（優(yōu)選）歷史小故事15篇
歷史小故事1
漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設置幾杖，像當年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數百人召到太常府，向桓榮行弟子禮�；笜s生病，明帝就派人專(zhuān)程慰問(wèn)，甚至親自登門(mén)看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往，以表尊敬。進(jìn)門(mén)后，往往拉著(zhù)老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復乘車(chē)到門(mén)，皆拜床下”�；笜s去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排
禮貌待人、使用禮貌用語(yǔ)是我們中華民族的優(yōu)良傳統。只要你怎樣對待別人，別人就會(huì )象“以牙還牙”、“以眼還眼”一樣對待你。下面，我給大家介紹三個(gè)關(guān)于禮貌待人、使用禮貌用語(yǔ)的小故事吧：
古時(shí)候牛皋向一位老大爺吼叫著(zhù)問(wèn)路，這位老大爺不但沒(méi)給他指路，還罵他是個(gè)“冒失鬼”。過(guò)了一會(huì )兒，岳飛也來(lái)到這里，他先離鐙下馬，然后很有禮貌地施禮并問(wèn)路，這位老大爺見(jiàn)岳飛很有禮貌，便給他指路。
一個(gè)女青年下公共汽車(chē)，她的長(cháng)裙拖在車(chē)廂的踏板上，被后面的小學(xué)生踩了一下，女青年看見(jiàn)了，小學(xué)生連忙抬腳，向女青年道歉，女青年并沒(méi)和他計較，反而說(shuō)了聲“沒(méi)關(guān)系”，于是一場(chǎng)可能發(fā)生的糾紛避免了。
朱師傅為周總理理發(fā)二十多年。有一次，朱師傅不小心在周總理的臉上劃了一道小口子，深感不安。周總理并沒(méi)有責怪他，還安慰他。
這些內容其實(shí)都是《談禮貌》這篇課文里的，它告訴我們：禮貌待人可以在人和人之間架起理解的橋梁，減少矛盾。文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言，不但溝通人們的心靈，而且反映了一個(gè)人的思想和文化修養。正如俗話(huà)說(shuō)：禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌。
晉國智氏，魏氏，韓氏聯(lián)軍進(jìn)攻趙氏居城晉陽(yáng)，引汾水灌城。趙襄子苦不堪言時(shí)，三家領(lǐng)導同志居然還在乘船欣賞他們的杰作。智伯同志（三人中的NO.1）見(jiàn)破城指日可待，心情大好，得意洋洋的說(shuō)道：“我現在才知道一條河可以毀滅一個(gè)國家啊�！鄙砗箜n康子狠踩了魏桓子一腳，后者則捏了前者一下。當然咯，智伯是不知道兩個(gè)家伙在他身后的小動(dòng)作的，他知道的`只有幾天后倒淹了他的大營(yíng)的大水，還有和大水一起沖過(guò)來(lái)的趙魏韓三家的戰船。（可憐的智伯同志，到死可能都沒(méi)想起來(lái)，魏氏和韓氏的居城都建在河邊上呢。不先滅了你難難道還等你去灌�。。。┶w氏恐怕被大水淹怕了，仗一打完就馬不停蹄的把都城遷到不靠河的邯鄲去了。而魏氏的反應好象就沒(méi)那么快，等到百年后秦軍掘開(kāi)黃河大堤灌了大梁城才想起來(lái)：都城千萬(wàn)別建在大河邊上。
公元前682年，宋國討伐魯國，魯國活捉了宋國的南宮萬(wàn)。經(jīng)宋國官方請求，魯國放回了南宮萬(wàn)。第二年秋天，宋閔公和南宮萬(wàn)外出打獵時(shí)玩爭道游戲，宋閔公爭不過(guò)南宮萬(wàn)，就生氣了，伸出雙手做鄙視狀說(shuō)：“以前我很敬重你，而現在你只不過(guò)是一個(gè)可憐的魯國俘虜�！蹦蠈m萬(wàn)非常生氣，從懷里掏出棋盤(pán)砸死了閔公。大夫仇牧聽(tīng)說(shuō)了這件事，來(lái)討伐南宮萬(wàn)。南宮萬(wàn)迎擊仇牧，仇牧打沖鋒的時(shí)候門(mén)牙撞到了門(mén)扇上就死了。南宮萬(wàn)又殺了太宰華督，改立公子游為國君。（事見(jiàn)《宋微子世家》）
點(diǎn)評：不要跟玩不起的人玩游戲，另外，注意處理好門(mén)牙和門(mén)扇的關(guān)系。
康王去世后，他的兒子昭王瑕即位，昭王做人有問(wèn)題，做老大問(wèn)題在更大，于是王道衰落。他到南方去巡視，這一去便沒(méi)有回來(lái)。原來(lái)是因為當地人憎惡他的確所做所為，給了他一條膠水黏合的船，船到江中間開(kāi)膠了，昭王于是溺斃于江中。
歷史小故事2
《求學(xué)》
孫臏小時(shí)候聰明厚道，再加上學(xué)習勤
奮刻苦，老師鬼谷子十分器重他。一天，
鬼谷子對眾弟子說(shuō)：“我夜間討厭聽(tīng)到老鼠的聲音，你們輪流值班，替我驅趕老鼠�！睍r(shí)間一長(cháng)，徒弟們都開(kāi)始偷懶，唯有孫臏始終一絲不茍地為老師值夜。鬼谷子看在眼里，喜在心頭。一天夜里，又輪到孫臏值班了，鬼谷子將他叫到跟前，從枕下取出一卷文書(shū)，對他說(shuō)：“這是你的'祖先孫武留下的《孫子兵法》十三篇，都交給你了�！庇谑�，孫臏日夜研習，三日之后就能背誦無(wú)誤、對答如流。鬼谷子又驚又喜，感嘆道：“你能如此用心，你的祖先孫武先生后繼有人了！”
同學(xué)們，你們正處于求學(xué)的年齡，一定想和他一樣幸運吧。但天才來(lái)自勤奮，智慧在于積累，你們平時(shí)都是怎么做的呢？
歷史小故事3
祖沖之（公元429—500），字文遠，是我國古代南北朝時(shí)代南朝杰出的科學(xué)家，原籍是范陽(yáng)郡遒縣（今河北萊源縣），因戰亂，他的祖先遷居江南。公元429年，祖沖之誕生在南方宋朝一個(gè)士大夫的家庭。這家有幾代研究歷法，祖父掌管土木建筑，也懂得一些科學(xué)技術(shù)，所以祖沖之從小就有機會(huì )接觸家傳的科學(xué)知識，他少年時(shí)代就開(kāi)始鉆研古代的經(jīng)典。思想機敏。勇于創(chuàng )新，勤奮地學(xué)習，對各種事物敢于大膽設想，勇于創(chuàng )新，并且勤于實(shí)踐。他搜集和閱讀了大量有關(guān)天文、數學(xué)等方面的書(shū)籍與文獻資料，并經(jīng)常進(jìn)行精密的測量和仔細的推算。就象自己說(shuō)的那樣；“親量圭尺，躬察儀漏，目盡毫厘，心軍籌策”。由于他既崇尚抽象的理論，又注重理論的應用，突破了天命論、神秘主義的桎梏，敢于實(shí)踐，勇于改革，因此在當時(shí)勞動(dòng)人民創(chuàng )造的高度發(fā)達的物質(zhì)財富的基礎上，取得了不少有價(jià)值的科學(xué)成果，特別是天文歷法和數學(xué)方面的'成就更為突出。
