歷史小故事

[優(yōu)]歷史小故事

歷史小故事1

　　1901年，奧地利維也納大學(xué)的卡爾·蘭德斯泰納首先發(fā)現了ABO血型。這一發(fā)吸納，對人類(lèi)文明有著(zhù)巨大的影響，為此，卡爾·蘭德斯泰納在1930年榮獲了諾貝爾獎。

　　ABO血型中有A型、B型、O型和AB型，是人類(lèi)最常見(jiàn)的，也是最早被發(fā)現的。

　　既發(fā)現ABO血型之后，從1927年開(kāi)始，人們又陸續發(fā)現了MN血型、Q血型、E血型、T血型、Rh血型等數十種血型系統。不僅如此，人們還發(fā)現，除了人類(lèi)以外，連猴子、猩猩、大象、狗等高等動(dòng)物也存在血型，甚至烏龜、青蛙身上也可以找到血型得痕跡。

　　血型的研究，從某種意義上講，它不僅與醫學(xué)、生化學(xué)有關(guān)，而且和人們的思維、性格、氣質(zhì)、行為，甚至和人類(lèi)社會(huì )的政治、經(jīng)濟、文化等社會(huì )活動(dòng)，都有著(zhù)密切的聯(lián)系。因此，對血型的研究，已成為社會(huì )科學(xué)的一個(gè)組成部分。

　　在國外，特別是日本，一些人類(lèi)學(xué)家已經(jīng)把血型的研究作為一項新興學(xué)科來(lái)進(jìn)行探索。日本著(zhù)名的人類(lèi)學(xué)專(zhuān)家能見(jiàn)正比古，以及他的兒子能見(jiàn)俊秀，還有鈴木芳正、鈴木健二、古煙種基，他們以血型為研究主導，從人的性格、氣質(zhì)、戀愛(ài)、婚姻、子女關(guān)系、人際關(guān)系、心理條件等各個(gè)方面進(jìn)行研究，獲得了許多成果。

　　我國在血型研究上，基本還沒(méi)有形成體系，只是從一部分翻譯過(guò)來(lái)的資料中，大概地了解到國外的血型研究動(dòng)向。

　　由于我國的民族歷史，民族文化、民族傳統、倫理道德、社會(huì )制度、生活環(huán)境等等，與國外有很大的差異，所以，對國外的一些血型研究成果不能機械地照搬，只能作為一種參考。

　　雖然說(shuō)血型研究成果不像一加一等于二那樣放之四海皆準，但終歸有它的科學(xué)性和現實(shí)性，也是我們在處理人際關(guān)系，調節個(gè)人心理、發(fā)揮自己專(zhuān)長(cháng)和避免走彎路上，應該掌握的.一們課程。

　　血型的研究成果，正引起千千萬(wàn)萬(wàn)人的強烈關(guān)注：血型知識正幫助人們坦率地進(jìn)行自我分析和互相評價(jià)。

　　一種新型知識的普及決不會(huì )是一帆風(fēng)順�，F代社會(huì )中也有不少人頑固地拒絕新生事物，而那些思想活躍、天真純樸的人則為新生事物而驚喜、而激動(dòng)。特別是在人生觀(guān)和世界觀(guān)的知識更新中，這種現象更為常見(jiàn)。從某種意義上講，這同伽利略、哥白尼、達爾文的時(shí)代并沒(méi)有更大差別。

　　隨著(zhù)科學(xué)的突飛猛進(jìn)，各種信息日新月異。我們要為自己的內心世界打開(kāi)一個(gè)窗口，讓它去面對生活，面對知識，面對新生事物，這對于一個(gè)健康的身體和健康的頭腦是大有好處的。

歷史小故事2

　　公元前207年，章邯等率兵攻打巨鹿，楚上將軍項羽率領(lǐng)軍隊援救巨鹿。

　　這年冬天，宦官趙高殺死了李斯，當上了丞相。后來(lái)，章邯等作戰多次失利，二世派人責備章邯，章邯非�？只�，就讓長(cháng)史司馬欣前去請示。趙高既沒(méi)有召見(jiàn)他，也沒(méi)有給他傳過(guò)任何話(huà)。司馬欣心里極度恐懼，就逃走了，趙高派人前去捉拿他，但沒(méi)有捉到。

　　司馬欣去見(jiàn)章邯，對章邯說(shuō)：“趙高現在權傾朝野，將軍您不立功會(huì )被殺，立了功也會(huì )被殺�！边@時(shí)項羽正加緊進(jìn)攻秦軍，將秦將王離俘虜了，章邯等人也率兵投降了。

　　沒(méi)有多久，趙高圖謀作亂，但又擔心大臣們不聽(tīng)他的命令，便先作了一次試驗。他派人把一只鹿牽到秦二世身邊，告訴二世說(shuō)：“這是一匹馬�！�

