（優(yōu)秀）《巴黎圣母院》讀后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的《巴黎圣母院》讀后感，歡迎大家分享。
《巴黎圣母院》讀后感 篇1
讀完這本書(shū)，我的第一感覺(jué)就是：愛(ài)斯美拉達死得太可惜了！的確，一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛(ài)的人貪慕榮華富貴，而愛(ài)她的人（其中一個(gè)），卻由愛(ài)轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨！
這一切的一切，釀造了這樣一個(gè)杯具。愛(ài)斯美拉達被費比斯騙了，被那個(gè)虛情假意的衛隊長(cháng)給騙了；愛(ài)斯美拉達被害了，被那個(gè)道貌岸然的主教給害了；愛(ài)斯美拉達也被救了，被那個(gè)其貌不揚的卡西莫多給救了！也許，她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌�；蛟S，他一開(kāi)始就讓人厭惡，甚至是厭惡，可是之后他的形象在變化，變的善良、可愛(ài)，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí)，我發(fā)現外貌似乎不那么重要了！
費比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提！他們是兩個(gè)小人！為了自我的`利益，居然去害一個(gè)無(wú)辜的姑娘！富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯必須會(huì )受到良心的譴責！
總之，看完這本書(shū)后，我第一次感覺(jué)到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來(lái)，不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美，但我們能夠讓外貌更美！我們能夠讓生命更加充實(shí)，更加有意義！
當然，任何人都有缺陷，可是，我們能夠用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補自身的缺點(diǎn)！這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚長(cháng)補短”其實(shí)，別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)！我們要有決心將自我最好的一面展現給大家，即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒(méi)有關(guān)系！
相信自我，必須是最棒的！
《巴黎圣母院》讀后感 篇2
《巴黎圣母院》是《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽(yù)為十九世紀西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。
故事發(fā)生在十五世紀的法國巴黎。講述了一個(gè)波西米亞姑《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽(yù)為十九世紀西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。
斯梅拉達她能歌善舞心地善良并且貌美如仙。巴黎圣母院的副教主克洛德·孚羅洛垂延她的美貌千方百計想將她占為己有。他欺騙自己的義子——外貌丑陋無(wú)比而心靈卻異常高尚純潔的圣母院敲鐘人伽西莫多去搶劫少女卻被王室弓箭長(cháng)所救。隊長(cháng)玩弄著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的感情。副教主出于嫉妒刺傷了隊長(cháng)并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達。宗教法庭將愛(ài)斯米拉達誣為殺人犯并判以死罪。伽西莫多因為滴水之恩斷定愛(ài)斯梅拉達沒(méi)有殺人便把她救到圣母院后來(lái)愛(ài)斯梅拉達還是被弓箭隊隊長(cháng)抓住并送往絞刑架。伽西莫多突然發(fā)現：原來(lái)陷害愛(ài)斯梅拉達的'兇手竟是自己的“義父”克洛德副教主便毅然把這個(gè)偽善者推下鐘樓摔得粉身碎骨。
伽西莫多跑到地窖與愛(ài)斯梅拉達死在一起。
伽西莫多一個(gè)外貌丑陋無(wú)比而心靈卻異常高尚純潔的人為一個(gè)自己并不熟悉的姑娘千方百計的救她；克洛德·孚羅洛一個(gè)巴黎圣母院的副教主按理說(shuō)在他的眼力有公平、真理他也應該有一顆仁厚、寬大、神圣、高尚的心靈可他的心靈卻是丑陋無(wú)比的。他可以為了自己不顧一切：殺人、陷害······在別人面前：他是一個(gè)“替天行道”的“神靈”但在別人背后他卻是一個(gè)偽君子！他的心靈都比不上一個(gè)外表丑陋的敲鐘人。