我國古代曾經(jīng)長(cháng)期采用“十九年七閏月”的方法作為歷法來(lái)計算陰歷。祖沖之經(jīng)過(guò)仔細推算和研究，發(fā)現這種歷法雖然可以使兩種（陰歷和陽(yáng)歷）天數大致相符，但還不夠精確，過(guò)了二百年就會(huì )相差一天。因此，他決心打破傳統觀(guān)念改革閏法�？偨Y了前人經(jīng)驗，經(jīng)反復實(shí)驗，科學(xué)計算，改為第三百九十一年中有一百四十四個(gè)閏年。這樣就相當精確了。他在一文歷法中的另一重大成就是在歷法計算中第一次應用了歲差，即指地球圍繞太陽(yáng)運行五周，不可能完全回到上一年的冬至點(diǎn)的現象。他算出了歲差為四十五年十一個(gè)月后退一度（一度等于60分），并在他的《大明歷》中加以應用。雖然尚不夠準確，但這在天文學(xué)史上卻是一個(gè)空前的創(chuàng )舉。為了使歷法更精確，他還算出交點(diǎn)月，即月亮連續兩次經(jīng)過(guò)黃白交點(diǎn)所需的時(shí)間是27。21223日，這與現代測得的21。21222日極相近似。這為準確地算日食月食婦生的時(shí)間創(chuàng )造了條件。
在上述基礎上，他制成了當時(shí)最科學(xué)的歷法——《大明歷》。那時(shí)他才三十三歲，公元462年，他把《大明歷》交給朝廷，請求予以頒行。但遭到以貴族官僚戴法興為首的堅決反對。戴法興是一個(gè)很有權勢的人物，又稍稍懂一點(diǎn)歷史，但思想非常保守，戴硬說(shuō)太陽(yáng)轉動(dòng)一周（實(shí)際上是地球繞太陽(yáng)一周）的時(shí)間有快有慢，沒(méi)有規律。祖沖之反駁說(shuō)：“太陽(yáng)的轉動(dòng)是有一瞇規律的，這是有事實(shí)根據的”。戴又說(shuō)：“日月星辰的快慢變化，凡人是測算不出的”。祖沖之說(shuō)“這些變化并不神秘，只要人們進(jìn)行精密的觀(guān)測和細致的推算，是完全可以算出來(lái)的。事實(shí)上人們已掌握了一定的規律”。把戴批駁得啞口無(wú)言，祖沖之終于擊敗了保守勢力，取取得最后勝利，然而直到他死后十年在他兒子祖恒再三推薦下，新歷法才在公元510年被正式采用。
祖沖之在數學(xué)研究方面，特別是在圓周率的研究上，做出了在數學(xué)史具有深遠影響的巨磊貢獻。古代最早求得的圓周率是“3”，西漢末年劉又得到3。1547的圓周率值。東漢的張衡算出3。1622的值，到了三國末年，數學(xué)家劉徽創(chuàng )造了用割圓術(shù)求得圓周率方法，得出3。141024的值。祖沖之地吸收了其中一些有的東西，又不為前人結論束縛，經(jīng)過(guò)自己的精密測算，算出圓周率值在3。1415926和3。1415927之間，并以22/7和355/113作為用分數表示圓周率的疏率和密率。這是世界上第一個(gè)最精確的圓周率，歐洲人奧托和安托尼茲直到公元1573年，才先后求出這個(gè)數值。實(shí)際上早在他們一千一百多年前，祖沖之就得到這個(gè)數值了，因而，日本數學(xué)家三上義夫主張稱(chēng)名為“祖率”。
祖沖之在推算圓周率時(shí)，對九位數的大數目，需要反復進(jìn)行包括加減乘除與開(kāi)方等方法的運算五百三十次以上。而且當時(shí)他還是用籌碼（小竹棍）來(lái)計算的。從這里可以看出他嚴謹的治學(xué)態(tài)度和堅韌不拔的毅力。
后來(lái)，祖沖之把數學(xué)上的研究成果寫(xiě)成一本書(shū)，叫做“綴術(shù)”，內容很豐富，可惜早已失傳了。
除了在天文、歷法和數學(xué)方面做出重大貢獻外，在他五十歲那年，曾經(jīng)仿制成功一輛指南車(chē)，這車(chē)子不管怎么轉動(dòng)，車(chē)上木人的手總是指著(zhù)南方。他又看到群眾用人力磨數值非常吃力，于是開(kāi)動(dòng)腦筋，反復實(shí)驗，制成了水碓磨。同時(shí)還制造成功一種“千里船”，經(jīng)過(guò)試驗，日行百余里。此外，他還懂得音樂(lè )，注過(guò)多種經(jīng)典。因而祖沖之可以說(shuō)是我國古代杰出而又博學(xué)多才的一位科學(xué)家。
祖恒是祖沖之的兒子，字景爍，生卒年月已無(wú)可考。他也是一個(gè)博學(xué)多才的數學(xué)家，曾在公元504年、509年和510年三次上書(shū)建議采用祖沖之的《大明歷》，終于實(shí)現了父親的遺愿。
祖恒的主要工作是修補編輯祖沖之的《綴術(shù)》。
祖恒推導球體積公式的方法非常巧妙，其理論依據是這樣一條被他當作“公理”使用的命題：“冪勢既同，則積不容異”，其中“冪”是截面積，“勢”是立體的高。把這命題翻譯成現代漢文并寫(xiě)得詳細一點(diǎn)就是：“界于二平行平面之間的確良兩個(gè)立體，被任一平行這二平面的平面所截，如果兩個(gè)截面的面積相等，則這兩個(gè)立體的體積相等”。這命題在國外通常稱(chēng)為“卡瓦列利原理”或“卡瓦列利定理”�？ㄍ吡欣�1598—1647）是意大利米蘭人，伽利略的學(xué)生，波倫拿大學(xué)教授，為十七世紀意大利數學(xué)家中影響最大的一個(gè)。這定理是他于1635年在波倫拿出版的名著(zhù)《連續不可分幾何》一書(shū)中提出的，但卻比祖恒遲了1100多年。
歷史小故事4
世界上最短的信
�。酃适拢莘▏笞骷矣旯�1861年完成了他的世界名著(zhù)《悲慘世界》。把稿子寄給一家出版商后，很長(cháng)時(shí)間沒(méi)有音訊。于是他去了一封信探詢(xún)，信紙上只有一個(gè)“？”。不久，他就接到了出版商的來(lái)信，信紙上也只有一個(gè)“！”。過(guò)了不長(cháng)時(shí)間，《悲慘世界》就出版了。