　　秦二世笑著(zhù)說(shuō)：“丞相弄錯了吧？這怎么是馬呢？明明是鹿嘛�！彪S后二世轉過(guò)頭去問(wèn)身邊的近臣，這些近臣都知道這是趙高在搞鬼把戲，因此有的附和趙高說(shuō)是馬，有的沉默不敢說(shuō)話(huà)，但也有些耿直的大臣說(shuō)是鹿，結果這些說(shuō)鹿的大臣都被他暗中派人殺了。

　　從此以后，群臣都很懼怕趙高。

　　【感悟】

　　要想成就一番大的事業(yè)應該靠自己的賢德和智慧，如果靠嚴厲的`刑法來(lái)約束人的話(huà)，很可能會(huì )弄的眾叛親離。

歷史小故事3

　　看抗日戰爭時(shí)的電影或電視劇，日軍士兵不是戴著(zhù)屁簾式的戰斗帽，就是戴著(zhù)鋼盔。鋼盔，日語(yǔ)叫做“鐵帽”，是侵華日軍普遍配備的一種防護頭部的裝備。

　　日軍第一次裝備鋼盔，是在九一八事變時(shí)期，根據第一次世界大戰到歐洲觀(guān)戰的武官的報告研制后裝備日軍的。

　　剛剛裝備上鋼盔的日軍在1939年和蘇軍的諾門(mén)坎之戰中吃了蘇軍的虧。在諾門(mén)坎之戰中，日軍發(fā)現大量戴著(zhù)鋼盔的'士兵在作戰中因頭部中彈而死的比率反而是不戴鋼盔的要高。按理說(shuō)，有了鋼盔的保護，死亡率應該比不戴的要低才是，這究竟是什么原因呢？日軍發(fā)現，日軍士兵不是死于飛來(lái)的彈片，而是被蘇軍的子彈擊中頭部而亡的，難道蘇聯(lián)人用了帶磁性的子彈，專(zhuān)打鋼盔？這讓日本人百思不得其解。

　　莫名其妙的日軍派出專(zhuān)家到前線(xiàn)考察，這才真相大白。

　　原來(lái)，日軍當時(shí)使用的鋼盔是模仿外國鋼盔的制式，正中有一個(gè)很大的紅色星星是日軍的標志，而紅色在所有光線(xiàn)中是最醒目的，于是，蘇軍老遠就能發(fā)現日軍的士兵，并且瞄著(zhù)紅星星開(kāi)火，一打一個(gè)準。弄清真相后的日軍于是改小了鋼盔前面的紅星。

　　在游泳中學(xué)會(huì )游泳，在戰爭中學(xué)會(huì )戰爭。任何一種新事物，只有在實(shí)踐中才能不斷得以改進(jìn)。

歷史小故事4

　　貂蟬拜月

　　貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開(kāi)即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云 中;貂蟬身姿俏美，細耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀(guān)。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇，使得動(dòng)亂 不堪的朝野稍有安寧之象。

　　月下獨酌

　　詩(shī)人李白寫(xiě)自己在花間月下獨酌的情景�！皩τ俺扇�人”句構思奇妙，表現了他孤獨而豪放的情懷�！独钤�(shī)直解》：“此對月獨飲，放懷達觀(guān)以自樂(lè )也�！痹�(shī)人 上場(chǎng)時(shí)，背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)人，動(dòng)作是獨酌，加上“無(wú)相親”三個(gè)字，場(chǎng)面單調得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月 光下自己的影子，拉了過(guò)來(lái)，連自己在內，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面，就熱鬧起來(lái)了。

　　月餅起義

　　中秋節吃月餅相傳始于元代。當時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。 聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。 很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節，讓全體將士與民同樂(lè )，并將當年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多。之后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。

　　嫦娥奔月

　　遠古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的.百姓，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。

　　一天，后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道，向王母求得一包不死藥。據說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久，逄蒙持劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時(shí)她轉身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著(zhù)丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著(zhù)夜空呼喚嫦娥，這時(shí)他發(fā)現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

　　吳剛伐桂

　　傳說(shuō)月中有桂樹(shù)，《淮南子》已言“月中有桂樹(shù)”，后來(lái)的傳說(shuō)更加具體，桂樹(shù)旁又添了一個(gè)伐桂之人吳剛。月中之桂樹(shù)與吳剛的傳說(shuō)，以唐代段成式《酉陽(yáng)雜 俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書(shū)言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹(shù)創(chuàng )隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過(guò)，謫 令伐樹(shù)�！币馑际钦f(shuō)吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹(shù)--月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝 就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)為對吳剛的懲罰。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

　　玉兔搗藥

　　此傳說(shuō)最早見(jiàn)于《漢樂(lè )府·董逃行》：“玉兔長(cháng)跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤(pán)，服此藥可得神仙�！毕鄠髟铝林�中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱(chēng)作“玉兔”。這種白兔拿著(zhù)玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(cháng)生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

