活著(zhù)的讀書(shū)筆記
當品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的活著(zhù)的讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇1
余華說(shuō)，活著(zhù)就是為了活著(zhù)。是很明確的定義，它在每個(gè)人身上都能解讀出不同的故事。這世上，能這樣一心活著(zhù)的人值得佩服，私以為，活著(zhù)就是活著(zhù)，是對活著(zhù)這種狀態(tài)的執著(zhù)。俗世百態(tài)，各人有各人的活法。這世間有人追逐名利，有人追逐愛(ài)情，有人追逐奉獻，可都需要堅守的是＂活著(zhù)＂的這份念想。
福貴的人生，充滿(mǎn)了苦厄，波瀾起伏地是一個(gè)個(gè)接踵而來(lái)的苦。書(shū)中沒(méi)有明說(shuō)福貴堅守的是什么，也許福貴自己也沒(méi)去疑惑為什么苦難沒(méi)有使他喪失活下去然后尋死的想法。福貴歷經(jīng)家破，人亡，友自盡，還是一心活著(zhù)。即使是深深扎根在每位勞苦樸實(shí)的百姓心中的家族香火不能斷的念想，在福貴面前被掐斷。
小說(shuō)里的其他角色，也都有著(zhù)各自的災厄，能承受得住的人不多，或是憂(yōu)郁過(guò)度，或是一心求死，或是意外而亡(家珍，春生，二喜)。他們內心也許對＂活著(zhù)＂也有執著(zhù)，也許不夠，也許無(wú)奈，最終歸于塵土。
這或許就是余華想表述的`現實(shí)：世上有對＂活著(zhù)＂有堅守的人，其中有人能極度堅守而不自知，其中有人堅守不夠，其中有人極度堅守也被苦厄意外擊毀，都是被記錄被思考的現實(shí)，不理想不完美，卻真實(shí)存在�，F實(shí)即規律，不局限于某個(gè)故事。
所以，請好好活著(zhù)，不作惡，不留心魔，去做想做的事。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇2
我們常常會(huì )不由自主地想，活著(zhù)的意義是什么?進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，活著(zhù)的定義是什么?在當今這個(gè)年代，我們所想的是如何讓自己的生活更有意義，如何讓自己的人生更有價(jià)值，這是我們對活著(zhù)的理解。然而，當活著(zhù)都成了一種奢望，當自己生命都不能把握的時(shí)候，正如本書(shū)作者余華所說(shuō)，人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
《活著(zhù)》以一個(gè)老人的視角娓娓講述故事，講述的是一段關(guān)于命運與死亡的斗爭史。這位經(jīng)歷了親人相繼離世的老人，他內心微小的希望一次次地在現實(shí)中破滅，他生命中的溫情一次次地被現實(shí)所剝奪，直到他唯一的外孫也離開(kāi)了人世，活著(zhù)成為了他人生最大的奢侈，他從此和一頭垂危的老牛相依為命，故事也至此結束。他的活著(zhù)是一種結局，同樣是一種新的開(kāi)始。在我看來(lái)，這位老人在人世經(jīng)歷了這般遭遇之后，他的靈魂早已沒(méi)有了生命力，只剩下一個(gè)空蕩蕩的軀殼，活著(zhù)僅僅是在維持肉體的生命力。他看淡了世間所有活著(zhù)之外的事，沒(méi)有什么能再喚起他的靈魂。他甚至倦于死亡，只是靜靜地以一種活著(zhù)的方式度日，不用思考，不用擔憂(yōu)，只是靜靜等候。我們很難想象與理解主人公當時(shí)的心境，但透過(guò)文字我們能感受他對生活的無(wú)力感，所有的感情融為了一種緩慢的活著(zhù)方式，一種為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的'生存方式。這種結果的出現必然與當時(shí)的社會(huì )背景密不可分，而主人公福貴正是大部分勞動(dòng)人民在那個(gè)時(shí)代的縮影。一個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代總會(huì )給老百姓帶來(lái)巨大的生存壓力，為了活著(zhù)，人們經(jīng)歷著(zhù)層出不窮的逃亡和失去。為了活著(zhù)，人們一次次失去了底線(xiàn)。我不禁認為，人本身一定是懼怕死亡的，人本身就是自私的，人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著(zhù)。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇3
早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著(zhù)》。我不知道該怎樣去評價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過(guò)了最為漫長(cháng)而黑暗的一夜，樂(lè )觀(guān)而堅強地活著(zhù)；說(shuō)他幸運，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著(zhù)。其實(shí)，福貴的人生代表了那個(gè)時(shí)代大部分中國人的命途：從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫；從被逼迫去打仗到遇到解放軍回家團聚；經(jīng)歷了人民公社化運動(dòng)、大煉鋼鐵……
