《活著(zhù)》的讀書(shū)筆記
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的《活著(zhù)》的讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
《活著(zhù)》的讀書(shū)筆記1
《活著(zhù)》的結尾，余華用福貴之口道出了對生活的深深理解：“我知道生活的.艱難，但也知道生活的美好。我曾經(jīng)哭泣，我曾經(jīng)悲傷，我也曾經(jīng)痛苦，但我依然熱愛(ài)生活�！�
在閱讀《活著(zhù)》的過(guò)程中，我仿佛看到了自己與福貴在同一條坎坷的人生道路上，相互陪伴，相互扶持。我們或許走得艱難，但只要心中有愛(ài)，有希望，我們就能找到前行的力量。
《活著(zhù)》是一部真實(shí)而深刻的小說(shuō)，它讓我們明白，生活中的磨難與困苦是不可避免的，但只要我們活著(zhù)，就有希望。讓我們感恩生活，珍惜生命，勇敢地面對生活中的每一個(gè)挑戰和困難。
《活著(zhù)》的讀書(shū)筆記2
要讀懂一本書(shū)，首先要了解作者以及他的生活時(shí)代背景，余華通過(guò)他獨特的寫(xiě)作方式創(chuàng )作了《活著(zhù)》這篇小說(shuō)，它主要講述了富貴一生悲歡，詳細體現了富貴一生的起落剩衰。年少的富貴是富家公子，有著(zhù)村里人所不能及的生活，享受著(zhù)他人所不能享的尊寵。就是因為這樣滿(mǎn)足與幸福的生活，富貴開(kāi)始變得焦躁不安了。
這篇小說(shuō)富貴把自己的一生生活縮成了一個(gè)故事，年少的他在自身生活習慣的影響下，煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng)，一步步的陷進(jìn)其中。當他讓青樓女子背著(zhù)穿梭在大街上時(shí)，他不顧一切，包括他妻子的父親。但他從未想過(guò)此刻的逍遙只是曇花一現。人總是在自由中忘乎所以，放浪形骸，當一切浮華都成為過(guò)去時(shí)，繁華也就悄然無(wú)息了，富貴不知道自己正在給自己挖陷阱，而這一陷再也沒(méi)出來(lái)過(guò)。
俗話(huà)說(shuō)，可憐之人必有可恨之處，他這一生雖然很可憐，但都是他自己一手釀成的。賭城上的輸贏(yíng)就像夢(mèng)一般若真若幻，他不知道自己正在輸掉自己的一生。嘆息之余我感嘆人生換位的易，富貴不再是富少了。其實(shí)人表面的平靜是虛偽的，人內心的驚濤駭浪才是真實(shí)的，富貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦霉運當頭時(shí)屋漏偏逢連夜雨，父親的死悲氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，緊接著(zhù)家珍的父親鑼鼓張聲奪走了自己的女兒，同時(shí)帶走了未出生的孩子。這充分體現了男人一旦傾家蕩產(chǎn)后就少了擁有時(shí)的霸氣，他親眼看著(zhù)妻子的離去，整個(gè)世界都奔潰了，只好自己一人默默種著(zhù)人家給的五畝地養活著(zhù)一家人。人往往在活的自在的時(shí)候不安分的活，而在難以活下去的時(shí)候又要竭力的活下去，所以他得靠自己生存，學(xué)會(huì )了耕地，學(xué)會(huì )了自己做飯等，從他母親的過(guò)世，女兒的離開(kāi)，妻子過(guò)世以及最后兒子的過(guò)世，妻離子散正是真實(shí)的寫(xiě)照。
《活著(zhù)》像一支古老的'歌謠，在向我們講述著(zhù)一個(gè)生命中脆弱與堅強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續前進(jìn)的力量。每個(gè)人的生活都不一樣，自己的生活別人不會(huì )懂，別人的生活自己也不用刻意去懂，但我們一定要把握好自己的人生，切不能犯下不可回轉的大錯，但不管遇到什么事情都要勇敢堅強的活下去，不要懼怕死亡，上帝給我們關(guān)上一個(gè)窗戶(hù)的同時(shí)就會(huì )打開(kāi)另一個(gè)窗戶(hù)。
《活著(zhù)》的讀書(shū)筆記3
整本書(shū)的情節并不恢宏，講述的僅僅是一個(gè)富家子弟從紈绔浪蕩到迷途知返卻又失去一切、一無(wú)所有的過(guò)程。
這世界最動(dòng)聽(tīng)的一個(gè)成語(yǔ)大概就是“虛驚一場(chǎng)”�？墒钱斈阋詾檫@是一個(gè)虛驚一場(chǎng)的故事時(shí)卻發(fā)現，更大的厄運還等著(zhù)你去對抗。
當福貴敘述自己的一生，他的語(yǔ)氣是冰冷的。冰冷的.異常平白和簡(jiǎn)單，冰冷的好像他早已忘記了那些離他而去讓他痛及一生的親人。
可是就是這種冰冷的聲音，讓每一場(chǎng)悲劇都更加真實(shí)的敲擊著(zhù)讀者的內心，讀起來(lái)異常沉重。
他的一生正如他唱到的那樣——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。
