心理學(xué)知識

心理學(xué)知識(匯編15篇)

心理學(xué)知識1

　　《雨人》作為心理題材電影的經(jīng)典，濃墨重彩的展現了自閉癥患者的典型癥狀。電影的主人公雷蒙是一個(gè)自閉癥患者，行為異常，被視為白癡。影片的基本內容是：靠倒賣(mài)汽車(chē)為業(yè)的小商人查理與父親不和，分手多年。某天突然收到父親的死訊。三百萬(wàn)元遺產(chǎn)正好可以幫他渡過(guò)生意上的難關(guān)，無(wú)奈父親卻把這筆巨款留給了他從未謀面的哥哥雷蒙。雷蒙是一個(gè)自閉癥患者。查理將雷蒙從精神病院拐出，試圖從雷蒙監護人那里敲詐這筆遺產(chǎn)。但在與哥哥相處的短短幾天里，查理被親情所感染，放棄了對遺產(chǎn)的爭奪。

　　自閉癥是一種因腦部功能異常而引致的發(fā)展障礙，影響患者的腦部功能，社交能力和溝通能力。自閉癥又叫阿斯伯格綜合癥，也稱(chēng)孤獨癥，表現為人際社會(huì )互動(dòng)發(fā)展的障礙，溝通發(fā)展的障礙，局限性狹窄的興趣與固定僵化的行為等特征。自閉癥的癥狀特點(diǎn)： ⑴語(yǔ)言和溝通的障礙：他們可能是沒(méi)有語(yǔ)言或遲滯，特殊的語(yǔ)言用法，例如重復問(wèn)話(huà)者的部分或全部問(wèn)話(huà)內容；背誦出曾聽(tīng)過(guò)的廣告詞、話(huà)、歌曲等。即使隨著(zhù)年齡增長(cháng)語(yǔ)言溝通有些進(jìn)步，其對話(huà)也呈現機械式地將所背的回答出來(lái)。自閉癥相對于其它能力有較佳的記憶性，但理解、抽象、推理能力有缺陷，比如影片中的雷蒙有溝通和學(xué)習的困難，他無(wú)法表達自己，但有著(zhù)在數字上過(guò)目不忘的驚人天賦。 ⑵人際互動(dòng)的障礙：無(wú)法與他人建立人際關(guān)系。眼晴不看人，甚至躲避視線(xiàn)的接觸，不理人，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，不怕生人，沒(méi)有明顯分離焦慮，即使遇到挫折也不會(huì )主動(dòng)尋求慰藉。 ⑶行為活動(dòng)的特征：行為帶有重復性、固定化、儀式化的特征。一旦這種慣例、儀式遭到破壞，會(huì )使患者十分驚恐。電影中，雷蒙在各方面都有典型的表現。

　　首先，人際社會(huì )互動(dòng)發(fā)展的障礙表現為雷蒙終日不與人接觸。他自我封閉、不理會(huì )外界事物，難與身旁的人建立情感，在剛開(kāi)始時(shí)總是不能和查理有效的溝通，也不能和他建立起良好的兄弟感情。

　　其次，他的溝通發(fā)展的障礙表現為他對外界的視若無(wú)睹，聽(tīng)若未聞。他似乎缺乏“理論思維”------ 無(wú)法意識到他人對待事物可能持有與他們自己不同的觀(guān)點(diǎn)．對于查理對他的難以忍受，雷蒙總顯得很漠然，還經(jīng)常答非所問(wèn)，或在他人對他說(shuō)話(huà)時(shí)沒(méi)有任何反應。

　　最后，雷蒙局限性狹窄的興趣與固定僵化的行為體現在他喜歡收集特別的卡片，看特別的電視節目；他要在固定的時(shí)間看固定的電視節目、每餐要吃固定食品、只穿一種品牌的內褲，在固定時(shí)間就寢等等。

　　這些自閉癥的主要表現使得雷蒙又有其他特征，如：

　　選擇性的注意力，他對自己有興趣的東西有極高的持續的專(zhuān)注力，如電視節目，但對其他事物卻沒(méi)有興趣甚至沒(méi)有相應的意識，如金錢(qián)和性。

　　情緒起伏不定，對某些聲音或圖像特別的'恐懼或喜好，因而常有自傷行為，有一次雷蒙在做早飯時(shí)弄得煙霧很大，以致警報器響了起來(lái)。受到刺激的雷蒙狂亂不已，用頭猛撞門(mén)，并且歇斯底里的大叫。另一個(gè)場(chǎng)景中，在他看到浴缸里熱水傾瀉的情景時(shí)，雷蒙也是相似的反應。

　　害怕與人進(jìn)行身體接觸，在查里剛剛接走雷蒙時(shí)，雷蒙將查理對他的身體接觸都列入身體傷害紀錄，并且對此反應強烈。

　　記憶力很好，尤其是在機械記憶方面。他能記得很久以前的事情的每一個(gè)細節，甚至他與弟弟分別時(shí)唱的歌。他能歷數近年來(lái)的各起空難事故、記住電話(huà)本上的人名和電話(huà)號碼、精確的說(shuō)出掉落在地上的牙簽的數目、同時(shí)記六副牌……另外機械計算的能力也很強，他可以進(jìn)行四位數乘以四位數的乘法的心算。

　　通過(guò)以上對雷蒙符合自閉癥特征的分析，再回顧一下學(xué)過(guò)的心理學(xué)知識，我認為我們學(xué)過(guò)的有些心理學(xué)概念中是與自閉癥的這些癥狀有直接關(guān)聯(lián)的。

　　首先是感覺(jué)和知覺(jué)。感覺(jué)是人腦對直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物的個(gè)別屬性的反映，它是認識世界的開(kāi)端。知覺(jué)則是人腦對直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物的整體的反映，使人對感覺(jué)信息的組織和解釋的過(guò)程。雷蒙對外界的視若無(wú)睹，聽(tīng)若未聞，或是對某些聲音或圖像特別的恐懼或喜好，這些不同于常人的反應勢必與他的感覺(jué)或知覺(jué)有關(guān)，尤其是知覺(jué)。

　　因為我們學(xué)到過(guò)，知覺(jué)相對感覺(jué)的本質(zhì)特征有：

　�。�1）知覺(jué)反映的是事物的意義，是一種對事物進(jìn)行解釋的過(guò)程。

　�。�2）知覺(jué)是對不同感覺(jué)通道的信息進(jìn)行綜合加工的結果，，是一種概括過(guò)程。

　�。�3）知覺(jué)包含有思維的因素。

　　總而言之，知覺(jué)是人主動(dòng)地對感覺(jué)信息進(jìn)行加工、推論、和理解的過(guò)程。對于雷蒙來(lái)說(shuō)，事物的意義和對于我們是完全不同的，他對事物的理解十分的直觀(guān)，對感覺(jué)的依賴(lài)很大，有一個(gè)場(chǎng)景就是雷蒙在過(guò)馬路時(shí)，看到綠燈轉為紅燈，并顯示出“停止前行”的字樣，當時(shí)雷蒙正位于路中央，他看到“停止前行”就立即停止不動(dòng)，使眾多車(chē)輛因此停滯，交通堵塞。從這個(gè)場(chǎng)景我們可以認識到，雷蒙的理解能力十分弱，他對事物的反應都是最直觀(guān)的反應，他對事物的解釋和概括能力不強，相關(guān)的思維能力也很弱�？梢�(jiàn)雷蒙的知覺(jué)是有一定問(wèn)題的。

　　其次是注意。注意是心理活動(dòng)對一定對象的指向和集中。指向性和集中性是注意的兩個(gè)基本特征。注意是一切心理活動(dòng)的警衛和門(mén)戶(hù)，具有選擇功能、保持功能、調節和監督功能。雷蒙的注意的“指向性”和“集中性”是十分強的，指向性是指在某一瞬間，我們的心理活動(dòng)只對有關(guān)刺激產(chǎn)生反應而對其他刺激不發(fā)生反應，表現出對特定事物的選擇。而雷蒙不僅僅是在某一瞬間的表現對特定事物的選擇，而是在長(cháng)時(shí)間內都對某事物表現出特定的興趣，他對自己有興趣的東西有極高的持續的專(zhuān)注力。集中性是指心理活動(dòng)停留在一定對象的強度或緊張度。雷蒙的心理活動(dòng)在它感興趣的事物上停留的強度和緊張度很高，他在看他想看的電視節目時(shí)的專(zhuān)注遠遠高于常人，此時(shí)其他人基本上不能進(jìn)入他的世界。

　　另外還有思維和語(yǔ)言。思維是人腦對客觀(guān)現實(shí)的概括地、間接的反映。它可以被劃分為動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維。動(dòng)作思維是以實(shí)際行動(dòng)為支柱的思維，是與主體對事物的感知和自身的動(dòng)作相聯(lián)系的。形象思維是以事物的形象為支柱的思維，可以脫離對事物的感知，憑借頭腦中的表象來(lái)進(jìn)行。抽象思維是運用概念進(jìn)行判斷、推理的思維，以概念為支柱。雷蒙的形象思維和抽象思維應該比較薄弱，在知覺(jué)問(wèn)題上的論述中我已經(jīng)舉過(guò)例子。他的思維方式應主要為動(dòng)作思維，是直接建立在對事物的感知上的�；蛟S正是雷蒙在思維上的缺陷影響了他在語(yǔ)言上的缺陷，他總是重復著(zhù)固定的話(huà)，或是不斷重復他人的話(huà)，從中也可見(jiàn)他的思維的直觀(guān)和注意力的集中與局限。

心理學(xué)知識2

　　第一節 緒論

　　心理學(xué)1879年德國心理學(xué)家馮特(Wundt W，1832—1920)建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗室為標志。

　　1977年美國醫生恩格爾在美國的《科學(xué)》雜志上著(zhù)文“需要新的醫學(xué)模式”，批評了生物醫學(xué)模式的“還原論”和“心身二元論”，并提出了生物-心理-社會(huì )醫學(xué)模式。

　　醫學(xué)心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)

　　心身統一的觀(guān)點(diǎn)：一個(gè)完整的個(gè)體應包括心、身即精神與軀體兩個(gè)部分，兩者相互影響。對外界環(huán)境的刺激，心、身是作為一個(gè)整體來(lái)反應的。

　　醫學(xué)心理學(xué)的研究對象與方法

　　研究對象:研究人的疾病和健康及其相互轉化過(guò)程中所涉及的各種心理行為問(wèn)題以及解決這些問(wèn)題的方法和措施。

　　研究方法:按研究涉及的手段可以分為觀(guān)察法、調查法、測驗法、個(gè)案法、相關(guān)法與實(shí)驗法。

　　實(shí)驗法是在控制的條件下觀(guān)察、測量和記錄個(gè)體行為的一種研究方法，也是科學(xué)研究中最廣、成效最大的一種方法。它最常被用于實(shí)驗室中，但也可用于臨床研究中。該法的主要特點(diǎn)是在控制的條件下，實(shí)驗者系統地操縱或改變一個(gè)或幾個(gè)變量，觀(guān)察、測量和記錄對其他變量的影響。

　　第二節 醫學(xué)心理學(xué)基礎

　　心理現象的分類(lèi)：心理現象是心理活動(dòng)的表現形式。心理現象分為心理活動(dòng)過(guò)程和人格兩個(gè)方面。心理活動(dòng)過(guò)程又包括認識過(guò)程(感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維和想象等心理活動(dòng));情緒、情感過(guò)程(情緒、情感體驗和表情);意志過(guò)程(自覺(jué)確定目的，克服困難調節 控制行為的心理活動(dòng))三部分。人格(又稱(chēng)個(gè)性)包括人格傾向性(需要、動(dòng)機、興趣、信念、和世界觀(guān)等);人格特征(能力、氣質(zhì)和性格)、自我意識系統(自我認識、自我體驗和自我調控)三部分內容。

　　心理實(shí)質(zhì)的內容

　　1心理是腦的功能

　　2心理是人腦對客觀(guān)現實(shí)主觀(guān)能動(dòng)的反映

　　認識過(guò)程

　　(一) 感覺(jué)與知覺(jué)的概念

　　1感覺(jué)是人腦對直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物個(gè)別屬性的反映。常見(jiàn)的感覺(jué)現象有感受性、感覺(jué)適應、感覺(jué)后像、感覺(jué)的相互作用、聯(lián)覺(jué)等。

　　2知覺(jué)是人腦對直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物整體屬性的反映。

　　3知覺(jué)的特征：選擇性、 整體性、理解性、恒常性

　　(二) 記憶的概念

　　1學(xué)習個(gè)體經(jīng)驗的獲得而引起行為發(fā)生相對持久變化的過(guò)程。學(xué)習(建立條件反射)的規律有強化、泛化、消退、恢復等特點(diǎn)。

　　2記憶

　　記憶的基本過(guò)程：包括識記、保持和再現。

　　在識記后的第一個(gè)小時(shí)內遺忘最快，遺忘的數量最多。

　　(三) 思維的概念與特征

　　思維是人腦借助語(yǔ)言實(shí)現的，以已有知識為中介，對客觀(guān)現實(shí)間接的和概括的反映。特征：思維的間接性和概括性。

　　情緒過(guò)程

　　(一) 情緒與情感的概念

　　情緒與情感的區別：

　　1對需要的滿(mǎn)足情緒與生理性需要相聯(lián)系;情感是與人的社會(huì )性需要相聯(lián)系的體驗。

　　2從進(jìn)化上看情緒代表感情的種系發(fā)展的原始方面，人與動(dòng)物共有;情感是人才有的高級心理現象，是人類(lèi)社會(huì )歷史發(fā)展的產(chǎn)物。

　　3從發(fā)生上看情緒受情境影響大，不穩定;情感受情境影響小，較穩定。

　　4從反應上看情緒反應強烈，外部表現明顯;情感反應較深沉，外部表現不明顯。

　　(二) 情緒與情感的分類(lèi)

　　1情緒狀態(tài)可分為心境、激情和應激三種狀態(tài)。心境是指微弱、持久、帶有渲染性的情緒狀態(tài)。激情是一種迅猛暴發(fā)、激動(dòng)短暫的情緒狀態(tài)。應激是指人對某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應性反應。

　　2高級情感分為道德感、理智感和美感。道德感是在評價(jià)人的思想、意圖和行為是否符合道德標準時(shí)產(chǎn)生的情感。理智感是在認識和評價(jià)事物過(guò)程中所產(chǎn)生的情感。它是人們學(xué)習科學(xué)知識、認識和掌握事物發(fā)展規律的動(dòng)力。美感是根據一定的審美標準評價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感。

　　意志過(guò)程

　　(一) 意志的概念與特征

　　1意志的概念意志是指一個(gè)人能自覺(jué)地確定目的、克服困難、調節 行動(dòng)以實(shí)現目的的心理過(guò)程。

　　2意志特征意志的首要特征是具有明確的目的性，這是意志活動(dòng)的前提。

　　意志的第二個(gè)特征是意志與克服困難相聯(lián)系，這是意識活動(dòng)的核心。

　　意志的第三個(gè)特征是以隨意活動(dòng)為基礎。

　　(二) 意志品質(zhì)

