歷史教學(xué)設計

時(shí)間:2024-06-30 12:17:25 歷史 我要投稿

歷史教學(xué)設計15篇(通用)

  作為一名教職工,往往需要進(jìn)行教學(xué)設計編寫(xiě)工作,借助教學(xué)設計可以促進(jìn)我們快速成長(cháng),使教學(xué)工作更加科學(xué)化。那么優(yōu)秀的教學(xué)設計是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的歷史教學(xué)設計,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

歷史教學(xué)設計15篇(通用)

歷史教學(xué)設計1

  一、依據課標,把握教學(xué)主題

  本課內容比較碎片化,怎樣才能使教學(xué)形散而神不散呢?

  依據課標要求:

  1.知道《本草綱目》《天工開(kāi)物》《農政全書(shū)》等名著(zhù),了解明代科技的成就及影響。

  2.通過(guò)明長(cháng)城和北京城的建筑,體會(huì )中國古代人民的智慧和創(chuàng )造力。

  據此,本課教學(xué)主題是以“明朝”為大背景,從科技、建筑和文學(xué)的視角,進(jìn)一步了解明朝的時(shí)代特色:明朝時(shí)期,農業(yè)生產(chǎn)水平提高、手工業(yè)技術(shù)進(jìn)步、商業(yè)和城市經(jīng)濟繁榮,為科技發(fā)展和建筑成就的取得創(chuàng )造了良好的社會(huì )環(huán)境。同時(shí),明朝時(shí)期對西方自然科學(xué)的積極汲取也是明朝科技發(fā)展的一大特色。另外,明朝專(zhuān)制集權發(fā)展到極致,皇權空前強化,受政治和社會(huì )現實(shí)的影響,明朝北京城的建筑結構、布局和氣勢極顯莊重。明朝政治、經(jīng)濟、社會(huì )風(fēng)氣與社會(huì )生活的變化,推動(dòng)小說(shuō)和戲曲等大眾文學(xué)得到很大發(fā)展,深受廣大民眾喜愛(ài),對后世的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng )作產(chǎn)生了深遠的影響。

  二、挖掘教材,提升關(guān)鍵能力

 。ㄒ唬┍容^探究 認知科技發(fā)展

  明朝三大科技名著(zhù)《本草綱目》《天工開(kāi)物》《農政全書(shū)》分別涉及醫學(xué)、農業(yè)和手工業(yè),在了解它們的作者、內容及影響等史實(shí)的基礎上比較、歸納:它們之間有怎樣的共同點(diǎn)呢?

  1.都總結了歷代的成果,既具有實(shí)用性,又處于世界領(lǐng)先地位。

  2.誕生都與經(jīng)濟發(fā)展有關(guān),尤其是明朝時(shí)期,農業(yè)生產(chǎn)水平提高、手工業(yè)進(jìn)步、商業(yè)和城市經(jīng)濟繁榮,為科技的發(fā)展創(chuàng )造了良好的社會(huì )環(huán)境。

  3.都凝聚著(zhù)作者的辛勤努力和智慧,他們注重實(shí)踐,善于吸取前人的研究成果,注重歸納整理;博采眾長(cháng)、不盲從的創(chuàng )新勇氣,有刻苦鉆研的堅強意志。

 。ǘ┯米闼夭 助推歷史理解

  統編教材設計了大量的插圖,配備了許多輔助性欄目,為教和學(xué)提供更多的資源和平臺。

  例如:如何從北京故宮的建筑理解明朝的君主集權強化的特征呢?一般地,用得較多的是兩個(gè)平面圖,一是北京城圖,另一個(gè)是紫禁城平面圖。的確,從北京城的布局設計可以看出,宮城(即紫禁城)在中心,但又如何從紫禁城平面圖看出皇權中心呢?教材中明代《北京宮城圖》就是極具價(jià)值的輔助素材。通過(guò)查閱大量資料:

  明代《北京宮城圖》畫(huà)面中的紫禁城:以俯視的視角、中軸對稱(chēng)的形式,在祥云霧繞中若隱若現。

  為何有祥云?有人說(shuō)是畫(huà)家沒(méi)見(jiàn)過(guò)紫禁城的真面目,想象的,也有人說(shuō)也許是為了顯示神圣莊嚴,也許兼而有之吧。因為那時(shí)對一般百姓而言,這里的確是一個(gè)神秘而又神圣的地方,他們不可能知道里面的情形。

  據考證“紫禁城”的由來(lái):依照中國古代星象學(xué)說(shuō),紫微垣(即北極星)位于中天,乃天帝所居;实圩哉J為是 “天子”,他的宮殿就應當位于地球的正中間;实劬幼〉牡胤,防備森嚴,尋常百姓難以接近,所以故宮又稱(chēng)“ 紫禁城”。

  綜合上述分析:這幅莊嚴的紫禁城圖有著(zhù)巨大的象征意義,云霧中浮現的不僅是明朝初年建成的紫禁城,同時(shí)也象征著(zhù)一個(gè)強盛而神秘的帝國。也許在當時(shí)人看來(lái),天下的中心是中國,中國的中心是北京,北京的中心是紫禁城。

  由此可見(jiàn),北京故宮的建筑反映了當時(shí)君權至上的時(shí)代特點(diǎn)。

  三、貼近學(xué)情, 促進(jìn)歷史認知

 。ㄒ唬毓手 認知文學(xué)作品

  從本課學(xué)情看:大部分學(xué)生對長(cháng)城和北京城及《三國演義》《水游行傳》《西游記》都比較熟悉,也比較感興趣,這都為本課學(xué)習創(chuàng )造了良好的條件,有助于學(xué)生歸類(lèi)、整理、分析、比較。

  以文學(xué)為例,怎樣在學(xué)生已知的基礎上溫故知新,對明代小說(shuō)進(jìn)行更深刻的分析比較歸納呢?從查找的資料看,發(fā)現有不少人持這樣的觀(guān)點(diǎn):在我國明朝時(shí)期,小說(shuō)戲曲等大眾化的文學(xué)藝術(shù)形式有了突出的發(fā)展,這些作品大都具有反封建的積極內容,體現了鮮明的時(shí)代特點(diǎn);對以后的小說(shuō)戲劇等文學(xué)藝術(shù)創(chuàng )作產(chǎn)生了深遠的影響。

  我以為對于其中的“反封建”的'內容值得推敲:水《水滸傳》描寫(xiě)的梁山好漢反抗官府統治,《西游記》,描寫(xiě)唐僧取經(jīng)的艱難歷程,抒發(fā)了鏟除邪惡勢力的愿望!赌档ねぁ吠ㄟ^(guò)杜麗娘與柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事,批判了吃人的封建禮教。但是《三國志通俗演義》(俗稱(chēng)《三國演義》)是有爭議的,作者對于膽敢違抗封建秩序的曹操是一貶再貶,把他說(shuō)的體無(wú)完膚,但對于封建正統的劉備則是多加褒揚肯定,可以說(shuō)他是一心維護封建禮教的,封建社會(huì )的三綱五常的,君君臣臣子子都是作者歌頌的對象。

  因此,我著(zhù)重從三個(gè)方面引導學(xué)生在已知的基礎上對這些熟知的文學(xué)作品有更深刻的認知:

  1.明朝是小說(shuō)創(chuàng )作的黃金時(shí)期,對后世影響深遠。

  2.三部小說(shuō)都是在群眾或民間文學(xué)的基礎上經(jīng)作家加工再創(chuàng )作完成的,明朝文學(xué)由過(guò)去的高雅走向通俗,即所謂大眾文學(xué),即更加通俗易懂,適應了市民階層的欣賞要求。

  3.這些作品都描寫(xiě)了鮮明的人物形象,表現對人的主體個(gè)性的張揚,對君主專(zhuān)制的思想發(fā)起了強有力的沖擊,起到人文覺(jué)醒的作用。

 。ǘ┗顒(dòng)體驗 感悟文化遺產(chǎn)

  課本課后活動(dòng):1987年北京故宮和萬(wàn)里長(cháng)城都被列為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。請閱讀課文,并結合圖文資料,思考故宮和萬(wàn)里長(cháng)城都被列為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)的理由。

  文化遺產(chǎn)指從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看,具有突出的普遍價(jià)值的文物、建筑或遺址。因此,“文化遺產(chǎn)”是對歷史文物、建筑或遺址的充分肯定,也是弘揚愛(ài)國主義精神、加強民族凝聚力、樹(shù)立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的最佳題材。為此,我以“文化遺產(chǎn)”為關(guān)鍵詞設計活動(dòng),分組探討長(cháng)城和北京城被列入文化遺產(chǎn)的理由:

  1.從歷史角度看建筑的建立背景或目的。

  2.從藝術(shù)或科學(xué)的角度看建筑的規模、結構或布局。

  3.從文化的角度看建筑的文化內涵。

  以長(cháng)城為例,學(xué)生對長(cháng)城的圖片早已爛熟于心,引導他們從三個(gè)角度,層層剖析,認識長(cháng)城:

  1.建立背景:為防御蒙古貴族南擾而修筑。(與秦長(cháng)城一樣都為了防御北方游牧民族)

  2.規模結構:東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān),總長(cháng)萬(wàn)余里。以城墻為主體,形成完整的軍事防御體系,與以前的長(cháng)城相比,規模大、布局合理,堅固、質(zhì)量?jì)?yōu)異。以磚石建筑為主,比以前更堅固,今天看到的長(cháng)城主要是明長(cháng)城。

  3.文化內涵

 。1)從位置看,長(cháng)城位于北方游牧民族與農耕地區的連接處,也是長(cháng)城內外各民族貿易與文化交流的平臺,是各族交往的紐帶,是凝聚統一多民族國家的紐帶。

  也就是說(shuō):長(cháng)城的功能不僅以軍事防御為主,而且還是長(cháng)城內外各民族交流的平臺。

 。2)從所處地勢看,長(cháng)城依山而建,突起在山崗之間,被稱(chēng)為建筑的奇跡,凝聚著(zhù)古代勞動(dòng)人民的智慧。正如一位外國友人說(shuō):“建造長(cháng)城的民族,是沒(méi)有任何困難不能克服的民族!

 。3)萬(wàn)里長(cháng)城被視為中華民族精神的象征,寓意就是:長(cháng)城,凝聚著(zhù)古代勞動(dòng)人民的智慧,是凝聚統一多民族國家的紐帶,體現了中華民族勤奮智慧、堅韌剛毅、充滿(mǎn)向心力和凝聚力的民族精神。

歷史教學(xué)設計2

  教材分析

  1、課標要求:講述林肯在南北戰爭中的主要活動(dòng),說(shuō)出《解放黑人奴隸宣言》的主要內容,理解南北戰爭在美國歷史發(fā)展中的作用。

  2、主要內容:課文以“美國南北戰爭”為主題,從兩個(gè)方面進(jìn)行了介紹。首先是戰爭的爆發(fā),概括了南北戰爭的起因和戰爭初期北方處于劣勢的情況;其次以北方的勝利為線(xiàn)索,著(zhù)重敘述了林肯政府的作用、戰爭的結局、戰爭的'性質(zhì)和作用。

  3、美國南北戰爭是美國歷史上的第二次資產(chǎn)階級革命,在美國歷史上具有承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的作用,加強了資產(chǎn)階級的統治,在教材中占有重要地位。

  4、本課不僅關(guān)系著(zhù)美國歷史的發(fā)展,而且影響著(zhù)世界的發(fā)展,也有助于解決我國臺灣的問(wèn)題。

  學(xué)情分析

  通過(guò)問(wèn)卷調查,了解到學(xué)生沒(méi)有通過(guò)網(wǎng)絡(luò )或圖書(shū)去更多地了解美國,沒(méi)有知道美國當時(shí)南北實(shí)行不同經(jīng)濟制度的原因,分析不出戰爭初期北方連連失利的原因,對于戰爭的性質(zhì)也沒(méi)有認識,對于林肯的評價(jià)也褒貶不一。因而,教師要適當引用網(wǎng)絡(luò )等相關(guān)資料進(jìn)行引導,提出有價(jià)值的問(wèn)題給學(xué)生通過(guò)閱讀、討論、分析進(jìn)行集體探究。

  教學(xué)目標

  1、了解美國向西部領(lǐng)土的擴張情況。

  2、掌握美國南北戰爭爆發(fā)、戰爭過(guò)程中的主要事件和戰爭的結局。

  3、分析美國南北兩種經(jīng)濟制度的矛盾、南北戰爭中北方由失利到勝利的原因及戰爭的性質(zhì)和意義。

  4、評價(jià)林肯,學(xué)習他的堅忍刻苦、正直廉潔、熱愛(ài)祖國、維護統一的高貴品質(zhì)和精神。

  5、借鑒美國歷史,討論中國如何把握好一國兩制解決臺灣的問(wèn)題。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1、教學(xué)重點(diǎn):美國政府在南北戰爭中采取的措施;南北戰爭的性質(zhì)和歷史意義。

  2、教學(xué)難點(diǎn):美國南北兩種經(jīng)濟制度的矛盾和美國南北戰爭的性質(zhì)。

歷史教學(xué)設計3

  教學(xué)目標:

  知識與能力:了解馬克思主義理論的基本構成;分析馬克思主義誕生的社會(huì )背景;了解巴黎公社革命的基本史實(shí),總結其經(jīng)驗教訓;通過(guò)不同時(shí)期、不同國家對《共產(chǎn)黨宣言》的理解運用認識馬克思主義的歷史意義與現實(shí)意義。

  過(guò)程與方法:通過(guò)19世紀中期工人階級生活狀況視頻,創(chuàng )設情景讓學(xué)生體會(huì )馬克思主義誕生的必然性和必要性;通過(guò)不同時(shí)期、不同國家的立場(chǎng)對《共產(chǎn)黨宣言》進(jìn)行解讀讓學(xué)生認識到馬克思主義的歷史及現實(shí)意義。

  情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):通過(guò)馬克思中學(xué)畢業(yè)論文和個(gè)人經(jīng)歷讓學(xué)生體會(huì )馬克思、恩格斯偉大人格和優(yōu)秀品質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  《共產(chǎn)黨宣言》的主要內容、巴黎公社的主要措施

