活著(zhù)讀書(shū)筆記
讀完一本書(shū)以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的活著(zhù)讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
活著(zhù)讀書(shū)筆記1
大學(xué)時(shí)代，有幸拜讀了原著(zhù)余華先生的《活著(zhù)》，感觸頗多，大師質(zhì)樸的語(yǔ)言不僅陳述了一個(gè)故事，更帶給了我們一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題，可以呀比生命的終點(diǎn)也沒(méi)有答案。
“活著(zhù)”是忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊與平庸。福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因為年輕時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟，也許那并不算遲�？啥蜻\的陰影一直追隨著(zhù)他的.腳步。從家道中落到女兒燒成啞巴最終難產(chǎn)去世，再到兒子得罪意外死亡，妻子家珍的不治之癥……福貴無(wú)疑遭受了世界上最難熬的打擊，命運殘暴地奪走了每一個(gè)和他有緣的人。大概那種白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦只有他本身真真切切的經(jīng)歷了才體會(huì )的到的吧，所以他更想活下來(lái)，也順利地活了下來(lái)，只是這種活著(zhù)不夾雜著(zhù)任何希望。
看完這本書(shū)，帶著(zhù)些許的悲慘和痛苦，我不禁想起了我們現實(shí)生活中的有些人，他們遇到一點(diǎn)生活的挫折就喊著(zhù)：“活不下去了！”這下想來(lái)，這種心理是有多么的可笑。我們并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)像福貴那般難以承受的困苦，不是嗎？所有擁有的一切都是那么幸福，又怎么能輕言生死呢？生命是有尊嚴的，我們應當尊重生命，即便面對再多的苦難，也應該努力地繼續活著(zhù)。這就是《活著(zhù)》這本書(shū)真正讓我感動(dòng)的地方。
《活著(zhù)》寫(xiě)出了人對苦難的承受能力，寫(xiě)出了苦難者對世界的幸災樂(lè )禍，它讓我真正知道，可能也只是現在的我的一些粗淺理解吧——活著(zhù)本身就艱難，而延續生命則是更深層的難�？稍蹅內祟�(lèi)不就是這樣么，從呱呱墜地，一生在路上，最終所追求的是在痛苦中誕生的幸福，而這痛苦中誕生的幸福，絕望中所孕育出來(lái)的希望，便是最終凝練出的兩個(gè)字：活著(zhù)！
人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。這是書(shū)中讓我印象很深的話(huà)。是這樣，活著(zhù)，這兩個(gè)字過(guò)于簡(jiǎn)短卻給予了人生最不平凡的總結，賦予了世界最有力量的希望。我們每一個(gè)人都應該學(xué)習這種活著(zhù)精神，并將其發(fā)揚光大，從而感染每一個(gè)人。就像余華所說(shuō)的：“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和挫折、無(wú)聊和平庸�！�
所以，人生就是在苦難中靜靜綻放。忍受這些苦難，也就能更好的活著(zhù)！
活著(zhù)讀書(shū)筆記2
讀《活著(zhù)》這本書(shū)的時(shí)候，是在我讀完《活法》的第二天。也不知道是不是機緣巧合，先讀《活法》后讀《活著(zhù)》，感覺(jué)總有一些千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
我覺(jué)得即使人生沒(méi)了未來(lái)，也可以有活著(zhù)的希望；即使一無(wú)所有，也可以有活著(zhù)的希望�；蛟S你們看到的是一個(gè)悲劇，但是我看到的是一個(gè)竭盡所能生存下來(lái)的精神，所以我并沒(méi)有感到很悲傷，只看到了一段滄桑的人生與活的通透。
從富二代到窮光蛋，本是人生的大起大落，但是一家人的心態(tài)并沒(méi)有太多崩壞，自有另一種活法，只是沒(méi)有以前瀟灑了而已，但是生活還是可以繼續的。一無(wú)所有的他開(kāi)始重新奮斗，時(shí)代變遷，他并沒(méi)有小說(shuō)中主人公的命運，依然是那么貧窮，但是我覺(jué)得只要每天都在努力不是碌碌無(wú)為，便就有了真實(shí)，有了希望。
我也曾經(jīng)因為生活感覺(jué)到未來(lái)無(wú)望，雖然遠沒(méi)有《活著(zhù)》中那么凄慘，但是那種自以為是的優(yōu)越背后，隱藏著(zhù)我不知道的.風(fēng)險。睡一覺(jué)，第二天生活還要繼續，哪有那么多的時(shí)間回憶著(zhù)已經(jīng)岌岌可危的過(guò)去，真正能做的還不是只有腳踏實(shí)地的生活，踏踏實(shí)實(shí)邁好眼下的每一步。
讀完整本書(shū)，想起了我之前寫(xiě)的那本故事集《我在人間撿故事》，我也希望我寫(xiě)的故事也能像《活著(zhù)》一樣充滿(mǎn)色彩和靈魂�；蛟S我和我見(jiàn)過(guò)的人都沒(méi)有書(shū)里的那般傳奇、那般起起落落，而且當下是一個(gè)幸福的時(shí)代，大家的生活都偏向穩定，反而少了一些冒險與悲劇，更不會(huì )出現蓋世英雄登場(chǎng)的情景。冒險與新奇我很向往，但是從不敢嘗試，就像家里人從小告訴我不要去摸電源一樣。我無(wú)法做到像很多小說(shuō)和電影中那樣，超脫世俗放開(kāi)一切的冒險，即使現實(shí)生活中也有相同的例子，但是我覺(jué)得至少在這點(diǎn)上我很難放下一起去大干一場(chǎng)。
越是成熟就越容易產(chǎn)生難以割舍的感情，長(cháng)大之后變成了社會(huì )人，社會(huì )的法律法規束縛著(zhù)；人類(lèi)的思想道德束縛著(zhù)；旁人的流言蜚語(yǔ)束縛著(zhù)；家人與事業(yè)的牽掛束縛著(zhù)。在種種羈絆的束縛著(zhù)我們學(xué)會(huì )忍耐與堅強，但是就沒(méi)有了超脫一切的灑脫。
如果遇到出家人，他們必定會(huì )說(shuō)是我放不下，而在社會(huì )逆境中堅強活著(zhù)的人會(huì )說(shuō)“不是放不下，而是愿意負重前行。我可不想我的人生沒(méi)有一點(diǎn)挑戰�！蹦牧系匠黾胰苏f(shuō)：“我一無(wú)所有的活著(zhù)，也是挑戰�！�
活著(zhù)讀書(shū)筆記3
