行云流水，落筆如云煙。
123、書(shū)法里融入了儒家的堅毅，果敢和進(jìn)取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
124、觀(guān)其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
125、杜氏杰有骨力而字畫(huà)微瘦，若霜林無(wú)葉，瀑水進(jìn)飛。
126、群鴻戲海，舞鶴游天。
127、飄若浮云，矯若驚龍。鐵書(shū)銀鉤，冠絕古今。
128、懷素如壯士撥劍，神采動(dòng)人，而回旋進(jìn)退，莫不中節。
129、舉筆信手涂抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫(huà)之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫(huà)龍往往不畫(huà)整條，或畫(huà)龍首，或畫(huà)龍爪，忽隱忽現，似聞其聲，如見(jiàn)其形，且潑墨成云，噴水化霧，神妙無(wú)比，人稱(chēng)“所翁龍”。
130、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
131、筆墨紙硯描繪山水詩(shī)鄉夢(mèng)，多彩宣城爭創(chuàng )“中國書(shū)法城”。
132、闡釋書(shū)法精神，傳承文化精髓。
133、傳承中華文明，弘揚書(shū)法藝術(shù)。
134、點(diǎn)到為止，一字千金。
135、讀詩(shī)千首，揮毫萬(wàn)字。
136、富有生機就是美。
137、感受美，欣賞美，創(chuàng )造美，展示美。
138、翰墨怡且樂(lè )，書(shū)法壽而康。
139、弘揚傳統，書(shū)寫(xiě)卓越。
140、弘揚民族文化精髓，演繹書(shū)法神奇魅力。
141、畫(huà)筆描繪美好未來(lái)，色彩繪就壯麗人生。
142、精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。
143、苦攻中外古今萬(wàn)卷書(shū)，巧繪人情物理千張畫(huà)。
144、練好鋼筆書(shū)法，傳承漢字文化。
145、練好硬筆書(shū)法，傳承漢子文化。
146、練一手好字，傳一代文明。
147、練中華書(shū)法，承傳統文化。
148、美術(shù)可以表現文化，美術(shù)可以輔翼道德。
149、潑墨造物，筆下生花。
150、人人學(xué)書(shū)法，共創(chuàng )新世紀。
151、如詩(shī)如畫(huà)山水多彩地，共創(chuàng )共享“中國書(shū)法城”。
152、如詩(shī)如畫(huà)新天地，錦上添花書(shū)法城。
153、世上無(wú)難事，只要肯攀登。
154、書(shū)法宣城，精彩人生。
155、書(shū)法有路勤為徑，墨海無(wú)涯苦作舟。
156、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟。
157、堂堂正正做人，端端正正寫(xiě)字。
158、提高精神內涵，陶冶高尚品質(zhì)。
159、為您點(diǎn)亮藝點(diǎn)燈光，帶您走進(jìn)藝術(shù)殿堂。
160、為中華之崛起而讀書(shū)。
161、文房四寶之鄉魅力無(wú)限，中國書(shū)法名城精彩有約。
162、文宗秦漢，楷法晉唐。
163、羲之筆下千秋韻，蘭亭地上萬(wàn)種情。
164、相約文房四寶故里，共創(chuàng )“中國書(shū)法名城”。
165、寫(xiě)好硬筆字，為人生添色彩。
166、寫(xiě)漂亮字，做優(yōu)秀人，字如其人。
167、寫(xiě)漂亮字，做優(yōu)秀人。
168、寫(xiě)氣質(zhì)人生，揚祖國精華。
169、心系書(shū)協(xié)，振興東華。
170、一手好字，得益一生。
171、一手好字，相伴一生。
172、一手好字，一生成功。
173、一手漂亮的硬筆筆，能讓人賞心悅目。
174、硬筆精雕細刻出精品，書(shū)法千錘百煉鐵成金。
175、硬筆書(shū)法是我們民族傳統文化的瑰寶。
176、字好一半文，文好顯靈魂。
177、書(shū)法宣城，精彩人生。
178、人人學(xué)書(shū)法，共創(chuàng )新世紀。
書(shū)法優(yōu)美句子15
1、夫人靈于萬(wàn)物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹(shù)之為勛猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡。項穆《書(shū)法雅言》
2、讀書(shū)須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法用得透脫，此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū)，則不知古人用心處有能出得書(shū)，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書(shū)之法也。陳善宋
3、湯展中與書(shū)法結緣，緣于一次偶然。一天，哥哥放學(xué)回家后，用毛筆寫(xiě)描紅作業(yè)。他覺(jué)得很好奇，跑到廚房，用腳夾了塊小木炭，在地上學(xué)哥哥寫(xiě)字。這一幕，讓剛干完農活回來(lái)的父親看到了，父親想鄉下人逢年過(guò)節和紅白喜事都喜歡寫(xiě)對聯(lián)，何不訓練兒子練好書(shū)法，以后靠賣(mài)這換口飯吃。
