《給教師的建議》讀后感
認真讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的《給教師的建議》讀后感,希望對大家有所幫助。
《給教師的建議》讀后感1
我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會(huì )頗深。就是為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在當今,絲毫未見(jiàn)減少。
說(shuō)起這里面的原因,教師大都歸結為學(xué)生不知道學(xué)習或者腦子笨,家長(cháng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后,直截了當地做了解釋?zhuān)哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著(zhù)名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應該說(shuō),這條教育原則,對每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是非常熟悉的。我們在制定計劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。
要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)?煽纯次覀冎?chē)睦蠋,有幾人能做到這一點(diǎn),不同類(lèi)型的學(xué)生上著(zhù)同樣的課,提著(zhù)同樣的問(wèn)題,做著(zhù)同樣的作業(yè),考著(zhù)同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會(huì )去個(gè)別對待,怎會(huì )不產(chǎn)生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話(huà),搗亂紀律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水?晌覀兌荚谡f(shuō)著(zhù)“教師的時(shí)間哪里來(lái)?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著(zhù)只讀教材和教參的老師,即使讀書(shū)也是疲于應付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書(shū)中就給我們指明了方向:讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。因此,作為一名教師,加強自己的學(xué)識修養,對任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識結構的內涵。教學(xué)時(shí)要能擴展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識的先行者,成為青少年一代步入社會(huì )生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標燈!
雖然我已經(jīng)不是剛剛走出學(xué)校的新教師,但是在這近十年的教育工作中,我確實(shí)遇到很多困惑問(wèn)題,時(shí)常感到苦惱異常。當拿到學(xué)校給我們統一購買(mǎi)的《給教師的建議》一書(shū)時(shí),里面的一條條建議就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著(zhù)我的心田,它就像與我面對面一樣,針對我在教學(xué)中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來(lái),讀完此書(shū)有一種讓我茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。
為什么同時(shí)的教學(xué),同樣的老師,同樣的環(huán)境,有的學(xué)生可以輕輕松松的把知識完美的掌握了,有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì ),現在我終于明白原來(lái)是因為我沒(méi)有好好根據學(xué)生的個(gè)人差異而備課,沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,為他們挑選適合他們學(xué)習的內容,讓每一個(gè)學(xué)生在我的教學(xué)中都各有所獲。原來(lái)就因為我這種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng),使有些學(xué)生無(wú)法學(xué)有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,我真的經(jīng)常都發(fā)現時(shí)間總是不夠用,一晝夜確實(shí)也只有24小時(shí),而我們每天一來(lái)到就給滿(mǎn)滿(mǎn)的工作給包圍了,每天總是備課、上課、訓練、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議,迫切想要往下尋求答案。
他在這里給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷的讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書(shū)不能只是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求?纯匆恍﹥(yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書(shū),不斷補充他們的知識的大海的營(yíng)養,這樣數量就逐漸轉化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的'工作之余堅持讀書(shū)閱讀呢?愛(ài)學(xué)生,為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展,許多教師都把自己的學(xué)習和生活中的許多內容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們在24小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時(shí)孕育了無(wú)數新的想法,也出現了許多奇跡。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,他的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。
當別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭,手機版可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),之所以有差距,問(wèn)題出在態(tài)度上,抱怨時(shí)間不夠的老師們往往只是一位在抱怨,卻并沒(méi)有真正抓緊時(shí)間去做任何一件事情,同時(shí)也是因為我們有時(shí)候只是人品時(shí)間溜走,而并沒(méi)有好好的儲存這是時(shí)間里面的能量。對于那些經(jīng)常讀書(shū)積累只是能量的老師來(lái)說(shuō),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這一滴水,在教師的知識海洋里就變得越來(lái)越小。
讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了讀書(shū),忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò),要完善自己,但是現實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū),為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗,為什么不能在晚上清閑的時(shí)候寫(xiě)寫(xiě)一天的教學(xué)反思,反思一下自己的教學(xué),積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗,但是經(jīng)常我就在哪里想著(zhù)這些事情,而時(shí)間真如流水一樣溜走了。
