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關(guān)于寫(xiě)書(shū)法聯(lián)想想象的句子
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的句子吧，在不同類(lèi)型的文章里，不同位置的句子的作用也是不同的。那么什么樣的句子才更具感染力呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于寫(xiě)書(shū)法聯(lián)想想象的句子，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、龍威虎振，劍拔弩張�！�
2、處世要求大體，居官先厚民風(fēng)。
3、主動(dòng)的人，和命運一起走，被動(dòng)的人，命運推著(zhù)你走。前者有一半的勝算，后者只能聽(tīng)憑命運的擺布。
4、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色。
5、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。
6、或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力�！獜垜阎�
7、借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
8、聲華滿(mǎn)冰雪;述作凌江山。
9、臨漢碑宜有石氣，然非拳曲之謂也。問(wèn)：何謂石氣？曰：不可說(shuō)。
10、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
11、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
12、學(xué)漢魏晉唐諸碑帖，須各各還他神情面目，不可有我在，有我便俗。迨純熟后，會(huì )得眾長(cháng)，又不可無(wú)我在，無(wú)我便雜。
13、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
14、高韻深情，堅質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)�！獎⑽踉浴端嚫拧�
15、弱小的女孩不會(huì )永遠弱小，她會(huì )因書(shū)法和筆墨，而成長(cháng)為強大的女性�！瞎偻駜�
16、李北海得豪挺之氣，而失之疏窘。
17、詩(shī)思竹間得;道心塵外逢。
18、字心貴聚，不可并頭。
19、只要工夫深，鐵杵磨成針。
20、古人論書(shū)云：一須人品高，二須師法古，是書(shū)之法，學(xué)者習之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書(shū)之于手，如是而為書(shū)焉。
21、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
22、操場(chǎng)的東邊有兩幢樓的教學(xué)樓，這是我們讀書(shū)學(xué)習的地方，每層有間教室，教室里桌椅板凳擺放得整整齊齊，陽(yáng)光透過(guò)窗戶(hù)照在教室里，暖暖的，把教室照得十分明亮。操場(chǎng)的西邊有一幢藝術(shù)樓，我們在這里學(xué)唱歌學(xué)畫(huà)畫(huà)學(xué)書(shū)法它讓我們的課余生活變得更加豐富多彩。
23、筆墨紙硯描繪山水詩(shī)鄉夢(mèng)，多彩宣城爭創(chuàng )“中國書(shū)法城”。
24、學(xué)楷宜由唐而晉，隸則非漢不可。
25、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質(zhì)。
26、江流天地外，山色有無(wú)中。
27、青山遮不住，畢竟東流去。
28、一手漂亮的硬筆筆，能讓人賞心悅目。
29、書(shū)無(wú)定法，莫非自然之謂法，隸法推漢，楷法推晉，以其自然也。唐人視法太嚴，故隸不及漢，而楷不及晉。
30、故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也。
31、言心聲也，書(shū)心畫(huà)也�！鳚h學(xué)者揚雄
32、要求真學(xué)問(wèn);莫做假文章。
33、臨書(shū)，易得意，難得體；摹書(shū)，易得體，難得意。
34、無(wú)垂不縮，欲往仍留�！短m亭》之妙，盡乎此矣。
35、古碑貴熟看，不貴生臨，心得其妙，藉筆以達之，方能神似。
36、顏柳得莊嚴之貌，而失之板。
37、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
38、你的書(shū)法作品看上去就有一種入木三分的感覺(jué)。
39、江山澄氣象;冰雪凈聰明。
40、趙孟頫得溫雅之態(tài)，然過(guò)于妍媚。
41、別太在意某些人背后怎么說(shuō)你，因為那些比你強的人，根本懶得提起你。只有弱者才會(huì )忙著(zhù)去詆毀別人，抬高自己。