　　自覺(jué)性、果斷性、堅韌性及自制力。

　　需要與動(dòng)機

　　需要層次論：馬斯洛

　　1生理的需要空氣、食物、水、性等。

　　2安全的需要回避危險和恐懼感。

　　3歸屬和愛(ài)的需要社交、歸屬、愛(ài)等。

　　4尊重的需要成就、權利、名譽(yù)、地位等。

　　5自我實(shí)現的需要理想、抱負的實(shí)現。

　　動(dòng)機沖突的類(lèi)型有：

　　1趨-趨沖突又稱(chēng)“雙趨沖突”，是指在一個(gè)人的面前同時(shí)有兩個(gè)具有同樣吸引力的目標，而引起同樣程度的動(dòng)機，但必須從中抉擇其一時(shí)發(fā)生的心理沖突。常形容為“魚(yú)和熊掌不可兼得”。

　　2避-避沖突又稱(chēng)“雙避沖突”，是指一個(gè)人同時(shí)面臨著(zhù)兩件不歡迎或令人討厭的事物，產(chǎn)生同等的逃避動(dòng)機，要回避其一就必然遭遇另一件時(shí)產(chǎn)生的心理沖突�！扒坝鰯嘌�，后有追兵”，便是一種嚴重的雙避沖突情境。

　　3趨-避沖突這種動(dòng)機沖突是指一個(gè)人對同一目標采取矛盾的態(tài)度，既向往(喜歡)，又拒絕(厭惡)時(shí)發(fā)生的心理沖突。由于人生中遭遇的許多目標，往往既有吸引力，又要求付出一定的代價(jià)，或接受目標時(shí)具有一定的危險性，因此，趨避沖突是最常見(jiàn)的心理沖突。

　　4雙重或多重趨-避沖突是指必須在兩個(gè)或兩個(gè)以上的.各有優(yōu)缺點(diǎn)的事物、或目標間抉擇時(shí)產(chǎn)生的心理沖突。

　　人格

　　人格是決定一個(gè)人適應環(huán)境的獨特的行為模式和思維方式，是個(gè)人具有一定傾向性比較穩定的心理特征的總和。

　　人格結構：主要由個(gè)性?xún)A向性、個(gè)性心理特征和自我意識三部分構成。

　　在個(gè)性心理特征中，能力、氣質(zhì)與性格是其主要組成部分。

　　能力是直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征�？煞譃橐话隳芰�和特殊能力。一般能力指順利完成各種活動(dòng)所必備的基本能力，如記憶力、觀(guān)察力、注意力、邏輯思維能力等。特殊能力指完成某項專(zhuān)業(yè)活動(dòng)或特殊活動(dòng)所需要的能力，如色彩辨別力、音色分辨力、手指敲擊速度等。

　　氣質(zhì)類(lèi)型

　　巴甫洛夫從中找出四種最主要的類(lèi)型，即活潑型、安靜型、興奮型和抑制型。

　　古希臘希波克拉底的命名沿用至今，分為：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)。

　　氣質(zhì)類(lèi)型、特性與高級神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型的關(guān)系

　　性格的概念與分型

　　性格是指人對客觀(guān)現實(shí)所持的穩固的態(tài)度及與之相適應的習慣化的行為方式。性格是人格的核心部分。特征：對現實(shí)的態(tài)度特征、情緒特征、理智特征、意志特征。人格形成的標志是自我意識的確立和社會(huì )化的完善。

　　行為

　　A型、C型行為與疾病

　　1 A型行為與心血管疾病A型行為由弗雷德曼和羅森曼提出，特征為：競爭性強、時(shí)間緊迫感、辦事急躁、具有敵意等。經(jīng)研究認為A型行為與冠心病等心血管疾病的發(fā)病有關(guān)。

　　2 B型行為類(lèi)型是A型行為類(lèi)型相反的一種人格特征,是減少冠心病發(fā)生的抗應激人格。

　　3 C型行為與腫瘤C型行為的特征為：過(guò)度的性格壓抑、過(guò)分合作、謹慎，社會(huì )化程度高、情緒表達障礙。研究認為C型行為可使體內的免疫功能抑制，導致腫瘤發(fā)生。

　　第三節 心理衛生

　　一、 心理衛生概述

　　心理衛生(mental health)，也稱(chēng)心理健康，是指以積極的、有效的心理活動(dòng)、平穩正常的心理狀態(tài)，對當前和發(fā)展著(zhù)的社會(huì )和自然環(huán)境以及自我內環(huán)境的變化具有良好的適應能力和調節 能力。

　　二、 心理健康的研究與標準

　　心理健康的標準

　　智力正常、情緒良好、人際和諧、社會(huì )適應、人格完整。

　　三、 不同年齡階段的心理衛生

　　(一) 兒童階段的心理健康的常見(jiàn)問(wèn)題

　　1優(yōu)生優(yōu)育，有條件進(jìn)行胎教。

　　2抓住“關(guān)鍵期”，促進(jìn)心理發(fā)展。

　　3為兒童提供充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的生活環(huán)境。

　　4端正家長(cháng)的養育態(tài)度，創(chuàng )建健康的社會(huì )環(huán)境。

　　(二) 青少年階段心理健康的常見(jiàn)問(wèn)題

　　1重視青春期發(fā)育和性教育。

　　2幫助青少年度過(guò)“危機期”，促進(jìn)健康人格的形成。

　　3樹(shù)立正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

　　4尊重他人，學(xué)會(huì )建立良好的人際關(guān)系。

　　(三) 中年人心理健康的常見(jiàn)問(wèn)題

　　1擔負好自身角色，保持家庭穩定和幸福。

　　2量力而行，避免過(guò)多壓力和超負荷工作。

　　3矯正不良行為，培養健康行為。

　　(四) 老年人心理健康的常見(jiàn)問(wèn)題

　　1老有所養，老有所為。

　　2保持樂(lè )觀(guān)精神，適當參加各種活動(dòng)。

　　3保持健康的生活習慣。

　　第四節 心身疾病

　　一、 心理應激與應對

　　應對心理應激的方法

　　1調整對刺激事件的認識態(tài)度。

　　2提高自身應對能力。

　　3學(xué)會(huì )放松和自我調節 。

　　4取得社會(huì )支持和安慰，利用各種有效的應對資源。

　　二、 心身疾病的概述

　　心身疾病是心理社會(huì )因素在發(fā)病、發(fā)展過(guò)程中起重要作用的軀體器質(zhì)性疾病。

　　心身疾病的診斷標準

　　1有明確的臨床癥狀、體征和病理學(xué)改變。

　　2有明確的心理社會(huì )因素，并且與上述改變構成因果關(guān)系。

　　3排除神經(jīng)癥、精神病和理化、生物學(xué)因素引起的疾病。

　　三、 心理社會(huì )因素與心身疾病

　　例如一個(gè)研究發(fā)現，一年中，LCU超過(guò)300的人中第二年有75%的人曾感到嚴重不適、抑郁或有心腦病發(fā)作;而低于150的人中只有33%的人有類(lèi)似情況。

　　第五節 心理評估

　　心理評估的常用方法包括：

　　1調查法

　　2觀(guān)察法

　　3會(huì )談法

　　4作品分析法

　　5心理測驗法心理測驗是在實(shí)驗心理學(xué)的基礎上形成和發(fā)展起來(lái)的一種測量工具。

　　二、 心理測驗的分類(lèi)

　　據統計，已經(jīng)出版的心理測驗有5000多種，而且在不斷增加。

　　(一) 按測驗的目的分類(lèi)

　　1智力測驗

　　2人格測驗

　　3特殊能力測驗

　　4診斷性測驗

　　(二) 按測驗材料的性質(zhì)分類(lèi)

　　1文字測驗

　　2非文字測驗

　　(三) 按測驗方法分類(lèi)

　　1問(wèn)卷法測驗多采用問(wèn)題方式。

　　2操作法讓被試實(shí)際操作。

　　3投射法測驗材料沒(méi)有明確的結構和固定的意義，如一些意義不明的圖片、一片模糊的墨跡或一句不完整的句子等。要求被試根據自己的理解和感受隨意做出回答，借以誘導出被試的經(jīng)驗、情緒或內心沖突，如洛夏墨跡測驗、主題統覺(jué)測驗(TAT)等。

　　(四) 按測驗的組織方式分類(lèi)

　　1個(gè)別測驗每個(gè)主試每次只可以測試一個(gè)被試，如韋氏智力量表。

　　2團體測驗每個(gè)主試可以同時(shí)測試多個(gè)被試，某些智力測驗可以以團體為單位進(jìn)行。

　　三、 應用心理測驗的一般原則

　　標準化原則、保密原則、客觀(guān)性原則

　　四、 信度、效度和常模

　　(一) 信度

　　信度(reliability)主要是指測量結果的可靠性或一致性，包括在時(shí)間上的一致性，也包括內容和不同評分者之間的一致性。信度主要考慮隨機偶然誤差的影響。

　　(二) 效度

　　效度(validity)是測驗可以測量到所要測量的對象的程度。反映的是測驗結果的有效性和正確性。

　　(三) 常模

　　五、 常用的心理測驗

　　(一) 智力測驗

　　1智力的一般概念和智力單位

　　目前各種智力測驗多用離差智商來(lái)衡量智力。離差智商的公式如下：

　　IQ=100+15(X-M)/S

　　X表示被試的智力測驗成績(jì)，M表示被試所在年齡組的測驗平均成績(jì)，S表示被試所在年齡組測驗成績(jì)的標準差。

　　2常用智力測驗

　　(1) 韋克斯勒智力量表：韋克斯勒先后編制了三個(gè)相互銜接的智力量表，分別是韋氏成人智力量表(WAIS)，適用于16～74歲;韋氏兒童智力量表，(WISC)適用于6～16歲;韋氏學(xué)齡前及小學(xué)生兒童智力量表(WPPSI)，適用于4～6歲半。

　　韋氏智力量表的得分分布是以100為平均值、15為標準差的正態(tài)分布，得分在70～130分為正常，得分高于130分為智力超常，低于70分為智力缺陷。

　　(2) 比奈(BinetSimon)智力量表：是第一個(gè)智力量表，自1905年發(fā)表以來(lái)，經(jīng)過(guò)了多次修訂。

　　(二) 人格測驗

　　1客觀(guān)性測驗

　　(1) 艾森克人格問(wèn)卷(EPQ)：由艾森克教授編制，目前在國際上應用十分廣泛，分為成人和青少年兩種形式。EPQ包含三個(gè)維度4個(gè)分量表，共90余個(gè)題目。EPQ中所包含的三個(gè)人格維度分別為：內外傾(E)、神經(jīng)質(zhì)(N)和精神質(zhì)(P)，分別用三個(gè)分量表測量。

　　(2) 卡特爾16項人格因素問(wèn)卷(16personality factorquestionnaire，16PF)

　　(3) 明尼蘇達多項人格調查表(Minnesota Multiphasic Personality Inventory，MMPI)

　　2投射測驗投射測驗可喚醒被試的內心世界或人格的不同表現形式，從而在反應中表現出這種內在需要和狀態(tài)。

　　投射技術(shù)包括有多種形式和結構，如:聯(lián)想和構造法(語(yǔ)句完成法、逆境對話(huà)測驗等)、墨跡測驗(羅夏墨跡測驗)、圖畫(huà)故事測驗(主題統覺(jué)測驗)等，但最常用的是羅夏墨跡測驗和主題統覺(jué)測驗。

　　六、 臨床評定量表

　　常用的自評量表

　　癥狀自評量表(self reporting inventory)又名90項癥狀清單(Symptom Checklist90，SCL90)，因其包含90個(gè)題目而得名。

　　抑郁自評量表(SelfRatingDepression Scale，SDS)和焦慮自評量表(SelfRatingAnxiety Scale，SAS)

　　第六節 心理治療

　　一、 心理治療概述

　　心理治療的過(guò)程具有以下的特點(diǎn)：自主性、學(xué)習性、實(shí)效性。

　　二、心理治療的理論基礎

　　(一) 精神分析學(xué)派

　　奧地利的精神病學(xué)家弗洛伊德于19世紀末創(chuàng )立了精神分析學(xué)派，它在心理治療的歷史上具有非常重要的地位。

　　1無(wú)意識理論弗洛伊德將心理活動(dòng)解剖為三個(gè)層次。

　　(1) 意識(consciousness)：是當前注意到的感知外界的各種刺激心理活動(dòng)。意識活動(dòng)是遵循“現實(shí)原則”來(lái)行事的，即合乎社會(huì )規范和道德標準的各種觀(guān)念才能進(jìn)入意識界。

　　(2) 前意識(preconsciousness)：即當前未曾注意到，但一經(jīng)他人提醒或自己集中注意、努力回憶即可進(jìn)入意識的心理活動(dòng)，介于意識與潛意識之間。

　　(3) 潛意識(unconsciousness)：又譯成無(wú)意識，是不能被人意識到的。正常人的大部分心理活動(dòng)是在潛意識中進(jìn)行的，大部分的日常行為是受潛意識驅動(dòng)的。

　　2精神結構學(xué)說(shuō)弗洛伊德將人從精神功能上分為三個(gè)部分，即原我、自我及超我。

　　原我：無(wú)意識的最深層，是生來(lái)即有的。原我的內容除帶有原始的、人類(lèi)共有的特性外，還具有個(gè)體的特征。原我是不顧及“現實(shí)標準”的，它只能通過(guò)自我間接地表現出來(lái)。

　　自我：是意識狀態(tài)下的自己。自我的功能主要有檢查現實(shí)、適應環(huán)境、區分主觀(guān)與客觀(guān)的界線(xiàn)、控制情感及本能活動(dòng)以及對體驗進(jìn)行綜合判斷。

　　超我：是在后天教育中形成的，具有自我控制與道德監察的功能。超我也具有良心的含義，過(guò)強的超我易導致自責或過(guò)失感。

　　3人格發(fā)展理論弗洛伊德強調幼年階段不利的心理發(fā)展或挫折對人格特征及成年后心理疾病形成有重要影響。從嬰兒到成年性本能可以分為不同階段。

　　(1) 嬰兒期(口欲望)：嬰兒通過(guò)吸吮獲取營(yíng)養，滿(mǎn)足本能欲望。

　　(2) 幼兒期(肛欲期)：此時(shí)的兒童在學(xué)習控制自己的排便，并由此接觸到一些新的體驗，例如自主與克制、占有與給出，也包括干凈及條理性等體驗。

　　(3) 學(xué)前期(崇拜性器期)：此期的兒童發(fā)現了自己和別人的性標志，并感受到父親和母親有一個(gè)共同的成年人的生活區域。

　　(4) 青少年(潛伏期)：兒童的注意力從自己的身體轉移到外界——學(xué)習和游戲。兒童的性本能大大降低，進(jìn)入一個(gè)“性的沉寂”時(shí)期。

　　(5) 成年(生殖期)：開(kāi)始對異性、社交活動(dòng)、婚姻和成家以及職業(yè)感興趣。這一階段中是通過(guò)親吻、愛(ài)撫以及性交等活動(dòng)來(lái)滿(mǎn)足潛伏期階段中的性沖動(dòng)。這一階段會(huì )一直延續到更年期，直到生命的終結。