從敗壞的地主少爺到九死一生的士兵到后來(lái)一個(gè)普普通通的貧苦百姓的角色轉變，他的經(jīng)歷使他變得逐漸有當擔，也更加珍惜“活著(zhù)”這件事。
當一切都朝著(zhù)好的方向來(lái)發(fā)展的時(shí)候，命運卻又給出了新的當頭一擊。
兒子、女兒、妻子、女婿接連的死去，到最后外孫因自己而死，他所有的親人們，都在這個(gè)叫《活著(zhù)》的故事中一一死去。
在整個(gè)故事中，福貴和他的命運之間互相仇恨，但是卻始終沒(méi)有相互拋棄。
如果有一天，你的活著(zhù)也僅僅是為了活著(zhù)，那么生活所帶給你蒼涼和苦澀與你而言也不過(guò)是毫發(fā)無(wú)傷。
無(wú)論現在的我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。
那個(gè)結果對現實(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。
《活著(zhù)》的讀書(shū)筆記4
《活著(zhù)》這本書(shū)，余華寫(xiě)得平靜，沒(méi)有刻意渲染，我看得也平靜，面對書(shū)中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒(méi)有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì )中再平常不過(guò)的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時(shí)嫖賭敗家，仗著(zhù)幾代家業(yè)，不聽(tīng)長(cháng)輩教誨，辜負對他百般忍讓?zhuān)绻矢?zhù)他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺到下層百姓，如同一個(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開(kāi)始珍惜身邊的親人，打算重新開(kāi)始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著(zhù)喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來(lái)人民公社成立了，家里所有的都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(cháng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死于，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì )這個(gè)海洋里，小船的力量又反抗海洋呢？福貴只有受著(zhù)命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著(zhù)，就像小船只有隨著(zhù)波濤時(shí)起時(shí)伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強忍著(zhù)親人生老病死的天災，社會(huì )灰暗的'人禍的力量，一種“忍”的力量；是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著(zhù)的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過(guò)于乏味，讀的時(shí)候，日日夜夜想著(zhù)盼著(zhù)，以為過(guò)了這一關(guān)就可以松一口氣了，只要熬過(guò)初三，接下來(lái)就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著(zhù)畢業(yè)了，可這卻是的起點(diǎn)，還來(lái)不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開(kāi)始高中的馬拉松了。我曾問(wèn)自己，這么苦是為了什么？卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個(gè)剛步入高中的，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個(gè)年代的人比，又算得了什么呢？初中堅韌是為了中考，那么高中堅韌便是為了。我們應該少抱怨，腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。
《活著(zhù)》的讀書(shū)筆記5
第一次接觸《活著(zhù)》這本小說(shuō)，是在今年，至于什么時(shí)候，我不記得看，我只記得——那時(shí)我看完書(shū)，百感交集，頓時(shí)覺(jué)得余華過(guò)于殘忍，他就這么讓故事中的人物一個(gè)個(gè)死去，只剩福貴一人。我讀《活著(zhù)》，思考了“何為活著(zhù)”“為誰(shuí)而活”“活的幸�！薄盎畛錾省彼膫�(gè)問(wèn)題。