如果你懷疑生命的意義，就一定要讀讀余華的《活著(zhù)》，書(shū)籍是一位叫福貴的老人對他跌宕起伏一生的自敘，他的一生經(jīng)歷了太多的無(wú)常，似乎幸運與他毫無(wú)關(guān)系，苦難才是常態(tài)。
小說(shuō)中的主人翁福貴是民國時(shí)期的一個(gè)地主家的少爺，他的父親年輕時(shí)輸掉一半家產(chǎn)，富貴比之父親是有過(guò)之無(wú)不及，嗜賭放蕩，敗光所有家財，還好妻子不離不棄。輸光家產(chǎn)并不是最慘的，沒(méi)有最慘只有不斷更慘，福貴被抓去當壯丁，參與到血淋淋的戰爭，九死一生回到家中，母親已經(jīng)去世，女兒也因一場(chǎng)病喪失了聽(tīng)說(shuō)能力，成了一名聾啞人，苦難接踵而至，勤快有愛(ài)心的兒子在位縣長(cháng)夫人獻血時(shí)，被抽干了血液失去了生命，女兒嫁給了疼愛(ài)她的男人，有了好的歸宿，這個(gè)苦難的家庭眼看日子逐漸好轉，結果女兒又死于難產(chǎn)，絕望中找尋著(zhù)希望，女婿是能干孝順的人，況且還有一個(gè)可愛(ài)機靈的小外孫，女婿后來(lái)突發(fā)意外死亡，患難一生的妻子平靜離世，相依為命的小外孫吃豆子被撐死，從大富大貴到赤貧如洗，又一次次目睹妻兒老小先他而去。最后自己與老牛相伴，孤獨一生。
讀完這本書(shū)后，心情很復雜，有失落壓抑，也有揪心忐忑，也許是文學(xué)的力量我們可以通過(guò)細膩文字產(chǎn)生強烈的代入感。福貴的命運如同戲劇一般，讓人不禁感慨真是人生如戲，戲如人生，在往前行走的過(guò)程中，誰(shuí)又能料到到底是喜劇還是悲劇呢？這中間悲喜劇的發(fā)生有人為的因素，也有不可抗拒的時(shí)代因素，更有冥冥之中的'一種注定，這些合在一起就構成了命運。年輕時(shí)的富貴荒淫無(wú)度、嗜賭成性，拉開(kāi)了悲劇人生的序幕，社會(huì )的動(dòng)蕩不安、物資匱乏讓悲劇不斷上演，冥冥之中注定的親人意外離世讓悲劇無(wú)以復加。物極必反，苦難之后的富貴，反倒更加豁達的看待這一切，有了把親人都已經(jīng)提前送走的輕松。在福貴的身上，我仿佛看到了一個(gè)倒霉透頂、殘敗不堪、讓人絕望的老人；但這個(gè)有著(zhù)頑強生命力的老人猶如在一片寸草不生的荒漠上挺立的一顆老樹(shù)，縱然歷經(jīng)風(fēng)沙、滿(mǎn)目瘡痍，但枝葉間的新綠，依然顯示了生命的堅韌。福貴在飽經(jīng)患難、歷經(jīng)滄桑之后，收獲了一份和命運平靜相處的豁達。人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。主人公福貴認真的講述著(zhù)自己的故事，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)，甚至苦難讓他變得更友好、更豁達，更珍惜生活中點(diǎn)滴幸福，甚至因為有人重視自己的故事而感到滿(mǎn)足。突然想到無(wú)問(wèn)西東里的發(fā)問(wèn)“如果提前了解你要面對的人生，你是否還會(huì )有勇氣前來(lái)？從福貴身上我們可以感受到人對苦難的承受能力是超出自己的預期，有時(shí)生活對我們很殘酷，我們認為我們會(huì )絕望、會(huì )失去前行的勇氣，事實(shí)上每一段苦難都最終成為了后期云淡風(fēng)輕的談資�；钪�(zhù)作為一個(gè)詞語(yǔ)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
《活著(zhù)》里的福貴經(jīng)歷了多余常人的苦難，如果從旁觀(guān)者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么都沒(méi)有；可是當福貴從自己的角度出發(fā)，來(lái)講述自己的一生時(shí)，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿(mǎn)了幸福和歡樂(lè )，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的額子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經(jīng)一起生活過(guò)的朋友們，還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……
《活著(zhù)》里的福貴讓我相信：生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。意大利的賀拉斯所言：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸福�！辈挥盟伎蓟钪�(zhù)究竟為什么？人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)，所以快樂(lè )很重要。做到為自己而活，縱使經(jīng)歷了人生的每一次坎坷，依舊可以做到縱有疾風(fēng)起，生活不言棄，那便是對活著(zhù)最大的詮釋。（王雪婷）
活著(zhù)讀書(shū)筆記4
書(shū)中最后這樣寫(xiě)到：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！币痪湓�(huà)，總結了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個(gè)年代，我們生活的這個(gè)時(shí)代是美好的。但是現如今越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結束了自己的生命，為了愛(ài)情，為了面子。每當看到這種新聞時(shí)，我啞然并震驚于為何會(huì )有人把生命看的如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫院病房里的人不愿放棄的，是那身體有殘疾的人努力爭取的。
有時(shí)我也會(huì )對平淡的生活感到煩惱，如今我卻懂得，我們所厭倦的'恰恰就是富貴窮極一生渴望追求的。誠然，我們如今都在活著(zhù)，而每個(gè)人卻都不同的活著(zhù)。有的人泡在煙霧縈繞的網(wǎng)吧中“虛擬”地活著(zhù)；有的人把課桌當做床糊涂地活著(zhù)；有的人在費盡心思爭取周?chē)说馁澰S夸獎中“努力”地活著(zhù)；有的人積極向上樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗地活著(zhù)。每個(gè)人都有自己的活著(zhù)的方式，我們不能說(shuō)哪種方式是錯的。但是，當自己選擇的路走完時(shí)，當窮盡一生時(shí)，每個(gè)人收獲的卻也不盡相同......