4、古人論書(shū)云一須人品高，須師法古，是書(shū)之法，學(xué)者習之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書(shū)之于手，如是而為書(shū)焉�！稌�(shū)法味》
5、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。項穆《書(shū)法雅言》
6、天道酬勤書(shū)房詩(shī)詞書(shū)法客廳字繡字畫(huà)絲線(xiàn)精準印花
7、讀書(shū)須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法用得透脫，此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū)，則不知古人用心處有能出得書(shū)，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書(shū)之法也。――陳善
8、正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也。項穆《書(shū)法雅言》
9、古人論書(shū)云一須人品高，二須師法古，是書(shū)之法，學(xué)者習之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書(shū)之于手，如是而為書(shū)焉�！稌�(shū)法三味》
10、讀書(shū)須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法；用得透脫，此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū)，則不知古人用心處；有能出得書(shū)，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書(shū)之法也。
11、要成為一名少先隊大隊委，更要有出色的成績(jì)。我熱愛(ài)班級體，熱愛(ài)少先隊，善于團結同學(xué)，有優(yōu)秀的`思想道德品德我學(xué)習刻苦努力，成績(jì)優(yōu)秀，除了書(shū)本的知識，還積極學(xué)習其它科普知識我愛(ài)好廣泛，書(shū)法比賽，曾經(jīng)取得全校二等獎。
12、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動(dòng)悉邪。柳公權曰心正則筆正。項穆《書(shū)法雅言》
13、一個(gè)醫生可能一輩子稱(chēng)不上醫學(xué)家，但一進(jìn)醫院就意味著(zhù)你是書(shū)法家。
14、富貴足以愚人，而貧賤足以立志而凌慧。清代著(zhù)名畫(huà)家書(shū)法家鄭燮
15、首先，可以準備一個(gè)專(zhuān)門(mén)的練字本，也可以是描紅本其次，每天堅持練字半小時(shí)，內容最好與語(yǔ)文課本上的相配套再次，把每次的作業(yè)都當成是考試，書(shū)寫(xiě)要做到橫平豎直，規范整潔雋永，即工工整整干干凈凈，少用橡皮涂抹。最后，還可以參加書(shū)法班進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的學(xué)習。
16、瑯琊風(fēng)骨，開(kāi)宗立派傳衣缽。六朝江左風(fēng)流歇，萬(wàn)歲通天，摹得諸王帖。書(shū)法宋元猶挺拔，明清兩代幾中輟。古人遺墨千秋訣，何幸如今此處看陳列。
17、書(shū)法不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀(guān)，而縱橫剛暴，未免流露楮外。朱和羹《臨池心解》
18、如果我能成為學(xué)生會(huì )的一員，我將會(huì )發(fā)揮我年關(guān)于板報所積累的經(jīng)驗和年自學(xué)的書(shū)法，還有我一直所注重的創(chuàng )新精神，不辭辛苦，團結同學(xué)，為學(xué)生會(huì )再添一筆輝煌！
19、富貴足以愚人，而貧賤足以立志而凌慧。清代著(zhù)名畫(huà)家書(shū)法家鄭燮立志的出處"
20、唐代著(zhù)名書(shū)法家顏真卿黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
21、我是一個(gè)愛(ài)好廣泛，性格開(kāi)朗的女孩。我熱愛(ài)學(xué)習，人緣極好，尊敬師長(cháng)，愛(ài)護幼小。我很喜歡寫(xiě)作和閱讀，我不僅學(xué)習較好，而且業(yè)余生活中愛(ài)好廣泛，繪畫(huà)朗誦書(shū)法舞蹈&he
22、書(shū)法不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀(guān)，而縱橫剛暴，未免流露楮外。朱和羹《臨池心解》
23、夫人靈于萬(wàn)物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹(shù)之為勛猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡。項穆《書(shū)法雅言》
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