　　(二) 行為主義學(xué)派

　　美國心理學(xué)家華生受巴甫洛夫經(jīng)典的條件反射學(xué)說(shuō)的啟發(fā)，在1913年發(fā)表《行為主義者眼光中的心理學(xué)》，創(chuàng )立了行為主義的理論。

　　美國心理學(xué)家斯金鈉進(jìn)行了著(zhù)名的操作性條件反射實(shí)驗。操作性條件反射與經(jīng)典條件反射不同。在操作性條件反射中，人或動(dòng)物必須尋找出一個(gè)適宜的反應(如按壓杠桿)，這個(gè)習得的反應可以帶來(lái)某種結果(如得到食物)。在經(jīng)典的條件反射中沒(méi)有這樣的效果出現(如唾液的分泌不會(huì )導致食物的出現)。這種條件反射之所以被稱(chēng)為“操作性的”，正是強調了其行為的操作性會(huì )導致某種結果的產(chǎn)生。

　　(三) 人本主義學(xué)派

　　美國心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng )建了人本主義療法，被稱(chēng)為現代心理治療中的“第三種勢力”。羅杰斯的理論基礎主要有：

　　1實(shí)現的趨勢它假定人類(lèi)和所有的生物，不論是植物或動(dòng)物，與生俱來(lái)就有一種不斷發(fā)展、增長(cháng)和延續其機體的趨勢。

　　2自我概念這個(gè)自我形象是通過(guò)自身與環(huán)境，特別是與其他人對他的評價(jià)相互作用后逐步建立起來(lái)的。

　　3充分體驗它是對宏觀(guān)事物和可以意識的機體內部過(guò)程的態(tài)度。人本主義理論的核心在于人人都有其獨立的價(jià)值與尊嚴，人人都必須自己選擇自己的生活方向。

　　三、心理治療的主要方法

　　(一) 精神分析的治療

　　1自由聯(lián)想

　　2夢(mèng)的分析弗洛伊德認為“夢(mèng)乃是做夢(mèng)者潛意識沖突欲望的象征”

　　(二) 行為主義的治療

　　(1) 系統脫敏法

　　(2) 沖擊療法

　　(3) 厭惡療法

　　(三) 人本主義療法

　　人本主義治療的特點(diǎn)

　　(1) 以人為中心。

　　(2) 把心理治療看成一個(gè)轉變過(guò)程。

　　(3) 非指令性治療的技巧。

　　(四) 其他療法

　　1催眠療法

　　2認知療法

　　四、心理治療的原則

　　(一) 治療關(guān)系的建立原則

　　1單向性

　　2系統性

　　3正式性

　　4時(shí)限性

　　(二) 心理治療的原則

　　1真誠原則。

　　2保密原則。

　　3“中立”原則。

　　4回避原則。

　　五、臨床心理咨詢(xún)

　　心理咨詢(xún)的方式：門(mén)診心理咨詢(xún)。

　　心理咨詢(xún)的手段

　　(1) 宣泄

　　(2) 領(lǐng)悟

　　(3) 強化自我控制

　　(4) 增強自信心是心理“通”的最高表現

　　第七節 醫患關(guān)系

　　治療效果=醫生的臨床知識與技能×患者的依從性

　　醫患關(guān)系模式

　　醫患關(guān)系模式是醫學(xué)模式在人際關(guān)系中的具體體現。根據薩斯(T Sxas)和霍華德(M Hohade)的觀(guān)點(diǎn)(1956)，我們可以將醫患關(guān)系分出三個(gè)基本模式。

　　(一) 主動(dòng)-被動(dòng)型

　　這種模式是反映患者置于被動(dòng)地位，而醫生處于主動(dòng)的主導地位的一種模式，常用于手術(shù)、麻醉、抗感染治療等技術(shù)。對休克、昏迷、某些精神疾病、智力嚴重低下等病，這種模式是適合的。在這種模式之下，醫生為患者做某事，患者就好像是不能自助的嬰幼兒，醫生則形同他們的父母。

　　(二) 指導-合作型

　　這是一種一方指導，另一方配合的有限合作模式。按照這個(gè)模式，在臨床實(shí)踐活動(dòng)中，醫生的作用占優(yōu)勢，醫生告訴患者做什么，同時(shí)又有限度地調動(dòng)患者的主動(dòng)性。也就是說(shuō)，在這個(gè)模式中，醫生是主角，患者是配角，很像父母兒童。目前臨床上的醫患關(guān)系多屬于此種模式。

　　(三) 共同參與型

　　這是一種以平等關(guān)系為基礎的醫患關(guān)系模式，雙方有近似的同等權利，從事于雙方都滿(mǎn)意的活動(dòng)，在臨床實(shí)踐中強調醫生和患者都處于平等的地位，醫生幫助患者自助，是一種同志或朋友式的相互依存，相互需要和相互作用的民主的關(guān)系，都具有治好疾病的共同愿望和要求，很像成人成人的關(guān)系，在大多數慢性疾患中可以見(jiàn)到這種關(guān)系。

　　第八節 患者的心理問(wèn)題

　　患者角色的適應不良大致有5種類(lèi)型。

　　1角色行為缺如即患者未能進(jìn)入角色。雖然醫生診斷為有病，但本人否認自己有病，根本沒(méi)有或不愿意識到自己是患者。

　　2角色沖突同一個(gè)體常常承擔著(zhù)多種社會(huì )角色。當患病并需要從其他角色轉化為患者角色時(shí)，患者一時(shí)難以實(shí)現角色適應。

　　3角色行為減退已進(jìn)入角色的患者，由于更強烈的情感需要，不顧病情而從事力所不及的活動(dòng)，表現出對病、傷的考慮不充分或不夠重視，而影響到疾病的治療。

　　4角色行為強化由于依賴(lài)性加強和自信心減弱，患者對自己的能力表示懷疑，對承擔原來(lái)的社會(huì )角色恐慌不安，安心于已適應的患者角色現狀�；蛘咦杂X(jué)病情嚴重程度超過(guò)實(shí)際情況，小病大養。

　　5角色行為異�；颊呤懿⊥凑勰ジ械奖�觀(guān)、失望等不良心境的影響導致行為異常，如對醫務(wù)人員的攻擊性言行，病態(tài)固執、抑郁、厭世、以至自殺等。

　　心理護理的概念、原則與程序

　　心理護理的原則

　　1服務(wù)性原則

　　2主動(dòng)性原則

　　3啟迪性原則

　　4針對性原則

　　5自我護理的原則

　　心理護理的目標

　　1提供良好的心理環(huán)境。

　　2滿(mǎn)足患者的合理需要。

　　3消除不良的情緒反應。

　　4提高患者適應能力。

　　心理護理的程序

　　護理程序由評估、護理診斷、計劃、實(shí)施和評價(jià)5個(gè)步驟組成。

心理學(xué)知識3

　　巴納姆效應

　　人們常常認為一種籠統的、一般性的人格描述十分準確地揭示了自己的特點(diǎn)，比如星座，心理學(xué)上將這種傾向稱(chēng)為“巴納姆效應”。

　　情話(huà)對左耳說(shuō)

　　美國薩姆休斯敦州立大學(xué)研究人員的一項最新研究發(fā)現，對著(zhù)愛(ài)人的左耳甜言蜜語(yǔ)更能俘獲她們的芳心。這是因為人的左耳由右腦控制。而在人腦分工中，右腦半球負責感性直觀(guān)思維，對情感類(lèi)體驗更為敏銳。

　　右耳聽(tīng)話(huà)記得牢

　　因為右耳聽(tīng)到的信息匯入左半腦，而左半腦比右半腦更具記憶優(yōu)勢。所以要想讓對方牢牢記住你說(shuō)的話(huà)，對著(zhù)他/她的右耳說(shuō)吧!

　　內心的缺失

　　想知道一個(gè)人的內心缺少什么，不看別的，就看其炫耀什么;想知道一個(gè)人自卑什么，不看別的，就看其掩飾什么。

　　網(wǎng)絡(luò )聊天習慣

　　喜歡用“……”和“。。�！钡娜诵牡状蠖啾容^柔軟，沒(méi)有壞心眼，同時(shí)也會(huì )反映出他她對待事情的優(yōu)柔寡斷，大部分會(huì )有選擇恐懼癥......

　　拋硬幣

　　當面對兩個(gè)選擇時(shí)，拋硬幣總能奏效，并不是因為它總能給出對的答案，而是在你把它拋在空中的那一秒里，你就知道你真正想選的是什么。

　　發(fā)脾氣的對象

　　人們大多只對有安全度的人發(fā)脾氣，因為在那個(gè)安全度之內。你潛意識知道對方不會(huì )離開(kāi)你。胡鬧有時(shí)候是一種依賴(lài)。

　　月的人生

　　其實(shí)人生只有個(gè)月!事實(shí)上，你可以畫(huà)一個(gè)×的表格，一張A紙就夠了。每過(guò)一個(gè)月，就在一個(gè)格子里打鉤。你全部的人生就在這張紙上。你會(huì )因此有一個(gè)清晰的概念：你的人生是如何度過(guò)的?

　　貝勃規律

　　原本塊的報紙變成了元一份，你定會(huì )感到無(wú)法接受;相比較而言，原本元的電腦漲了元，你一定不會(huì )有這么大的`反應。貝勃規律表明，當人經(jīng)歷強烈的刺激后，之后施予的刺激對他來(lái)說(shuō)也就變得微不足道了。

　　墨菲定理

　　口袋裝著(zhù)剛買(mǎi)的手機，在公車(chē)上生怕被盜，每隔一段時(shí)間就去查看手機是否還在。這一舉動(dòng)引起了小偷的注意，最終手機被偷走。就因為害怕發(fā)生，所以會(huì )非常在意，注意力越集中，就越容易犯錯誤。這就是著(zhù)名的墨菲定理。

　　懷疑自己的答案

　　馬上要考試了，做完答卷，檢查的時(shí)候發(fā)現兩個(gè)答案不知道選哪個(gè)，這時(shí)候該不該改答案?調查顯示：%的人認為改答案會(huì )損害成績(jì)，只有.%認為會(huì )改善;但實(shí)際的情況是：%把答案改對了，只有%把對改錯了，還有%把錯的改錯了。

　　拆屋效應

　　魯迅先生曾在《無(wú)聲的中國》一文中寫(xiě)道：“中國人的性情總是喜歡調和、折中的，譬如你說(shuō)，這屋子太暗，說(shuō)在這里開(kāi)一個(gè)天窗，大家一定是不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會(huì )來(lái)調和，愿意開(kāi)天窗了�！边@種先提出很大的要求來(lái)，接著(zhù)提出較小、較少的要求，在心理學(xué)上被稱(chēng)為“ 拆屋效應”。

　　破窗效應

　　一個(gè)房子如果窗戶(hù)破了，沒(méi)有人去修補，隔不久，其它的窗戶(hù)也會(huì )莫名其妙的被人打破; 一面墻，如果出現一些涂鴉沒(méi)有清洗掉，很快的，墻上就布滿(mǎn)了亂七八糟，不堪入目的東西。一個(gè)很干凈的地方，人會(huì )不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現之后，人就會(huì )毫不猶疑的拋，絲毫不覺(jué)羞愧。

　　責任分散效應

　　當一個(gè)人遇到緊急情境時(shí)，如果只有他一個(gè)人能提供幫助，他會(huì )清醒地意識到自己的責任，對受難者給予幫助。如果他見(jiàn)死不救會(huì )產(chǎn)生罪惡感、內疚感，這需要付出很高的心理代價(jià)。而如果有許多人在場(chǎng)的話(huà)，幫助求助者的責任就由大家來(lái)分擔，造成責任分散，每個(gè)人分擔的責任很少，旁觀(guān)者甚至可能連他自己的那一份責任也意識不到，從而產(chǎn)生一種“我不去救，由別人去救”的心理，造成“集體冷漠”的局面。

　　配套效應

　　人們在擁有了一件新的物品后，會(huì )想不斷配置與其相適應的物品，以達到心理上平衡，這在心理學(xué)叫“配套效應”。

　　好消息，壞消息

　　你有一個(gè)大的好消息和一個(gè)小的壞消息，應該一起說(shuō)。這樣壞消息帶來(lái)的痛苦會(huì )被好消息帶來(lái)的快樂(lè )所沖淡，負面效應小得多。你有一個(gè)大的壞消息和一個(gè)小的好消息，應該分開(kāi)說(shuō)。這樣好消息帶來(lái)的快樂(lè )不至于被壞消息帶來(lái)的痛苦所流沒(méi)，人還可以享受好消息帶來(lái)的快樂(lè )。

　　男兒有淚不輕彈?

　　研究發(fā)現，人在難過(guò)時(shí)流的眼淚中，含有較多因精神壓抑而產(chǎn)生的有害物質(zhì)。美國圣保羅—雷姆塞醫學(xué)中心精神病實(shí)驗室專(zhuān)家研究發(fā)現，眼淚可以緩解人的壓抑。

　　看美女可以延壽

　　德國心理學(xué)家認為，每天凝望美女分鐘，健身效果相當于做分鐘有氧運動(dòng)，持之以恒，男性的的平均壽命可延長(cháng)四五年。

　　努力的方向

　　下面這張圖告訴你：方向不對，越努力，越尷尬……

　　心理暗示

　　嘗試閉上眼睛，雙臂平舉，想象自己一只手拿著(zhù)氣球，一只手拿著(zhù)裝滿(mǎn)水的水桶，一分鐘后，睜開(kāi)眼睛，看看雙臂的高度。

　　關(guān)系最好最?lèi)?ài)損你

　　最好的朋友之間是不會(huì )客氣的，而是經(jīng)常相互挖苦嘲諷斗嘴，甚至當面互相揭短，因為你們都知道對方是不會(huì )介意的。關(guān)系最好的，往往是最?lèi)?ài)損你的。

心理學(xué)知識4

　　一. 聯(lián)結學(xué)習理論

　　觀(guān)點(diǎn)：刺激和反應不斷的聯(lián)結， 強化在刺激和反應聯(lián)結的建立中起重要作用，習慣是反復練習與強化的結果，習慣性反應會(huì )出現自動(dòng)化。

　　應用：

　　1.巴普洛夫的經(jīng)典性條件反射理論基本規律

　　1)獲得與消退2)刺激的泛化與分化

　　2.桑代克的嘗試錯誤說(shuō)的經(jīng)典實(shí)驗基本規律(貓)

　　1)效果律2)練習律(使用律和失用律)3)準備律

　　3.斯金納的操作性反射理論的經(jīng)典實(shí)驗(小白鼠)

　　1)基本觀(guān)點(diǎn)：應答性行為和操作性行為

　　2)強化理論：斯金納認為，凡是能夠提高反應概率或者反應發(fā)生可能性的手段，可以成為強化。強化分為正強化和負強化兩種。正強化：是指個(gè)體做出某種反應之后，呈現一個(gè)愉快的刺激，使同類(lèi)反應再次發(fā)生的概率增加;負強化：是指個(gè)體作出某種反應后，消除某種厭惡的刺激或不愉快的'情緒，從而使同類(lèi)行為在類(lèi)似的情境中發(fā)生的概率增加。