何為活著(zhù)
福貴原本是個(gè)富家少爺，后因嫖賭輸光當家，面對親人的不離不棄，他頓時(shí)悔悟。然而造化弄人，他的妻子得病而死，兒子被害致死，女兒難產(chǎn)身亡，女婿事故死亡，最后孫子也不幸身亡。這悲劇接二連三地發(fā)生，獨留命大的福貴一人活著(zhù)。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人啊，從你擁有生命的那刻起，你就必須活下去，去承擔生命賦予的責任，為活著(zhù)而活著(zhù)。
為誰(shuí)而活
看完《活著(zhù)》，我明白人生最痛苦的事莫過(guò)于看著(zhù)親人一個(gè)個(gè)離“我”而去，“我”而束手無(wú)策，徒留自己孤零零地活著(zhù)。我不知道如果我是福貴，我會(huì )不會(huì )選擇繼續活著(zhù)。我經(jīng)常思考，人為什么活著(zhù)？但我總不能得到答案，借用書(shū)上的一句話(huà)：“人應該為活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！�
當今社會(huì )，有太多的人一生只為追名逐利，為了錢(qián)與權，他們不惜互相殘殺，不擇手段；也有太多人怨天尤人，埋怨命運的不公，對人生不抱希望，選擇了斷生命。而我現認為：生命是值得珍惜的，人必須明白為誰(shuí)而活，任何時(shí)候、任何情況下都要為“活著(zhù)本身而活著(zhù)”。
活得幸福
何為幸福？對《活著(zhù)》中的福貴而言，一家人開(kāi)開(kāi)心心地生活，哪怕天天粗茶淡飯，也是幸福。從前的我總是認為家庭物質(zhì)富裕，譬如住上豪宅、開(kāi)上名車(chē)，飯桌上即使沒(méi)有山珍海味，也得有魚(yú)肉雞鴨才有幸�？裳�。讀完《活著(zhù)》想想，覺(jué)得自己以前的'想法實(shí)在過(guò)于膚淺。
回憶過(guò)去點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我才發(fā)現自己一直被幸福包擁著(zhù)。每天一家人其樂(lè )融融地圍著(zhù)園座來(lái)吃飯，何嘗不是幸�！氛n后和同學(xué)們一起談笑風(fēng)生，又何嘗不是幸福？原來(lái)，我一直擁有幸福，活著(zhù)很幸福啊。
活出色彩
一個(gè)人活著(zhù)，應該活出生命的價(jià)值�！痘钪�(zhù)》中福貴面對家庭的變故，選擇貧困潦倒地過(guò)完一生。這樣的小說(shuō)結局是我倍感惋惜的。當我們面對挫折，只要一線(xiàn)生機尚存，我們面對挫折，我們都不應言敗，而要重拾斗志，與命運坎坷抗爭。
活著(zhù)就是一切，活著(zhù)就是任務(wù)，活著(zhù)無(wú)需理由，因為活著(zhù)本身就是一種理由。記住為我愛(ài)的人和愛(ài)我的人而堅強活著(zhù)，活的幸福，活出色彩！
《活著(zhù)》的讀書(shū)筆記6
我總以為一個(gè)人與一本書(shū)的邂逅是一種彌足珍重的緣分，也許撥開(kāi)書(shū)頁(yè)，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂，這個(gè)靈魂時(shí)常躲閃，但亦毫不羞怯地袒露著(zhù)。其深淺難以以厚薄而論，正因它們載負的無(wú)不是思想的洪流。我時(shí)常想著(zhù)一本書(shū)的力量，純粹的文字卻沖擊人的視聽(tīng)感受，如海浪般震撼心靈，撞擊思想，潛入意識。
《活著(zhù)》就是這樣一本有生命的書(shū)。我深深記得初讀《活著(zhù)》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著(zhù)一個(gè)轉折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我幾乎是一路心痛地讀到最后。當我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(cháng)長(cháng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
書(shū)中，隨著(zhù)福貴悠長(cháng)的'笑，娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最后敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰爭、內戰、饑荒、大躍進(jìn)……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的'黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)，這應是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著(zhù)，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著(zhù)。在書(shū)里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者，他沒(méi)有評論，甚至沒(méi)有一聲短短的嘆息，他只是呈現著(zhù)，但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。