42、不見(jiàn)真跡，不知妙境；不觀(guān)古刻，孰辨敗筆。
43、無(wú)聲之音，無(wú)形之相。
44、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
45、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。
46、作字須敬，非僅欲字好，即此是學(xué)。味明道此語(yǔ)，謂作字能主一無(wú)適，是亦收放心之一法。
47、正書(shū)居靜以治動(dòng)，草書(shū)居動(dòng)以治靜。
48、老夫之書(shū)，本無(wú)法也�！彼卧�(shī)人.詞人.書(shū)法家黃庭堅《山谷文集》
49、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
50、平生不解藏人善，到處逢人說(shuō)項斯。
51、意居筆先，形隨法立。
52、作楷最重賓主分明。譬如寫(xiě)一“日”字，左豎為賓，宜輕而短；右豎為主，宜重而長(cháng)；中畫(huà)為賓，宜虛而婉；下畫(huà)為主，宜實(shí)而勁。
53、唐?李白《草書(shū)歌行》：“時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走，左盤(pán)右蹙旭驚電�！�
54、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
55、明月松間照，清泉石上流。
56、成功與不成功之間有時(shí)距離很短——只要后者再向前幾步。自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰勝自己是最可貴的勝利。
57、氣盛，則言之短長(cháng)與聲之高下皆宜。書(shū)亦如之。
58、得時(shí)不如得器，得器不如得志�！獙O過(guò)庭《書(shū)譜》
59、縱橫自有凌云筆，俯仰隨人亦可憐。
60、秦漢之書(shū)，其巧處可及，其拙處不可及。
61、春蚓秋蛇：比喻書(shū)法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行跡那樣彎曲。
62、既曰分間布白，又曰疏處可走馬，密處不透風(fēng)，何其言之不相謀耶？不知前言是講立法，后言是論取勢，二者不兼，焉能盡妙。唐代北海、河南書(shū)，真是善于取勢者。
63、雨勻萬(wàn)木翠;日暖百花舒。
64、書(shū)肇于自然。
65、寫(xiě)漂亮字，做優(yōu)秀人，字如其人。
66、好古不知今，每每入于惡道；趨時(shí)不知古，侵侵陷于時(shí)俗。
67、工夫深，結體自穩；天姿好，落筆便超。
68、何處一屏風(fēng)，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見(jiàn)墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍�！拼�(shī)人韓偓《草書(shū)屏風(fēng)》
69、欲寄彩箋兼尺素，山長(cháng)水闊知何處。
70、如清風(fēng)出袖，明月入懷。
71、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
72、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動(dòng)悉邪。柳公權曰：心正則筆正。
73、學(xué)書(shū)則知識學(xué)可以致遠�！獜垙┻h
74、信筆涂鴉：信筆：隨便書(shū)寫(xiě)。涂鴉：比喻字寫(xiě)得很拙劣，隨便亂畫(huà)。后用“信筆涂鴉”.“涂鴉”形容書(shū)法拙劣或胡亂寫(xiě)作。
75、逆筆起，最得勢。褚河南書(shū)，都逆起，隸法也。
76、內典《金經(jīng)》云：“非法非非法�！睍�(shū)家悟得此訣，何患食古不化。
77、張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來(lái)去無(wú)蹤。
78、舉筆信手涂抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫(huà)之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫(huà)龍往往不畫(huà)整條，或畫(huà)龍首，或畫(huà)龍爪，忽隱忽現，似聞其聲，如見(jiàn)其形，且潑墨成云，噴水化霧，神妙無(wú)比，人稱(chēng)“所翁龍”（陳容號所翁）。
79、無(wú)意苦爭春，一任群芳妒。
80、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
81、詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍�！拼�(shī)人杜甫《醉歌行》
82、昔人有聯(lián)語(yǔ)云：夫復何為，莫非自然。真至理名言也。作書(shū)亦當知此意。