書(shū)中有很多可圈可點(diǎn)的地方，但現在一直盤(pán)旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮長(cháng)的女兒獻血時(shí)被活活抽死的場(chǎng)景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏，臉色鐵青地呢喃著(zhù)頭暈，我好像觸摸到他想要抽出那被醫生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個(gè)場(chǎng)景中，想要上去幫一把有慶，卻被什么阻擋著(zhù)，只能眼睜睜看著(zhù)，心發(fā)憷。其實(shí)有慶是不是代表著(zhù)那個(gè)年代想要拯救中國的有志之士呢，他們一腔熱血被時(shí)代活活抽干，成為有權階級的美食。
畫(huà)面一轉，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽(tīng)者，坐在下午的.山頭上，聽(tīng)老人默默細數。正如作者所說(shuō)，很少有人能這么詳細地講述自己的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過(guò)去了，一個(gè)人守著(zhù)7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無(wú)論巨細。就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節，老人福貴“責罵”老牛福貴道：“今天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我知道你年紀大了，也就不說(shuō)出來(lái)羞你了�！蔽也唤�，明明這里就只有一人一牛，哪兒來(lái)的那么多名字？福貴得意地解釋說(shuō)，：“如果它（牛）知道只有它在耕作，就會(huì )偷懶的�！焙�，多么有趣而憂(yōu)傷的畫(huà)面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著(zhù)自己的親人還在，所以從來(lái)不曾忘記。
故事的最后，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨。我久久停留在故事中，眼前一會(huì )兒是少年時(shí)飛揚跋扈的少爺福貴，一會(huì )兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍，一會(huì )兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來(lái)的，但卻又覺(jué)得連福貴自己都從未哭泣過(guò)，我又在這里流著(zhù)誰(shuí)的眼淚呢？
原來(lái)，《活著(zhù)》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇4
人應該怎樣活著(zhù)?在老師的推薦下，我在暑假閱讀了余華創(chuàng )作的《活著(zhù)》，那質(zhì)樸的語(yǔ)言和近乎光怪陸離的情節讓我為之折服，使我受到了極大的震撼，如聽(tīng)驚雷，如沐春風(fēng)。
小說(shuō)的講述扣人心弦，讓人為之動(dòng)容。全文以作者與一位名叫富貴的老人的聊天展開(kāi)，當作者和老人見(jiàn)面時(shí)，這位老人早已年近八旬，夕陽(yáng)的余暉照在老人黝黑的臉上，似乎每一條皺紋都充滿(mǎn)著(zhù)滄桑與故事，他將自己的過(guò)去向作者娓娓道來(lái)。老人年輕時(shí)出生于一個(gè)富裕的家庭，他的生命本該大富大貴，然而他卻不思進(jìn)取，憑著(zhù)父母辛苦打拼來(lái)的財產(chǎn)肆意揮霍，儼然是因為執挎子弟，并且在不久之后輸光了家中的所有財產(chǎn)。他父親在死前為他做了最后一件事;把祖屋和地契賣(mài)了，替他還債。終于，福貴在無(wú)盡的懺悔中徹底醒悟了，他開(kāi)始嘗試著(zhù)做農活，雖然一家人的生活饑寒交迫，但也非常踏實(shí)。
千萬(wàn)不要以為故事到這里就結束了，如果作者以如此平淡的結尾收場(chǎng)，那他就不是余華了�；蛟S是年老的緣故吧，福貴的母親因經(jīng)受不住苦難的折磨，在與命運的抗爭中撒手人寰;緊接著(zhù)，他的妻子也得了軟骨病，追隨他的母親去了天堂;而他的兒子則在唯他人輸血時(shí)因失血過(guò)多而死亡;女兒在生下一個(gè)男孩“苦根”后，便一睡不醒�？吹竭@里，我真的很無(wú)奈，很痛惜，而福貴卻仍然在與猙獰大笑的命運抗爭著(zhù)，從未放棄。但是死神并未眷顧他，反而令他家唯一的血脈苦根在吃東西時(shí)噎死了。
整本書(shū)以戲劇性的一幕收尾了，只留下讀者仍在原地呆呆地站著(zhù)，回想剛剛所受的心靈洗禮，內心不盡感慨萬(wàn)千�！耙孕Φ�'方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)�！弊髡呷缡钦f(shuō)道，是的，是一本充滿(mǎn)血和淚的書(shū)，通過(guò)中國農民的生活去告訴人們只要用自己的勇氣和活著(zhù)的決心來(lái)承受巨大的苦難，一切都會(huì )迎刃而解，就像“千鈞一發(fā)”，用一根頭發(fā)承受三萬(wàn)斤的重量也不會(huì )斷。其實(shí)，絕望是不存在的，我本不信，但在看完這本書(shū)后，我不得不說(shuō)確實(shí)如此。