回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是看見(jiàn)一綹極纖細的發(fā)絲被-逼迫著(zhù)承受千萬(wàn)斤的重量，然而它卻沒(méi)有斷。這種生命的韌性似乎講述著(zhù)人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——
一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠，一層層摧毀著(zhù)人的堅強�？傻阶詈�，白嫩嫩的，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)�；钪�(zhù)，執著(zhù)地活著(zhù)——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸�；虿恍腋�，我們無(wú)法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō)：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸福。
《活著(zhù)》的讀書(shū)筆記7
《活著(zhù)》主要講述了中國舊社會(huì )一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國**抓去當壯叮經(jīng)過(guò)幾番波折回到家了，卻發(fā)現母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨地活在這個(gè)世界上。以下是小編帶來(lái)的活著(zhù)讀書(shū)筆記，希望對你有幫助。
辦公室孫曉紅拿來(lái)一張書(shū)單，說(shuō)是公司要求每位員工都要選一本書(shū)，看了以后還要寫(xiě)讀后感�？粗�(zhù)一大串書(shū)名，不知選哪一本書(shū)好，忽然《活著(zhù)》兩個(gè)字跳進(jìn)了我的`眼睛，人有時(shí)候也確實(shí)也應該想想活著(zhù)為什么了，于是就選了《活著(zhù)》這本書(shū)。
原以為《活著(zhù)》應該是卷幟浩繁的篇幅，縱跨歷史的畫(huà)面。當我把它捧在到手中的時(shí)候，才知道不過(guò)是一本不足200頁(yè)、32開(kāi)、12多萬(wàn)字的小冊子。同是描述一個(gè)悲慘的故事，較之《冷山》、《牛虻》相比，《活著(zhù)》帶給讀者的是一種身臨其境的感受，放下書(shū)，很長(cháng)時(shí)間過(guò)去了，那些淡淡的文字仍舊牽引著(zhù)你的思想，有一種沖動(dòng)和力量，不斷地在心靈深處，敦促你去真實(shí)的了解自己，了解現實(shí)，了解世界，了解美好和丑陋，了解苦難與幸福。
《活著(zhù)》的讀書(shū)筆記8
余華的《活著(zhù)》是一部深入中國社會(huì )底層的現實(shí)主義小說(shuō)，以其獨特的敘事風(fēng)格和深刻的社會(huì )洞察力，贏(yíng)得了讀者的廣泛贊譽(yù)。在閱讀這部小說(shuō)之后，我深感其主題之深沉，內涵之豐富，令人難以忘懷。
《活著(zhù)》講述了一個(gè)名叫福貴的普通人的生活故事。福貴生活在一個(gè)典型的中國農村家庭中，他的生活充滿(mǎn)了挫折和苦難，從賭博敗家到失去親人，從饑餓年代到社會(huì )的動(dòng)蕩。然而，福貴始終堅韌不拔，以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度面對生活的艱難困苦。小說(shuō)以福貴的視角，讓我們深入了解了社會(huì )底層人民的生活狀態(tài)和他們的喜怒哀樂(lè )。
《活著(zhù)》的主題深刻而獨特，那就是對生活的深刻理解和尊重。余華通過(guò)福貴的生活經(jīng)歷，向我們展示了生活的苦難和美好，讓我們對生活有了更深的理解和尊重。在福貴的生活中，我們看到了生活的無(wú)奈和艱辛，也看到了生活的希望和價(jià)值。余華認為，“活著(zhù)”本身就是一種力量，無(wú)論面對什么樣的困境，只要有活下去的決心，就有可能找到生活的意義。
此外，《活著(zhù)》的`敘事手法也非常獨特。余華運用了大量的對話(huà)和內心獨白，使得小說(shuō)的敘事風(fēng)格既樸實(shí)又真實(shí)。福貴的敘述讓我們深入他的內心世界，體驗他的喜怒哀樂(lè )。這種敘事方式不僅讓讀者更深入地理解福貴的人物形象，也讓我們更深入地理解生活的本質(zhì)。