  教學(xué)難點(diǎn):

  由《共產(chǎn)黨宣言》看巴黎公社的經(jīng)驗教訓

  教學(xué)方法:

  講授法、探究法

  教學(xué)手段:

  情景創(chuàng )設、小組探究

  教學(xué)過(guò)程:

  導入:上課之前先問(wèn)大家,你們最喜歡的課外書(shū)是什么?我這里也有兩本在中學(xué)生中很有市場(chǎng)的書(shū)——

  出示《三重門(mén)》和《夢(mèng)里花落知多少》,顯示其發(fā)行量。

  我今天向大家介紹是不是這些書(shū),而是一本經(jīng)歷了160年的時(shí)間考驗,有著(zhù)更強大的生命力,這本書(shū)就是

  出示《共產(chǎn)黨宣言》,顯示其發(fā)行量和再版次數。

  這本書(shū)為什么能經(jīng)歷160年的時(shí)間考驗,為什么能流傳到那么多國家?今天就讓我們一起走進(jìn)這本書(shū),走進(jìn)它的作者,走進(jìn)這個(gè)理論——馬克思主義的誕生。

  出示課題。

  今年是這本書(shū)的作者之一——馬克思誕辰190周年,今年也是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表160周年,也就是說(shuō)馬克思在他30歲時(shí)寫(xiě)出了這本傳世之作,那么30歲的馬克思到底看到了什么?是什么促使他窮盡一生之力為之奮斗?讓我們一起回到那個(gè)時(shí)代。

  片斷一:機器轟鳴聲里的抗爭與探尋——馬克思主義誕生的背景

  出示視頻——反映19世紀中期工人生活狀況的視頻。

  19世紀中期的歐洲正在經(jīng)歷著(zhù)一次巨大的歷史轉折,這就是——工業(yè)革命,而從剛才的視頻中我們可以看出工業(yè)革命最顯著(zhù)的一個(gè)特征就是——機器的使用。機器給資本家帶來(lái)了什么?——財富;那給工人帶來(lái)的又是什么呢?——超負荷的工作卻無(wú)法滿(mǎn)足最起碼的生活需求,也無(wú)法給孩子帶來(lái)幸福的童年,面對如此的'現實(shí),怎么辦?

  ——反抗。哪些反抗?

  ——探尋。哪些探尋?

  但這些最終都是以失敗而告終,而失敗的一個(gè)重要原因都是沒(méi)有科學(xué)的理論做指導,所以迫切地需要科學(xué)的理論。

  需要科學(xué)的理論,理論就會(huì )從天而降嗎?——還需要有人為之而奮斗和努力。杰出的代表就是——馬克思和恩格斯。

  出示材料。馬克思所具有的優(yōu)秀品質(zhì)!鞠、堅持、犧牲、創(chuàng )新……

  片斷二:沐浴全世界工人的陽(yáng)光——馬克思主義的誕生

  在繼承了人類(lèi)優(yōu)秀文明成果的基礎上——哪些優(yōu)秀文明成果?馬克思、恩格斯創(chuàng )立了馬克思主義理論,當時(shí)的工人們尊稱(chēng)年僅29歲的馬克思為“老爹”,把這一偉大理論稱(chēng)之為沐浴全世界工人的“陽(yáng)光”,而這“陽(yáng)光“升起的時(shí)刻就是1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。

  這本2萬(wàn)余字的小冊子到底有些什么內容讓全世界工人如此欣喜和充滿(mǎn)希望。請同學(xué)們閱讀材料一至材料五,歸納《共產(chǎn)黨宣言》的主要內容。

  (一)資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過(guò)非常革命的作用!Y產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統治中所創(chuàng )造的生產(chǎn)力,比過(guò)去一切世代創(chuàng )造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大。

  (二)資產(chǎn)階級的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。

  (三)至今一切社會(huì )的歷史都是階級斗爭的歷史。

  (四)共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話(huà):消滅私有制!伯a(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀(guān)點(diǎn)

  和意圖。他們公開(kāi)宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會(huì )制度才能達到。

  (五)全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)!

  以上五點(diǎn)內容構成馬克思主義的基本原理,在以后的30多年中,馬克思共撰寫(xiě)了近20xx多部著(zhù)作繼續豐富和發(fā)展這一理論。但《共產(chǎn)黨宣言》為其奠定了基礎。從發(fā)表至今,《共產(chǎn)黨宣言》經(jīng)歷了160年的時(shí)間考驗,流傳到70多個(gè)國家,在不同的時(shí)空發(fā)揮著(zhù)不同的作用,下面我們一起來(lái)穿越時(shí)空解讀這本《共產(chǎn)黨宣言》吧!

  片斷三:穿越時(shí)空看《共產(chǎn)黨宣言》

  我們來(lái)到的第一個(gè)時(shí)空是——19世紀70年代的巴黎。1871年的巴黎發(fā)生了一件大事。當時(shí)一位歷史的親歷者這樣描述這件事!降装l(fā)生了什么讓巴黎人民這樣激動(dòng)?——巴黎公社的成立。

  巴黎公社做了些什么讓人民如此激動(dòng)?請看86頁(yè),歸納巴黎公社的措施。

  ——新型的工人政權,并且是人類(lèi)歷史上第一個(gè)工人政權,可是好景不長(cháng),72天后,我們看到了這樣一幅場(chǎng)景!

  巴黎公社最終以失敗而告終,并且敗得如此慘烈。雖然巴黎公社距《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表已經(jīng)20余年,但參加過(guò)巴黎公社的人可能并未真正系統地學(xué)習過(guò)馬克思主久,作為巴黎公社的幸存者,當他真正讀到《共產(chǎn)黨宣言》后,他又該怎樣總結那轟轟烈烈的72天的經(jīng)驗與教訓呢?

  材料一:

  (一)資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過(guò)非常革命的作用!Y產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統治中所創(chuàng )造的生產(chǎn)力,比過(guò)去一切世代創(chuàng )造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大。

  (二)資產(chǎn)階級的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。

  (三)至今一切社會(huì )的歷史都是階級斗爭的歷史。

  (四)共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話(huà):消滅私有制!伯a(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀(guān)點(diǎn)

  和意圖。他們公開(kāi)宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會(huì )制度才能達到。

  (五)全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)!

  材料二:

  工人革命的第一步就是使無(wú)產(chǎn)階級上升為統治階級,爭得民主!瓱o(wú)產(chǎn)階級將利用自己的政治統治,一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統治階級的無(wú)產(chǎn)階級手里,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。

  同學(xué)們在閱讀經(jīng)典后總結出的巴黎公社的經(jīng)驗和教訓與馬克思與恩格斯的觀(guān)點(diǎn)居然如此一致,大家很有做思想家的潛質(zhì)。

  那么我們一起來(lái)看看《共產(chǎn)黨宣言》能不能解決中國自己的問(wèn)題呢?讓我們一起進(jìn)入第二個(gè)時(shí)空——20世紀的中國。

  毛澤東思想與鄧小平理論正是馬克思主義與中國革命與建設實(shí)踐相結合的產(chǎn)物。最后讓我們一起回到21世紀的世界。當今世界,資本主義有沒(méi)有像《共產(chǎn)黨宣言》所預料的那樣滅亡?沒(méi)有,并且還在繼續發(fā)展?墒怯腥な堑馁Y本主義國家也在看《共產(chǎn)黨宣言》。、

  出示材料。

  請同學(xué)們結合材料六至材料十,用21世紀的眼光對《共產(chǎn)黨宣言》進(jìn)行解讀。

  材料三:

  (一)不斷擴大產(chǎn)品銷(xiāo)路的需要,驅使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶(hù),到處開(kāi)發(fā),到處建立聯(lián)系。資產(chǎn)階級,由于開(kāi)拓了世界市場(chǎng),使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了。

  (二)只要指出在周期性的重復中越來(lái)越危及整個(gè)資產(chǎn)階級社會(huì )生存的商業(yè)危機就夠了。在商業(yè)危機期間,總是不僅有很大一部分制成的產(chǎn)品被毀滅掉,而且有很大一部分已經(jīng)造成的生產(chǎn)力被毀滅掉。在危機期間,發(fā)生一種在過(guò)去一切時(shí)代看來(lái)都好像是荒唐現象的社會(huì )瘟疫,即生產(chǎn)過(guò)剩的瘟疫。社會(huì )突然發(fā)現自己回到了一時(shí)的野蠻狀態(tài);仿佛是一次饑荒、一場(chǎng)普遍的毀滅性戰爭,使社會(huì )失去了全部生活資料;仿佛是工業(yè)和商業(yè)全被毀滅了,……

  (三)最先進(jìn)的國家幾乎都可以采取下面的措施:

  1.剝奪地產(chǎn),把地租用于國家支出。

  2.征收高額累進(jìn)稅。

  3.廢除繼承權。

  4.沒(méi)收一切流亡分子和叛亂分子的財產(chǎn)。

  5.通過(guò)擁有國家資本和獨享壟斷權的國家銀行,把信貸集中在國家手里。

  6.把全部運輸業(yè)集中在國家手里。

  7.按照總的計劃增加國營(yíng)工廠(chǎng)和生產(chǎn)工具,開(kāi)墾荒地和改良土壤。

  8.實(shí)行普遍勞動(dòng)義務(wù)制,成立產(chǎn)業(yè)軍,特別是在農業(yè)方面。

  9.把農業(yè)和工業(yè)結合起來(lái),促使城鄉對立逐步消滅。

  10.對所有兒童實(shí)行公共的和免費的教育。取消現在這種形式的兒童的工廠(chǎng)勞動(dòng)。把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結合起來(lái),等等。

  (四)代替那存在著(zhù)階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會(huì )的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。

  無(wú)論什么時(shí)候,不管是在什么地方,只要有麻煩,就有《共產(chǎn)黨宣言》;當麻煩沒(méi)有了,這本書(shū)就淡出了人們的視野;當麻煩再次出現,那些忘記它的人們就又想起了它。今天的世界依然是麻煩不斷的世界,因此,世人仍然需要《共產(chǎn)黨宣言》。

歷史教學(xué)設計4

  【課標要求】

  1、知道中國歷史朝代名稱(chēng)。

  2、識記歷史朝代更替順序。

  3、探討朝代更替原因和規律。

  【教學(xué)目標】

  一、知識與能力

  1、記住朝代名稱(chēng),重點(diǎn)朝代建立年份、開(kāi)國者。

  2、記住朝代順序,理解記憶朝代更替歌訣,鍛煉學(xué)生的速記能力。

  3、理解朝代更替的規律及原因,提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。

  二、過(guò)程與方法

  1、運用多媒體展示《中國歷史朝代更替一覽表》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“一覽表”),培養學(xué)生對朝代及更替的整體認知能力。

  2、利用提問(wèn)探討方法,培養學(xué)生對中國歷史發(fā)展規律的分析能力。

  3、通過(guò)對原因剖析,培養學(xué)生的理解概括能力。

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

  總結歷史規律及發(fā)展變化的原因,學(xué)生認識到歷史向前發(fā)展的必然性,以史為鑒,知興衰得失,繼往開(kāi)來(lái)。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  一、重點(diǎn):朝代更替順序。

  二、難點(diǎn):朝代更替的原因及規律。

  【授課類(lèi)型】

  自設專(zhuān)題綜合課。

  【版本及教材】

  岳鹿版,涉及七八年級歷史共四冊。

  【教學(xué)時(shí)間】

  1課時(shí)。

  【教學(xué)準備】

  教師制作多媒體課件,學(xué)生復習課本相關(guān)內容。

  【教學(xué)方法】

  討論法、探究法、列表法、歌訣法多法結合。

  【教具】

  多媒體課件。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導入新課

  請同學(xué)們回顧一下,你知道中國哪些朝代?你能完整說(shuō)出朝代更替的.順序嗎?(點(diǎn)學(xué)生回答)從同學(xué)們的回答可看出,同學(xué)們對朝代更替掌握得不夠全面和準確,為了便于同學(xué)們更全面準確掌握朝代更替順序、發(fā)展變化的規律和原因,今天我們一起來(lái)學(xué)習《中國歷史朝代更替》。

  二、問(wèn)題引導

  問(wèn):中國第一個(gè)朝代的名稱(chēng)是什么?建立于何時(shí)?建立者是誰(shuí)?都城在哪里?第一個(gè)朝代的社會(huì )性質(zhì)是什么?

歷史教學(xué)設計5

  教學(xué)目標:

  通過(guò)學(xué)生掌握洋務(wù)運動(dòng)的時(shí)間、代表人物、口號、內容及對洋務(wù)運動(dòng)的評價(jià)等知識點(diǎn),培養提取要點(diǎn)能力;

  通過(guò)將前后知識進(jìn)行聯(lián)系和對比學(xué)習,培養論從史出的意識;

  通過(guò)討論并辨證評價(jià)洋務(wù)運動(dòng),了解評價(jià)歷史事件的基本標準并初步學(xué)會(huì )使用,具備基本的辨證思考能力。

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

  重點(diǎn):洋務(wù)運動(dòng)的主要代表人物與主要內容。

  難點(diǎn):如何組織好課堂辯論;評價(jià)洋務(wù)運動(dòng)。

  教學(xué)過(guò)程:

  引入新課

  出示《法國佳士得拍賣(mài)圓明園鼠首兔首銅像》圖片 ,這些是今年來(lái)法國藝術(shù)品市場(chǎng)最高規格的文物珍品展之一。這些在海外漂泊了已經(jīng)140多年珍貴歷史文物什么時(shí)候能夠回到祖國懷抱的,會(huì )讓我們不得不想起近代史上的什么事件?對,是第二次戰爭英法聯(lián)軍搶劫、燒毀圓明園。

  學(xué)習新課

  (展示時(shí)間軸)讓我們把視線(xiàn)放在第二次戰爭剛剛結束的1860年,我們可以清楚地看到當歷史的進(jìn)入19世紀60年代的時(shí)候,貧弱的清政府在剛剛失敗于英法之手的時(shí)節,卻還要不得不去拼命鎮壓太平天國運動(dòng),這表明當時(shí)的中國面臨的是一種什么局面?(生答:內憂(yōu)外患)對,當時(shí)的清政府正處于內憂(yōu)外患之中。面對此背景,假如你是當時(shí)的一名朝廷重臣,你會(huì )向皇帝提出那些辦法解除危機呢?