福貴的生活方式值得我們學(xué)習，時(shí)間的漫長(cháng)與短暫，時(shí)間的動(dòng)蕩與寧靜，在他的一生中非常明顯地體現著(zhù)，但他用學(xué)會(huì )了適應。也許，他的一生悲苦地讓人感到窄若手掌，可是他的一生卻又十分頑強，寬若大地。這是個(gè)矛盾的問(wèn)題，福貴在命運面前看似弱不禁風(fēng)，實(shí)則頑強抵抗，用苦難安慰疲憊至極的心靈。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇5
《人為什么活著(zhù)》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的書(shū)，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在之后才明白，或許這本書(shū)，它本來(lái)應當取名為《人應當怎樣活著(zhù)》。
人為什么活著(zhù)？應當怎樣活著(zhù)？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是能夠互通的，雖然到目前為止，我還沒(méi)法準確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀(guān)點(diǎn)被再次鞏固和強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè )觀(guān)進(jìn)取、與人為善的心態(tài)好好活著(zhù)。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的.目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類(lèi)的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養出完美的心智，讓人變得更完美。
我認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我們都不完美，但都能夠努力讓自我更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心境郁悶，但當事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。
當然，努力工作的過(guò)程中，我們也該堅持進(jìn)取樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要堅持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀(guān)意識，秉承他人之心看待所處的局面。
拿我們的工作來(lái)說(shuō)，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽(tīng)人說(shuō)誰(shuí)踩了誰(shuí)的線(xiàn)，是誰(shuí)在本該截稿的時(shí)候還沒(méi)拿出稿子來(lái)，或者是誰(shuí)不管稿件資料如何就只管把自我的稿子放在頭條位置……這樣的情景我們幾乎天天碰見(jiàn)，摩擦也不少見(jiàn)。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們能夠嘗試著(zhù)將心比心，或是設身處地，有些摩擦和爭議說(shuō)不定就能避免。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當一個(gè)人低落的情緒也會(huì )對一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè )觀(guān)地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和堅持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然理解這個(gè)考驗。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯懲罰自我？所以，還不如一笑而過(guò)。
或許，我們能夠學(xué)習作者避免煩惱的一些方法：
1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；
2、堅持謙虛絕不驕傲；
3、每一天自我反省，反省并不是意味著(zhù)每一天煩惱一下；
4、以知足、感恩之心而活；
5、秉持利他之心而活。
讓我們以此共勉。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇6
