（薦）人工智能的作文
在生活、工作和學(xué)習中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的人工智能的作文，歡迎大家分享。
人工智能的作文1
第三次科技革命以來(lái)，計算機與機器人被發(fā)明出來(lái)，并一步步邁入大眾視野，而當下將二者高度結合的人工智能快速發(fā)展，名字中有“人”的機器人愈發(fā)擬人化，這給許多人敲響警鐘�；艚鹨苍謸鷳n(yōu)：“如果管理不善，會(huì )思考的機器人可能會(huì )給人類(lèi)文明劃上句號�！绷祷饔忠淮�，在他的警示中，重要的是管理妥當。而在我看來(lái)，機器人擬人化與否并非問(wèn)題，最重要的是，放風(fēng)箏的人要緊握住線(xiàn)，制造出機器人的人類(lèi)要掌握這“擬人化”的命脈。
科技的進(jìn)步，實(shí)際很少允許我們說(shuō)“不”。時(shí)間的指針倒撥回19世紀，工業(yè)革命從大西洋彼岸一個(gè)小島開(kāi)始，機器生產(chǎn)大肆侵占城市甚至農村的每一寸市場(chǎng)，無(wú)數手工業(yè)者在失業(yè)邊緣聲討這場(chǎng)災難般的進(jìn)步，最終卻均以邁入工廠(chǎng)就業(yè)為結局。在科技革命的浪潮中，人的價(jià)值，實(shí)則一次又一次被重新定義，人與人之間的“等級”也一次又一次被重新劃分。從“書(shū)生百無(wú)一用”到“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”，再到今日對高智商高學(xué)識高科技人才的追捧，無(wú)不證明著(zhù)這一點(diǎn)。機器本身的發(fā)明即為解放勞動(dòng)力并使之進(jìn)步，而機器不斷進(jìn)步的同時(shí)，進(jìn)步更快的`，是人類(lèi)。今日科技進(jìn)步的巨大浪潮無(wú)疑也會(huì )逐漸侵占我們的每一寸市場(chǎng)，蘇埃爾所言“機器高度擬人化，將重新定義‘人’的價(jià)值”亦毋庸置疑。故而，人類(lèi)勢在必行的，一是作為創(chuàng )造者，把握尺度；二是作為參與者，讓這一次的“重新定義”能像以往的每一次般，達到另一個(gè)新的高度。
宮澤賢治在《銀河鐵道之夜》中寫(xiě)道：“可現在的我，一邊瞧不起這個(gè)人，一邊又吃著(zhù)人家給我的糖果，自己也想到困擾�！边@隱喻著(zhù)我們如今的狀況。在“抽煙有害健康”成為常識的背景下，香煙市場(chǎng)依然如此龐大，抽煙者與日俱增，竟有人責怪起美洲的煙草；在許多青少年甚至成年人因沉迷游戲而走向末路的同時(shí)，電競產(chǎn)業(yè)依舊極速發(fā)展，竟有人直指“游戲本不該產(chǎn)生”。面對這類(lèi)矛盾極大的事物，人們往往從結果而非源頭——人的欲望——入手。它們均因人的欲望而產(chǎn)生、壯大，也的確帶來(lái)一些益處，極端情況產(chǎn)生的問(wèn)題在于，人們一開(kāi)始便沒(méi)有把握好它們的尺度與底線(xiàn)。它們的底線(xiàn)是什么？是不允許公開(kāi)推銷(xiāo)，是分級制度，是將選擇權留給有能力選擇的大眾。而機器人擬人化之路并未走得很遠，在它壯大之前，科學(xué)家們要做的是守住底線(xiàn)。道德、法律、人文主義、消費者的知情權等都是底線(xiàn)，而在把握這一命脈的基礎上，當然應當掌握好擬人化的方向。既然擬人化不容拒絕，那么保證機器“人”始終以保護人類(lèi)利益的程序運行便是關(guān)鍵。如此，霍金所說(shuō)的“管理”便做到了。
與此同時(shí)，每一個(gè)人都應時(shí)刻自我警覺(jué)，我們在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中，只有揚鞭自?shī)^蹄，才不會(huì )在“重新定義”的浪潮中被淘汰。而如庫克所言，“我只擔心人像機器一樣思考”，機器能做到邏輯滿(mǎn)分，人類(lèi)更應做到道德滿(mǎn)分、人情滿(mǎn)分。這亦是守住底線(xiàn)、拓展上線(xiàn)的關(guān)鍵。
機器人擬人化之路，不容拒絕，隨之而來(lái)的“重新定義”亦是大勢所趨，把握這“擬人化”的命脈，便能使其物永為我所用；與此同時(shí)，人亦不可在此路上迷失，當存人性以求立人。
人工智能的作文2
人機大戰，以人類(lèi)的完敗告終。于是恐慌的情緒盛行，無(wú)數悲觀(guān)主義者從水下探出頭來(lái)，大肆拋出《終結者》這種類(lèi)似的例子，目的想必只有一個(gè)：說(shuō)明人工智能必將成為我們的敵人。
然而，事實(shí)真的如此嗎？
早在二十一世紀初，就已經(jīng)有過(guò)人機大戰的先例了：IBM公司的超級主機“深藍”在國際象棋這項賽事上擊敗了世界冠軍。就現在的情形來(lái)推測，當時(shí)也必定掀起了一陣輿論熱潮，但為何今日的人機大戰又一次成為熱點(diǎn)呢？大概是因為它的傳播，只能依靠一些科學(xué)知識尚未形成健全體系的人，但最后卻又止于智者。
道理相當簡(jiǎn)單，計算機所使用的優(yōu)秀算法和其超強的運算能力，使它們可以用匪夷所思的速度模擬完成一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽情形。專(zhuān)業(yè)數據表明，一個(gè)人，從出生開(kāi)始下棋，到一百歲死亡，期間不吃不喝，約乎能下八十多萬(wàn)盤(pán)圍棋，而阿爾法狗利用自身優(yōu)勢，到比賽前，已經(jīng)累積了三千萬(wàn)盤(pán)的經(jīng)驗了，這并不算是公平的，可也解釋了失敗的原因。與之相較，世界冠軍李世石就好像飛向太陽(yáng)的伊卡洛斯，傾其一生也只能看到太陽(yáng)邊緣有個(gè)在顯示屏上顯示emoji笑哭表情的主機罷了。