83、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
84、苦攻中外古今萬(wàn)卷書(shū)，巧繪人情物理千張畫(huà)。
85、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
86、寬容就是忘卻，學(xué)會(huì )忘卻，生活才會(huì )快樂(lè )；寬容就是忍耐，學(xué)會(huì )忍耐，靈魂才會(huì )安寧。退一步，天寬，地寬。寬容別人其實(shí)就是寬容我們自己，因為誰(shuí)都不可能一輩子不需要別人的寬容。寬容是一道仁愛(ài)的光芒、是對別人的釋?xiě)�，也是對自己的善待。付出寬容，收獲無(wú)量無(wú)邊。
87、在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
88、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手。
89、注意書(shū)法/語(yǔ)法，老師相信你會(huì )更出色！
90、弘揚民族文化精髓，演繹書(shū)法神奇魅力。
91、學(xué)書(shū)則知識學(xué)可以致遠。
92、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。
93、篆字必須正鋒，須用飽筆濃墨為之。
94、篆書(shū)中小篆、真書(shū)中小楷，非強紙不可。二體行筆，不得急就故耳。
95、看人用白眼;當戶(hù)有青山。(夏丏尊
96、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
97、每日焚香靜坐，收拾得此心，潔潔凈凈，讀書(shū)有暇，興來(lái)弄筆，以自寫(xiě)其性情，斯能超乎象外，得其寰中矣。惜余未之能也。
98、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
99、渣滓去，則清光來(lái)，若心地叢雜，雖筆墨精良，無(wú)當也。故揚子云：字為心畫(huà)。
100、唐碑最難學(xué)，一畫(huà)有一畫(huà)之步位，一字有一字之步位。一畫(huà)走作，即為一字之累；一字走作，即為通幅之累。若漢與六朝，自可因失得救，因難見(jiàn)巧，非若唐碑之一無(wú)假借也。
101、唐人嚴于法，所謂法者，不過(guò)左顧右盼，前呼后應，筆筆斷，筆筆連，以及修短合度，疏密相間耳。
102、熟能生巧，凡事皆然。書(shū)未熟而專(zhuān)事離奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
103、觀(guān)其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
104、作楷須明隸法，作隸切忌楷氣。作隸須有萬(wàn)壑千巖奔赴腕下之氣象。
105、行云流水，落筆如云煙。
106、孩子，你可知道，沒(méi)有一種給予是應該的理所當然的。所以我們要心存感激，你要學(xué)會(huì )有情有義，懂的珍惜和感恩。想一下，偌大的世界，伴你左右有緣而行的有幾人?事事感恩，會(huì )活得更快樂(lè )。不需要驚天動(dòng)地，只需要你發(fā)自?xún)刃牡囊痪鋯?wèn)候，一聲唿喚，一絲感慨。足矣。
107、萬(wàn)圣節到來(lái)，借萬(wàn)圣送你祝福，書(shū)圣賜你秀美書(shū)法，畫(huà)圣給你醇厚畫(huà)工，詩(shī)圣給你蓋世文采，茶圣送你絕世好茶，不過(guò)今天是扮鬼的節日，所以還是讓閻王送你吉祥，祝你萬(wàn)圣節快樂(lè )。
108、不熟則不成字，熟一家則無(wú)生氣。熟在內不在外，熟在法不在貌。
109、山谷擘窠書(shū)，學(xué)《鶴銘》，瘦勁清栗，真出鐵石手腕。
110、山半落青天外，一水中分白露洲。
111、用筆最忌妄發(fā)筆力。筆鋒未著(zhù)紙，而手已移動(dòng)，則浮而輕，蓋力在外故也。
112、蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)嗚山更幽。
113、唐代諸賢，運筆有靜躁之分，立體有夷險之別，實(shí)則殊途同歸，無(wú)所分別。
114、漢隸為篆、楷中間過(guò)脈�！妒T(mén)頌》篆意多；《西狹頌》楷意多。
115、書(shū)家無(wú)篆圣、隸圣，而有草圣。蓋草之道千百萬(wàn)化，執持尋逐，失之愈遠，非神明自得者，孰能臻于至善耶。
116、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱(chēng)書(shū)，遺跡石鼓�！拼鷷�(shū)法家張懷瓘《書(shū)斷》
117、見(jiàn)人不施禮，枉跑四十里;見(jiàn)人施一禮，少走十里地。
118、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。
119、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
