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巴金《家》讀后感
品味完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的巴金《家》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
巴金《家》讀后感1
《湯姆·索亞歷險記是我讀過(guò)的最喜歡的書(shū)，它描述了湯姆和他的朋友的冒險故事。湯姆是個(gè)淘氣鬼，不愛(ài)讀書(shū)，假裝生病不想上學(xué)，經(jīng)常讓鮑莉阿姨頭疼。但他很聰明。有一次，他的姑姑懲罰他刷墻，但他巧妙地想出了“出售刷墻權”的想法。因此，他不必自己刷墻。為了有機會(huì )刷墻，那些朋友給了他一些有趣的東西。
還有一次，他鼓勵一些朋友離家出走，跑到一個(gè)島上幾天，想象自己是一個(gè)海盜，這樣的生活太令人興奮了，我真的很想體驗��！最令人驚訝的是，他們在半夜去了墓地，看到了一個(gè)人被殺的場(chǎng)景。雖然他很害怕，也很害怕報復，但湯姆鼓起勇氣在法庭上舉報了真正的兇手，救了那些被冤枉的`人。
這里的文字很美，作者馬克·吐溫用文字塑造了一個(gè)調皮的孩子湯姆·索亞。湯姆·雖然索亞很調皮，但他很有愛(ài)心，很有同情心，他很勇敢，否則他救不了波特；他不會(huì )在壞人印第安·喬餓死時(shí)同情他；他不會(huì )帶貝琪走出迷宮般的洞穴……在故事的最后，湯姆開(kāi)導哈克，說(shuō)強盜都是“上等人”。
有一次湯姆和他的朋友迷路了，差點(diǎn)把生命送走，最后他們得到了寶物，成了鎮上的名人。
巴金《家》讀后感2
巴金的長(cháng)篇小說(shuō)激流三部曲之一家，在走馬觀(guān)花中，我很快地把它讀完了，在讀這部名著(zhù)時(shí)，我的心充滿(mǎn)了悲憤與憐憫，即使現在讀完了，我的心還是被其中的主人公占據了，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心��！但我暗暗為自己慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應當感謝他們。
在無(wú)數的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì )重蹈。
這是最大的幸運��！
作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著(zhù)大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，接受了，忍受著(zhù)別人難以明了的苦衷，博得長(cháng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對待，但他得到了什么？什么也沒(méi)有！他被迫與所愛(ài)的梅分離，娶了另一個(gè)少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿(mǎn)一年即守寡回娘家，最后含恨而終。
他也熱烈地愛(ài)著(zhù)她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子，但他卻不能保護她，讓她任人擺布，聽(tīng)著(zhù)她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面，卻只能夠忍受。
他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，，但最后，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”！
我討厭覺(jué)新這樣的人，他是那樣的懦弱，那樣的無(wú)能，他不去爭取他所愛(ài)的梅，也不能保護他所愛(ài)的妻，他還是一個(gè)男人嗎？
他眼睜睜地看著(zhù)這個(gè)他一直維系的家扼殺他最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人的生命，是他的懦弱害了她們��！他的順從扼殺了他自己，也摧毀了她們。
然而，他卻是最值得人同情的，前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒(méi)有幸�？裳�，更沒(méi)有希望所在！這是多么可悲的一個(gè)人物！這是怎樣一個(gè)吃人的世界！我詛咒這個(gè)黑暗的世界，但對于覺(jué)新，我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者��！我是在”哀其不幸，怒其不爭”��！
二哥覺(jué)民，擁有進(jìn)步思想，但不堅定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏(yíng)得了琴——一個(gè)進(jìn)步的.充滿(mǎn)自信的新女性，他可以說(shuō)是家中最幸運的一個(gè)了！三弟覺(jué)慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意堅定，他最初與俾女鳴鳳相愛(ài)，但無(wú)情的長(cháng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡，這成了覺(jué)慧心中一道永遠的痛！在這一點(diǎn)上，我比較討厭覺(jué)慧，因為他的自私，連鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機會(huì )都給扼殺了，他還曾想過(guò)放棄鳴鳳，讓這樣一個(gè)十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太，贏(yíng)得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿(mǎn)自信的新女性，他可以說(shuō)是家中最幸運的一個(gè)了！
三弟覺(jué)慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意堅定，他最初與俾女鳴鳳相愛(ài)，但無(wú)情的長(cháng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡，這成了覺(jué)慧心中一道永遠的痛！在這一點(diǎn)上，我比較討厭覺(jué)慧，因為他的自私，連鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機會(huì )都給扼殺了，他還曾想過(guò)放棄鳴鳳，讓這樣一個(gè)十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太，任人糟蹋，然而，鳴鳳為他犧牲了，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體，和一個(gè)蒼白的吻。