我們每個(gè)人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著(zhù)。
活著(zhù)讀書(shū)筆記5
那紙醉金迷的城市誘惑了多少清澈如水的眼眸，那人潮暗涌的街頭污濁了多少明亮如星的心靈，那炙手可熱的名利擾亂了多少堅定不移的方向。有些人死了，但他還活著(zhù);有些人活著(zhù)，但他已經(jīng)死了�？v然世俗會(huì )阻擋前進(jìn)的步伐，但能否走下去卻是自己的事。
正如作者在書(shū)中所陳述的，活著(zhù)不為別的，只是為了活著(zhù)本身而活。在那個(gè)世事更替的`時(shí)代里，福貴由地主到敗光家產(chǎn)，只有強迫自己接受事實(shí)。無(wú)論生活有多么打擊，都不能忘記迎接明日的太陽(yáng)。
世上的人就像各種植物，有的是荒漠仙人掌——艱難求生;有的是沙漠綠洲——今日雖好卻不知明天是否就存在;有的是藤蔓——攀附于參天大樹(shù);有的是胡楊——孤立于大漠卻將種子撒向四方;有的是高山古松——淡然望著(zhù)腳下的灼灼凡世。人們以各種姿態(tài)活著(zhù)，時(shí)而平行，時(shí)而相交，然后綻放出不一般的光彩。
福貴的一生起伏跌宕，從富足到窮困潦倒，從玩世不恭到懂得珍惜，他失去后擁有了，又在擁有后失去了。父母親、家珍、有慶、鳳霞、苦根、二喜一一離去，就連患難共渡的春生也受盡苦難。最終，曲盡人已散。他只有和他的記憶、那頭與他同名的老牛為伴。黃昏日下，他和他的牛相依，他賣(mài)力的吆喝，為了給牛它不是一人的錯覺(jué)。其實(shí)是在給自己一個(gè)錯覺(jué)，家珍、有慶他們還在。
我折服于作者樸實(shí)平淡的語(yǔ)言給我內心的震撼力，折服于福貴艱苦的一生，折服于舊中國所經(jīng)歷的那段歷史，我折服于那一片黃土上的每一條生命，折服于活著(zhù)本身的魅力。
尼克·武伊契奇，一個(gè)生而無(wú)四肢的殘疾人，以頑強的意志，特立獨行不為世俗的心，創(chuàng )造出一個(gè)殘疾演說(shuō)家的奇跡。他是為了活著(zhù)本身而生活，這么一顆純粹的心，走出了云霧，撥開(kāi)了生活的本質(zhì)——活著(zhù)不為什么，就是為了活著(zhù)本身而活。
平靜下內心，左右看看，你是否有這么一顆單純的心，是否在生活的槍林彈雨中每一步都為自己而邁，是否看清了活著(zhù)的真諦?
為了活著(zhù)本身，俗世不會(huì )阻擋前進(jìn)的步伐，不會(huì )擾亂理性的思緒。生活依舊有著(zhù)不一樣的魅力。
活著(zhù)讀書(shū)筆記6
我們?yōu)槭裁炊钪?zhù)?不知道你是否思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題?本書(shū)的主人公福貴，在他是富家子弟時(shí)候，吃喝不愁，嫖賭就是他活著(zhù)的動(dòng)力，否則“每天早晨起來(lái)犯愁的就是這一天該怎么打發(fā)”;等他家產(chǎn)被他輸光了之后，他無(wú)奈成了別人的佃戶(hù)，每日靠耕田養活自己的一家。
幾乎在所有人的眼中，福貴的人生是不幸的：從富家子弟成為一窮二白的佃戶(hù)，父親被他氣死，母親病重，他去請大夫途中被國民黨兵抓取拉大炮，每日饑腸轆轆，睡在死人堆中;終于回到家中母親卻早已經(jīng)去世;后來(lái)十二歲的兒子，獻血卻被人抽干致死;女兒生產(chǎn)，卻出血過(guò)多而離開(kāi)了他;女婿在工地上，在兩塊水泥板夾死;愛(ài)人病重，不舍地離開(kāi)了人世間;幾年后，他唯一的親人外孫---苦根，一個(gè)七歲的孩子，卻因為吃豆子而撐死…最后陪伴他的，只有一個(gè)老黃牛。
作者用極樸實(shí)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，來(lái)描述著(zhù)他的不幸，然而這種樸實(shí)的言語(yǔ)，卻能深刻滲入每一個(gè)讀者的心。而文中對福貴女兒鳳霞的描寫(xiě)卻更加深刻的震撼著(zhù)我的心：
鳳霞是一個(gè)非�？蓯�(ài)的小女孩，當福貴輸光了家產(chǎn)，他的丈人抬著(zhù)抬花轎要帶他的妻子家珍回娘家，福貴無(wú)力阻攔，鳳霞卻睜大眼睛說(shuō)：“爹，娘坐上轎子啦，”福貴心中很難受，告訴鳳霞說(shuō)不要忘記他是她爹，鳳霞聽(tīng)了這話(huà)卻咯咯笑起來(lái)說(shuō)：“你也不要忘記我是鳳霞�！毙▲P霞的天真可愛(ài)，讓人頓生憐憫之情，她以后就要吃苦了，耕田，種地，本來(lái)是一個(gè)可以嫁到一個(gè)好人家的富家小姐，過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的日子，如今她未來(lái)的命運卻讓多少人惋惜。然而鳳霞的命運并不是我們想象中的那樣，長(cháng)大后的她因為發(fā)了一次高燒，從此以后又聾又啞，但是她卻非常美貌，勤勞和善良，讀到這里，不禁感嘆一句“天意弄人，命運多舛!”然而鳳霞一天天長(cháng)大，她始終是要嫁人的，福貴和家珍也為她著(zhù)急，她自己心中看到別人家的姑娘出嫁也很是羨慕，不自覺(jué)的走到人家花轎旁邊，終于福貴托人找到了愿意和鳳霞相親的人，他是一個(gè)偏頭的男子。鳳霞穿了新衣服，來(lái)相親的人沒(méi)有多看鳳霞幾眼，卻四周環(huán)顧了一下破舊屋子，然后便離去了。鳳霞心中自然是非常難受，作者用無(wú)聲的描寫(xiě)手法，更加深刻的寫(xiě)出了鳳霞內心的失落與悲傷，鳳霞知道人家沒(méi)有看上她之后“站起來(lái)走到里面的房間，換了身舊衣服，扛著(zhù)把鋤頭下地去了”，如此簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻將悲傷之意自然地流露出來(lái)，她沒(méi)有哭，但是給我造成的感受卻比哭了還要難受。出人意料的卻是，男子看上了鳳霞，帶人來(lái)裝修了福貴的破屋，鳳霞嫁給了他，兩人幸福地過(guò)了一段時(shí)間。全文的悲傷氣氛，因為鳳霞的成親，添了幾分喜氣，但是鳳霞最后卻因為生子失血過(guò)多而死…全文的悲涼之意，蔓延的更加廣泛，滲透的更加深刻。