他們二個(gè)是多么鮮明的對比��！
是的在生活中我們決不可以輕視了別人的存在。往往是那些其貌不揚甚至是被我們認為地位低下的人可能一個(gè)行為會(huì )給我們一種透骨徹心的振撼。從另一個(gè)角度說(shuō)當我們身遭別人嘲諷與輕視的時(shí)候我們無(wú)須過(guò)多地辯解和怨怒淡然地對待那些俗淺的眼光而事實(shí)將證明一切。
《巴黎圣母院》讀后感 篇3
合上書(shū)頁(yè)上，書(shū)中人物仍然在我的腦海里浮現：駝背，獨眼，瘸子，聾子的敲鐘人卡西莫多，美麗，善良，溫柔艾絲梅拉達，帥氣福賽斯，走近他們，他們經(jīng)歷的悲歡離合，我不禁有美丑的一些更深入的了解。
毫無(wú)存在疑問(wèn)，艾絲梅拉達是美的。她的相貌如灑在實(shí)現地上的白月光。她的歌聲如拂過(guò)田野的清風(fēng)。她的舞姿如爐膛中跳動(dòng)的火苗。她用這個(gè)婚約救下命懸一線(xiàn)的詩(shī)人。又用一個(gè)貼身的`匕首一樣守護我們自己的貞潔。她用甘泉一般滋潤受刑者的口舌與心靈，盡管他昨夜企圖通過(guò)傷害學(xué)生自己。她，美到骨子里。
卡西莫多很丑。他的外表足以讓人討厭他而不與他交流，但他的行為證明了他的高貴。他愛(ài)埃斯梅拉達，把她救到圣母院。他避開(kāi)她，因為擔心他的丑陋會(huì )玷污她的眼睛。他守護著(zhù)她，灰燼和死亡后的融合。愛(ài)一個(gè)人，陷入塵埃，恐怕這是愛(ài)情英雄最好的腳注。
什么是美？什么是丑？
美女和表面上的丑陋，現在是茶余飯后的談資。然而，外部和內部不統一，就像高貴的和丑陋的敲鐘人卡西莫多和謙遜和英俊福賽斯。讀這本書(shū)，如果我們讓他們選擇更可愛(ài)，我想我們可能要選擇寫(xiě)敲鐘。他的崇高贏(yíng)得了大家的喜愛(ài)，他的臉上散發(fā)著(zhù)光彩，他的整個(gè)身體充滿(mǎn)了強勁的美感。
雨果感嘆的故事：美，畸形和關(guān)閉的丑陋的一面美麗的，丑陋的背后隱藏著(zhù)崇高，美丑并存，擁抱光明與黑暗。不過(guò)是一個(gè)美麗和前面的丑陋和硬幣的背面，美超過(guò)限制變得丑陋。但窗簾后可能是丑陋的美麗明亮的顯示。
真正實(shí)現美麗的人，定是靈魂美麗的人。
真美，不是更脂粉，不是更衣。美的人的靈魂，不需要太多的外在裝飾，因為美在她心中，她有自信的眼睛，上升的嘴，莊嚴的行為，慷慨的言語(yǔ)，美麗，自然的流動(dòng)。
順其自然總比順其自然好。我希望我們能完成這種訓練。如果我盛開(kāi)，微風(fēng)從我身上吹來(lái)，美就在我心中。我還能要求什么？
《巴黎圣母院》讀后感 篇4
我欣喜地翻開(kāi)書(shū)，迎接我的是美麗的少女愛(ài)絲美拉達和她那只歡蹦亂跳的小羊，以及她們在一起的一個(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著(zhù)出現在我面前的，便是那高大古老而神圣莊嚴的圣母院。
啊，那個(gè)敲鐘人，那個(gè)卡西莫多，相貌多么丑陋，那是一種我無(wú)法想象也不敢想象的丑陋，我的心中不禁籠上了一層厭惡感。
隨著(zhù)故事的發(fā)展，場(chǎng)景不再明快了，更多的是圣母院的陰郁，我的心為少女愛(ài)絲美拉達的困境一次次緊縮，緊縮，直到縮出一身冷汗。讓我意想不到的是，在這困境的旋渦中，在這困境籠罩在愛(ài)絲美拉達頭頂的時(shí)候，拯救少女的不是上帝，不是達官貴人，不是“救美”的英雄，也不是少女夢(mèng)中那英俊瀟灑的白馬王子，而是那個(gè)丑陋的卡西莫多。那救助的場(chǎng)面一次次從我眼前閃過(guò)，那披散的亂發(fā)，那強健的胸膛，還有那只閃著(zhù)自豪光芒的獨眼，在我的心中一次次放大，放大，直到占據了我的整個(gè)心靈……
自豪，是的，多么值得自豪��！我終于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的東西：在教皇的黑暗統治下，在虛偽卑鄙的副教主、輕佻放蕩的.弓箭隊長(cháng)中間，竟然有一個(gè)如此樸實(shí)而又震撼人心的形象！這個(gè)形象深深地印在我心上，使我懂得了美的真正含義，這是一種經(jīng)過(guò)重重磨難而迸發(fā)出來(lái)的人性美，這是一種凝結著(zhù)善良與勇敢的心靈美！為了正義，卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副教主，這是一種反抗，一種對當時(shí)殘暴統治的反抗！
我反復回味著(zhù)那豪壯的場(chǎng)面，我要把卡西莫多的美永遠刻在腦海中，以填補我對美的膚淺認識
《巴黎圣母院》讀后感 篇5
《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著(zhù)，因此對其印象深刻。