然而，《活著(zhù)》并不是一部輕松的小說(shuō)，它揭示了生活中的許多苦難和不幸。但余華并沒(méi)有將這些苦難視為生活的全部，他堅信即使在最艱難的時(shí)刻，人們仍然可以找到生活的價(jià)值。這種價(jià)值觀(guān)在小說(shuō)中被福貴所實(shí)踐，他始終堅守著(zhù)對生活的尊重和熱愛(ài)，即使面對巨大的挫折和痛苦。這使我深深感到，《活著(zhù)》是一部關(guān)于生活的小說(shuō)，它告訴我們生活無(wú)論多么艱難，都有其存在的價(jià)值。
同時(shí)，《活著(zhù)》也揭示了中國社會(huì )的一些問(wèn)題和矛盾。余華通過(guò)對福貴生活的描繪，揭示了中國農村社會(huì )的貧困、饑餓和動(dòng)蕩。然而，盡管生活充滿(mǎn)了困難，福貴始終堅持生活下去，這反映了中國人民堅韌不拔的精神和對生活的熱愛(ài)。
總的來(lái)說(shuō)，《活著(zhù)》是一部深刻反映中國社會(huì )現實(shí)的小說(shuō)，它以獨特的敘事風(fēng)格和深刻的社會(huì )洞察力贏(yíng)得了讀者的廣泛贊譽(yù)。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我對生活有了更深的理解和尊重，也更加珍視生活中的每一刻。我深信，《活著(zhù)》將會(huì )成為一部永不過(guò)時(shí)的經(jīng)典之作，它的主題和精神將會(huì )影響一代又一代的讀者。
《活著(zhù)》的讀書(shū)筆記9
余華文字以真實(shí)見(jiàn)長(cháng)，正因為真實(shí)也就多了些殘忍，冷酷。死亡，血腥，人性丑惡，在他作品中更真實(shí)，血淋淋地令人震撼。讀完《活著(zhù)》，或許需要對這兩個(gè)字重新審視，什么稱(chēng)為“活著(zhù)”？如我們久坐空調房，入目皆是繁華都市，巍峨樓層？如福貴奔走求生，滿(mǎn)目瘡痍，掙扎困苦？我想“活著(zhù)就是一切，活著(zhù)就是勝利”，只是活法不同而已，并沒(méi)有所謂的意義高低。
福貴一生由富貴向破落，嘗過(guò)高于云端，也曾跌落泥潭，經(jīng)歷最多的大抵是死亡，父亡母喪，偌大的家在死亡之下也只見(jiàn)卑微與渺小。古人常說(shuō)“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè )也”死亡離他很近，離我卻遠，分明無(wú)法體味親友亡故之痛，可卻在字里行間嗅到腐朽之氣，若有若無(wú)除了悲涼也想不出別的詞匯了。雙親之故似乎只是引線(xiàn)，兒子以一種極殘忍丑陋的方式死去，如同魯迅先生筆下愚昧人以人血饅頭治病，除了人性丑陋更多是憤怒，痛失骨血卻無(wú)處可訴的憤怒。讀到這里時(shí)多次想拍桌怒起，福貴作為一個(gè)無(wú)權無(wú)勢的底層人只能接受，無(wú)力反抗。接踵而至的是女兒難產(chǎn)去世，妻子病逝，連女婿也被水泥板生生夾死，死前記掛的兒子似乎在死亡之下流露生的希望。本以為留下相依為命的小孫子將是全書(shū)的結局，卻在末處讓小孫子以一種滑稽，今人看來(lái)不可思議的方式死去，似嘲笑似諷刺。以死亡的血腥反襯活著(zhù)，這樣的活著(zhù)連生命都染上腥味，終究只剩福貴一人，終究是“活著(zhù)”。
感慨于福貴的一生，也為“旁觀(guān)者”悲哀。在權者的冷漠親友的無(wú)動(dòng)于衷，村民的愚昧無(wú)知，每個(gè)人都是這一場(chǎng)場(chǎng)死亡的促成者，“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”他們自然無(wú)法體會(huì )，在同一種氛圍下，欺凌，血腥，死亡已成常態(tài)，他們作為“助力”，只是加速死亡，冷眼旁觀(guān)，可悲可恨，他們自然也將踏上同一條路——在死亡中掙扎，向死而生。至于福貴的.他是一個(gè)矛盾的存在，他認命他不爭，他看似灰暗而沉默，但最后他“活著(zhù)”，堅韌地活著(zhù)，在命運折磨下見(jiàn)親人一一離去卻依然好好地活著(zhù)，在一次次死亡面前，在一次次將臨崩潰之際他仍活著(zhù)，不爭不搶?zhuān)椒岔槒�，只為活�?zhù)而活著(zhù)。英雄們或許不齒，我卻覺(jué)得:活著(zhù)很好。
如今可以不掙扎，毫不費力地活著(zhù)。不要妄言生死，于你而言不值得珍惜的，卻是有人無(wú)比渴求的，所以好好活著(zhù)就是有意義的事。
感慨萬(wàn)千，謹以余華一句話(huà)作結——“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！�
《活著(zhù)》的讀書(shū)筆記10
《活著(zhù)》講述的就是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，作者余華用平實(shí)的敘述手法，平靜地敘述了歷經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的現實(shí)生活�？赐旰�，不覺(jué)悲涼，悲哀，悲傷起來(lái)。似乎時(shí)間所有的苦難都他經(jīng)歷了。不禁自問(wèn)：活著(zhù)的意義何在?