120、群鴻戲海，舞鶴游天(梁武帝蕭衍評王羲之）。
121、米元章書(shū)得縱逸之致，惜時(shí)有諧筆。
122、你能欣賞日出日落。你懂得珍惜，你自然會(huì )勤奮，因為你不會(huì )也不希望錯過(guò)生命送給你的每一個(gè)機會(huì )！
123、信手涂鴉：信：聽(tīng)憑，隨意;信筆：隨便書(shū)寫(xiě);涂鴉：比喻字寫(xiě)得很拙劣，隨便亂涂亂畫(huà)。后來(lái)用“涂鴉”或“信筆涂鴉”形容書(shū)法拙劣或胡亂寫(xiě)作。也有人自稱(chēng)信手涂鴉，以示謙虛的。
124、賓主、操縱、開(kāi)合、虛實(shí)、順逆諸法，可以語(yǔ)人。外此，則欲語(yǔ)不得，有語(yǔ)反惑。
125、“振衣千仞崗，濯足萬(wàn)里流�！弊鲿�(shū)須有此氣象。而其細心運意，則又如穿針者束線(xiàn)納孔，毫厘有差，便不中竅。
126、智永、世南得寬和之量，少俊邁之奇。
127、晉人書(shū)，形不貫而氣貫；唐人書(shū)，形氣具貫。
128、工夫深，雖枯亦潤；精神足，雖瘦亦肥。
129、尋山如訪(fǎng)友;遠游如致身。
130、書(shū)法里融入了儒家的堅毅，果敢和進(jìn)取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
131、美麗的風(fēng)景，眼睛領(lǐng)略；雋秀的書(shū)法，眼睛欣賞；繽紛的色彩，眼睛觀(guān)看；博大的文字，眼睛解讀；真純的情意，眼睛傳遞。美麗的眼睛，美麗的世界，全國愛(ài)眼日，珍愛(ài)自己的眼睛，享受美麗的生活。
132、杜氏杰有骨力而字畫(huà)微瘦，若霜林無(wú)葉，瀑水進(jìn)飛。
133、這一場(chǎng)末路繁華，不傾城，不傾國，卻傾我所有。你要的是什么。是把塵事看輕些，生活溝壑縱橫，學(xué)會(huì )舍得與放下，輕裝才可疾行；是把人際看淺些，少些傾軋與爭斗，最大的珍惜莫過(guò)珍惜易逝的時(shí)光；是把得失看淡些，寵辱不驚來(lái)去無(wú)意，如此心寧靜，優(yōu)雅隨之。
134、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
135、盤(pán)古開(kāi)天，女?huà)z造人；三皇五帝禪讓?zhuān)纳涛幕癄N爛；春秋戰國硝煙，諸子百家爭鳴；南北六朝竟奢靡，隋唐演義有傳奇；在唐詩(shī)宋詞的絕唱里，在書(shū)法繪畫(huà)及絲竹聲中，宏大的歷史畫(huà)卷鋪展開(kāi)了，文化底蘊所帶來(lái)的厚重感，造就了中華民族，也注定了華夏兒女將一代代傳承下去。
136、強毫弱紙，強紙弱毫，剛柔相濟，書(shū)乃如志。
137、學(xué)者始由不工求工，繼由工求不工，不工者，工之極也。莊子曰：“既雕既琢，復歸于樸�！鄙品�！
138、夫書(shū)者，英杰之馀事，文章之急務(wù)也。雖其為道，賢不肖皆可學(xué)，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！
139、執子之手與子攜老的愛(ài)情不是找出來(lái)的，而是守出來(lái)的。如果只用眼睛找，你很難知道誰(shuí)可以相守一生。因為只有遇到事情，人性里的善或惡才會(huì )被激發(fā)出來(lái)。所以別用外貌和財富選人，而要用挫折、風(fēng)波和平淡去選人�？傅闷鹭熑�、同得了甘苦、守得住寂寞的，才是一輩子的戀人。
140、感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
141、渣滓未凈而遽言渾厚，不可也。須俟筆無(wú)點(diǎn)塵，微嫌薄弱，乃向渾厚一路寫(xiě)去，方妙。
142、劍氣非關(guān)月;書(shū)香不是花。
143、鸞翔鳳翥：翥：高高地飛起。比喻書(shū)法筆勢飛動(dòng)的姿態(tài)。
144、書(shū)尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書(shū)雖幸免薄濁，亦但為他人寫(xiě)照而已。
145、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。
146、回首過(guò)去，我們心懷坦蕩，回首過(guò)去，我們沉淪于昨日成功時(shí)鮮花與掌聲的簇擁之中；回首過(guò)去，我們沒(méi)有駐足在昨日構建的美麗夢(mèng)想中；回首過(guò)去，我們沒(méi)有黯然傷神，沉淪于昨日的得與失，是與非中；回首過(guò)去，了解最真實(shí)的自我，看清今后的方向，選好航程，為一個(gè)嶄新的日子苦心打造。
147、字不可重筆，話(huà)不可亂傳。
148、書(shū)貴熟后生。