讀完了《給教師的建議》,我不時(shí)地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉化成自己的工作方法,應用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話(huà)說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應當主動(dòng)地去學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材,才能贏(yíng)得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì)。
《給教師的建議》讀后感2
登上講臺2年有余,自己迷茫過(guò)、彷徨過(guò)、反思過(guò),真正給自己指明成長(cháng)道路的是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
讀完了蘇氏的《給教師的建議》,自己對第二十三條,怎樣把思想同自尊感融為一體,感悟頗多,身有體會(huì )。
怎樣才能使學(xué)生從自己取得進(jìn)步和學(xué)到知識中體驗到自尊感呢?蘇霍姆林斯基告訴我們:通往這一目標的途徑,就在于使知識、智力的豐富性成為學(xué)生個(gè)性的自我表現。
現在大班教學(xué),課堂上對每一個(gè)學(xué)生傳授的知識,都是一樣的,沒(méi)有情感的注入,學(xué)生們就像聽(tīng)錄音機一樣,個(gè)性何存?或許在家庭和生活環(huán)境的熏陶中形成的吧。而學(xué)校這個(gè)教育的主陣地,卻在消磨學(xué)生日漸減少的個(gè)性。
一位知名教師說(shuō)過(guò)“我用一生準備一節課”,試問(wèn)一下,這樣的教案要寫(xiě)多久。很顯然,教師在上課過(guò)程中一定是突破教案,靈活處理課堂上發(fā)生的問(wèn)題,教師就可以根據實(shí)際情況把以往的經(jīng)驗傳授給學(xué)生。在長(cháng)時(shí)間的知識傳授過(guò)程中,就形成了老師的教學(xué)風(fēng)格。然而,學(xué)生一生中面對的不是一名教師,往往是幾十位經(jīng)驗豐富的教師。每一位教師都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性。學(xué)生在求學(xué)過(guò)程中必定對某一門(mén)學(xué)科產(chǎn)生興趣,也必然會(huì )對這門(mén)學(xué)科的老師多關(guān)注一些,長(cháng)此以往,耳濡目染,這個(gè)老師的個(gè)性也會(huì )“遺傳”給這個(gè)學(xué)生,一個(gè)班有50多名學(xué)生,十位左右任課教師,幾乎所有的孩子都能找到自己喜歡的老師,學(xué)生個(gè)性的培養,在學(xué)校這個(gè)大集體中也是可以培養的。再加上家庭環(huán)境的熏陶,學(xué)生的個(gè)性差異會(huì )很明顯。但是,學(xué)生們生活在一個(gè)相對穩定的班集體中,他們身上的性格特征和個(gè)性表現會(huì )不斷的影響、不斷的改變,隨著(zhù)時(shí)間的推移,每個(gè)學(xué)生都會(huì )產(chǎn)生比較成熟的思想,班集體的特點(diǎn)隨之出現。
可見(jiàn),給同一個(gè)班級上課老師的個(gè)性對學(xué)生的影響是很大的,對一個(gè)班級有著(zhù)決斷權利的班主任,對形成學(xué)生個(gè)性的影響是巨大的。
當每個(gè)學(xué)生形成比較獨立的思想,自己管理自己的能力也會(huì )提高,自然會(huì )把學(xué)習放到學(xué)習的首位。知識的傳授也就變的相對容易了。
教師還要和學(xué)生建立良好的'溝通關(guān)系,這樣更有利于學(xué)生選擇你,模仿你鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。
回想起自己初中時(shí)的班主任張宗英老師,他對自己的影響一直相伴。張老師,德州十中出名的嚴師,最主要的特點(diǎn)是授課簡(jiǎn)明直接,一言點(diǎn)中要領(lǐng)。生活方面,可親、和藹。自己耳濡目染,慢慢的也身有所感。
現在回想起來(lái),張老師那時(shí)是多么的心胸開(kāi)闊,對我們這些不懂事的學(xué)生是多么的尊重和關(guān)愛(ài)。同時(shí),也營(yíng)造了一個(gè)和諧、快樂(lè )、求知的課堂。
自己也保留了學(xué)生時(shí)代的特點(diǎn),敢于發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn),敢于說(shuō)處自己心里的想法。
所以,課堂因該是展示學(xué)生個(gè)性的空間,而不是一味的傳授知識、忽視了學(xué)生個(gè)性的展示。
對于學(xué)生提出的問(wèn)題,可以讓其他同學(xué)幫助解決,也可以穿插到習題的講解中去等等,但是,千萬(wàn)不要禁止學(xué)生在課堂上發(fā)表自己的看法,說(shuō)出不同的聲音。這樣,學(xué)生的自尊心的到保護,雖然說(shuō)錯了,但是自己知道錯到那里了,以后就不會(huì )再犯這樣的錯誤了。更會(huì )因為老師的寬厚,聽(tīng)課效率也會(huì )加倍提升,而老師也就不會(huì )擔心,某些同學(xué)習慣于上課做小動(dòng)作、精力不集中的壞習慣出現。
好書(shū),伴我成長(cháng)。自己去感受書(shū)中的情感,自己去思考書(shū)中的知識,自己去品位書(shū)中智慧。
《給教師的建議》讀后感3
時(shí)光流轉,歲月變遷,教書(shū)生涯一晃10年。翻開(kāi)10年前買(mǎi)的《給教師的建議》再次細細品讀,它仿佛是一面鏡子,映照著(zhù)我的教學(xué)成長(cháng)之路!熬烤乖诮逃ぷ髦惺裁词伦钪匾、最主要的?”書(shū)中第86條建議中提到這樣一個(gè)問(wèn)題,也正是當時(shí)剛上講臺的我的困惑,F在的我想這樣回答:我們教育的根本是教書(shū)育人,教育應該是一種引人向上(善)的力量。盡管教師與學(xué)生都被考試壓得喘不過(guò)氣,仍然不能忽視教育的本質(zhì),培養一個(gè)健康的人的本質(zhì)。
再讀這本書(shū),它仍幫助我解決困惑,給我很多指引,帶領(lǐng)我進(jìn)步。
對于“后進(jìn)生”的工作,蘇老列舉自己成功教育學(xué)困生費佳的事例,讓我們明白兒童的學(xué)習越困難,他在學(xué)習中遇到的無(wú)法克服的障礙越多,他就應當更多地閱讀。因為閱讀能教給他思考,而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的`活的思想,是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多,他對知識的感受性就越敏銳。
讀了蘇老的第六條建議,我明白了,對“后進(jìn)生”的教育,教師不能急于求成,更不能簡(jiǎn)單地認為轉變“后進(jìn)生”就是為其補課,提高成績(jì),我們應該知道,每位學(xué)生都是不同的個(gè)體,他們的接受能力是不同的,我們不要向兒童要求他不可能做到的事,否則只會(huì )適得其反。
對于閱讀,蘇老很多的建議里都會(huì )提到,他認為讀書(shū)應該成為一種生活方式,x像呼吸那樣自然。
從現實(shí)庸庸碌碌的生活中超脫出來(lái)。讀書(shū)的好處不可言喻,可是我們都知道自己的工作有多么繁重,我們何來(lái)閱讀的時(shí)間?正因為我們課余時(shí)間被繁重工作占據,我們才更應該大量閱讀。只有通過(guò)閱讀,我們才能最終減輕自己的負擔,才能把自己從教材和教參中解放出來(lái),才能幫助學(xué)生減輕腦力勞動(dòng)的負擔。就像那些名師自己有很豐富的教學(xué)底蘊,用一輩子去備課的,但開(kāi)一堂公開(kāi)課卻只用幾十分鐘。
的確沒(méi)有閱讀,我們的腦子開(kāi)始枯竭,我們將日復一日、年復一年的繁重勞動(dòng)中耗盡自己,卻感受不到教育教學(xué)的幸福,感受不到創(chuàng )造性勞動(dòng)所帶來(lái)的快樂(lè )。讀書(shū)不只是為了提升自己,更為了能減輕自己的工作與幫助學(xué)生,不是來(lái)得更有意義嗎?