雨果首先用他優(yōu)美的語(yǔ)言為我們描述了巴黎這座美麗的城市，使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下，每時(shí)每刻、時(shí)時(shí)刻刻都在上演著(zhù)一部部悲喜��；人生百態(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上，定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達的身上。
艾絲美拉達美麗的身影在廣場(chǎng)上翩然起舞，那一抹紅在人山人海的廣場(chǎng)上仍然是最耀眼的風(fēng)景，那一顆靈魂讓莊嚴肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動(dòng)。也許正是因為她的美麗，才造成了所有的悲劇。她的美麗，使她成了花花公子可以擺弄的玩偶；她的美麗，使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著(zhù)的如野獸般的欲望迸發(fā)出來(lái)；她的美麗，也使得加西莫夫內心升騰起美好的情感，使他第一次有了屬于自己的感情，而不再是之前弗洛羅手中的一個(gè)沒(méi)有自我、沒(méi)有將來(lái)的工具。
艾絲美拉達有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的`誘惑和威脅；善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國的落魄詩(shī)人甘果瓦；單純又使她蒙蔽了雙眼，愛(ài)上了虛浮不負責任的花花公子菲比斯，只因為菲比斯在加西莫夫奉命擄走她時(shí)舉手之勞救了她一命。
雨果是一位善用對比手法的作家。在他塑造了外貌和內心同樣美麗的艾絲美拉達，外貌丑陋但是內心美好的賈西莫夫的同時(shí)，也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅，不負責任、膽小怕事的花花公子菲比斯，狼狽勾結的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下，更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴，也讓我們在一片嘆息聲中靜靜思考，思考我們應該怎樣做人，對待這個(gè)世界，怎樣扮演我們在生活中的角色。
我們應該堅信，善良最終將戰勝邪惡，世界最終將變成美好的世界。
哎，自己不會(huì )寫(xiě)，再網(wǎng)上搜了一篇，對不起了，頂一下老同學(xué)！
《巴黎圣母院》讀后感 篇6
第一次讀《巴黎圣母院》，我就已經(jīng)完全為它所吸引。
它所講述的故事不僅展示了法國濃厚的歷史和文化，同時(shí)還向我們展示人性的美好與丑惡，以及對諸多美好品格的贊賞�！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏骷矣旯鶕敃r(shí)法國宮廷與教會(huì )狼狽為奸、壓迫人民群眾的社會(huì )現實(shí)而寫(xiě)出的一部著(zhù)作。描寫(xiě)了1482年巴黎當時(shí)的人民群眾在上面兩股勢力壓迫下的生活狀況，譴責了當時(shí)絲美拉達，一個(gè)純真善良美麗天真的少女，不僅外貌出眾，更有著(zhù)一顆常人無(wú)法企及的善良的心。她是雨果作品中美與善的化身。她不計前嫌，給劫持過(guò)自己的卡西莫多送水；為了救下格蘭古瓦的性命，她按照丐幫幫會(huì )的規矩嫁給了他；對待愛(ài)情，她保持著(zhù)絕對的忠貞不渝；而面對主教代理克洛德變態(tài)無(wú)理的要求，她敢于斗爭，勇敢不屈她的勇敢、堅貞、善良，以及自己身上的人性光輝，讓那些丑陋的心靈黯然失色。她同樣是一個(gè)高貴圣潔的人。在小說(shuō)里，愛(ài)著(zhù)愛(ài)絲美拉達的不止敲鐘人一個(gè)，還有主教代理克洛德和浮比斯隊長(cháng)。但他們的愛(ài)和卡西莫多卻有著(zhù)天壤之別�？寺宓碌膼�(ài)是狠毒、虛偽和自私的，這種愛(ài)不僅毀了愛(ài)絲美拉達，同時(shí)也毀滅了他自己，是一種病態(tài)的愛(ài)。浮比斯的愛(ài)是一種游戲，他徒有外表，骨子里卻貪圖權貴、沾花惹草。在愛(ài)絲美拉達遭到生命危險的時(shí)候，他竟無(wú)動(dòng)于衷地在一旁看著(zhù)。與他們相比，卡西莫多發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)才是真正的愛(ài)。它沒(méi)有自私，沒(méi)有占有，沒(méi)有嫉妒，它比生命還要高貴。
母愛(ài)同樣是高貴的.。在愛(ài)絲美拉達被埃及女人偷走之后，她痛哭流涕，瘋狂地尋找著(zhù)自己的孩子；丟失了孩子之后，她帶著(zhù)悲痛，在一座叫老鼠洞的石室里隱修了多年；在保護自己剛剛相認的女兒愛(ài)絲美拉達的時(shí)候，她就像一頭發(fā)怒的母獅子一樣，拼命同士兵們廝斗，最后獻出自己寶貴的生命。母愛(ài)果然是最偉大的。通過(guò)《巴黎圣母院》這本書(shū)，我明白了人不應當只注重人的外在，卻不注重人的內在。我們應當從中吸取經(jīng)驗，把最真的美留在自己心中。
