歷史小故事

時(shí)間:2024-05-25 15:47:59 歷史 我要投稿

歷史小故事【合集15篇】

歷史小故事1

  漢朝的時(shí)候,有一個(gè)叫黃香的人,是江夏(今湖北境內)人。年紀剛剛九歲,就已經(jīng)懂得孝順長(cháng)輩的道理。每當炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候,就給父母的帳子扇扇子,讓枕頭和席子更清涼爽快,使蚊蟲(chóng)避開(kāi);到了寒冷的冬天,就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖,好讓父母睡起來(lái)暖和。因此,黃香的事跡流傳到了京城,號稱(chēng)“天下無(wú)雙,江夏黃香”.

歷史小故事【合集15篇】

  黃香侍奉父母的故事反映出一個(gè)孩子細致、純真的孝心,是一個(gè)孩子從內心深處自然萌發(fā)、激發(fā)出來(lái)的孝,又是出于天性的`、并盡自己的能力所能做到的孝行,是我們學(xué)習的榜樣。讓我們從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起,孝敬父母。

歷史小故事2

  有一個(gè)婦人,溫文有禮,也很懂得持家。有一次,有一個(gè)她非常信任的朋友向她借錢(qián),借到錢(qián)后做生意折了本,便躲了起來(lái),從此不再見(jiàn)婦人。

  婦人不能接受這個(gè)事實(shí),將怨氣積在心中,經(jīng)常拿把菜刀和棍子在家門(mén)口破口大罵,以此來(lái)發(fā)泄情緒。

  幾年后,這個(gè)朋友終于賺到了錢(qián),來(lái)給婦人還錢(qián)時(shí),婦人已經(jīng)瘋了。

  【感悟】

  你是否也這樣認為:只要我們不原諒對方,就可以讓對方得到一些教訓,也就是說(shuō)“只要我不原諒你,你就沒(méi)有好日子過(guò)”。而實(shí)際上,不原諒別人,表面上無(wú)益于他人,其實(shí)真正倒霉的卻是你自己。

歷史小故事3

  草原上有對獅子母子,小獅子問(wèn)母獅子:「媽?zhuān)腋T谀睦??/p>

  母獅子說(shuō):「幸福就在你的尾巴上ㄚ…」

  于是,小獅子不斷追著(zhù)尾巴跑…但始終咬不到。

  母獅子笑道:「傻瓜!幸福不是這樣得到的。

  只要你昂首向前走,幸福就會(huì )一直跟隨著(zhù)你?I」

  我該讓誰(shuí)來(lái)決定我的`行為?

  著(zhù)名專(zhuān)欄作家哈理斯(Sydney J.Harries)和朋友在報攤上買(mǎi)報紙,那朋友禮貌地對報販說(shuō)了聲謝謝,但報販卻冷口冷臉,沒(méi)發(fā)一言。

  「這家伙態(tài)度很差,是不是?」他們繼續前行時(shí),哈理斯問(wèn)道。

  「他每天晚上都是這樣的,」朋友說(shuō)。

  「那么你為甚么還是對他那么客氣?」哈理斯問(wèn)他。

  朋友答道:「為甚么我要讓他決定我的行為?」

歷史小故事4

  《大禹治水》

  堯在位的時(shí)候,黃河流域發(fā)生了很大的水災,莊稼被淹了,房子被毀了,老百姓只好往高處搬。不少地方還有毒蛇猛獸,傷害人和牲口,叫人們過(guò)不了日子。

  堯召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì )議,商量治水的問(wèn)題。他征求四方部落首領(lǐng)的意見(jiàn):派誰(shuí)去治理洪水呢?首領(lǐng)們都推薦鯀(音gǔn)。

  堯對鯀不大信任。首領(lǐng)們說(shuō):“現在沒(méi)有比鯀更強的人才啦,你試一下吧!”堯才勉強同意。

  鯀花了九年時(shí)間治水,沒(méi)有把洪水制服。因為他只懂得水來(lái)土掩,造堤筑壩,結果洪水沖塌了堤壩,水災反而鬧得更兇了。

  舜接替堯當部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后,親自到治水的地方去考察。他發(fā)現鯀辦事不力,就把鯀殺了,又讓鯀的兒子禹去治水。

  禹改變了他父親的做法,用開(kāi)渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動(dòng),戴著(zhù)箬帽,拿著(zhù)鍬子,帶頭挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。

  經(jīng)過(guò)十三年的努力,終于把洪水引到大海里去,地面上又可以供人種莊稼了。

  禹新婚不久,為了治水,到處奔波,多次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén),都沒(méi)有進(jìn)去。有一次,他妻子涂山氏生下了兒子啟,嬰兒正在哇哇地哭,禹在門(mén)外經(jīng)過(guò),聽(tīng)見(jiàn)哭聲,也狠下心沒(méi)進(jìn)去探望。