  討論:(學(xué)生分組討論后發(fā)言,注意歸納要點(diǎn))

  那我們再來(lái)看看當時(shí)清政府內部一些官員是怎么說(shuō)的?

  課堂辯論:分別扮演洋務(wù)派和頑固派代表人物

  辯論結束教師著(zhù)即引導并展示洋務(wù)派曾國藩和李鴻章的話(huà)

  提問(wèn):兩人有一個(gè)共同的什么主張呢?(學(xué)習西方國家技術(shù))

  看來(lái)我們中也有一些同學(xué)與這些官員的想法不謀而合!這部分官員在戰爭中親眼目睹了或親身感受到了西方列強的堅船利炮,他們對清軍武器裝備的落后有切膚之痛,因此他們才敢于大膽拋棄“天朝上國”的落后觀(guān)念,提出了向洋人學(xué)習先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和軍事技術(shù)的想法,有這種思想的人在當時(shí)被稱(chēng)為洋務(wù)派,正是在他們的推動(dòng)下,洋務(wù)運動(dòng)拉開(kāi)了序幕,古老而落后的近代中國邁出了向西方學(xué)習的第一步,這也正是中國在近代化道路上邁出的第一步。

  洋務(wù)派如此積 極地主張向西方學(xué)習技術(shù),最終目的何在呢?

  (維護清朝統治)

  當時(shí),洋務(wù)派在中央和地方的主要代表有哪些人呢?大家看書(shū),勾畫(huà)出他們的名字。

  接下來(lái)請大家迅速瀏覽課文,用五到六個(gè)字歸納洋務(wù)派學(xué)習西方有幾大措施。

  (學(xué)生看書(shū)后回答:辦軍事工業(yè)、辦民用工業(yè)、辦近代教育、建近代海軍)

  課堂討論:全班分為四個(gè)大組,各專(zhuān)題研討一項洋務(wù)運動(dòng)的舉措;各大組又以四人為一個(gè)小組,合作完成各項任務(wù),各小組要確定一個(gè)中心發(fā)言人。

  第一小組問(wèn)題有:(軍事工業(yè))

 、俸献魍瓿裳髣(wù)派創(chuàng )辦近代軍事工業(yè)簡(jiǎn)表;

 、谟^(guān)察江南制造總局炮廠(chǎng)圖,分析和大刀、長(cháng)矛等傳統武器的手工制造相比,這些軍事工業(yè)大都采用了什么生產(chǎn)?

  (表格采用師生一問(wèn)一點(diǎn)的方式,然后問(wèn)其他同學(xué)有無(wú)異議。)

  洋務(wù)派首先從軍事工業(yè)做起鮮明地體現了這場(chǎng)運動(dòng)的哪個(gè)目的?(強兵)(再回答第二問(wèn),點(diǎn)對比圖)師生交流時(shí)注意讓學(xué)生看到機器生產(chǎn)開(kāi)始取代傳統的手工生產(chǎn),是中國人主動(dòng)地在傳統生產(chǎn)技術(shù)上做出的重大變革。所生產(chǎn)新式武器改變了洋務(wù)運動(dòng)前清軍以冷兵器為主的局面(點(diǎn)圖),一定程度上提高了戰斗力。

  到70年代,洋務(wù)派發(fā)現要維持軍事工業(yè)的運轉還要解決資金、燃料和原材料等來(lái)源的問(wèn)題,所以又創(chuàng )辦了一批為軍事工業(yè)服務(wù)的民用工業(yè)。我們來(lái)看第二小組的完成情況。

  第二小組問(wèn)題有:(民用工業(yè))

 、俸献魍瓿裳髣(wù)派創(chuàng )辦近代民用工業(yè)簡(jiǎn)表;②結合“小字”內容思考,開(kāi)平礦務(wù)局的煤發(fā)揮了什么重要作用?(表格采用師生一問(wèn)一點(diǎn)的方式,然后問(wèn)其他同學(xué)有無(wú)異議。)

  關(guān)于第二個(gè)問(wèn)題,老師給出了一段補充材料。(點(diǎn)出)

  輪船招商局和漢陽(yáng)鐵廠(chǎng)在抵制外國經(jīng)濟侵略方面也曾經(jīng)功不可沒(méi)。(點(diǎn)出)

  總結指出:(點(diǎn)出)洋務(wù)派興辦的軍事工業(yè)、民用工業(yè),采用了當時(shí)西方先進(jìn)的機器生產(chǎn)技術(shù),這是中國工業(yè)化的起點(diǎn)。

  第三小組問(wèn)題有:(教育)

 、傺髣(wù)派的教育舉措有哪些具體做法? ②結合七年級學(xué)習的八股取士的考試內容和目的比較,洋務(wù)派的教育舉措有哪些新變化?(點(diǎn)出對比圖)

  (師生交流時(shí)注意讓學(xué)生理解學(xué)習內容和途徑、目的發(fā)生了變化,打破了儒學(xué)壟斷教育的局面,開(kāi)啟了中國教育的近代化。)

  第四小組問(wèn)題有:(海軍)

 、傺髣(wù)派共創(chuàng )辦哪幾支海軍?②創(chuàng )辦海軍體現了洋務(wù)運動(dòng)的什么目的?(點(diǎn)出海軍對比圖)洋務(wù)派發(fā)展海軍同樣體現了強兵的目的,這也是清政府對海防態(tài)度發(fā)生的重大轉變。

  思考:洋務(wù)運動(dòng)在中國持續了30多年的時(shí)間,它最終有沒(méi)有實(shí)現富國強兵的目的呢?請大家結合前面所學(xué)19世紀90年代以后中國的遭遇思考并得出結論。(點(diǎn)出問(wèn)題)

  (學(xué)生回答:沒(méi)有實(shí)現,追問(wèn)為什么,展示時(shí)間軸突出洋務(wù)運動(dòng)后的重大史實(shí),指出甲午戰爭的慘敗與影響)

  (自由討論)洋務(wù)運動(dòng)沒(méi)有如愿地使中國走上富強的道路,那我們又應該如何客觀(guān)公正地評價(jià)這個(gè)重大的歷史事件呢?老師給出當今史學(xué)界對洋務(wù)運動(dòng)評價(jià)的主要觀(guān)點(diǎn)和評價(jià)歷史事件的標準,大家可以討論后表明你的態(tài)度,你支持哪一種?

  當今觀(guān)點(diǎn):

  A、徹底否定,沒(méi)有價(jià)值

  B、全面肯定,無(wú)可挑剔

  C、雖然失敗,但作用明顯

  (學(xué)生做出選擇后,讓學(xué)生用自己的'語(yǔ)言表述選擇的原因。在互動(dòng)交流中注意引導學(xué)生結合內容的學(xué)習加深理解。)

  老師是贊成C項的,因為這是一種公正全面的評價(jià)。我們也可以看看教材的說(shuō)法……,下面再請同學(xué)們看一段洋務(wù)派的代表人物李鴻章自己對洋務(wù)運動(dòng)的評價(jià)。

  教師總結:洋務(wù)運動(dòng)發(fā)生在中國近代社會(huì )新舊交替的特殊歷史階段中,是一次失敗的封建統治者的自救運動(dòng)!⊙髣(wù)派的主觀(guān)目的是維護封建社會(huì )統治,而不是把中國引用資本主義。它沒(méi)有使中國富強起來(lái),但引進(jìn)了西方先進(jìn)的科技,使中國出現了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運動(dòng)為中國近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗,培養了技術(shù)力量,在客觀(guān)上為中國民族資本主義的產(chǎn)生起到了促進(jìn)作用,為中國的近代化開(kāi)辟了道路。

  (點(diǎn)出小結提綱)我們今天系統地學(xué)習了洋務(wù)運動(dòng),同學(xué)們根據這個(gè)提綱,再到課文上去落實(shí)一下相關(guān)的知識要點(diǎn)。(2分鐘)

  總結和評價(jià):

  1、討論必須做好充分的準備,不然就會(huì )流于形式,膚淺而且不能解決問(wèn)題;

  2、分組是最大的問(wèn)題,小組多的話(huà),難以控制課堂紀律,組少的話(huà),組員人數多,一些調皮的學(xué)生是在濫竽充數。

歷史教學(xué)設計6

  一、教材分析

  1、教材的地位和作用:中國近代史呈現出兩條鮮明的主線(xiàn),其中之一就是外國的侵略與中國人民的反抗!妒諒托陆穭t是這條主線(xiàn)的一個(gè)重要體現,在中國歷史中占有重要地位。

  二、學(xué)情分析

  八年級學(xué)生歷史知識積累得較少,若要掌握較抽象的歷史概念,就必須運用淺化機制,使學(xué)生有更多的機會(huì )參與到教學(xué)中,真正成為學(xué)習的主體,才能逐漸培養起他們學(xué)習歷史的興趣。因此本課設計:課前師生共同搜集有關(guān)收復新疆的資料?梢哉f(shuō),自主學(xué)習和合作學(xué)習相結合,充分體現學(xué)生的'主體作用,學(xué)生的辯論、討論的發(fā)言更是體現學(xué)生課堂上的主體參與。

  三、教學(xué)目標

 、僦R目標:通過(guò)學(xué)習,使學(xué)生了解阿古柏侵占新疆的罪行和左宗棠收復新疆的史實(shí),掌握新疆行省的設置。

 、谀芰δ繕耍和ㄟ^(guò)引導學(xué)生對“海防”“塞防”之爭的討論,培養學(xué)生的歷史思維和語(yǔ)言表達能力。

  四、教學(xué)重難點(diǎn):

 、佟昂7馈薄叭馈敝疇。。

 、谑諒鸵晾绲闹匾院透冻龃鷥r(jià)的必要性。因為中國用一大塊土地和大量的賠款去換取一座山城,對于初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)是難以接受和理解的。

  五、教學(xué)過(guò)程:

  導入新課

  組織學(xué)生回顧上節課學(xué)過(guò)的線(xiàn)索,討論回答問(wèn)題:

  第二次鴉片戰爭的時(shí)間,以及最終的結果和給中國社會(huì )帶來(lái)的影響。

  組織學(xué)生學(xué)習和探究新課

  阿古柏侵占新疆

  學(xué)生閱讀11頁(yè)“導入框”和本目課文內容,根據教師的提問(wèn)在書(shū)上劃出或標注答案。

  1、根據13頁(yè)地圖,標明阿古柏入侵新疆的路線(xiàn)。(“浩罕國”→喀什噶爾→天山以南→[北疆]烏魯木齊→吐魯番等地)

  2、有人說(shuō)阿古柏“一仆二主”。請問(wèn)他的“二主”是哪兩個(gè)?(英、俄)其中哪個(gè)國家直接出兵占領(lǐng)伊犁?(俄)

  設疑過(guò)渡:如果你是清朝的官員,面臨著(zhù)新疆地區這么嚴重的危機,你會(huì )考慮怎么辦?(先讓學(xué)生合上課本,在小組里自由表達,然后要他們打開(kāi)課本看看當時(shí)實(shí)際上是怎樣處理這場(chǎng)危機的。)

歷史教學(xué)設計7

  教學(xué)目標

  太平天國領(lǐng)導集團的內部斗爭。安慶保衛戰。李秀成在上海附近的斗爭。天京保衛戰。太平天國運動(dòng)的歷史意義。

  通過(guò)對天京變亂的講解,使學(xué)生認識:領(lǐng)導集團內部矛盾的尖銳,造成太平天國的分裂,使革命力量元氣大傷;通過(guò)對先進(jìn)的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的進(jìn)步性和局限性的講解,培養學(xué)生提高運用辯證唯物主義分析和認識問(wèn)題的能力;通過(guò)對太平天國運動(dòng)的歷史意義的分析,使學(xué)生認識到太平天國是中國近代一次偉大的反封建反侵略的農民革命運動(dòng)。

  通過(guò)講述太平天國英雄們威武不屈的斗爭事跡,對學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)良傳統道德的教育;通過(guò)對天京變亂的講解,分析造成太平天國的分裂的原因,從而對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。

  教學(xué)建議

  1、教材分析:

  知識分析:太平天國運動(dòng)作為一次農民革命運動(dòng),是幾千年中國農民戰爭的峰。太平天國提出的革命綱領(lǐng)適應了廣大農民要求改變封建土地制度的強烈愿望,吸引了千百萬(wàn)農民投身革命,前后堅持斗爭14年,勢力發(fā)展到18省,建立與清政府相對峙的政權。就其斗爭的規模、水平而言,是以前歷次農民戰爭所不及的,它是中國農民戰爭最光輝的一頁(yè)。肩負反侵略反封建的雙重任務(wù),是時(shí)代賦予這次革命運動(dòng)的新內容。太平天國制定的基本國策和外交活動(dòng)都體現了維護國家主權和民族尊嚴的鮮明立場(chǎng)。

  地位分析:上一節課講述太平天國由興起到進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期,本節課講述的是天京風(fēng)云突變,太平天國領(lǐng)導集團內部出現了矛盾與變亂,大大削弱了革命力量,最終導致了太平天國運動(dòng)失敗的過(guò)程。

  重點(diǎn)分析:⑴太平天國的防御戰是本課的一個(gè)重點(diǎn)。因為它是后期斗爭的一個(gè)重要方面,且太平軍將士英勇頑強的戰斗精神在這里是一個(gè)集中體現,重點(diǎn)講解這一內容,有助于學(xué)生對太平天國后期斗爭的`認識和形成正確的態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。⑵太平天國運動(dòng)的失敗是本課的又一重點(diǎn)。因為這是兩節課最后的落腳點(diǎn)。而且,引導學(xué)生分析失敗原因和歷史意義,將有助于對學(xué)生能力的培養。

  難點(diǎn)分析:(1)太平天國領(lǐng)導集團內部斗爭的原因是難點(diǎn)。天京變亂是太平天國運動(dòng)由盛轉衰的轉折點(diǎn)。如何認識導致這一嚴重事件的原因和它所造成的危害是學(xué)習過(guò)程中的難點(diǎn)。(2)太平天國運動(dòng)失敗的原因是本課的難點(diǎn),特別是對農民階級局限性的分析,理論難度較大,若能以通俗的語(yǔ)言使學(xué)生接受,將有助于培養學(xué)生站在理論高度看問(wèn)題的能力;同時(shí)還可以形成一種思維模式,為以后知識的遷移打下基礎。