司馬遷說(shuō)有的人活著(zhù)比泰山重，有的人活著(zhù)比鵝毛輕;雷鋒說(shuō)，活著(zhù)是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說(shuō)為了人民的解放而活。但對于徐福貴而言活著(zhù)的理念在于：“人只要活著(zhù)，窮也不怕�！彼X(jué)得人活著(zhù)的意義并非只是富貴，更應該懂得生活，學(xué)會(huì )勞作，為一家人而活著(zhù)。那樣即使日子過(guò)的又苦又累，心里卻踏實(shí)了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，使自己窮苦的家變得重新發(fā)達起來(lái)。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻，足見(jiàn)他活著(zhù)的意義只是為了家人，對家庭的牽掛便成了他活著(zhù)的唯一理由。我們可以想象，如果他選擇留下，或死于戰場(chǎng)，或者高官厚祿。但像他這種無(wú)文化無(wú)社會(huì )主義理想的.舊社會(huì )底層人民群眾而言是終究不會(huì )選擇留下的。當解放了以后，他看到占他家地的龍二被槍斃，家珍的話(huà)使他明白：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了!
而即便是這么一個(gè)看似尋常的幸福，他竟也不能夠擁有。先是兒子獻血，糊涂送命;女兒難產(chǎn)而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板壓成肉醬;外孫被豆子撐死!而他只能感嘆：“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著(zhù)自己日子也不長(cháng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年......這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)的平平常常，……做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命�！毕胂氍F實(shí)中的我們，還在爭么?肯定是的啊!試問(wèn)誰(shuí)能真正放下呢?
書(shū)看完了，覺(jué)得異常壓抑!活著(zhù)到底有什么意義?也許無(wú)所謂活著(zhù)，塵世的苦難，活著(zhù)的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡�！痘钪�(zhù)》并不是要告訴我們應該怎樣活著(zhù)，只是在陳述活著(zhù)這樣一個(gè)事實(shí)，套用徐福貴夫婦對春生的話(huà)來(lái)說(shuō)：活著(zhù)，好好活著(zhù)，我們只能等待被時(shí)間和命運遺棄，而沒(méi)有權利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力!改變不了活著(zhù)的事實(shí)，就改變活著(zhù)的態(tài)度吧!只要活著(zhù)，總有希望，態(tài)度也許至少可以是可以改變活著(zhù)的狀態(tài)，或者好，或者差，只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己，我們活過(guò)，也曾努力過(guò)。而不會(huì )被20××這樣的“世界末日”感到惶惶不安，尊重生命，熱愛(ài)生活，擁抱未來(lái)!才是當代學(xué)生的基本生活態(tài)度!
《活著(zhù)》的讀書(shū)筆記11
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。當他發(fā)現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著(zhù)，只要活著(zhù)，只為能夠活著(zhù)。
我們現在的生活中無(wú)疑也會(huì )有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì )自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內心的升華，然而我卻可以通過(guò)對福貴經(jīng)歷的觀(guān)察感同身受，活的'同樣的感慨！
無(wú)論怎樣，生活總要繼續。只要活著(zhù)就好，只為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了或者之外的任何事物而活著(zhù)！
《活著(zhù)》的讀書(shū)筆記12
人們紛紛在這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著(zhù)臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場(chǎng)。
我承認那天深夜點(diǎn)了燈讀它的某個(gè)瞬間老淚縱橫。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì )在這條路上跑來(lái)了�！彼哪赣H說(shuō)。大多數人應該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當他在父親眼前拿了長(cháng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè )。
可是我們怎么知道他會(huì )猝然死去。就像今天我們知道的.許多社會(huì )底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(cháng)夫人相同，他竟是因為抽血過(guò)多而夭亡的。
“我看著(zhù)那條彎曲著(zhù)通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿(mǎn)了鹽�！�
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動(dòng)蕩的年月，因為并未真正有過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著(zhù)“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)本之時(shí)，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜�，F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著(zhù)，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——
“我聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著(zhù)》�！�
“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！�
所以在那些悲傷的情節之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著(zhù)，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
正如你終于會(huì )明白，無(wú)論現時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個(gè)結果對現時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我，誰(shuí)還在不堪著(zhù)高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?