之所以設計人工智能，根本目的就是為了方便人們的生活。它所具的優(yōu)點(diǎn)不可能達到人類(lèi)的廣泛性，身為創(chuàng )造者的我們，這點(diǎn)自信還是得有的.罷。假如結局是成了人類(lèi)之敵，也只能說(shuō)明是設計制造者的失敗。于主觀(guān)上將一種工具定義為兵器，就好比你想吃西瓜，別人拿了把西瓜刀給你切西瓜，你偏偏又不想吃西瓜，拿著(zhù)刀搶銀行了，那豈不是西瓜刀對于人類(lèi)的未來(lái)也會(huì )生成威脅？這顯然是進(jìn)入了思維誤區。
霍金老爺子的話(huà)也不能當成真理，他總是反復無(wú)常，推翻自己言論的事情還少了么？“黑洞”，這個(gè)耳熟能詳的詞匯，作為科學(xué)界研究黑洞第一人，近幾年一次發(fā)布會(huì )，他用特有的電子音說(shuō)：“好吧，其實(shí)黑洞可能并不存在�！倍鴮τ谖覀�，數字化工具的普及實(shí)際也有弊端，無(wú)數的信息傳播途徑開(kāi)辟后，謠言就好像當年歐洲殖民者般橫行在微信朋友圈、微博、空間上，可謂取關(guān)之無(wú)盡，澄清之不竭，是網(wǎng)絡(luò )之毒瘤也，而吾與子之所共恨。
讓我欣慰的是，人工智能并不理睬針對它的言論，依舊在穩步發(fā)展，試想一下，數十年后，開(kāi)車(chē)能夠自動(dòng)，那么不再有酒駕，孩子的家庭監管得到保障，父母可以在外放心打拼，老師們批改冗雜的作業(yè)和試卷時(shí)能有一位效率極高的助手，替他們緩解肩周炎這種長(cháng)期毛病困擾。作為工具，它將無(wú)處不在，好比頭上純渾的天，腳下踏著(zhù)純渾的地。
當然最讓我開(kāi)心的，還是阿爾法狗干脆利落地贏(yíng)了，它如果坐擁此等經(jīng)驗水平，還假裝不敵人類(lèi)，仔細想想，更令人恐懼不是么？
俗言道：害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。但因這種莫須有的猜忌，使得無(wú)責的人工智能白白背上沉重的黑鍋，雖然并無(wú)情感，但或許也顯示了信息時(shí)代的隱患，是應該反思的跟風(fēng)或是求異的心理。
因為：從古至今，人類(lèi)的敵人，只有自己。猜疑鏈的形成給社會(huì )的未來(lái)蒙上一層迷霧，熱衷討論者連圍棋所代表“中庸”之道也不知只論成敗，大概也很難醒悟。
希望在不遠的未來(lái)，社會(huì )因有了人工智能而欣欣向榮，地球越來(lái)越好；而不是只能在被稱(chēng)為未來(lái)之敵的它們投影下，觀(guān)看曾經(jīng)美麗的地球，和現實(shí)的滿(mǎn)目狼藉。
人工智能的作文3
隨著(zhù)科技的發(fā)展，使人民的生活更加的方便，其中首屈一指的要算是計算機行業(yè)的發(fā)展了，體現在這方面的則要數是機器人了！
伴隨著(zhù)情感的需求，喪失兒女年輕夫婦則需要一個(gè)類(lèi)似真人的機器孩子來(lái)陪伴他們，為了達到要求，科學(xué)家也逐漸掌握大腦的一般運作過(guò)程，然后能夠編成像大腦一般運行的載有程序的硬盤(pán)，這樣則能夠滿(mǎn)足他們的情感需求了，但某些時(shí)候雖然機器人能夠達到人類(lèi)的.需求，但是卻沒(méi)有對機器人合法的保護措施，對于廢棄了的機器人只能夠當做廢鐵來(lái)處理，但是要知道人類(lèi)是血肉之軀，與有相同智商的機器人來(lái)比的話(huà)，雖然沒(méi)有經(jīng)過(guò)進(jìn)化，但明顯他們更能適應我們生存的這個(gè)世界，后來(lái)的結果是可以預想的！本片引導人們進(jìn)行諸如此類(lèi)的思考之外，還植入了一個(gè)感人的故事，小男孩戴維是一個(gè)具有情感的機器人，也只是只能使用一次的機器人，因為對于情感需求來(lái)說(shuō)他們往往都是獨一無(wú)二的！啟動(dòng)了應用程序之后，則只能用于程序設定的用途，如果需要停止使用，則只能對機器人進(jìn)行摧毀，戴維的里程序設定的媽咪因為兒子出了事故，找到了兒子的替代品戴維，開(kāi)始雖然很難適應，但是因為模仿的很逼真，而且又有情感，很快就喜歡上了戴維，但是不久之后，真人兒子居然康復出院了，但是戴維媽咪真正的兒子馬丁對戴維印象很不好，引導他做了許多讓他媽媽生氣的事情，剪過(guò)媽咪的頭發(fā)，與馬丁競吃食物導致自己被破壞，還不小心把馬丁拖入了水中。
最后，戴維媽咪對戴維喪失了信心，但是她又不想它被銷(xiāo)毀掉，只好把他扔入了森林，當然，還送了他機器熊泰迪，為了能夠再次回到媽咪的身邊，他想到把自己變成真人，這樣他媽咪就不會(huì )嫌棄他了，他想起了媽咪曾經(jīng)給他講過(guò)的藍艷女的故事，藍艷女能夠把木偶人變成真人，他是一個(gè)機器，相信也可以變成真人，于是開(kāi)始了找尋藍艷女的過(guò)程，但是，最后的事實(shí)，幾乎使他絕望，他知道了他只是科學(xué)家塔克制作的許多機器戴維中的一個(gè)，然而使他變成真人是不可能的，無(wú)奈之下，他跳入大海，卻發(fā)現了沉入大海中的游樂(lè )園里藍艷女的雕塑，他重拾信心，駕著(zhù)機器潛入大海，面對著(zhù)她乞求了20xx年，當時(shí)的新的文明，把他催醒了回來(lái)，還幫他實(shí)現了和媽咪在一起的愿望，但是，每個(gè)人都有自己的時(shí)間軌跡，只能陪在他的身邊一天，但是那確是他被生產(chǎn)起最高興的一天！最后電影在戴維媽咪與戴維沉睡的鏡頭前結束了。
旁邊小熊泰迪真坐著(zhù)盯著(zhù)他們。人有些時(shí)候的確是可以為愛(ài)而生，或許這也是人存在的最大的意義，否則，為啥我們要活在這個(gè)世界上，因為死之前我們幾乎不不能帶走任何一樣東西，但卻可以留下我們的愛(ài)！這部電影也讓我對我們的計算機專(zhuān)業(yè)充滿(mǎn)著(zhù)信心，說(shuō)實(shí)話(huà)，我們是信息化的時(shí)代，不靠計算機行業(yè)的發(fā)展還能靠誰(shuí)呢?