這本書(shū)看完有一段時(shí)間了，不想寫(xiě)東西�？傆X(jué)得回憶一遍內心要陰沉好長(cháng)一段時(shí)間，欲哭無(wú)淚。書(shū)名雖是《活著(zhù)》，卻講述著(zhù)關(guān)于死亡的故事，并且是讓主人翁福貴身邊的親人一個(gè)一個(gè)死去，將這種苦難像解剖一樣地赤裸裸、血淋淋地呈現在你面前。讓你看到經(jīng)歷了所有的極致苦難之后，死去就是活著(zhù)。
福貴年輕的時(shí)候是個(gè)地主家的敗家子，嗜賭成性。像所有的電視劇情節一樣，嗜賭的最終結局就是敗光家產(chǎn)。他的人生從此開(kāi)始了像他放飛自我的青春一樣，開(kāi)始一場(chǎng)又一場(chǎng)的撕心裂肺的送別。先后經(jīng)歷了父親因他敗光家產(chǎn)從糞缸上掉下來(lái)摔死；母親重病不治而亡；懂事的兒子有慶因為給縣長(cháng)夫人獻血被抽血過(guò)多而死；吃苦耐勞的女兒鳳霞小時(shí)候因為生病成了聾啞人，本來(lái)嫁了個(gè)歪脖子丈夫開(kāi)始了幸福的人生，卻因為產(chǎn)后大出血而死；妻子家珍本來(lái)是城里姑娘，嫁給他之后任勞任怨，對他始終不離不棄，卻患上了軟骨病，最后因病而去；女婿二喜的出現可謂是福貴后半生出現的唯一一點(diǎn)喜色，卻因為在工地干活被水泥板壓死；剩下了唯一的外孫，可愛(ài)的苦根，就像名字一樣可憐，也因為吃多了豆子撐死了。生活將福貴的苦難推向了極致。
在看這本書(shū)的時(shí)候，我總是覺(jué)得作者是冷酷的，為了引起讀者的悲憤、憐憫，將福貴的生活撕裂得面目全非，猙獰不堪�？墒�，最近的敘利亞戰爭，各種媒介用圖片、文字、影像、聲音等等，將這個(gè)國家里的普羅大眾的困難排山倒海般地推到我的面前。除了感嘆我們生活在一個(gè)幸福的國度，我能想到的這些可愛(ài)的人們就像福貴一樣，就是《活著(zhù)》。他們不得不面對無(wú)法躲避的生活苦難，忍受疾病、戰爭，親人的離去，和不可知的未來(lái)。
而我也漸漸懂得，福貴是怎樣活著(zhù)的。這種活著(zhù)是在他人生中比肩接踵的困難中偶爾的溫情脈脈交替支撐著(zhù)的。比如家道中落后家珍被岳父接回了娘家，可是半年后家珍給他生了個(gè)兒子有慶；比如瘦弱的有慶在學(xué)校的長(cháng)跑比賽中居然獲得了第一名，并且老師告訴他，讀書(shū)筆記即使讀書(shū)成績(jì)不好，跑步跑的好也是很有前途的；比如鳳霞在嫁給二喜的那段日子里，倆人牽手走在回家的`路上。這些簡(jiǎn)單的快樂(lè )在莫大的痛苦面前顯得多么的微不足道，但是，正如你終于會(huì )明白，無(wú)論現時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個(gè)結果對現時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。這樣的結論是多么的冷酷無(wú)情，卻又是多么的真實(shí)。
有句話(huà)說(shuō)：“上天只會(huì )給你過(guò)得去的坎”。大部分人或多或少的時(shí)候都會(huì )覺(jué)得自己的人生有如此境地�？烧媸堑搅艘欢ǖ臅r(shí)間之后，我們再回過(guò)頭去看那些我們覺(jué)得痛徹心扉的那些坎，可能好多看起來(lái)其實(shí)已經(jīng)微不足道了，比如某些難以釋?xiě)训氖�，比如不堪回首的高考失利。而那些加諸在我們身上的苦難，也會(huì )在悠悠的歲月長(cháng)河中，說(shuō)起來(lái)的時(shí)候云淡風(fēng)輕，心里面隱隱作痛。
所以，我們要做的就是珍惜眼前的幸福，珍惜這個(gè)不完美的國家提供給我們的一切，少一些社會(huì )戾氣，多一些包容和理解，提醒幸福。
親愛(ài)的敘利亞的孩子們，當你們的國家遭遇苦難的時(shí)候，你們要像福貴一樣，直面慘淡的人生，敬畏生命，勇敢地活下去，因為活著(zhù)就有希望。你們是國家最后的希望，是“國寶”，倘國之大器，皆化炮灰，將來(lái)國家形勢必定更加嚴峻，你們應當為你們的國家和民族“死中求生”，一往無(wú)前。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇7
由于影片《福貴》徹底地打動(dòng)了我的心，使我有動(dòng)力去打開(kāi)原著(zhù)——余華的《活著(zhù)》。
影片中，福貴受了龍二的皮影，終于開(kāi)始跑江湖賣(mài)藝求生�；椟S的燈光下，瘦弱的福貴扯開(kāi)嗓子，青筋暴露的開(kāi)唱，鏡頭一轉，一行人走在油菜地頭，不顧風(fēng)景，一臉茫然地奔波。在二胡絲絲涼意的背景音樂(lè )中，我們體驗了人世間的困厄和炎涼。電影中，演員出色的演繹和凄涼的二胡聲，在視聽(tīng)上使情感有強烈悲切的沖擊。
原著(zhù)《活著(zhù)》帶給我的是另外的一種更大的震撼，這是一部血淚寫(xiě)就的文章。主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇，從腰纏萬(wàn)貫到傾家蕩產(chǎn)，并氣死了自己的父親;從一個(gè)游手好閑的富家子弟變?yōu)槊咳諡槿捅济Φ母F苦農民;明白了要珍惜妻子兒女時(shí)，卻被拉去當了壯丁;好不容易回到家，母親也不在人世，女兒卻變得又聾又啞，又不得不面對生存的壓力;兒子剛懂事，卻被醫生抽干了血而死(中年喪子);為女兒找到了一個(gè)很好的伴侶，她卻在生孩子時(shí)大出血而死，留下了一個(gè)剛出生嬰兒;接著(zhù)妻子生病而亡，女婿搬運時(shí)被壓死，僅剩爺孫倆相依為命;外孫卻因為吃豆子被撐死!