  對學(xué)生發(fā)展的影響:(1)通過(guò)對先進(jìn)的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的進(jìn)步性和局限性的講解和分析,培養學(xué)生提高運用辯證唯物史觀(guān)分析和認識問(wèn)題的能力。(2)通過(guò)對大平天國運動(dòng)失敗原因和歷史意義的分析,培養學(xué)生綜合分析問(wèn)題的能力。

  2、教法分析:

  關(guān)于“太平天國的防御戰”,建議教師先讓學(xué)生在課下閱讀有關(guān)課外讀物結合課本有關(guān)內容后發(fā)言,教師根據學(xué)生發(fā)言,列出提綱?筛鶕虒W(xué)需要補充一些反映太平天國將士與清政府英勇斗爭的史實(shí),例如:“陳玉成的勇敢與善戰”、“林?zhù)P祥、陳玉成、石達開(kāi)等人視死如歸的精神”、“天京保衛中天國將士英勇殉國”、“洪仁玕的絕命詩(shī)”等。

  關(guān)于“太平天國領(lǐng)導集團內部斗爭的原因”,使學(xué)生理解太平天國領(lǐng)導集團由于內部的矛盾發(fā)展到自相殘殺和分裂,最終導致太平天國元氣大傷、由盛轉衰其根本原因是農民階級的局限。

  關(guān)于“太平天國運動(dòng)失敗的原因”,通過(guò)引導學(xué)生討論得出農民階級的局限性是太平天國運動(dòng)失敗的主觀(guān)原因;中外反動(dòng)勢力勾結,敵人力量過(guò)于強大,是太平天國運動(dòng)失敗的客觀(guān)原因。

  教學(xué)設計示例

  太平天國后期的斗爭

  教學(xué)重點(diǎn):太平天國的防御戰、太平天國運動(dòng)的失敗

  教學(xué)難點(diǎn):太平天國領(lǐng)導集團內部斗爭的原因

  教法設計:教師講解,學(xué)生就部分問(wèn)題進(jìn)行討論。有條件的學(xué)?梢岳醚菔拘偷恼n件,進(jìn)行課堂教學(xué)。

  板書(shū)設計:

  太平天國后期的斗爭

  一、太平天國領(lǐng)導集團的內部斗爭

  天京變亂

  二、《資政新篇》

  三、太平軍抗擊中外反動(dòng)軍隊

  1、洪秀全重建太平天國領(lǐng)導核心

  2、太平軍抗擊中外反動(dòng)軍隊

 、俅蚱平贝鬆I(yíng)、江南大營(yíng)

 、诶钚愠纱笃蒲髽岅

 、坳愑癯杀Pl安慶

 、芾钚愠蛇M(jìn)攻上海

  四、天京保衛戰

  1、天京陷落(1864)

  2、太平天國運動(dòng)失敗的原因

  3、太平天國運動(dòng)的歷史意義

  教學(xué)過(guò)程:

  導入新課:

  已提問(wèn)方式回顧太平天國從金田起義、永安建制、進(jìn)軍武漢到定都天京,呈現出的蓬勃發(fā)展之勢。同時(shí)指出,太平天國進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期后,天京上空卻風(fēng)云突變。

  一、太平天國領(lǐng)導集團的內部斗爭

  1、天京變亂

  天京變亂是太平天國運動(dòng)由盛轉衰的轉折點(diǎn)。如何認識導致這一嚴重事件的原因和它所造成的危害是學(xué)習過(guò)程中的難點(diǎn)。

  教師指出太平天國定都天京后,領(lǐng)導集團內部逐漸出現明顯的問(wèn)題:在軍事斗爭上,驕傲輕敵,不思進(jìn)取,對主要戰略任務(wù)——滅亡清政權,沒(méi)有擺在應有的位置上。在統治方法上,制訂禮儀,用森嚴的封建等級制輔助宗教神學(xué)來(lái)鞏固統治。在個(gè)人生活上,貪圖享樂(lè ),廣建宮室,迅速奢靡腐化。在領(lǐng)導集團關(guān)系上,洪秀全避處深宮,楊秀清大權獨攬,權力重心偏移,彼此疏遠,為爭奪權勢而進(jìn)行的斗爭則愈演愈烈。

  分析導致這種情況的根本原因是什么呢?使學(xué)生認識:在任何情況下,太平天國的絕對平均主義理想都是不可能成為現實(shí)的,在缺乏先進(jìn)科學(xué)的革命理論指導的情況下,農-動(dòng)只會(huì )使封建的生產(chǎn)關(guān)系受到某種程度的沖擊、破壞,但絕不會(huì )徹底摧毀它,在這樣的社會(huì )基礎上建立起來(lái)的農民起義政權,不可避免地具有封建性,并會(huì )隨著(zhù)形勢的發(fā)展而日趨濃厚,太平天國的領(lǐng)導人作為小生產(chǎn)者的代表,隨著(zhù)地位的巨變,自覺(jué)不自覺(jué)地在追求平等的同時(shí)制造了新的不平等,在反對特權的同時(shí)建立起新的特權,無(wú)法超越歷史發(fā)展的規律。

  天京變亂的過(guò)程講述完后,指出楊秀清、韋昌輝及其部下數萬(wàn)人相繼被殺,石達開(kāi)率精兵20萬(wàn)出走。太平天國初期形成的領(lǐng)導核心已經(jīng)瓦解,主力部隊也所剩無(wú)幾,造成國中無(wú)人,朝中無(wú)將的困難,清軍趁機反撲,出現險惡的軍事形勢很易理解。除此以外,給太平天國運動(dòng)帶來(lái)的更深層次的影響還有:貪欲和特權從根本上破壞了原來(lái)的理想;濫殺和猜忌代替了團結合作;太平天國中央再也無(wú)人能像楊秀清那樣駕馭整個(gè)政治、軍事局面,行使指揮大權。從而使太平天國不僅是在軍事上,而是在各方面由盛轉衰。

  二、《資政新篇》

  小字,可指導學(xué)生閱讀。

  三、太平軍抗擊中外反動(dòng)軍隊

  1、洪秀全重建太平天國領(lǐng)導核心

  強調天京變亂后太平天國內部已是“國中無(wú)人、朝中無(wú)將”的岌岌可危的局面。這時(shí),洪秀全果斷地提拔了陳玉成、李秀成等一批朝氣蓬勃的青年將領(lǐng)。他們臨危受命,積極防御,給中外反動(dòng)勢力以沉重打擊,穩定了天京的局勢,使太平天國革命事業(yè)一度出現了轉機。另外,1859年,拜上帝教的最早信徒之一、洪秀全的族弟洪仁玕從香港輾轉來(lái)到天京,被封為干王,總理全國政事。同年陳玉成被封為英王,李秀成為被封為忠王。太平天國后期的三人領(lǐng)導核心形成了。

  2、太平軍抗擊中外反動(dòng)軍隊

  這部分內容史實(shí)部分可由安排學(xué)生活動(dòng),自行閱讀、講解,由教師歸納。

 、俅蚱平贝鬆I(yíng)、江南大營(yíng)

 、诶钚愠纱笃蒲髽岅

 、坳愑癯杀Pl安慶

 、芾钚愠蛇M(jìn)攻上海

  四、天京保衛戰

  1、天京陷落(1864)

  1862年初春,清軍分三路進(jìn)攻太平軍。到1864年,天京外圍已無(wú)回旋余地,城內將士食野草充饑,而圍城湘軍又增至5萬(wàn)余人,太平天國危在旦夕。6月,洪秀全病逝。7月,天京陷落,標志著(zhù)太平天國運動(dòng)的失敗。太平天國運動(dòng)雖然失敗,但天國的英雄們用鮮血和生命書(shū)寫(xiě)了中國人民抗爭的壯麗篇章,其頑強斗爭的精神永遠激勵著(zhù)后人。

  2、太平天國運動(dòng)失敗的原因

  太平天國失敗的原因可以分為兩方面:一是外因,中外反動(dòng)勢力聯(lián)合鎮壓太平天國,反革命力量大大超過(guò)革命力量;二是內因,有以下三點(diǎn):(1)農民是小生產(chǎn)者,他們不可能具有科學(xué)的世界觀(guān),掌握科學(xué)的理論武器;(2)農民階級不代表新的生產(chǎn)方式,不能徹底催毀封建經(jīng)濟、建立新的社會(huì )經(jīng)濟制度;(3)農民階級本身的弱點(diǎn)與缺點(diǎn),導致太平天國的不可避免地在斗爭中犯了一些戰略錯誤。強調內因是主要的,外因只有通過(guò)內因才起作用。

  3、太平天國運動(dòng)的歷史意義

  功績(jì)方面依據教材即可,另外指出太平天國運動(dòng)的失敗告訴我們:在半殖民地半封建的中國,單純的農民戰爭,不可能戰勝中外反動(dòng)勢力,取得民主革命的勝利。

歷史教學(xué)設計8

  一、教學(xué)目標

  適應知識與能力

  1、要求學(xué)生掌握人文主義思潮興起的歷史背景及其核心主張。

  2、要求學(xué)生理解文藝復興的概念,掌握文藝復興時(shí)期的杰出代表人物及其代表作,理解文藝復興的歷史影響。

  3、要求學(xué)生掌握新航路的原因和歷史條件、開(kāi)辟者、航行路線(xiàn)、新航路開(kāi)辟的歷史影響。

  4、通過(guò)在教學(xué)中引導學(xué)生畫(huà)知識結構示意圖,培養學(xué)生會(huì )用示意圖清理復雜歷史線(xiàn)索和壓縮歷史信息的能力。

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

  1、通過(guò)對“人文主義思潮”的分析,使學(xué)生認識到一定的文化是一定社會(huì )政治和經(jīng)濟的反映,人文主義思潮反映了新興資產(chǎn)階級的要求,成為文藝復興運動(dòng)的指導思想感情。

  2、通過(guò)對文藝復興運動(dòng)的學(xué)習,使學(xué)生認識到文藝復興時(shí)代光輝的文化成就,認識到文藝復興是思想文化領(lǐng)域的一場(chǎng)偉大的革命,具有反封建和反神學(xué)的進(jìn)步性,為近代資產(chǎn)階級文化奠定了基礎。

  3、分析新航路開(kāi)辟的.歷史背景和影響,使學(xué)生認識到新航路的開(kāi)辟需要具備一定的物質(zhì)基礎和技術(shù)條件,更需要航海者的勇氣和決心,認識到新航路的開(kāi)辟有著(zhù)重大而深遠的積極影響,但同時(shí)也為歐洲開(kāi)辟了殖民掠奪的道路。

  二、教學(xué)重、難點(diǎn)

  重點(diǎn)

  1、文藝復興

  2、新航路的開(kāi)辟

  難點(diǎn)

  1、人文主義思潮的階級本質(zhì)。

  2、文藝復興的歷史影響。

  3、新航路開(kāi)避的原因、歷史條件及其影響。

  三、教學(xué)對象分析

  針對學(xué)生對文藝復興、新航路的開(kāi)辟兩件事情知道的比較少,要求學(xué)生做好兩個(gè)準備

  1、課前按教師的布置利用圖書(shū)館和互聯(lián)網(wǎng)等歷史課程資源,搜集關(guān)于文藝復興的歷史背景、新航路開(kāi)辟的原因和條件等資料。

  2、回顧中國古代的有關(guān)內容,作好關(guān)于歐洲開(kāi)辟新航路與中國鄭和下西洋的異同的討論的準備工作,寫(xiě)出相關(guān)的歷史小論文,以便課上交流。

  四、教學(xué)策略及教學(xué)方法

  1、準備好文藝復興的背景、新航路開(kāi)辟的原因和條件等資料,提前做好討論歐洲開(kāi)辟新航路與中國鄭和下西洋的異同的指導步驟和總結發(fā)言。

  2、布置學(xué)生進(jìn)行關(guān)于文藝復興的背景、新航路開(kāi)辟的原因和條件等相關(guān)資料的搜集。

  3、利用掛圖、幻燈片等形式,將文藝復興時(shí)期的杰出代表人物和新航路開(kāi)辟的過(guò)程生動(dòng)地展現給學(xué)生,以加深學(xué)生對相關(guān)知識的理解。

  4、引導學(xué)生學(xué)生討論,用辯證的方式總結和評論“文藝復興”。

  5、通過(guò)引導學(xué)生畫(huà)知識結構示意圖,組織學(xué)生總結本課,回憶和鞏固知識。

歷史教學(xué)設計9

  一、根據新課標要求,突出教學(xué)目標設計的多層次要求,采用靈活多變的教學(xué)方式使學(xué)生在愉快的學(xué)習中完成預定目標。

  教學(xué)目標的設計不在僅僅局限在以往的認知性目標,更要發(fā)展學(xué)生的能力,對每一課的具體教學(xué)目標作認真分析和解讀,尤其是過(guò)程與方法目標、情感態(tài)度與價(jià)值目標等,力求確立有深度、有針對性和可操作性的新型教學(xué)目標。如《華夏之祖》一課,按新課標要求,教學(xué)目標應使學(xué)生了解中華文明起源的基本概況及相關(guān)遠古傳說(shuō),為后面的學(xué)習打下一定基礎,同時(shí)初步培養學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力以及全面、系統思考問(wèn)題和追蹤歷史發(fā)展線(xiàn)索的能力,并通過(guò)課文學(xué)習,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì )發(fā)展觀(guān)。為達到上述不同層次的目標,我采用的方法是首先在上課前布置任務(wù),讓學(xué)生通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò )等多種渠道搜集、獲取遠古文明的知識,在課堂上將所搜集信息加以匯總,并與課本內容相互補充,在上述自己動(dòng)手的過(guò)程中使學(xué)生對中華文明起源產(chǎn)生初步認識。然后,讓學(xué)生觀(guān)察課本中黃帝像、嫘祖紡織等插圖,并要求以故事、小品等形式表現出遠古時(shí)期人們的生活情況,想象黃帝對中華民族文明進(jìn)步所作出的各種貢獻,從而達到培養歷史感知、歷史想象的形象思維能力的目的,并使學(xué)生認識到我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對人類(lèi)文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國之情,增強民族意識。選擇活動(dòng)與探究的第一題,即讓學(xué)生分組分析、討論遠古傳說(shuō)與歷史事實(shí)之間的區別和聯(lián)系,最后得出結論,培養學(xué)生全面、系統思考問(wèn)題的能力。

  二、創(chuàng )造性使用教材——由“教教材”轉向“用教材教”。

  教材是為了有效反映和傳遞課程內容諸要素而組織的文字與非文字材料及所傳遞的信息。新課程理念強調“不是教教材,而是用教材”,言簡(jiǎn)意賅地表達了教材的性質(zhì)。新的教材觀(guān)認為,教材是國家課程方案和課程標準的主要載體,是學(xué)生在校學(xué)習的主要資源(而非唯一資源),是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(僅是依據),是“教學(xué)的工具”和教學(xué)的抓手。因此,教師在明確教學(xué)目標,開(kāi)始設計具體的教學(xué)方案時(shí),必須確立新的.教材觀(guān),創(chuàng )造性地使用教材,靈活地利用教材,使教材成為一種動(dòng)態(tài)的、生成性的資源。對教材的創(chuàng )造性使用包括教師在教學(xué)中對現成教材內容的沿用,也包括教師對教材內容的重構、處理加工,改編乃至增刪。通過(guò)一個(gè)多學(xué)期以來(lái)的探索,我覺(jué)得在對教材的創(chuàng )造性使用過(guò)程中應注意下面幾點(diǎn):

  1、重視使用教材提供的素材和例子。如《華夏之祖》一課,黃帝——“人文之祖”是全課的重點(diǎn)子目,如何讓學(xué)生對這一點(diǎn)產(chǎn)生深刻認同呢?