  當時(shí),黃河中游有一座大山,叫龍門(mén)山(在今山西河津縣西北)。它堵塞了河水的去路,把河水擠得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門(mén)山的阻擋,常常溢出河道,鬧起水災來(lái)。禹到了那里,觀(guān)察好地形,帶領(lǐng)人們開(kāi)鑿龍門(mén),把這座大山鑿開(kāi)了一個(gè)大口子。這樣,河水就暢通無(wú)阻了。

  后代的'人都稱(chēng)頌禹治水的功績(jì),尊稱(chēng)他是大禹。

  舜年老以后,也像堯一樣,物色繼承人。因為禹治水有功,大家都推選禹。到舜一死,禹就繼任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

  這時(shí)候,已到了氏族公社后期。生產(chǎn)力發(fā)展了,一個(gè)人生產(chǎn)的東西,除了維持自己的生活,還有了剩余。氏族、部落的首領(lǐng)們利用自己的地位,把剩余產(chǎn)品作為自己的私人財產(chǎn),變成氏族的貴族。有了剩余的產(chǎn)品,部落和部落之間發(fā)生戰爭,捉住了俘虜,不再把他們殺掉,而把他們變成奴隸,為貴族勞動(dòng)。這樣,就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個(gè)階級,氏族公社開(kāi)始瓦解。

  由于禹在治水中的功績(jì),提高了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的威信和權力。傳說(shuō)禹年老的時(shí)候,曾經(jīng)到東方視察,并且在會(huì )稽山(在今浙江紹興一帶)召集許多部落的首領(lǐng)。去朝見(jiàn)禹的人手里都拿著(zhù)玉帛,儀式十分隆重。有一個(gè)叫做防風(fēng)氏的部落首領(lǐng),到會(huì )最晚。禹認為怠慢了他的命令,把防風(fēng)氏斬了。這說(shuō)明,那時(shí)候的禹已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)變成名符其實(shí)的國王了。禹原來(lái)有個(gè)助手叫做皋陶(音g。铮ⅲ铮,曾經(jīng)幫助禹治理政事。皋陶死后,皋陶的兒子伯益也做過(guò)禹的助手。按照禪讓的制度,本來(lái)是應該讓伯益做禹的繼承人的。但是,禹死以后,禹所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。

  這樣一來(lái),氏族公社時(shí)期的部落聯(lián)盟的選舉制度正式被廢除,變?yōu)橥跷皇酪u的制度。我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝出現了。

歷史小故事5

  集思廣益

  【解釋】指集中眾人智能,廣泛進(jìn)行議論。

  【近義詞】群策群力、廣開(kāi)言路

  【反義詞】一意孤行、獨斷專(zhuān)行

  【成語(yǔ)故事】三國時(shí)期,蜀主劉備死后,劉禪繼位,蜀國的`大小政事都由丞相諸葛亮處理。諸葛亮在朝野的威望很高,但他并不居功自傲,經(jīng)常注意聽(tīng)取部下的意見(jiàn)。有部下反對他這樣做,他認為這是為了集中眾人的智慧和意見(jiàn),廣泛地聽(tīng)取有益的建議。

歷史小故事6

  《孔子周游列國》

  吳王闔閭在伍子胥、孫武的幫助下,大敗楚國,聲勢很大,連中原一些大國都受到威脅,首先受到威脅的是齊國。齊國自從齊桓公死后,國內一直很不安定。后來(lái)到齊景公當了國君,用了一位有才能的大臣晏嬰當相國,刷新朝政,齊國又開(kāi)始興盛起來(lái)。

  公元前500年,齊景公和晏嬰想拉攏鄰國魯國和中原諸侯,把齊桓公當年的事業(yè)重新干一下,就寫(xiě)信給魯定公,約他在齊魯交界的夾谷地方開(kāi)個(gè)會(huì )。

  那時(shí)候,諸侯開(kāi)會(huì ),都得有個(gè)大臣當助手,稱(chēng)做“相禮”。魯定公決定讓魯國的司寇(管司法的長(cháng)官)孔子擔任這件事。

  孔子名叫孔丘,是魯國陬邑(今山東曲阜東南,陬音zōu)人。他父親是個(gè)地位不高的武官?鬃尤龤q上就死了父親,靠他母親帶著(zhù)他搬到曲阜住下來(lái),把他撫養成人。據說(shuō)他從小很愛(ài)學(xué)禮節,沒(méi)有事兒,就擺上小盆小盤(pán)什么的,學(xué)著(zhù)大人祭天祭祖的樣子。