福貴曾經(jīng)擁有他當時(shí)想擁有的財富、地位和女人，他沒(méi)有珍惜，他失去了這一切，但他卻得到了愛(ài)，他擁有他的母親對他無(wú)私的愛(ài)，擁有他的妻子對他忠貞不二，擁有他的孩子、女婿對他的尊敬和孝順，而正因為他擁有并珍惜這些，他經(jīng)受了怎樣的打擊?是哪來(lái)的勇氣讓他堅持活下來(lái)呢?他活著(zhù)又是為了什么呢?這是我讀這本小說(shuō)，最想探究的問(wèn)題。
福貴一生的`悲劇是自身命運與社會(huì )變遷的交織，活著(zhù)，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著(zhù)的感覺(jué)更加強烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來(lái)得幸福更加珍貴。 人生來(lái)就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著(zhù)。正如余華自己說(shuō)的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)�！敝灰钪�(zhù)就有希望，是他帶給我們最重要的信息，生命畢竟不可以拿來(lái)開(kāi)玩笑，珍惜自己的生命。
但我有一點(diǎn)是不太認同余華的觀(guān)點(diǎn)，他說(shuō)：“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！蔽艺J為人活著(zhù)并不完全為了自己本身，還為了我們所愛(ài)的人，愛(ài)我們的人，也正因為他們，我們更應該勇敢、堅強地活著(zhù)。
堅持活著(zhù)，再苦再難也要活著(zhù)，因為只要活著(zhù)就有希望.在淚水中我們也有慶幸，誰(shuí)的一生真的可以無(wú)風(fēng)無(wú)浪呢?不活下來(lái)有怎么知道前路沒(méi)有希望呢?
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇8
我是活著(zhù)的，能打字能思考，說(shuō)明我確實(shí)是活著(zhù)的，可是我為什么活著(zhù)，活著(zhù)是為了什么，這既是嚴肅的哲學(xué)問(wèn)題，也是關(guān)乎我人生的基本問(wèn)題，所以我要好好想清楚才行。我得老實(shí)承認我是個(gè)懶散的大學(xué)生，沒(méi)有學(xué)會(huì )學(xué)習學(xué)會(huì )品味，網(wǎng)上的快餐信息理解得多了，好書(shū)沒(méi)怎樣看過(guò)，以至于習慣了斷章取義。近期拜讀了稻盛和夫的《人為什么活著(zhù)》，一開(kāi)始偶爾看到一兩句不順眼的就想反駁，但繼續看下去又覺(jué)得先生的話(huà)很有道理。他把道理一層層地剝開(kāi)講給我們聽(tīng)，用嚴謹的思維一步步地論證他的觀(guān)點(diǎn)，而他又能說(shuō)得通俗易懂，再深刻的道理也不覺(jué)得晦澀。我，已深深為先生的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)所折服。
先生告訴我們:人生就是一個(gè)修煉的道場(chǎng)，活著(zhù)就是為了不斷提升自我的靈魂和心智，使其到達最高的境界，這樣，人的意識體(即靈魂)在肉體死后就能夠轉世托生到更好的地方，也就是說(shuō)，人不僅僅要對此生的自我負責，還要對來(lái)生的自我負責，活著(zhù)就是為下一個(gè)“我”尋找更好的寄托。蕓蕓眾生只是活著(zhù)或想著(zhù)要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著(zhù)，生活的意義何在稻盛和夫在書(shū)中寫(xiě)道:人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的`在于“為世人、為社會(huì )做奉獻”，因為僅有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì )做貢獻，而不計較自我個(gè)人的得失。
在我看來(lái)，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達觀(guān)灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說(shuō)來(lái)，有一種信仰是一件幸事!信仰不是迷信，信仰是一種強大的力量。信仰使你遠離孤獨和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂(yōu)愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無(wú)堅不摧，無(wú)往不勝!可不能夠這樣認為:人是為了一種信仰而活著(zhù)!我明白稻盛和夫是位成功的企業(yè)家，“以心為本”是其經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中的核心概念，“敬天愛(ài)人”是他的公司的社訓。這些是做企業(yè)的道理，也是做人的道理，也正如他書(shū)中說(shuō)的秉持利他之心而活。