  第一,通過(guò)介紹炎、黃戰勝蚩尤,打破了氏族之間狹隘的界限,促進(jìn)了相互間的交流和融合,為華夏族的形成奠定了基礎,因而被尊為華夏族的祖先。

  第二,可以利用課文中提供的“傳說(shuō)中黃帝對中華文明的貢獻”這副插圖,使學(xué)生很直觀(guān)的認識到黃帝發(fā)明了衣裳、舟車(chē)、宮室、挖井等,為后世的衣食住行奠定了基礎,后人認為他對中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻,故稱(chēng)之為華夏的“人文初祖”。

  第三,還可以利用人們祭拜、憑吊黃帝嶺的圖片資料,說(shuō)明黃帝在中華民族心目中的崇高地位。

  2、深入分析和挖掘教材內容的多重價(jià)值。教師在教學(xué)中,既要重視知識的遷移價(jià)值,更要深入分析和挖掘知識的認知價(jià)值和情意價(jià)值,要看到教材背后所蘊含的思想、觀(guān)點(diǎn)和方法。如學(xué)習《華夏之祖》一課,不僅要使學(xué)生認知黃帝是中華民族的人文之祖,更要適當提升高度,使學(xué)生認識到中華民族的祖先在人類(lèi)文明進(jìn)步過(guò)程中所作出的貢獻,培養愛(ài)國之情和民族自豪感。這一點(diǎn),我是選擇讓學(xué)生在課前做好預習工作,通過(guò)各種途徑盡可能多的搜集有關(guān)黃帝和遠古文明的故事、資料,使學(xué)生在自己動(dòng)手的過(guò)程中對黃帝對人類(lèi)文明的貢獻產(chǎn)生直觀(guān)、深刻的印象。在課堂上,同學(xué)們分別敘述完自己搜集的小故事、資料之后,再反過(guò)來(lái)思考、想象如果沒(méi)有上述發(fā)明,人們的生活會(huì )是怎么一幅狀況?這樣通過(guò)正反強烈對比進(jìn)一步突出中華民族遠古祖先對人類(lèi)文明發(fā)展所做的偉大貢獻。

  3、根據學(xué)生的實(shí)際,合理調整教材結構體系。教材體系的構建是教材編寫(xiě)者根據課程目標,綜合考慮學(xué)科知識的邏輯順序、學(xué)生的認識順序和心理發(fā)展順序而形成的。在這一過(guò)程中,編寫(xiě)者考慮的是學(xué)生群體共同的發(fā)展規律,難以充分體現特定群體和個(gè)體在認知和心理發(fā)展上的差異。因此,教師在具體教學(xué)過(guò)程中,應在深入理解和全面把握教材編寫(xiě)體系的基礎上,根據所教學(xué)生的認知發(fā)展規律和心理特點(diǎn),合理調整教材體系,形成自己的教學(xué)思路,使教學(xué)設計最大程度的適應最多的學(xué)生。在《華夏之祖》一課的教學(xué)設計過(guò)程中,考慮到所面對的是初一年級,學(xué)生多數還帶著(zhù)孩童心理,喜歡吸引人的小故事,生動(dòng)活潑的上課方式。所以,我決定打破教材的安排,在課題“華夏之祖”之后,直接提出問(wèn)題:誰(shuí)是華夏之祖?(學(xué)生由于預習過(guò),故能順利答出黃帝是華夏之祖)緊接著(zhù)提問(wèn):為什么說(shuō)黃帝是人文之祖?(要求學(xué)生用所搜集的或課本中的史實(shí)來(lái)說(shuō)明)學(xué)生一般能展示自己所掌握的各種小故事,有的是根據課本中“傳說(shuō)中黃帝對中華文明的貢獻”這副插圖進(jìn)行回答。這樣在整個(gè)教學(xué)流程中,實(shí)際上是將第二子目錄“黃帝——人文之祖”放到了第一子目錄“炎黃戰蚩尤”之前。如此做的好處是:

  一、配合了學(xué)生的課前預習,在課堂一開(kāi)始便充分調動(dòng)了學(xué)生積極參與課堂的積極性。

  二、把炎黃戰勝蚩尤放在后面講,通過(guò)分析說(shuō)明黃帝此舉促進(jìn)了氏族間的交流和融合,為華夏族的形成奠定了基礎,再將其作為黃帝為中華民族進(jìn)步作出貢獻的一個(gè)例證,便水到渠成成了,不會(huì )出現學(xué)生不易理解的情況。

  三、讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主體,而教師作為引導者,任務(wù)是通過(guò)設計豐富多彩的學(xué)習情景和探究活動(dòng),引導學(xué)生通過(guò)自主探究、合作學(xué)習,全面實(shí)現課程目標。新課程理念強調學(xué)生是學(xué)習的主體,教師“教”應該是為了“不教”,這就要求教師在教學(xué)中應學(xué)會(huì )把教的過(guò)程轉化為學(xué)的過(guò)程,充分發(fā)揮課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位和教師的主導作用。我在教學(xué)中一直堅持在三個(gè)方面發(fā)揮學(xué)生的主體作用:

  1、課前預習。發(fā)揮學(xué)生的主體性,并不是一句空話(huà),而應該落實(shí)到教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節中去,第一環(huán)節當然是預習工作。一個(gè)富有吸引力的預習任務(wù),往往能在課堂教學(xué)開(kāi)始之前,便引發(fā)出學(xué)生極大的學(xué)習熱情,為隨后的課堂教學(xué)、課后研討作出很好的鋪墊。如《華夏之祖》一課,涉及的重點(diǎn)知識有兩個(gè),“黃帝——人文之祖”以及“禪讓制”。圍繞這兩個(gè)重點(diǎn),我設計的預習任務(wù)也是兩個(gè):搜集有關(guān)黃帝的各種傳說(shuō)和查找有關(guān)禪讓制的有關(guān)知識。這兩個(gè)任務(wù)由學(xué)生根據自身興趣和能力自由選擇。實(shí)踐的結果,第一個(gè)任務(wù)選擇的人比較多,且完成效果也很理想,這充分反映了初一學(xué)生的學(xué)習興趣所在和能力所及。第二個(gè)預習任務(wù),雖然選擇的學(xué)生不多,但是完成的質(zhì)量還是不錯的,只是在課堂上由預習這個(gè)問(wèn)題的同學(xué)解釋“禪讓制”時(shí),出現其余學(xué)生很難理解的情況。我認為這并不能說(shuō)明解釋的同學(xué)預習工作做的不好,而只是反映了同一個(gè)班級中,學(xué)生學(xué)習能力和接受能力的差異。對這種理解、接受的差異,就需要教師進(jìn)行平衡。因此,通過(guò)預習,我們不僅能有效的調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性,而且能很快的發(fā)現學(xué)生在學(xué)習中存在的一些問(wèn)題,從而針對這些問(wèn)題進(jìn)行有效訓練。

  2、課堂參與。課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單地把教材搬進(jìn)教案,把教案搬進(jìn)課堂、黑板;同時(shí)讓學(xué)生搬進(jìn)筆記,搬進(jìn)作業(yè),作為標準搬進(jìn)答案、搬進(jìn)考卷的過(guò)程,而是師生共同對話(huà)、同共探究、共同發(fā)展的過(guò)程。因此,在課堂教學(xué)中,我努力創(chuàng )造條件讓學(xué)生自主的學(xué)習,而不是聽(tīng)教師滿(mǎn)堂灌。如在《華夏之祖》一課的教學(xué)中,為了激發(fā)學(xué)生的興趣,擴展他們的知識面,我通過(guò)投影儀展示《黃帝》圖、《炎黃戰蚩尤示意圖》,然后請兩位學(xué)生到講臺上來(lái),根據圖示為其他同學(xué)解釋黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區域。這樣不僅使學(xué)生對炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰有更直觀(guān)的了解和認識,而且也鍛煉了他們的心理素質(zhì)和語(yǔ)言表達能力。

歷史教學(xué)設計10

 。ㄒ唬┍仨毟陆虒W(xué)觀(guān)念,貫徹落實(shí)原則。

  新編高中歷史教學(xué)大綱和教材,依據鄧小平同志提出的“教育要面向現代化、面向世界、面向未來(lái)”的思想,全國教育工作會(huì )議關(guān)于全面推行素質(zhì)教育,創(chuàng )新工程,深化教育教學(xué)改革的精神及世界發(fā)展潮流編寫(xiě)的,融于了現代教育理念。因此我們的教學(xué)理所當然應該依此指示精神設計。也就是說(shuō),更新教學(xué)觀(guān)念,落實(shí)四條原則:

  1、開(kāi)放性原則。歷史教學(xué)必須具有開(kāi)放的思想,“要改變思想的參照系,擴大思維的空間,從過(guò)去那種狹隘的、封閉型中解放出來(lái),變?yōu)閷拸V型”的教學(xué)觀(guān)念(黃濟《教育哲學(xué)》P119)。在教學(xué)內容方面要求置中國歷史于世界環(huán)境之中,從更為廣闊的領(lǐng)域來(lái)認識中國歷史和文化,以更為現實(shí)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)講解世界歷史和文化;適度向教材以外方面拓寬,引入體現時(shí)代性的史學(xué)新信息,加強與其他學(xué)科間交叉滲透結合。要求注重培養學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng )新思維,尤其是發(fā)散思維。要求樹(shù)立正確的國際意識,增強積極參與國際活動(dòng)和國際競爭的意識。在教學(xué)方式上要求打破傳統封閉式教學(xué),因教學(xué)對象、內容、環(huán)境等方面的不同而變化,并注意由課內校內延伸到課外校外。

  2、民主性原則。教學(xué)中要求教師教學(xué)觀(guān)念民主,樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想;教學(xué)方法民主,充分尊重學(xué)生的人格;教學(xué)行為民主,教態(tài)和諧、平易近人,多與學(xué)生“商量”,建立平等和諧的人際關(guān)系。

  3、學(xué)生主體、教師主導性原則。在教學(xué)中堅持以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮他們自身已具備的思想素質(zhì),智力能力,獨立性和自主性的作用,把學(xué)生樹(shù)立“主體意識”和“學(xué)會(huì )學(xué)習”作為教學(xué)設計的主要點(diǎn)考慮。教師要重視“主導”作用,特別是采取現代教育技術(shù)引導學(xué)生。

  4、發(fā)展性原則。要把教學(xué)的著(zhù)眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面,研究學(xué)生的認知障礙,尤其是學(xué)習心理方面的問(wèn)題;激發(fā)學(xué)生的求知欲,推動(dòng)他們在自覺(jué)地參與學(xué)習的過(guò)程中重視自身的發(fā)展,尤其是思維能力的提高和創(chuàng )新意識,創(chuàng )造能力的培養;樹(shù)立正確的道德觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),形成健全的人格,具有符合社會(huì )發(fā)展需要的公民意識和人文素養。

 。ǘ┍仨殰p輕學(xué)生負擔,澄清四個(gè)問(wèn)題

  新教材面向全體學(xué)生,其目的是使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都能得到和諧的發(fā)展;新教材是從高中學(xué)生的實(shí)際出發(fā)編寫(xiě)的,每個(gè)學(xué)生都可在其各自的基礎上得到提高和發(fā)展,新教材是以全面發(fā)展為基礎的,要求通過(guò)學(xué)習,使學(xué)生生產(chǎn)一種內驅力,從而增強自信、自立的能力,并由此獲得成功的體驗。新教材如何設計,使學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔得以減輕呢?