覺(jué)慧的反抗為他贏(yíng)得了光明的前途，，他終于擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛(ài)情，或許在那個(gè)時(shí)代，愛(ài)情的位置是何其次要的，但在今天，在我看來(lái)，沒(méi)有愛(ài)情的人生是不完滿(mǎn)的。
那個(gè)黑暗的年代永遠地過(guò)去了，但家在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著(zhù)青春的可愛(ài)，對��！青春是多么的可愛(ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿(mǎn)了激情，我們的心里洋溢著(zhù)愛(ài)！只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。
只要心中還有愛(ài)，那就離快樂(lè )很近，離幸福不遠了！
巴金《家》讀后感3
巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》深受大家喜愛(ài)，最近我正在讀這些作品。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇，發(fā)現巴金老爺爺對其中的人物刻畫(huà)可謂是活靈活現、惟妙惟肖，讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
當我讀完第一本《家》后，給我的感覺(jué)真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過(guò)對一個(gè)大家庭的描述折射出對舊社會(huì )舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，透過(guò)三兄弟間性格的不一樣和對未來(lái)社會(huì )的不一樣看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺(jué)慧他是一個(gè)對前途未來(lái)充滿(mǎn)信心，堅定不移的堅信舊社會(huì )必須會(huì )過(guò)去，舊制度必須會(huì )被舍棄的有志青年，也就是正因他的這種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線(xiàn)不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著(zhù)他們走的是截然不一樣的路，老大覺(jué)新的性格用此刻的話(huà)來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱(chēng)他為“無(wú)抵抗主義”，也就是正因他的這種性格導致他身邊最親的人死的死，走的走。
雖然他感到無(wú)比的痛苦，但這種痛苦卻并沒(méi)有讓他改變自我的性格，只是在思想上有了些許轉變，但這種轉變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著(zhù)那分懦弱。而三兄弟中的老二覺(jué)民則是站在覺(jué)慧那邊，但他并不象覺(jué)慧那樣沖動(dòng)，有著(zhù)沉穩的性格，在必要的時(shí)候也回用心主動(dòng)的`爭取愉悅，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的。因此在整個(gè)大家庭中，只有覺(jué)民和覺(jué)慧站在同一陣線(xiàn)上的，其他人則全是舊社會(huì )，舊體制的擁護者，可見(jiàn)覺(jué)民、覺(jué)慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深，因此覺(jué)慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì )、舊體制外，也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此證明他抵抗這個(gè)舊社會(huì )的決心。
整本書(shū)就是圍繞著(zhù)覺(jué)民、覺(jué)慧兩兄弟怎樣和那個(gè)舊社會(huì )、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，讓人看了愛(ài)不釋手、欲罷不能。
巴金《家》讀后感4
巴金的長(cháng)篇小說(shuō)《激流三部曲》之一《家》，在走馬觀(guān)花中，我很快地把它讀完了，在讀這部名著(zhù)時(shí)，我的心充滿(mǎn)了悲憤與憐憫，即使現在讀完了，我的心還是被其中的主人公占據了，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應當感謝他們。在無(wú)數的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì )重蹈。這是最大的幸運啊!
作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著(zhù)大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，接受了，忍受著(zhù)別人難以明了的'苦衷，博得長(cháng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對待，但他得到了什么?什么也沒(méi)有!他被迫與所愛(ài)的梅分離，娶了另一個(gè)少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿(mǎn)一年即守寡回娘家，最后含恨而終。他也熱烈地愛(ài)著(zhù)她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子，但他卻不能保護她，讓她任人擺布，聽(tīng)著(zhù)她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面，卻只能夠忍受。他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”!我討厭覺(jué)新這樣的人，他是那樣的懦弱，那樣的無(wú)能，他不去爭取他所愛(ài)的梅，也不能保護他所愛(ài)的妻