　　3) 強化理論的應用：強化的應用，懲罰的應用。

　　二. 認知學(xué)習理論

　　觀(guān)點(diǎn)：通過(guò)研究人的認知過(guò)程來(lái)探索學(xué)習規律的學(xué)習理論。真正形成是在20世紀六七十年代。主要觀(guān)點(diǎn)包括人是學(xué)習的主體，主動(dòng)學(xué)習;人類(lèi)獲取信息的過(guò)程是感知、注意、記憶、理解、問(wèn)題解決的信息交換過(guò)程;人們對外界信息的感知、注意、理解是有選擇性的以及學(xué)習的質(zhì)量取決于效果。

　　應用：

　　1.苛勒的完形頓悟說(shuō)(認知論)

　　1)學(xué)習是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現的;

　　2)學(xué)習的實(shí)質(zhì)是在主體內部構造完形

　　2. 托爾曼的符號學(xué)習理論(認知地圖)

　　1)動(dòng)物在未獲得強化之前學(xué)習已經(jīng)出現，只不過(guò)未表現出來(lái)，托爾曼稱(chēng)之為潛伏學(xué)習。2)潛伏學(xué)習的結果是，在未受獎勵的學(xué)習期間，認知結構已經(jīng)發(fā)生的變化。

　　3)學(xué)習是期待的獲得，而不是習慣的形成。

　　3.布魯納的認知發(fā)現學(xué)習理論

　　1)學(xué)習觀(guān)：認知生長(cháng)和表征理論(動(dòng)作表征、映像表征、符號表征);學(xué)習的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認知結構;學(xué)習包括獲得、轉化和評價(jià)三個(gè)過(guò)程

　　2.教學(xué)觀(guān)：教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結構;提倡發(fā)現學(xué)習;學(xué)科基本結構的教學(xué)原則(即布魯納的教學(xué)原則)動(dòng)機原則、結構原則、程序原則、強化原則

　　三.建構主義學(xué)習理論

　　種類(lèi)：個(gè)體建構主義，社會(huì )建構主義

　　基本觀(guān)點(diǎn)知識觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、學(xué)生觀(guān)

　　應用：支架式教學(xué)、情境教學(xué)、探究學(xué)習、合作學(xué)習

　　1)支架式教學(xué)

　�、� 建立概念框架②確定問(wèn)題(拋錨)③ 獨立探索④ 合作學(xué)習⑤ 效果評價(jià)

　　2)情境教學(xué)

　�、賱�(chuàng )設情境② 進(jìn)入情境③自主學(xué)習④合作學(xué)習⑤效果評價(jià)

心理學(xué)知識5

　　俗話(huà)說(shuō)，春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子，在這個(gè)黃金備考期里，希望各位考生都能掌握更加高效、科學(xué)的備考方法，將知識運用的游刃有余。預祝各位考生金榜題名，取得理想佳績(jì)!

心理學(xué)知識6

　　人際交往必知的

　　1.門(mén)檻效應

　　“得寸進(jìn)尺”的好方法，可是一定要把握好度。

　　2.馬太效應

　　好的越好，壞的越壞，多的越多，少的越少。

　　3.蝴蝶效應

　　一些看似極微小的事情，卻有可能造成整件事情無(wú)法預料的結果。

　　4.遷移效應

　　先行學(xué)習的內容、方式等對后繼學(xué)習的影響。

　　5.木桶效應

　　團隊管理中應用。

　　6.首因效應

　　第一次見(jiàn)到某人或某事后，在腦中留下的“第一印象”。在認識人或事物過(guò)程中，通過(guò)“第一印象”對以后認識這些人或事物所產(chǎn)生的影響或作用。

　　7.近因效應

　　最近獲得的信息對我們的認知起到了更大的影響作用。

　　8.破窗效應

　　千里之堤，潰于蟻穴。

　　9.詹森效應

　　缺乏自信心，產(chǎn)生怯場(chǎng)心理，束縛了自己潛能的發(fā)揮。

　　10.從眾效應

　　要學(xué)會(huì )用自己的智慧去判斷事情，大多數人的選擇不一定正確，我不一定適合自己。

　　11.巴納姆效應

　　星座預測。要克服巴納姆效應，首先要做的就是認識自己。

　　12.月暈效應

　　在生活中我們就不該輕易去評判一些人、一些事，同時(shí)也要學(xué)會(huì )不在意他人的錯誤判斷。

　　13.定位效應

　　把一個(gè)人自己選定的角色位置不因其他因素而發(fā)生太大的變化的現象。

　　14.三明治效應

　　批評的藝術(shù)。把批評的內容夾在兩個(gè)表?yè)P之中從而使批評者愉快的接受。

　　15.多看效應

　　對越熟悉的東西越喜歡。

　　16.責任分散效應

　　三個(gè)和尚沒(méi)水喝。

　　17.標簽效應

　　一個(gè)人被一種詞語(yǔ)名稱(chēng)貼上標簽時(shí)，自己就會(huì )做出印象管理，使自己的行為與所貼的標簽內容相一致。

　　18.出丑效應

　　一個(gè)有缺點(diǎn)的`人才顯得更為完美一些。

　　19.阿倫森效應

　　最喜歡那些對自己的喜歡、獎勵、贊揚不斷增加的人或物，最不喜歡那些顯得不斷減少的人或物。

　　20.雞尾酒會(huì )效應

　　人的一種聽(tīng)力選擇能力，在某種情況下，注意力集中在某一個(gè)人的談話(huà)之中而忽略背景中其他的對話(huà)或噪聲。

　　21.安慰劑效應

　　由安慰劑產(chǎn)生的心理反應。

心理學(xué)知識7

　　蝴蝶效應

　　亞馬遜雨林一只蝴蝶翅膀偶爾振動(dòng)，也許兩周后就會(huì )引起美國得克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。說(shuō)的就是剛開(kāi)始的微小變化對未來(lái)也可能造成巨大的變化。告誡我們生活中的一些微不足道的小事到最后也能會(huì )成為成敗的關(guān)鍵所在，所以要認真做好每一件事，不分大小。例如：一個(gè)釘子—壞馬蹄鐵—戰馬有隱患—戰士受傷—輸掉戰爭—國家亡。

　　鱷魚(yú)法則

　　鱷魚(yú)咬住你的腳，如果你用手去掙脫你的腳，鱷魚(yú)會(huì )把那你的手腳都咬住，可能就活不成了。但你要是犧牲你的腳，你就可能逃脫了。舍棄一些你擁有的來(lái)保全大局，否則什么都想要，到頭來(lái)一無(wú)所有，例如：炒股的時(shí)候，感覺(jué)和大市的走向背離就要立刻決斷，進(jìn)行補救，否則就會(huì )輸的一塌糊涂。

　　刺猬法則

　　兩只刺猬因為天太冷所以抱在一起取暖，可是各自身上的刺確扎疼了對方，分開(kāi)了又各自受凍。幾經(jīng)折騰后，找到了合適的距離，既可互相取暖，又不會(huì )扎疼對方，這個(gè)就和我們在生活中的人際關(guān)系一樣，總要保持一定的合適距離，有句俗話(huà)說(shuō)“距離產(chǎn)生美”，就是這個(gè)道理。

　　手表定律

　　當你擁有一只手表的時(shí)候，你可以知道準確的時(shí)間。但當你擁有兩只或更多手表的時(shí)候，你就不確定了，因為不會(huì )有兩只時(shí)間一模一樣的手表，工作中也一樣，一個(gè)人由兩個(gè)人來(lái)同時(shí)指揮必不會(huì )同時(shí)滿(mǎn)足兩個(gè)人的要求，管理工作時(shí)采取兩套方法也不會(huì )打到想要的效果。

　　木桶理論

　　一個(gè)木桶是由很多的木板組合在一起的，如果木板都不一樣齊，那么木桶能成多少水是由組成木桶的最短的一塊木板決定的。學(xué)習的時(shí)候，你的學(xué)習成績(jì)也一樣，一旦偏科就會(huì )被最低的成績(jì)拉下來(lái)，所以一定要使你的水桶的“木板“一樣高才好。

　　踢貓效應

　　當你生氣憤怒的時(shí)候，總會(huì )選擇一些弱勢的像”貓“一樣的受害者來(lái)發(fā)泄，這是人們的一種潛意識的`行為。這個(gè)效應要告誡我們不要對下屬發(fā)泄自己的不滿(mǎn)，否則收到上司不良情緒發(fā)泄后同樣會(huì )選擇自己的出氣筒，這樣就形成了一種惡性的循環(huán)，越滾越大。

　　墨菲定律

　　事情如果有變壞的可能，不管這種可能性有多么小，它總會(huì )發(fā)生，這就是著(zhù)名的墨菲定律。我們經(jīng)常會(huì )有這種情況，當你去停車(chē)的時(shí)候，明明看到還有一個(gè)停車(chē)位，你想著(zhù)千萬(wàn)別叫別人占了，結果當你開(kāi)過(guò)去的時(shí)候偏偏叫別的車(chē)捷足先登。所以壞事有可能發(fā)生時(shí)，我們不要害怕它的到來(lái)，而是要學(xué)會(huì )接受，總結經(jīng)驗教訓。

心理學(xué)知識8

　　(一)認知過(guò)程

　　1.感覺(jué)的特性

　　感覺(jué)的特性指的是感覺(jué)的相互作用引起感受性發(fā)生變化的現象。

　　它有兩種形式：

　　一是同一感覺(jué)的相互作用，包括感覺(jué)適應、感覺(jué)對比、感覺(jué)后像三種特性;

　　二是不同感覺(jué)的相互作用，包括感覺(jué)的相互補償和聯(lián)覺(jué)兩種特性。

　　2.知覺(jué)的特性

　�、僦�覺(jué)的理解性

　　人在知覺(jué)某一事物時(shí)，總是利用已有的知識和經(jīng)驗去認識它，并把它用詞語(yǔ)標示出來(lái)，這種感性認識階段的理解就叫知覺(jué)的理解性。

　�、谥�覺(jué)的選擇性

　　人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對象從背景中區分出來(lái)，優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺(jué)的選擇性。

　�、壑�覺(jué)的整體性

　　知覺(jué)的對象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺(jué)時(shí)，并不把知覺(jué)對象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺(jué)為統一的整體。

　�、苤�覺(jué)的恒常性

　　恒常性是指人的知覺(jué)映象在一定范圍內不隨知覺(jué)條件的改變而保持相對穩定特性的過(guò)程。

　　3.注意

　�、僮⒁獾姆诸�(lèi)

　　根據有無(wú)目的和意志努力的程度，可以把注意分為無(wú)意注意、有意注意和有意后注意三種。

　�、谧⒁獾钠焚|(zhì)及影響因素

　　注意的范圍;注意的穩定性;注意的轉移;注意的.分配。

　　4.記憶

　�、儆洃浀姆诸�(lèi)

　　記憶按其內容可分為：形象記憶;情緒記憶;語(yǔ)義記憶;動(dòng)作記憶。

　　記憶按保持時(shí)間可分為：瞬時(shí)記憶;短時(shí)記憶;長(cháng)時(shí)記憶。

　　根據信息加工和存儲內容的不同：陳述性記憶;程序性記憶。

　�、谶z忘的規律

　　德國著(zhù)名心理學(xué)家艾賓浩斯以無(wú)意義音節為材料，依據保持效果，繪制了著(zhù)名的“遺忘曲線(xiàn)”。

　　遺忘在學(xué)習之后立即開(kāi)始，最初的遺忘速度很快，隨著(zhù)時(shí)間的推移，遺忘的速度逐漸下降，達到一定程度后就不再遺忘了。由此看出，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規律是先快后慢，呈負加速型。

　�、圻z忘的原因

　　關(guān)于遺忘的原因，主要有以下幾種理論學(xué)說(shuō):①消退說(shuō)②干擾說(shuō)③壓抑(動(dòng)機)說(shuō)④提取失敗說(shuō)。

　�、苡洃浺幝稍诮虒W(xué)中的運用

　　明確記憶目的，增強學(xué)習的主動(dòng)性;理解學(xué)習材料的意義;對材料進(jìn)行精細加工，促進(jìn)對知識的理解;運用組塊化學(xué)習策略，合理組織學(xué)習材料;運用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量;重視復習方法，防止知識遺忘。

　　5.思維

　�、偎季S的種類(lèi)

　　根據發(fā)展水平不同劃分:直觀(guān)動(dòng)作思維;具體形象思維;抽象邏輯思維

　　根據思維的邏輯性劃分:直覺(jué)思維;分析思維。

　　根據思維的指向性劃分:聚合思維;發(fā)散思維。

　　根據思維的創(chuàng )造程度劃分：再造性思維;創(chuàng )造性思維。

　　根據思維過(guò)程的依據來(lái)劃分：經(jīng)驗思維;理論思維。

　�、趧�(chuàng )造性思維的特征：

　　流暢性;變通性;獨創(chuàng )性。

　　(二)情緒情感過(guò)程

　　1.情緒的基本分類(lèi)

　�、偾榫w的基本分類(lèi)：快樂(lè );憤怒;恐懼;悲哀。

　�、谇榫w狀態(tài)分類(lèi)：心境;激情;應激。

　　2.情感的分類(lèi)

　　(1)道德感(2)理智感(3)美感

　　(三)意志過(guò)程

　　意志是有意識地確立目的，調節和支配行動(dòng)，并通過(guò)克服困難和挫折，實(shí)現預定目的的心理過(guò)程。受意志支配的行動(dòng)叫意志行動(dòng)，所以意志行動(dòng)是有意識、有目的的行動(dòng)，行動(dòng)的目的通過(guò)克服困難和挫折才能達到。

　　意志品質(zhì)：

　　1.意志的自覺(jué)性

　　2.意志的果斷性

　　3.意志的堅持性

　　4.意志的自制性

　　(四)個(gè)性心理

　　1.需要

　　需要是個(gè)體在生活中感到某種欠缺而力求獲得滿(mǎn)足的一種內心狀態(tài)。它是人腦對生理和社會(huì )要求的反映。

　　2.動(dòng)機

　　動(dòng)機是指激起和維持個(gè)體的活動(dòng)并使活動(dòng)朝向某一目標的內部推動(dòng)力量。動(dòng)機產(chǎn)生的條件有兩個(gè)：需要和誘因。其中，需要是引起動(dòng)機的內在條件，誘因是引起動(dòng)機的外部條件。

　　3.興趣

　　興趣是人們對事物的一種認識傾向，伴隨著(zhù)積極的情緒體驗，特別是對個(gè)體的認知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。

　　4.能力

　　能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。

　　5.性格

　　性格是指人的較穩定的態(tài)度與習慣化了的行為方式相結合而形成的人格特征。

　　6.氣質(zhì)

　　氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現在強度、速度、穩定性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現，它依賴(lài)于人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)。

　　通常稱(chēng)為秉性、脾氣、性情，心理學(xué)叫作氣質(zhì)。氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。氣質(zhì)的類(lèi)型有：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)。