——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著(zhù)的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著(zhù)，像那頭老牛那樣活著(zhù)。
盡管有些蒼涼的意味。
《活著(zhù)》的讀書(shū)筆記13
《人為什么活著(zhù)》的作者是日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“經(jīng)營(yíng)四圣”中唯一健在的一位，他一生創(chuàng )立了兩個(gè)世界五百強企業(yè)，可謂是一個(gè)奇跡。一個(gè)人一生創(chuàng )立兩個(gè)世界五百強企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、本事是無(wú)法實(shí)現的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過(guò)一次身體檢查，醫生告訴他患了上胃癌。他聽(tīng)完以后，就像沒(méi)事一樣，淡淡了回應了一聲：“是癌癥嗎?”然后立刻去本州島西側的岡山縣進(jìn)行演講。
人活著(zhù)的理由太多，為了感情，為了事業(yè)。先說(shuō)說(shuō)事業(yè)吧，每個(gè)人都期望自我能有所作為，能成就一番事業(yè)。但然我們此刻還沒(méi)有事業(yè)，但我們真在為了自我的事業(yè)積蓄力量。但這個(gè)過(guò)程是漫長(cháng)而艱巨的，挺過(guò)來(lái)了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉乾坤的。所以當你遭遇挫折和失敗的時(shí)候，你該怎樣做：是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自我;怨恨老天爺不公;是繼續堅持還是就此放棄。那里我要告訴所有人老天爺對每個(gè)人都很公平的，機會(huì )人人均等就看你是否能抓住。通常老天爺在對你關(guān)了一扇門(mén)的同時(shí)會(huì )在旁邊開(kāi)一扇窗，遭遇失敗和挫折的'人你要注意了，這個(gè)時(shí)候你要是堅持清醒的頭腦仔細的分析自我目前的狀況，你就會(huì )找到那扇窗，就會(huì )抓住這個(gè)機會(huì )翻身。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)感情吧，有的人為感情生，有的人為感情死，有的人為感情抹脖子。然而人的一生又不能離開(kāi)感情。圍繞在我們身邊的有親情、感情、友情……無(wú)論何時(shí)何地，何種處境，都有他們在默默得支持著(zhù)我們。我們的家人、朋友、愛(ài)人，他們也許是我們感情生活的大部分，他們能夠為我們哭，為我們笑，我們?yōu)槭裁床荒転樗麄兌�。期望他們有好的心境，好的生活，并以此為目標奮斗。
當然，在我們追求自我的生活目標是會(huì )有各種各樣的困難。但人就是要學(xué)會(huì )在順境和逆境中求生存，順境誰(shuí)都過(guò)得了，逆境就不一樣了。逆境就好比絆腳石，不明白絆倒了多少人。聰明的人會(huì )利用絆腳石來(lái)墊腳忘上爬，最終越爬越高，也是看到風(fēng)景最多的人。要明白人是最偉大的，世界上的一切都是人創(chuàng )造的，能夠說(shuō)人也是打不跨的。不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。躺下容易，站起難。就是站不起來(lái)也要爬，爬到給你安全感的地方。要站起來(lái)就得靠自我，不管你用什么方法，只要你能站起來(lái)就OK。所謂當局者迷，旁觀(guān)者清。很多事輪到自我就糊涂了，不明白該怎樣辦了，不明白該怎樣站起來(lái)了。這時(shí)就需要有人幫你一把，幫你看清局勢，把你拉起來(lái)，讓你站好，繼續人生。在那里我要對那些拉當局者一把，幫忙別人站起來(lái)的旁觀(guān)者說(shuō)聲：多謝你們!