他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著(zhù)這個(gè)他一直維系的家扼殺他最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人的生命，是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己，也摧毀了她們。然而，他卻是最值得人同情的，前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒(méi)有幸�？裳�，更沒(méi)有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界，但對于覺(jué)新，我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在“哀其不幸，怒其不爭”啊!
二哥覺(jué)民，擁有進(jìn)步思想，但不堅定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏(yíng)得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿(mǎn)自信的新女性，他可以說(shuō)是《家》中最幸運的一個(gè)了!三弟覺(jué)慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意堅定，他最初與俾女鳴鳳相愛(ài)，但無(wú)情的長(cháng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡，這成了覺(jué)慧心中一道永遠的痛!在這一點(diǎn)上，我比較討厭覺(jué)慧，因為他的自私，連鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機會(huì )都給扼殺了，他還曾想過(guò)放棄鳴鳳，讓這樣一個(gè)十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太，任人糟蹋，然而，鳴鳳為他犧牲了，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體，和一個(gè)蒼白的吻。覺(jué)慧的反抗為他贏(yíng)得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛(ài)情，或許在那個(gè)時(shí)代，愛(ài)情的位置是何其次要的，但在今天，在我看來(lái)，沒(méi)有愛(ài)情的人生是不完滿(mǎn)的。
巴金《家》讀后感5
讀巴金先生的《家》，我想重點(diǎn)和大家分享兩點(diǎn)：一是文中人物情感的苦悶和內心的掙扎，二是那些細膩傳神的描寫(xiě)讓人過(guò)目不忘。
讓我們把內心修煉得強大一點(diǎn)，先來(lái)感受文中人物的那份掙扎和苦悶吧。
大哥覺(jué)新，雖然姓名的諧音為“覺(jué)醒”，但是在這部小說(shuō)中，我卻在字里行間讀到了他的苦悶。在他的周?chē)�，似乎有一張大網(wǎng)，把他緊緊地纏裹，愈掙扎糾纏得愈緊；在他的周?chē)坪跤兴亩聣�，他想要沖出去，卻四處碰壁。最后，他累了，放棄了，妥協(xié)了。在愛(ài)情上，他妥協(xié)了，放棄了梅，娶了瑞玨；在人物交際上，他也妥協(xié)了，父親死后他扛起了自己這一門(mén)家庭，為了少一些紛爭，他陪著(zhù)嬸娘打牌，周旋；再后來(lái)，在妻子生孩子的事情上，他還是妥協(xié)，遵照所謂的避免“血光之災”說(shuō)法，他把妻子搬到了距家好幾道城門(mén)的遠遠的城外，陰暗潮濕的地方，直至最后難產(chǎn)死亡；在他的理想上，他也是看書(shū)的時(shí)候熱血沸騰一下，和弟弟覺(jué)民覺(jué)慧交談的時(shí)候慷慨激昂一下，過(guò)去之后，一切照舊。
讓人刻骨銘心的還有小妹妹淑貞的裹腳�？吹竭@一部分內容的時(shí)候，我甚至想起了曾經(jīng)在烏鎮參觀(guān)繡花鞋展館的時(shí)候，導游講解的小腳裹成中間的凄慘故事和凄厲哭聲，我有一點(diǎn)害怕讀《家》的文字了，但是眼睛卻不由自主地帶著(zhù)自己的思想轉向一行又一行的文字。淑貞的母親為了所謂的爭一口氣，要讓自己的女孩子比別的女孩子大不同，硬生生地給孩子裹了腳。她的這雙小腳在覺(jué)慧眼中“就像大門(mén)墻壁的槍彈痕”，看著(zhù)她“吃力地舞動(dòng)著(zhù)她那雙穿著(zhù)紅緞繡花鞋的小腳”，大家就會(huì )不由自主地想到當年她因纏腳而發(fā)出的哀泣聲。
一個(gè)丫頭鳴鳳，跳河自盡了，因為她想要抗爭這家主人把她嫁給一個(gè)老頭子的命運。她喜歡的少爺覺(jué)慧幫不了她，她對于生活的美好憧憬幫不了她，她要強的性格也幫不了她，她只能選擇在深夜靜靜地投入湖中，將這一切恐懼與煩惱拋諸腦后。但是，她是這么的卑微，她的死也沒(méi)有引起多大的波瀾。她死了，婉兒代替她上了花轎，又一個(gè)女孩子也“死”了。她倆離開(kāi)了高家，很快有兩個(gè)新的丫頭代替了她倆。高家的生活依然向前，不受任何影響，只有一個(gè)覺(jué)慧偶爾會(huì )為鳴鳳鳴不平。但是，就是在鳴鳳自殺的第二天，當然他還不知道鳴鳳死了，“他準備把那個(gè)少女放棄了”，有兩個(gè)原因：“有進(jìn)步思想的年輕人的獻身精神和小資產(chǎn)階級的自尊心�！鄙贍斉c丫頭的愛(ài)情也不過(guò)如此。
底層人的掙扎，在巴金先生的筆下也有震撼人心的展示。舞龍燈的人，他們的作用就是自己忍受花炮的噴射燃燒，供富家子弟一笑的。高家仆人在舂火藥的時(shí)候，“放了碎銅錢(qián)在里面舂，說(shuō)是將來(lái)放出的火花便可以貼在人的肉體上面燒，不會(huì )落下來(lái)�！笨梢韵胂翊蠹胰�(lè )子的心情了吧。再看現場(chǎng)，他們“把玩龍燈的人圍在中間，用花炮拼命地燒，快要使他們求饒了”，“那個(gè)玩寶的年輕人的腿受了傷”。只有覺(jué)慧在為他們憤怒，但是很多人都想著(zhù)，大家族的人得到了滿(mǎn)足，玩龍燈的人得到了賞錢(qián)，各取所需罷了。誰(shuí)會(huì )在乎玩龍燈人的痛呢？
痛苦和掙扎的人，當然不止這些。高家的老太爺，他的兒孫們，家里的大大小小媳婦們，有幾個(gè)能夠掙脫出這沉重家庭的束縛？只不過(guò)掙扎的方式不同，但是宿命又都驚人的相似，最后只能甘于命運的擺布。
好的文章，能夠讓讀者隨著(zhù)人物的悲苦而悲苦，隨著(zhù)人物的反抗而精神一振，作者的'文筆功夫必須大贊。我最想贊嘆的是這本書(shū)中細膩的描寫(xiě)和意味深長(cháng)的話(huà)語(yǔ)。