《給教師的建議》讀后感4
當你是為了解惑求知而去讀書(shū),經(jīng)常能體驗到一種與智者談話(huà)的樂(lè )趣;當一種新的觀(guān)點(diǎn)或理論出現時(shí),會(huì )使人感覺(jué)到眼前突然一亮;當長(cháng)久的困惑一旦得到解決,便像走出了漫長(cháng)的黑暗的隧道,一切都豁然開(kāi)朗了。在上學(xué)的時(shí)候就看過(guò)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,卻沒(méi)有多大的見(jiàn)解。而工作以后,再次翻閱,能從中產(chǎn)生些共鳴。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),如果說(shuō)復習是學(xué)習之母,那么觀(guān)察就是思考和識記知識之母。曾經(jīng)翻過(guò)一位學(xué)生的'英語(yǔ)書(shū),寫(xiě)滿(mǎn)了規律和語(yǔ)法,問(wèn)他,都會(huì )嗎?孩子搖搖頭。其實(shí),對于新授的東西,應該先讓學(xué)生自己去探尋和發(fā)現,如果強塞給學(xué)生,那么他將永遠都記不住。比如在教學(xué)生學(xué)習序數詞時(shí),對于基數詞如何變成序數詞,我怕學(xué)生會(huì )弄不清楚,原來(lái)打算,直接告訴他們變化規則,當上課臨講到這個(gè)的時(shí)候,我突然改變了主意,除了特殊的第一,第二,第三,其余的變化類(lèi)型我各舉了個(gè)例子,孩子們很快的發(fā)現了規律,將剩下的基數詞換成了序數詞。在稍微掌握了變化規則時(shí),趁熱打鐵,讓他們自己總結規律。如此讓學(xué)生自己觀(guān)察發(fā)現的東西,往往會(huì )記得更深刻。因為,這些東西是他們自己通過(guò)尋找后而掌握的。用同樣的方法,講了動(dòng)詞過(guò)去式加-ed的讀音,學(xué)生掌握的也很好。
作為教師,積累和反思更能提高教師的創(chuàng )造力。比如,根據單詞的音節教學(xué)生拼讀單詞,效果的確很好,而在學(xué)生用音節拼讀法學(xué)習完單詞后,當堂課就讓學(xué)生根據老師的發(fā)音,默寫(xiě)出單詞,既讓學(xué)生反饋了剛學(xué)的內容,同時(shí)也減輕了學(xué)生背單詞的痛苦,更能讓那些不
愛(ài)背單詞的學(xué)生沒(méi)偷懶的機會(huì )。又或者,以猜單詞的方式,告訴學(xué)生該單詞由幾個(gè)字母組成,含有什么字母,既反饋了學(xué)生的單詞讀音,同時(shí)又奠定了學(xué)生記單詞的基礎,如此一來(lái),學(xué)生背單詞就輕松容易多了。
讀書(shū)讓人變得聰慧,變得堅韌,變得成熟。讀書(shū),給我帶來(lái)思考,更多的是收獲。
《給教師的建議》讀后感5
閑暇中,我有幸拜讀了偉大的蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的一書(shū),雖然此刻正值新課程變更之際,似乎這本書(shū)的出書(shū)時(shí)刻并不符現代教育潮流,但它卻給我的收獲頗多,感觸頗深,使我受益匪淺。文中生動(dòng)的實(shí)際事例,精辟的理論分析,完整的教育思想體系,如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤著(zhù)我的心田。
蘇霍姆林斯基文中的這段話(huà)深深影響著(zhù)我,他說(shuō)“在年紀尚輕的時(shí)候,應領(lǐng)先做些什么,才不至于在老之將至的時(shí)候而悔恨呢?要做的事許多,但首先務(wù)必點(diǎn)滴地積存作為一個(gè)教育者的智力財寶和教育的明智!蔽艺J為要做到這一點(diǎn),首先務(wù)必發(fā)奮提高自身素養,而提高自身素養的首要途徑就是“多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)”。
也許有些教師會(huì )抱怨“備課,上課,批改作業(yè),還要組織參加各種活動(dòng),教學(xué)工作整天忙得團團轉,身體已力倦神疲,哪有時(shí)刻騰出來(lái)讀書(shū)?”對此,我也有同感。但我想只要我們自身把自己當作學(xué)習的主人,制定出合理的工作計劃、學(xué)習計劃,總是能擠出時(shí)刻來(lái)的。在書(shū)中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)刻從讀書(shū)中來(lái)。只有每一天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。他認為:讀書(shū)是節約老師時(shí)刻有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求!古人云“善讀之能夠醫愚”,因此,為了提高自身素養讀書(shū)是很有必要的。
讀書(shū)不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書(shū)籍,還要讀學(xué)科以外的書(shū)籍,要做到博覽群書(shū),正因現代教育不光需要懂得學(xué)科以?xún)鹊闹R,現代課程是各學(xué)科之間的整合,只有知識淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余,也只有知識淵博的教師才能有豐富、生動(dòng)的語(yǔ)言,敏銳的思想,才能吸引學(xué)生的注意力,才能使課堂充滿(mǎn)活力,熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家,不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?因此,我堅信只要我們能持之以恒地讀書(shū),不斷充實(shí)自己,使自己真正具備“活水之源”,才能做一名合格的教師。
其次,我認為想要提高自身素養,提高自己的教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量,還務(wù)必虛心向他人學(xué)習,也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗的教師學(xué)習。蘇霍姆林斯還教我們怎樣學(xué)習他人的教育經(jīng)驗,他告訴我們,要把別人的經(jīng)驗學(xué)到手,這首先意味著(zhù):要明白一件事取決于哪些條件。否則,既不可能明白也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗。他說(shuō),學(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗,這并不是把個(gè)別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習,應當取得某種信念。
因此,學(xué)習優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,不能完全照別人的方法教,按照別人的方法教,教學(xué)效果是遠遠不如別人的.,它需要自己在工作實(shí)踐中不斷探究,需要進(jìn)行自我觀(guān)看、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。當然還需要全面地觀(guān)看、了解學(xué)生,在自我觀(guān)看、自我分析的根底上,逐步構成自己的教育思想。當然學(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗并不是光學(xué)習他人的教學(xué)經(jīng)驗,還要學(xué)習他人的班級管理經(jīng)驗,想想為什么別的班級教師在與不在都一樣,一樣地秩序井然,而自己的班級就遜色多了,這就需要自己向他人學(xué)習,要向許多有教學(xué)管理潛質(zhì)的教師學(xué)習,學(xué)習他們的管理經(jīng)驗,治理之道,然后在自己的班級中進(jìn)行全面了解,把這些經(jīng)驗進(jìn)行篩選,選取有價(jià)值的經(jīng)驗在班級中運用,并不斷地摸索、研究,最后找到最適合管理自己班級的有效方法。學(xué)習別人的管理經(jīng)驗,是相當重要的,正因只有管理好班級,才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
書(shū)中還有許多我們還需要學(xué)習的教育思想理論,如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負擔過(guò)重現象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)刻”、等等類(lèi)似這樣的話(huà)題,都是對我們老師的教學(xué)很有幫助的。
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)中,先進(jìn)的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著(zhù)我,讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習提高自身素養,做一名合格的中學(xué)教師。
《給教師的建議》讀后感6
教學(xué)中總會(huì )遇到這樣那樣的困惑:為什么有些學(xué)生對我精心背出來(lái)的課無(wú)動(dòng)于衷?為什么有些學(xué)生不能專(zhuān)心致志地學(xué)習40分鐘?為什么有些學(xué)生對我的苦口婆心轉眼就忘的一干二凈?為什么有些學(xué)生連起碼的認真規范書(shū)寫(xiě)都做不到?