149、她是一個(gè)心智健康沉穩大氣的陽(yáng)光女孩。性格善良溫和與人為善，充滿(mǎn)積極向上的生活態(tài)度；在家中與父母為友，聽(tīng)取家長(cháng)教誨；在學(xué)校能與同學(xué)友好相處，配合老師做好班級工作。學(xué)習踏實(shí)努力，不急不躁，學(xué)習成績(jì)穩定。積極踴躍參加學(xué)校社會(huì )活動(dòng)，競選學(xué)生會(huì )干部，增強了與人溝通和協(xié)調能力，同時(shí)還喜愛(ài)書(shū)法長(cháng)笛足球排球等運動(dòng)，注重陶冶情操，鍛煉身體。我們以女兒為驕傲，因為她是一個(gè)放飛心靈快樂(lè )明朗的好孩子。
150、黃山谷曰：“詩(shī)不可鑿空強作，待境而生，便自工耳�！庇嘀^書(shū)亦不可鑿空強作，神與古會(huì )，便自工耳。
151、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也。
152、心正則筆正�！彼挝膶W(xué)家蘇軾《書(shū)唐氏六家書(shū)后》
153、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
154、離形得似，書(shū)家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
155、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
156、古碑無(wú)不可學(xué)，如北朝諸摩崖，手不能摹，可摹以心。心識其妙，手亦從之。
157、心粗氣浮，百事無(wú)成。書(shū)雖小道，亦須靜定。
158、一部《金剛經(jīng)》，專(zhuān)為眾生說(shuō)法，而又教人離相。學(xué)古人書(shū)，是聽(tīng)佛說(shuō)法也。識得秦漢晉唐書(shū)法之妙，而會(huì )以自己性靈，是處處離相，得成佛道之因由也。
159、不怕衣服有補釘，只怕心靈有污點(diǎn)。
160、行書(shū)有真行，有草行。真行近真，而縱于真；草行近草，而斂于草。
161、不貴多寫(xiě)，無(wú)間斷最妙。
162、字熟必變，熟而不變者，庸俗生厭矣。字變必熟，變不由熟者，妖妄取笑矣。
163、欲知后筆起，意在前筆止，明乎此，則筆筆呼應，字字接貫，前后左右，自能一氣相生矣。
164、進(jìn)山的地方，有一片大理石鋪成的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上聳立著(zhù)一棟高米，長(cháng)米的牌坊，四個(gè)立柱支撐起一塊匾額，上面錈有中國書(shū)法家協(xié)會(huì )主席范曾題寫(xiě)的王羲之碑林五個(gè)懷素體的大字。
165、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣�！珯�
166、疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
167、顏書(shū)貴端，骨露筋藏；柳書(shū)貴遒，筋骨盡露。
168、小心布置，大膽落筆。
169、明窗凈幾，筆墨精良，于時(shí)抽紙揮毫，以繪我胸中之所有，其書(shū)那得不佳！若人聲喧雜，紙墨惡劣，雖技如二王，亦無(wú)濟矣。
170、枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。
171、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
172、歐陽(yáng)得秀勁之骨，而乏溫潤之容。
173、初學(xué)書(shū)，先須大書(shū)，不得從小。
174、成天只看別人的錯誤，記住別人的過(guò)失，就好比在自己的心里不斷堆放垃圾。殊不知，那綿綿不斷的煩惱，不是總有人跟自己過(guò)不去，不是別人惹自己生氣，根源是自己火眼金睛，光盯著(zhù)別人不對，一直在用別人的錯誤懲罰自己。當心里不斷地堆積垃圾時(shí)，快樂(lè )就放不進(jìn)來(lái)了。與其看是非，不如看風(fēng)景。
175、書(shū)法有路勤為徑，墨海無(wú)涯苦作舟。
176、筆法尚圓，過(guò)圓則弱而無(wú)骨。體裁尚方，過(guò)方則剛而不韻。
177、歐書(shū)貌方而意圓；褚書(shū)貌柔而意剛；顏書(shū)貌厲而意和。
178、書(shū)道妙在性情，能在形質(zhì)〔中〕包世臣《藝舟雙揖?答三子問(wèn)》
179、故書(shū)也者，心學(xué)也;寫(xiě)字者，寫(xiě)志也。
180、鐘太傅云：多力豐筋者勝，無(wú)力無(wú)筋者病。衛夫人云：意在筆前者勝，意在筆后者敗，二語(yǔ)皆佳絕。
181、初學(xué)臨書(shū)，先求形似，間架未善，遑言筆妙。
182、氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
183、春潮帶雨晚來(lái)急，野流無(wú)人舟自橫。
184、一點(diǎn)成一字之規，一字乃終篇之準。
185、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
186、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
187、縱橫自有凌云筆，俯仰隨人亦可憐。