“夜死了。黑暗統治著(zhù)這所大公館。電燈光死去時(shí)發(fā)出的凄慘的叫聲還在空中蕩漾，雖然聲音很低，卻是無(wú)所不在，連屋角里也似乎有極其低微的哭泣。歡樂(lè )的時(shí)期已經(jīng)過(guò)去，現在是悲泣的時(shí)候了�！币股盍�，丫頭鳴鳳在悲嘆自己難以主宰的命運，她在細細地數算自己內心的傷痕，所以，夜深了，作者就寫(xiě)成了“夜死了”；電燈熄滅了，寫(xiě)成了“電燈光死去時(shí)發(fā)出的凄慘的叫聲還在空中蕩漾”；晚上就是“悲泣的時(shí)候了”。這是要寫(xiě)鳴鳳晚上顧影自憐，自我哀戚了，所以，夜死了，電燈光死了，到處都有低微的哭泣，這也象征著(zhù)鳴鳳當時(shí)和后來(lái)的悲劇命運吧。
覺(jué)慧聽(tīng)到哥哥覺(jué)民念了一段話(huà)：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過(guò)來(lái)�！彼哪樕系谋砬�，他的語(yǔ)言，發(fā)生著(zhù)強烈的變化，就在這短短的一段里就已經(jīng)讓我們看到了文章的細膩�！八櫨o眉頭，然后微微地張開(kāi)口加重語(yǔ)氣地自語(yǔ)道：‘我是青年�！謶崙嵉卣f(shuō)：‘我是青年！’過(guò)后他又懷疑似地慢聲說(shuō)：‘我是青年？’又領(lǐng)悟似地說(shuō)：‘我是青年，’最后用堅決的聲音說(shuō)：‘我是青年，不錯，我是青年！’他一把抓住覺(jué)民的右手，注視著(zhù)哥哥的臉�！边@份變化，既展現出主人公內心的不平靜，也表現出作家的語(yǔ)言表現張力和感染力。所以讀著(zhù)文章，總是不由自主地在心里對這些作家頂禮膜拜，感謝他們給我們帶來(lái)的精神大餐。
雖然苦悶，雖然壓抑，書(shū)中也有讓你心情稍微舒服一點(diǎn)的情節，像這一大家兄弟姐們在吃年飯時(shí)候的行酒令，背誦帶“花”字的詩(shī)句，記憶《水滸傳》中的人名和綽號，還是很符合大家族受過(guò)教育的孩子們的身份的。
本書(shū)最后覺(jué)慧的出走，也像是一只有力的大手，撕開(kāi)了厚厚的烏云，給人們一絲希望，一線(xiàn)曙光，以此警醒睡夢(mèng)中的人們。
巴金《家》讀后感6
當我看到巴金老先生的《家》的題目時(shí)，我便想起了我的家，想到了那個(gè)讓我溫暖幸福的家，于是很愉快的讀起這本佳作。讀過(guò)之后才發(fā)覺(jué)，《家》這部小說(shuō)是巴金老先生為朋友而寫(xiě)的，我被它動(dòng)人的情節深深感染了。
《家》這本書(shū)讓我感到無(wú)奈的是有情人不能終成眷屬，卻因為迷信而分隔兩地。書(shū)中的覺(jué)新代表那些逆來(lái)順受的孝順子弟，他不知道怎樣去追求自己的幸福，雖然已經(jīng)長(cháng)大成人，卻由著(zhù)父母來(lái)為自己的婚姻大事做主。他愛(ài)的是他的'梅表妹，但卻要遵循父母的主張與另一個(gè)女人結婚，覺(jué)新的心里雖然很不樂(lè )意，但卻只是唯命是從，與自己心愛(ài)的人分開(kāi)了，娶了那個(gè)父母指定的女人。而覺(jué)慧卻是一個(gè)與覺(jué)新不同的人，他有自己的思想，不屈于封建的束縛，他積極參加學(xué)生會(huì )，參加游行，敢于反抗，敢于表現對現實(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)。即使他的爺爺不允許他外出，他也沒(méi)有中斷在學(xué)生會(huì )的工作，而是在家讀書(shū)看報，了解當天的時(shí)事新聞，用另一種方式來(lái)反抗封建社會(huì )的統治，宣泄自己心中的不滿(mǎn)。
覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧這三個(gè)兄弟中要數覺(jué)慧的思想最為先進(jìn)。他恨透了這個(gè)舊社會(huì )、舊體制，最終，他用離家出走來(lái)表明了他抵抗這個(gè)舊社會(huì )的決心。
這個(gè)社會(huì )是一直進(jìn)步的，它不會(huì )因為什么而停止前進(jìn)的腳步，我們要像覺(jué)民、覺(jué)慧那樣對前途未來(lái)充滿(mǎn)信心，永往直前。
巴金《家》讀后感7
寒假在家，閑來(lái)無(wú)事，靠著(zhù)巴金先生的《家》，度過(guò)了這個(gè)漫長(cháng)的冬天�；匚吨链�，甚是有些感觸。
朋友們，在外最溫暖的家
昨夜風(fēng)雪彌漫，如客忽至�？偹闶怯辛它c(diǎn)冬天的模樣。
雪花零星，又像什么呢，紛紛揚揚地。陰冷的天氣莫名地好心情。如果是幾年前，或許尚有心情為自己沏一壺茶，算一算積年的過(guò)往�？扇缃�，也只是一杯開(kāi)水，呆怔幾秒罷了。你們，早已不需我的牽掛與惦念。
想起《平生歡》最后的句子：從前的日色變得慢/車(chē)、馬、郵件都慢/一生只夠愛(ài)一個(gè)人。無(wú)端念起那些執筆為你寫(xiě)信的日子，無(wú)論和如何現在也靜不下一絲一毫的心緒去花費大量的時(shí)間去描摹那些平凡到極致的瑣事，并企圖還原了。但，終歸有過(guò)那樣的經(jīng)歷，也不枉，這些年。
是個(gè)太沒(méi)耐心又冷淡的人吧，一如你所言，果真是“十分冷淡存知己”。連鼓勵的話(huà)說(shuō)多了也覺(jué)矯情。畢竟許多事只能自己經(jīng)歷自己走出去，但那時(shí)的自己卻也是盼望著(zhù)轟轟烈烈的救贖，卻終不知到底在企盼些什么。如同我知道你需要，卻不知你需要些什么，很是糾結，安慰也變得有氣無(wú)力。
如同我想念你們你們卻也不會(huì )出現，索性連思念也省去。是這樣倦怠。當年那些費心費力收集的許多聱牙詰鉏的詞語(yǔ)也通通消散在空氣中。只剩下最平實(shí)的訴說(shuō)。
多希望你們還在，多慶幸你們不在了；多想要把你們忘記，多害怕有一天會(huì )再也記不起。我出現的季節不對，一開(kāi)始便走了相反的。但許多當時(shí)刻意的喜好經(jīng)年累月，卻蛻變成了習慣。就像在身體里播種了一粒種子，經(jīng)年累月，藤蔓與血肉緊緊纏繞，難舍難分，變得看不清彼此。
我有一碗酒，可以慰風(fēng)塵。終歸是要啟程的吧。就這樣好了，把你們裝進(jìn)密封的小翁，再經(jīng)年累月，或許就有了幾分香醇的味道。待到客至，聊以，慰風(fēng)塵。
家人，無(wú)論何時(shí)最掛念的那個(gè)家
寫(xiě)到這里，不禁想到這樣一段話(huà)：“所謂的父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的'地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