翻看蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,讀來(lái)感受書(shū)中涉及到的教育學(xué)與心理學(xué)的許多道理,使我有瞬間解決心結的感覺(jué)。如在開(kāi)篇第一章‘請記。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生’時(shí),他談到:教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。這其實(shí)就是提醒我們老師要相信每一位學(xué)生,要盡其所能挖掘學(xué)生的潛能,并變學(xué)生接受知識的過(guò)程是一種快樂(lè )的過(guò)程。
我們總喜歡平等的對待每一個(gè)孩子,對他們的要求也總是一樣,所以每次都會(huì )在某些學(xué)生犯錯誤,某些學(xué)生學(xué)不會(huì )知識時(shí),生氣郁悶,甚至在耐心再教育之后依然沒(méi)有進(jìn)步時(shí)忍不住咆哮,抱怨怎么會(huì )有這么笨的學(xué)生,讀過(guò)第一篇之后忽然就不再糾結,“學(xué)習上的`成就這個(gè)概念本身就是一個(gè)相對的東西:對于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),‘五分’是成就的標志,而對于另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),‘三分’就是了不起的成就”,而作為教師的我們,一定要善于確定“每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展”才是教育技巧的非常重要的因素。
再如書(shū)中還談到了思考的重要性:能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì )在學(xué)業(yè)上落后。同樣,在第48條建議‘要思考,不要死記!’中也提級了引導學(xué)生思考的重要性。是的,教師的任務(wù)是要培養學(xué)生學(xué)會(huì )思考,善于思考,自己主動(dòng)探究知識的能力啊,這一點(diǎn)是我平日里試圖努力嘗試的,可操作起來(lái)需要花費心思,由于受一定惰性思想的影響,自己在平日里所下的工夫還是不夠的,以后會(huì )加大這方面思考的力度。
每天讀一點(diǎn),進(jìn)步多一點(diǎn)!
《給教師的建議》讀后感7
有句名言說(shuō)得好:“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!辈诲e,的確是這樣。在看過(guò)《給教師的100條建議》這本書(shū)之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著(zhù)。
一、教師語(yǔ)言的純潔性教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔,就是要講普通話(huà)。語(yǔ)言文明,就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美,語(yǔ)調要和諧、悅耳,語(yǔ)氣要親切、和藹,使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感,樂(lè )于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康,就是在使用語(yǔ)言時(shí),要切忌一切低級、粗俗的污言穢語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養是其為人師表的重要因素,會(huì )對學(xué)生的道德品質(zhì)培養和審美修養產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對語(yǔ)言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類(lèi)文明的一個(gè)源泉所在!币虼,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語(yǔ)言的準確性教師的語(yǔ)言要準確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準確,就是要觀(guān)點(diǎn)明確,語(yǔ)意清晰,發(fā)音標準,遣詞得當,造句符合文法,推理合邏輯,用語(yǔ)具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語(yǔ)言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛(ài)什么,恨什么,贊揚什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練,是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴,入木三分;見(jiàn)解獨到深刻,令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì )具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進(jìn)去。
三、教師語(yǔ)言的激勵性語(yǔ)言作為一種感人的力量,它的真正的美離不開(kāi)言辭的熱情、誠懇和富于激勵性。因此,教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話(huà)語(yǔ)中去,使“情動(dòng)于中而言溢于表”,從而“打動(dòng)學(xué)生的心,使學(xué)生產(chǎn)生強烈的共鳴,受到強烈的感染”。教師語(yǔ)言的感情色彩,來(lái)源于教師科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān),來(lái)源于教師對教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),對文化科學(xué)知識的強烈渴求,以及對學(xué)生的赤誠之愛(ài)。據說(shuō)魯迅先生講課的聲音并不抑揚頓挫,也不慷慨激昂,但他的每句話(huà),每個(gè)字都充滿(mǎn)著(zhù)感情的魅力,使學(xué)生覺(jué)得意味深長(cháng),引人入勝,使每一個(gè)接近過(guò)他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。
四、教師語(yǔ)言的啟發(fā)性教師的.語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語(yǔ)豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中,學(xué)生就會(huì )心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語(yǔ)言是一門(mén)科學(xué),更是一門(mén)藝術(shù)。教師工作是創(chuàng )造性的勞動(dòng),在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域,都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語(yǔ)言;教師應有一個(gè)語(yǔ)言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語(yǔ)言的能力,根據需要,呼之即出,信手拈來(lái),用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語(yǔ)言,要研究使用教育教學(xué)語(yǔ)言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗,要研究不同教育對象的語(yǔ)言特點(diǎn),要研究不同學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn),還要研究其他行業(yè)可借鑒的語(yǔ)言。在研究中,勤于采集大量語(yǔ)言材料,善于分析綜合語(yǔ)言材料,還應持之以恒對某一語(yǔ)言現象進(jìn)行跟蹤積累、研究,并對教學(xué)語(yǔ)言的效益進(jìn)行評估。
總之,讀過(guò)這本書(shū)后,帶給我極大的啟示和教育,使我懂得了不少教育的藝術(shù),以后還要多看這類(lèi)的書(shū)籍以此增強業(yè)務(wù)水平和師德修養
《給教師的建議》讀后感8
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū),我走過(guò)三重境遇。第一重“看山是山,不知山有別樣”;第二重“看山不是山,山中只見(jiàn)云霧”;第三重“看山,依舊是山”!白呓碧K霍姆林斯基的教育人生,好像“走進(jìn)”了教育界的“百科全說(shuō)”。炎炎夏日,手捧此書(shū),思考、閱讀、寫(xiě)作,這是我從事教育工作后的第三次重讀。
第一次讀:看山是山