不論是生活還是工作我們總是不斷解決問(wèn)題然后又產(chǎn)生新的問(wèn)題，有些問(wèn)題總是會(huì )讓我們感到不知所措，成功的喜悅與幸福一樣，也需要和痛苦和艱難來(lái)比較。當我們遇到阻礙時(shí)，不會(huì )為此感到膽怯和失落。與其失落不如樂(lè )觀(guān)的去做某一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和堅持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然理解這個(gè)考驗并且樂(lè )觀(guān)地全力以赴、努力奮戰、不斷設法擺脫困境，心中始終相信對未來(lái)的期望。我們要如何做到不去煩惱了，稻盛和夫給出了一些易懂的方法:如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作;堅持謙虛絕不驕傲;每一天自我反省，反省并不是意味著(zhù)讓大家每一天煩惱一下;以知足、感恩之心而活;秉持利他之心而活。這樣即使在遭逢苦難時(shí)不能以平和的心態(tài)理解這些命運，或者堅持有個(gè)感恩的心，至少能夠避免自我嫉妒和憤恨的心。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇9
半天時(shí)間一口氣看完了余華的《活著(zhù)》，心情壓抑萬(wàn)分，胸口沉悶，張大了嘴卻還是覺(jué)得出氣困難，久久不能恢復如常。文中有三處感觸頗深。第一處，當看到有慶被抽血抽死的時(shí)候，心中憤恨難平，不敢相信這世間竟有那等為巴結領(lǐng)導而草菅人命、藐視生命的無(wú)良醫生？生命同價(jià)，本無(wú)貴賤之分，但往往在有些人眼里，縣長(cháng)夫人的生命卻重于一個(gè)普通人家少年的生命，此刻天使成了魔鬼，救死扶傷的醫院成了人間地獄，活著(zhù)就是忍受！第二處，萬(wàn)喜被吊起的兩塊水泥板活活夾死，萬(wàn)喜只悶吼了一聲“苦根”，那一聲吼，震驚了很多人，萬(wàn)喜是有多少不舍，多少憤恨，多少痛苦……仿佛夾住的不是萬(wàn)喜，是自己，看不到外面的世界，聽(tīng)不到外面的聲音，即使大張著(zhù)嘴，也喘不出氣來(lái)。第三處，苦根吃豆子被撐死，生命真的太過(guò)脆弱，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑餓的人不會(huì )懂，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難的人也不會(huì )懂，富貴抱著(zhù)苦根的尸體，欲哭無(wú)淚，怪那一地棉花，怪那沒(méi)有下的'傾盆大雨，最后也只能怪自己，他太愧疚了，最后的一個(gè)親人走了，走的悄無(wú)聲息。富貴的親人一個(gè)個(gè)相繼離開(kāi)，只剩下了孤獨的富貴和老黃牛相依為伴，老黃牛也叫富貴，富貴即是黃牛，黃牛即是富貴，黃牛至死都在犁那片田地，富貴至死也在犁他那苦難的生活。記得叔本華說(shuō)過(guò)，奮斗無(wú)法消除苦難本身。其實(shí)，活著(zhù)，就是忍受的過(guò)程。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇10
我喜歡看書(shū)，喜歡看各種各樣的書(shū)，看的很雜，文學(xué)名著(zhù)，流行小說(shuō)都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書(shū)。只不過(guò)很多時(shí)候是當成故事來(lái)看，看完感嘆一番也就丟下。
一個(gè)很偶然的機會(huì )看余華寫(xiě)的小說(shuō)《活著(zhù)》，《活著(zhù)》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜，沒(méi)有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著(zhù)作者平實(shí)的敘述中，經(jīng)歷著(zhù)主人公的一生苦樂(lè )哀愁�？赐旰笱诰沓了�，內心沉重，感覺(jué)有說(shuō)不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到主人公身上。想著(zhù)主人公的經(jīng)歷，禁不住疑問(wèn)：活著(zhù)的意義究竟是什么
徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡荒唐事，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成個(gè)窮光蛋。這期間，他唯一做對的事就是娶家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容迷途丈夫，撐起日后苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò)，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰(shuí)他活著(zhù)，接受自己新的身份。是啊，就如他娘所說(shuō)："人只要活得高興，窮也不怕。"活著(zhù)的意義并非只是富貴。