　　玄宗游月

　　相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無(wú)法進(jìn)入，只能在外 俯瞰長(cháng)安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回 憶月宮仙娥的音樂(lè )歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

歷史小故事5

　　有一次，曾晳、冉有、子路、公西華和孔子在一塊談?wù)摳髯缘闹鞠颉?/p>

　　孔子問(wèn)他們：“假如現在有人請你們出仕，你們會(huì )怎么辦呢？”

　　子路對軍事十分感興趣，聽(tīng)了孔子的話(huà)，立即說(shuō)道：“如果有一個(gè)小國，國內只有一千輛兵車(chē)，且位置夾在幾個(gè)強國之間。外有強敵，內有天災人禍，如果讓我去治理，三年以后，就可以使人人有勇氣，國家也可以強盛起來(lái)�！�

　　孔子微微一笑，不置可否。轉身問(wèn)冉有：“你的想法是怎樣的呢？”

　　冉有說(shuō)：“如果給我一個(gè)小國家，它的面積只有縱橫六七十里或者五六十里，我只需三年時(shí)間，就可以讓人民豐衣足食，至于修明禮樂(lè )倫理道德，就只能等賢人君子來(lái)處理了�！�

　　孔子聽(tīng)了冉有的話(huà)，臉上毫無(wú)表情，又問(wèn)公西華。公西華說(shuō)：“我愿意作個(gè)小司儀。當然并不是說(shuō)我的品德修養已經(jīng)可以勝任小司儀之職，我至少可以借此多多地向他人學(xué)習為官的禮儀�！�

　　孔子望望公西華，欲言又止，轉頭再問(wèn)曾晳。

　　曾晳說(shuō)：“我想我的生活應該是這樣的。當暮春三月之時(shí)，穿上春天的衣服，陪著(zhù)五六位成年人、六七個(gè)小孩子到郊外踏青，來(lái)到沂水旁看云觀(guān)天，到沂水里洗澡，然后在舞雩臺上吹吹風(fēng)，一路歡笑，踏歌盡興而歸�！�

　　孔子長(cháng)嘆一聲，說(shuō)：“曾晳的主張正合我的.本意啊!”

　　學(xué)生們相互看看，莫名其妙。

　　哲理點(diǎn)撥：曾晳講的生活方式是一種任性率真的生活方式。

　　為人處世，當時(shí)時(shí)自律，然而自律并不等于屈己，并不等于讓人違心地去做自己不愿意做的事，更不是自我壓抑，虛偽造作，而應時(shí)時(shí)處處順應個(gè)性，無(wú)拘無(wú)束的展現真我。

歷史小故事6

　　從前，有一個(gè)皇帝，這是一個(gè)朝代末年，這個(gè)皇帝不想被別人打敗，他就逃哇逃，逃到了一片森林里，他看到了一塊石頭，石頭上的.螞蟻爬成了7個(gè)字“皇帝必死在此處”。（其實(shí)這是敵人刻上字后倒上蜂蜜，螞蟻來(lái)吃蜜形成的。）這個(gè)皇帝當年有點(diǎn)迷信，他想：螞蟻都排成這樣的字，我今天肯定要死在這里了，他就拿起手中的劍自殺了。

歷史小故事7

　　有一次，魏征在上朝的時(shí)候，跟唐太宗爭得面紅耳赤。唐太宗實(shí)在聽(tīng)不下去，想要發(fā)作，又怕在大臣面前丟了自己接受意見(jiàn)的好名聲，只好勉強忍住。退朝以后，他憋了一肚子氣回到內宮，見(jiàn)了他的妻子長(cháng)孫皇后，氣沖沖地說(shuō)：“總有一天，我要殺死這個(gè)鄉巴佬！”

　　長(cháng)孫皇后很少見(jiàn)太宗發(fā)那么大的火，問(wèn)他說(shuō)：“不知道陛下想殺哪一個(gè)？”

　　唐太宗說(shuō)：“還不是那個(gè)魏征！他總是當著(zhù)大家的面侮辱我，叫我實(shí)在忍受不了！”

　　長(cháng)孫皇后聽(tīng)了，一聲不吭，回到自己的內室，換了一套朝見(jiàn)的禮服，向太宗下拜。

　　唐太宗驚奇地問(wèn)道：“你這是干什么？”

　　長(cháng)孫皇后說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)英明的.天子才有正直的大臣，現在魏征這樣正直，正說(shuō)明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝賀呢！”

　　這一番話(huà)就像一盆清涼的水，把太宗滿(mǎn)腔怒火澆熄了。

　　公元643年，直言敢諫的魏征病死了。唐太宗很難過(guò)，他流著(zhù)眼淚說(shuō)：“一個(gè)人用銅作鏡子，可以照見(jiàn)衣帽是不是穿戴得端正；用歷史作鏡子，可以看到國家興亡的原因；用人作鏡子，可以發(fā)現自己做得對不對。魏征一死，我就少了一面好鏡子了�！�

　　“夫以銅為鑒，可以正衣冠；

　　以史為鑒，可以知興替；

　　以人為鑒，可以明得失。

　　今魏徵歿，朕失一鑒矣！”

　　——這堪稱(chēng)對魏征人生價(jià)值的最佳注釋。

歷史小故事8

玉波亭

　�。酃适拢輳那�，有一個(gè)暴發(fā)戶(hù)在一個(gè)風(fēng)景秀麗的湖邊修建了一座酒樓。為了給這座酒樓起一個(gè)雅名，他請來(lái)了四方文人，要求所起的名字必須包含四層意思，其一他姓王，其二他有錢(qián)，其三他是皮匠出身，其四他的酒樓在湖邊。各文人絞盡腦汁，也沒(méi)能想出一個(gè)合適的名字。正在他們作難的時(shí)候，一個(gè)窮秀才從這里路過(guò)，聽(tīng)說(shuō)了這件事，就上樓題寫(xiě)了三個(gè)大字：玉波亭。接著(zhù)他又一一作了解釋。眾文人聽(tīng)了不禁叫絕，主人自然也很高興。秀才的解釋是這樣的：“玉波亭”的“玉”字是由“王”加上“、”組成的，這就暗示了主人姓王，加上“、”成了“玉”，玉是財寶，暗示主人有錢(qián)；“波”是由“水旁”和“皮”字組成的，“皮”暗示主人是皮匠出身，“皮”加上“水旁”是“波”，“渡”則暗示有水�！巴ぁ鼻坝小岸伞�，正好是“酒樓在湖邊”的意思。

　�。壅芾怼课ㄎ镛q證法認為，聯(lián)系是事物之間以及事物內部各要素之間相互影響、相互制約的`關(guān)系。聯(lián)系是客觀(guān)的，不以人的意志為轉移，但人們可以根據事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。唯物辯證法還認為，矛盾著(zhù)的事物及其每一介側面各有其特點(diǎn)，這就是矛盾的特殊性，這要求我們想問(wèn)題辦事情必須堅持具體問(wèn)題具體分析。皮匠出身的王老板，在眾文人或一般人看來(lái)，是無(wú)法和儒雅風(fēng)范聯(lián)系在一起的，因此他們絞盡腦汁，也想不出一個(gè)合適的名字。但是秀才卻抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和特點(diǎn)，抓住了事物固有的聯(lián)系及矛盾的特殊性，一系列妙語(yǔ)聯(lián)珠的解釋?zhuān)�不能不令人嘖嘖稱(chēng)贊。

歷史小故事9

　　周成、康王時(shí)期，東都洛邑建成，東西連成一片，長(cháng)達千里以上，初步鞏固了對東土的統治。周共王時(shí)，楚國一方面卑事周王室，一方面篳路藍縷，辛勤開(kāi)發(fā)，國家已呈勃興之勢。所以到周昭王時(shí)期(約公元前1000椙77年)，周、楚關(guān)系開(kāi)始緊張起來(lái)了，周昭王集中全力，打擊楚國。據陜西扶鳳出土的《墻盤(pán)》銘文記載：弘魯召(昭)王，廣笞荊楚，唯狩南行�？梢�(jiàn)周昭王親領(lǐng)軍隊南征，聲勢浩大。另?yè)�《竹�?shū)紀年》記載，周昭王攻楚，主要有三次：

　　第一次，周昭王十六年(約公元前985年)，周昭王伐楚，涉漢，遇大兕。這次，一般認為其時(shí)與上述《墻盤(pán)》記載相同。周昭王領(lǐng)軍渡過(guò)漢水，深入荊楚一帶。渡漢水時(shí)還遇見(jiàn)大兕(兕，古代犀牛一類(lèi)動(dòng)物�！蹲髠餍�公二年》：犀兕尚多。)。

　　第二次，周昭王十九年(約公元前982年)，周昭王派祭公辛伯攻楚，天大日[壹]，雉兔皆震，喪六師于漢。這次渡漢水時(shí)，陰風(fēng)驟起，氣候惡劣，將士驚恐，軍隊大部喪失。這次失敗歸咎于天時(shí)不利，實(shí)際上周王朝軍隊當遭到楚軍強有力的伏擊。