  1、要清除應試教育影響。長(cháng)期以來(lái),學(xué)校存在著(zhù)片面追求升學(xué)率的傾向,造成學(xué)生負擔過(guò)重,嚴重地損害了學(xué)生的身心健康。這種傾向同樣存在于高中歷史教學(xué)之中。新教材的教學(xué)設計如果不能改變應試教育的這種定式,仍然堅持單純的背誦名詞,記憶年代,增加作業(yè)量的做法,依然采取訂正、改錯,不斷重復知識點(diǎn)的教法,就不可能實(shí)現提高素質(zhì)的要求。從素質(zhì)教育要求看,記憶只是學(xué)習知識的一種行為習慣和技能。教師應幫助學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣,尋找學(xué)生由知識障礙、能力障礙和情感障礙所引起的矛盾,并且提供一種消除這些矛盾的捷徑。教師應在教育中發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性、興趣和才能。所以,歷史教師必須從應試的模式影響中解脫出來(lái),才能設計出最佳效果的教學(xué)方案,才能減輕學(xué)生負擔。

  2、應正確認識系統性。歷史教學(xué)的內容是從人類(lèi)的全部知識中選擇的。而歷史材料浩如煙海,無(wú)所不包,每個(gè)系列自成體系。如政治、軍事、經(jīng)濟、文化、民族、外交等,各自?xún)炔坑挚煞譃橐恍┬〉南到y。因此,每個(gè)時(shí)代歷史教材的內容都是自成系統的。編寫(xiě)者按照當時(shí)的需要選定教材的內容,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,視野與思路的.變化,內容必須有所變化,這就成了新的系統。歷史教師在教學(xué)中只有按照這種相對系統,科學(xué)有序地進(jìn)行教學(xué),才能圓滿(mǎn)地完成任務(wù),切不可貪多求全,片面地理解系統性。比如,新教材一方面加強經(jīng)濟史、文化史,尤其是科技史的內容,增加了中國現代史的內容,另一方面簡(jiǎn)化了事件的過(guò)程或歷史現象的描述,加強了宏觀(guān)知識和理性知識,這是符合社會(huì )發(fā)展的需要的,在教育實(shí)踐中,我們就不能把用于開(kāi)拓學(xué)生視野的教學(xué)內容自成體系,層層加碼,把增加或刪去的點(diǎn),擴大成線(xiàn),連成面;這種把廣闊分散的點(diǎn)變成專(zhuān)深嚴密的線(xiàn)的做法,勢必加重學(xué)生的負擔。所以一個(gè)最佳的教學(xué)設計,必須正確認識系統性。

  3、需要正確認識重點(diǎn)與難點(diǎn)。重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定,對于教學(xué)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,它關(guān)系到教師對教材的組織、內容的調整及資料的選擇。分清重點(diǎn)、難點(diǎn)可以幫助學(xué)生從復雜紛繁的歷史過(guò)程中理出頭緒,抓住中心環(huán)節,從典型的歷史事件中看到歷史的本質(zhì)。從這個(gè)意義上說(shuō),分清重點(diǎn)、難點(diǎn)是設計最佳教學(xué)方案的關(guān)鍵。目前,對于什么是重點(diǎn)的理解雖然不盡相同,但是對于作為判斷重點(diǎn)的依據則基本上相近的。即認為教學(xué)重點(diǎn)是指教材中體現歷史基本線(xiàn)索、主要環(huán)節的那部分內容。教學(xué)難點(diǎn)就是教材中學(xué)生較難理解、較難掌握的那部分內容。由于教學(xué)重點(diǎn)不明確而增加學(xué)生負擔的事情較為普遍。我們認為在使用新教材時(shí),教師必須重新審定教學(xué)重點(diǎn),只有認準教學(xué)重點(diǎn),才能達到最佳效果,減輕學(xué)生負擔。我認為從以下三方面來(lái)分析教材重點(diǎn):

  第一,從事物的矛盾規律看,應該抓住歷史發(fā)展過(guò)程中起著(zhù)領(lǐng)導、決定作用的矛盾,即主要矛盾或主要環(huán)節。

  第二,從事物之間的聯(lián)系看,要把一事物與他事物間相互聯(lián)系,相互影響的關(guān)鍵點(diǎn)為教學(xué)過(guò)程中的著(zhù)眼點(diǎn)。

  第三,要圍繞當時(shí)形勢來(lái)確定教學(xué)重點(diǎn)。

  4、如何理解彈性!皬椥浴卑雌浔疽馐窍胗靡槐窘滩哪芡瑫r(shí)調動(dòng)不同程度學(xué)生的學(xué)習積極性,使水平較高的學(xué)生能感到滿(mǎn)足,讓水平較低的學(xué)生,經(jīng)過(guò)努力也可以接受。這種一本多用的設想當然有它的道理。但是,這種“彈性”往往運用得不好,很多教學(xué)設計因此而加重了學(xué)生的負擔。究其原因,一方面是因為學(xué)生水平標準不好掌握,“高”與“低”的界線(xiàn)不好界定,尤其是它的“亦此亦彼”的特性,使教師不易分辨。另一方面是由于教師的自尊心,一般地說(shuō),每個(gè)教師都希望以較高水平、較豐富的內容教給自以為較高水平的學(xué)生,所以“彈性”中往往是上彈較多,搞得教學(xué)設計中繁瑣龐雜,無(wú)疑加重了學(xué)生負擔。新教材“彈性”不僅表現在課文、文獻資料、圖表,而且表現在“閱讀與思考”,教師必須切實(shí)把握學(xué)生水平,改進(jìn)教法,才能順利完成任務(wù)、實(shí)現目的。

歷史教學(xué)設計11

  【教材分析】

  教材是在學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)單試驗初步體驗了圓周率和利用圓周率計算圓的周長(cháng)之后安排了這個(gè)數學(xué)閱讀內容,為學(xué)生展示了圓周率的研究簡(jiǎn)史,介紹了相關(guān)的圓周率的研究方法,為學(xué)生打開(kāi)了一扇窺視數學(xué)文化發(fā)展史的窗戶(hù),為進(jìn)一步理解圓周率的意義,及今后中學(xué)的相關(guān)數學(xué)學(xué)習,留下一片想象的空間。教材羅列了在圓周率研究歷史中最為重要的人物及方法,從古至今,涵蓋中外,以圓周率的探索過(guò)程為主線(xiàn),以體現圓周率的文化價(jià)值為主格調,來(lái)滿(mǎn)足孩子們的好奇心,通過(guò)閱讀來(lái)挖掘圓周率蘊含的教育價(jià)值,感受數學(xué)的魅力,激發(fā)研究數學(xué)的興趣。

  本閱讀內容信息量大、數學(xué)術(shù)語(yǔ)多、理解困難。涉及到圓的內接、外切正多邊形、割圓術(shù)、勾股定理、投針試驗等數學(xué)術(shù)語(yǔ),在給學(xué)生帶來(lái)大量信息的同時(shí),也為他們帶來(lái)了大量的疑問(wèn),但這些疑問(wèn)并非本節課的重點(diǎn),重點(diǎn)在于“閱讀——熏陶”。

  【學(xué)生分析】

  學(xué)生在接觸這部分內容之前,在“圓的周長(cháng)”部分進(jìn)行了簡(jiǎn)單的圓周率的測量試驗研究時(shí),部分同學(xué)已經(jīng)了解了祖沖之的相關(guān)成就,然而對阿基米德和劉徽的成就知之甚少,對“投針試驗”基本上沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò);另外,學(xué)生的了解一般停留在簡(jiǎn)單的知識常識上,對于圓周率的計算研究方法及其蘊含的數學(xué)思想很少涉及。(經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單調查,知道“祖沖之及其對圓周率的貢獻的大約占90%,然而直到劉徽的割圓術(shù)的只有大約8%,聽(tīng)說(shuō)過(guò)”投針試驗“的人數為零。)

  作為六年級的學(xué)生,作為處在高度現代化的城市——深圳的學(xué)生,他們運用圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò )搜集信息的能力非常強,對于這部分閱讀資料的興趣濃厚,許多學(xué)生都已經(jīng)迫不及待的閱讀、查閱(已經(jīng)提前閱讀的人數大約占85%)。因此,不妨把閱讀任務(wù)下放到課外,把搜集“圓周率的歷史”資料作為課前實(shí)踐作業(yè),把課堂作為交流、釋疑的平臺。

  【學(xué)習目標】

  知識與技能:閱讀圓周率的發(fā)展簡(jiǎn)史,感受數學(xué)知識的探索過(guò)程, 了解圓周率的研究史上的相關(guān)知識及做出重要貢獻的人物和研究方法。

  過(guò)程與方法:通過(guò)自主搜集圓周率的相關(guān)資料、交流體驗,培養收集信息、整合信息,提高質(zhì)疑、理解的能力。在閱讀理解過(guò)程中,體驗數學(xué)研究方法發(fā)展的過(guò)程、極限思想、圓周率精確位數的現代價(jià)值等,為今后的.。數學(xué)學(xué)習提供一定的參考價(jià)值。

  情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):通過(guò)閱讀“圓周率的歷史”,體驗數學(xué)文化的魅力,激發(fā)研究數學(xué)的興趣,在閱讀劉徽、祖沖之的相關(guān)成就時(shí)激發(fā)民族自豪感。

  【教學(xué)過(guò)程】

 。ㄒ唬┙涣餍畔

  師:回憶一下,怎樣計算一個(gè)圓的周長(cháng)?同學(xué)們搜集了關(guān)于圓周率歷史的信息,拿出來(lái),讓我們來(lái)交流一下搜集到的信息吧!

  學(xué)生分小組交流信息,教師板書(shū):圓周率的歷史

 。ǘ┓窒硇畔

  師:我們收集到的資料可能各不相同,讓我們來(lái)一同分享吧!

  師:圓周率的研究歷史經(jīng)歷的時(shí)間是很長(cháng)的,我們搜集到的信息也是很豐富的,老師建議讓我們這樣來(lái)分享這些信息吧:把圓周率的歷史分為三個(gè)時(shí)期——測量計算時(shí)期、推理計算時(shí)期、新方法時(shí)期,可以嗎?

  1.測量計算時(shí)期

  師:哪個(gè)小組來(lái)介紹第一個(gè)時(shí)期——測量計算時(shí)期?

  小組代表交流。

  師:看看他們的研究方法,好像我們曾經(jīng)用過(guò)。

 。ń處煱鍟(shū):研究方法:觀(guān)察、測量、計算,研究結論:周三徑一)

  2.推理計算時(shí)期

  師:第二個(gè)時(shí)期。

  小組代表交流。

  師:讓我們來(lái)看看書(shū)上對于他們的介紹吧。

  學(xué)生閱讀教材第14頁(yè)至15頁(yè)關(guān)于阿基米德、劉徽和祖沖之的介紹。

  師:在分享知識的同時(shí),有問(wèn)題一起分享、一起思考嗎?

  小組分享并計算驗證。

  師:能寫(xiě)出一個(gè)特別接近圓周率的分數,是一件非常有意思的事。他們究竟用什么樣的方法,能不需要測量就能計算圓周率呢?

  教師展示多媒體課件:

  阿基米德的方法:出示圓的內接六邊形、外切正六邊形圖形;接著(zhù)出示圓的內接正十二邊形、外切正十二邊形圖形。

  師:圓的周長(cháng)處于內外兩個(gè)正六邊形之間,同樣,也會(huì )處在內外兩個(gè)正十二邊形之間,這樣,越來(lái)越接近圓的周長(cháng)。

  劉徽的方法:

  他由圓內接正六邊形算起,逐漸把邊數加倍,算出正12邊形、正24邊形、正48邊形、正96邊形……的面積,這些面積會(huì )逐漸地接近圓面積。這是一種非常重要的數學(xué)思想。按照這樣的思路,劉徽把圓內接正多邊形的面積一直算到了正3072邊形,并由此而求得了圓周率 為3.14和 3.1416這兩個(gè)近似數值。

  師:祖沖之用什么方法得到那么精確的圓周率,已經(jīng)很難知道了,但可以肯定劉徽的方法給了他很大的啟發(fā)和影響。

  3.新方法時(shí)期

  師:劉徽和祖沖之的方法,是不是就可以這樣一直推下去呢?

  師:由于計算工具的限制,可以說(shuō),祖沖之的成就已經(jīng)把圓周率的精確程度推倒了極致,計算量太大了。但是,隨著(zhù)電子計算機的出現,這個(gè)問(wèn)題順利解決了,π小數點(diǎn)后面的精確數字發(fā)展到成千上萬(wàn)、甚至幾萬(wàn)億位。有些人還用圓周率來(lái)鍛煉記憶能力呢。

  師:另外,聰明的數學(xué)家還利用似乎與圓不相關(guān)“投針”的方法來(lái)計算圓周率,竟然和祖沖之的結果基本接近!讓我們來(lái)欣賞一下圓周率的新方法時(shí)期吧。

  學(xué)生看書(shū)第15頁(yè),“投針試驗”和“電子計算機的革命”部分。

  師:怎么樣?有什么想說(shuō)的?

  學(xué)生交流。

  許多學(xué)生表示同樣的疑問(wèn)。

  多媒體課件演示布豐的“投針試驗”。

 。ㄈ┳屛覀儊(lái)分享感受

  師:我們還有許多感受沒(méi)有說(shuō)出來(lái),也還有許多信息沒(méi)有聽(tīng)到,讓我們再次分享各自獲得的信息和感想吧!

  在這節課中,我們體會(huì )了民族精神,體會(huì )了中國的自豪感。

  【教學(xué)反思】

  《數學(xué)閱讀》在課程改革之前的教材中從未涉及,就是在課程改革之后的教材中也很少安排。在和學(xué)生對“圓周率的歷史”的共同解讀之后,有了許多收獲,也留下了一些思考:

  1.豐富的內容,讓學(xué)生學(xué)會(huì )獲取

  這部分內容豐富,他們也非常感興趣,同時(shí),作為現代城市的孩子,他們也有能力利用網(wǎng)絡(luò )、書(shū)籍等自主獲取圓周率歷史的相關(guān)知識。事實(shí)證明,他們可以獲得相關(guān)的大部分資料。

  2.大量的信息,讓學(xué)生學(xué)會(huì )分享

  圓周率歷史的信息量非常大,一個(gè)人獲取的信息可能各有不同,此外,學(xué)生的獲取信息的能力也各有差異,他們需要分享。在本節課中,我把“分享”作為主線(xiàn),給他們設計好分享的步驟,主持分享的過(guò)程。他們在分享中互相學(xué)習,了解圓周率的歷史、數學(xué)思想、民族自豪感……

  3.深奧的數學(xué)思想和知識,需要怎樣的引導和解釋

  在圓周率的歷史中,涉及到許多深奧的數學(xué)思想和知識,有極限思想、概率思想、外切、內接、勾股定理等,雖然本節課的重點(diǎn)在感受圓周率的這一歷史文化,但這些深奧的數學(xué)思想和知識,他們不會(huì )熟視無(wú)睹,他們渴望了解。因此,我準備了多媒體資料,給他們適當了解的機會(huì ),但學(xué)生在接觸的過(guò)程中,似乎明白了一些,但也有一部分學(xué)生感覺(jué)疑問(wèn)越來(lái)越多,怎樣的引導才更為適合他們?