  孔子年青時(shí)候,讀書(shū)很用功。他十分崇拜周朝初年那位制禮作樂(lè )的周公,對古禮特別熟悉。當時(shí)讀書(shū)人應當學(xué)的“六藝”,也就是禮節、音樂(lè )、射箭、駕車(chē)、書(shū)寫(xiě)、計算,他都比較精通。他辦事認真。開(kāi)頭他當過(guò)管理倉庫的小吏,物資從來(lái)沒(méi)有缺少;后來(lái)又當管理牧業(yè)的小吏,牛羊就繁殖得很多。沒(méi)到三十歲,名聲就漸漸大了起來(lái)。

  有些人愿意拜他做老師,他就索性辦了個(gè)私塾,收起學(xué)生來(lái)。魯國的大夫孟僖子(僖音xī)臨死時(shí),囑咐他的兩個(gè)兒子孟懿子和南宮敬叔到孔子那兒去學(xué)禮?磕蠈m敬叔的推薦,魯昭公還讓孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的禮樂(lè )。

  孔子三十五歲那年,魯昭公被魯國掌權的三家大夫——季孫氏、孟孫氏、叔孫氏轟走了?鬃泳偷烬R國去,求見(jiàn)齊景公,跟齊景公談了他的政治主張。齊景公待他很客氣,還想用他。但是相國晏嬰認為孔子的主張不切實(shí)際,結果齊景公沒(méi)用他?鬃釉倩氐紧攪,仍舊教他的書(shū)。跟隨孔子學(xué)習的學(xué)生越來(lái)越多。

  到了公元前501年,魯定公派孔子做中都(今山東汶上縣)宰,第二年,做了司空(管理工程的長(cháng)官),又從司空調做了司寇。

  這一回,魯定公把準備到夾谷跟齊國會(huì )盟的事告訴了孔子,孔子說(shuō):“齊國屢次侵犯我邊境,這次約我們會(huì )盟,我們也得有兵馬防備著(zhù)。希望把左右司馬都帶去!

  魯定公同意孔子的主張,又派了兩員大將帶了一些人馬,隨同他上夾谷去。

  在夾谷會(huì )議上,由于孔子的相禮,魯國取得了外交上的勝利。會(huì )后,齊景公決定把從魯國侵占過(guò)來(lái)的汶陽(yáng)(今山東泰安西南)地方的三處土地還給了魯國。

  齊國的大夫黎鉏認為孔子留在魯國做官對齊國不利,勸齊景公給魯定公送一班女樂(lè )去。齊景公同意了,就挑選了八十名歌女送到魯國去。

  魯定公接受了這班女樂(lè ),天天吃喝玩樂(lè ),不管?chē)艺?鬃酉雱裾f(shuō)他,他躲著(zhù)孔子。這件事使孔子感到很失望?鬃拥膶W(xué)生說(shuō):“魯君不辦正事,咱們走吧!”

  打那以后,孔子離開(kāi)魯國,帶著(zhù)一批學(xué)生周游列國,希望找個(gè)機會(huì )實(shí)行他的政治主張?墒,那個(gè)時(shí)候,大國都忙于爭霸的戰爭,小國都面臨著(zhù)被并吞的危險,整個(gè)社會(huì )正在發(fā)生變革?鬃有麄鞯囊惶谆謴椭艹跄甓Y樂(lè )制度的主張,當然沒(méi)有人接受。

  他先后到過(guò)衛國、曹?chē)、宋國、鄭國、陳國、蔡國、楚國。這些國家的國君都沒(méi)有用他。

  有一回,孔子在陳、蔡一帶,楚昭王打發(fā)人請他。陳、蔡的大夫怕孔子到了楚國,對他們不利,發(fā)兵在半路上把孔子截住?鬃颖粐г谀抢,斷了糧,幾天都沒(méi)吃上飯。后來(lái),楚國派了兵來(lái),才給他解了圍。

  孔子在列國奔波了七八年,碰了許多釘子,年紀也老了。末了,他還是回到魯國,把精力放到整理古代文化典籍和教育學(xué)生上面。

  孔子在晚年還整理了幾種重要的'古代文化典籍,像《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《春秋》等!对(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集,共收集西周、春秋時(shí)期的詩(shī)歌三百零五篇,其中有不少是反映古代社會(huì )生活的民間歌謠,它在我國文學(xué)史上占有很重要的地位!渡袝(shū)》是一部我國上古歷史文獻的匯編!洞呵铩肥歉鶕攪妨暇幊傻囊徊繗v史書(shū),它記載著(zhù)公元前722年到前481年的大事。

  公元前479年,孔子去世。他死后,他的弟子繼續傳授他的學(xué)說(shuō),形成了一個(gè)儒家學(xué)派,孔子成了儒家學(xué)派的創(chuàng )始人?鬃拥膶W(xué)術(shù)思想在后世影響很大,他被公認為我國古代第一位大思想家、大教育家。