現在細細想來(lái)，心中難免傷痛，我們總是走的太快，以至于忘記了時(shí)間的流逝，忘記了父母正在老去。年幼的時(shí)候父母總是想將我們推出去，讓我們去見(jiàn)識外面的世界，去學(xué)會(huì )獨立，學(xué)會(huì )自強�，F在我們長(cháng)大了，父母有心讓我們留下陪伴他們，卻發(fā)現已經(jīng)追不上了。只從我們的背影中讀出了，我不必追。
《家》所描寫(xiě)的就是一個(gè)受封建禮教所束縛的封建專(zhuān)制家庭，在這個(gè)家庭，高老太爺化身為封建制度，統治著(zhù)這個(gè)腐朽的家。而他統治的手段，也正是封建統治的主要手段————專(zhuān)制。
在這樣的統治下，家人的自由受到了約束，權力收到了限制，家又怎能溫暖、溫馨？在這樣的統治下，高老太爺人們肆無(wú)忌憚的理由。任何傷天害理的事情只要打出“這是高老太爺的意思”的口頭禪，便可通行無(wú)阻。這深刻的反映反映了封建專(zhuān)制制度的黑暗腐朽，讓我深刻的領(lǐng)會(huì )了封建制度的可怕。
有黑暗就有光明，即使是一點(diǎn)微弱的光明。書(shū)中描繪了覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧這三個(gè)形象，在他們的身上，都多多少少存在著(zhù)一些先進(jìn)的五四思想，然而因為地位和性格的不同，五四的先進(jìn)思想在他們身上產(chǎn)生了不同的影響。
覺(jué)新受五四新思潮的洗禮，清醒的意識到了自己的悲劇命運，明白是就家庭和舊禮教奪取了自己的青春和幸福，單但由于他本人處于長(cháng)房長(cháng)孫的特殊地位，被灌輸了大量的封建思想，以致他養成了委曲求全、逆來(lái)順受的性格，因而五四新思潮的洗禮反而讓他更加痛苦。
通過(guò)覺(jué)新這個(gè)形象，我感悟到了行動(dòng)要與思想共同進(jìn)化，否則一旦兩者矛盾形成，所要遭受的，將是原來(lái)雙倍的痛苦。相比覺(jué)新，覺(jué)覺(jué)慧則將自己受到的五四新思潮的洗禮更加付諸實(shí)踐，他是一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的封建叛逆者的形象。熱情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰顯的淋漓盡致。
而現如今，本來(lái)先進(jìn)的五四精神卻被有些青年發(fā)揚的有些過(guò)火，他們對任何事物哪怕是不良事物都充滿(mǎn)著(zhù)熱忱：叛逆也不是對待腐朽的事，而是對待家長(cháng)和老師：過(guò)分槌球自由。他們的行為陷入誤區，發(fā)人深思�！都摇吠ㄟ^(guò)一系列美好的生命的毀滅，控訴了封建家庭的腐朽的黑暗，描寫(xiě)了先進(jìn)的青年一代的覺(jué)醒和反抗，為新時(shí)代的青年點(diǎn)亮了前行的明燈。
太陽(yáng)普照大地，總有黑暗的角落：社會(huì )再文明，總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現實(shí)之中，那么時(shí)代的新青年就應該繼承和發(fā)展那永不退色的五四精神，用他的光芒驅散現實(shí)的黑暗。
巴金《家》讀后感8
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒突然封建勢力的沒(méi)落，是文學(xué)史上的里程碑。
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最勝利的一個(gè)人物。由于他處在長(cháng)房長(cháng)孫的位置，因此，為維護這個(gè)四世界同堂大家庭的“和諧相處”，他凡事都采納“不反抗主義”。他與他的梅表妹有一段美妙的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有抵抗，有的只是靜默地承受父親為他支配的一切。雖然他的內心非�？嗤�，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對覺(jué)新來(lái)說(shuō)如同晴天霹靂，但他還是承受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力抵抗，甘愿接著(zhù)苦痛地過(guò)著(zhù)“舊式”的生活。
小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧，覺(jué)新的弟弟，卻有著(zhù)與他哥哥完全不同的`性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽無(wú)趣的叛逆者的人物形象。他踴躍參與了學(xué)生聯(lián)合會(huì )組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級觀(guān)念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對于長(cháng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽抵抗。最終，他義無(wú)返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著(zhù)不幸遭受的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳和善卻柔中有剛;她們的社會(huì )地位也不同，但她們的悲劇結局卻是一樣的。作品通過(guò)對這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無(wú)辜、和善的人們的迫害，強化了全書(shū)主旨。
《家》是一部充分表達了巴金創(chuàng )作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng )作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
巴金《家》讀后感9
《湯姆·索亞歷險記》它講述了一個(gè)叫湯姆的故事。索亞的孩子和他的朋友一起冒險。當他們去墓地時(shí)，他們看到兇猛的`男人喬埃殺死了一名醫生，并與酒鬼彼得結婚。后來(lái)，湯姆作證讓彼得每次都受到冤枉。湯姆和他的朋友去冒險時(shí)發(fā)現了一個(gè)寶藏；他和朋友們在山洞里迷路了……
讀完這本書(shū)后，我感受到了湯姆的勇氣和機智。雖然他不是一個(gè)好學(xué)生，但他在生活中絕不是一個(gè)壞學(xué)生。從他的經(jīng)歷中，我知道了他在工作中的一些敏捷和靈活性。