歷史教學(xué)設計12

  一、規避知識碎片化,實(shí)踐教學(xué)主題化

  本課的課程內容是知道宋代南方經(jīng)濟的發(fā)展,理解中國古代經(jīng)濟重心的南移;知道宋元時(shí)期商業(yè)貿易的繁榮。本課主要學(xué)習三個(gè)子目的內容:農業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的興盛和商業(yè)貿易的繁榮。三部分關(guān)于發(fā)展的表現方方面面,內容豐富,很容易知識碎片化。為了“去碎片化”,我認為本課在教學(xué)設計中應該實(shí)踐教學(xué)“主題化”。本課重點(diǎn)要解決的問(wèn)題是為什么兩宋時(shí)期經(jīng)濟的發(fā)展和變化,最終促成了中國古代經(jīng)濟重心的南移,這就是本課的主題。所以,本課在進(jìn)行“主題化”教學(xué)設計時(shí),緊緊圍繞主題進(jìn)行知識整合和活動(dòng)設置,體現出三部分內容之間聯(lián)系密切,農業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展推動(dòng)商業(yè)繁榮局面的出現,兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟的全面發(fā)展直接導致了南宋時(shí)期經(jīng)濟重心南移的完成,這樣就將歷史教學(xué)內容都有效地串聯(lián)組合起來(lái),成為有遷移力量的知識群,形成宏觀(guān)的大歷史。

  二、開(kāi)發(fā)圖片資源,培育歷史學(xué)科素養

  很多七年級學(xué)生對經(jīng)濟類(lèi)歷史內容不太感興趣,感覺(jué)距離他們很遙遠,但本課教材中圖片資源豐富,圖片的直觀(guān)性、趣味性讓學(xué)生對讀圖說(shuō)史這一方式喜聞樂(lè )見(jiàn)。因此,本課教學(xué)中對圖片資源進(jìn)行了充分的開(kāi)發(fā)利用。本課教學(xué)設計中使用了14幅圖片,大部分來(lái)自課本和地圖冊,引導學(xué)生對圖片加以觀(guān)察、解讀,從而提高學(xué)生的學(xué)習興趣,培養學(xué)生的學(xué)科素養。

 。ㄒ唬陡@圖》

  宋代的《耕獲圖》是了解宋代江南農業(yè)生產(chǎn)狀況難得的形象材料。先引導學(xué)生觀(guān)察這幅圖片,教給他們觀(guān)察的順序和方法,讓他們描述畫(huà)面上的情景。然后讓他們從《耕獲圖》所蘊含的信息中找出南方農業(yè)得到發(fā)展的原因:第一,青山綠水,片片肥田,說(shuō)明江南具有發(fā)展農業(yè)的優(yōu)越自然條件。第二,農民的`勞動(dòng)場(chǎng)面和莊主悠閑自得情景,說(shuō)明社會(huì )安定,這就為農業(yè)的發(fā)展創(chuàng )造了條件。第三,出現翻車(chē),這是因為北人南遷,不僅為南方農業(yè)生產(chǎn)提供了勞動(dòng)人手,還帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),加快了南方農業(yè)發(fā)展的速度。課本上有一張圖片上的秧馬就是一種先進(jìn)的拔秧工具。畫(huà)面中還出現了一人一牛犁耕的方法,說(shuō)明宋代南方耕作技術(shù)有了長(cháng)足的進(jìn)步,并超過(guò)了北方。從畫(huà)面上看,既有插秧,又有收獲,反映了江南一年兩熟的雙季稻生產(chǎn)情況。這樣先引導學(xué)生讀圖,創(chuàng )設情境,通過(guò)一說(shuō)一問(wèn),縮短了歷史與現實(shí)、教材和學(xué)生之間的距離,學(xué)生的注意力、興趣被老師調動(dòng)起來(lái),在求知欲的作用下,有利于歷史理解,巧妙地利用圖片來(lái)突破教學(xué)重難點(diǎn),教學(xué)起到事半功倍的作用。

 。ǘ肚迕魃虾訄D》

  《清明上河圖》就如宋朝社會(huì )的一部“小百科全書(shū)”。請學(xué)生說(shuō)說(shuō)從《清明上河圖》中獲得了哪些信息。從汴河上的舟楫往來(lái),想到了宋代汴河漕運的繁華;住宅和商鋪混在一起,發(fā)現這就打破了坊與市的限制;畫(huà)面中商鋪林立、酒旗飄揚、熙熙攘攘,熱鬧非凡,面對《清明上河圖》,能感受到宋朝社會(huì )的市井氣味和繁華氣象撲面而來(lái)。引導學(xué)生仔細地觀(guān)察圖一,可以看到城外的虹橋,虹橋上兩邊有一些房子,可能是做什么用的?這是一種什么現象呢?由此給學(xué)生介紹一個(gè)新詞:“草市”。在宋代,緊臨州縣城郭發(fā)展起來(lái)的新的商業(yè)市區被稱(chēng)為“草市”。北宋時(shí),隨著(zhù)商品經(jīng)濟的發(fā)展和城市人口的增加,有些城市商業(yè)區域擴大到城外,這就形成了草市。而《清明上河圖》中所描繪的虹橋上兩邊的房屋,就是草市的前身。再請學(xué)生觀(guān)察圖三,設置問(wèn)題:猜一猜,“正店”兩字旁邊的大門(mén)上面是什么?追問(wèn):為什么要用燈箱呢?由此,引出夜市。這樣設計依圖為據,因勢利導,再輔以問(wèn)題驅動(dòng),賦予圖片一定的深度和生命力,起到“以圖代文,無(wú)文之史”的作用,讓歷史在學(xué)生的眼里和腦海里鮮活起來(lái)。

 。ㄈ端未(jīng)濟發(fā)展》圖及漢、唐、宋代經(jīng)濟分布圖

  本課還使用了《宋代經(jīng)濟發(fā)展》圖及漢、唐、宋代經(jīng)濟分布圖,這些地圖顯示了歷史事件發(fā)生的空間,有助于學(xué)生直觀(guān)地感受經(jīng)濟重心南移,有助于理解這一歷史現象。

  古人云“左圖右史”,從這一課的設計可以看出,如果教師在教學(xué)中能恰當、靈活地運用圖片,不僅可以使歷史課堂更加豐富多彩,和諧高效,還能有效地促進(jìn)歷史學(xué)科核心素養的培養。

  三、實(shí)現情知合一,增強民族自豪感

  我們在經(jīng)濟史的教學(xué)中往往會(huì )忽視情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培養,而中學(xué)歷史情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)教育,主要是通過(guò)歷史事件、歷史人物以及歷史資料去教育學(xué)生,歷史教學(xué)中涉及的這些歷史事件、歷史人物都是人類(lèi)活動(dòng)的過(guò)程,其中一定包含著(zhù)人類(lèi)的情感和文化思想。因此,在本課的設計中,我認為首先要找出本課中所蘊含的情感和思想,進(jìn)而進(jìn)一步分析這些情感和思想中的進(jìn)步、積極向上的因素。本課可以引導學(xué)生認識宋代是我國經(jīng)濟高度發(fā)展的時(shí)期,產(chǎn)生民族認同感,增強民族自信心,感悟推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展的動(dòng)力。其次是要思考通過(guò)什么樣的手段、途徑來(lái)增強學(xué)生的民族自豪感。本課在最后提供了法國人謝和耐在《南宋社會(huì )生活史》中的一段話(huà):“(宋代中國)現代化程度令人吃驚……中國是當時(shí)世界首屈一指的國家,其自豪足以認為世界其他各地皆為‘化外之邦’!闭垖W(xué)生從宋代經(jīng)濟的發(fā)展的角度談?wù)勅绾卫斫狻埃ㄋ未┲袊钱敃r(shí)世界首屈一指的國家”。學(xué)生通過(guò)列舉宋代出現世界上最早的紙幣、最早的廣告,有著(zhù)繁榮的大都市、廣闊的海外貿易和先進(jìn)的造船技術(shù)等等,感受到宋代實(shí)現了社會(huì )經(jīng)濟的躍進(jìn),宋代中國的經(jīng)濟在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化和城市化方面遠遠超過(guò)世界其他地方,從而真正認識到宋代是當時(shí)世界首屈一指的國家,是中國歷史上的“黃金時(shí)代”,增強了民族自豪感。

  我認為要做到情知統一,教師要善于研究與反思教學(xué)實(shí)踐,以改革創(chuàng )新的精神把握契機,潛移默化感染學(xué)生的情感世界,激起學(xué)生情感上的漣漪和共鳴。

歷史教學(xué)設計13

  一、專(zhuān)題說(shuō)明:

 。1)分析本專(zhuān)題在課程標準中的地位

  18世紀以來(lái)的300余年,是人類(lèi)歷史的巨變期,人類(lèi)文明實(shí)現了飛躍式發(fā)展。自康熙經(jīng)雍正至乾隆(1662-1795)的130余年,中國古代社會(huì )經(jīng)歷了最后一個(gè)盛世,史稱(chēng)康乾盛世。然而,同時(shí)期的西方工業(yè)文明勃興,各種領(lǐng)域中的革命推動(dòng)著(zhù)社會(huì )的現代轉型。所謂盛世只是在中國農業(yè)文明的傳統體系下的發(fā)展極致,盛世的繁華之下隱藏著(zhù)社會(huì )的深刻危機,近代中國悲劇性命運的歷史根源已經(jīng)深埋于此。

  通過(guò)本主題的學(xué)習,有助于引發(fā)學(xué)生對之作深入的思考,中國在康乾盛世期間,已經(jīng)潛伏著(zhù)衰落的因子,未能跟上世界近代化的歷史潮流。從而引導學(xué)生吸取歷史教訓,抓住歷史機遇,奮發(fā)有為,為中華民族的振興做出自己的貢獻。

 。2)從高考角度說(shuō)明設置本專(zhuān)題的意義

  從比較歷史學(xué)的角度,認真總結康雍乾三朝的得失,尤其是它的失,正確認識康雍乾三朝的得失,有助于加強加快我們進(jìn)行社會(huì )主義現代化。本專(zhuān)題在每年的高考試題中均有題目涉及,是一個(gè)重點(diǎn)考察的知識塊。從考試目標的測量來(lái)看,是一個(gè)相對容易擷取材料和檢測學(xué)生能力的區域,因此具有十分重要的地位。通過(guò)本專(zhuān)題的學(xué)習,培養和提升學(xué)生具備高考要求的各類(lèi)能力目標,尤其是培養學(xué)生比較史學(xué)方法和多層次綜合分析歷史現象的能力。

 。3)從學(xué)生學(xué)習角度說(shuō)明設置本專(zhuān)題的重要性

  本專(zhuān)題是落實(shí)“兩綱”精神的有效載體,可以充分挖掘兩綱精神尤其是民族精神教育。通過(guò)“康乾盛世”時(shí)期中國的基本走向與同時(shí)期世界歷史的潮流相比較,在增強民族自豪感的同時(shí),又能通過(guò)中外對比,感悟和理解清王朝由盛轉衰的問(wèn)題所在,特別是在經(jīng)濟全球化的今天,更要站在世界的高度了解人類(lèi)歷史和國際社會(huì ),轉而反顧本國在世界中的地位和作用,認識自己的責任和使命。

  二、知識結構梳理

  1.縱向考察:國家統一;人口增長(cháng);經(jīng)濟繁榮;文化昌盛;民族團結;統治勤勉;疆域遼闊;“歐洲文化熱”。

  2.橫向比較:

  西方中國

  政治:資產(chǎn)階級民主政治制度。封建專(zhuān)制主義中央集權。

  經(jīng)濟:重商主義、資本主義經(jīng)濟發(fā)展。

  工業(yè)革命,機器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)。自然經(jīng)濟占據統治地位重農抑商政策、資本主義萌芽發(fā)展緩慢。

  外交:對外貿易、殖民擴張閉關(guān)自守、固步自封。

  思想文化近代自然科學(xué)體系建立、

  啟蒙運動(dòng)批判封建專(zhuān)制統治。厲行文化專(zhuān)制:文字獄、乾嘉考據學(xué)

  三、課時(shí)安排:

  4課時(shí)

  四、專(zhuān)題復習目標:

  根據對教材的分析和對學(xué)生情況的分析,針對第二輪復習概況,確定

  教學(xué)目標:

 。ㄒ唬、知識與技能

  1.知道康乾盛世的成就表現和在18世紀世界中的地位。

  2.知道康乾盛世形成與轉衰的原因。

  3.通過(guò)康乾盛世成就的內容學(xué)習,培養學(xué)生分析和歸納問(wèn)題的能力

  4.通過(guò)縱向與橫向比較康乾盛世,培養學(xué)生比較和全面辯證地看待問(wèn)題的能力。

 。ǘ、過(guò)程與方法

  1.通過(guò)閱讀史料和解讀文本來(lái)了解康乾盛世的成就表現與世界地位。

  2.通過(guò)比較史學(xué)運用,從橫向角度辯證多元地認識康乾盛世。

  3.通過(guò)討論和交流,引導學(xué)生進(jìn)行自主建構的基礎上,進(jìn)行合作學(xué)習。

 。ㄈ、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

  1.通過(guò)縱向角度對康乾盛世成就的了解與分析,增強學(xué)生的民族自豪感,2.通過(guò)橫向比較,引導學(xué)生吸取歷史教訓,抓住歷史機遇,奮發(fā)有為,為中華民族的振興做出自己的貢獻。

  五、重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)說(shuō)明:

  重點(diǎn)、難點(diǎn):如何在18世紀的世界變局中客觀(guān)全面地考察康乾盛世?