歷史小故事7

  齊桓公是春秋戰國時(shí)期有名的君主,他使自己的國家強盛一時(shí),人民安居樂(lè )業(yè),深受后代人的好評。他能夠取得這樣好的政績(jì),還有一個(gè)重要的原因,就是他能知人善任,尤其是重用管仲,并拜其為相。管仲為齊國的強大做出了不可磨滅的功績(jì)。

  有一天,齊桓公和管仲正在花園里閑談。談到高興處,齊桓公竟興高采烈地對管仲說(shuō):“丞相,我給你說(shuō)件事,前幾天,我去圍場(chǎng)打獵,正當我騎馬奔跑時(shí),突然從樹(shù)叢中跳出一只猛虎。我的馬立時(shí)就停住了,我也嚇得心驚肉跳,心想寡人不會(huì )就這樣被老虎吃掉了吧。我還有好多政務(wù)沒(méi)有處理呢?墒悄悴潞髞(lái)怎樣了?”

  “大王沒(méi)有被老虎吃掉,而是安全回來(lái)了!惫苤僬f(shuō)。

  “是啊,可是你一定不會(huì )想到那只老虎怎樣了!饼R桓公露出一臉神秘的樣子。

  “難道有人從老虎背后射了一箭,老虎死在大王面前了?”管仲問(wèn)道。

  “不是!饼R桓公更加的得意了。

  “那就是老虎跑了!惫苤僬f(shuō)。

  “是啊,那老虎與我的馬兒對視了片刻,不知為什么就悄悄地離去了,你說(shuō)怪不怪啊?我想上天一定是寵愛(ài)我,讓我大難不死,我相信我一定能夠完成祖傳基業(yè),把齊國建成諸多國家中最強盛的國家。這是上天的安排啊!”齊桓公深情地說(shuō)。

  “大王,您當時(shí)是不是背向著(zhù)太陽(yáng)啊?”管仲問(wèn)道。

  “是啊,這又有什么關(guān)系?”齊桓公反問(wèn)道。

  “相傳,有一種專(zhuān)門(mén)吃老虎的猛獸,叫駿。這種猛獸的樣子酷似馬。既然您當時(shí)背向太陽(yáng),老虎就是面向太陽(yáng)了。陽(yáng)光刺眼,老虎看不清楚,就把馬當成駿了,所以老虎就跑掉了!惫苤俜治稣f(shuō)。

  齊桓公聽(tīng)到這里,剛才的'興奮勁都沒(méi)了,而是有些沮喪。心想我還以為這是上天眷顧我呢,誰(shuí)知被管仲這么一說(shuō),根本不是,剛才那得意忘形的樣子豈不是會(huì )讓他笑話(huà)了,于是心中又泛起些許懊惱。

  管仲看出了齊桓公的心思,就說(shuō):“大王,您不必懊惱,您應該高興才對啊,這是上天給您的暗示啊!

  “什么暗示?”齊桓公追問(wèn)道。

  “大王,上天是告訴您一個(gè)治理國家的良策!假相不辨,真相難明啊,正是因為老虎不明馬和駿的區別才會(huì )悄悄溜走。自然界是這樣,您處理政務(wù)也是如此啊!”管仲說(shuō)。

  齊桓公沉思片刻,深有體會(huì )的說(shuō):“的確如此,我不會(huì )再相信什么上天眷顧,而是要提高自己的能力,才能把齊國治理好啊!”

歷史小故事8

  司馬遷幼年時(shí)就很刻苦,十歲開(kāi)始學(xué)習當時(shí)的古文,二十歲時(shí)滿(mǎn)懷求知的欲望,游遍了祖國的.名山大川,到處考察古跡,采集傳說(shuō)。這為后來(lái)編寫(xiě)《史記》作了很好的準備。其父司馬談死后,司馬遷承襲父職,做了太史令,有條件看到大量的圖書(shū)文獻和國家檔案,這對司馬遷編寫(xiě)《史記》是一個(gè)不可缺少的條件。

  天漢二年(前99),李陵出擊匈奴,乒敗投降,司馬遷為李陵辯護,觸怒漢武帝,下獄受腐刑。后獲赦出獄,為中書(shū)令,發(fā)憤著(zhù)書(shū),最后完成了《史記》的撰寫(xiě)和潤飾!妒酚洝肥侵袊谝徊考o傳體通史和傳記文學(xué)巨著(zhù),被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。除《史記》外,司馬遷作賦八篇,又撰《報任安書(shū)》,記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和修史的抱負。