188、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
189、兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
190、初學(xué)，但求間架森嚴，點(diǎn)畫(huà)清朗，斷勿高語(yǔ)神妙。
191、筆酣墨飽：筆墨運用得很暢快，很充分。多形容書(shū)法詩(shī)文酣暢渾厚。筆走龍蛇：筆下龍蛇騰躍。形容書(shū)法筆勢雄健灑脫。也代指揮毫寫(xiě)字。
192、溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。
193、字越小越要清晰，稍留纖毫渣滓不得，作小楷，宜清而腴。筆頭過(guò)小，雖清不腴。
194、旭、素得超逸之興，而失之怪。
195、闡釋書(shū)法精神，傳承文化精髓。
196、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花。
197、字有三品，曰庸，曰高，曰奇。庸之極致曰時(shí)，高之極致曰妙，奇之極致便不可知。
198、初寫(xiě)黃庭：黃庭：道家經(jīng)典《黃庭經(jīng)》，晉人有《黃庭經(jīng)》小楷書(shū)帖。舊時(shí)評論書(shū)法有“初寫(xiě)黃庭，恰到好處”的成語(yǔ)。后用來(lái)比喻作事恰到好處。
199、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。
200、不以英雄自居，但以英雄自勉。
201、心能轉腕，手能轉筆，書(shū)便能如人意。
202、漢隸筆筆逆，筆筆蓄。起處逆，收處蓄。
203、書(shū)貴熟，熟則樂(lè )。書(shū)忌熟，熟則俗。未能畫(huà)平豎直而遽求神妙，是猶離規矩以求巧，非吾所敢知也。
204、筆下龍蛇似有神�！獜垜阎�
205、莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。
206、疏勢不補，密勢補之�！毒懦蓪m》“圣”字上畫(huà)，“舜”字下點(diǎn)，皆補法也。若“乃”、“力”等字，左上右下皆缺勢，無(wú)可補。
207、心就是個(gè)口袋，什么都不裝時(shí)叫心靈，裝一點(diǎn)時(shí)叫心眼，多裝時(shí)叫心計，裝更多時(shí)叫心機，裝得太多就叫心事。我們常常執著(zhù)于近在咫尺的功利，執著(zhù)于絢麗的生活，執著(zhù)于沒(méi)有結果的愛(ài)情，很容易陷入不堪重負的狀態(tài)。其實(shí)，放下一點(diǎn)，就會(huì )得到更多；會(huì )放下的人，才是真正懂得生活的人，才會(huì )活得更灑脫！
208、男人應有骨氣，女人要有魅力。
209、筆須凌空，固也。然學(xué)者誤會(huì )斯語(yǔ)，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí)，方能無(wú)弊。
210、功名塵與土，八千里路云和月。
211、結字因時(shí)而轉，用筆千古不易。
212、學(xué)篆字必須博古，古器之款識，神氣敦樸，可以助人。
213、傳承社聯(lián)文化底蘊，競顯工大學(xué)子風(fēng)采。
214、青山吟意遠;紅樹(shù)寄歸遲。
215、蠅頭楷宜用大筆提空寫(xiě)，勢乃開(kāi)展。
216、山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
217、如詩(shī)如畫(huà)山水多彩地，共創(chuàng )共享“中國書(shū)法城”。
218、如果你還可以努力，可以付出，就不要輕言停止和放棄。在你停止努力的那一刻之前，一切都還沒(méi)有什么真正的結果。
219、褚書(shū)高明，歐書(shū)沉潛。學(xué)歐不成，刻鵠類(lèi)頰鶩；學(xué)褚不成，畫(huà)虎類(lèi)狗。
220、草木含清色;巖廊挹大猶。
221、未曾從事于漢隸，而欲識晉唐楷法，恐數典忘祖，終不濟事。
222、野曠天低樹(shù)，江清月近人。
223、老師的字，如花瓣般，香氣遠播，越發(fā)清芬。
224、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書(shū)有工拙，而君子小人之心，不可亂也。
225、用真情教書(shū)，用真心育人。
226、顏書(shū)極神妙，以深墨重筆效之，輒不合度。問(wèn)：神妙何在？曰：凡學(xué)人所不能到處，即其神妙處。
227、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
228、古人法書(shū)，篇有篇法，行有行法，字有字法，畫(huà)有畫(huà)法，是以名帖，只字半行不可茍且。
229、王羲之對真書(shū).草.行諸體書(shū)法造詣都很深.他的真書(shū)勢形巧密，開(kāi)辟了一種新的境界;他的草長(cháng)濃纖折衷;他的行書(shū)遒媚勁健.人們稱(chēng)他的字“飄若浮云，矯若驚龍”;“龍跳天門(mén)，虎臥凰閣”.