《巴黎圣母院》讀后感 篇7
欣賞雨果，是從他的兩個(gè)強盜開(kāi)始的。而這本書(shū)，也是因雨果而打開(kāi)的……
《巴黎圣母院》主要講的是1842年，“愚人節”那天，流量的吉普賽藝人在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫愛(ài)斯梅拉達的姑娘非常引人注目，她長(cháng)得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克弗羅洛，躲在玻璃窗后面，偷看愛(ài)斯梅拉達跳舞。他瘋狂的愛(ài)上了她，便命令敲鐘人，相貌奇丑無(wú)比的加西莫多把愛(ài)斯梅拉達搶來(lái)。結果被法國國王的弓箭隊長(cháng)弗比斯救，抓住了加西莫多，把他帶到廣場(chǎng)上鞭撻，善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達不記前仇，反而送水給加西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋，內心求純潔高尚，他非常感激愛(ài)斯梅拉達，也愛(ài)上了她。但愛(ài)斯梅拉達對弗比斯一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì )時(shí)，弗羅洛悄悄跟隨，出于嫉妒，他用刀刺死了弗比斯，然后逃跑了。愛(ài)斯梅拉達卻因謀殺罪背叛了死刑。加西莫多把愛(ài)斯梅拉達從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)藏在了巴黎圣母院內，弗羅洛趁機威脅愛(ài)斯梅拉達，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無(wú)辜的.愛(ài)斯梅拉達被絞死了。加西莫多憤怒的把弗羅洛推下教堂摔死，他自己也擁抱著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的尸體死去。
全書(shū)中最讓我觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護住愛(ài)斯梅拉的是時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋，母親沒(méi)做任何抵抗。直是朝她女兒身邊爬過(guò)去，不顧死活的撲在她身上，把女兒緊緊抱在懷里……當劊子手把姑娘抗在肩頭準備爬的時(shí)候，躺在地上的母親突然睜開(kāi)眼睛不出一聲的站了起來(lái)，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手上，一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見(jiàn)他的腦袋重重的撞在石板地上，死了�！边@就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護女兒所做的一切。這個(gè)時(shí)候她只記得他是一位母親。拋下其她所有的身份，她的任務(wù)就是保護她僅有的一個(gè)女兒，一個(gè)失散了十五之久卻又要分開(kāi)了的女兒。一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因為她是從埃及來(lái)的女兒……
《巴黎圣母院》讀后感 篇8
暑假里看了《巴黎圣母院》這本書(shū)，它是法國19世紀著(zhù)名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀的巴黎生活，作者用極端的對比手法刻畫(huà)了艾絲美拉達，加西莫多，克洛德等人的人物形象，形成了尖銳的善與惡、美與丑的對比，揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗與腐朽。
《巴黎圣母院》的情節圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女艾絲美拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、內心純潔的敲鐘人卡西莫多。以卡西莫多和克洛德進(jìn)行了強烈對比，卡西莫多雖然丑陋，但他的心靈是美好的，他一生悲慘，從小受盡了世人的歧視，在受到艾絲美拉達的關(guān)心后，便將自己全部的生命的熱情寄托在艾絲美拉達的身上，為她赴湯蹈火，不屑犧牲自己的一切；而克洛德卻是個(gè)道貌岸然的小人，他被壓制在教會(huì )之下，作為圣母院的副主教，卻對艾絲美拉達的美貌垂涎三尺，費勁心思想要得到她，在陰謀敗露后，又想置她于死地，他是如此的可悲又骯臟不堪。
文中的女主角艾絲美拉達是個(gè)美麗善良的吉普賽姑娘，她有著(zhù)美麗迷人的外表，也有著(zhù)天真純潔的心靈。當詩(shī)人格蘭古瓦將被乞丐王國絞死時(shí)，她毫不猶豫地救下了詩(shī)人；當曾經(jīng)傷害過(guò)她的卡西莫多受刑時(shí)，她仍好心地為他送上水……她的善良感動(dòng)了無(wú)數巴黎市民，但她卻被那個(gè)黑暗的社會(huì )無(wú)情地殺害了！