�。壅芾恚萦旯统霭嫔痰男旁趦热萏幚砩隙俭w現了抓主流的哲學(xué)道理。唯物辯證法認為，事物矛盾的雙方有主次之分，其中處于支配地位起著(zhù)決定作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；處于被支配地位、不起決定作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主、次方面的地位、力量是不同的，矛盾的主要方面決定著(zhù)事物的性質(zhì)。這就要求我們想問(wèn)題辦事情，首先要抓住矛盾的主要方面，分清主流和支流。
在《悲慘世界》這部書(shū)稿出版還是不出版的問(wèn)題上，雨果用最短的語(yǔ)言（僅僅一個(gè)問(wèn)號）來(lái)表達這樣的疑慮：“編輯先生：近來(lái)可好？我的書(shū)稿收到了沒(méi)有？是否可以出版？”。而出版商也用最簡(jiǎn)潔的.回信（僅僅一個(gè)感嘆號）回答了雨果的疑問(wèn)：“雨果先生：你好！大作收到！很快就可以出版！”在這里，雨果和出版商堪稱(chēng)知音，一次通信，雙方各自只用了一個(gè)標點(diǎn)符號，卻把意思表達得如此清楚。這正是他們善于抓矛盾的主要方面，抓住問(wèn)題的本質(zhì)和要害，分清主流、把握事物的性質(zhì)和方向的集中體現。
歷史小故事5
西漢景帝在位年間，京城里發(fā)生了一樁兒子殺繼母的大案：有一個(gè)少年叫防年，母親病逝以后，父親又娶了繼母。這婦人姓陳，心地險惡。一天，防年的父親在房里讀書(shū)，讀到古詩(shī)里描寫(xiě)一位美女，既溫柔又賢慧，無(wú)意中說(shuō)了一句愛(ài)慕的話(huà)：“如此能夠娶到這樣的妻子，就是讓我死，我也毫無(wú)怨言!”婦人聽(tīng)了非常生氣，竟然拿起裁衣剪刀，朝丈夫頭上猛戮過(guò)去，把他當場(chǎng)刺死。防年趕來(lái)，奪過(guò)兇器，憤怒地將那婦人殺死。
這件大案上報到漢景帝那兒，景帝覺(jué)得這個(gè)案子很難辦：一為殺夫，一為弒母，都是死罪；然而子報父仇，又是另外一回事。
這時(shí)，12歲的兒子劉徹侍立一旁，啟奏道：“那個(gè)姓陳的婦人，到了夫家，成了丈丈的前妻孩子的繼母，那是她與丈夫的關(guān)系這一點(diǎn)上來(lái)論定的；現在，這個(gè)姓陳的婦人，殘忍地將自己的丈夫殺死，還有什么夫妻關(guān)系呢？”
“這時(shí)哪兒還有一點(diǎn)夫婦的'倫理關(guān)系!”景帝說(shuō)道。
劉徹說(shuō)：“既然夫婦關(guān)系沒(méi)有了，那么，母子關(guān)系自然也就斷絕了。防年之舉完全是為父報仇，這也就談不上什么大逆不道之類(lèi)的罪名了�！�
景帝高興得連連點(diǎn)頭：“你說(shuō)得不錯，防年無(wú)罪。這也得多謝你的明智啊!”
就這樣，防年被判為無(wú)罪。
【感悟】
在通常情況下，人們總會(huì )用常規的方法去判斷一個(gè)事件的對錯，但這樣往往不能讓人滿(mǎn)意。而換一個(gè)角度去判斷也許更合理，而且更容易讓人接受。
歷史小故事6
一說(shuō)起在意大利首都羅馬，就讓人想起一句耳熟能詳的諺語(yǔ)“條條大路通羅馬”。在羅馬城，有一座廣為人知的鵝紀念碑，上面塑有一只引頸高吭的鵝，以此來(lái)紀念救了羅馬城的鵝群。那句“鵝救了羅馬”的口頭語(yǔ)，在羅馬人中世代相傳，一直流傳至今。
那么，鵝和羅馬城有怎樣的歷史淵源呢？“鵝救了羅馬”的口頭語(yǔ)是怎樣的來(lái)的呢？
公元前390年，在一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的`晚上，高盧人乘節日狂歡之夜偷襲羅馬，悄悄圍困了羅馬的“咽喉之地”——卡庇托爾山上的衛城。當時(shí)，卡庇托爾神廟中養著(zhù)一大群準備用來(lái)奉獻給女神朱諾的鵝群，一聽(tīng)見(jiàn)摸上山頂最高處的高盧士兵的動(dòng)靜，群鵝頓時(shí)驚叫起來(lái)，“嘎嘎嘎嘎”的叫聲驚醒了正在酣睡中的羅馬士兵，于是士兵們趕緊披掛上陣，奮勇還擊，把前來(lái)偷襲的高盧人全部消滅了，羅馬免遭浩劫。
為了表達對鵝的敬意，人們修建了紀念碑，“鵝救了羅馬”的口頭語(yǔ)也就一直流傳下來(lái)。
歷史小故事7
庾亮有一匹性情十分暴烈的馬叫的盧，有人勸他把這匹馬賣(mài)出去。庾亮說(shuō)：“如果我賣(mài)它，肯定會(huì )有人買(mǎi)它，那樣就又會(huì )傷害它的新主人。難道能夠把危害自己安全的東西轉嫁給別人嗎？從前孫叔敖殺死了不吉祥的兩頭蛇，就是為了讓后面走來(lái)的人看不到，這在古代被傳為美談。我效仿他，不也通情理嗎？”
趨利避害是人類(lèi)的一種本能，人們都想盡可能將自己的`損失減少到最低限度，這是無(wú)可厚非的。但是在避免自己遭受損失的時(shí)候，應盡可能不要把這種損失轉嫁給他人。庾亮當然知道把沒(méi)有用處的烈馬賣(mài)出去可以賺到一筆錢(qián)，彌補自己的損失，但是這樣勢必給馬的新主人造成傷害，同時(shí)損人利己的行為必定為人不齒。而良好的口碑是一匹馬的價(jià)值所無(wú)法相比的。
作為一個(gè)聰明人，庾亮自然明白這個(gè)道理，當然不會(huì )為了這一點(diǎn)小利而使自己的名譽(yù)受損。能夠明辨一匹馬與良好的聲譽(yù)孰輕孰重，這就是有道君子和逐利小人的區別。而珍視名譽(yù)的人也一定會(huì )被人們所敬重�？上钪薪�(jīng)常有那些為蠅頭小利蒙蔽住雙眼的人們，他們?yōu)榱俗非笠稽c(diǎn)微小的利益而不擇手段坑害他人。從眼前利益來(lái)看，他們自然占了便宜；但是從長(cháng)遠來(lái)看，卻得了一個(gè)欺詐蒙騙的惡名。好事不出門(mén)，壞事傳千里，一旦給人們留下一個(gè)惡劣的印象，就難以消除。這樣勢必會(huì )對事業(yè)的發(fā)展造成重重阻礙，造成的損失就不是當初被追求的那點(diǎn)小利所能相比的了。
【感悟】
不要因為一點(diǎn)蠅頭小利而損人利己，惡劣的聲譽(yù)會(huì )給一個(gè)人的事業(yè)造成種種障礙。
歷史小故事8
扁鵲學(xué)醫
扁鵲是戰國時(shí)期著(zhù)名的醫學(xué)家。他從小就勤奮好學(xué)，常常受到左鄰右舍的贊揚。
離扁鵲家不遠的地方，有一位名叫長(cháng)桑君的老大夫，醫術(shù)高明，四鄉馳名。他發(fā)現扁鵲是棵好苗子，就有意將自己的醫術(shù)傳授給他。
一天，長(cháng)桑君把扁鵲叫到面前，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)：“你如果愿意跟我學(xué)醫，就到南山采藥去吧，一年之后再來(lái)見(jiàn)我�！�
扁鵲毫不猶豫地點(diǎn)了點(diǎn)頭，第二天一早，就帶著(zhù)工具和藥樣出發(fā)了。他翻過(guò)一座座險峻崢嶸的山峰，穿過(guò)一片片遮天蔽日的森林，采啊，挖啊，不知不覺(jué)，一年過(guò)去了，他不僅認識了許許多多藥材，而且基本掌握了這些藥材生長(cháng)、采挖的'規律。
長(cháng)桑君見(jiàn)扁鵲滿(mǎn)載而歸，微微一笑：“你還要去民間給人們切脈，不完成五千例不能回家�！�
扁鵲二話(huà)沒(méi)說(shuō)，又背起藥箱奔走四方。他為各種各樣的人切脈，從脈象的變化中，細細揣摸的病癥。當他完成任務(wù)返回老師住處的時(shí)候，不禁大吃一驚，只見(jiàn)長(cháng)桑君正躺在床上低聲呻吟。原來(lái)，在扁鵲外出期間，長(cháng)桑君不幸中風(fēng)偏癱，右半身不能動(dòng)彈。
扁鵲好心疼啊!他不顧旅途勞累，放下行李就給長(cháng)桑君燒水煮飯，熬湯煎藥。晚上，他又端來(lái)一大盆熱水，蹲在床前給長(cháng)桑君洗腳，洗著(zhù)洗著(zhù)，長(cháng)桑君左腳一蹬，把盆子踢翻了，水澆濕了扁鵲的衣服、鞋子。扁鵲一點(diǎn)也不在意，轉身鏟來(lái)一些灶灰，撒到了濕漉漉的地上，接著(zhù)，又忙著(zhù)安頓長(cháng)桑君入睡。正在這時(shí)，長(cháng)桑君突然覺(jué)得喉中瘙癢，“呸”，一口痰不偏不倚吐到了扁鵲的臉上。扁鵲仍然不急不躁，默默地掏出手帕把痰擦掉了。
夜深了，長(cháng)桑君把扁鵲喚至床前，溫情脈脈地說(shuō)：“你已經(jīng)經(jīng)受住了三次考驗：上山采藥，對你識藥用藥大有好處;按脈切診，對你斷病治病甚有幫助;今天，我又親眼看到你對病貼入微，勝似親人。作為一個(gè)好醫生必須具備的三點(diǎn)，你都有了�，F在，我可以放心了�！闭f(shuō)到這里，老人用顫抖的左手從枕下摸出自己珍藏多年的醫書(shū)，小心翼翼地交給了扁鵲。
從此，扁鵲邊攻讀，邊實(shí)踐，醫術(shù)提高得更快了。
歷史小故事9
First lady Michelle Obama beat out heads of state, chief executives and celebrities to rank as the world's most powerful woman in Forbes magazine' s annual listing on Wednesday.
Kraft Foods Chief Executive Irene Rosenfeld, who led a hostile $18 billion takeover of Britain's Cadbury, came in second, followed by talk show host and media mogul Oprah Winfrey, who is ending "The Oprah Winfrey Show" next year after 25 years to launch her cable network OWN.
German Chancellor Angela Merkel, elected for a second term last year, was the fourth most powerful woman, while Secretary of State Hillary Clinton rounded out the top five.
Moira Forbes, vice president and publisher of Forbes Woman, said the women on the business magazine's list were "shaping many of the agenda -setting conversations of the day."
"They have built companies and brands, sometimes by non-traditional means and they have broken through gender barriers in areas of commerce, politics, sports and media and cultural zeitgeist, and thereby affecting the lives of millions, sometimes billions of people," she said.
This year Forbes changed the way it ranked women, basing the list less on wealth and power and more on creative influence and entrepreneurship.
Last year's winner was Merkel, followed by Sheila Bair, chairman of the Federal Deposit Insurance Corp. Obama ranked No. 40.
Forbes said Obama topped the list this year because "she has made the office of first lady her own" while remaining popular.
PepsiCo Inc Chief Executive Indra Nooyi, who was last week named the most powerful woman in U.S. business for the fifth year in a row by Fortune, was in sixth place, while singer Lady Gaga came in at No. 7.
Gail Kelly, chief executive of Australia's Westpac Banking Corp, was in eighth place, followed by singer Beyonce Knowles. Talk show host Ellen DeGeneres rounded out the top 10.