但是在福貴的眼中，他并不是不幸的，他輸掉了家產(chǎn)，卻因此逃過(guò)了斗地主時(shí)期被槍斃的命運，他有一對懂事的子女，一個(gè)可愛(ài)的外孫，一個(gè)賢惠的妻子，老實(shí)的女婿，雖然最后他們都離開(kāi)了他，陪伴他的只有一頭老黃牛�！袄先索詈诘哪樤陉�(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè )地游動(dòng)著(zhù)，里面鑲滿(mǎn)了泥土，就如布滿(mǎn)田間的小道”，福貴在此時(shí)已經(jīng)把生活看開(kāi)了，他這樣描述他死去了二十多年的妻子“家珍死得很好，死得平平安安，干干凈凈，死后一點(diǎn)是非都沒(méi)有留下，不像村里的有些女人，死了還有人說(shuō)閑話(huà)”，我看到了一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人，對生活的平淡的態(tài)度…
生為何而活?或許作者在中文版自序中回答了這個(gè)問(wèn)題，“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”，人生總是無(wú)法忍耐太多的現實(shí)，《活著(zhù)》告訴我們，每個(gè)人對苦難的承受力都是很大的，面對苦難，不管在其他人眼中，多么不幸，自己都要有樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，勇敢的活下去!《活著(zhù)》讀書(shū)筆記好讀摘選4
有的人活著(zhù)是為了滿(mǎn)足個(gè)人的`物質(zhì)享受，有的人活著(zhù)是為了追求一種精神，還有一種人活著(zhù)不是為了什么，也不知道為了什么。他們不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)，而是為活著(zhù)本身而活著(zhù)。正如《陽(yáng)光的快樂(lè )生活》中所唱的那樣：糊里糊涂地活著(zhù)也挺樂(lè )呵!雖然他們并不樂(lè )呵，但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦!
打開(kāi)《活著(zhù)》這本書(shū)，耳邊悠揚地響起美國民歌《老黑奴》，聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線(xiàn)：枯瘦的骨架外面搭著(zhù)一件濫衫掉色的破布，散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂，黝黑的面頰上爬滿(mǎn)了歲月的皺紋。不由的，我對老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著(zhù)，軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓，似乎在拼命的直起身，想往遠方看，然而始終沒(méi)有抬起頭來(lái)，但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng)，好像在訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)生命的不幸。他一生經(jīng)歷苦難，家人都先他而去，而他依然樂(lè )觀(guān)地面對生活，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。
每當我無(wú)所事事，寂寞纏身之時(shí)，我都會(huì )思考，人到底為什么要活著(zhù)呢?這時(shí)，老黑奴的形象躍然于我腦海，他仿佛問(wèn)我："今天你過(guò)的怎樣?其實(shí)我每一天都過(guò)得比這還累。"
活著(zhù)讀書(shū)筆記7
說(shuō)真的，福貴這個(gè)人的一生太過(guò)于悲劇了，生活在那個(gè)動(dòng)蕩戰亂文革土改的年代，看著(zhù)自己的親人，老婆，孩子，孫子一個(gè)個(gè)死去，福貴經(jīng)歷了一次次刀剜肉體似的悲愴哀痛！他是一個(gè)小老百姓，歷史上千千萬(wàn)萬(wàn)中的一個(gè)，而他的一生折射了中華民族曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難創(chuàng )傷。從他的身上，從余華這部作品中，我看到了歷史的車(chē)輪不斷前進(jìn)變遷，一個(gè)民族的厚重感，人性的善良和韌性，記得最清楚的一句話(huà)是““生活是屬于每個(gè)人自己的`感受，不屬于任何別人的看法�！�
我們有理由相信，余華理解了人生，而福貴，也理解了人生。
人生的一切，都是自然而然發(fā)生的，而活著(zhù)，就是生而為人，最偉大的力量�！八牧α坎皇莵�(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸�！�
當我們有一天真正看懂了《活著(zhù)》，說(shuō)明我們已經(jīng)真正經(jīng)歷了苦難，懂得了忍耐，扛起了責任，了解了人生。
也真正，成為了一個(gè)人��！
活著(zhù)讀書(shū)筆記8
對待社會(huì )，我們常說(shuō)要向前看，對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿(mǎn)意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛(ài)的東西很多，不要因為一個(gè)方面不滿(mǎn)意，就灰心�！� 遙《人生》
余華先生用極富民俗特色的語(yǔ)言，借福貴之口，向我們講述了從五十年代到今天，跨越了大半個(gè)世紀的中國貧苦農民的故事�！痘钪�(zhù)》是一部現實(shí)主義意義上的悲劇，讓人讀完悲從心來(lái)卻又無(wú)可奈何。浪子回頭固然金可換，但是時(shí)代巨大的不可抗力讓無(wú)數的福貴們背負上了不得不去承擔的悲苦命運。
活著(zhù)，活著(zhù)，人生在世，生活就是生下來(lái)，活下去。但是，活下去又談何容易?人生的跌宕起伏，從大富大貴的紈绔子弟，到一無(wú)所有的乞丐，從趾高氣昂的地主少爺，到歷經(jīng)生死流浪在軍閥混戰中的士兵，從初次看見(jiàn)希望的熹光到再次被現實(shí)的黑暗吞噬，渺小如福貴的千萬(wàn)中國貧苦農民，又怎能奈何?那個(gè)時(shí)代對千千萬(wàn)萬(wàn)的福貴們極盡摧殘，以摧枯拉朽之勢貪婪地吞噬著(zhù)他們渺小的生命。
那一片埋葬著(zhù)老母親、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根的墳塋邊，福貴指著(zhù)旁邊的空地囑咐人說(shuō)，自己走后就葬在這里。那是一個(gè)時(shí)代的悲劇，雖然以小說(shuō)的手法展現，將人世間生離死別的千萬(wàn)種苦難，離合悲歡的千萬(wàn)種情感都灌輸在一個(gè)福貴的身上，但是卻真實(shí)得可怕，因為這就是那個(gè)時(shí)代里，中國人的`縮影。所有的這些苦難，都是我們的先人曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)的。
我們無(wú)法想象那樣在戰火中摸索著(zhù)求生活的黑暗日子，我們無(wú)法感受到子彈擦身而過(guò)、身邊血流成河的恐怖，我們無(wú)法感同身受中瘋狂的洶涌的潮流，我們也無(wú)法體會(huì )諸多悲劇相互疊加而產(chǎn)生的強大的心里壓力……或許我們的靈魂早已經(jīng)在這個(gè)物欲橫流的世界中迷失了，我們也許已經(jīng)忘記，或不再愿意提及那一段黑暗的日子里，無(wú)數的“我”是怎樣卑微地生存過(guò)。
余華作品的價(jià)值，就在于他能夠看似輕易地喚起人們對歷史的思考，對生命的感悟。我們一邊高喊著(zhù)對生命的熱忱，一邊沉迷在虛擬的世界中無(wú)法自拔，我們一邊譴責著(zhù)對時(shí)間的浪費，一邊在毫無(wú)意義的事情上糾纏再三。前幾天有位導師說(shuō)道，真正的大學(xué)，就應該是“虛”的學(xué)問(wèn)，談實(shí)用，不如改叫職業(yè)技術(shù)學(xué)院。我覺(jué)得他說(shuō)到了結癥所在。
不得不承認，我們這一代人，是在物質(zhì)生活極大豐富的環(huán)境下成長(cháng)起來(lái)的，我們追求虛榮的浮華，追求虛無(wú)的享受，追求名與利，追求金錢(qián)與物欲。當然你可以輕易的說(shuō)，這個(gè)社會(huì )就是這樣，社會(huì )就是大染缸，身處其中怎么可能獨善其身。但是，我們仍然能夠看見(jiàn)許許多多的視名利如糞土，集畢生之所學(xué)為的發(fā)展獻身的人們。我們需要這樣的正能量，我們的社會(huì )也需要這樣的正能量。在市場(chǎng)經(jīng)濟中，我們學(xué)會(huì )了將一切事物都賦予標簽與價(jià)值，我們慣于用金錢(qián)去衡量這個(gè)世界，華服珍饈，香車(chē)美人，豪宅花園，甚至于婚姻，甚至于感情，都一一被明碼標價(jià)，倫理與道德的地位遭到了前所未有的挑戰。
浮生若夢(mèng)，一切過(guò)眼云煙。盛極一時(shí)卻落得百年孤獨。叫人不得不感嘆人生的無(wú)常。
關(guān)鍵在于，我們最終能不能明確自己的內心究竟想要什么，能不能摒棄自己不喜歡的樣子，能不能明確自己的定位與價(jià)值，能不能真正做到——為自己而活，“為活著(zhù)而活著(zhù)”。我無(wú)權去評論任何一種生活方式，但是我可以自由地去選擇我想要的人生，去成為我想要成為的人，去經(jīng)歷我想要經(jīng)歷的故事，去完成我想要完成的夢(mèng)想。
青春，就是用來(lái)不斷地接受挑戰，不斷地去嘗試，不斷地瘋狂，不斷地失敗，不斷地站起來(lái)的，我不想為名利和循規蹈矩的教條束縛，我要自己的生命能夠自由地呼吸，我要自己的生活精彩絕倫。人生不怕有遺憾，但是，只要多年之后回想起自己的青春時(shí)，能夠無(wú)悔這段光輝歲月，便足矣。