　　第三次，昭王末年，夜清，五色光貫紫微，其王南巡不返。此年，據魯紀年推算，當為周昭王二十四年(約公元前977年)。這次攻楚，周昭王全軍復沒(méi)，周人諱言此事，模糊地說(shuō)南巡不返。周昭王死因，《史記正義》引《帝王世紀》說(shuō)：昭王德衰，南征濟于漢，船人惡之，以膠舟進(jìn)。王御船至中流，膠液船解，王及祭公俱沒(méi)于水中而崩。這里說(shuō)的船人，就是楚人起而抗周，設計獻膠粘接的船只，船駛至中流，膠液融化，船只解體，周昭王及其部眾，溺水而死。屈原在《天問(wèn)》中寫(xiě)道：昭后成游，南土爰底。厥利惟何逢彼白雉周昭王累累南征，當然不是為了貪求什么，而是由于楚國的`勃興，引起周天子的驚恐，不得不領(lǐng)兵親征，企圖遏制楚國的發(fā)展。

　　周昭王攻楚及其敗亡，是我國歷史上一件大事。此后，周王朝由盛而衰，楚國則日益發(fā)展強大，逐步走上與周王室分庭抗禮的道路。

歷史小故事10

　　《遷都許城》

　　董卓之亂以后，東漢王朝名存實(shí)亡，對各地州郡失去了控制。各地官僚、豪強趁機會(huì )爭奪地盤(pán)，形成了大大小小的割據勢力。勢力比較大的有冀州的袁紹、南陽(yáng)的袁術(shù)、荊州（約當今湖北、湖南兩省和河南、貴州、廣東、廣西的一部）的劉表、徐州（約當今江蘇長(cháng)江以北和山東東南部）的陶謙、呂布等，他們相互混戰，打得昏天黑地。成千上萬(wàn)的百姓在混戰中遭到屠殺，許多地方出現了沒(méi)有人煙的荒涼景象。

　　曹操本來(lái)勢力很小。后來(lái)，他打敗了攻進(jìn)兗州（今山東省西南部和河南省東部，兗音ｙǎｎ）的黃巾軍，在兗州建立了一個(gè)據點(diǎn)。他還從黃巾軍的降兵中，挑選一部分精銳力量，擴大了武裝。以后，他又打敗了陶謙和呂布，成為一個(gè)強大的割據力量。

　　公元195年，長(cháng)安的李傕和郭汜發(fā)生火并，外戚董承和一批大臣帶著(zhù)獻帝逃出長(cháng)安，回到洛陽(yáng)。洛陽(yáng)的宮殿，早已被董卓燒光了，到處是碎磚破瓦，荊棘野草。漢獻帝到了洛陽(yáng)，沒(méi)有宮殿，住在一個(gè)官員的破舊住房里。一些文武官員，沒(méi)有地方住，只好在斷墻殘壁旁邊搭個(gè)草棚，遮避風(fēng)雨。最大的難處是糧食沒(méi)有來(lái)源。漢獻帝派人到處奔走，要各地官員給朝廷輸送糧食。但是大家正在忙著(zhù)搶地盤(pán)，根本不把皇帝放在眼里，誰(shuí)也不肯送糧來(lái)。

　　朝廷大臣沒(méi)有辦法，尚書(shū)郎以下的官員，都只好自己去挖野菜。這些平時(shí)養尊處優(yōu)的官員，哪兒受得了這個(gè)苦，有的'吃了幾頓野菜，就倒在破墻邊上餓死了。

　　這時(shí)候，曹操正駐兵在許城（今河南許昌），聽(tīng)到這個(gè)消息，就召集部下的謀士商量，要不要把漢獻帝迎過(guò)來(lái)。

　　謀士荀彧（音ｙù）說(shuō)：“從前晉文公發(fā)兵把周襄王送回洛邑（今洛陽(yáng)），成為霸主；漢高祖為義帝發(fā)喪，天下人都向著(zhù)他。這樣的例子歷史上是不少的�，F在皇上到了洛陽(yáng)，困苦不堪。將軍如果能把皇上迎來(lái)，這正是順從人們的愿望。要是現在不及時(shí)去接，一旦讓別人搶先迎去。我們就錯過(guò)機會(huì )了�！�

　　曹操聽(tīng)了，覺(jué)得很有道理，立刻派出曹洪帶領(lǐng)一支人馬到洛陽(yáng)去迎接漢獻帝。

　　董承等大臣害怕曹操，發(fā)兵阻攔曹洪的人馬。后來(lái)，曹操親自到了洛陽(yáng)，向他們說(shuō)明現在洛陽(yáng)缺少糧食。許城有糧食，但是運輸不便，只好請皇上和大臣們暫時(shí)搬到那邊去。免得在這里受凍挨餓。

　　漢獻帝和大臣聽(tīng)說(shuō)到了許城有糧食，都巴不得早點(diǎn)遷都。公元196年，曹操把漢獻帝迎到了許城，打那時(shí)候起，許城成了東漢臨時(shí)的都城，因此稱(chēng)為許都。

