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（必備）蘇霍姆林斯基經(jīng)典名言
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言可以用來(lái)鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹(shù)立信心。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的蘇霍姆林斯基經(jīng)典名言，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、只有當我們培育的人感到自己是祖國的兒女，并用為祖國服務(wù)這一最高標準衡量自己的行為、自己的勞動(dòng)、自己的活動(dòng)時(shí)，莊嚴和美才會(huì )成為學(xué)生易于了解的東西。
2、我心目中的學(xué)校是這樣的地方：在這里，生活和師生關(guān)系中的每一舉動(dòng)都充滿(mǎn)著(zhù)深刻的道德含義；在這里，形象地說(shuō)，小小年紀的人日常生活中的每一瞬間都處在真理明亮光輝的影響下。
3、我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對書(shū)籍不可遏止的向往。
4、我們整個(gè)學(xué)校的教書(shū)和育人的工作，其成績(jì)首先取決于我們的學(xué)生，取決于他們在多大程度上接受我們的教育。
5、無(wú)數事實(shí)使我相信：要使男孩成長(cháng)為真正的男子，要使學(xué)校集體中的各種關(guān)系充滿(mǎn)著(zhù)男子關(guān)心女子的俠義精神，要使集體能對粗魯或無(wú)禮的輕微舉動(dòng)表示反感或譴責，男孩們就應比女孩們堅強得多，就應受到真正的“男子漢”的困難磨練。
6、一個(gè)精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養的學(xué)生也不會(huì )有任何特色，他只能造成精神的貧乏。
7、一個(gè)人能在一生中對唯一心愛(ài)的人忠貞不渝，始終保持高尚、純真的愛(ài)情，這不是因為事情的一帆風(fēng)順或偶然巧合，而是因為在對異性產(chǎn)生愛(ài)戀之情以前早已在一個(gè)人身上培養起高尚的道德品質(zhì)。我們做教師的有責任同學(xué)生們的家長(cháng)一道，通過(guò)施加教育影響或以每日的生活方式來(lái)有明確目的地培養這種品質(zhì)。關(guān)心培養這種品質(zhì)，也就是關(guān)心未來(lái)一代的幸福。
8、一個(gè)人以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度對待世界，從而獲得了最高的樂(lè )趣——進(jìn)行創(chuàng )造的樂(lè )趣，勞動(dòng)的道德意義就在于此。這實(shí)際上是一種自我教育。如果少年們不是從童年起就習慣于勞動(dòng)，那么對他們來(lái)說(shuō)，就談不上什么勞動(dòng)的樂(lè )趣。
9、有經(jīng)驗的教師總是牢記著(zhù)亞里斯多德的那句名言：思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的。
10、在學(xué)校里，真正的創(chuàng )造性勞動(dòng)――首先是活躍和熾熱的思想，是研究精神。只有當教師具有活生生的個(gè)性時(shí)，只有當他把自己某種深思熟慮的東西注入普遍的東西時(shí)，最優(yōu)秀和最精明的教育方法才能發(fā)揮作用。
11、一個(gè)有學(xué)識的、善于思考的、有經(jīng)驗的教師，他并不花很長(cháng)的時(shí)間去準備明天的課，他直接花在備課上的時(shí)間是很少的�！_實(shí)一生都在為上好一節課而準備著(zhù)。他的精神生活就是不斷地豐富自己的頭腦。他永遠不會(huì )說(shuō)：我的知識已經(jīng)積累夠用一輩子了。知識是活的東西，它永遠在更新。知識也在陳舊和死亡，就象人有衰老和死亡一樣。教師要成為學(xué)生的知識的源泉，就要永遠處在一種豐富的、有意義的、多方面的精神生活中。
12、在激情的促使下，孩子們隨時(shí)準備立即采取某項行動(dòng)。要知道，兒童的心靈才剛剛開(kāi)始為他人的憂(yōu)而憂(yōu)，為他人的樂(lè )而樂(lè )，因此不讓他們心中這股熾熱的感情冷卻，而讓它流入人們的心中是那么的重要��！我以為一個(gè)教育者的職責就在于使孩子們在道德方面表現出來(lái)的這些感情日益加深并永遠保持下去。
13、在我看來(lái)，真正的教育始于一個(gè)人為理想所鼓舞，能認清自己，思考自己生活的意義和目的，審視自己是一個(gè)什么人和應當成為一個(gè)什么人。
14、要進(jìn)行教育，首先得有活生生的、富于鉆研精神的、好探求的思想。沒(méi)有思想，就不能想象會(huì )有所發(fā)現——即令是微小的、初看不易覺(jué)察的發(fā)現也罷。而沒(méi)有發(fā)現，就沒(méi)有教育工作的創(chuàng )造性。
15、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè )，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。
16、學(xué)校并非知識的倉庫，而是啟蒙的燈塔。所有兒童的能力不可能相同，因而學(xué)校的任務(wù)就是培育他們的能力。
17、應該從發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看少年的思想成長(cháng)，最主要的是應該看到，少年在確立公民的尊嚴感與自尊心。每個(gè)誠實(shí)人的人格，對勞動(dòng)人民的友愛(ài)、同志和兄弟情誼，認識和改造世界的快樂(lè )，以及對人類(lèi)創(chuàng )造的文化財富的無(wú)私享用。
18、要利用人類(lèi)文明提供的豐富經(jīng)驗，把年輕人的本能的性欲變成高尚的愛(ài)的情感。
19、要想自己成為幸福的人，就應當對別人關(guān)懷備至，體貼入微，赤誠相見(jiàn)。
20、友誼是培養人的感情的學(xué)校。
21、友誼是培養人的感情的學(xué)校。我們所以需要友誼，并不是想用它打發(fā)時(shí)間，而是要在人身上，在自己的身上培養美德。
22、“明天”，是勤勞的最危險的敵人。