我相信，孤身一人在這個(gè)冰冷世界中流浪的福貴，他是幸福的，命運的悲劇并不意味著(zhù)他靈魂的悲劇，他擁有著(zhù)非凡的經(jīng)歷，擁有著(zhù)至親至愛(ài)的人最最親密的回憶，酸甜苦辣，共同調成了人生的一壇酒，在時(shí)間的調和中愈來(lái)愈濃郁甘醇。
“活著(zhù)，作為一個(gè)詞語(yǔ)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！痘钪�(zhù)》講述了一個(gè)人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土�！�
“《活著(zhù)》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！�
生活是屬于每個(gè)人獨一無(wú)二的體味與感受。怎樣選擇，怎樣抉擇，便會(huì )成就你怎樣的人生�；钪�(zhù)，為自己而活。
活著(zhù)讀書(shū)筆記9
第一次接觸到余華的這本書(shū)是在我的高中時(shí)期。
那年，我在念高一，出于完成任務(wù)為目的的我，選擇買(mǎi)了這本書(shū)。本想著(zhù)買(mǎi)完之后就擺在書(shū)櫥里,再也不動(dòng)了的�？烧l(shuí)知，語(yǔ)文老師讓全班買(mǎi)書(shū)的原因竟是為了上他那在語(yǔ)文課開(kāi)設的一周一節的“閱讀課”。
沒(méi)轍，縱使再沒(méi)有興致，我也得鐵著(zhù)臉打開(kāi)這本名為《活著(zhù)》的書(shū)�；蛟S是因為這本書(shū)的書(shū)名太過(guò)沉重，一時(shí)間，書(shū)中的主旨基本被我猜的差不多了，而當我發(fā)現這點(diǎn)時(shí)，我已經(jīng)讀完了。
“真沒(méi)想到啊，我竟然花了兩個(gè)周的時(shí)間斷斷續續地把它讀完了”，我合上了書(shū)，內心這樣想著(zhù)。對于一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的人，余華的這部作品可謂是十分對我的胃口。利用細膩的文字將主角富貴的內心價(jià)值觀(guān)的轉變靈活的奉獻給了讀者，并憑借強勁的敘事手法將一個(gè)個(gè)連續的事件串聯(lián)起來(lái)，一來(lái)能使讀者感受到身臨其境的體驗;二來(lái)能更直觀(guān)的從中看出富貴的成長(cháng)。一個(gè)出身富裕家庭的少爺，從小就不知疾苦，因為衣食無(wú)憂(yōu)而感到無(wú)聊的他，想到去去找找樂(lè )子，起初開(kāi)銷(xiāo)并不多，直到他接觸了，沒(méi)出幾個(gè)月，他就把家產(chǎn)給全部敗光了。他也因此失去了地主的身份，轉而變成了一個(gè)貧苦的農民。
貧苦的農民生活使得他第一次領(lǐng)悟到了“活著(zhù)”這個(gè)概念，可生活并沒(méi)有就這么放過(guò)他。隨著(zhù)國民黨軍隊的強制征兵，富貴被迫去往了戰場(chǎng)，在那里，他結識了一些過(guò)命的兄弟，戰場(chǎng)的惡劣環(huán)境，連食物都成問(wèn)題的困境，讓他不由自主的想到家人，他想“活著(zhù)”，他想活著(zhù)見(jiàn)到他的家人，他想念在農村耕作的“苦日子”。就這樣，不知怎得，應該說(shuō)是上天愛(ài)愚弄人么。因為意外被拉去戰場(chǎng)的他，竟然活著(zhù)迎來(lái)了解放，在黨領(lǐng)導軍隊的迎接幫助下，終于回到了家鄉。
望著(zhù)妻子的笑容，聾啞的`長(cháng)女，陌生的次子和母親的墳墓，富貴又一次悟出人生道理，他摟著(zhù)全家老小，說(shuō)著(zhù)：“活著(zhù)就好，活著(zhù)就好”。
然而他的不幸還沒(méi)有結束，兒子的意外死亡，女兒的難產(chǎn)致死，女婿的事故死亡，妻子的安然病逝，外甥的意外去世……身邊的人就這么一個(gè)個(gè)從富貴的身邊消失。
他的身邊誰(shuí)都不剩了，他沒(méi)有親人了。
他就這樣一個(gè)人活到了耕不動(dòng)地的年紀，買(mǎi)了一頭跟他一樣要壽終正寢的老牛，名字也叫“富貴”。就這樣，一人一牛，兩個(gè)富貴就這樣走在夕陽(yáng)下，走在鄉間的小的路上，每當人們看到他們時(shí)，都會(huì )自嘲一句：“喝!這兩個(gè)的�！�
不過(guò)即使每天在富貴耳邊嘟囔個(gè)上百次又有什么用呢，因為經(jīng)歷了這么多的富貴，心里比誰(shuí)都清楚，他最擅長(cháng)的事呀，就是“活著(zhù)”。
活著(zhù)讀書(shū)筆記10
“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨�！弊髌返慕Y尾，有著(zhù)海一樣深沉的意境，當這樣一位老者的一生赤裸裸地展現在眼前，突然就覺(jué)得自己的一切都變得那樣渺小，微不足道。福貴用這樣一句話(huà)回顧自己的一生：做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去，我還活著(zhù)�？粗�(zhù)身邊所愛(ài)的人一個(gè)一個(gè)相繼離開(kāi)：令人膽顫的醫院，帶走了最親摯愛(ài)的親友，小外孫又這樣悲慘地離開(kāi)了……福貴所發(fā)出的感嘆是那樣得蒼白、無(wú)力，卻又是那樣得撕心裂肺!