第一次接觸《給教師的建議》一書(shū),是在參加工作后的第2年,學(xué)校教導主任送來(lái)此書(shū)。那時(shí)的我,初入教師行業(yè),黃毛丫頭不知事,不能完全領(lǐng)會(huì )書(shū)中的涵義。但不能忘記的是,作者在書(shū)中描繪的種種美好的教育場(chǎng)景:在碧波蕩漾、姹紫嫣紅的春季,作者帶著(zhù)孩子們去郊外踏青,與孩子們共同記錄蝴蝶飛舞的痕跡,呼吸青草的氣息,感受泥土的溫潤,撫摸泛青的樹(shù)皮;在漫雪飛舞、玉樹(shù)銀花的冬季,作者帶著(zhù)孩子們在自己修筑的土屋中朗讀詩(shī)歌,排練劇本,大家都沉浸在難以言狀的心靈喜悅中……直覺(jué)告訴我,這是一名睿智的教育者,這是美好的教育生活。我渴望這樣的生活,質(zhì)樸、簡(jiǎn)單,看山是山。只是那時(shí)的我,能力和見(jiàn)識都未能撐起這樣的渴望。
第二次讀:看山不是山
第二次讀《給教師的建議》,大概是在工作后的第7年了。記得當時(shí)在一個(gè)月光柔和的夜晚,趁著(zhù)月色,洋洋灑灑寫(xiě)下了3000多字,只為紀念重讀的'意義!盃幦W(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”“讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事”“教會(huì )兒童利用自由支配的時(shí)間”“用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生”“閱讀是對‘學(xué)習困難的學(xué)生’進(jìn)行智育的重要手段”“教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心”“要思考,不要死記”“要敢于鼓勵學(xué)生‘超大綱’”“教師,要愛(ài)護兒童對你的信任”……這無(wú)數提綱挈領(lǐng)的話(huà)語(yǔ),無(wú)不縈繞耳邊,時(shí)時(shí)激起我對教育更深的理解!翱瓷讲皇巧健,教育的本質(zhì)不是教和育,而是“看見(jiàn)”和“啟發(fā)”?匆(jiàn)生命,尊重生命最初的樣子;啟發(fā)生命,啟發(fā)生命從不完善走向完善,從不自由走向自由,從不美好走向美好。
第三次讀:看山,依舊是山
第三次讀《給教師的建議》是今天。對于一個(gè)有著(zhù)11年教齡的教師,重讀是一堂課。第三次讀,讀到的不是話(huà)語(yǔ),不是理解,不是方式,是偉大的愛(ài)。我稱(chēng)之為“熱愛(ài)”。蘇霍姆林斯基的“熱愛(ài)”是我從教以來(lái),感受到的最為純粹的、最為樸素的、最為單一的,似乎還帶著(zhù)些宗教情懷與信仰的無(wú)關(guān)宏旨,卻足以支撐教師走完教育人生炙熱的情感。無(wú)以言表,唯有摘錄,附上收獲。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西。對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),‘五分’是成就的標志,而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)‘三分’就是了不起的成就!边@讓我明白:不必苛求每一個(gè)學(xué)生達到同一標準。學(xué)校不是工廠(chǎng),班級不是車(chē)間,學(xué)生不是產(chǎn)品,不需要用“工程化”“模式化”去對待每一個(gè)鮮活的、個(gè)性不同的生命。因材施教,因人而異,不應成為教育的口號。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育工作的最后結果如何,不是今天或明天就能看到,而是需要經(jīng)過(guò)很長(cháng)時(shí)間分曉。你所做的、所說(shuō)的和使兒童接受的一切,有時(shí)要過(guò)五年、十年才能顯示出來(lái)!边@讓我明白:教育不可急功近利,不能心浮氣躁。教育是“碎碎念、慢慢叨、靜靜等”的過(guò)程。教育是“種植花木,不問(wèn)花開(kāi)”的優(yōu)雅藝術(shù)。教育應為每一個(gè)生命質(zhì)量負責,而不為一時(shí)顯性的成就。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的創(chuàng )造性的最重要特征之一是他工作的對象是兒童。兒童經(jīng)常在變化,永遠是新的,今天同昨天就不一樣。我們的工作是培養人,這就使我們擔負著(zhù)一種無(wú)可比擬的特殊責任!边@讓我明白:教育面對的個(gè)體是生命,是有著(zhù)創(chuàng )造、有著(zhù)發(fā)展、有著(zhù)無(wú)窮希望和未來(lái)的人的生命;教育者應該看到人性,為了人性的更美好,生命更有意義,活著(zhù)更快樂(lè )而存在。教師應永葆童心,方可做小學(xué)教育。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在任何情況下都要按照最初的內心沖動(dòng)所要求的去做。這種沖動(dòng)總是最崇高的。但同時(shí),教師還應當會(huì )用理智來(lái)控制自己的內心沖動(dòng),不要屈服于自發(fā)的情緒。在對你的學(xué)生的錯誤、冒失、一句話(huà)、不正確的行為需要作處理的時(shí)候,這一點(diǎn)尤為重要!边@讓我明白:在教育生活中,先控制情緒,后處理事情?刂魄榫w需要艱難的掙扎,但滅掉憤怒之火的永遠不是火,而是以柔取勝的水。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書(shū),不斷地補充他們的知識的大海!边@讓我明白:教師不可以不讀書(shū)。教師不讀書(shū),不可引導學(xué)生增長(cháng)見(jiàn)識;教師不讀書(shū),不可開(kāi)拓學(xué)生的思維;教師不讀書(shū),不可陶冶學(xué)生情操,不可引導學(xué)生感受人間真善美。教師不讀書(shū),豈能要求學(xué)生讀書(shū)?因為沒(méi)有閱讀的教育不是教育。
……
看山,依舊是山。智者的教育,始終是“大道至簡(jiǎn)”,無(wú)法一一羅列。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū),可讀十余次,或是多少教齡,讀多少次。我之所以能滿(mǎn)懷激情地站在講臺上,愛(ài)我的職業(yè),愛(ài)我的學(xué)生,要感謝這本書(shū),感謝這位偉大的教育先賢。涓涓細流,漫漫教育路,總有新鮮的血液。也許我窮盡一生,無(wú)法抵達教育的盡頭,但我會(huì )警醒自己:慢慢走,靜靜愛(ài)。選擇愛(ài),將愛(ài)進(jìn)行到底;選擇教育,為最初的愛(ài)。
《給教師的建議》讀后感9
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思,參加各種培訓等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做事。
想想自己更是如此,平時(shí)懶散不努力,事到臨頭卻又急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的`圖片和知識;有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習,急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢俗話(huà)說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材,才能贏(yíng)得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)真正的教師所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂(shū)呢晃眼工作已快滿(mǎn)一年,雖每天忙忙碌碌,卻是浮躁難平,再難靜心下來(lái)讀一本好書(shū)。因著(zhù)學(xué)校規定要讀書(shū)的要求,我才翻看《給教師的建議》,卻不想細讀下來(lái),自己由衷地感到了羞愧。
《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述的許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。而今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
《給教師的建議》讀后感10
走進(jìn)《給教師的建議》,驚喜的發(fā)現,它猶如一杯好茶濃香四溢,回味無(wú)窮。蘇霍姆林斯基給教師提的每一條建議,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面,真是讓人豁然開(kāi)朗,受益無(wú)窮。
蘇霍姆林斯基是主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家,在他的書(shū)中無(wú)處不體現出這樣一種觀(guān)點(diǎn):我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長(cháng)著(zhù)美好思想道德萌芽的`肥沃的田地,因此,教師的責任首先在于發(fā)現并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗,讓它不斷壯大!