心理學(xué)知識9

　　1人們喜歡短行閱讀，但長(cháng)行閱讀可增加閱讀速度。雖然人們喜歡閱讀把文本分為相對較窄的專(zhuān)欄式的文章，但當文本的寬度以頁(yè)數為單位時(shí)人的閱讀速度會(huì )大大加快。

　　2七加減二心理學(xué)表明，人類(lèi)的`短時(shí)記憶一次只能儲存5至9個(gè)信息塊，也就是“七加減二”原則。

　　3每個(gè)人的朋友數量有限也許你是一名社交媒體能手，擁有4000個(gè)好友，事實(shí)上你并沒(méi)有這么多朋友，至少沒(méi)那么多親密好友，人類(lèi)的親密好友的上限在50和150之間。

　�。〒�說(shuō)壓力越大，轉得越快）

　　4潛意識造就了人類(lèi)的大部分決定盡管人們認為每個(gè)決定都是通過(guò)有力控制而作出來(lái)的，但研究表明人類(lèi)大多數決定實(shí)際上是在潛意識的作用下產(chǎn)生。

　　5名單上的第一個(gè)名字將成為人們選擇和投票的對象人們習慣于選擇名單上的首個(gè)對象，無(wú)論是菜單還是候選人名單。

　　6人類(lèi)不是多任務(wù)處理者你自認為是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的多任務(wù)處理能手。很遺憾地告訴你，這未免太過(guò)自信了。當你一邊走路一邊和朋友講話(huà)時(shí)，你的大腦一次只能專(zhuān)注于具有高級功能的動(dòng)作上，也就是說(shuō)你無(wú)法同時(shí)把注意力集中到兩件事上。

　　7紅藍搭配傷眼雖然許多國家的國旗喜歡紅藍搭配，但這個(gè)搭配是十分傷眼的，這種效果會(huì )使某個(gè)顏色在另一個(gè)顏色的影響下顯得特別突出或模糊。

　�。〒�說(shuō)壓力越大，動(dòng)得越快）

心理學(xué)知識10

　　劍橋大學(xué)的一項研究表明，單詞中字母的排列順序不會(huì )影響閱讀。只要單詞的首字母和尾字母不變，別的盡管亂成一團你也能理解。這是因為大腦閱讀并非以字母為單位，而是以單詞為整體。人類(lèi)大腦不停地處理來(lái)自于感知器官的.信息，并且大腦處理這些信息（比如單詞）的方式跟感知到的（比如草字）很不一樣。

心理學(xué)知識11

　　1 構建心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)系統的意義

　　1.1 系統建設的背景

　　心理學(xué)是一門(mén)實(shí)證科學(xué)。1879年，德國心理學(xué)家威廉·馮特建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗室，標志著(zhù)心理學(xué)成為一門(mén)獨立的學(xué)科，心理學(xué)也從思辨和經(jīng)驗科學(xué)轉變?yōu)閷?shí)驗科學(xué)。絕大多數心理現象、心理原理和理論都須經(jīng)過(guò)實(shí)驗的演示和驗證，才能獲得對心理學(xué)本質(zhì)的認識。

　　心理學(xué)公共課以普通心理學(xué)體系為框架，以研究心理學(xué)基本原理和心理現象的一般規律為核心，是所有心理學(xué)分支中最基礎的課程，也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生和非該專(zhuān)業(yè)學(xué)生入門(mén)心理學(xué)的第一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程。華南師范大學(xué)心理學(xué)院承擔著(zhù)全校中文、數學(xué)、物理、化學(xué)、外語(yǔ)等17個(gè)師范專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)公共必修課的教學(xué)，并面向廣州大學(xué)城10個(gè)院校開(kāi)設心理學(xué)公選課程、面向石牌校區6院校開(kāi)設心理學(xué)面授課、面向本校網(wǎng)絡(luò )學(xué)院開(kāi)設心理學(xué)網(wǎng)絡(luò )課程。心理學(xué)公共課形成了一校多區、一課多校、一課多專(zhuān)業(yè)(多個(gè)專(zhuān)業(yè)選修、必修)和一課多開(kāi)設形式(包括必修課、選修課、網(wǎng)絡(luò )課、函授、面授、遠程教育等)的復雜的開(kāi)課情景。

　　由于心理學(xué)公共課開(kāi)課情況復雜，任課教師不便于攜帶設備進(jìn)行實(shí)驗演示或安排大量學(xué)生在實(shí)驗室進(jìn)行實(shí)驗，為此，心理學(xué)公共課自開(kāi)設以來(lái)，就難以進(jìn)行實(shí)驗教學(xué)，使課程教學(xué)缺少了重要的教學(xué)手段。因此，需要找到一種新的教學(xué)方法，打破心理學(xué)公共課實(shí)驗教學(xué)的時(shí)空限制，實(shí)現一校多區、一課多校、一課多專(zhuān)業(yè)和一課多開(kāi)設形式的心理學(xué)公共課實(shí)驗教學(xué)。

　　在教育部《關(guān)于開(kāi)展國家級虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)中心建設工作的通知》中指出：虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)是高等教育信息化建設和實(shí)驗教學(xué)示范中心建設的重要內容，虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)中心建設工作以全面提高高校學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為宗旨，以共享優(yōu)質(zhì)實(shí)驗教學(xué)資源為核心，以建設信息化實(shí)驗教學(xué)資源為重點(diǎn)，推動(dòng)高等學(xué)校實(shí)驗教學(xué)改革與創(chuàng )新。虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)依托虛擬現實(shí)、多媒體、人機交互、數據庫和網(wǎng)絡(luò )通信等技術(shù)，構建高度仿真的虛擬實(shí)驗環(huán)境和實(shí)驗對象，達到教學(xué)大綱所要求的教學(xué)效果。

　　在此背景下，華南師范大學(xué)心理學(xué)院構建了心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)資源和管理共享平臺，將其運用于心理學(xué)公共課程教學(xué)和心理學(xué)網(wǎng)絡(luò )課程教學(xué)，開(kāi)創(chuàng )了心理學(xué)公共課課程教學(xué)的新局面。

　　1.2 系統建設的意義

　　心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)系統上掛于華南師范大學(xué)心理學(xué)國家級實(shí)驗教學(xué)示范中心網(wǎng)站和心理學(xué)省級虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)中心網(wǎng)站上，任課教師和學(xué)生可以隨時(shí)隨地登錄中心網(wǎng)站進(jìn)行實(shí)驗的互動(dòng)和實(shí)驗的演示，打破了課程實(shí)驗教學(xué)長(cháng)期以來(lái)依賴(lài)實(shí)驗設備和實(shí)驗室時(shí)間、空間的限制，極大地方便了心理學(xué)公共課的實(shí)驗教學(xué)，不但創(chuàng )新和完善了心理學(xué)公共課在一校多區和一課多校的復雜授課環(huán)境下實(shí)驗教學(xué)方法和教學(xué)手段，而且大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，加深了學(xué)生對心理學(xué)現象、原理和理論的理解和掌握，極大地提升了心理學(xué)公共課的教學(xué)效果。

　　開(kāi)發(fā)的心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)系統面向全國開(kāi)放，只要用戶(hù)或普通訪(fǎng)客登錄系統，無(wú)需注冊即可進(jìn)行實(shí)驗的互動(dòng)。這也將進(jìn)一步提升華南師范大學(xué)心理學(xué)國家級實(shí)驗教學(xué)示范中心和心理學(xué)省級虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)中心的示范效應和輻射作用，持續推進(jìn)實(shí)驗教學(xué)示范中心的心理學(xué)實(shí)驗教學(xué)信息化建設。

　　2 心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)系統的建設內容

　　2.1 教學(xué)資源建設

　　本系統按照心理學(xué)公共課教材的章節體系進(jìn)行虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)資源的建設，開(kāi)發(fā)的虛擬仿真實(shí)驗項目主要包括心理與腦、心理物理法、感覺(jué)和知覺(jué)、注意、思維和想象、記憶與學(xué)習、動(dòng)機、情緒等章節的心理現象的演示和心理學(xué)理論的實(shí)驗互動(dòng)與驗證。學(xué)生可以通過(guò)實(shí)驗的形象演示和實(shí)驗的遠程互動(dòng)，加深對心理現象本質(zhì)的理解，鞏固對心理學(xué)理論的認知和掌握。目前已開(kāi)發(fā)的虛擬仿真實(shí)驗項目有30余項，包括大腦結構與功能實(shí)驗、道德美的神經(jīng)機制實(shí)驗、閱讀推理加工的神經(jīng)機制實(shí)驗、顏色混合實(shí)驗、馬赫帶實(shí)驗、閃光融合實(shí)驗、似動(dòng)現象實(shí)驗、運動(dòng)后效實(shí)驗、棒框實(shí)驗、視覺(jué)簡(jiǎn)單反應時(shí)實(shí)驗、視覺(jué)辨別反應時(shí)實(shí)驗、視覺(jué)選擇反應時(shí)實(shí)驗、聽(tīng)覺(jué)簡(jiǎn)單反應時(shí)實(shí)驗、聽(tīng)覺(jué)辨別反應時(shí)實(shí)驗、聽(tīng)覺(jué)選擇反應時(shí)實(shí)驗、恒定刺激法實(shí)驗、信號偵查實(shí)驗、時(shí)間知覺(jué)實(shí)驗、速度知覺(jué)實(shí)驗、深度知覺(jué)實(shí)驗、顏色愛(ài)好實(shí)驗、注意分配實(shí)驗、注意廣度實(shí)驗、記憶實(shí)驗、記憶廣度實(shí)驗、遷移實(shí)驗、情緒Stroop實(shí)驗、風(fēng)險決策實(shí)驗等實(shí)驗項目。

　　2.2 管理和共享平臺建設

　　目前，華南師范大學(xué)心理學(xué)院已建有心理學(xué)國家級實(shí)驗教學(xué)示范中心網(wǎng)站(http：//psylab.scnu.edu.cn/)和心理學(xué)省級虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)中心網(wǎng)站(http：//psyvslab.scnu.edu.cn/)，所開(kāi)發(fā)的心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)系統掛在這兩個(gè)實(shí)驗教學(xué)管理網(wǎng)站上，面向全國開(kāi)放，實(shí)現資源共享。在這兩個(gè)教學(xué)管理平臺上，參與者無(wú)需注冊，只要登錄網(wǎng)站、打開(kāi)相應的項目，即可進(jìn)行實(shí)驗信息瀏覽或實(shí)驗互動(dòng);如需下載教學(xué)資源，則需進(jìn)行免費注冊，注冊以后即可下載任意教學(xué)資源，實(shí)現資源的最大化共享。

　　2.3 擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題

　　開(kāi)發(fā)心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)系統，主要存在兩個(gè)關(guān)鍵技術(shù)難題。

　　一是對實(shí)驗素材和實(shí)驗場(chǎng)景的界定。有些實(shí)驗素材難以用電子化、信息化的技術(shù)手段取代，如“重量鑒別的心理物理法實(shí)驗”中的“重量”感覺(jué)就很難用信息化技術(shù)虛擬并通過(guò)遠程的方式呈現。有些實(shí)驗場(chǎng)景也難以虛擬生成，如“深度知覺(jué)實(shí)驗”中的深度場(chǎng)景的構建。

　　二是如何通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行反應，收集反應數據。心理學(xué)實(shí)驗的基本模式是呈現刺激(stimulus，S)和收集反應(response，R)，即S-R的聯(lián)結，反應時(shí)(reactiontime，RT)也成了心理學(xué)實(shí)驗中最為經(jīng)典和最為永恒的反應指標[。應對一校多區、一課多校復雜的心理學(xué)公共課教學(xué)環(huán)境，必須借助發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，打破傳統實(shí)驗依賴(lài)設備的時(shí)空限制，構建遠程虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)系統，創(chuàng )新性地開(kāi)展課程實(shí)驗教學(xué)。因此，如何利用互聯(lián)網(wǎng)收集遠程的即時(shí)反應數據和及時(shí)推送實(shí)驗反饋信息，也是本系統建設必須解決的關(guān)鍵問(wèn)題。

　　對遠程反應時(shí)(RT)的收集，本系統主要通過(guò)Flash技術(shù)來(lái)實(shí)現;而對一般實(shí)驗場(chǎng)景難建構的問(wèn)題，需要通過(guò)轉換思維、轉換實(shí)驗項目場(chǎng)景設計的思維定勢，通過(guò)轉換角度、轉換場(chǎng)景、創(chuàng )設新的虛擬實(shí)驗場(chǎng)景，創(chuàng )造性地突破實(shí)驗場(chǎng)景難建構的難題。

　　3 系統實(shí)施的方法與成果

　　本項目的開(kāi)發(fā)主要利用了Flash動(dòng)畫(huà)制作技術(shù)、多媒體技術(shù)、人機交互技術(shù)、數據庫和網(wǎng)絡(luò )通信等信息化技術(shù)，構建了高度仿真的心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗環(huán)境和實(shí)驗對象，學(xué)生可在虛擬環(huán)境中進(jìn)行實(shí)驗活動(dòng)、完成實(shí)驗教學(xué)任務(wù)。目前，已開(kāi)發(fā)完成了顏色混合實(shí)驗、反應時(shí)實(shí)驗、速度知覺(jué)實(shí)驗、記憶廣度實(shí)驗等30余項實(shí)驗項目，并均已掛網(wǎng)投入使用。

　　Flash動(dòng)畫(huà)制作技術(shù)是本心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)系統建設的主要技術(shù)。依據實(shí)驗項目的設計腳本，利用flash技術(shù)設計出具有人機互動(dòng)、數據采集和簡(jiǎn)單數據統計等功能的虛擬仿真實(shí)驗，并結合多媒體技術(shù)形成實(shí)驗項目的音像效果，進(jìn)一步完善了虛擬仿真實(shí)驗。最后，利用數據庫技術(shù)、網(wǎng)頁(yè)設計和網(wǎng)絡(luò )通信技術(shù)，將設計好的實(shí)驗項目移植創(chuàng )建到網(wǎng)頁(yè)中，并部署在遠程服務(wù)器上，實(shí)現遠程的跨時(shí)空的實(shí)驗訪(fǎng)問(wèn)和操作互動(dòng)。

　　4 實(shí)施效果

　　4.1 受益面寬廣

　　本系統開(kāi)發(fā)掛網(wǎng)后，已應用于華南師范大學(xué)中文、數學(xué)、物理、化學(xué)等17個(gè)專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)公共課的實(shí)驗教學(xué)，受益人數每年近4000人;應用于廣州大學(xué)城10院校心理學(xué)公選課的實(shí)驗教學(xué)，受益人數每年達500多人;應用于石牌校區6院校心理學(xué)面授課程，受益人數每年約180人;應用于華南師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò )學(xué)院的心理學(xué)網(wǎng)絡(luò )課程，受益人數每年約2200人;應用于心理學(xué)、應用心理學(xué)、教育學(xué)、學(xué)前教育、特殊教育等專(zhuān)業(yè)學(xué)生的普通心理學(xué)、實(shí)驗心理學(xué)等課程的實(shí)驗教學(xué)，受益人數每年約為370人。