歷史小故事10
《大禹治水》
堯在位的時(shí)候，黃河流域發(fā)生了很大的水災，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。不少地方還有毒蛇猛獸，傷害人和牲口，叫人們過(guò)不了日子。
堯召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì )議，商量治水的問(wèn)題。他征求四方部落首領(lǐng)的意見(jiàn)：派誰(shuí)去治理洪水呢？首領(lǐng)們都推薦鯀（音ｇǔｎ）。
堯對鯀不大信任。首領(lǐng)們說(shuō)：“現在沒(méi)有比鯀更強的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強同意。
鯀花了九年時(shí)間治水，沒(méi)有把洪水制服。因為他只懂得水來(lái)土掩，造堤筑壩，結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更兇了。
舜接替堯當部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后，親自到治水的地方去考察。他發(fā)現鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。
禹改變了他父親的做法，用開(kāi)渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動(dòng)，戴著(zhù)箬帽，拿著(zhù)鍬子，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。
經(jīng)過(guò)十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。
禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)，都沒(méi)有進(jìn)去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門(mén)外經(jīng)過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)哭聲，也狠下心沒(méi)進(jìn)去探望。
當時(shí)，黃河中游有一座大山，叫龍門(mén)山（在今山西河津縣西北）。它堵塞了河水的去路，把河水擠得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門(mén)山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災來(lái)。禹到了那里，觀(guān)察好地形，帶領(lǐng)人們開(kāi)鑿龍門(mén)，把這座大山鑿開(kāi)了一個(gè)大口子。這樣，河水就暢通無(wú)阻了。
后代的人都稱(chēng)頌禹治水的功績(jì)，尊稱(chēng)他是大禹。
舜年老以后，也像堯一樣，物色繼承人。因為禹治水有功，大家都推選禹。到舜一死，禹就繼任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
這時(shí)候，已到了氏族公社后期。生產(chǎn)力發(fā)展了，一個(gè)人生產(chǎn)的東西，除了維持自己的生活，還有了剩余。氏族、部落的首領(lǐng)們利用自己的地位，把剩余產(chǎn)品作為自己的私人財產(chǎn)，變成氏族的貴族。有了剩余的產(chǎn)品，部落和部落之間發(fā)生戰爭，捉住了俘虜，不再把他們殺掉，而把他們變成奴隸，為貴族勞動(dòng)。這樣，就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個(gè)階級，氏族公社開(kāi)始瓦解。
由于禹在治水中的功績(jì)，提高了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的威信和權力。傳說(shuō)禹年老的時(shí)候，曾經(jīng)到東方視察，并且在會(huì )稽山（在今浙江紹興一帶）召集許多部落的.首領(lǐng)。去朝見(jiàn)禹的人手里都拿著(zhù)玉帛，儀式十分隆重。有一個(gè)叫做防風(fēng)氏的部落首領(lǐng)，到會(huì )最晚。禹認為怠慢了他的命令，把防風(fēng)氏斬了。這說(shuō)明，那時(shí)候的禹已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)變成名符其實(shí)的國王了。禹原來(lái)有個(gè)助手叫做皋陶（音ｇ�。铮ⅲ铮�，曾經(jīng)幫助禹治理政事。皋陶死后，皋陶的兒子伯益也做過(guò)禹的助手。按照禪讓的制度，本來(lái)是應該讓伯益做禹的繼承人的。但是，禹死以后，禹所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。
這樣一來(lái)，氏族公社時(shí)期的部落聯(lián)盟的選舉制度正式被廢除，變?yōu)橥跷皇酪u的制度。我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝出現了。
歷史小故事11
卜妻做褲子
�。酃适拢輳那�，鄭縣有個(gè)姓卜的人，他的一條褲子穿破了，于是要求妻子重做一條。妻子問(wèn)他：“褲子做成什么樣的？”姓卜的回答：“跟我原來(lái)的褲子一樣！”于是，他的妻子把褲子做好后，又對照舊褲子的樣子，把新褲子剪破弄臟，才交給丈夫。
�。壅芾恚蒉q證唯物論認為，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。正確的意識能指導實(shí)踐活動(dòng)積極有效開(kāi)展，促進(jìn)客觀(guān)事物的發(fā)展；錯誤的'意識則把實(shí)踐活動(dòng)引向歧途，阻礙客觀(guān)事物的發(fā)展。這就要求我們想問(wèn)題辦事情要堅持一切從實(shí)際出發(fā)、主觀(guān)符合客觀(guān)的原則，自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想意識，摒棄錯誤的思想意識。姓卜的人要求妻子所做的新褲子應和舊褲子的尺寸、樣式一樣，而不是外表形狀和舊褲子一模一樣。卜妻則錯誤地認為，既然新褲子要和舊褲子一樣，那么舊褲子是又破又臟的，新褲子也必須是又破又臟的，在這種錯誤意識的指導下，卜妻鬧出令人啼笑皆非的笑話(huà)來(lái)。另外，這則故事還可用矛盾特殊性原理進(jìn)行分析。