歷史小故事9

卜妻做褲子

 。酃适拢輳那,鄭縣有個(gè)姓卜的人,他的一條褲子穿破了,于是要求妻子重做一條。妻子問(wèn)他:“褲子做成什么樣的?”姓卜的回答:“跟我原來(lái)的褲子一樣!”于是,他的'妻子把褲子做好后,又對照舊褲子的樣子,把新褲子剪破弄臟,才交給丈夫。

 。壅芾恚蒉q證唯物論認為,物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。正確的意識能指導實(shí)踐活動(dòng)積極有效開(kāi)展,促進(jìn)客觀(guān)事物的發(fā)展;錯誤的意識則把實(shí)踐活動(dòng)引向歧途,阻礙客觀(guān)事物的發(fā)展。這就要求我們想問(wèn)題辦事情要堅持一切從實(shí)際出發(fā)、主觀(guān)符合客觀(guān)的原則,自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想意識,摒棄錯誤的思想意識。姓卜的人要求妻子所做的新褲子應和舊褲子的尺寸、樣式一樣,而不是外表形狀和舊褲子一模一樣。卜妻則錯誤地認為,既然新褲子要和舊褲子一樣,那么舊褲子是又破又臟的,新褲子也必須是又破又臟的,在這種錯誤意識的指導下,卜妻鬧出令人啼笑皆非的笑話(huà)來(lái)。另外,這則故事還可用矛盾特殊性原理進(jìn)行分析。

歷史小故事10

  穆公非常喜歡馬,曾不惜重金,搜羅了幾匹名馬養在宮中。有一天,一名負責養馬的侍從神情慌張地跑來(lái)報告說(shuō),一匹白色的駿馬不見(jiàn)了。秦穆公聽(tīng)了,立刻跟著(zhù)跑到馬廄去查看,只見(jiàn)半根韁繩還拴在馬槽上,一定是這匹剛烈的馬掙脫了韁繩跑掉的。

  秦穆公急得不得了,親自帶人去尋找,沿著(zhù)路上若隱若現的蹤跡,一直追蹤到了一座山谷里。不久他們便聽(tīng)到了熱鬧的人聲,原來(lái)一群山民正圍在一堆篝火旁,從火上燒烤著(zhù)馬肉。秦穆公一眼就看見(jiàn)了草叢里白色的馬皮,那正是他丟失的駿馬。

  “這是我的馬!”他驚呼道。那些正吃著(zhù)馬肉的`山民都站了起來(lái),驚恐地看著(zhù)秦穆公和他身后的武士,不知道眼前面臨的將是怎樣的處罰。

  可是轉眼間,秦穆公的臉上便恢復了平靜,他笑著(zhù)說(shuō):“吃了駿馬的肉而不立刻喝酒,會(huì )傷害你們的身體!

  于是,他吩咐侍從們去到皇宮中取來(lái)幾壇好酒,讓那些山民們喝下,這才轉身走了。他的背影后面,留下一片疑惑的目光。

  一 年以后,秦國和晉國爆發(fā)了韓原之戰。戰斗進(jìn)行得異常慘烈,秦軍陷入了晉兵的包圍,秦穆公乘坐的戰車(chē)也深陷其中,敵軍的長(cháng)槍都擊中了他的鎧甲。危在旦夕之 時(shí),突然一支隊伍吶喊著(zhù)殺入重圍,他們拼死戰斗,殺得晉兵暈頭轉向,一時(shí)有些不知所措。秦軍趁機反攻,一舉擊潰晉軍,并且俘獲了晉惠公。

  事后,秦穆公召見(jiàn)那支趕來(lái)救援的奇兵,詢(xún)問(wèn)他們說(shuō):“我不記得曾經(jīng)有恩于你們,為什么要冒死相救呢?”

  那些人笑著(zhù)說(shuō):“我們就是那些殺了您的駿馬,卻還得到您賜的美酒的人!”

  只因為當初沒(méi)有只看重自己的一己之利,而是理解并寬容別人的過(guò)失,讓秦穆公收獲了意外的驚喜。在歷史上,一個(gè)人的雄才大略,從來(lái)不是因為他自己有戰無(wú)不勝的神力,而是有包容天下的心胸。秦穆公正是憑此而稱(chēng)霸春秋。所以也正印證了那句“胸懷有多大,舞臺就有多大”這句話(huà)。

歷史小故事11

  包公指的是包拯,字希仁,廬州合肥(今安徽合肥市)人,他的父親是包儀,曾任朝散大夫,死后追贈刑部侍郎。包拯少年時(shí)便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了進(jìn)士,當時(shí)28歲。先任大理寺評事,后來(lái)出任建昌(今江西永修)知縣,因為父母年老不愿隨他到他鄉去,包拯便馬上辭去了官職,回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱(chēng)頌。