余華是一個(gè)冷酷的作者，不動(dòng)聲色地用他冰冷的筆調讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，他絲毫沒(méi)有猶疑，鐵青著(zhù)臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場(chǎng)，驚覺(jué)原來(lái)命運竟是這樣作弄人。每看幾頁(yè)，都有眼睛濕潤的感覺(jué)，在小說(shuō)的.最后，悲劇和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
美國短篇小說(shuō)作家艾米麗·卡特對《活著(zhù)》的語(yǔ)言、情節，娓娓道來(lái)的敘述方法，簡(jiǎn)樸優(yōu)美、未曾雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于生、死、命運的都給予了高度的評價(jià)。艾米麗寫(xiě)道：“如果現在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恒的東西�！痘钪�(zhù)》就是這樣一流的作品”。從文學(xué)角度說(shuō)，《活著(zhù)》可以稱(chēng)為一部不朽的著(zhù)作。因為這一部小說(shuō)，絕不是僅僅表達出作者的情感，它還客觀(guān)地反映某種現實(shí)，并通過(guò)作家自己對于文字的駕馭能力，讓讀者從字里行間感受到作者所傳遞的情感。其間雖有夸張，但不失真實(shí);雖有描寫(xiě)，但不失質(zhì)樸;雖然寫(xiě)實(shí)，但不乏可讀性。
可以這樣說(shuō)，讀余華的《活著(zhù)》是一種精神的震撼。當身邊的人一個(gè)個(gè)遠去，主人公仍然堅強樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)，盡管這一路太過(guò)平庸，這生活如此艱辛，總在埋頭活著(zhù)，這使我想起了多年前聽(tīng)到的一句話(huà)“活著(zhù)，像狗一樣地活著(zhù)”�？粗�(zhù)身邊的親人一個(gè)個(gè)離去，對自己無(wú)疑是一種打擊，自己仍舊要好好地活著(zhù)，無(wú)論是為自己還是為別人。
而我們亦要好好地活著(zhù)，無(wú)論是為自己還是為別人�；蛟S，這是讀完這部小說(shuō)最切實(shí)的感觸。
活著(zhù)讀書(shū)筆記11
讀完《活著(zhù)》，我想到了一直困惑著(zhù)我的一個(gè)問(wèn)題：你活著(zhù)的理由是什么?而現在，我完全可以回答我自己，那就是為自己活著(zhù)的本身而活著(zhù)。
《活著(zhù)》講述了故事的主人公福貴與命運作斗爭的艱苦歷程，接踵而至的打擊一次又一次地摧殘著(zhù)福貴，每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，就好像上帝在拿他的命運開(kāi)玩笑……每每讀到一個(gè)悲劇，我內心就為之一顫，我不禁多次深入到福貴的內心，忐忑不安地考慮福貴是不是能挺過(guò)身邊的人撒手人世的痛苦。但是，這好像不可思議卻又在情理之中，福貴挺過(guò)來(lái)了。一次次的噩運與打擊沒(méi)有使這個(gè)毅力超凡的人倒下，命運一次次地向他昭示：你不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)，你為了你的本身而活!
其實(shí)，人生與命運血脈相連，它是生于幻想樹(shù)上的一朵蓓蕾;人生與命運骨肉相親，它是出于現實(shí)源頭一股清泉。人生永遠逃脫不了命運的束縛，它們相互依存，彼此不分;幻想永遠解脫不掉現實(shí)的禁錮，它們缺一不可，不離不棄……讀《活著(zhù)》是殘酷的，雖有一些輕松，優(yōu)美，心曠神怡的時(shí)刻，但《活著(zhù)》的基本格調卻還是悲慘的。悲在福貴對抗命運的艱苦，慘在他親眼所見(jiàn)自己的親人一個(gè)又一個(gè)離開(kāi)人世……書(shū)中沒(méi)有煽情，只有接踵而至的'打擊。為自己而活著(zhù)的信念，成為福貴身上唯一不被滄桑世事帶走的資本。
除了悲慘的感情基調外，《活著(zhù)》也包含作者對福貴所處的一生中社會(huì )的辛辣諷刺，以及對建國前后幾十年中國政治生活的不滿(mǎn)�？抠�博而成為地主又最終被槍斃的龍二，在解放戰爭的戰場(chǎng)上逝去的數以萬(wàn)計的生命，被勢利的醫生抽干鮮血的有慶，以及中因身心受到摧殘而上吊自殺的春生。揭示了建國前后政治道路上的不光彩，人情的勢利，戰爭的殘酷……
讀完《活著(zhù)》，我不禁想，在那幾十年間里，會(huì )不會(huì )有一個(gè)像福貴一樣的人，對命運樂(lè )觀(guān)面對，對生活充滿(mǎn)信心，對未來(lái)懷有希望?我想是有的。也許有些讀者，覺(jué)得福貴是一個(gè)形象猥瑣的小人，但我覺(jué)得他是個(gè)英雄。面對命運他不屈不撓，面對生活他奮勇向前，面對未來(lái)他鍥而不舍。我相信，所以人都會(huì )因此而受益匪淺，因為《活著(zhù)》給了我們活著(zhù)的理由!
活著(zhù)讀書(shū)筆記12
作為人類(lèi)思想精華的名著(zhù)書(shū)籍，一直都是大家在學(xué)習和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著(zhù)作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著(zhù)讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
我又看到了那本《活著(zhù)》，鮮紅的封面深深地刺激著(zhù)我。我留下了這唯一的一本，開(kāi)始重新去體味活著(zhù)的含義。
心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著(zhù)》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下，
因為我討厭于華，討厭他的殘酷。
第二次看《活著(zhù)》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿(mǎn)懷憧憬著(zhù)自己的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著(zhù)的艱辛，活著(zhù)的痛苦�！拔以摓檎l(shuí)而活，我為什么要活著(zhù)�！蹦菐滋煳蚁氲闹挥羞@樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因為我想燒掉過(guò)去，燒掉病痛。
我總認為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著(zhù)死亡的那一刻，可當我再讀《活著(zhù)》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著(zhù)身邊的.一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著(zhù)祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子，往后就越過(guò)越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去，我還活著(zhù)�！� ——摘自余華第一次看余華的《活著(zhù)》，是在一年前。那時(shí)看完書(shū)，我只覺(jué)得壓抑充斥了自己的整個(gè)
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì )不會(huì )繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。
我的心靈受到了深深的震撼，活著(zhù)到底是為了什么? 當這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。當我生病的那一刻起，我變得開(kāi)始暴躁不安，怨天尤人。我開(kāi)始挑剔身邊的人，無(wú)理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無(wú)怨無(wú)悔。在傷害深深?lèi)?ài)我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自己。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強加在愛(ài)我的人身上呢?