　　4.2 共享性好，利用率高

　　心理學(xué)公共課是高等師范院校開(kāi)設的一門(mén)重要的基礎課，也是體現師范院校特點(diǎn)一門(mén)課程;心理學(xué)是每一個(gè)師范生都要了解并掌握的專(zhuān)業(yè)知識，它直接關(guān)系到對師范生教育理論基礎和教學(xué)技能的培養。因此，幾乎全國所有的師范院校都開(kāi)設有心理學(xué)公共課，并將此課程作為師范生的必修課程。很多高等師范院校所開(kāi)設的心理學(xué)公共課也面臨一校多區、一課多校、一課多專(zhuān)業(yè)、一課多開(kāi)設形式的實(shí)際教學(xué)問(wèn)題，同樣，課程的實(shí)驗演示與驗證都難以進(jìn)行。

　　心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)系統以心理學(xué)的一般體系為框架進(jìn)行開(kāi)發(fā)，以普遍的心理學(xué)現象和理論為實(shí)驗內容進(jìn)行虛擬仿真實(shí)驗項目的.設計和構建。因此，該虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)資源項目普遍適合高等師范院校心理學(xué)公共課程的實(shí)驗教學(xué)，實(shí)驗項目適應性廣、共享性強。同時(shí)，開(kāi)發(fā)的心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)系統上掛于華南師范大學(xué)心理學(xué)國家級實(shí)驗教學(xué)示范中心網(wǎng)站和心理學(xué)省級虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)中心網(wǎng)站中，校內外用戶(hù)均可免費登錄該系統共享使用，資源共享性強、利用率高。

　　5 項目的創(chuàng )新

　　5.1 教學(xué)模式的創(chuàng )新

　　長(cháng)期以來(lái)，面向本校師范生的心理學(xué)公共課由于選課人數眾多，且存在一校多區教學(xué)等原因，心理學(xué)公共課無(wú)法開(kāi)展實(shí)驗教學(xué)。而心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)系統的開(kāi)發(fā)與構建，突破了課程實(shí)驗教學(xué)對實(shí)驗設備的依賴(lài)和受時(shí)空的限制，開(kāi)創(chuàng )了心理學(xué)公共課一校多區、一課多校、一課多專(zhuān)業(yè)和一課多開(kāi)設形式的實(shí)驗教學(xué)新途徑，創(chuàng )新了心理學(xué)公共課的教學(xué)模式。通過(guò)對心理現象的趣味演示和遠程課內或課外實(shí)驗的實(shí)操與互動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習心理學(xué)公共課的熱情和內驅力，提升了心理學(xué)公共課教與學(xué)的雙重功效，促進(jìn)了人才培養質(zhì)量的提高。

　　5.2 實(shí)驗技術(shù)手段的創(chuàng )新

　　相比于以往的網(wǎng)絡(luò )課程和教學(xué)資源庫等信息化教學(xué)資源，心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)系統在實(shí)驗技術(shù)上實(shí)現了較大的突破和創(chuàng )新。

　　以往的網(wǎng)絡(luò )課程和教學(xué)資源庫大多采用靜態(tài)的網(wǎng)頁(yè)設計，有些以動(dòng)畫(huà)方式進(jìn)行知識性陳述和呈現，但無(wú)法進(jìn)行具體的、真實(shí)的實(shí)驗操作，也較難以進(jìn)行實(shí)驗互動(dòng)。而心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)系統以先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、遠程訪(fǎng)問(wèn)的方式構建了高度仿真的實(shí)驗對象和實(shí)驗環(huán)境，以真實(shí)實(shí)驗設計為宗旨、以實(shí)驗操作互動(dòng)為核心進(jìn)行虛擬實(shí)驗項目的設計。所設計的實(shí)驗項目既能進(jìn)行實(shí)驗演示，又能進(jìn)行實(shí)驗操作和遠程數據的收集與統計，解決了因時(shí)空阻隔和無(wú)法進(jìn)行大規模實(shí)驗的實(shí)際難題，在大規模、多校區、多開(kāi)設形式的復雜授課環(huán)境中，成功實(shí)現了心理學(xué)公共課的實(shí)驗教學(xué)。

　　5.3 實(shí)驗教學(xué)內容的創(chuàng )新

　　在實(shí)驗教學(xué)內容方面，本心理學(xué)虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)系統將當今心理學(xué)最前沿研究技術(shù)及研究成果———腦功能磁共振成像fMRI技術(shù)也創(chuàng )新性地加入到實(shí)驗教學(xué)內容中。腦功能磁共振成像fMRI技術(shù)采集的腦成像數據是一個(gè)龐大的多維數據，數據的成像處理需要高性能的計算機工作站，且需要專(zhuān)用軟件才能運行處理。本虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)系統通過(guò)Matlab、MRIcro等多種軟件技術(shù)和雙重轉換，將通常需要在單主機上運行，處理過(guò)程復雜、耗時(shí)長(cháng)的大數據腦功能磁共振激活成像過(guò)程，成功地引入實(shí)驗教學(xué)內容中，創(chuàng )新性地實(shí)現了遠程互動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作，體驗心理學(xué)最前沿的腦功能磁共振成像fMRI技術(shù)的實(shí)驗設計，感受腦成像激活原理及效果。

　　6 結語(yǔ)

　　探索現代信息技術(shù)與教育的全面深度融合，以信息化引領(lǐng)教育理念和教育模式的創(chuàng )新，充分發(fā)揮教育信息化在教育改革和發(fā)展中的支撐與引領(lǐng)作用，是推進(jìn)教育信息化的基本工作方針�！督逃�部關(guān)于進(jìn)一步深化本科教學(xué)改革全面提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》也明確指出：推進(jìn)實(shí)驗內容和實(shí)驗模式改革和創(chuàng )新，培養學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力]。在信息技術(shù)高度發(fā)達的今天，運用先進(jìn)的信息化技術(shù)為心理學(xué)公共課教育教學(xué)服務(wù)，是推進(jìn)心理學(xué)公共課實(shí)驗內容和實(shí)驗模式改革和創(chuàng )新的重要和必要的手段。心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)系統的構建與應用，打破了心理學(xué)公共課長(cháng)期以來(lái)難以進(jìn)行實(shí)驗教學(xué)的時(shí)空限制，在一校多區、一課多校、一課多專(zhuān)業(yè)、一課多開(kāi)設形式的復雜的心理學(xué)公共課教學(xué)中，成功實(shí)現實(shí)驗教學(xué)，創(chuàng )新了心理學(xué)公共課的教學(xué)模式和教學(xué)手段，大大地提升了受眾面廣泛的心理學(xué)公共課教與學(xué)的雙重功效。

心理學(xué)知識12

　　本世紀初，以桑代克、巴甫洛夫、斯金納等人為代表的行為主義心理學(xué)興起，對學(xué)校教育產(chǎn)生過(guò)不少積極的影響，心理學(xué)知識在音樂(lè )教育中的應用。而從本世紀６０年代起，又興起了以苛勒和沃特海默為代表的認知心理學(xué)，它以大腦中的認知過(guò)程為研究對象，這個(gè)認知過(guò)程，即信息加工過(guò)程，尤其適于音樂(lè )。在感覺(jué)——行為的周期中，人類(lèi)有限的能力處理的就是信息，而音樂(lè )中所包含的信息量總是大于聽(tīng)者所能夠接受的信息量。音樂(lè )心理學(xué)屬心理學(xué)范疇，是以音樂(lè )與人的行為和心理過(guò)程之間的關(guān)系為研究對象。由于音樂(lè )是一種由人參與的活動(dòng)，因此音樂(lè )心理學(xué)必將是一門(mén)與廣泛的外延學(xué)科如社會(huì )、物理、歷史、教育、心理等學(xué)科發(fā)生聯(lián)系的交叉性學(xué)科體系。

　　站在音樂(lè )教育的立場(chǎng)，結合我國音樂(lè )教育的目標，我來(lái)談一下音樂(lè )心理學(xué)知識的'掌握與運用對我國中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的影響。我們往往把學(xué)習能力差歸因于一般智力差，但近來(lái)對落后學(xué)生的研究證明，特定的知識和技能的缺陷是導致學(xué)習能力低下的原因。而這種特定知識和技能就包括對音樂(lè )的學(xué)習。以音樂(lè )與語(yǔ)言關(guān)系為例，二者均發(fā)展于人類(lèi)文化系統中，音樂(lè )節奏教學(xué)及歌唱訓練，可提高語(yǔ)言的表達能力，對學(xué)習外語(yǔ)起到了良好的輔助作用。另外音樂(lè )欣賞課上老師的啟發(fā)、誘導，可使學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，可充分發(fā)揮其想象力；再如音樂(lè )知識課、創(chuàng )作課等教學(xué)對其他學(xué)科的作用等，所有這些，使我們不難認識到音樂(lè )教師責任之重，音樂(lè )論文《心理學(xué)知識在音樂(lè )教育中的應用》。

　　為此，我們強調每位音樂(lè )教師都應充分發(fā)揮自己的技術(shù)，上好音樂(lè )課。上好音樂(lè )課，除要求教師具備一定的技術(shù)外，更重要的則是了解學(xué)生，為學(xué)生設想，這就需要教師具備一定的心理學(xué)知識。因為技術(shù)和知識可在工作中日日進(jìn)步，而徒具精深技術(shù)，卻無(wú)法施教于人是最不可取的。例如，就興趣而言，我們知道，“興趣”作為一種對周?chē)�事物或現象表現出來(lái)的喜愛(ài)情緒，對人的各種實(shí)踐活動(dòng)都具有非常重要的作用，因為它是人類(lèi)從事活動(dòng)的內在動(dòng)力之一。而音樂(lè )教學(xué)本身便充滿(mǎn)了趣味，因此要做到音樂(lè )課對學(xué)生來(lái)說(shuō)是有興趣的這一點(diǎn)并不難，只有最麻木的音樂(lè )教師才把音樂(lè )課弄得呆板無(wú)趣。最后，我們要強調的是，音樂(lè )教師本身要具備健康的品格，為人師表，對學(xué)生起到潛移默化的作用。

　　就如孔子所言：“自樂(lè )樂(lè )人，自正正人�！倍�塑造健康的品格，發(fā)揮教師的主導作用及音樂(lè )導人向善的作用的同時(shí)，則要求教師掌握學(xué)生的心理發(fā)展規律，把我們的學(xué)生培養成具有良好品格及較高審美情趣的德才兼備的學(xué)生。

心理學(xué)知識13

　　1.聽(tīng)覺(jué)刺激

　　聲波是聽(tīng)覺(jué)的適宜刺激，它由物體振動(dòng)產(chǎn)生。聲波的物理性質(zhì)包括頻率、振幅和波形，而這三種特性反應到聽(tīng)覺(jué)上就是音調、音響和音色。人耳能接受的振動(dòng)頻率為16Hz-20000Hz，而1000Hz-4000Hz是人耳最敏感的區域。

　　2.聽(tīng)覺(jué)的生理機制

　　耳的構造和功能：人耳由外耳、中耳、內耳三部分組成

　　外耳：外耳廓、耳道à收集聲音

　　中耳：一膜(鼓膜)、兩窗(卵圓窗、正圓窗)、三骨(錘骨、砧骨、鐙骨)à機械振動(dòng)被傳遞到內耳淋巴液，

　　這是聲音的生理傳導途徑

　　內耳：前庭器官、耳蝸à實(shí)現能量轉換

　　3.聽(tīng)覺(jué)理論

　　音調：一種心理量，和頻率變化不完全對應

　　音調不僅決定于頻率的高低，還受到如聲音持續時(shí)間、聲音強度和復合音音調等其他因素的影響。

　　人耳分析不同頻率的.聲音產(chǎn)生不同的音調感覺(jué)，科學(xué)家提出過(guò)如下四種不同聽(tīng)覺(jué)理論：

　�、耦l率理論：也叫電話(huà)理論。是1886年，物理學(xué)家羅·費爾提出來(lái)的。認為：內耳的基底膜和鐙骨按相同的頻率運動(dòng)，振動(dòng)的數量與聲音的原有頻率相適應。頻率理論很難解釋人耳對聲音頻率的分析，人耳基底膜不能作每秒1000次以上底運動(dòng)。

　�、蚬缠Q理論：也叫位置理論。是赫爾姆霍茨提出。因為基底膜的橫纖維長(cháng)短不同，因而能夠對不同頻率的聲音產(chǎn)生共鳴。后來(lái)人們發(fā)現基底膜橫纖維的長(cháng)短與頻率的高低之間并不對應。

　�、笮胁ɡ碚摚荷�理學(xué)家馮·貝克西發(fā)展了共鳴理論提出了新的位置理論-行波理論。認為：聲波傳到人耳，將引起整個(gè)基底膜的振動(dòng)，振動(dòng)從耳蝸底部開(kāi)始，逐漸向蝸?lái)斖七M(jìn)，振動(dòng)的幅度也隨著(zhù)逐漸增高，從而實(shí)現了對不同頻率的分析。但是行波理論難以解釋500赫茲以下的聲音對基底膜的影響(但可以用頻率理論解釋)。

　�、羯窠�(jīng)齊射理論：韋弗爾提出的。認為：當聲音頻率低于400赫茲時(shí)，聽(tīng)神經(jīng)個(gè)別纖維的發(fā)放頻率是和聲音的頻率對應的，當聲音頻率提高，個(gè)別神經(jīng)纖維無(wú)法單獨對它作出反應，這種情況下，神經(jīng)纖維將按齊射原則發(fā)生作用。但是，對于5000赫茲以上的頻率，神經(jīng)齊射理論無(wú)法解釋(但可以用位置理論解釋)。

心理學(xué)知識14

　　從眾、服從

　　從眾是指人們對于某種行為要求的依據或對行為的必要性缺乏認識與體驗而跟隨他人行動(dòng)的現象。

　　服從是指在權威命令、社會(huì )輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數人一致的行為。

　　表征學(xué)習、概念學(xué)習、命題學(xué)習

　　表征學(xué)習指學(xué)習一個(gè)符號或一組符號所代表的事物和意義。例如，將“鳥(niǎo)”這一個(gè)符號和鳥(niǎo)這種動(dòng)物關(guān)聯(lián)。

　　概念學(xué)習是同類(lèi)事物的共同關(guān)鍵特征或本質(zhì)特征，是區分事物的關(guān)鍵。概念學(xué)習的實(shí)質(zhì)就是掌握同類(lèi)事物的共同關(guān)鍵特征。例如，學(xué)習“三角形”這一概念，就是掌握三角形有三個(gè)角和三條相連接的邊這樣兩個(gè)共同的關(guān)鍵特征，而與它的大小、形狀、顏色等特征無(wú)關(guān)。

　　命題學(xué)習是指學(xué)習以命題形式表達的觀(guān)點(diǎn)的新意義。例如，對“圓的直徑是半徑的兩倍”的學(xué)習就屬于命題學(xué)習。

　　思維定勢、功能固著(zhù)

　　思維定勢，指重復先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下，定勢使人能夠應用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題。而在情境發(fā)生變化時(shí)，它則會(huì )妨礙人采用新的`方法。消極的思維定勢是束縛創(chuàng )造性思維的枷鎖。