自從做佃戶(hù)，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應該說(shuō)是生活，為活著(zhù)，一家人的活著(zhù)，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著(zhù)也似乎有目標。用書(shū)中的話(huà)說(shuō)就是：日子過(guò)的又苦又累，心里反到踏實(shí)。他想著(zhù)通過(guò)自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來(lái)。只是世事難料，他被抓壯丁上戰場(chǎng)。在戰場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)盤(pán)纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著(zhù)的唯一理由吧。只是現在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì )有所不一樣吧，就如那同樣成俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放，土地改革，買(mǎi)他家所有田地的龍二被qiāng斃，真當是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開(kāi)，認命。用家珍的說(shuō)法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分。是啊，經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團圓的真實(shí)可貴�；钪�(zhù)，不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩的過(guò)去。直到……
"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫院里的人為救縣長(cháng)女人的命，一抽上我兒子的血就再不�！菚r(shí)有慶已經(jīng)不行，可是出來(lái)的醫生說(shuō)血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干。有慶嘴唇都青還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌，去叫來(lái)醫生，醫生蹲在地上拿聽(tīng)筒聽(tīng)聽(tīng)說(shuō)：'心跳都沒(méi)。'醫生也沒(méi)怎么當會(huì )事，只是罵一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長(cháng)的女人。"?
看到這里真是說(shuō)不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒(méi)，怎么會(huì )如此荒唐怎么會(huì )有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當時(shí)社會(huì )的沉重吧。
回頭看我們的主人公，他活著(zhù)，因為家珍。兒子有慶死，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì )跟有慶而去，想著(zhù)往日種種，徐福貴撐下來(lái)，跟著(zhù)他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時(shí)候生病成聾啞的女兒鳳霞嫁人，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡(jiǎn)單的幸福又終結在鳳霞的分娩上。孩子生下來(lái)，鳳霞卻死。三個(gè)月不到，家珍也死。
徐福貴和他的女婿圍著(zhù)他們的希望——苦根，艱難的.活著(zhù)�？喔�，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成肉醬�？喔�(zhù)他外公到七歲，發(fā)著(zhù)高燒，幫著(zhù)徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，煮一大鍋豆子，出門(mén)下地去。不想回來(lái)后就發(fā)現苦根被豆子撐死。
"往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)，我總想著(zhù)自己日子也不長(cháng)，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)這么些年�！@輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)，過(guò)的平平常常，……做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠自己的命。"
這是主人公的話(huà)，書(shū)看完，很壓抑，活著(zhù)的意義是什么也許無(wú)所謂活著(zhù)，塵世的苦難，活著(zhù)的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡�！痘钪�(zhù)》并不是要告訴我們應該怎樣活著(zhù)，只是在陳述活著(zhù)這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對春生的話(huà)來(lái)說(shuō)：活著(zhù)，好好活著(zhù)。我們只能等待被時(shí)間和命運遺棄，而沒(méi)有權利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力吧。改變不活著(zhù)的事實(shí)，就改變活著(zhù)的態(tài)度吧，只要活著(zhù)，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著(zhù)的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過(guò)，也曾經(jīng)努力過(guò)。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇11