活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
在艱難中活著(zhù)，在活著(zhù)中享受艱難!
活著(zhù)讀書(shū)筆記13
《人為什么活著(zhù)》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的書(shū)，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來(lái)才明白，或許這本書(shū)，它本來(lái)應該取名為《人應該怎樣活著(zhù)》。
人為什么活著(zhù)？應該怎樣活著(zhù)？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒(méi)法準確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀(guān)點(diǎn)被再次鞏固和強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè )觀(guān)積極、與人為善的心態(tài)好好活著(zhù)。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類(lèi)的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美。
我認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。
當然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的`態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀(guān)意識，秉承他人之心看待所處的局面。拿我們的工作來(lái)說(shuō)，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽(tīng)人說(shuō)誰(shuí)踩了誰(shuí)的線(xiàn)，是誰(shuí)在本該截稿的時(shí)候還沒(méi)拿出稿子來(lái)，或者是誰(shuí)不管稿件內容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見(jiàn)，摩擦也不少見(jiàn)。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著(zhù)將心比心，或是設身處地，有些摩擦和爭議說(shuō)不定就能避免。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當一個(gè)人低落的情緒也會(huì )對一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè )觀(guān)地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯懲罰自己？所以，還不如一笑而過(guò)。
活著(zhù)讀書(shū)筆記14
“生活中其實(shí)沒(méi)有幸�；虿恍业�，生命只是活著(zhù)，靜靜的活著(zhù)”富貴就是這樣一個(gè)人，年少的他自私自利，因嗜賭而輸光了家里所有的財產(chǎn)，因為他的為所欲為，父親離他而去，不久母親也撒手人寰，使他與貧窮·痛苦結下了不解之緣。
讀完這本書(shū)，我便一直糾結于作者為什么要給富貴安排如此悲慘的結局，不給讀者留下一絲喘息的機會(huì )，但細細想想，作者傳遞給了我們的確確實(shí)實(shí)是一種正能量，“人為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！备毁F在命運的浮沉著(zhù)不斷的掙扎，他活著(zhù)僅僅是想自己和家人能平平淡淡地靜靜地活下去，然而，上天似乎注定要與他作對，父親，母親，妻子，兒子，女兒，女婿，他的六位親人離開(kāi)了他，最后甚至連他的小外孫，他最后的希望也被剝奪了，當種種苦難一件件的'加于他的身上，他仍然有好面對命運，樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)，靜靜的活著(zhù)。
活著(zhù)無(wú)論經(jīng)歷痛苦也好，快樂(lè )也罷，都是命運所賦予我們的，當我們無(wú)力去面對他的時(shí)候，不如只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，苦澀會(huì )給我們帶來(lái)堅韌，喜悅會(huì )贈與我們希望，無(wú)論如何，活著(zhù)就是一種希望。
活著(zhù)讀書(shū)筆記15
活著(zhù)，承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著(zhù)》，想說(shuō)說(shuō)關(guān)于“活著(zhù)”。突然發(fā)現很難去說(shuō)，這樣廣大卻沉重的話(huà)題，似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而，活著(zhù)，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著(zhù)和永恒，有人只看到了一部分，于是沒(méi)有永恒的方向，迷茫地活著(zhù);沒(méi)有永恒的價(jià)值，愚昧地活著(zhù);沒(méi)有永恒的期待，艱辛地活著(zhù)。也有人只看到所謂的另一部分，于是沒(méi)有現實(shí)的根基，形而上地活著(zhù);沒(méi)有腳下的道路，漂浮地活著(zhù);沒(méi)有真理的指引，被動(dòng)地活著(zhù)。
但是當我們聽(tīng)著(zhù)故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái)，感覺(jué)著(zhù)他活著(zhù)的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化：年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著(zhù)，無(wú)視妻子的艱辛，無(wú)視父母的關(guān)切，無(wú)視現實(shí)的責任;風(fēng)云突變后，掙扎地活著(zhù)，戰場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗爭，生活中面臨活著(zhù)的底線(xiàn)挑戰，情感上體會(huì )為父為夫角色的重擔;看盡生死后，麻木而樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)淚無(wú)述，也無(wú)欲無(wú)求�！吧倌耆ビ问�，中年想掘藏，老年做和尚�！蔽覀儠�(huì )默然發(fā)現，活著(zhù)是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈，無(wú)法展現它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。
小說(shuō)以時(shí)間為主線(xiàn)，講述了福貴如何從游混于社會(huì )的`闊少爺變成一無(wú)所有的佃農，如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的“敗家子”到最后持家生活的“頂梁柱”，如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到后來(lái)飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。小說(shuō)中，作者對于“死亡”的安排更是匠心獨運。父親的死第一次把他從生活中喚醒，使他開(kāi)始謀求自己的生活;老全以及傷員們的死使他開(kāi)始了解到戰爭的殘酷，生活的殘酷，更體會(huì )到家的溫暖;就在他與家人團聚之時(shí)，母親的死更是引發(fā)他對自己深深的自責，也讓他剛剛品嘗到親情的心跌落谷底;就在一切趨于平靜的時(shí)候，兒子“有慶”的死再次給了這個(gè)家庭以沉重的打擊;人近暮年，就連唯一支撐他活下去的希望——孫子“苦根”，也離他而去，死因是撐死的……現在看來(lái)近乎荒謬的情況，也是當時(shí)人們生活中的各種遭遇，集中反映在主人公福貴的身上：生活的疾苦，親人的離去……一次又一次地體會(huì )著(zhù)從天堂直墜入地獄的感覺(jué)。小說(shuō)通過(guò)一系列的“死亡”來(lái)表現“活著(zhù)”的手法，不得不使人拍案叫絕。
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