純潔的'卡西莫多和艾絲美拉達含冤而死，殘忍的克洛德被封建教會(huì )所害……文章具有著(zhù)強烈的悲劇色彩，引起讀者對他們的無(wú)限同情。這一切都真實(shí)的反應了當時(shí)社會(huì )的殘暴黑暗以及作者對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨。在作者雨果的筆下，美與丑有了鮮明的意義：丑陋的外表下，可能藏著(zhù)一顆善良純真的心靈；美麗的面容下，也可能深埋了一顆齷齪卑鄙的心靈。所以，美并不是表現在外表上，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻的心靈才是每一個(gè)人應該具備的。我們要正確面對美與丑，不要被外表美所迷惑，而要注重心靈美，做一個(gè)像卡西莫多和艾絲美拉達一樣的善良的人！
《巴黎圣母院》讀后感 篇9
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著(zhù)，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象�！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏攀兰o著(zhù)名作家維克多·雨果的浪漫主義長(cháng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于83年，小說(shuō)描寫(xiě)了世紀光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復雜的人性世界，表現了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。2歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì )的.遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著(zhù)一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護著(zhù)珍寶一般守護著(zhù)愛(ài)絲梅拉達，試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會(huì )偏見(jiàn)和惡勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，致使強悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著(zhù)糾結在一起的不幸身世，外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過(guò)了。在我們的生活當中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著(zhù)寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。
人，真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。
《巴黎圣母院》讀后感 篇10
《巴黎圣母院》是法國19世紀著(zhù)名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
尤其是16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時(shí)社會(huì )，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。而20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。然而外貌丑陋的`他卻有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害�？稍趶姶蟮纳鐣�(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個(gè)主人公有著(zhù)糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著(zhù)天壤之別，弗羅洛披著(zhù)神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
看完《巴黎圣母院》后，我感受到了人的外貌，其實(shí)并不是那么的重要，如果因為因為一個(gè)人的外貌而看輕了一個(gè)人，那么，這個(gè)人的心里一定是丑惡的。
《巴黎圣母院》讀后感 篇11
巴黎圣母院，其實(shí)是一座教堂。而作者雨果恰恰講的就是以這座教堂為中心的故事。小說(shuō)將美與丑表現得淋漓盡致，不僅僅是外貌的，更有心靈的。