230、漢字和以漢字為載體的中國書(shū)法是中華民族的文化瑰寶，是人類(lèi)文明的寶貴財富。
231、古之善書(shū)者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。
232、伴我書(shū)千卷;可人竹一叢。
233、過(guò)庭得逍遙之趣，而失之儉散。
234、沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
235、日日臨池把墨研，何曾粉黛去爭妍。要知畫(huà)法通書(shū)法，蘭竹如同草隸然�！额}畫(huà)》
236、得時(shí)不如得器，得器不如得志。
237、筆畫(huà)極繁之字，當促其小畫(huà)，展其大畫(huà)。如《九成宮》“鑿”、“鑒”、“臺”、“縈”等字皆是。
238、握筆之法，虛掌實(shí)指。指聚則實(shí)，指實(shí)則掌自然虛。
239、書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
240、有功無(wú)性，神采不生；有性無(wú)功，神采不實(shí)。
241、世紀的中國學(xué)生更要加強對中華優(yōu)秀傳統文化的理解和認同。在首師大附中，“書(shū)香校園”的建設將閱讀空間“溶解”在校園各個(gè)角落，學(xué)生走進(jìn)校園就能舉目見(jiàn)人文放眼皆經(jīng)典。課堂上，通過(guò)語(yǔ)文課的“詩(shī)意課堂”，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習民族文化的熱情，豐富有趣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)選修課程讓學(xué)生零距離體驗書(shū)法扎染烙畫(huà)等傳統文化的魅力；課堂外，一年一度的中國傳統文化及服飾節，通過(guò)詩(shī)歌朗誦戲劇表演傳統服裝展示等形式，使漢語(yǔ)文脈潛移默化地扎根學(xué)生心靈。同時(shí)，輻射東中西部的十余條國內研學(xué)線(xiàn)路，讓學(xué)生深度體驗中華大地的風(fēng)土人情。
242、清心寡欲，字生精神，是亦誠中形外之一證。
243、字形正倚交錯，大大小小，開(kāi)開(kāi)合合，線(xiàn)條粗細變化明顯，跌宕有致。最末一行寫(xiě)歪了，歪得簡(jiǎn)直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見(jiàn)自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來(lái)如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發(fā)力沉重。
244、會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
245、歐書(shū)用筆，不方不圓，亦方亦圓。學(xué)者欲其方，易板滯；欲其圓，易油滑。此中消息，最宜微會(huì )。
246、加油吧，健將們，無(wú)論成敗輸贏(yíng)，去吧，和著(zhù)汗水和泥土，和著(zhù)眼淚與熱血，在藍天白云下共同譜出一篇屬于我們自己的詩(shī)章！
247、字之縱橫，猶屋之楹梁，宜平直，不宜傾欹。
248、死指活腕，書(shū)家無(wú)等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
249、書(shū)法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，證于心源，妙于了悟，至于極也，亦非口手可傳焉。
250、若教臨水畔，字字恐成龍。
251、晉唐媲美，晉以韻勝，唐以力勝；晉人法度，難以揣摩，唐人法度，歷歷可數。
252、閑時(shí)少至毋躁，靜極一妄不生。
253、何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
254、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人。
255、學(xué)一家書(shū)，知其好不知其惡，學(xué)諸家書(shū)，好惡了然矣。
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