　　功能固著(zhù)是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。在功能固著(zhù)的影響下，人們不容易擺脫事物用途的固有觀(guān)念，從而直接影響問(wèn)題解決的靈活性。

　　感性知識、理性知識

　　感性知識：所謂感性知識是對活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的反映，是對具有感性特征的具體而有形的信息的言語(yǔ)概括。

　　理性知識：所謂理性知識是指對活動(dòng)的本質(zhì)特征與內在聯(lián)系的反映，一般包括概念和命題兩種形式。

　　逃避條件作用與回避條件作用

　　逃避條件作用：當厭惡刺激出現時(shí)，有機體作出某種反應，從而逃避了厭惡刺激，則該反應在以后的類(lèi)似情境中發(fā)生的概率便增加。例如，在屋內感覺(jué)人聲嘈雜時(shí)暫時(shí)離去。

　　回避條件作用：當預示厭惡刺激即將出現的刺激信號呈現時(shí)，有機體也可以自發(fā)地作出某種反應，從而避免了厭惡刺激的出現，則該反應在以后的類(lèi)似情境中發(fā)生的概率便增加。例如，害怕見(jiàn)生人不敢上街。

　　陳述性知識、程序性知識

　　陳述性知識：陳述性知識也叫“描述性知識”，它是個(gè)人有意識的提取線(xiàn)索，因而能夠直接加以回憶和陳述的知識。主要用來(lái)說(shuō)明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)，用于區別和辨別事物。這類(lèi)知識主要解決是什么的問(wèn)題。這種知識具有靜態(tài)的性質(zhì)。

　　程序性知識：程序性知識也叫“操作性知識”，是個(gè)人沒(méi)有有意識的提取線(xiàn)索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識。這類(lèi)知識主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。這種知識具有動(dòng)態(tài)的性質(zhì)。

　　操作技能、心智技能

　　操作技能也叫動(dòng)作技能、運動(dòng)技能，是通過(guò)學(xué)習而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式。例如，吹拉彈唱。

　　心智技能也叫智力技能、認知技能，它是一種借助于內部力量調節、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗，是通過(guò)學(xué)習而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。例如，計算、閱讀與記憶。

　　學(xué)習需要、學(xué)習期待

　　學(xué)習需要是指個(gè)體在學(xué)習活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿(mǎn)足的心理狀態(tài)。

　　學(xué)習期待是個(gè)體對學(xué)習活動(dòng)所要達到目標的主觀(guān)估計。學(xué)習期待與學(xué)習目標密切相關(guān)，但兩者不能等同。

　　正強化、負強化

　　正強化是指在環(huán)境中呈現一個(gè)愉快的刺激，使得行為頻率增加；

　　負強化是指通過(guò)擺脫掉一個(gè)厭惡刺激來(lái)增加某種行為發(fā)生的頻率。

　　從正強化和負強化的概念可以看出，兩者的目的都是為了增加行為發(fā)生的概率，只不過(guò)正強化是呈現一個(gè)愉快刺激，而負強化是擺脫一個(gè)厭惡刺激。

　　泛化、分化

　　泛化： 當某一反應與某種刺激形成條件聯(lián)系后，這一反應也會(huì )與其它類(lèi)似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系，這一過(guò)程稱(chēng)為泛化。

　　分化： 通過(guò)選擇性強化和消退使有機體學(xué)會(huì )對某種刺激和與這種刺激相類(lèi)似的刺激做出不同反應的過(guò)程，稱(chēng)為刺激分化。

　　再認、回憶

　　回憶是指過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前，人們在頭腦中把它重新呈現出來(lái)的過(guò)程。

　　再認是指人們對感知過(guò)、思考過(guò)或體驗過(guò)的事物，當它再度呈現時(shí)，仍能認識的心理過(guò)程。

　　回憶和再認是在不同條件下恢復過(guò)去經(jīng)驗的過(guò)程，屬于記憶的第三環(huán)節。

心理學(xué)知識15

　　天賦和性格是一個(gè)人自然產(chǎn)生并貫穿始終的思維、感覺(jué)或行為模式，是人最本能、最自然的反應。由于每天要做無(wú)數個(gè)決定，你無(wú)暇對每個(gè)細小的決定進(jìn)行理性思考，不得不作出下意識的反應。面對這種情形，你的大腦順應自然地作出應對：它會(huì )尋找并跟循阻力最小的路徑，這就是你大腦中的快速通道——即你的天賦和性格。一個(gè)問(wèn)題出現了，你立即沿著(zhù)你的一條快速通道飛馳而下，不等你細想，決定已經(jīng)作出。又出現一個(gè)問(wèn)題，又一次快速通道飛馳，又一個(gè)決定。

　　這樣你每天在工作中作出的無(wú)數個(gè)決定都由你的天賦和性格主宰著(zhù)。你的天賦和性格是在無(wú)形之中、也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在控制、影響著(zhù)你，也就是你一生都是在不知不覺(jué)中被自己的性格和天賦所控制、影響。

　　那么影響我們做出不同決定的內在因素是什么?這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)從遠古時(shí)期的哲學(xué)家就已經(jīng)開(kāi)始思考。

　　從古希臘、古印度的哲學(xué)家，遠至公元前450年的希普克里茲(Hippocrates)，到中世紀的帕拉薩爾斯(Paracelsus)，早已注意到所有的人可以歸納為四種，同一種類(lèi)型的人的性情具有驚人的相似之處。

　　1921年，心理學(xué)家榮格(Carl Jung)，弗洛伊德的正宗門(mén)徒，發(fā)表了他經(jīng)典的心理學(xué)類(lèi)型學(xué)說(shuō)。他在書(shū)中設計了一套性格差異理論，他相信性格差異同時(shí)會(huì )決定并限制一個(gè)人的判斷。他把這種差異分為內向性/外向性，直覺(jué)性/感受性和思考型/感覺(jué)型。同時(shí)，他認為這些差異是與生俱來(lái)的，并且在一個(gè)人的一生中相對固定。

　　Jung把感知和判斷列為腦的兩大基本功能，前者幫助我們從外部世界獲取信息，后者則使我們以特定的方式做出決定。它們在大腦活動(dòng)中的作用受到各人生活方式和精力來(lái)源的節制，從而對人的外部行為和態(tài)度產(chǎn)生各不相同的影響。正是在這個(gè)意義上，性格被視為一種人與生俱來(lái)的天性。

　　20世紀40年代，一對母女在榮格的心理學(xué)類(lèi)型理論的基礎上提出了一套個(gè)性測驗模型。伊莎貝爾·邁爾斯(Isabel Myers)和凱瑟琳·布里格斯(Katharine Briggs)把這套理論模型以她們的名字命名，叫作Myers-Briggs類(lèi)型指標MBTI。

　　原發(fā)性痛苦和繼發(fā)性痛苦，你在體驗哪種

　　人類(lèi)心理痛苦的來(lái)源有兩個(gè)層面。

　　一是來(lái)自心理以外的原因，如吃不飽、穿不暖，在心理上可以出現饑餓感、寒冷感等痛苦體驗，當被皮膚時(shí)，就會(huì )出現疼痛感。這些痛苦是人類(lèi)幾乎是不可避免的、基本的痛苦，我們不妨將他們稱(chēng)作是“原發(fā)性痛苦”。二是來(lái)自對自我的評價(jià)和接納，如，我不能是現在的這個(gè)樣子，我應該比現在更好、更舒服，我絕不能這樣痛苦。如果這種想法能夠驅使人們減輕或消除那些原發(fā)性痛苦的話(huà)，人們可能就不會(huì )再引起進(jìn)一步的心理痛苦。

　　但是，原發(fā)性痛苦的原因經(jīng)常是難以消除的，人們又不能接受這種痛苦的現實(shí)，或者說(shuō)人們不允許自己有這種痛苦，所以人們就開(kāi)始了無(wú)效的、苦苦的掙扎，進(jìn)而產(chǎn)生出在原發(fā)性痛苦基礎上的“繼發(fā)性痛苦”，這種痛苦是個(gè)體對原發(fā)性痛苦不能接納而出現的更進(jìn)一步的心理痛苦。人們如果永遠不肯接納“生活是痛苦的、人生是痛苦的”這樣一個(gè)現實(shí)的話(huà)，人們就可能會(huì )永遠地掙扎、永遠地繼發(fā)性地痛苦下去。

　　對于痛苦的描述有兩種：一是“我痛苦!”，二是“我不能這樣痛苦”�，F在可以討論一下這兩種表述。在出生的時(shí)候，幼兒是有原發(fā)性痛苦的，如尿布濕了，嬰兒就不停地哭鬧，直到換了干尿布、他感到舒服為止。這時(shí)的嬰兒有原發(fā)性痛苦，但是沒(méi)有繼發(fā)性痛苦。因為“我痛苦”中的“我”是在3、4歲的時(shí)候才建立起來(lái)的意識，甚至在兒童有了自我意識后的相當長(cháng)的一段時(shí)間內，如果兒童還沒(méi)有產(chǎn)生對人生幸福的幻想性追求的話(huà)，他仍然只會(huì )說(shuō)“我痛苦”，而不會(huì )說(shuō)“我不能這樣痛苦”。

　　正因為如此，所以年幼的兒童不會(huì )得神經(jīng)癥，沒(méi)有自我意識的動(dòng)物也沒(méi)有神經(jīng)癥。神經(jīng)癥是在人或人類(lèi)發(fā)展出了自我意識和生存幻想之后、并對自我的生存現實(shí)不能接受時(shí)才出現的一種病癥。如果把“我痛苦”作為原發(fā)性痛苦的描述的話(huà)，那么“我不能這樣痛苦”則是對繼發(fā)性痛苦的描述，是人在建立了自我意識之后、產(chǎn)生了對人生幸福的幻想、并站在幻想的立場(chǎng)上對自我生存現實(shí)不能接納時(shí)才產(chǎn)生的一種心理反應。

　　如何解除人生的痛苦體驗呢?首先，對于“我痛苦”，可以通過(guò)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，改善人們的生存環(huán)境，通過(guò)讓人們吃得飽、穿得暖、玩得好等方式來(lái)實(shí)現。而對于“我不能這樣痛苦”的解決，則不像“我痛苦”那樣簡(jiǎn)單。因為，這樣的痛苦不是與身體直接受到傷害所帶來(lái)的痛苦直接相關(guān)的，而是來(lái)自人們的生存幻想，來(lái)自人們依據其生存幻想而產(chǎn)生的對生存現實(shí)的不接納。所以前面那些解決原發(fā)性痛苦的方法不能解決“我不能這樣痛苦”的問(wèn)題。

　　無(wú)論將來(lái)科學(xué)技術(shù)如何進(jìn)步，人們的實(shí)際生活水平多么提高，人們總會(huì )產(chǎn)生高于現實(shí)的生存幻想，人們總是希望(甚至固執地堅持認為)自己應該生存得更好而絕不能像現在的這個(gè)樣子�；孟胧侨祟�(lèi)高級進(jìn)化的產(chǎn)物，隨著(zhù)未來(lái)人類(lèi)的進(jìn)一步發(fā)展，其幻想能力只可能增強，而不可能削弱或消失。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，人類(lèi)因生存幻想而出現對生存現實(shí)的不接納而導致的內心痛苦(繼發(fā)性痛苦)將會(huì )伴隨人類(lèi)永遠地存在下去，甚至這種繼發(fā)性痛苦還會(huì )有加重的可能(由此看來(lái)，心理醫生這個(gè)職業(yè)也將伴隨人類(lèi)的發(fā)展而永久地存在下去)。

　　既然繼發(fā)性痛苦是與原發(fā)性痛苦沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)的痛苦，是由人們對生存幻想的`固執追求造成的，那么，解決的唯一方法是自我接納，即，要讓病人從幻想中退出，重新回到自我生存的現實(shí)中來(lái)，接納自我的生存現狀;如果仍不甘心，他仍可以在立足現實(shí)(而不是立足幻想)的基礎上向著(zhù)幻想的目標盡可能地發(fā)展自我。如果人經(jīng)過(guò)一生的努力之后，最終也沒(méi)有能夠實(shí)現其人生幻想的話(huà)，在他臨死的時(shí)候，或許他可以這樣說(shuō)：“我已經(jīng)奮斗過(guò)了”，然后再用這句話(huà)來(lái)安慰自己：“人生是一個(gè)對理想的追求過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中的一切感受，無(wú)論幸福還是痛苦，都是人生的收獲，所有這些感受，共同構筑成了我的一生。感受就是人生”。

　　精神分析在為病人解決內心痛苦的時(shí)候，主要是解決病人的內心沖突，如病人的自我理想與現實(shí)的沖突。通過(guò)精神分析，我們可以幫助病人看到他是如何在幼小的年齡就已經(jīng)存在心理上的不安全感，他對父母的愛(ài)失去了信心，他在苦苦地掙扎，希望通過(guò)各種措施減少這些不安全感，并獲得父母對他的關(guān)愛(ài)。病人的種種掙扎，都是建立在其幼年的生活現實(shí)的基礎上的，現在他的生活現實(shí)已經(jīng)不再像他小時(shí)候那么殘酷了，可他仍然在用過(guò)去形成的心理反應模式處理現在的生活問(wèn)題，甚至，在幼年時(shí)所形成的過(guò)度代償性的幻想支配下，依然苦苦地掙扎著(zhù)。

　　如果通過(guò)精神分析，病人認識到了他的心理問(wèn)題所在，他可能就不再那么強迫性地、不加區分地拼命反抗和掙扎了。最終，病人心理內部的沖突緩和了，病人的內心痛苦——繼發(fā)性痛苦也就減輕了。精神分析是相信人有自我拯救的能力的，但精神分析并不是讓病人繼續盲目地、苦苦地掙扎，她是以科學(xué)的理論和方法指導病人走出內心痛苦的誤區。從這種意義上說(shuō)，精神分析是積極的、科學(xué)的、人本主義的、人道的宗教方法。

　　自罪妄想

　　患者堅信自己犯了嚴重錯誤，罪大惡極，以致連累親友，甚至連國家也受到了不可彌補的損失，他自認為不僅應該受人鄙視和唾罵，甚至處死也不能補償其罪惡之萬(wàn)一，常因而拒食，或采取一些方式贖罪。嚴重者認為自己不應該再活下去，可發(fā)生自傷、自殺等行為。多見(jiàn)于憂(yōu)郁狀態(tài)和精神分裂癥。

　　人際關(guān)系學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人——梅奧

　　人的積極性對提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的影響和作用逐漸在生產(chǎn)實(shí)踐中顯示出來(lái)，并引起了許多企業(yè)管理學(xué)者和實(shí)業(yè)家的重視，但是對其進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的、系統的研究，進(jìn)而形成一種較為完整的全新的管理理論，則始于20世紀20年代美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家梅奧等人所進(jìn)行的著(zhù)名的霍桑試驗，而梅奧就成為了公認的人際關(guān)系學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人。

　　梅奧(George Elton Mayo，1880-1949)原籍澳大利亞的美國行為科學(xué)家，人際關(guān)系理論的創(chuàng )始人，美國藝術(shù)與科學(xué)院院士，進(jìn)行了著(zhù)名的霍桑試驗，主要代表著(zhù)作有《組織中的人》和《管理和士氣》

