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我的家在這里評課稿,我的家在日客則評課稿
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這篇散文寫(xiě)于1920年,正時(shí)五四運動(dòng)時(shí)期,當時(shí)思想解放的時(shí)代,此時(shí)中西思想文化的交流碰撞廣泛地展開(kāi)。從西方傳入的馬克思主義,人道主義以及各種社會(huì )的思潮,蜂擁而來(lái)影響著(zhù)知識分子的思想。 年輕的冰心在這種精神的感染下反思著(zhù)辛亥革命的歷史教訓,思考著(zhù)國家未來(lái)的出路;面隊現實(shí)社會(huì )的黑暗污濁,人世間的壓迫欺詐,無(wú)數的國人認為“人在這大地上,已經(jīng)是像小蟻微塵一樣,”在這廣大的太空中“更是連小蟻微塵都不如了”于是許多人產(chǎn)生了“人生又不過(guò)是曇花泡影,只須隨著(zhù)他們(政客)伍搏走去,就完了!何必``````” 冰心面對這種現況,她用“無(wú)限之生”的問(wèn)答表現著(zhù)自羨橘握己的思想呼吁著(zhù)世人的覺(jué)醒!啊馈,兄慶什么是‘死’?我同你依舊是活著(zhù),不過(guò)你是界限的這一邊,我是在界限的另一邊,然而我們精神上依舊是結合的!薄吧迸c“死”不過(guò)都是“無(wú)限之生的界限罷了”。這無(wú)限之生的界限的那邊便是極樂(lè )世界,但這世界同樣活在這一邊,極樂(lè )世界并不是超出世外的。因為“萬(wàn)全的愛(ài),無(wú)限的結合,是不分是生-死-人-物的,無(wú)論什么,都不能摧殘他! 這篇散文是冰心對現況的又一思考,因為她知道“光明來(lái)了”。
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