蘇霍姆林斯基相信孩子、尊重孩子,他的教育實(shí)踐鼓舞著(zhù)千百萬(wàn)教師。他用無(wú)數教育實(shí)例告知所有的從教者,應多加關(guān)注學(xué)生心理,改善教學(xué),一切務(wù)必講究一個(gè)“真”字,讓最真實(shí)的自己走到學(xué)生中去,用最真心的話(huà)語(yǔ)與學(xué)生交流。
看著(zhù)他那精力充沛、仿佛永遠年輕的身影,人們很難想象這是一個(gè)長(cháng)期受著(zhù)傷病折磨的人,蘇霍姆林斯基曾參加反法西斯戰場(chǎng),兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣,他仍然一刻不停地從事著(zhù)教育實(shí)踐與教育科研,因為他實(shí)在太愛(ài)他的學(xué)生了。為了直接與孩子打交道,他放棄教育局長(cháng)的職位,而甘愿當一名校長(cháng)和教師——在擔任校長(cháng)的同時(shí),他還一直擔任一個(gè)班的班主任并負責教學(xué)工作。他與學(xué)生朝夕相處,在教室中給他們上課,在假日里帶領(lǐng)他們去郊游,他甚至還和學(xué)生一起去荒無(wú)人煙的小島探險。他稱(chēng)學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都和孩子泡在一起,所以他對孩子們了如指掌。他甚至長(cháng)期觀(guān)察并跟蹤記錄了3700多位學(xué)生的成長(cháng)歷程。
在生命的最后日子里,他仍然懷念他的孩子們,渴望回到學(xué)校去,同孩子們在一起,聽(tīng)孩子們的笑聲。他雖然過(guò)早地離開(kāi)了這個(gè)世界,但他給后來(lái)的教育者留下了40多部專(zhuān)著(zhù)、600多篇論文、1000多篇小說(shuō)和童話(huà)故事,他的著(zhù)作被稱(chēng)為“教育百科全書(shū)”。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)“及時(shí)雨”,針對著(zhù)教師們的苦惱與困惑,娓娓道來(lái),開(kāi)啟心智,讓人有無(wú)盡的收獲與體驗。
《給教師的建議》讀后感11
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第二十七條《讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事》中說(shuō):“無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì )帶來(lái)益處。我想強調指出,學(xué)生的第一件愛(ài)好就應當是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應當終生保持下去。不管你教的是哪一門(mén)學(xué)科,你都應當使書(shū)籍成為學(xué)生的第一愛(ài)好。
反思自己,作為一名教師,我們是否明白閱讀能充實(shí)靈魂,滋養心靈,潤澤生命?墒,為什么有的小孩愛(ài)讀書(shū)而有的小孩不愛(ài)呢?為什么有的班級愛(ài)讀書(shū),而有的班級不愛(ài)呢?為什么有的學(xué)校愛(ài)讀書(shū),而有的'學(xué)校不愛(ài)呢?作為老師我們有沒(méi)有認真思考怎樣才能培養學(xué)生愛(ài)讀書(shū)的好習慣呢?怎樣讓學(xué)生體會(huì )讀書(shū)的樂(lè )趣,真正地讓“書(shū)籍成為學(xué)生的第一愛(ài)好”。既然書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,那么作為傳播文化的使者,我們更應該明白讀書(shū)的重要,我們再也不能馬馬虎虎的教書(shū)了,我們不能只當一個(gè)教書(shū)匠,我們要努力使自己成為教育上的有心人,為成為教育家而奮斗。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!倍@本《給教師的建議》就是一本值得每一位教育工作者終生學(xué)習和探究的一本好書(shū)。
《給教師的建議》讀后感12
《給教師的建議》就像是一把金鑰匙打開(kāi)了我的心靈,為我的工作和生活指明了努力的方向。
《心平氣和的一年級》
”語(yǔ)文是這樣的老師和這樣的學(xué)生在交流魚(yú)碰撞中實(shí)現的共同成長(cháng)”——《心平氣和的一年級》
能夠有幸讀到這本書(shū),還要多謝賀老師的推薦。
這是薛瑞萍老師的一本班級日志式的成長(cháng)記錄,記錄的`不僅僅是學(xué)生,還有教師和家長(cháng)們一步步清晰的成長(cháng)腳印。
一個(gè)班級有五十幾名學(xué)生,剛剛入學(xué)的一年級孩子,要他們在教室里不吵不鬧的認真聽(tīng)課學(xué)習,我想這是一個(gè)不可能完成的任務(wù),也是違反了孩子們天性的無(wú)理要求,但如果聽(tīng)之任之,那么就是教師對整個(gè)班級責任感的缺失。
讀了《心平氣和》以后,我知道還有一種方式叫做”以靜傳達靜,以靜滋養靜”。要孩子們安靜下來(lái),那么教師就不能制造噪音。薛瑞萍老師在書(shū)中提到的一個(gè)方法——聽(tīng)音樂(lè ),在課堂上為孩子們播放優(yōu)美的音樂(lè ),在潛移默化中,將孩子的心靈導向寧靜幽雅。在薛老師的班級里,這個(gè)方法有顯著(zhù)的效果,或許今后在我的班級里,也可以借鑒。
對孩子要以身作則,對家長(cháng)也可以疏通教育。作為一名教師永遠都不要妄想取代家庭的位置,而我們教師要做的就是相信我們的家長(cháng),也許教育的理念方式不盡相同,但最終的努力目標都是一致的。有了相同的方向,那我們在路上要做的是相互理解,相互攙扶,相互鼓勵。
讀過(guò)了整本書(shū),薛老師心境上的平和給了我很大的觸動(dòng),再看看自己,不禁搖頭,哎......望塵莫及!那種心的寧靜也是歲月積累的財富,如果現在要我完全達到這樣一種境界,可能要被不少人笑我老氣橫秋了。好在自己也并不是一個(gè)性急的人,或許可以朝著(zhù)這個(gè)方向走一走,說(shuō)不定某一天也會(huì )到達這個(gè)”心平氣和”的黃金屋。
《給教師的建議》讀后感13
問(wèn)渠哪得清如許,唯有源頭活水來(lái)。我讀了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),在閱讀的過(guò)程中,令我受益匪淺。要想做一個(gè)好老師,不但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
只要智力正常,天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。要毫不猶豫地愛(ài)自己的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jì)如何,不管這個(gè)學(xué)生性格如何,都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當我們自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,就深知這種愛(ài)的力量對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。每個(gè)人總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。班里最近開(kāi)展讀書(shū)分享,梁華同學(xué)是一個(gè)平時(shí)不愛(ài)發(fā)言,成績(jì)又不好的'后進(jìn)生。但是在老師的鼓勵下,她站在講臺上一口氣分享了3分鐘讀《西游記》讀后感,讓我感到非常吃驚,那一刻我感受到天下沒(méi)有笨學(xué)生,只要多鼓勵多培養孩子自信心加上認真準備,每一個(gè)孩子都能把自己優(yōu)秀的一面展現出來(lái)。我也深深地感受到了孩子的想象力是無(wú)窮的,讀完《西游記》,學(xué)生們開(kāi)始自創(chuàng )《西游記》后續。孩子們寫(xiě)得是生動(dòng)有趣,形象逼真,想象豐富,充分體現了孩子的創(chuàng )新能力。