如果你懷疑生命的意義，就一定要讀讀余華的《活著(zhù)》，書(shū)籍是一位叫福貴的老人對他跌宕起伏一生的自敘，他的一生經(jīng)歷了太多的無(wú)常，似乎幸運與他毫無(wú)關(guān)系，苦難才是常態(tài)。
小說(shuō)中的主人翁福貴是民國時(shí)期的一個(gè)地主家的少爺，他的父親年輕時(shí)輸掉一半家產(chǎn)，富貴比之父親是有過(guò)之無(wú)不及，嗜賭放蕩，敗光所有家財，還好妻子不離不棄。輸光家產(chǎn)并不是最慘的，沒(méi)有最慘只有不斷更慘，福貴被抓去當壯丁，參與到血淋淋的戰爭，九死一生回到家中，母親已經(jīng)去世，女兒也因一場(chǎng)病喪失了聽(tīng)說(shuō)能力，成了一名聾啞人，苦難接踵而至，勤快有愛(ài)心的兒子在位縣長(cháng)夫人獻血時(shí)，被抽干了血液失去了生命，女兒嫁給了疼愛(ài)她的男人，有了好的歸宿，這個(gè)苦難的家庭眼看日子逐漸好轉，結果女兒又死于難產(chǎn)，絕望中找尋著(zhù)希望，女婿是能干孝順的人，況且還有一個(gè)可愛(ài)機靈的小外孫，女婿后來(lái)突發(fā)意外死亡，患難一生的妻子平靜離世，相依為命的小外孫吃豆子被撐死，從大富大貴到赤貧如洗，又一次次目睹妻兒老小先他而去。最后自己與老牛相伴，孤獨一生。
讀完這本書(shū)后，心情很復雜，有失落壓抑，也有揪心忐忑，也許是文學(xué)的力量我們可以通過(guò)細膩文字產(chǎn)生強烈的代入感。福貴的命運如同戲劇一般，讓人不禁感慨真是人生如戲，戲如人生，在往前行走的過(guò)程中，誰(shuí)又能料到到底是喜劇還是悲劇呢？這中間悲喜劇的發(fā)生有人為的因素，也有不可抗拒的時(shí)代因素，更有冥冥之中的一種注定，這些合在一起就構成了命運。年輕時(shí)的富貴荒淫無(wú)度、嗜賭成性，拉開(kāi)了悲劇人生的序幕，社會(huì )的動(dòng)蕩不安、物資匱乏讓悲劇不斷上演，冥冥之中注定的親人意外離世讓悲劇無(wú)以復加。物極必反，苦難之后的富貴，反倒更加豁達的看待這一切，有了把親人都已經(jīng)提前送走的輕松。在福貴的身上，我仿佛看到了一個(gè)倒霉透頂、殘敗不堪、讓人絕望的老人；但這個(gè)有著(zhù)頑強生命力的老人猶如在一片寸草不生的荒漠上挺立的一顆老樹(shù)，縱然歷經(jīng)風(fēng)沙、滿(mǎn)目瘡痍，但枝葉間的新綠，依然顯示了生命的堅韌。福貴在飽經(jīng)患難、歷經(jīng)滄桑之后，收獲了一份和命運平靜相處的豁達。人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。主人公福貴認真的講述著(zhù)自己的故事，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)，甚至苦難讓他變得更友好、更豁達，更珍惜生活中點(diǎn)滴幸福，甚至因為有人重視自己的故事而感到滿(mǎn)足。突然想到無(wú)問(wèn)西東里的`發(fā)問(wèn)“如果提前了解你要面對的人生，你是否還會(huì )有勇氣前來(lái)？從福貴身上我們可以感受到人對苦難的承受能力是超出自己的預期，有時(shí)生活對我們很殘酷，我們認為我們會(huì )絕望、會(huì )失去前行的勇氣，事實(shí)上每一段苦難都最終成為了后期云淡風(fēng)輕的談資�；钪�(zhù)作為一個(gè)詞語(yǔ)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
《活著(zhù)》里的福貴經(jīng)歷了多余常人的苦難，如果從旁觀(guān)者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么都沒(méi)有；可是當福貴從自己的角度出發(fā)，來(lái)講述自己的一生時(shí)，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿(mǎn)了幸福和歡樂(lè )，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的額子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經(jīng)一起生活過(guò)的朋友們，還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……
《活著(zhù)》里的福貴讓我相信：生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。意大利的賀拉斯所言：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸福�！辈挥盟伎蓟钪�(zhù)究竟為什么？人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)，所以快樂(lè )很重要。做到為自己而活，縱使經(jīng)歷了人生的每一次坎坷，依舊可以做到縱有疾風(fēng)起，生活不言棄，那便是對活著(zhù)最大的詮釋。（王雪婷）
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