愛(ài)斯美拉達，卡席莫多，兩個(gè)外表有著(zhù)天壤之別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，然而，他們卻有著(zhù)同樣一顆善良的心。她，給搶過(guò)她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過(guò)命，她為他流過(guò)淚，因為命運的戲弄，他們都各自經(jīng)受著(zhù)活著(zhù)的煎熬，因為命運的無(wú)知，愛(ài)斯美拉達，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運不見(jiàn)得是悲慘的，但它一定是折磨人的。
愛(ài)，它有近萬(wàn)種詮釋?zhuān)栋屠枋ツ冈骸分兴尫懦龅膼?ài)的光線(xiàn)可完全移于愛(ài)斯美拉達，一讀即知，愛(ài)斯美拉達所受著(zhù)五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。
羅朗塔樓隱修女，她的愛(ài)叫做恨，她越是恨被認為是吉卜塞人的愛(ài)斯美拉達，就越表明她有多愛(ài)她，只是她做夢(mèng)也沒(méi)想到，自己日日看守的.紅鞋的主人，就是她最?lèi)?ài)的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛(ài)斯美拉達。
詩(shī)人格蘭古瓦的愛(ài)叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著(zhù)詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛(ài)叫游戲，他是唯一一個(gè)她所鐘愛(ài)的人，然而卻是把愛(ài)情當作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛(ài)叫做遠離，他明白自己的丑陋，不接近她，給她最大的幫助、愛(ài)護，給了愛(ài)斯美拉達感動(dòng)的借口;我所要強調的，是這個(gè)人，克洛德·弗羅洛，圣母院副主教，他的愛(ài)叫恐怖，占有，撕殺，罪惡。為了得到愛(ài)，他寧愿讓愛(ài)死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛(ài)，他只懂得自己擁有，或別人失去。
愛(ài)，和命運，他們永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的，不是相對的，命運總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言，愛(ài)總因命運而變得很美。命運是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當那淚珠兒落下，里面閃動(dòng)著(zhù)的，就叫愛(ài)。
《巴黎圣母院》讀后感 篇12
我決定讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。
欣喜地翻開(kāi)書(shū)，迎接我的是愛(ài)斯梅拉達和她那只歡蹦的小羊，是一個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著(zhù)，出現在我眼前的則是那莊嚴的巴黎圣母院。
對了，那個(gè)敲鐘人，好個(gè)卡西莫多，多么丑陋，那是一種我從未想過(guò)的丑陋，心里不禁籠上了一層陰影。
故事發(fā)生在“愚人節”那天，巴黎圣母院的副教主愛(ài)上了那個(gè)少女，于是他命令這個(gè)敲鐘人將這個(gè)美麗的少女搶來(lái)。結果，少女被法國國王的弓箭隊長(cháng)法比救下了，他把卡西莫多抓到廣場(chǎng)鞭打，善良的姑娘不記仇恨，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多外表雖然丑陋但內心純潔高尚，他非常感謝她并且非常愛(ài)慕她。但是美麗的少女對法比一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì )時(shí)，副教主出于嫉妒殺死了法比，少女因謀殺罪被判死刑，少女在廣場(chǎng)上被絞死了。
卡西莫多悲憤交加，將他的義父（就是副教主）推下了鐘樓并找到了少女的尸體和她死在了一起。
在教皇的黑暗統治下，在虛偽卑鄙的副教主和輕佻放蕩的弓箭隊長(cháng)中間，卡西莫多無(wú)疑成為了一個(gè)震撼人心的形象！這形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義。這是一個(gè)經(jīng)過(guò)重重磨難而迸發(fā)出來(lái)的美，這是一種凝結著(zhù)善良的與勇敢的美，為了正義，卡西莫多背叛了他一直信奉如神的副教主，這是一種反抗，一中對當時(shí)殘暴統治的反抗。