  重點(diǎn)、難點(diǎn)說(shuō)明:從中國歷史的縱向發(fā)展來(lái)看,康乾盛世是值得稱(chēng)頌和自豪的,它在政治、經(jīng)濟、民族關(guān)系和對外關(guān)系上都有顯著(zhù)發(fā)展,其盛世局面超過(guò)前代任何一次,確實(shí)值得贊揚,但從橫向比較來(lái)看,卻不宜夸大評價(jià),“在中國它是盛世,在世界上它不是盛世”。18世紀中國和西方存在多方面的差距。這決定了兩種文明的不同性質(zhì)和發(fā)展軌道,一個(gè)是資本主義的青春,一個(gè)是封建主義的遲暮;在時(shí)間的坐標軸上一個(gè)向左走,一個(gè)向右走。當西方迅速發(fā)展的'同時(shí),中國正沉醉于舊有的統治秩序,沉醉于舊有的繁榮的情況之下,已經(jīng)遠遠的落后于世界。既然落后于世界,很自然的蘊涵著(zhù)問(wèn)題,盛世蘊涵著(zhù)危機。正如馬克思所言:“一個(gè)人口幾乎占人類(lèi)三分之一的大帝國,不顧時(shí)勢,安于現狀,人為地隔絕于世,并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個(gè)帝國注定最后要在一場(chǎng)殊死的決斗中被打垮……這真是任何詩(shī)人想也不敢想的一種奇異的對聯(lián)式悲歌!

  六、教學(xué)方法與策略

  一為史料解讀,根據建構主義理論和自主學(xué)習能力培養,帶領(lǐng)學(xué)生解讀各類(lèi)文本和史料。

  二為史學(xué)比較,引導學(xué)生進(jìn)行比較史學(xué)方法應用,形成歷史意識和思維品質(zhì)。

  七、學(xué)生學(xué)習訓練題選用

  1、清朝前期,我國統一的多民族國家進(jìn)一步鞏固的主要障礙是:

 、俚胤礁顡⻊萘Β谖鞣阶诮虅萘Β弁鈬致詣萘Β苊褡宸至褎萘

  A、①③④B、①②④C、①④D、①②③④

  2、作家張愛(ài)玲在高三的一篇作文說(shuō):“歷史”能供給卡通數不盡的偉大美麗的故事。如果要給卡通“文化昌盛的康乾時(shí)代”提供素材,需要選取的是(06年高考第13題)

 、俦苁钌角f 、诘拦饣实邸 、圮姍C處 、堋都t樓夢(mèng)》 、輩蔷磋鳌 、蕖秶剤蟆发摺端膸烊珪(shū)》 、鄷r(shí)務(wù)學(xué)堂

  A、①②⑥⑧  B、②③⑤⑧  C、①④⑤⑦   D、①④⑤⑧

  3、“走西口、闖關(guān)東、湖廣填四川”都是指中國歷史上的大規模的移民活動(dòng),歷時(shí)幾百年。發(fā)生的高峰時(shí)段是在清初,導致這一現象出現的主要原因是

  A社會(huì )的動(dòng)蕩,逃避滿(mǎn)清民族壓迫B人口增加,人多地少生活貧困

  C國家統一,經(jīng)濟文化交流頻繁D域外糧食品種引進(jìn),開(kāi)發(fā)邊疆

  4、中國歷代都有丁稅(每個(gè)成年男子必須繳納的

  人身稅)。清代丁稅征收出現了變化,參照右表,判斷以下表述正確的是:

  A順治朝隨著(zhù)人丁增加,丁稅總額相應增長(cháng)

  B康熙朝減輕農民負擔,朝廷免除了人身稅

  C雍正朝人口增加緩慢,丁稅也在緩緩上升

  D乾隆朝丁稅迅速增長(cháng),成為朝廷主要財源

  5.下表1501—1840年中西科技發(fā)明差距巨大的主要原因中錯誤的一項是:

  年代科技發(fā)明總數中國世界其他國家

  (件)百分比(件)百分比

  公元1~400年452862%1738%

  401~1000年453271%1329%

  1001~1500年673857%2943%

  1501~1840年472194%45396%

  A.中國文字獄、八股取士鉗制科技文化的發(fā)展

  B.專(zhuān)制制度、自然經(jīng)濟阻礙資本主義萌芽發(fā)展

  C.外交上閉關(guān)自守使中西科技文化交流斷絕

  D.英國資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命后侵略中國

  二、材料分析論證題

  1.閱讀材料,回答問(wèn)題:

  材料一:史學(xué)家戴逸指出:“中國社會(huì )已落后于西方,但歷史經(jīng)常被迷霧籠罩著(zhù)。18世紀的康乾盛世,貌似太平輝煌,實(shí)質(zhì)正在滑向衰世凄涼,可當時(shí)中國沒(méi)有人認識這一歷史真相。只有歲月推移,迷霧消散,矛盾激化,百孔千瘡,才逐漸暴露。歷史的悲劇只有在悲劇造成以后很久時(shí)間,人們才會(huì )感到切膚之痛!

  ——摘自《18世紀的中國與世界·導語(yǔ)卷》

  問(wèn)題:

  1、被迷霧籠罩著(zhù)的“康乾盛世”表現在哪些方面?(6分)

  2、“實(shí)質(zhì)正在滑向衰世凄涼”又表現在哪些方面?(4分)

 。ǘ、木乃伊般的天朝上國

  馬克思在評論鴉片戰爭后果是寫(xiě)道:“英國的大炮破壞了中國皇帝的權威,迫使天朝帝國與地上的世界接觸。與外界完全隔絕曾是保存舊中國的首要條件,而當這種隔絕狀態(tài)在英國的努力之下被暴力所打破的時(shí)候,接踵而至的必然是解體的過(guò)程,正如小心保存在密封棺木里的木乃伊一接觸新鮮空氣便自然要解體一樣”。(《馬克思恩格斯選集》卷2第3頁(yè))

  (1)“與外界完全隔絕曾是保存舊中國的首要條件”指的是什么?它給中國社會(huì )帶來(lái)了什么影響?

  (2)這種“與外界隔絕”政策得以在中國推行的根源何在?

  (3)怎么理解這個(gè)“保存在密封棺木里的木乃伊一接觸新鮮空氣便自然要解體”?

 。ㄈ、“中國文化熱”

  17—18世紀的歐洲出現空前的中國熱,當時(shí)的中國在世界文明中具有十分重要的地位。許多思想家對中國文化表現出濃厚的興趣。德意志的萊布尼茨盛贊儒家道路及影響下的社會(huì )秩序和國家統一。法國的伏爾秦認為,儒學(xué)不是宗教;中國的考試制度使官吏職位人人皆可爭取,歐洲應加以采用。

  (1)簡(jiǎn)述歐洲“中國文化熱”出現的背景。(3分)

  (2)“當時(shí)的中國在世界文明中具有重要地位”表現在哪些方面?(3分)

  (3)從何時(shí)起中國開(kāi)始失去世界領(lǐng)先地位?造成這種狀況的國內國際原因有哪些(5分)

  (4)依據材料三并結合德、法歷史,分別說(shuō)明菜布尼茨和伏爾秦為何推崇中國文化。(4分)

歷史教學(xué)設計14

  教學(xué)目標是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,且對教學(xué)活動(dòng)起著(zhù)明確的導向和激勵作用,并為教學(xué)評價(jià)提供依據。因此,備課時(shí),教師要依據新歷史課程目標和課程標準,根據學(xué)生個(gè)體的情緒、興趣、思維、意識等方面的差異,準確把握教材,制定出適合本節課有效教學(xué)目標及教學(xué)方法。

  1、注重三維目標的設計。

  歷史新課程的三維目標與有效性教學(xué)的關(guān)系如下:落實(shí)知識與能力目標,是實(shí)現有效的課堂教學(xué)的核心;把握過(guò)程與方法是實(shí)現有效的課堂教學(xué)的保證;關(guān)注情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)是有效教學(xué)的重要體現,三者不可偏廢。分割了就不是那個(gè)完整的“整體”了,就失去了它原有的“整體”意義。是否全面、整體地落實(shí)三維目標,是新課程背景下評價(jià)一堂課有效與否的重要標準,是提高課堂教學(xué)有效性的根本保證。

  2、依據學(xué)生的實(shí)際發(fā)展狀況及發(fā)展要求。

  因年齡和心理原因而沒(méi)有發(fā)展成熟的青少年。這個(gè)階段的青少年充滿(mǎn)著(zhù)對一切事物的好奇心、探究欲望和學(xué)習熱情,但他們已有的知識準備還不豐富,已有的知識大多是零散的、感性的、具體的,還沒(méi)有形成可以認識更復雜事物的知識體系,還很難形成抽象的理論認識。由于年齡和心理等方面的原因,他們還無(wú)法在學(xué)習上保持長(cháng)時(shí)間的有意注意,因此,他們的好奇、探究、學(xué)習熱情和學(xué)習的注意力等,都還需要更多的間接興趣來(lái)提供維持的動(dòng)力,如學(xué)習內容情節的生動(dòng)、表現形式的多樣性、教師高超的教學(xué)藝術(shù)等。

  在這種情況下,適當降低課程目標要求的難度、相對減少要求學(xué)生記憶和掌握的知識內容和理論內容就變得十分必要。因此,潛心挖掘符合學(xué)生發(fā)展要求的新教學(xué)目標。這一點(diǎn)可以說(shuō)對歷史教師的要求很高,要求教師不但要深入研讀課程標準,同時(shí)還要利用自身掌握的知識和當地學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)挖掘那些隱性的教學(xué)目標。

  3、強調培養學(xué)生的學(xué)習興趣和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。

  新課程下的初中教學(xué)設計,要求貫穿以學(xué)生為中心的理念,在全面分析教材和深入了解學(xué)生的基礎上,制定以學(xué)生全面發(fā)展為中心的教學(xué)目標和策略,設計以學(xué)生為中心的學(xué)習環(huán)境,為學(xué)生提供豐富的學(xué)習資源和學(xué)習工具,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)活動(dòng),真正成為教學(xué)主體,從而使教學(xué)效果達到最優(yōu)化。教學(xué)設計要根據學(xué)生的興趣和學(xué)習需要。興趣是最好的老師,動(dòng)機是激勵人去行動(dòng),以達到一定目的的內在因素,是行為的動(dòng)力,而動(dòng)機又產(chǎn)生于人的`興趣和需要。課堂教學(xué)的對象,是活生生的學(xué)生,學(xué)生是學(xué)習的主人,教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習是教學(xué)活動(dòng)的核心;教師所追求的教學(xué)目的要求,必須通過(guò)學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)來(lái)實(shí)現。

  在教學(xué)設計中,教師要充分分析和了解學(xué)生的心理需求,采取各種有力措施,把學(xué)學(xué)生由“要我學(xué)”轉變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。根據具體的教學(xué)內容,不同的教學(xué)對象等實(shí)際情況,靈活、恰當地采用討論、座談、表演歷史劇等多種形式,有效地營(yíng)造寬松、和諧、舒展的學(xué)習氛圍,從而來(lái)激發(fā)、引導學(xué)生參與討論,在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中,引發(fā)學(xué)生的興趣,收到好的教學(xué)效果。這一教學(xué)反思,來(lái)自網(wǎng)!

歷史教學(xué)設計15

  【單元地位】

  北魏孝文帝改革,是南北朝時(shí)期北方少數民族學(xué)習漢族經(jīng)濟政治制度和文化的封建化改革。通過(guò)改革鮮卑族逐漸實(shí)現了由游牧生產(chǎn)方式向農耕生產(chǎn)方式的過(guò)渡,促進(jìn)了北方民族大融合,為隋朝完成統一奠定了基礎。

  【引言分析】

  1、北魏孝文帝改革的前提:5世紀,北魏統一黃河流域。

  2、北魏孝文帝改革的目的:緩解xxx和社會(huì )xx,發(fā)展生產(chǎn),鞏固統治。

  3、改革的兩個(gè)階段:馮太后主持下的改革與孝文帝改革。

  4、北魏孝文帝改革的意義:促進(jìn)民族融合,推動(dòng)了北魏社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展和政治進(jìn)步。

  一、孝文帝改革的背景

  【活動(dòng)1】了解北魏的崛起和統一黃河流域。

  1、閱讀課本P32,說(shuō)說(shuō)北魏政權是我國北方哪一少數民族建立的政權?什么時(shí)候崛起?

  2、哪一年北魏統一了黃河流域?根據課本P32最后一段,從政治、經(jīng)濟、民族關(guān)系三方面,概括黃河流域統一的意義。

  3、根據P32—33,指出拓跋珪改革在經(jīng)濟、政治上帶來(lái)的影響。

  【活動(dòng)2】了解孝文帝改革的必要性和可能性。

  1、閱讀P33“社會(huì )改革迫在眉睫”一目,概括指出:孝文帝改革前,北魏有哪些xxxx?

  2、閱讀P34“馮太后與孝文帝”一目,簡(jiǎn)要分析馮太后對孝文帝改革的影響。

  孝文帝改革是在馮太后的影響和直接推動(dòng)下進(jìn)行的。

  (1)馮太后臨朝聽(tīng)政,積極推動(dòng)學(xué)習漢族先進(jìn)文化;

  (2)對孝文帝進(jìn)行系統嚴格的漢文化教育;

  (3)馮太后死后,孝文帝繼續推動(dòng)其改革政策。

  【活動(dòng)3】結合活動(dòng)1、2的問(wèn)題,概括孝文帝改革的背景。

  1、改革的前提:北魏統一黃河流域。

  2、改革的.必要性:階級xxx和民族xxx激化。

  3、改革的可能性:馮太后掌握實(shí)權,積極推行漢化改革;孝文帝精通漢文化。

  二、北魏孝文帝的改革措施

  【教材結構】

  1、前期:馮太后主持,創(chuàng )建新制;

  2、后期:孝文帝主持,遷都洛陽(yáng)、移風(fēng)易俗。

  【活動(dòng)1】閱讀P36“卓有成效的新制”,了解馮太后的改革。

  1、馮太后的改革的重點(diǎn)是什么?主要措施有哪些?

  2、馮太后改革的意義:促進(jìn)了經(jīng)濟恢復發(fā)展,鞏固了政權,為孝文帝改革奠定了基礎。

  【活動(dòng)2】490年馮太后病逝,孝文帝繼續改革。閱讀P37—39,了解孝文帝改革的主要內容。

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