　　在美國西方電器公司霍桑工廠(chǎng)進(jìn)行的，長(cháng)達九年的實(shí)驗研究——霍桑試驗，真正揭開(kāi)了作為組織中的人的行為研究的序幕。

　　人際關(guān)系學(xué)說(shuō)相關(guān)圖書(shū)霍桑試驗的初衷是試圖通過(guò)改善工作條件與環(huán)境等外在因素，找到提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的途徑，從1924年到1932年，先后進(jìn)行了四個(gè)階段的實(shí)驗：照明試驗、繼電器裝配工人小組試驗、大規模訪(fǎng)談和對接線(xiàn)板接線(xiàn)工作室的研究。

　　試驗結果卻出乎意料：無(wú)論工作條件(照明度強弱、休息時(shí)間長(cháng)短、工廠(chǎng)溫度等)是改善還是取消改善，試驗組和非試驗組的產(chǎn)量都在不斷上升;在試驗計件工資對生產(chǎn)效率的影響時(shí)，發(fā)現生產(chǎn)小組內有一種默契，大部分工人有意限制自己的產(chǎn)量，否則就會(huì )受到小組的冷遇和排斥，獎勵性工資并未象傳統的管理理論認為的那樣使工人最大限度的提高生產(chǎn)效率;而在歷時(shí)兩年的大規模的訪(fǎng)談試驗中，職工由于可以不受拘束地談自己的想法，發(fā)泄心中的悶氣，從而態(tài)度有所改變，生產(chǎn)率相應的得到了提高。

　　對這種“傳統假設與所觀(guān)察到的行為之間神秘的不相符合”，梅奧做出了如下解釋?zhuān)?/p>

　　1、影響生產(chǎn)效率的根本因素不是工作條件;而是工人自身。參加試驗的工人意識到自己“被注意”，是一個(gè)重要的存在，因而懷有歸屬感，這種意識助長(cháng)了工人的整體觀(guān)念、有所作為的觀(guān)念和完成任務(wù)的觀(guān)念，而這些是他在以往的工作中不曾得到的，正是這種人的因素導致了勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。

　　2、在決定工人工作效率因素中，工人為團體所接受的融洽性和安全感較之獎勵性工資有更為重要的作用。

　　人際關(guān)系學(xué)說(shuō)觀(guān)點(diǎn)

　　霍桑試驗的研究結果否定了傳統管理理論的對于人的假設，表明了工人不是被動(dòng)的，孤立的個(gè)體，他們的行為不僅僅受工資的刺激，影響生產(chǎn)效率的最重要因素不是待遇和工作條件，而是工作中的人際關(guān)系。據此，梅奧提出了自己的觀(guān)點(diǎn)：

　　1、工人是“社會(huì )人”而不是“經(jīng)濟人”

　　梅奧認為，人們的行為并不單純出自追求金錢(qián)的動(dòng)機，還有社會(huì )方面的、心理方面的需要，即追求人與人之間的友情、安全感、歸屬感和受人尊敬等，而后者更為重要。因此，不能單純從技術(shù)和物質(zhì)條件著(zhù)眼，而必須首先從社會(huì )心理方面考慮合理的組織與管理。

　　2、企業(yè)中存在著(zhù)非正式組織

　　企業(yè)中除了存在著(zhù)古典管理理論所研究的為了實(shí)現企業(yè)目標而明確規定各成員相互關(guān)系和職責范圍的正式組織之外，還存在著(zhù)非正式組織。這種非正式組織的作用在于維護其成員的共同利益，使之免受其內部個(gè)別成員的疏忽或外部人員的干涉所造成的損失。為此非正式組織中有自己的核心人物和領(lǐng)袖，有大家共同遵循的觀(guān)念、價(jià)值標準、行為準則和道德規范等。

　　梅奧指出，非正式組織與正式組織有重大差別。在正式組織中，以效率邏輯為其行為規范;而在非正式組織中，則以感情邏輯為其行為規范。如果管理人員只是根據效率邏輯來(lái)管理，而忽略工人的感情邏輯，必然會(huì )引起沖突，影響企業(yè)生產(chǎn)率的提高和目標的實(shí)現。因此，管理當局必須重視非正式組織的作用，注意在正式組織的效率邏輯與非正式組織的感情邏輯之間保持平衡，以便管理人員與工人之間能夠充分協(xié)作。

　　3、新的領(lǐng)導能力在于提高工人的滿(mǎn)意度

　　在決定勞動(dòng)生產(chǎn)率的諸因素中，置于首位的因素是工人的滿(mǎn)意度，而生產(chǎn)條件、工資報酬只是第二位的。職工的滿(mǎn)意度越高，其士氣就越高，從而產(chǎn)生效率就越高。高的滿(mǎn)意度來(lái)源于工人個(gè)人需求的有效滿(mǎn)足，不僅包括物質(zhì)需求，還包括精神需求。

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　　激發(fā)自己的潛意識

　　什么是潛意識?在張春興的《現代心理學(xué)》中是這樣描述的：潛隱在意識層面下的感情、欲望、恐懼、等復雜經(jīng)驗，因受意識的控制與壓抑，致使個(gè)人不自覺(jué)知的意識。應該說(shuō)潛意識是精神分析學(xué)說(shuō)方面的重要理論，也是我們感覺(jué)神秘的催眠術(shù)的理論依據。

　　以我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)認為：首先，潛意識和個(gè)人所受到壓力的刺激和壓力的釋放有很大關(guān)系。

　　實(shí)驗心理學(xué)上曾有一個(gè)很有名的試驗：一部正是當時(shí)非常有名的電影在播放時(shí)，觀(guān)眾非常專(zhuān)注的欣賞故事的情節，而電影的投影布上似乎在不時(shí)的閃著(zhù)什么，大家看得并不是很清楚，只是好像是一些英文字母，是不是拷貝出了問(wèn)題?電影放完后，走出影院，一排賣(mài)可口可樂(lè )的小販出現在那里，但是人群中越來(lái)越多的人過(guò)去買(mǎi)可口可樂(lè )?突然有個(gè)人發(fā)現了什么似的說(shuō)，剛才投影布上的英文字母就是“可口可樂(lè )”的英文全寫(xiě)。這是在壓力不斷刺激下，使人們產(chǎn)生了潛意識，雖然很多人都不知道他們看到了什么，但是當他們再一次看到那個(gè)明顯的標志時(shí)，他們由于似曾相識的感覺(jué)而自然而然走向那些賣(mài)可口可樂(lè )的小販，知道有人終于明白的時(shí)候，他們才知道為什么他們那么自覺(jué)的去買(mǎi)可口可樂(lè )了。

　　激發(fā)自己的潛意識

　　曾有一個(gè)很有名的案例，一個(gè)一周歲多的小孩在父母被殺后，因受到強烈刺激，長(cháng)大后一直口齒不清，自我封閉，他的老師教他畫(huà)畫(huà)，而當一次老師發(fā)現他自行作畫(huà)的時(shí)候，竟然畫(huà)出了一張兇惡的臉，這張臉是誰(shuí)?接下來(lái)的事情更是奇怪，因為這個(gè)小孩只要一有空閑就畫(huà)這張臉，老師覺(jué)得不可思議，于是將小孩帶到了心理咨詢(xún)師那里，在咨詢(xún)師的幫助下，小孩最后畫(huà)出了一個(gè)完整的畫(huà)面，那是一個(gè)兇殺現場(chǎng)，一個(gè)男性一個(gè)女性分別躺在地上，一個(gè)歹徒拿著(zhù)槍?zhuān)�還有一個(gè)嬰兒在哭泣，那個(gè)歹徒就是那張臉!于是后來(lái)警察根據那張肖像的特點(diǎn)最后找到了十年前的兇手……這個(gè)案例是心理學(xué)上出現的一個(gè)很具典型的案件，那個(gè)小孩在那場(chǎng)血淋淋的場(chǎng)面中遭受了強烈的感觀(guān)刺激，而使他產(chǎn)生了極度的恐懼，以致喪失了語(yǔ)言能力，但是他也因為強烈的刺激，在記憶力這個(gè)畫(huà)面不斷的出現模糊的臉，并隨著(zhù)他壓力被釋放后，他記憶開(kāi)始清晰，直到心理咨詢(xún)師不斷的幫他釋放更多的壓力，他最終畫(huà)出了完整的畫(huà)面，而這個(gè)壓力的釋放，使他潛意識里的記憶浮現上來(lái)。

　　其實(shí)，潛意識的形成源頭還是我們的生活經(jīng)歷，一個(gè)人由于某種原因不得不把這種印象、感情、記憶、經(jīng)驗、體會(huì )、欲望隱藏起來(lái)，直至形同忘記了這些事的存在，直到有一天，壓力刺激的集中是我們突然想起，甚至行為中自然而然的表露出來(lái)，還有另一種就是，由于外在客觀(guān)的壓力迫使我們注意力集中在其他方面，直至我們這些壓力解除后，而被忽視的一些記憶或者經(jīng)歷也就慢慢的浮現，影響了我們的行動(dòng)。

　　所以，一方面，當我們發(fā)現自己有某種良好的潛在意識，靈感忽現的時(shí)候，我們應該即時(shí)捕捉這一信息，在平時(shí)生活中應該注意培養自己良好的習慣，發(fā)現自己的優(yōu)點(diǎn)，并且盡可能的經(jīng)常加強訓練，通過(guò)集中一點(diǎn)的經(jīng)常刺激，讓自己的潛意識得到激發(fā)，使之成為一種能力。另一方面，我們要學(xué)會(huì )放松身心，使自己得到充分的休息，釋放自己的不良的情緒，如聽(tīng)音樂(lè )、散步、靜坐、深呼吸、閱讀等，通過(guò)減壓，來(lái)活躍自己某些未曾發(fā)現的意識，激發(fā)自己的靈感。

　　激發(fā)你的潛意識

　　現代科學(xué)研究表明，人腦至少有百分之90至百分之95的潛能沒(méi)有挖掘出來(lái)，人類(lèi)運用的只是極少的一部分，所以不存在內存已用完的問(wèn)題。而一個(gè)人如果能挖掘自己的潛能，那么他在社會(huì )上的成功率就會(huì )大得多，雖然他不可能將潛能盡數釋放。

　　美國的潛意識研究專(zhuān)家博恩-崔西為善用潛意識，提出了頗具“操作性”的激活潛意識的法則——刺激法。即：

　　第一，聽(tīng)覺(jué)刺激法——當你恐慌、害怕、缺乏自信時(shí)，就大喊幾聲(就象運動(dòng)員在舉重或搏擊時(shí)的喊叫一樣)，這可以使你立即影響你的信念，帶來(lái)積極的行動(dòng)。

　　第二，視覺(jué)刺激法——在房間里掛起一塊“夢(mèng)想板”，把自己的目標畫(huà)成圖畫(huà)，剪下并貼在夢(mèng)想板上，天天觀(guān)看。這可以時(shí)時(shí)刺激你的潛意識，使之幫助你實(shí)現夢(mèng)想。

　　第三，意象刺激法——利用潛意識“不分真假”的原理，在大腦中引導出你所希望的成功場(chǎng)景，從而達到替換你潛意識中負面思想的目的，并使自我產(chǎn)生積極的行動(dòng)，達到預定的目標。

　　獲得創(chuàng )意的基本方法

　　首先是“需求”。告訴自己的潛意識——你必須而且真正渴望獲得一些新的注意。

　　其次，你還需要明確了解自己需要的創(chuàng )意類(lèi)型。

　　你還需要進(jìn)行思考，專(zhuān)研，潛意識才能釋放能量。

　　第四，信賴(lài)。深信潛意識可以為你所運用，深信你能巧妙地控制它，它可以幫助你成長(cháng)，進(jìn)步使你得到快樂(lè )。

　　最后是實(shí)踐。只有把想法付諸行動(dòng)才能獲得成功，不能只有一腔幻想罷了。專(zhuān)心于你所選擇的工作或行業(yè)范圍，同時(shí)，要學(xué)習一切相關(guān)事物，深刻思考如何改善你的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，只要能夠做到這一點(diǎn)，一流的創(chuàng )意自會(huì )源源不斷。

　　在崇尚創(chuàng )新、創(chuàng )造的當今世界，潛意識的能量是一種不容忽視的力量。如果你能善用潛意識，你就可以從中獲取大量的靈感和創(chuàng )意，它們使你產(chǎn)生新的思想和念頭，使你實(shí)現新發(fā)明產(chǎn)生新發(fā)現，為你的生活帶來(lái)更多的財富、健康、活力、幸福、快樂(lè )。

　　青蛙效應的啟示

　　“青蛙效應”源自十九世紀末，美國康奈爾大學(xué)曾進(jìn)行過(guò)一次著(zhù)名的“青蛙試驗”：他們將一只青蛙放在煮沸的大鍋里，青蛙觸電般地立即竄了出去。后來(lái)，人們又把它放在一個(gè)裝滿(mǎn)涼水的大鍋里，任其自由游動(dòng)。然后用小火慢慢加熱，青蛙雖然可以感覺(jué)到外界溫度的變化，卻因惰性而沒(méi)有立即往外跳，直到到后來(lái)熱度難忍而失去逃生能力而被煮熟。 科學(xué)家經(jīng)過(guò)分析認為，這只青蛙第一次之所以能“逃離險境”，是因為它受到了沸水的劇烈刺激，于是便使出全部的力量跳了出來(lái)，第二次由于沒(méi)有明顯感覺(jué)到刺激，因此，這只青蛙便失去了警惕，沒(méi)有了危機意識，它覺(jué)得這一溫度正適合，然而當它感覺(jué)到危機時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有能力從水里逃出來(lái)了。

　　啟示之一

　　我們的組織和社會(huì )生存的主要威脅，并非來(lái)自突如其來(lái)的事件，而是由緩慢漸進(jìn)而無(wú)法察覺(jué)的過(guò)程形成。人們目光短淺，只看到局部，而無(wú)法縱觀(guān)全局，對于突如其來(lái)的變化，可以從容面對，對于悄悄發(fā)生的大的變化，而無(wú)法察覺(jué)，最終會(huì )帶給我們更加嚴重的危害!

　　啟示之二

　　青蛙，就好象是我們生活中的蕓蕓眾生，我們要著(zhù)眼未來(lái)，勤于思考新的問(wèn)題，勤于學(xué)習新的知識，不能過(guò)“今日有酒，今日醉”和“當一天和尚，撞一天鐘”的醉生夢(mèng)死的生活，到頭來(lái)將是非�？杀�的!

　　啟示之三

　　當今的社會(huì )，是一個(gè)知識爆炸、日新月異的時(shí)代，知識也需要不斷更新，所以我們不要一味的沉迷于現狀、安于現狀，不思進(jìn)取，這樣下去的話(huà)，肯定會(huì )被時(shí)代所淘汰，也會(huì )有面臨失業(yè)的危險!

　　啟示之四

　　我們不要單純的，只能面對突如其來(lái)的危險，而忽視那種緩慢而又微小甚微的危險，因為，那種緩慢而又微小甚微的危險，才是最可怕的!

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