　　曹操在許都給漢獻帝建立了宮殿，讓獻帝正式上朝。曹操自封為大將軍，開(kāi)始用漢獻帝的名義向各地州郡豪強發(fā)號施令。

　　首先他用獻帝名義下詔書(shū)給袁紹，責備他地廣兵多，只管擴大自己勢力，攻打別的州郡，不來(lái)幫助朝廷。

　　盡管袁紹勢力大，但是名義上他還是漢獻帝的臣子，接到詔書(shū)以后，沒(méi)法子，只好上個(gè)奏章給自己辯護。

　　曹操又用漢獻帝名義封袁紹為太尉。這一下，袁紹可生氣了。他覺(jué)得曹操當大將軍，自己反在曹操底下，太丟人啦。就氣沖沖地說(shuō)：“曹操要不是我，哪有今天�，F在他倒用皇上的名義來(lái)號令我起來(lái)了�！彼�上個(gè)奏章把太尉辭了。

　　曹操覺(jué)得自己地位還不鞏固，不愿和袁紹鬧翻，就把大將軍的頭銜讓給袁紹。自己改稱(chēng)為車(chē)騎將軍。

　　許都的情況暫時(shí)穩定下來(lái)了。但是日子一久，大批官員和軍隊的糧食供應，就發(fā)生困難。經(jīng)過(guò)十年混亂，到處都在鬧饑荒。如果許都的糧食問(wèn)題不解決，大家也呆不下去啦。有個(gè)官員棗祗（音ｚｈī）向曹操提出一個(gè)辦法，叫做“屯田”。他請曹操把流亡的農民招集到許都郊外開(kāi)墾荒地，由官府租給他農具和牲口。每年收割下來(lái)的糧食一半歸官府，一半歸農民。

　　曹操接受了棗祗的建議，發(fā)布命令，實(shí)行屯田。許都附近的荒地很快就開(kāi)墾出來(lái)了。一年下來(lái)，原來(lái)已經(jīng)荒了的土地上獲得了豐收。光是許都的郊外就收到公糧一百萬(wàn)斛。曹操又在他管轄的州郡都推行屯田制，設置田官。以后，凡是實(shí)行屯田制的地方，谷倉都裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的。

　　曹操用皇帝的名義號令天下，又采用屯田辦法，解決了軍糧問(wèn)題，還吸收了荀攸、郭嘉、滿(mǎn)寵等一批有才能的謀士，他的實(shí)力就更加強大起來(lái)了。

歷史小故事11

　　章太炎，名炳麟，字枚叔，浙江余杭家、思想家與國學(xué)大師，人謂有王安石之風(fēng)。然其童年聰慧過(guò)人，婚姻充滿(mǎn)樂(lè )趣，處事笑話(huà)頗多……留下不少鮮為人知的趣事。

　　六齡童詩(shī)章太炎生于書(shū)香之族。1875年初春，章太炎才6歲，那天時(shí)值下雨，父親章浚在家邀請了10余位文人、親友，邊飲酒邊吟詩(shī)詞。內有一位與章浚同宗的章老先生酒興上來(lái)，情趣盎然，令小太炎應景誦詩(shī)一首。小太炎略作思考答誦：天上雷陣陣，地下雨傾盆;籠中雞閉戶(hù)，室外犬管門(mén)。

　　頓時(shí)，震驚四座!章老先生即令人拿來(lái)宣紙筆墨，揮毫錄下了這首十分珍貴的“六齡童詩(shī)”。該詩(shī)現珍藏于章太炎紀念館。

　　添“花馬甲”大凡兒童時(shí)代的人，特別喜歡玩耍，而童年章太炎卻是個(gè)“書(shū)迷”，不諳嬉耍。那時(shí)，太炎的母親常與女眷戚在家打牌消遣。而章太炎就坐在旁邊看書(shū)，盡管環(huán)境鬧，他總是讀得旁若無(wú)人，津津有味。

　　一日，小太炎在天井里專(zhuān)心致志地看書(shū)，天色漸暗，氣溫轉低，其長(cháng)嫂連喚三聲，叫他進(jìn)屋添衣，免得著(zhù)涼。太炎勉強進(jìn)屋添衣后，仍回到天井借光讀書(shū)。殊不知竟穿上其長(cháng)嫂的一件“花馬甲”，眾人見(jiàn)狀，大笑不止。而太炎卻茫然不知，抬起頭問(wèn)家人笑什么?讓我知道了也樂(lè )一樂(lè )……眾人越發(fā)樂(lè )了。

　　考“童子試”章太炎16歲那年，受父命參加“童子試”，當時(shí)試卷的試題為：論燦爛之大清國。

　　考場(chǎng)上鴉雀無(wú)聲，許多考生絞盡腦汁，冥思苦想，引經(jīng)據典，尋章摘句，大做起、承、轉、合的八股文章。而章太炎想起**戰爭后，外國軍艦闖入中國沿海城鎮，燒、殺、奸、掠;又想到許多清朝官僚對洋人卑躬屈膝，對人民作威作�！�…這怎能證明清國“燦爛”呢?于是他揮毫疾書(shū)，把滿(mǎn)腔積憤灑于字里行間，并呼吁“吾國民眾當務(wù)之急乃光復中華也”。不到一個(gè)鐘點(diǎn)，章太炎便第一個(gè)交了卷。主考官見(jiàn)其他考生，有的.仍在咬文嚼字，有的還在挖耳搔頭，有的……惟獨這名考生才思敏捷，不由暗暗稱(chēng)奇。