人工智能的作文4
就在不久之前，美國一家研究人工智能機器人的公司發(fā)現，在研發(fā)的機器人中，有兩個(gè)機器人竟然脫離了人類(lèi)的控制，開(kāi)始自己進(jìn)行交流。雖然交流的內僅是簡(jiǎn)單又不連貫的單詞，但這一事件迅速在世界引起軒然大波。甚至有些媒體開(kāi)始揣測：這會(huì )不會(huì )是一種我們人類(lèi)所不知道的語(yǔ)言？而人工智能已經(jīng)開(kāi)始密謀著(zhù)什么？一時(shí)，未來(lái)將會(huì )被人工智能占領(lǐng)的恐慌有在人群中蔓延來(lái)來(lái)。
我對于這一想法感到有些可笑，人類(lèi)面臨的最大問(wèn)題，難道是未來(lái)不知何時(shí)會(huì )擁有獨立思維的人工智能？顯然不是的。蘋(píng)果公司的總裁庫里說(shuō)過(guò)：我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。
人與人工智能之間的.區別就在于人是能夠獨立思考的生物，有喜怒哀樂(lè )四種情緒，而人工智能只是冷冰冰的一堆代碼，只能按照設置好的程序進(jìn)行工作。
但是當今社會(huì )，人與人工智能的界限越來(lái)越模糊起來(lái)。曾在網(wǎng)絡(luò )上看到一則帖子，寫(xiě)帖子的作者在一次突發(fā)疾病后獨自前往醫院，當時(shí)情況已經(jīng)十分危急，但作者身上并沒(méi)有帶夠做搶救用的手術(shù)費，院方因此對作者置之不理。最后作者的朋友趕來(lái)交了錢(qián)，醫院才對其進(jìn)行搶救。事后作者得知自己是突發(fā)腦出血，再晚一步就可能無(wú)力回天。我看完這個(gè)帖子心里一陣寒意。先交錢(qián)后看病，這的確是醫院應走的程序�？墒窃诰o急關(guān)頭，難道一條程序遠比一條人命重要嗎？那么這種只會(huì )按程序辦事，對人情已經(jīng)淡漠到冷酷的地步，又與冷冰冰的人工智能有什么區別呢？
當然人情與程序的孰輕孰重還需視場(chǎng)合而論。在遇到觸碰到原則的問(wèn)題時(shí)，棄程序而顧人情，這就是愚昧的表現了。
現今，人工智能已經(jīng)越來(lái)越接近于人類(lèi)，而人卻越來(lái)越接近人工智能。一旦當兩者都達到極端，那么可想而知，人將不復為“人”。屆時(shí)，所謂的“人”就與現在的人工智能相差無(wú)幾，甚至論智慧還遠遠不及人工智能。這只是我所做的一個(gè)極端的假設，但如果我們仍不改變，這一天終將到來(lái)。
所以我認為我們應當感謝那兩個(gè)“脫離控制”的人工智能，無(wú)論它們是真的開(kāi)始“思考”還僅是出現了故障，它們都使人類(lèi)開(kāi)始有所警醒。人與人工智能的關(guān)系其實(shí)取決于我們，如果我們人類(lèi)開(kāi)始改變自己就無(wú)懼未來(lái)人工智能所帶來(lái)的隱患；反之則會(huì )成為優(yōu)勝劣汰的自然準則中的淘汰品。
人工智能的作文5
以前我們談起科技的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò )的運用，總是會(huì )說(shuō)它是一把雙刃劍，有利也有弊。而如今，面對日益發(fā)達的人工智能，我卻要說(shuō)：如今，擺在我們眼前的任務(wù)是，讓它變成一把單刃劍。
讓人工智能變成單刃劍，是要我們用正確的態(tài)度去面對它。就像險勝阿爾法狗一局的李世石說(shuō)：人機大戰并沒(méi)有讓我感到失敗的痛苦，反而是有更理解棋的快樂(lè )。就像是三局連敗的天才棋手柯潔說(shuō)：阿爾法狗讓我更理解圍棋的奧妙。我們在面對人工智能越來(lái)越迅猛的發(fā)展時(shí)，也要有更積極的態(tài)度和更清醒的認識，不能一味的夸贊，人工智能如何優(yōu)秀，如何無(wú)敵也不能盲目的貶低人類(lèi)看清人類(lèi)，我們要知道的是阿法狗只是一個(gè)機器，一個(gè)我們人類(lèi)創(chuàng )造出來(lái)的玩意兒，他沒(méi)有頭腦，沒(méi)有情感，甚至沒(méi)有智商他的智商，不過(guò)就是我們研發(fā)時(shí)輸入的那一堆冰冷的代碼罷了，所以無(wú)需驕傲自大，也無(wú)需妄自菲薄，我們與人工智能是平等的地位，而在某些時(shí)候他們可以成為我們的工具。
讓人工智能變成單刃劍，需要我們去了解他。俗話(huà)說(shuō)知己知彼，百戰不殆。網(wǎng)上曾有人說(shuō)，如果人工智能獲得人的意識，那么它們便反過(guò)來(lái)奴役人類(lèi)了。未來(lái)將是人工智能的天下，由此搞得人心慌慌。首先，人類(lèi)現在還沒(méi)有能力使一個(gè)機器擁有意識，很多人也沒(méi)有了解到意識產(chǎn)生的起源。做出這的無(wú)用的猜測，其實(shí)沒(méi)有任何的實(shí)際意義。而現在我們能做的，不過(guò)是摸清它的運行規律，了解他的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。掌握運用人工智能的方法。接下她神秘的面紗，而不是看著(zhù)他蒙起的面紗做出胡亂的揣測。
讓人工智能變成單刃劍，最重要的是揚其長(cháng)避其短。是的，事物都有兩面性，就如先前一直爭論的學(xué)生該不該用手機的問(wèn)題一樣，手機在自律性差的人手中，自然得不到什么好的`運用，而在有清醒頭腦和強自律性的人手中，他卻能把他的優(yōu)勢發(fā)揮的淋漓盡致。而絲毫不會(huì )讓劣勢影響的自己，人工智能也是一樣。我們現在要注意的是提高自己應用人工智能的能力。讓這些過(guò)分聰明的機器在我們手中得到合理的應用，使其劣勢消融，讓優(yōu)勢彌彰，如此，才能讓人工智能得其所才，盡其所用。
問(wèn)：如何讓人工智能成為單刃劍？答曰：以正確的態(tài)度面對他，以積極的方式了解他，而后揚其長(cháng)，避其短，如此，乃利用人工智能之良策也。
人工智能的作文6