23、他的每一步、每一個(gè)行動(dòng)都會(huì )在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響。只有當他不給別人帶來(lái)災難，不欺負和擾亂別人時(shí)，才能成為一個(gè)生活得平靜而又幸福的人。
24、道德準則，只有當它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗過(guò)的時(shí)候，只有當它們變成學(xué)生獨立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財富。
25、自我教育需要有非常重要而強有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。
26、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。
27、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì )有完美的精神生活。我認為，教會(huì )學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。
28、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。
29、如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養不出這種感情來(lái)。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國的語(yǔ)言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。
30、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè )，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。
31、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。
32、比自己生命更為可貴的是理想，理想能使人勇敢而無(wú)所畏懼。
33、用勞動(dòng)來(lái)創(chuàng )造美的時(shí)候，美才能使人的情操更為高尚。
34、沒(méi)有情感，道德就會(huì )變成枯燥無(wú)味的空話(huà)，只能培養出偽君子。
35、人在自己的勞動(dòng)中創(chuàng )造自己并理解勞動(dòng)的美。
36、幸福只會(huì )給予不怕勞動(dòng)的人，多年忘我勞動(dòng)的人。
37、人們將永遠賴(lài)以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴。
38、每一個(gè)決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點(diǎn)。
39、確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。
40、美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。
41、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。
42、道德教育是一項專(zhuān)門(mén)的具有特殊性的教育工作。
43、高貴的精神是不會(huì )停步不前的，它經(jīng)常使人勇敢而無(wú)所畏懼。
44、成熟的和真正的公民意識就把為社會(huì )服務(wù)看作一個(gè)人最主要的美德。
45、保持和培養每個(gè)學(xué)生的自尊心，取決于教師如何看待學(xué)生的個(gè)人學(xué)習成績(jì)。
46、當理智和感情完全一致的時(shí)候，良心的聲音就會(huì )在心靈中占據統治地位。
47、自我教育需要有非常重要而強有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。
48、對人來(lái)說(shuō)，最大的歡樂(lè )，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。
49、勞動(dòng)和人，人和勞動(dòng)，這是所有真理的父母親。
50、沒(méi)有情感,道德就會(huì )變成枯燥無(wú)味的空話(huà),只能培養出偽君子。
51、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導師和道德的引路人。
52、真正的愛(ài)情不僅要求相愛(ài)，而且要求相互洞察對方的內心世界。
53、讀和寫(xiě)是學(xué)生最必要的兩種學(xué)習方法，也是通向周?chē)澜绲膬缮却翱凇?/p>
54、真正的教育不能沒(méi)有熱情關(guān)懷和洞察力。
55、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。
56、既然思想存在于勞動(dòng)之中，人就要靠勞動(dòng)而生存。
57、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗。
58、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。
59、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。
60、道德教育過(guò)程的兩個(gè)組成部分應同步進(jìn)行。
61、如果一個(gè)人的頭上缺少一顆指路明星-----理想，那他的生活將會(huì )是醉生夢(mèng)死的。
62、教育者的關(guān)注和愛(ài)護在學(xué)生的心靈上會(huì )留下不可磨滅的印象。
63、真正的教育是登上童年微妙的真相之巔。
64、確定志向，就意味著(zhù)要有所作為，有所創(chuàng )造。
65、愛(ài)，首先意味著(zhù)奉獻，意味著(zhù)把自己心靈的力量獻給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng )造幸福。
66、成熟的和真正的公民意識；就把為社會(huì )服務(wù)看作一個(gè)人最主要的美德。
67、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì )有任何特色。
68、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。
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