歷史小故事12
人人都知道，屈原是自己投汨羅江自殺的，但屈原之所以會(huì )走上這條不歸路，與鄭袖有很大關(guān)系。
鄭袖是戰國時(shí)期的美女，是楚懷王的寵妃，最大的特點(diǎn)就是喜歡吃醋�！稇饑摺肪硎摺冻摹酚涊d了這么一件事：魏王送好色的楚懷王一個(gè)大美人，其中有一個(gè)美女尤其漂亮，把個(gè)楚王喜愛(ài)得不得了。鄭袖知道了，差點(diǎn)沒(méi)氣死過(guò)去。想來(lái)想去，想了一招妙計。她挑選了一些好衣服給新美人送去，還叫人給她買(mǎi)來(lái)最好的臥具和用具，好像比楚懷王還要關(guān)心她。楚懷王本來(lái)?yè)泥嵭鋾?huì )吃醋，跟新美人過(guò)不去，沒(méi)想到她會(huì )如此大方。高興地說(shuō)：“婦人所以事夫者，色也；而妒者，其情也。今鄭袖知寡人之說(shuō)新人也，其愛(ài)之甚于寡人，此孝子所以事親、忠臣之所以事君也�！背淹踹�號召其他妃子都要向鄭袖學(xué)習。過(guò)了一些日子，鄭袖裝作十分關(guān)心地對新美人說(shuō)：“妹妹，你真漂亮，難怪大王喜歡你，只是略感你的鼻子大了一點(diǎn)，所以，你以后見(jiàn)到大王時(shí)，最好把你的鼻子稍加掩蓋！”新美人真的聽(tīng)了她的，以后見(jiàn)到楚懷王后便捂著(zhù)鼻子。楚懷王十分不解，便問(wèn)鄭袖何故，鄭袖說(shuō)：“我知道，她是嫌棄你身上有一股狐臭味，討厭聞！”楚懷王大怒，令人將新美人拖出去將鼻子割掉了。
張儀本是秦國宰相，可他聽(tīng)說(shuō)楚國與齊國聯(lián)盟，便攜帶重金跑到了楚國，準備挑撥離間。張儀找到上官大夫靳尚要他幫忙，因為他知道靳尚貪財而且因爭寵陷害屈原以至屈原被楚懷王疏遠。果然在靳尚的幫助下，以楚齊絕交“秦原獻商於之地六百里”的許諾說(shuō)服了楚懷王�？墒堑鹊匠淹跣己妄R國絕交之后，張儀卻不承認當初的許諾，只說(shuō)“儀與王約六里，不聞六百里”，把個(gè)楚懷王氣得要命，很不得活剝了張儀。
機會(huì )終于來(lái)了，第二年，秦國準備和楚國議和，愿以商於之地交換黔中地，楚懷王氣呼呼地說(shuō)：“商於之地就算了，只要把那個(gè)張儀交給我，我愿白送黔中地�！� 張儀不愧為張儀，毫不驚慌，他對秦王說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我區區一個(gè)人能換得黔中地也值了�！彼謳Я舜罅康腻X(qián)財來(lái)到了楚國，再一次找到了靳尚。靳尚盡管善于溜須拍馬，但他知道楚懷王正因為上次聽(tīng)信了自己才上了張儀的當，這次再說(shuō)什么，弄不好會(huì )把小命都搭上，但他實(shí)在又舍不得放棄到手的錢(qián)財。于是他想到了鄭袖，覺(jué)得可以利用這個(gè)女人一下。靳尚悄悄地去見(jiàn)鄭袖，對她說(shuō)：“你不怕大王不再寵幸你嗎？”鄭袖有些莫名其妙，就問(wèn)靳尚何來(lái)此說(shuō)。靳尚故作驚訝：“什么，你還不知道呀？大王要殺張儀，可張儀是什么人？他是秦國的功臣。秦王為了保他，肯定會(huì )不惜一切代價(jià)。我們大王最?lèi)?ài)美女。秦王有個(gè)女兒非常漂亮，而且他的宮里也有數不清的美女。只要把這些美女獻給我們大王，他肯定愿意。到那時(shí)，大王有了新寵，你的地位不是要受到影響！”鄭袖什么都可以不在乎，就是非常在乎大王的寵幸。因為她很清楚，作為一個(gè)女人，一旦失去了寵幸，就等于失去了一切。聽(tīng)了靳尚一番話(huà)，鄭袖著(zhù)急了，忙問(wèn)怎么辦？靳尚說(shuō)：“最好的辦法就是讓大王將張儀放掉。這么一來(lái)，秦王用不著(zhù)拿美女和大王做交易了。不過(guò)別人的話(huà)大王不一定聽(tīng)得進(jìn)去，只有你的`話(huà)，大王一定會(huì )聽(tīng)�！�
于是，鄭袖就日夜在楚懷王面前哭鬧：“你殺了張儀，秦王一定會(huì )報復我們的，你還是先讓我們母子走吧，省得到時(shí)候成為秦王砧板上的肉�！背淹蹼m然恨張儀，但也明白，如果殺掉了張儀，秦國一定不會(huì )善罷甘休。權衡再三，還是無(wú)可奈何地放了張儀。
這時(shí)候，楚懷王想和齊國修好，就又想起了屈原，便把他招回去，再派到齊國去議和。屈原終于不辱使命，經(jīng)過(guò)一番談判，齊王答應撤回助秦攻楚的部隊。 張儀膽子也真大，也不回去，而是繼續留在楚國說(shuō)服楚懷王和秦國聯(lián)姻，要他請秦王將女兒嫁給他做小老婆，還說(shuō)黔中地早晚都是秦國的，你還不如主動(dòng)割讓給秦國，以換取楚國其他地方的安全�？赡苁橇w慕秦王女兒的美貌，看上去張儀這個(gè)不大合理的建議，楚懷王居然一口答應下來(lái)，還準備親自到秦國去當女婿。屈原提醒楚懷王說(shuō)：“張儀已經(jīng)欺騙過(guò)大王一次了，這次我以為大王會(huì )煮了他，即使不煮了他也不能再聽(tīng)信他的胡說(shuō)八道了�！背淹鯏[出一副高姿態(tài)說(shuō)：“我已經(jīng)答應了張儀，怎么能出爾反爾呢�！背淹醯男鹤幼犹m也力勸父親：“一定要去，要不秦王會(huì )不高興的�！�
楚懷王高高興興地去了秦國，結果被秦王扣留了，他還想逃跑，結果又被抓回軟禁起來(lái)，不久后就一命嗚呼了。楚懷王的長(cháng)子頃襄王即位，以其弟子蘭為令尹，屈原卻寫(xiě)了篇《離騷》的長(cháng)詩(shī)以表達自己對楚懷王“以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑”的憤慨，并到處揭發(fā)是子蘭勸大王入秦而遭不測的，所以國人對子蘭非常怨恨。子蘭慌忙報告母親鄭袖，鄭袖心里知道，楚懷王之死其實(shí)也有她一份，要是當初不阻止楚懷王殺掉張儀，就不會(huì )有再次上張儀當的事了。屈原要是再這么宣傳下去，國人豈不是也會(huì )怨恨我！她馬上發(fā)話(huà)：“趕快將這個(gè)瘋子趕走，越遠越好，永遠都不準回來(lái)！” 于是，屈原再一次被放逐到沅湘一帶。