仍記得，電影銀幕上的機器人管家，機器人助手，甚至是機器人女友，讓童年的我們對人工智能有了初步了解。如今，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，人工智能已無(wú)處不在，我們也已習以為常。然而，在享受其便利的同時(shí)，挑戰與威脅也接踵而至，對于這種沖突，我們該持何種態(tài)度？
不可否認的是，人工智能的普遍運用給人類(lèi)帶來(lái)了極大的便利。百姓的家庭中，掃地機器人靈活移動(dòng)，所到之處一塵不染；小汽車(chē)里，智能導航精確指引，引領(lǐng)我們走向世界；工廠(chǎng)內外，機械手臂靈活運轉，危險工作完美完成；育兒所里，智能機器人伴你玩樂(lè )，予你知識；商場(chǎng)門(mén)口，機器人維護安全，呵護和諧……不知不覺(jué)，人工智能已滲透個(gè)人生活與公眾領(lǐng)域的方方面面，醫療、衛生、娛樂(lè )、安全、教育等等。它們遵循既定的程序，重復特定的工作，讓人類(lèi)擺脫各種麻煩、解除不少威脅、享受許多便利。這樣的人工智能，毫無(wú)疑問(wèn)是值得人類(lèi)推廣利用的。
然而，凡事皆有利弊，人工智能也不例外。當阿爾法狗接連打敗圍棋高手李世石、柯潔，當自動(dòng)駕駛汽車(chē)連連發(fā)生交通事故致人死亡，當娛樂(lè )公司依靠寫(xiě)作機器人撰寫(xiě)文章，當安保機器人不分目標攻擊兒童，這注定是一種危險邊界的失守。我們應該，也必須看到，人工智能發(fā)展目前并不完善，不僅在某些領(lǐng)域造成困擾，而且可能威脅人類(lèi)的生命安全，更有甚者將挑戰人類(lèi)的倫理道德、法律底線(xiàn)、文化沉淀。
高曉松曾說(shuō)：“當機器代替人類(lèi)創(chuàng )作與思考，我們的路也會(huì )走完的�！闭\如其言，一方面。電腦終究不比人腦，存在的僅是冰冷的程序設定，而非溫暖的、有人情味的理性思考，許多倫理規則、道德底線(xiàn)是無(wú)法設定的。如同轟動(dòng)一時(shí)的自動(dòng)駕駛汽車(chē)的倫理問(wèn)題，試問(wèn)馬路上的一個(gè)行人和轎車(chē)上的五個(gè)乘客的生命，該何從選擇？這種問(wèn)題或許本來(lái)就是荒謬的，行人的去留，決不能交由一臺機器抉擇；生命的權利，又怎能被一臺機器剝奪？另一方面，文藝作品，像電影、報刊、文章等，蘊含著(zhù)人類(lèi)的主流價(jià)值觀(guān)和世界發(fā)展的潮流，反映的是上下五千年的文化積蓄與無(wú)窮無(wú)盡的.人類(lèi)內心世界。若交由機器完成，不過(guò)是對現有作品的復制粘貼、東拼西湊罷了，這種所謂的“再創(chuàng )作”，缺乏精神內涵和真情實(shí)感，終會(huì )將人類(lèi)的精神世界引向匱乏與蒼白，將人類(lèi)的文明發(fā)展引向空洞與虛無(wú)。
既然利與弊交錯，既然是與非混淆，那我們到底該如何看待人工智能？持辯證的眼光，使人工智能真正成為幫手而非殺手。對于日常的瑣碎事務(wù)、繁雜工作等，人工智能的進(jìn)駐無(wú)可厚非。而對于文藝創(chuàng )作這種文化傳承類(lèi)工作，駕車(chē)這類(lèi)需要價(jià)值判斷的工作，安保等具有攻擊性的工作，人類(lèi)或許更勝一籌�！凹热簧系墼炝宋覀�，我們應該自信�！币蝗缳Z平凹先生說(shuō)的。
在現代社會(huì )，只有人類(lèi)與人工智能和諧相處，各司其職，我們才能擁有更和諧的社會(huì )，才能走向更美好的未來(lái)。
人工智能的作文7
我是一個(gè)不折不扣的機器人迷。每次機器人展會(huì )上，你們都能見(jiàn)到我的身影。平時(shí)一有關(guān)于機器人的比賽，我一定會(huì )參加。
就拿我的石頭剪刀布機來(lái)說(shuō)。
我的石頭剪刀布機用到了不少人工智能，有機器學(xué)習、朗讀功能，以及攝像功能……而機器學(xué)習最為主要。因為這可以讓機器人知道我們的手勢到底是石頭、剪刀，還是布。
這臺石頭剪刀布機靠我一個(gè)人不能完成，還需要我的好搭檔東東來(lái)幫忙。
瞧，那時(shí)我們正在思考著(zhù)“石頭”到底要怎么做。我抓耳撓腮，怎么想都想不到。正在這時(shí)，東東靈光一閃，拍著(zhù)大腿興奮地叫起來(lái)：“我想到辦法啦！我們可以抓住‘石頭’的特點(diǎn)來(lái)做呀！石頭不就是有點(diǎn)像圓球嗎？那么我們就做個(gè)圓球吧！”“對喲！我怎么沒(méi)想到？”我也突然開(kāi)竅了。
緊接著(zhù)，我們就開(kāi)始忙碌了起來(lái)。
到最后只差給機器人加上它的靈魂——程序了。這個(gè)程序的順序真讓我有點(diǎn)為難：“嗯，到底是先機器學(xué)習還是先連接呢？”這時(shí)我是丈二和尚——摸不著(zhù)頭腦�！八憷菜憷�，先連接吧！反正最后都要做�！蔽野咽^剪刀布機和電腦連接在了一起，然后開(kāi)始學(xué)習。我先用手勢比了一個(gè)“耶”的.樣子，表示剪刀；接著(zhù)又給它看了一個(gè)拳頭，表示石頭；最后給它看一下手掌，表示布。就這樣，剪刀石頭布機就可以使用了。
雖說(shuō)這不全是我自己做的，但我很開(kāi)心，這興奮的感覺(jué)不亞于大象飛上天�？�，我就是這么熱愛(ài)機器人。我相信只要努力，在不久的將來(lái)，我一定能發(fā)明許許多多的機器人，讓它為更多的人服務(wù)，讓我們的生活更加精彩。有志者，事竟成！
人工智能的作文8
微軟的人工智能機器人小冰經(jīng)過(guò)近一萬(wàn)次的訓練，不僅擁有了寫(xiě)詩(shī)技能，還逐步形成了獨特的風(fēng)格偏好和行文技巧。有人甚至提出，人工智能完全可以取代中國作家協(xié)會(huì )。不可否認，隨著(zhù)電子科技的高速發(fā)展，越來(lái)越多人工智能機器人在人類(lèi)擅長(cháng)的領(lǐng)域大展身手。前有“深藍”后有“阿爾法狗&rd......