教師要想獲得學(xué)生尊重和愛(ài)戴,教師就要提高自己的教育素養,最好的方法就是要讀書(shū)。教師要給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,小孩子獲取知識的途徑越來(lái)越多樣化,他們再也不“安分守紀”,課堂上與教師唱反調的學(xué)生大有人在,教師說(shuō)答案應該是這樣的,學(xué)生卻爭論不休,仔細想想,學(xué)生也是有理有據。如果教師能退一步,放下面子,在和學(xué)生一起探討的過(guò)程中,自己也會(huì )學(xué)到許多。課堂上,當教師在傳授知識出現錯誤時(shí),要勇于承認,及時(shí)改正,真理面前,人人平等。
蘇霍姆林斯基用真誠的筆調向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,但他閃光的思想對我們來(lái)說(shuō),一點(diǎn)也不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是具有共性的,它不會(huì )因為時(shí)間的推移而改變或消失。所以我們教師要不斷讀書(shū),不斷成長(cháng),這樣才能適應現代教育。才能成為學(xué)生的良師益友。
《給教師的建議》讀后感14
作為一名在校學(xué)生,在老師的介紹下,去讀了蘇霍姆林斯基著(zhù)作的《給教師的100條建議》與亞米契斯著(zhù)作的《愛(ài)與教育》這兩本書(shū)。突然覺(jué)得,自己對教育,對教師,對整個(gè)教學(xué)事業(yè)有了更加深刻的認識,對自己未來(lái)踏上三尺講臺的工作,有了更大的幫助。一直以來(lái),我眼中的教師,不過(guò)是三尺講臺,一只粉筆,勝任教師這個(gè)職業(yè),是很簡(jiǎn)單的一件事。直至今日,讀完這兩本書(shū),才發(fā)現,教育不是教,而是用心在育。教師不是在三尺講臺上滔滔不絕,而是用愛(ài)與智慧在播種與灌溉。
讀了這兩本理論專(zhuān)著(zhù),整個(gè)閱讀過(guò)程,仿佛是在和兩位和藹的老人在親切的交談,里面的字字句句都是對我們的諄諄教誨,他們相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想,這是教育的瑰寶,也是每一位教育工作者所應該學(xué)習和為之努力的最終目的。這些教育理論深深的鼓舞著(zhù)每一位教育者,讓我對未來(lái)的踏上教育之路走的更加向往,更加有激情,也更加有信心。下面我就針對《給教師的100條建議》來(lái)說(shuō)說(shuō)我的讀后心得。
一、尊重差異,尊重思想
讀完整本專(zhuān)著(zhù),最先出現的是這8個(gè)字。尊重每一個(gè)學(xué)生的差異性,尊重每一個(gè)學(xué)生思想上的不同,對每一個(gè)學(xué)生做到這一點(diǎn),讓學(xué)生不再在枯燥的學(xué)習中度過(guò),而是獲得了快樂(lè )和滿(mǎn)足,體會(huì )到了學(xué)習所能帶來(lái)的成就感。
讀到第一條“請記。簺](méi)有也不可能有抽象的'學(xué)生”。我便被深深的吸引,曾經(jīng)想過(guò),如果當我站到講臺上,面對臺下可能三五十的孩子,我會(huì )不會(huì )主動(dòng)的放棄或者說(shuō)認為某些學(xué)生已經(jīng)無(wú)可救藥。讀到此處,想到這些,背后的冷汗出來(lái)了,因為這個(gè)可怕的思想好像會(huì )毀了我未來(lái)從教對教育美好的一種憧憬和理想。直至讀完,才明白沒(méi)有也不可能有抽象的孩子。只有因材施教,對學(xué)生進(jìn)行細致的了解,比如性格脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等等,在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景,比如對不同層次的學(xué)生提不同檔次的問(wèn)題,做難易不同的題目,使每一個(gè)學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè )趣,讓他們感覺(jué)到他們也在不停地進(jìn)步。教育必須尊重
學(xué)生的差異性,日常的教育活動(dòng)中,應當盡可能地設計不同的評價(jià)標準和方法“多一把衡量的尺子,就會(huì )多出一批好學(xué)生”,這應該成為所有已經(jīng)或者即將投身教育事業(yè)的工作者的共識。
二、不輟前行,終生不倦
蘇霍姆林斯基先生在建議中提出的最多的恐怕就是教師要不斷的充實(shí)自我,備課不是拿出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間簡(jiǎn)單的寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),而是用終生教育來(lái)備課。充實(shí)自己也不是簡(jiǎn)單的翻書(shū)學(xué)習,而是用畢生的時(shí)間來(lái)思考總結。當學(xué)生的我們,總是覺(jué)得時(shí)間太少,忙來(lái)忙去結果就會(huì )忘記了自己在剩余時(shí)間里充實(shí)自己;蛟S當老師之后我們也會(huì )抱怨,工作太多,生活太累,哪里還有時(shí)間。突然想起魯迅先生的一句話(huà):時(shí)間就像海綿里的水,只要想擠,總是有的。
談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題,蘇霍姆林斯基先生舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課,區培訓班的學(xué)員和區教育局的指導員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色,聽(tīng)課的老師和指導員本來(lái)打算記一些記錄,可是他們聽(tīng)的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆!課后有一位教師問(wèn)他:“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對這個(gè)課題的直接準備,或者說(shuō)現場(chǎng)準備,我只用了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。有人說(shuō):“教給學(xué)生一杯水,老師應該有一桶水”。這話(huà)固然有道理,但是一桶水如果不添加,也有用盡的時(shí)候。這就需要我們廣大教師時(shí)刻不忘學(xué)習,不忘讀書(shū),不輟前行,終生不倦,以廣博的知識育人,以高尚的情操影響人,以執著(zhù)的信念引導人,完成教育教學(xué)使命的同時(shí),實(shí)現自己的人生價(jià)值。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補充他們的知識的大海。
三、愛(ài)心引領(lǐng),責任同行其實(shí)讀書(shū)改變最大的應該是心境,正如讀這本書(shū),心境改變最為明顯。如果讓我來(lái)說(shuō)一個(gè)教師能夠達到最起碼的做好,不求完美做到的話(huà),那這名教師最起碼應該具備,也是每個(gè)老師所必須具備的條件,就是有愛(ài)心,擔責任。教師的職業(yè)就是要研究人,長(cháng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒(méi)有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性