十年后，秦將白起破楚郢都，屈原徹底絕望了，乃作《懷沙》，發(fā)出“知死不可讓兮，原勿愛(ài)兮。明以告君子兮，吾將以為類(lèi)兮”的嘆息之后，就懷抱著(zhù)石頭，投入汨羅江自殺而亡。
鄭袖雖然沒(méi)有直接殺害屈原，但她有意無(wú)意中做了靳尚等人的幫兇，促使屈原遭到放逐，在肉體和精神上都受到沉重打擊，最終含恨而死。
歷史小故事13
小巨角河戰役背景
小巨角河戰役的時(shí)間是1876年6月，在達科達州美國同印第安人之間發(fā)生了沖突。那么小巨角河戰役背景是怎樣的呢
關(guān)于小巨角河戰役背景還要從美國開(kāi)始說(shuō)起，美國有一個(gè)州叫南達科塔洲，在這個(gè)州有一個(gè)地方叫黑鬼山，那是屬于印第安人蘇族的圣地，那時(shí)美國總統同印第安人協(xié)商，只要這個(gè)地方還存在就永遠都是印第安人的圣地，白人是不允許進(jìn)入的。不久后美國的經(jīng)濟危機突如其來(lái)，被迫無(wú)奈四下尋找黃金解決困難，聽(tīng)說(shuō)在黑鬼山找到了富礦，美國翻臉不認人，協(xié)議被美國毀掉了，美國帶領(lǐng)上萬(wàn)人很快占領(lǐng)了黑山，蘇族和美國之間的矛盾日益尖銳。
蘇族著(zhù)名的領(lǐng)導人坐牛對蘇族其它部落強調說(shuō)到，不管是誰(shuí)都不能踐踏他們的圣地，想奪取他們的土地除非先殺了他們，從他們的尸體上踩過(guò)去，蘇族其它部落在他的啟發(fā)下，團結一致共同對外，他們所有人都贊同坐牛擔任印第安人首席大法官，來(lái)領(lǐng)導抗擊外敵。
小巨角河戰役中美國的將領(lǐng)是卡斯特。他說(shuō)所有印第安人加在一起也不是他的對手，他領(lǐng)導的第七騎兵團就可以將他們制服。1876年，在大角羊之戰中，坐牛領(lǐng)導的隊伍將卡斯特引到了設好的埋伏中，他們拿到了更好的武器裝備，在戰斗打響的時(shí)候，蘇族的武士瘋馬酋長(cháng)勇敢?jiàn)^戰，成功的殲滅了卡斯特的第七騎兵團。小巨角河戰役最后以印第安人的勝利而告終。
小巨角河戰役過(guò)程
在小巨角河戰役中蘇族將領(lǐng)有兩個(gè)人他們共同領(lǐng)導了印地安聯(lián)盟，他們分別是坐牛和瘋馬酋長(cháng)，當美國人知道他們私自集結在黑鬼山之后，決定要嚴厲打擊，從不同的方向發(fā)起進(jìn)攻，雖然因天氣惡劣有所延遲，但這并不能阻止他們，美方還是派遣了三大戰隊專(zhuān)門(mén)消滅集結在黑鬼山的印第安人。那么小巨角河戰役過(guò)程是怎樣的呢
小巨角河戰役過(guò)程中，起初卡斯特跟他帶領(lǐng)的騎兵團駐扎在小巨角河的印地安營(yíng)帳里，印第安人大約有4000到5000人，其中正規戰士有2500人，卡斯特沒(méi)有注意到他們的人數，戰友給的建議他也毫不放在心上，他擅自行動(dòng)指揮部隊四面進(jìn)攻。1876年的6月，卡斯特不聽(tīng)他人勸告，獨斷獨行導致最后的結果就是騎兵團戰敗。
印第安人的勇猛是卡斯特怎么樣都沒(méi)有想到的，他所指揮的部隊全軍覆沒(méi)，另外兩路也遭到反擊，損失慘重，直到跟他一起抗戰的戰友帶兵前來(lái)才將其他人解救，而卡斯特則陣亡了。小巨角河戰役過(guò)后，印第安人將美軍的尸體衣服脫掉，而且毀壞了那些尸體，據說(shuō)是因為他們希望在他們死后不要再遇上他們。但是他們把卡斯特的尸體完好的保留著(zhù)，只是脫去了他的衣服。據說(shuō)是因為印地安人欣賞他的抗戰精神，不過(guò)這也只是眾多說(shuō)法中的一個(gè)。
小巨角河戰役結束后，印地安人也都分散了，各自有了各自的去處。
小巨角河戰役影響
小巨角河戰役發(fā)生在1876年6月25日，此次戰役發(fā)生的地點(diǎn)為蒙大拿州大角縣小大角河，參與的'軍隊有美國軍隊和印第安軍隊。這場(chǎng)戰爭的起因是關(guān)于金礦的發(fā)現。由于美國和印第安人為了爭奪金礦，打響了此次的小巨角河戰役。那么，小巨角河戰役影響究竟有哪些呢
首先，此次戰爭經(jīng)過(guò)了慘烈的廝殺，最后還是印第安人贏(yíng)得了這場(chǎng)戰爭，但是這對印第安人造成的影響卻非常不好。因為此次戰爭結束之后，印第安人的國力遭受了非常大的損失，不僅如此，更是讓印第安的土著(zhù)居民開(kāi)始變得弱勢起來(lái)，他們已經(jīng)慢慢的失去了與別的民族對抗的能力，而且讓印第安人的土地和資源開(kāi)始慢慢流逝，以及印第安人的文化也慢慢流逝。
小巨角河戰役的影響對于美國來(lái)說(shuō)可謂是有利有弊。這場(chǎng)戰爭對于美國人的影響不利的地方是美國輸了這場(chǎng)戰爭，而且他們在此次戰爭中有著(zhù)很多讓人不恥的地方。但是這場(chǎng)戰爭對美國影響也有有利的地方，那就是美國雖然輸了這場(chǎng)戰爭，但是美國在之后打擊了原著(zhù)的印第安人，得到了許多的資源以及很多的土地，讓美國的土地不僅變多了，也讓美國的經(jīng)濟實(shí)力得到了提升�？傊�，這場(chǎng)戰爭直接為美國以后成為世界第一大國而奠定了一定的基礎。所以，小巨角河戰役的影響還是非常大的。
小巨角河戰役評價(jià)
小巨角河戰役是在1876年開(kāi)始爆發(fā)的，這次戰役發(fā)生在小比格霍河附近，戰爭的雙方分別是美軍和印第安人，這次戰爭可以說(shuō)是最為激烈悲壯的一次，而最后印第安人取得了最終的勝利，打敗了美國非常有名氣的騎兵軍團，戰爭僅僅經(jīng)歷了半個(gè)小時(shí)就勝利了，可以說(shuō)這是印第安人所有戰爭中最大的一次勝利成果，因此人們對小巨角河戰役評價(jià)也是各有不同的，那么后世對小巨角河戰役評價(jià)是怎樣的呢
對小巨角河戰役的評價(jià)可以分為幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明，首先這次戰爭中美國軍團的失敗是歷史上巨大的陰影，不管是二戰期間還是和越南發(fā)動(dòng)的戰爭，或者是以后所有的戰爭中，每當戰爭出現了不利情況的時(shí)候，人們都會(huì )想起這次戰爭的失敗。而這次戰爭其實(shí)說(shuō)起來(lái)只不過(guò)是情報方面發(fā)生了巨大的錯誤，再加上指揮時(shí)出現了輕敵的現象而已，或許在戰術(shù)方面印第安人還有一些研究的價(jià)值，但是這次戰爭的精神是不可估量的。