我是一個(gè)土生土長(cháng)的青島妞兒！青島是一個(gè)依山傍水的海濱城市，這里物產(chǎn)豐富、景色迷人，最著(zhù)名的景點(diǎn)應該要數五四廣場(chǎng)和嶗山了。沿著(zhù)海邊的小棧道走著(zhù)，微風(fēng)輕輕地從耳邊擦過(guò)，令人心曠神怡。來(lái)到五四廣場(chǎng)，首先映入眼簾的是一個(gè)紅色的建筑物，它的名字叫“五月的風(fēng)”，五四廣場(chǎng)也因“......
“我和我的祖國，一刻也不能分割，無(wú)論走到哪里，都流出一首贊歌……”每當聽(tīng)到這首歌，我就心潮澎湃。我熱愛(ài)我的祖國。熱愛(ài)它的雄偉，熱愛(ài)她的堅強；熱愛(ài)他輝煌的歷史；熱愛(ài)它燦爛的文化；熱愛(ài)它的，是讓世界刮目相看的偉績(jì)。它是誰(shuí)？她就是我偉大的`祖國&mdash......
篇一：有趣的運動(dòng)會(huì )郝家蘊友誼第一，比賽第二——題記這周五我們舉行了趣味運動(dòng)會(huì )，不過(guò)在這種天氣舉行就有點(diǎn)……，很冷的，唉我還穿的特別薄，不說(shuō)了，進(jìn)入正題。好讓我們一起看看場(chǎng)上的結果，第一場(chǎng)就叫到了我們九班，“咱們還沒(méi)練好呢，咋辦��！&rd......
我的同桌，她有一雙小小的眼睛，香腸似的嘴巴，和一雙又細又長(cháng)的腿，她的外貌不重要，最重要的是她的表情，她的表情多的都可以做表情包了，喜、怒、哀、樂(lè )、愁，樣樣都有。喜：我的同桌體育很好，體育期末測試時(shí)，她高興地跳了起來(lái)，說(shuō)：“我一定能通過(guò)的！”結果，被她說(shuō)對了，樣樣全優(yōu)。她心花怒......
秋天沒(méi)有春的萬(wàn)物復蘇，爭奇斗艷；沒(méi)有夏的酷暑難當，烈日炎炎；更沒(méi)有冬的銀裝素裹，冰天雪地，她是一個(gè)連接酷熱與寒冬的季節，人們沒(méi)有刻意關(guān)注過(guò)她，她也沒(méi)有向大自然索取什么，只是默默奉獻著(zhù)一切，演繹著(zhù)多彩的秋之贊歌！一幅幅山居秋圖。秋，是屬于山間的，秋為大自然萬(wàn)物提供了展示的舞臺。他們經(jīng)歷了夏日的炎熱，靜......
今天，媽媽說(shuō)要大掃除，正當我自告奮勇，準備報批要擦窗戶(hù)時(shí)，媽媽對我說(shuō)：“鈺玲，你來(lái)擦窗戶(hù)�！焙呛�，知我者老媽也。好了，廢話(huà)不多說(shuō)，說(shuō)干就干，我提來(lái)一桶水，拿來(lái)一塊干凈的抹布，浸在水里，再拿出來(lái)擰干，擦了起來(lái)。我擦著(zhù)擦著(zhù)，忽然，一個(gè)貼在窗戶(hù)上的貼紙吸引了我的注意力，那是一個(gè)喜羊......
我們中國歷史悠久，留下了許多傳統節日，有：端午節、重陽(yáng)節、七夕節、中秋節、臘八節、元宵節……但我還是最喜歡春節。春節的習俗有：貼春聯(lián)、喝屠蘇酒、看春節聯(lián)歡晚會(huì )、吃團圓飯、發(fā)紅包……春節那天早上，我正在看書(shū)呢！突然發(fā)現爸爸拿著(zhù)一大堆對聯(lián)正急忙忙往......
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！贝汗�，是我國最隆重的傳統節日之一，是一年之歲首。每逢春節，爸爸媽媽都會(huì )帶我回老家，什么貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯……可都是春節里最開(kāi)心的事。距離春節還有好幾天，爸爸媽媽就已經(jīng)開(kāi)始準備年貨，喜迎新春佳節了。路上，外面......
寒假，姑姑和姑父說(shuō)要帶我們一家人去看雪，從我有意識開(kāi)始我是第一次看，所以我非常激動(dòng)得跳了起來(lái)，從那時(shí)候我的心已經(jīng)在雪地里了。兩個(gè)小時(shí)后，我們來(lái)到蟠龍谷門(mén)口，我就看見(jiàn)石頭上、地面上都是雪白雪白的。這是我第一次看見(jiàn)雪，它像書(shū)里寫(xiě)得一樣雪白雪白的。我用手去摸，并不是軟軟的，而是硬硬的。我抓了一把放在了手上......