  幾年后,父母相繼辭世,包拯這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說(shuō)下才去的。在封建社會(huì ),如果父母只有一個(gè)兒子,那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管,只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下,父母為了兒子的前程,都會(huì )跟隨去的;蛘邇鹤雍捅炯易宓钠渌艘巹。父母不愿意隨兒子去做官的地方養老,這在封建時(shí)代是很少見(jiàn)的,因為這意味著(zhù)兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書(shū)上并沒(méi)有說(shuō)明具體原因,可能是父母有病,無(wú)法承受路上的顛簸,包拯這才辭去了官職。

  不管情況如何,包拯能主動(dòng)地辭去官職,還是說(shuō)明他并不是那種迷戀官場(chǎng)的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質(zhì)底下的.人的表率。以前的故事講的最多的是包拯的鐵面無(wú)私,把包拯孝敬父母的事情給忽視了。

歷史小故事12

  古時(shí)候有一個(gè)叫王婆的,以釀酒為生。

  有個(gè)道士常到她家借宿,喝了幾百壺酒也沒(méi)給錢(qián),王婆也不計較。

  一天,道士說(shuō),我喝了你那么多酒,也沒(méi)錢(qián)給你,就給你挖一口井吧。井挖好后,涌出的`全是美酒,王婆自然發(fā)財了。后來(lái),道士問(wèn)王婆酒好不好,王婆說(shuō),酒倒是好,就是沒(méi)有用來(lái)喂豬的酒糟。

  道士聽(tīng)了之后,笑著(zhù)在墻上提了一首打油詩(shī):

  天高不算高,人心第一高。

  井水做酒賣(mài),還道無(wú)酒糟。

  從那之后,那口井再也不出酒了。

  老子曾說(shuō):“知足不辱,知止不殆,可以長(cháng)久!币馑际钦f(shuō)知道滿(mǎn)足的就不受辱,知道適可而止的就不危險,可以保持長(cháng)久。當一個(gè)人該知足而不知足時(shí),就會(huì )成為貪欲的奴隸。做人最重要的是,精簡(jiǎn)生命的需求,不沉溺于各種欲望而不能自拔,才能獲取人生真正的幸福。

歷史小故事13

  魯迅被譽(yù)為二十世紀東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家,享譽(yù)世界文壇,在文學(xué)上有著(zhù)不可動(dòng)搖的地位。那么作為平凡人的魯迅又有著(zhù)什么樣的故事呢?

  1.在廈門(mén)大學(xué)教書(shū)時(shí),魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)。理發(fā)師不認識魯迅,見(jiàn)他衣著(zhù)簡(jiǎn)樸,心想他肯定沒(méi)幾個(gè)錢(qián),理發(fā)時(shí)就一點(diǎn)也不認真。對此,魯迅先生不僅不生氣,反而在理發(fā)后極隨意地掏出一大把錢(qián)給理發(fā)師——遠遠超出了應付的錢(qián)。理發(fā)師大喜,臉上立刻堆滿(mǎn)了笑。

  過(guò)了一段日子,魯迅又去理發(fā),理發(fā)師見(jiàn)狀大喜,立即拿出全部看家本領(lǐng),滿(mǎn)臉寫(xiě)著(zhù)謙恭,“慢工出細活”地理發(fā)。不料理畢,魯迅并沒(méi)有再顯豪爽,而是掏出錢(qián)來(lái)一個(gè)一個(gè)地數給理發(fā)師,一個(gè)子兒也沒(méi)多給。理發(fā)師大惑:“先生,您上回那樣給,今天怎么這樣給?”魯迅笑笑:“您上回馬馬虎虎地理,我就馬馬虎虎地給;這回您認認真真地理,我就認認真真地給!崩戆l(fā)師聽(tīng)了大窘。

  2.演講軼事

  名流免不了常被邀請作演講,魯迅也不例外。他演講時(shí)旁征博引,妙趣橫生,常常被掌聲和笑聲包圍。有一次他從上;氐奖逼,北師大請他去講演,題目是《文學(xué)與武力》。有的同學(xué)已在報上看到不少攻擊他的文章,很為他不平。他在講演中說(shuō):“有人說(shuō)我這次到北平,是來(lái)?yè)岋埻氲,是‘卷土重?lái)’;但是請放心,我馬上要‘卷土重去’了!币幌(huà)頓時(shí)引得會(huì )場(chǎng)上充滿(mǎn)了笑聲。

  3.愛(ài)書(shū)情結

  魯迅先生從少年時(shí)代起,就和書(shū)結下了不解之緣,他一生節衣縮食,購置了多冊書(shū)本。他平時(shí)很愛(ài)護圖書(shū),看書(shū)前總是先洗手,書(shū)臟了就小心翼翼地弄干凈。他自己還準備了一套工具,訂書(shū)、補書(shū)樣樣都會(huì )。一本破舊的書(shū),經(jīng)他整理后,往往面目一新。他平時(shí)不輕易把自己用過(guò)的書(shū)借給人,若有別人借書(shū),他寧可另買(mǎi)一本新書(shū)借給人家。