　　章太炎正要跨步離開(kāi)考場(chǎng)，只見(jiàn)主考官拍案而起：“慢，你好大膽!可知罪……”章太炎不亢不卑，坦然自若道：“我之所思，件件合乎當今國人之思;我之所論，樁樁合乎國情之實(shí)，何罪之有?”頓時(shí)，考場(chǎng)里“嘩”地引起一陣騷亂。

　　主考官想駁又駁不倒，氣得臉色鐵青，又怕事態(tài)擴大，可能會(huì )連累自己的烏紗帽，速令兩名差役把章太炎挾出考場(chǎng)。章的家人見(jiàn)狀，知道小少爺闖下大禍，將殃及老爺仕途，個(gè)個(gè)嚇得面如土色，而章太炎卻若無(wú)其事。

歷史小故事12

　　最近，我讀了一本書(shū)叫《歷史小故事》，這本書(shū)里有許多成語(yǔ)的小故事，也有名人的小故事。其中，我印象最深刻的是李白小時(shí)侯的這么一個(gè)故事：

　　朝代著(zhù)名大詩(shī)人李白小時(shí)侯不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)。一天，李白沒(méi)有上學(xué)，在街上玩。暖和的`陽(yáng)光、快樂(lè )的鳥(niǎo)兒使李白感嘆不已，“這么好的天氣，整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思？”。在一個(gè)茅屋前坐著(zhù)個(gè)老婆婆，正在磨一根棍子粗的鐵杵。李白走過(guò)去問(wèn)：“老婆婆，您在做什么？”“我要把這根鐵杵磨成針�！薄翱墒�，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成針呢？”老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不可以磨成針呢？”老婆婆又說(shuō)：“只要我下的工夫比別人深，沒(méi)有什么做不到！”。老婆婆的話(huà)，使李白很慚愧，于是李白回去以后再也沒(méi)有逃過(guò)學(xué)，學(xué)習也很用功，最后終于成了詩(shī)仙。

　　是��！如果老婆婆今天磨，明天磨，后天磨，天天都磨，總有一天這根棍子粗的鐵杵最終都會(huì )被磨成細細的針。而且不能半途而廢，更不能三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。無(wú)論做什么事情都要下最大工夫把這件事情做好來(lái)。想到李白，我不禁想到了我自己。有一次，媽媽叫我看作文書(shū)，我坐了半天，等媽媽回來(lái)后，一看，我一點(diǎn)都沒(méi)讀。所以，我要像李白學(xué)習，什么事都要堅持到底！

歷史小故事13

　　破釜沉舟

　　【解釋】比喻下決心不顧一切地干到底。

　　【相近詞】義無(wú)反顧、背水一戰、決一死戰

　　【相反詞】?jì)?yōu)柔寡斷、瞻前顧后、舉棋不定

　　【成語(yǔ)故事】秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王讓宋義掛帥，項羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時(shí)機，項羽殺了宋義并率軍渡過(guò)漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰，終于擊敗秦軍