的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此,每一個(gè)決心獻身于教育的人,應當容忍兒童的弱點(diǎn),缺點(diǎn),甚至不良的嗜好。如果對這些弱點(diǎn)仔細地觀(guān)察和思索,不僅用腦子,而且心靈去認識它們,那就會(huì )發(fā)現這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的,是每個(gè)孩子年齡階段所表現出應有的特征時(shí),你會(huì )為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。而只有愛(ài),才能如此堅持,甚至于持之以恒的去研究學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)自己的事業(yè)。也只有責任時(shí)刻在自己的心中,明白我們可能不是教授學(xué)生,而是澆灌一個(gè)家庭,或者說(shuō),播種社會(huì )的希望。
很多時(shí)候,可能人會(huì )疲倦,耐心會(huì )慢慢流逝,所有的棱角都會(huì )被磨的平整。從而讓自己再沒(méi)有什么特點(diǎn),毫無(wú)特色的站在講臺上,教師枯燥無(wú)味的說(shuō)書(shū),學(xué)生勞累無(wú)功的學(xué)習。說(shuō)到底,這個(gè)教師可能已經(jīng)不知道自己所應該具有什么樣的責任,對學(xué)生,對他人,對社會(huì ),都已經(jīng)丟棄最重要的信仰。每一個(gè)孩子代表著(zhù)一個(gè)希望,家庭的希望,社會(huì )的希望,而我們承載著(zhù)很重的責任,只有勇敢的承擔起這些責任,用自己的愛(ài)心去奉獻,時(shí)刻銘記,時(shí)刻進(jìn)取,用真心真情去換學(xué)生的真心真情,為自己的責任而奉獻付出。這樣,才能在最后的歲月時(shí)光里,不后悔曾經(jīng)因為某個(gè)學(xué)生而失去耐心,曾經(jīng)因為某個(gè)事情,而悔恨終身。
現在,整個(gè)社會(huì )和家庭對教師的要求越來(lái)越高,而作為將來(lái)可能就會(huì )踏出校門(mén),走上講臺的我們,有了更多更多的要求。不僅僅這一百條建議我們需要時(shí)刻的思索,恐怕還要思考更多。在老師的引導下,我讀完《給教師的一百條建議》,恰好百度時(shí)又看到了鄭杰先生著(zhù)作的《給教師的一百條新建議》。于是我想,在寫(xiě)完這篇文章之后,我們有必要再去閱讀這一百條新建議。不斷的攝取自己未來(lái)所應該有的道德素養和專(zhuān)業(yè)素養。不僅如此,師范,學(xué)高為師,身正為范。這8個(gè)字寫(xiě)起來(lái)易,做起來(lái)難。在未來(lái)的幾年里,我們需要不斷的充實(shí)自己,讓自己在學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí),提高自己的理論能力,并且將其應用在以后的教學(xué)崗位上。愿自己,在未來(lái)站上三尺講臺時(shí),是一名合格的人民教師,更要去做一名優(yōu)秀的人民教師。讓自己在若干年以后,無(wú)悔自己的選擇和自己所作出的付出。讓社會(huì )和家庭能夠對我們教師滿(mǎn)意,為我們的教育事業(yè)作出自己最大的努力。
《給教師的建議》讀后感15
我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)。它好似一面明鏡時(shí)刻映照著(zhù)我自身,不斷給我指名教育道路前進(jìn)的方向。如何在教師崗位上能夠將工作做好,如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結出幾個(gè)我首先必須要努力的方向:
一、多讀書(shū),多積累
“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。要教好學(xué)生自身必須要有豐厚的知識基礎。教師要提高自己的教育素養,就必須要多讀書(shū)。教師應該要不斷培養自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對書(shū)本中的內容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
我們只有不斷地從知識的海洋中汲取更多的營(yíng)養,才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,更好的做好教育教學(xué)工作。
二、關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生
首先要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。班主任工作室辛苦又繁瑣的,我們要從點(diǎn)滴做起。建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費很多精力的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財富。我們要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。
還要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習。當學(xué)生學(xué)習上遇到困難,要及時(shí)、耐心、細致地輔導,努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。 這樣我們的孩子會(huì )健康成長(cháng)。
三、學(xué)會(huì )贊賞你的`學(xué)生
在學(xué)習過(guò)程中,對學(xué)生的贊賞極為重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望,會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應,就會(huì )更加向善向美?梢(jiàn),賞識教育在學(xué)生的學(xué)習中是那么重要。
我們要從從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣慰。當然,我會(huì )將我的這種高興化為語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)讓他知道,使學(xué)生知道自己是那么優(yōu)秀。我努力讓每一位學(xué)生體會(huì )到成功的快樂(lè ),并讓快樂(lè )能夠延續。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂(lè )是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意,無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的!
不過(guò),我們在賞識教育過(guò)程中不應該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問(wèn)題應當及時(shí)指出,該批評的問(wèn)題應當及時(shí)批評,該制止的問(wèn)題應當及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì )導致孩子在自我意識的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì )導致他們過(guò)于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題,這會(huì )違背我們“賞識教育”的初衷。
讀《給教師的建議》這本書(shū),給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我會(huì )順著(zhù)指引的方向堅定不移的走下去。
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