  4.標點(diǎn)的稿費

  大家知道:標點(diǎn)符號雖然其貌不揚,但在文章中卻起著(zhù)舉足輕重的作用呢?僧斈甑某霭娼鐚它c(diǎn)符號不重視,在支付稿費時(shí),往往把它從字數中扣除,不給稿費。一次,魯迅應約為某出版社撰寫(xiě)書(shū)稿,由于事先探知該出版社不支付標點(diǎn)符號的稿費,因此他的書(shū)稿通篇沒(méi)有一個(gè)標點(diǎn)符號.

  編輯看了書(shū)稿后,以“難以斷句”為由,回信要求魯迅加上標點(diǎn)符號。魯迅回復:“既要作者加標點(diǎn)符號分出段落、章節,可見(jiàn)標點(diǎn)還是必不可少的。既然如此,標點(diǎn)也得算字數!蹦羌页霭嫔鐩](méi)辦法,只好采納魯迅的`意見(jiàn),標點(diǎn)符號也折算字數支付稿費了。呵呵!

  5.辣椒驅寒

  魯迅先生從小認真學(xué)習。少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書(shū),第一學(xué)期成績(jì)優(yōu)異,學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)。他立即拿到南京鼓樓街頭賣(mài)掉,然后買(mǎi)了幾本書(shū),又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著(zhù),直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書(shū)。由于苦讀書(shū),后來(lái)終于成為我國著(zhù)名的文學(xué)家。

  6.煙罐驅貓

  魯迅晚年來(lái)到上海專(zhuān)事寫(xiě)作,50多歲仍然童心未泯。一次,夜靜更深魯迅在寫(xiě)作,外面的貓不停地叫,屢屢打斷他寫(xiě)作的思路,魯迅隨即拿起手邊的五十支裝鐵皮的香煙罐,對著(zhù)可惡的貓一一發(fā)射。

  7.戲弄特務(wù)

  有一次,魯迅在上海的街頭蹓跶,身后總跟著(zhù)一小特務(wù)盯梢。當然這對魯迅來(lái)說(shuō)是常有的事。魯迅故意將他當成乞丐,坦然地轉過(guò)身去遞過(guò)一塊銀元:“買(mǎi)飯吃吧!

歷史小故事14

  晏嬰,即晏子,是春秋時(shí)期齊國大夫,以能言善辯著(zhù)稱(chēng)于世。高繚是其宰相府中的一名官員。平日里,高繚做事認真,凡是吩咐給他的任務(wù),他保證按時(shí)保質(zhì)的完成。和同僚之間的關(guān)系相處的也很好,對待晏嬰也是十分尊敬,從來(lái)不會(huì )背著(zhù)晏嬰說(shuō)他一句壞話(huà)。

  高繚在宰相府三年雖然沒(méi)有太大功勞,但是也沒(méi)有什么過(guò)錯。同僚們還是很認可他的工作能力的。這年又到了一年一度的考核官吏政績(jì)和能力的日子了。高繚和同僚們都認真做答,高繚心想自己在宰相府的'人緣不錯,政績(jì)也不差,況且對待考核也準備充分,一定不會(huì )被罷官或者降級的。于是就輕輕松松地參加完考核,考完后和同僚們喝酒放松去了。在酒桌上,還有幾個(gè)拍高繚馬屁的人頻頻給高繚敬酒,說(shuō):“您這次考核一定成績(jì)優(yōu)異,晏大夫一定會(huì )給您升職的!边有的說(shuō):“您人緣這樣好,將來(lái)一定能得到重用,說(shuō)不定能當宰相呢!”這些話(huà)說(shuō)得高繚心里美滋滋的;丶液蟛粩嘞胂裰(zhù),自己升官發(fā)財的那一天,并盤(pán)算著(zhù)升官后該置辦幾所大宅子,多買(mǎi)些珍貴的補藥和吃食,改變一下目前還不太富裕的生活。