另外在評價(jià)小巨角河戰役的時(shí)候還有人會(huì )提到這是印第安人能力的頂峰時(shí)期，他們因此而取得了巨大的勝利成果，但是后期的時(shí)候他們中間還是出現了不穩定的現象，最終在白人的攻擊下還是被打擊的四分五裂。在馬上就要到獨立戰爭百年紀念的時(shí)候出現了這種情況，人們對此有著(zhù)非常大的憤怒。如今經(jīng)過(guò)了時(shí)間的磨合美國已經(jīng)能夠認真平和的看待這場(chǎng)戰役，也終于認識到在這場(chǎng)戰爭中所犯得巨大失誤。
歷史小故事14
古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品以及其它文章所反映出來(lái)的多種知識浩如煙海、博大精深。唯有博讀，才能從書(shū)中飲其甘霖瓊漿、嘗其佳肴鮮羹，使思想得到教育、情操得到陶冶、知識得到增補。
只有博讀，才能使學(xué)生從富有邏輯性的論辯文章中不斷地認清真理和謬誤，認識社會(huì )的真善美和假惡丑，這對培養學(xué)生觀(guān)察、認識、分析事物的能力，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)有著(zhù)重要的作用。
只有博讀，才能使學(xué)生從記載著(zhù)無(wú)數科學(xué)知識的書(shū)籍中接受歷史上無(wú)數生活經(jīng)驗的結晶、豐富的科學(xué)知識，提高學(xué)生的智力，發(fā)展其想象能力。
只有博讀，才能使學(xué)生通過(guò)古今中外無(wú)數著(zhù)名作家的作品來(lái)豐富自己的文學(xué)知識，吸收他們清新、優(yōu)美、犀利、辛辣等各種風(fēng)格的語(yǔ)言特色，使學(xué)生從一首詩(shī)歌、一篇散文、一則寓言、一部游記中得到美的享受，受到美的'教育，而這種美育，則對培養學(xué)生奮發(fā)向上純正無(wú)私等、高尚的品德情操，起著(zhù)非凡的作用。
古語(yǔ)說(shuō)：“人目不見(jiàn)青黃曰‘盲’，耳不聞宮商曰‘聾’，鼻不知香臭曰‘癰’，癰、聾、盲不成人也。人不博覽者，不聞古今，不見(jiàn)事類(lèi)，不知然否，猶目盲、耳聾、鼻癰者也。崐……涉淺水者見(jiàn)蝦，其頗深者察魚(yú)鱉，其尤甚者觀(guān)蛟龍�！庇纱丝梢�(jiàn)，學(xué)生作文，往往也是以博讀見(jiàn)效，以寡讀見(jiàn)拙�，F今那些已躋身于“小作者群”的典型學(xué)生，不都是由勤奮讀書(shū)始，而走進(jìn)文學(xué)殿堂的嗎？擴大學(xué)生的閱讀量，不能不崐作為一個(gè)提高學(xué)生寫(xiě)作能力的重要途徑，要引起我們的注意。
既然博覽群書(shū)對提高學(xué)生的寫(xiě)作能力有如此重要的作用，這多年，作教師的難道不懂得？應該說(shuō)，懂是懂得的，然而，要帶領(lǐng)學(xué)生做到這點(diǎn)，可就難矣哉。
當今有的學(xué)校，人們的眼睛往往盯在“升學(xué)率”上，師生們的眼睛往往盯在高考題上。一紙試卷，“狹路相逢”，許多人不由不重知識、輕能力；重分數、輕實(shí)用。他發(fā)一頁(yè)題簽，他劃書(shū)上多少道習題；他不完成作業(yè)不準上課，他不完成作業(yè)請來(lái)家長(cháng)。這樣一來(lái)，學(xué)生別談博覽，就是看一眼課外書(shū)籍，也是奢求了。那么博覽群書(shū)有再多的好處，也遠水難解近渴，顧不得了。
以上現象若不從根本上解決，學(xué)生寫(xiě)起文章來(lái)，思路何以開(kāi)閱？想象的雙翼何以振奮？言辭何以豐富？有的同學(xué)連對某些常識熟語(yǔ)都感到新鮮�！皟啥宦劥巴馐�，一心只讀教科書(shū)”，致使有的學(xué)生難免孤陋寡聞，少見(jiàn)多怪。在這種情況下，能寫(xiě)出好文章來(lái)，豈不是咄咄怪事？
元代程端禮所云“勞于讀書(shū)，逸于作文”、宋代蘇軾詩(shī)云“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”等，直到現代文學(xué)巨匠茅盾同志的“讀了再寫(xiě)，寫(xiě)了再讀”等名言，無(wú)不切中閱讀和寫(xiě)作關(guān)系。學(xué)生是未來(lái)的主人，他們的成長(cháng)需要營(yíng)養的滋補。我們要帶領(lǐng)學(xué)生蕩起雙槳，去遨游書(shū)海，使學(xué)生嘗讀書(shū)破萬(wàn)卷之甘苦，享“下筆如有神”之樂(lè )趣，能切實(shí)提高寫(xiě)作能力，多多寫(xiě)出言之有物、論之有據、情真意切的好文章來(lái)。
最長(cháng)的莫過(guò)于時(shí)間，因為它永無(wú)窮盡；最短的也莫過(guò)于時(shí)間，因為它所有的計劃都來(lái)不及完成；在等待的人，時(shí)間是最慢的；在做事的人，時(shí)間是最快的；它可以無(wú)窮地擴展，也可以無(wú)限的分割；沒(méi)有它，什么事都做不成；不值得后世紀念的，它卻令人忘懷；偉大的，卻使它們永垂不朽。
歷史小故事15
晉公子重耳逃亡到楚國，楚成王在接待他時(shí)問(wèn)，你如果回到晉國的話(huà)，將怎樣報答我?重耳說(shuō)，楚國遍地是人杰，到處物產(chǎn)豐饒，比晉國富多了，我拿什么報答您呢?楚成王又說(shuō)，那你還是報答一下我吧。重耳說(shuō)，若以您的賢明，讓我回國，以后如果晉楚會(huì )師中原，交起戰來(lái)，我將率兵后退九十里地，如果您認為這樣還不足以報答，我將只好與您戰斗下去!聽(tīng)了重耳的話(huà)，楚成王認為重耳很了不起，老天一定會(huì )讓他復興晉國，違反天意是要闖大禍的。于是以禮相待，并把重耳送到了秦國。后來(lái)重耳回到晉國當了國君，在晉楚城濮之戰中他果然率兵退避了九十里。(舍：古時(shí)行軍以三十里為一舍，“三舍”即九十里)雖然晉楚城濮之戰時(shí)的真實(shí)情況是：晉國對于楚國的行軍迅速不及準備戰陣，為了避免失敗，晉軍不得不后撤，以每天退一舍計，等于是退了三舍。鑒于有些軍吏表示異議，晉大夫狐偃對晉軍說(shuō)：這是大王先前允諾了要用來(lái)報答楚王的`。對此，后世多信以為真，人們在長(cháng)期的使用過(guò)程中還是用“退避三舍”來(lái)比喻對人讓步或有所回避，以避免沖突。
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