歷史小故事14

　　諸葛亮激將說(shuō)孫權

　　曹操征服荊州，劉薔慌忙逃奔夏口。諸葛亮看到事情危急，便去東吳求救于孫權。

　　當時(shí)，孫權兵聚柴桑，對曹操的進(jìn)兵是戰是降一直猶豫 不決，想觀(guān)望曹劉的勝敗之后再作決定;諸葛亮見(jiàn)到孫權說(shuō)：“天下犬亂未已，將軍您起兵據有江東，劉備亦在漢南收拾民眾，與曹操共爭天下，逐鹿中原�，F在， 曹操巳基本平復北方之亂，遂而甫下破了荊州，威震四海。致使劉備英雄無(wú)用武之地，逃遁奔命。將軍您當此緊急關(guān)頭應該慎重從事，量力而行。如果您認為吳越之 眾足以與曹操的中原抗衡，不如早與曹操斷絕，布兵相拒，如果您認為不能與曹操相抗，何不棄甲罷兵，歸降曹操呢?現在，您外表上說(shuō)服從曹操，內心中卻在猶豫 不決，事情危急而不果斷，恐怕大禍即將臨頭了�！睂O權說(shuō)，“按你的說(shuō)法，劉備為何不歸降曹操呢?”諸葛亮知道孫權本不想投降，而恐戰而不勝失去江東，便以 激將法對孫權說(shuō)：“田橫是齊國的壯士，他都能夠守義而不降受辱，何況劉備是皇室后裔呢?劉備英才蓋世，眾人仰慕，賢人智士之歸依他，猶如百川之人大海。如 果他的大事不濟，只能說(shuō)是天意使然了，他怎么能夠歸降曹操呢?”激將法果然奏效，孫權聽(tīng)后憤然說(shuō)：“我誓不能以東吳之地，10萬(wàn)之眾受制于人，與曹操相戰 這就決定了�！彪m然如此，孫權心中仍存疑慮，他說(shuō)：“劉備新敗之后，能否渡過(guò)此次大難呢?”諸葛亮看到孫權大計已定，便趁熱打鐵說(shuō)，“劉備雖然新遭長(cháng)阪之 敗，但戰士歸還者及關(guān)羽所率的水軍仍不下萬(wàn)人，荊州劉琦的江夏士兵也不下萬(wàn)人。曹操的士兵遠來(lái)疲憊，聽(tīng)說(shuō)追劉備時(shí)，一日一夜行軍300余里，這就是所謂的 強弩之末勢不能穿魯縞，是兵法上的大忌。而且曹軍是北方人，不習水戰。荊州百姓附于曹操，不過(guò)是迫于兵威，不是真正的'心服。所以，如果您能派猛將領(lǐng)兵數萬(wàn) 與劉備協(xié)同作戰，擊敗曹操是必然之事。曹軍失敗必然北還，如此則荊州與東吳的勢力強大起來(lái)，天下鼎足三分的格局便形成了。成敗之機，在于今日。希望將軍您 早下決心�！敝T葛亮一番激將法后再以明確的分析安慰孫權，使孫權聽(tīng)后大為高興，因為戰勝曹操，自己的東吳便無(wú)累卵之危了。他立即派遣周瑜、程普、魯肅等人 領(lǐng)兵3萬(wàn)，與劉備并力而戰曹軍，果然大敗曹軍于赤壁。

　　劉備新敗之后窮困不堪，只好求救于孫權。孫權正在狐疑，如按一般的辦法求救，孫權害怕曹軍的氣勢，未必敢作出出兵的決定，而諸葛亮以激將法游說(shuō)孫權，激起孫權的豪氣膽略;正是他的手段高明所在。

歷史小故事15

　　1、包拯的故事

　　包拯(公元999-1062)，字希仁，廬州合肥(今安徽合肥)人，是歷史上最有名的清官。他從青少年時(shí)代起，就開(kāi)始立志要為國家出力，“竭忠死義”。包拯仕途的起點(diǎn)是知縣，后歷任知府、轉運使等地方行政長(cháng)官;擔任過(guò)監察御史等監察大臣、戶(hù)部副史等掌理國家財政的高級官員、都部署等軍事要職;當過(guò)外交使節出使遼邦;最有名的是做過(guò)天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士，他一生嚴于律己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，深受百姓歡迎，離任時(shí)當地精制一好硯相送，他都婉言謝絕，“不持一硯歸”;他一生鐵面無(wú)私，不避權貴，執法如山。對皇親國戚、宦官權貴的`不法行為，一律極力主張繩之以法。大力平冤獄，是包拯生前與死后深為百姓所贊揚和稱(chēng)頌的主要內容。

　　2、王杰手好不要錢(qián)的故事

　　清乾隆進(jìn)士王杰為人剛直敢言，不附權貴。當時(shí)和坤在朝中專(zhuān)權，大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據理力爭。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著(zhù)他的手說(shuō)：“好白嫩的手啊!”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢(qián)耳!”和坤羞愧而去。

　　3、公孫儀拒收甲魚(yú)的故事

　　公孫儀是戰國時(shí)魯穆公手下的丞相。他特別喜歡吃新鮮甲魚(yú)。于是送魚(yú)的紛紛上門(mén)，但都被公孫儀一一回絕。公孫儀的弟弟對此很不理解。問(wèn)："你素來(lái)喜吃甲魚(yú)，為何別人好心送來(lái)，你卻不收呢?"公孫儀說(shuō)："正因為我喜歡吃甲魚(yú)，所以才不能收。吃幾條甲魚(yú)固然微不足道，但倘若我經(jīng)常收別人的禮品，那就要落個(gè)壞名聲，到頭來(lái)連丞相的官位也會(huì )丟掉。到那時(shí)，為兄再愛(ài)吃甲魚(yú)，恐怕也吃不成了�，F在我不收別人的魚(yú)，倒還可以安穩地做丞相，多吃幾年我愛(ài)吃的甲魚(yú)。

　　4、吳隱之不懼飲貪泉的故事

　　晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見(jiàn)一池泉水名“貪泉”。當地傳說(shuō)飲了貪泉之水，便會(huì )貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫(xiě)了一首詩(shī)：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心�！彼�在任期間，果然廉潔自律，堅持了自己的操守。

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