《活著(zhù)》的讀書(shū)筆記14
中國傳統文化博大精深，從小到大接觸的古典文學(xué)著(zhù)作很多，優(yōu)秀的文學(xué)大師亦不少，然而每讀余華，總使我潸然淚下。他的作品不是最優(yōu)秀的，卻是最讓人觸動(dòng)心弦的。
余華在很多作品中傾注了濃烈的情感，既書(shū)寫(xiě)著(zhù)苦難，又書(shū)寫(xiě)著(zhù)溫情，有苦難的地方總是有溫情的存在。他的作品，除了能給你感動(dòng)，還有一種能使你砥礪奮進(jìn)的力量，我相信這是每一部文學(xué)經(jīng)典都隱含的功能。小說(shuō)《活著(zhù)》是以一位名叫福貴的老人對“我”進(jìn)行傾訴的方式回顧了他的一輩子，講述了福貴不僅經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩的社會(huì )和歷史時(shí)代的變遷，還經(jīng)歷了與每個(gè)親人、朋友的生死別離，到最后只剩下他和一頭同樣年邁的老黃牛生活。文中的苦難生活雖然無(wú)處不在，但整體卻營(yíng)造出一種在大苦大難中相濡以沫的溫情。讓讀者感到既辛酸又樸實(shí)，無(wú)不為之動(dòng)容。
其實(shí)余華并非是單純地書(shū)寫(xiě)苦難，而是想通過(guò)苦難來(lái)寫(xiě)人性的真善美以及主人公在面對苦難時(shí)頑強不屈的精神。在抒寫(xiě)人生苦難的同時(shí)，也在描摹他們生活中的希望和溫馨，而這一連串苦難中的溫情，正是福貴戰勝苦難的重要精神支柱。這也從另一個(gè)方面揭示了一種命運無(wú)常的苦難，活著(zhù)的人活著(zhù)就要面對這樣或那樣的困境，一個(gè)人更應該始終保持著(zhù)高昂的斗志和樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。
讀余華的作品，總使我想起魯迅。正如魯迅所言：“真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！彪m然他們身處在不同的時(shí)代，但他們都不約而同地在作品中關(guān)注社會(huì )人生的動(dòng)態(tài)和人生價(jià)值，并且都在作品中寄寓了深切的悲憫和人文主義情懷。余華的`小說(shuō)給人恒久的溫情，就如夜空中的明星，盡管渺小，總能給人在黑暗中帶來(lái)明亮的希望。此刻，苦難已不再是簡(jiǎn)單的肉體能感受到的苦難，更多的是苦難中在精神上與命運斗爭的痛苦與無(wú)奈，甚至是超越精神的苦難。余華把他的人生理想與期望付諸于苦難書(shū)寫(xiě)中，通過(guò)寫(xiě)實(shí)的手法細致刻畫(huà)底層人物同命運斗爭時(shí)展現出來(lái)的人性的溫暖，這是他憐憫所有生活在水深火熱中的底層人民所摩擦出來(lái)的。文字簡(jiǎn)單質(zhì)樸，卻充滿(mǎn)了溫暖與關(guān)懷，救贖與勵志。閱讀他的長(cháng)篇小說(shuō)，猶如上帝般俯視著(zhù)蕓蕓眾生的一切，感受人間冷暖與喜怒哀樂(lè )，直擊人性最深處。
每個(gè)人在不同階段都會(huì )閱讀不同階段的文學(xué)經(jīng)典，每一部作品的背后除了固有的學(xué)術(shù)，更多的是承載著(zhù)中國上下五千年的文化內涵。我們慶幸生活在這樣一個(gè)和平年代，不用飽受饑寒，但我們能夠通過(guò)一部部文學(xué)經(jīng)典，把優(yōu)秀的傳統文化代代相傳。
《活著(zhù)》的讀書(shū)筆記15
最初接觸余華的小說(shuō)《活著(zhù)》，是因為導演張藝謀的電影《活著(zhù)》，當時(shí)那部電影可謂紅遍全中國。之后讀過(guò)作家出版社的原著(zhù)，現在又重讀新經(jīng)典文化25周年紀念版，讓我感受到了生活中的.酸甜苦辣和命運的不可抗拒。
福貴再努力、再悔改，也無(wú)法逆天。經(jīng)歷了內戰、大躍、三年自然災害、_時(shí)期的每一段歷史，活生生地刻畫(huà)出歷史背景下小人物的命運，機智的諷刺、辛辣的幽默，暗示著(zhù)歷史的復雜性和殘酷性�？此破椒渤林氐奈淖�，實(shí)際上卻是字字見(jiàn)血，讓人內心很難平靜。
當年那個(gè)年代像福貴式的悲劇小人物多如牛毛，他們無(wú)法活得體面、活出尊嚴，甚至連生命也失去了原有的厚重。作為那個(gè)時(shí)代的主角，他們不可免俗地成為精神的空殼，被時(shí)代的洪流裹挾著(zhù)無(wú)法喘息，即使面對著(zhù)悲慘的命運，也只能勉強地活下去、努力地活下去。
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