  可是,不久考核的結果公布了,高繚在被罷官之列。這可大大出乎高繚和其它同僚的意外。高繚想一定是晏嬰弄錯了,同僚們也為高繚叫冤,紛紛表示要為高繚討個(gè)說(shuō)法。于是幾個(gè)平日里和高繚關(guān)系不錯的人就去見(jiàn)晏嬰,為高繚求情。他們對晏嬰說(shuō):“高繚在宰相府為官三年,從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)您一句壞話(huà),任務(wù)也認真按時(shí)完成,平日里也沒(méi)有什么過(guò)錯,為什么要把他辭掉呢?”晏嬰說(shuō):“辭掉他,正是因為他從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)我的壞話(huà)啊!惫賳T們不解,難道不說(shuō)您壞話(huà)倒是錯事了?晏嬰繼續說(shuō)道:“我這個(gè)人就像一根彎彎曲曲的木頭,需要斧頭削,刨子刨,才能做成一件有用的器具?墒,心里很是感激,親自接見(jiàn)了郭文,對他很是客氣,還賞賜了他不少的金銀財寶。郭文更是趁此機會(huì )拼命的奉承皇太后,并且表達自己對朝廷的一片忠心;侍笠(jiàn)他這樣忠心耿耿,就許諾說(shuō)將來(lái)一定要給他一官半職。郭文心中竊喜,可嘴上還是說(shuō):“太后,小人沒(méi)什么本事,書(shū)讀的也不多,不能勝任啊!被侍笤铰(tīng)他貶低自己越覺(jué)得此人是個(gè)人才。不久,皇太后就和皇帝唐文宗說(shuō)了郭文一家的事,要求皇帝給郭文賜個(gè)官。唐文宗也是個(gè)大孝子,看到母親這樣欣賞郭文心想一定錯不了,于是就派郭文去某地做了縣令。

  朝中的大臣們聽(tīng)說(shuō)了此事,紛紛議論,大家都說(shuō)郭文用兩個(gè)女兒換了個(gè)縣官做,不合朝廷禮法。于是工部侍郎柳公權對唐文宗說(shuō):“皇上,凡是朝廷命官,都必須是經(jīng)過(guò)嚴格考核的人才,絕不能采用不正當的途徑任命啊!碧莆淖谟行殡y的說(shuō):“寡人知道,可是郭文把自己的兩個(gè)女兒都獻給皇太后,皇太后很欣賞他,而且皇太后還親自接見(jiàn)了郭文,說(shuō)他是個(gè)德才兼備的人,我也不愿違背皇太后的旨意啊!绷珯嗾f(shuō):“皇上,即使郭文有再大的本事,沒(méi)有經(jīng)過(guò)考核就任命他官職,人們也會(huì )說(shuō)他是沾了兩個(gè)女兒的光啊!碧莆淖诿嬗须y色,不知道該怎么辦,心想,柳公權說(shuō)的不錯,可是也不好違背皇太后的意愿啊。柳公權看到唐文宗一時(shí)也拿不定主意就說(shuō):“皇上,古人云,瓜田不納履,李下不整冠,意思是說(shuō),在經(jīng)過(guò)瓜田地的時(shí)候不要彎腰提自己的鞋子,當走到李子樹(shù)下的時(shí)候不要抬手整理自己的帽子,以免人家懷疑你是在偷瓜摘李啊!碧莆淖诼(tīng)到這,知道了事情的嚴重性,心一橫,也顧不得皇太后高興不高興了,毅然罷免了郭文的官職。

歷史小故事15

  從字面來(lái)看,這條成語(yǔ)的意思很好理解:然后自己把自己的耳朵捂住偷鈴鐺,以為自己聽(tīng)不見(jiàn),別人也不會(huì )聽(tīng)見(jiàn)。從而引申出比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不住的事情偏要想辦法掩蓋的意思。

  掩耳盜鈴出自于《呂氏春秋自知》記載的一則寓言,然后原文是這樣描述的:“范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負而走。則鐘大不可負,以椎毀之,鐘況然有音?秩寺勚鴬Z己也,遽揜其耳,惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣!焙苄蜗蟮孛枋隽藭x國的大夫范氏滅亡的.時(shí)候,有個(gè)老百姓得到一只鐘,想要把它背走,但鐘太大了,背不動(dòng)。于是他就用錘去把鐘打碎,這時(shí)鐘發(fā)出了巨大的響聲。這個(gè)老百姓怕別人聽(tīng)到,和他來(lái)?yè)寠Z這只鐘,急忙捂住自己的耳朵。害怕別人聽(tīng)見(jiàn),很正常;但捂住自己的耳朵就以為別人也聽(tīng)不到,這就太荒謬了。

  從故事的出處來(lái)看,掩耳盜鈴其實(shí)最早的意思是掩耳盜鐘。然后至于鐘最后為何演變成鈴,筆者也有所不知了,我們大家可以發(fā)揮想象,揣測一下。

  這個(gè)故事中的主人公看著(zhù)非?尚,但是我們在笑的同時(shí),有沒(méi)有思考自己身上是否也發(fā)生過(guò)同樣的故事呢?如果做錯事自己假裝不知道,自己欺騙自己,豈不跟故事中的主人公一樣了呢。如果我們希望成為生活中的智者,不妨經(jīng)常讀讀這個(gè)故事。

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