湯姆在各種情況下靈活運用大腦的能力值得我學(xué)習，他在危險面前不退縮，但解決問(wèn)題的精神也值得我學(xué)習。
《湯姆·索亞歷險記》同時(shí)也反映出孩子有時(shí)候比大人更能面對事情，所以我們學(xué)會(huì )了適應的能力。
讀了《湯姆·索亞歷險記》我知道了很多真相，經(jīng)歷了一些感受，所以我讀了《湯姆·索亞歷險記》后來(lái)讓我受益匪淺。讀完這本書(shū)，我甚至對冒險嗤之以鼻。這本書(shū)中的小故事生動(dòng)有趣，描繪了一個(gè)頑童湯姆的成長(cháng)過(guò)程。湯姆是一個(gè)簡(jiǎn)單、善良、愛(ài)夢(mèng)想的人，所以我非常喜歡他。我希望我們都能在湯姆的故事中找到與我們夢(mèng)想相同的畫(huà)面，讓我們的想象力在“世界”中暢游！
巴金《家》讀后感10
時(shí)隔九年再讀《家》，內心依然排斥。打開(kāi)五六次頭，終于忍耐地讀完了。這是一本壓抑的書(shū)，是我上次讀的唯一痕跡。果然，在閱讀的過(guò)程中，那種強烈的悲傷無(wú)法打開(kāi)，仿佛點(diǎn)燃了悲傷的火炬，甚至飛濺的火星也如此燃燒。停在瑞覺(jué)即將悲慘死去的地方，真是不忍卒讀。美麗人物的毀滅總是令人遺憾的，尤其是可以避免的。鳴鳳投河，婉兒被迫結婚，梅表姐抑郁成病，最后連瑞覺(jué)也這么慘死。覺(jué)慧無(wú)法忍受這些，最終決定離開(kāi)。是的.，覺(jué)慧的離開(kāi)只能稱(chēng)之為離開(kāi)，而不能說(shuō)與封建大家族高公館的決裂。
覺(jué)慧是受五四運動(dòng)影響的新一代覺(jué)醒青年，熱情接受新思想，熱情創(chuàng )作新出版物。然而，我不得不說(shuō)，覺(jué)慧的思想創(chuàng )新和進(jìn)步更加浪漫、妥協(xié)和不完整，或者確切地說(shuō)，覺(jué)慧的成長(cháng)反映了一個(gè)年輕人在封建家庭中成長(cháng)的覺(jué)醒過(guò)程。作者想從以下事件中談?wù)動(dòng)X(jué)慧的抵抗意識及其自身存在的問(wèn)題。
一是覺(jué)慧參加學(xué)生運動(dòng)被高老太爺禁足。事實(shí)上，覺(jué)慧和高太爺之間的直接沖突并不多。也許中間有一個(gè)覺(jué)新，他承擔著(zhù)父親的責任，所以高太爺的憤怒更多地傳播在他身上。因此，覺(jué)慧是同覺(jué)民與覺(jué)新等同齡人的斗爭。當他發(fā)現自己被無(wú)數看不見(jiàn)的柵欄包圍，無(wú)法擺脫這樣的生活時(shí)，他詛咒每個(gè)人：“你為什么不說(shuō)話(huà)……你們都應該詛咒！“你們沒(méi)有勇氣！……你們是矛盾的，你們都是矛盾的！“對于覺(jué)新來(lái)說(shuō)，覺(jué)慧要么嘲笑，要么罵。當覺(jué)慧建議他聽(tīng)從祖父的話(huà)，暫時(shí)不要出去參加學(xué)生聯(lián)合會(huì )的活動(dòng)時(shí)，覺(jué)慧憤怒地責罵他，好像要發(fā)泄他在祖父那里的憤怒�！昂冒�，你的無(wú)抵抗主義又來(lái)了。我覺(jué)得你還不如做一個(gè)徒基督。當人們打你的左臉時(shí)，他們會(huì )立即把右臉送上去。 “覺(jué)慧在批評覺(jué)新的同時(shí)，很少把矛頭指向自己，而是把所有的憤怒都灑在覺(jué)新身上。怒罵新時(shí)，只有不罵高老太爺。從覺(jué)慧的邏輯來(lái)看，這也是一種懦弱嗎？而且，在他權宜之計違抗高太爺之后，他不斷默念“我是年輕人，我不是異常人，我不是愚蠢的人，我想為自己爭取幸�！�，這有點(diǎn)像做錯事，心里沒(méi)有支撐的孩子喝兩口雞湯來(lái)安慰自己空虛的心。
巴金《家》讀后感11
《家》，巴金先生的代表作之一，是“激流三部曲”中的第一部，描寫(xiě)四川成都一個(gè)四世同堂的封建大家庭高公館的故事，立體深刻地反映了中國當時(shí)的社會(huì )生活和國民的生存狀態(tài)，是中國現代文學(xué)史上的經(jīng)典篇章，告訴了我許多道理。
小說(shuō)的主人公覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧、鳴鳳……這些人物都包含著(zhù)豐富的生活內容，寄托了作者的愛(ài)憎感情。其中，覺(jué)新的形象最為深刻、豐滿(mǎn)，耐人尋味。
覺(jué)新是封建世家的子孫，自小就是一個(gè)孝順、懂事的孩子，在他的性格中，與善良分不開(kāi)的就是懦弱。本來(lái)，覺(jué)新是一個(gè)有理想的青年，想做一名化學(xué)家，并準備去上海、北京的`大學(xué)去進(jìn)修，但中學(xué)畢業(yè)以后，他被父母召回家，與一位從未謀面的女人結婚。父親死后，所有的責任又落在他的肩頭。她的青春朝氣和夢(mèng)想在沉悶的家庭生活中消磨。他不惜花費時(shí)間，陪家中的女長(cháng)輩買(mǎi)東西，他順從祖父及叔叔，阻止弟弟違抗祖父的話(huà)。他在這種自我麻痹中作者封建勢力的俘虜。當“五四”新文化運動(dòng)開(kāi)始，他也與弟弟如饑似渴地閱讀著(zhù)作，覺(jué)新對封建禮教、家族制的罪惡，已經(jīng)有了深刻的認識。但出于自身的懦弱，他還是無(wú)法像覺(jué)慧或鳴鳳那樣斷絕得干干凈凈。當年輕時(shí)熱戀的梅表妹和因躲避“血光之災”在外難產(chǎn)而死的瑞玨死去，覺(jué)新才徹底明白自己的這些悲劇原來(lái)都是封建制度造成的，而因為自己的懦弱他甚至連自己的愛(ài)人都保護不了。最后，他終于鼓起勇氣，瞞著(zhù)家里其他人，幫助覺(jué)慧籌借路費，送他離家。覺(jué)新作為現代文學(xué)史上的經(jīng)典形象，從反面激勵著(zhù)當時(shí)的無(wú)數青年為嶄新的生活而抗爭，可謂是巴金筆下不朽的人物形象。
讀完了《家》這本書(shū)，我心潮澎湃，不知是為了覺(jué)民與覺(jué)慧的勝利而歡喜，還是為了琴與鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨與梅的遭遇而悲泣，高老太爺的專(zhuān)制受到了打擊而歌……總之，五味瓶打翻的味道，我難以用語(yǔ)言來(lái)表達。
《家》中描述了封建社會(huì )各個(gè)階層的生活，讓我們看到了青春給予我們創(chuàng )新動(dòng)力，不管遇到什么挫折，都要堅定信念，千萬(wàn)不要像覺(jué)新那樣一生充滿(mǎn)遺憾和內疚。在歷史的洪流中，這本書(shū)永遠不會(huì )被淘汰，因為它是我們新文化運動(dòng)的見(jiàn)證!