人工智能的作文9
歐盟委員會(huì )4月8日發(fā)布人工智能倫理準則，以提升人們對人工智能產(chǎn)業(yè)的信任。通過(guò)人工智能倫理準則，既可以規范化運用人工智能技術(shù)，又能夠增強大眾對人工智能的信任，助推人工智能更好地為經(jīng)濟社會(huì )服務(wù)。（4月11日《人民日報》）
人工智能一度備受質(zhì)疑，一是諸如智能技術(shù)取代傳統崗位產(chǎn)生的就業(yè)危機，二是空前的科技革命誘發(fā)的社會(huì )恐慌。不可否認，技術(shù)革命必定有陣痛。短期而言，人工智能不可避免地取代了部分傳統崗位，造成某些行業(yè)失業(yè)率攀升；長(cháng)遠來(lái)看，人工智能以其顛覆性技術(shù)沖擊社會(huì )認知，甚至誘發(fā)人類(lèi)生存危機。
不曾想，每一次科技革命，尤其是工業(yè)革命，無(wú)不飽受爭議，但又無(wú)不驅動(dòng)社會(huì )滾滾向前。第一次工業(yè)革命，蒸汽機車(chē)橫空出世，馬車(chē)等傳統行業(yè)江河日下，社會(huì )怨聲載道；第二次工業(yè)革命，電器產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，蒸汽機車(chē)成為博物館的珍藏；第三次科技革命，高新技術(shù)噴涌迸發(fā)，一系列產(chǎn)業(yè)被湮沒(méi)在歷史洪流中。誰(shuí)曾想？達爾文的進(jìn)化論不僅適用于自然界，同樣適用于人類(lèi)社會(huì )，適者方能生存。歷史最終證明，飽受爭議的工業(yè)革命都是成功的。
歷史是驚人的相似，人工智能也“動(dòng)了別人的奶酪”。擁有百萬(wàn)員工的工業(yè)帝國富士康，從20xx年開(kāi)始工業(yè)機器人逐步取代流水線(xiàn)作業(yè)員，工人失業(yè)率節節攀升；ETC忽如一夜春風(fēng)來(lái)，遍布大江南北，端著(zhù)鐵飯碗的高速收費員被迫下崗；無(wú)人駕駛更是顛覆傳統思維，隨著(zhù)5G時(shí)代的到來(lái)，或許司機也會(huì )如車(chē)夫一樣鐫刻在歷史的印記中。
殊不知，諸如工業(yè)生產(chǎn)、高速收費和汽車(chē)駕駛等重復瑣碎的工作，通過(guò)人工智能技術(shù)，可以提高作業(yè)效率、降低運營(yíng)成本、解放勞動(dòng)力。工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)成本降低，進(jìn)而提升社會(huì )大眾購買(mǎi)力；ETC既提高了汽車(chē)通行速率，又減少了人力成本支出；無(wú)人駕駛進(jìn)一步解放雙手，又能減少交通事故發(fā)生頻率。即便是被直接沖擊的行業(yè)，也能迸發(fā)出更新的活力。
更何況，與第三次科技革命類(lèi)似，人工智能對經(jīng)濟社會(huì )的影響是全方位的。談就業(yè)，工業(yè)機器人維護員通過(guò)提升企業(yè)生產(chǎn)效率，獲取更大的收入回報；車(chē)聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者在全新的領(lǐng)域大展拳腳，創(chuàng )造社會(huì )財富；VR、AR工程師更是在夢(mèng)幻般的工作氛圍中，讓虛擬世界的財富夢(mèng)想變?yōu)楝F實(shí)。論生活，之所以前者能夠更好的.就業(yè)，正是因為他們提升了生產(chǎn)效率，降低了生產(chǎn)成本，創(chuàng )造更高社會(huì )價(jià)值，增加了人均所享有的社會(huì )資源，進(jìn)而為社會(huì )帶來(lái)了更高效、便捷、美好的服務(wù)，低廉的價(jià)格讓普羅大眾共享科技紅利，實(shí)現對美好科技生活的向往。
當然，不可回避，更無(wú)法回避，失業(yè)人群如何安置？首先是倒逼失業(yè)者修煉內功，向更高端的行業(yè)轉移，例如富士康就有不少從流水線(xiàn)作業(yè)員向機器人維護員轉型的成功案例；其次是外力助推，各地政府為了穩定就業(yè)，促進(jìn)地方經(jīng)濟發(fā)展，會(huì )開(kāi)展各類(lèi)職業(yè)培訓，并做起企業(yè)和員工的“紅娘”；再者，自主創(chuàng )業(yè)也不失為一條好的出路，百花齊放的技術(shù)產(chǎn)業(yè)革命時(shí)期，催生的各類(lèi)產(chǎn)業(yè)更是給予想作為、干作為、能作為的人才展現自我抱負的舞臺。不可否定，只要是革命，必定有犧牲，人工智能革命也不例外，那么，對于有心無(wú)力的人員，政府也需要利用二次資源分配，給予幫助，讓其共享變革紅利。
另一方面，由于空前的人工智能科技革命誘發(fā)的社會(huì )恐慌，我想，歷史已經(jīng)給出了答案。在此前的工業(yè)革命中，新事物的產(chǎn)生令人應接不暇，沖擊著(zhù)傳統的社會(huì )運轉方式。但隨著(zhù)全新事物的出現，新的社會(huì )規則也會(huì )應運而生，各項法律法規也會(huì )逐步健全。例如工業(yè)之父泰勒，在變革新的社會(huì )生產(chǎn)方式之初，口誅筆伐者無(wú)數，但實(shí)踐證明，其變革舉措并未造成社會(huì )危害，更談不上威脅人類(lèi)生存。歐盟委員會(huì )發(fā)布的人工智能倫理準則就是最好的例證，隨著(zhù)人工智能技術(shù)的普及和完善，各項監督舉措也相繼出臺，社會(huì )大眾也無(wú)需過(guò)度恐慌人工智能。
倘若仍舊擔憂(yōu)“人工智能”興替與否，不妨再次回首“工業(yè)革命”歷史之鏡。
人工智能的作文10
在科技高速發(fā)展的今天，人工智能已經(jīng)漸漸出現在了大眾的眼前。從會(huì )說(shuō)話(huà)的“siri”，到最終打敗柯潔的“阿爾法狗”……不難看出，AI的“智商”正在以人類(lèi)無(wú)法想象的速度提升著(zhù)，也不難預見(jiàn)頂級的人工智能將會(huì )超越人類(lèi)目前大腦的極值。所以，人類(lèi)所創(chuàng )造出來(lái)的人工智能，在今時(shí)今日的發(fā)展速度與應用廣度已大大超越了原本的預期。
那么，在A(yíng)I擁有超高“智商”又“敵友未辨”的情況下，我們——普通人，應當如何自處呢？
也許李開(kāi)復的想法能給予我們提示：AI能將人類(lèi)從繁雜的勞動(dòng)中解放出來(lái)，所以，這個(gè)社會(huì )今后會(huì )更加需要人文類(lèi)，社會(huì )類(lèi)，情感類(lèi)的工作，能提高人類(lèi)幸福感的工作。我們應該大大地開(kāi)發(fā)自己的.創(chuàng )造力與與藝術(shù)細胞，釋放自己的天性。
沒(méi)錯，人工智能可以滿(mǎn)足我們的消費需求從而提高我們的生活質(zhì)量而幸福感是它們給不了的。有情感，有價(jià)值觀(guān)，有是與非的觀(guān)念，是我們的長(cháng)處。在看似千篇一律的人皮下，每一顆跳動(dòng)著(zhù)的心臟又是多么的與眾不同啊。這也是人類(lèi)能過(guò)控制AI的原因啊……