同時(shí)，這本書(shū)揭示了美與丑是并存的沒(méi)有美就無(wú)所謂丑，有了丑才會(huì )顯現出美的'存在，美不可能十全十美，丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對而言的，外表美的東西，不一定有心靈上內在的美。有時(shí)候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假、對與錯那樣明顯但丑到極致便是最美。
真善美并不是光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點(diǎn)一滴對它的執著(zhù)和追求。
讀完這本書(shū)，我反復回想起那壯麗的場(chǎng)面，我要把卡西莫多的美永遠印在腦海里，以修正我那對美的膚淺認識。
《巴黎圣母院》讀后感 篇13
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，一本好書(shū)就是一位益友。今天，翻開(kāi)《巴黎圣母院》這本世界名著(zhù)，它就像一塊吸鐵石牢牢牽引著(zhù)我的心。
這本書(shū)的女主人公愛(ài)斯梅拉達能歌善舞、美麗善良，但有名望的副主教卻對她進(jìn)行種種逼迫及迫害，最后竟親手把她送上了絞刑架，外表奇丑、由副主教一手養大的鐘樓怪人卡奇莫多最終把他從高聳入云的鐘塔上推了下去。而這本書(shū)中對丑陋的卡奇莫多的描寫(xiě)令我久久不能忘懷：四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那只被棕色眉毛所堵塞的細小左眼，那只完全被一個(gè)大瘤子所遮蓋的右眼……卡奇莫多的樣子在我的腦海中回蕩，雖然他樣貌奇特，但他暗中保護著(zhù)可憐的吉卜賽女郎，天天給她送食物，并將令人怨恨的殘忍副主教推下了鐘樓，他是善良、正義的化身。
合上這本書(shū)，我不禁想到：人的品質(zhì)一定要與外貌一致嗎？我聯(lián)想到了生活中的.自己，上學(xué)期，我們班轉來(lái)一位插班生，他高高胖胖的，反應遲鈍，成績(jì)也不是很好，所以我對他一直不太友好，但當老師安排他和我一起值日時(shí)，我才發(fā)現，他很勤快，從不叫苦叫累，再臟再累的活分給他時(shí)，他也一定完成。我有點(diǎn)后悔，覺(jué)得不該冷落他，原來(lái)每個(gè)人都有許多優(yōu)點(diǎn)��！古時(shí)候的老子也有以貌取人過(guò)，老子有一位學(xué)生，長(cháng)得不太好看，老子覺(jué)得他不會(huì )有什么出息，不太關(guān)心他，而那個(gè)學(xué)生卻勤奮苦讀，最后成為了大文豪。就像卡奇莫多一樣，雖然他身體有殘缺但意志堅強，是美的化身。
我頓時(shí)恍然大悟，也明白了我們不能以貌取人，更不能因為自己的片面見(jiàn)解給別人下定論。
《巴黎圣母院》讀后感 篇14
我相信人性偉大之處，無(wú)論在何種境遇下都可以坦然面對。
我也懂得，善惡之間糾纏，終究在整個(gè)人世皆是這般，難以抉擇，且又必須抉擇。
沒(méi)人體會(huì )他，沒(méi)人了解他，愛(ài)一個(gè)不愛(ài)自己的人，他最?lèi)?ài)她，也最想保護她。即使最后結局他們永遠相守灰飛煙滅，但愛(ài)斯梅拉達究竟是否心甘情愿呢？無(wú)人知曉。
可是世人皆是以貌取人，我承認我偏執，拋去小說(shuō)所展示的社會(huì )背景和所要反映的一系列社會(huì )問(wèn)題，偏執地喜歡克洛德·弗羅洛這個(gè)有雙重性格的人。他可恨卻又可憐，只是為了自己所失去的人間歡樂(lè )，偏執狂般地愛(ài)著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，用同樣偏執的手段愛(ài)著(zhù)自己得不到的.東西。所有人都愛(ài)愛(ài)斯梅拉達，到他的身上卻變成了貪圖美色�？伤K究在這部作品中是最邪惡的代表，他的丑，被卡西莫多的美反映得淋漓盡致。
但世人也是向往心靈之美的，我不得不被我的道德之心所束縛，這個(gè)可愛(ài)的鐘樓怪人，奇丑的外表下體現的是一顆純潔美好極致的心靈，他在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護愛(ài)斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著(zhù)自己心愛(ài)的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……
他無(wú)奈，他抗爭，可終究違抗不了這命運，也終究逃脫不了這個(gè)可怕的社會(huì )。正如《紅樓夢(mèng)》中“莫失莫忘，不離不棄”，卡西莫多對自己心愛(ài)的人亦是將這句話(huà)演繹到了極致，這是他極致的美。
戲劇性的場(chǎng)面給我以扣人心弦的震撼，人物之間和自身內心的矛盾沖突讓我嘆為觀(guān)止。這些場(chǎng)景栩栩如生，我仿佛身臨其境。
至此，熱淚盈眶。
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