巴金《家》讀后感12
從中午聽(tīng)著(zhù)龔詩(shī)嘉的《放不下》，基本是哭著(zhù)過(guò)完2個(gè)小時(shí)的，看到每個(gè)人的掙扎，每個(gè)人的痛苦，每個(gè)人的無(wú)能為力…雖然主角是覺(jué)慧，雖然是寫(xiě)當時(shí)社會(huì )給人們帶來(lái)的痛苦絕望和不合理的制度，慫恿覺(jué)慧為后人開(kāi)啟一條光明的路。就像覺(jué)慧說(shuō)：“讓他們來(lái)做一次犧牲品罷！”。真的是感動(dòng)。大概是我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代，也許我不能體會(huì )覺(jué)慧吧！也許我永遠也成不了像覺(jué)慧那樣的人。
我更被覺(jué)新而感動(dòng)，也為他感到可悲可憤（他自身只是一未的為別人著(zhù)想，破滅了自身的愛(ài)情，又因為家庭的封建制度又失去深?lèi)?ài)自身的妻子。）也許就想覺(jué)慧說(shuō)的那樣，是他懦弱，也許是他不想讓自身的弟弟受到家里人的責備，也許是他不想讓自身的'家里人因為自身而生氣…他做了好多好多…書(shū)里大概是說(shuō)他的懦弱吧！可我還是想他不是懦弱，他是為了別人，我看了這書(shū)沒(méi)對慧覺(jué)有什么想法只是覺(jué)的覺(jué)新真的太可憐了他幸運的是有一個(gè)賢惠了解自身的妻子，也許他自身也覺(jué)得滿(mǎn)足——他肯定很滿(mǎn)足——他不是那中不知道知足的人。
看看書(shū)中覺(jué)民為了自身的愛(ài)情而努力也很讓人觸動(dòng)，看到這我明白命運是自身把握的…每個(gè)人都要好好努力。
巴金《家》讀后感13
我很小的時(shí)候就看過(guò)巴金先生寫(xiě)的激流三部曲之一《家》。長(cháng)大后，我會(huì )翻翻這本書(shū)。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法塑造了許多典型的形象。每一個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿(mǎn)，個(gè)性鮮明，栩栩如生。
小說(shuō)中有70多個(gè)人物，包括專(zhuān)橫、衰老的老人、放蕩殘忍的假道教馮樂(lè )山、腐敗墮落的五位老人，敢于抗議死亡的封建專(zhuān)制烈士女孩、溫順馴服的梅芬、善良善良的長(cháng)孫兒媳瑞宇等；以及時(shí)尚思想、向往自由平等、人民、鋼琴等年輕覺(jué)悟者和叛逆者的形象。事實(shí)上，《家》一書(shū)是一代年輕人在中國社會(huì )劇烈變革時(shí)期走過(guò)的歷程。三兄弟覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧代表了三種不同的性格，他們出生在四代同堂、黑洞洞洞的大家族大廈里。人生的道路因性格不同而完全不同。
覺(jué)慧應該是巴金先生作品中具有代表性的新青年的典型人物。巴金曾在他的第十版中寫(xiě)道：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚而大膽的叛徒。我想把希望寄托在他身上，讓他給我們帶來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣。在那個(gè)老家庭里，我們太無(wú)聊了�！坝X(jué)慧就是這樣一個(gè)人物，他有了新的想法，看到了社會(huì )的弊端，他反對舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。然而，他敢于反抗，最終沖出封建禮教大家庭的束縛，乘著(zhù)不斷東流的綠水走進(jìn)了他向往的新生活。
書(shū)中還有一種特別明顯的氛圍：青春的色彩到處閃耀。這種簡(jiǎn)單而自然的環(huán)境就是作者自己寫(xiě)的：“永遠生活在青春的領(lǐng)域”，“我總是記得：青春是一件美麗的事情。它一直是我的靈感來(lái)源。
巴金先生的《家》是當時(shí)社會(huì )的縮影�！都摇返暮⒆哟砹松鐣�(huì )上各種各樣的人物。比如高家中專(zhuān)橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表政府機構腐敗貪婪的`官員。這些官員依靠自己的官職，隨意支配人，在無(wú)形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安這樣的貪官，他們用自己的聰明才智，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”，行賄也不缺。社會(huì )上也有像腐敗家庭五老爺克定的青少年。他們整天沉迷于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界。他們愿意墮落，因為他們無(wú)法承受社會(huì )各方面的壓力。盡管有這么多的“烏云”，但它永遠無(wú)法阻擋“太陽(yáng)”的光輝。
巴金《家》讀后感14
這是初九，高公館內一片歡騰，人人都在為晚上的看龍燈做準備。臉上洋溢著(zhù)歡樂(lè )的笑容，孩子們則是滿(mǎn)臉的期盼。
這熱鬧歡騰的場(chǎng)面，將過(guò)年的喜慶渲染得淋漓盡致。
如何看龍燈呢？持龍燈的人手拿龍燈下面的竹竿舞動(dòng)龍燈，而看客們則是在一旁取樂(lè )。有的把花炮對著(zhù)玩龍燈的人的光赤的上身射，有的將鞭炮用竹竿伸到龍身上去放，自己則躲得遠遠的，有的……更有甚者，他們在做花炮時(shí)將碎銅錢(qián)摻進(jìn)去，讓火花能夠貼著(zhù)人的皮膚不至于掉下來(lái)。
能夠說(shuō)，為了看一次龍燈，他們但是“煞費苦心”呀！