因此，人工智能能儲存大量知識，但它們有別于我們的是，它們不會(huì )感受。
如果，與人工智能玩詩(shī)詞接龍，我相信連文豪，記憶大師也都會(huì )敗下陣來(lái)。但若是說(shuō)到這一句“所謂伊人，在水一方�！逼渲械膼�(ài)而不得，思而不見(jiàn)，戀念不忘之感，人工智能也許只能沉默。若是說(shuō)起“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的悲壯與豪邁，它又能領(lǐng)悟多少？還有“世事漫隨流水，算來(lái)夢(mèng)里浮生”的肝腸寸斷，無(wú)限惆悵，它又能懂幾何？而這些，都是我們憑著(zhù)一顆心從字里行間的領(lǐng)悟，這是我們身體里那感性的因子在摩擦，在發(fā)熱。而人工智能沒(méi)有。
或許終有一天，人工智能也能如人類(lèi)這般思考，難道如今的我們就要活得如同人工智能一般嗎？
答案是堅決的否定。
生而為人，何為人？只會(huì )權衡利弊，風(fēng)險評估算不上人。人，應有七情六欲，三觀(guān)，有全方位立體的美感，而不拘泥于程序，片面。我們中總有人被日復一日的生活壓得不堪重負，也許我們在迷茫直徑為徘徊。我們失望，沮喪，落魄，絕望，死亡。我們又燃起希望，充滿(mǎn)向往，信心，如同樹(shù)木再次生長(cháng)……心臟迸出的血液又變得滾燙，我們還能對明天有所期望。
我們該如何熱愛(ài)這樣跌宕起伏的生活？無(wú)法改變就安于現狀，但只要有絲毫的光亮就要沖破黑暗。
不要多問(wèn)，只管去感受，放手去愛(ài)，愛(ài)，就對了！
人工智能的作文11
現在的社會(huì )發(fā)展越來(lái)越快，科學(xué)家發(fā)明了一種新型計算機――人工智能。它能和人類(lèi)“一樣”思考。隨著(zhù)科技的迅速發(fā)展，計算機在普通生活中對于人們來(lái)說(shuō)已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。原本一些都需要人來(lái)完成的事，現在全部都可以用計算機來(lái)代替了，人們只要簡(jiǎn)單的操控它，便能輕松又準確的完成工作。而現在出現在人們眼前的是更高端的“人工智能”，它可以完全代替人來(lái)工作，它的思維和人一樣，甚至比人的思維能力還要強。有些人類(lèi)完成不了的'事，它卻可以完成。
人工智能雖說(shuō)很厲害，但機器人就是機器人，它永遠都代替不了我們人類(lèi)。人工智能是人類(lèi)費盡心思創(chuàng )造出來(lái)的，它有的是全是線(xiàn)路的腦袋，聰明才智也是人類(lèi)做出來(lái)的，它比人類(lèi)聰明但它沒(méi)有人類(lèi)身上的許多東西。人類(lèi)可以自己思考，有自己不同的思維方式，有感情，有價(jià)值觀(guān)……但人工智能不會(huì )有，它有的只是在某個(gè)方面能夠迅速又準確的操作。
雖說(shuō)人工智能現在比不上人類(lèi)，但科學(xué)家們還在研究地更深入。這既是科技發(fā)展的好方法也是令人擔憂(yōu)的一件事。讓人工智能變得越來(lái)越人性化，能更好的利用它來(lái)為世界做出貢獻，是人類(lèi)的生活水平得到提高，這是對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的一大好處。如果在將來(lái)的某一天，科學(xué)家們研究發(fā)明了一個(gè)能夠完全自主思考的人工智能機器人，然后肯定會(huì )有大批量的人工智能機器人被創(chuàng )造出來(lái)使用于各個(gè)方面，當人工智能有了能獨立思考的能力后，它便會(huì )不再聽(tīng)命于人類(lèi)，那個(gè)時(shí)候人類(lèi)已經(jīng)變得極度依賴(lài)人工智能，自己卻什么都不會(huì )，變得跟機器人一樣冷漠無(wú)情。那這個(gè)世界就變成了機器人的世界了，人類(lèi)就銷(xiāo)聲匿跡了。
讓科技發(fā)展是好的，但也不能不顧后果地大力研發(fā)，不然這個(gè)世界就太可怕了。
蘋(píng)果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智能計算機會(huì )像人類(lèi)一樣思考，我更擔心地是人類(lèi)會(huì )像計算機一樣的思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。
我認為人工智能可以帶給人類(lèi)更舒適的生活，更優(yōu)越的環(huán)境，但也可以給人類(lèi)帶來(lái)災禍。對于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止，謹慎使用。
人工智能的作文12
在暑假，我讀了一本名為《未來(lái)的日�！斯ぶ悄蹵I》的書(shū)，從題目看，就可以知道這是說(shuō)明文，是介紹人工智能的，我很好奇，里面具體是寫(xiě)什么的。
書(shū)中有介紹，人工智能-簡(jiǎn)稱(chēng)AI，從字面意思上來(lái)看，可以把它理解為由人們發(fā)明的、能夠像人一樣解決問(wèn)題的機器�！叭斯ぶ悄堋边@個(gè)名字，最早由計算機科學(xué)家約翰-麥卡錫在一九五六年的達特矛斯會(huì )議上提出，以機器代替人類(lèi)頭腦的想法首次根植于人們的心中，這就是人工智能，它和基因工程、納米技術(shù)一起并稱(chēng)為“二十一世紀三大尖端技術(shù)”。
人工智能沒(méi)有生命，在這本書(shū)中，寫(xiě)到“它不需要呼吸，它沒(méi)有新陳代謝，它不具備繁殖能力”，我突然想到人工智能沒(méi)有自己的思想，終究還是需要創(chuàng )作者的一步步努力。
當我看完了這本書(shū)后，我對科學(xué)有了很大的喜愛(ài)之情，發(fā)行科學(xué)是如此奇妙，書(shū)中有一章是寫(xiě)“人是否是機器”，我馬上就想象起來(lái)，但是有立馬被現實(shí)否定，“機器”這一詞就是人們給起的，機器也是人們造的，它們也并非是由大自然起源的，一下子，我感到人工智能的奧秘在我眼前掀開(kāi)了一角，我漸漸對人工智能熟悉起來(lái)，不是一開(kāi)始陌生的.感覺(jué)了。
“人工智能究竟能在未來(lái)幫到我們什么忙，可以給我們帶來(lái)多少有趣、奇妙的功能，只是可惜，我對此一無(wú)所知�！蔽易匝宰哉Z(yǔ)到，反而對人工智能的未來(lái)有著(zhù)無(wú)限的期盼。
從今天起，如果你我為科學(xué)奉獻一份力量，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，也關(guān)乎著(zhù)人們是否幸福的未來(lái)。
人工智能的作文13
近日，阿爾法圍棋大戰世界圍棋冠軍，并且以4:1的總比分獲勝，有人為此擔憂(yōu)為此喜悅，我認為人工智能的快速發(fā)展會(huì )帶來(lái)許多問(wèn)題。