他們還把門(mén)關(guān)起來(lái)，讓玩龍燈的人無(wú)處可躲，盡情“享受”。在這個(gè)庭院中，那群玩龍燈的年輕人在高公館的老幼眼中好像只是一件玩具而已，一件很逼真的玩具，供他們盡情消遣，取樂(lè )。
這，是巴金《家》中的一個(gè)片段。相信每一個(gè)看到這幅畫(huà)面的讀者都會(huì )感到憤怒，不可遏抑。
是的，高公館在當時(shí)應算得上是上流社會(huì )，但這樣就能夠把所謂的“賤民”當玩具嗎？倘若不是家里窮，又有誰(shuí)會(huì )心甘情愿的來(lái)當他人的玩物！在高公館光鮮明麗的表面下，隱藏的是多么丑陋不堪的嘴臉！
最可悲的要數那些個(gè)小孩子們的興高采烈。覺(jué)民也說(shuō)：“小時(shí)候看起來(lái)倒覺(jué)得趣味，此刻卻不然�！边@話(huà)總讓人感到心寒。從小，他們的心便被蒙蔽了。在他們那個(gè)年紀，還不明白什么是真善美，什么是假丑惡。他們對這一世界的直觀(guān)感受就是來(lái)自于他們生活著(zhù)的高公館。他們自然不會(huì )理解隱藏在那些道貌岸然的'外表下的劊子手的真面目。他們的心靈在還是一片白紙的時(shí)候就被污漬充滿(mǎn)了。
于是他們變得麻木，在這個(gè)暗無(wú)天日的混亂年代里糊里糊涂的生活著(zhù)，努力去抵抗新文化的思潮。而他們一旦理解了新文化、新思想，慢慢撥開(kāi)了籠罩在他們心扉的烏云的時(shí)候，他們便和這個(gè)世界格格不入了，他們會(huì )對他們看到的一切，那些原本習以為常的事情感到痛苦。就好似覺(jué)慧。
他如此厭惡這種活動(dòng)，更因家人的麻木、無(wú)所謂感到悲哀。因為，他意識到了不公，意識到了殘忍。
這些人將自己的快樂(lè )建立在別人的痛苦之上卻渾然不覺(jué)，這是一種扭曲的，近乎殘忍的快樂(lè )。覺(jué)慧感到了可怕。
這個(gè)看龍燈，看的是當時(shí)社會(huì )寫(xiě)實(shí)的寫(xiě)照�；蛟S，只是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)簡(jiǎn)單縮影吧！有更多的底層人民，日日夜夜都活在這樣的痛苦之中。
一個(gè)小小的看龍燈，便讓讀者看的是心驚肉跳。不由疑惑：在幾百甚至幾千年前，在中央集權制下的百姓，過(guò)的都是什么日子！
為了生計，他們整日奔波。當時(shí)的勞動(dòng)力，比此刻還要廉價(jià)吧！為了一家老小，他們只有忍耐，偶爾也會(huì )爆發(fā)，宣泄著(zhù)心中的不滿(mǎn)……但是，不到萬(wàn)不得已，不是毫無(wú)生計，又有幾人敢于發(fā)動(dòng)起義！
長(cháng)達兩千多年的封建制度下，農民起義屈指可數。而成功的又有幾多？他們無(wú)可奈何，只是面朝黃土背朝天。除了虔誠地祈禱：“有一天，一切都會(huì )變好”之外，他們又能做什么呢！
這樣的日子，就應一去不復返了吧……
巴金《家》讀后感15
《家》這部書(shū)是以中國封建禮教下的大家庭為背景，闡述了在那個(gè)時(shí)代的青年們如何被摧殘。
巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說(shuō)的。在高家這個(gè)大家庭中，主要人物有高老爺子，他是整個(gè)家庭封建禮教的主人，也是整部小說(shuō)悲劇的創(chuàng )造者。高覺(jué)新是高家的長(cháng)孫，是一個(gè)擁有現代思想的進(jìn)步青年，無(wú)奈卻因要繼承家庭，順承父輩的'意思，而斷送了大好前程，成為封建主義的奴隸，并在進(jìn)步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺(jué)慧是高覺(jué)新的同胞弟弟，他同樣是愛(ài)國的進(jìn)步青年，他厭惡自己的家庭，并且支持自己的二哥覺(jué)民逃婚，去追求自己的幸福，同時(shí)他也敢于追求自己的幸福，大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛(ài)�；蛟S這樣的事發(fā)生在現代是很正常的，但在那個(gè)時(shí)代的婚姻都是講究門(mén)當戶(hù)對的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高覺(jué)慧的確是一個(gè)勇于沖出封建禮教的進(jìn)步青年。
當然，高覺(jué)慧是一個(gè)正面的例子，但在封建社會(huì )下，更多的是悲慘的例子。比如高覺(jué)新，他的婚事原本可以很順利，不想高覺(jué)新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾，于是梅的母親一氣之下就退了這門(mén)親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來(lái)決定覺(jué)新的婚事。而覺(jué)新的人生悲劇并沒(méi)有就此停止。在接下來(lái)的幾年里，他又遇到了他的初戀情人梅，覺(jué)新便在梅與現任妻子瑞鈺之間非常矛盾，結果梅卻因為覺(jué)新而含恨而終，而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死，他縱有萬(wàn)般無(wú)奈的怒火卻不敢發(fā)泄，這一切都因為封建禮教與他自己的不反抗主義而造成的。
巴金以自己的形象創(chuàng )造這個(gè)人物覺(jué)慧，我非常喜歡他，有自己的思想，敢于創(chuàng )造機會(huì )，去追求自己想要的生活，這才像我們現代人一樣，有蓬勃的生命力。
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