人工智能會(huì )使人類(lèi)變得懶惰，曾經(jīng)有這樣的一個(gè)預測，在幾十年后或者幾百年后，人類(lèi)將回到原始人的形狀，這一預測一出現即刻引起了軒然大波，但我認為并不是沒(méi)有道理，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，科技水平的提高，人工智能也越來(lái)越先進(jìn)，人們將不用思考，不用工作，不用做飯，躺在床上等待機器人的服務(wù)就可以了，這不是使我們越來(lái)越退化了嗎？就從現在來(lái)說(shuō)，越來(lái)越多的'APP出現，使一些中學(xué)生一遇到不懂的問(wèn)題就拿手機掃一下，思考的問(wèn)題越來(lái)越少，成績(jì)上不去，人也變得逐漸懶惰了下來(lái)，這不是人工智能的壞處嗎？
人工智能可能會(huì )造成人類(lèi)文明的缺失人工智能越發(fā)達，人類(lèi)思考的問(wèn)題也就越來(lái)越少，也許以后的世界是機器人上街買(mǎi)菜，機器人賣(mài)商品，到處都是機器人，而人們只留在家里不問(wèn)世事，把自己封閉在一個(gè)小房間里，如果是這樣的話(huà)，我們人類(lèi)的溝通交流在哪里，我們人類(lèi)的美好品質(zhì)優(yōu)良傳統又在何處發(fā)展，該何去何從？如果外面的世界是機器人在交流，是機器人在活動(dòng)，那么這個(gè)世界就不應該稱(chēng)為人類(lèi)的世界，而應該是人工智能的世界，人類(lèi)文明已經(jīng)延續了幾千年，我們不應該再讓文明缺失。
人工智能可能會(huì )導致社會(huì )的混亂，我曾經(jīng)看到過(guò)一篇科幻小說(shuō)，一群高智商的機器人在預謀成為人類(lèi)世界的主人。并將人類(lèi)成為他們的仆人，這不禁讓人汗毛聳起。雖然是科幻小說(shuō)，但它還是值得讓人深思的，人工智能雖然是人類(lèi)意識的一種表現形式，但誰(shuí)知道人工智能將發(fā)展到一定程度不會(huì )有獨立思考的意識呢。我們讓機器人每天幫助我們干一些不想干的事情，誰(shuí)知道哪天他就造反了，并準備改變世界了呢，所以說(shuō)太過(guò)于依賴(lài)人工智能并不是一件好事。
人工智能的發(fā)展也許有好處，但人工智能的好處遠遠不如它帶來(lái)的壞處，而且人工智能帶來(lái)的壞處會(huì )給人類(lèi)帶來(lái)難以想象的災難。
在人類(lèi)智慧和人類(lèi)智能的比較中，雖然人類(lèi)智慧略遜一籌，但我相信人類(lèi)智慧是無(wú)限發(fā)展的，而且人工智能迅速發(fā)展不加以好好利用，將會(huì )帶來(lái)更多的問(wèn)題。
人工智能的作文14
當今社會(huì )，人工智能越來(lái)越普遍地出現在大眾眼前，手機、平板以及各式各樣的機器人，它們現在或替代或掌控著(zhù)人類(lèi)。
機器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類(lèi)，有形似人類(lèi)的外表，他們能跳舞，能調酒，能對話(huà)，毫不夸張地說(shuō)它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類(lèi)的思想，他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類(lèi)一樣思考了，雖然并不是很全面，因為它們不具備人類(lèi)的情感，從這點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。
科研家們還在努力，他們在嘗試讓更多的機器人像人類(lèi)一樣思考，全面的那種。有許多人擔心再這樣下去，遲早有一天，機器人將完完全全替代人類(lèi)，甚至成為這個(gè)世界的主宰者，使人類(lèi)像努力一般為其工作。
當人這般害怕時(shí)，蘋(píng)果公司總裁庫侖卻十分淡定，他并不擔心人工智能像人一樣思考，因為他并不認為他們擔心的事會(huì )發(fā)生，但他擔心人類(lèi)變成人工智能，沒(méi)有情感，只是機械化地達成目標或度過(guò)一生，那這樣的后果將不可想象。
很多人覺(jué)得他擔心的.事情很可笑，人生來(lái)就是由情感的，人是高等動(dòng)物，怎么可能會(huì )變成人工智能。但現在的種種跡象表明，離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名，這些在以前而言，那是正常不過(guò)的事情，應該不算是什么新聞，但在這些好人好事愈來(lái)愈少的現代，那可是個(gè)大新聞。
路上的行人一個(gè)個(gè)健步如飛；四周發(fā)生車(chē)禍也只是冷漠地站在一旁看戲，任由車(chē)主們互相爭吵甚至大打出手；在公交車(chē)上給老人讓座的現象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現嗎？機械化的工作、吃飯、睡覺(jué)，冷漠得似冰塊，怪不得冬天越來(lái)越冷了，人間溫情都沒(méi)了，氣溫能高到哪里去？
庫侖所擔心的事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現著(zhù)，人類(lèi)逐漸失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，在一大部分時(shí)間里人都活成了人工智能，而人類(lèi)卻絲毫不自知，這才是真正的可怕之處。
但人工智能是人創(chuàng )造出來(lái)的，應該是讓人工智能活成人類(lèi)，制造出來(lái)的目的也是為人類(lèi)效勞，怎么最后反倒是人變成了人工智能。
可別讓庫侖的擔心實(shí)現。人是人，人工智能是人工智能。人創(chuàng )造出人工智能，而不是“進(jìn)化”成人工智能。
人工智能的作文15
這個(gè)周六下午，我跟班里幾位同學(xué)一起到少兒圖書(shū)館三樓，參加了一個(gè)很有意義的講座。有陽(yáng)光少年報舉辦的暑期大講堂，講的是‘’人類(lèi)會(huì )被人工智能控制嗎‘’？光聽(tīng)這個(gè)名字就充滿(mǎn)了好奇心，真想多了解一下人工智能。
一開(kāi)始老師跟我們說(shuō)，她不是現實(shí)中人，她是從20xx年穿越回來(lái)的，同學(xué)們哪里相信。老師讓同學(xué)們積極回答了什么是人工智能？同學(xué)們知識都很淵博，每個(gè)回答的都很生動(dòng)，那什么是人工智能呢，我也查了一些資料，人工智能就是計算機科學(xué)的一個(gè)分支，研究應用計算機來(lái)模擬人類(lèi)的某些智能活動(dòng)，從而代替人類(lèi)的某些腦力勞動(dòng)。我們生活中常用的'有人工智能手機，智能家電，智能汽車(chē)，現在有智能商店。老師講到了阿爾法狗下圍棋，已經(jīng)沒(méi)有任何人能超越了。我真的很擔心再過(guò)幾十年，人工智能將會(huì )發(fā)展的一個(gè)更高的領(lǐng)域，會(huì )控制人類(lèi)，控制地球嗎？
時(shí)間過(guò)得真快，不知不覺(jué)中講完了，我還沉浸在思考中，人類(lèi)如果不被人工智能控制就不要變得懶惰，合理的利用人工智能，為人類(lèi)服務(wù)。
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