小學(xué)生讀書(shū)筆記（推薦）
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家整理的小學(xué)生讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)生讀書(shū)筆記1
在這個(gè)寒假里，我讀過(guò)不少課外書(shū)。其中，令我深受啟發(fā)的一本書(shū)是《名人故事》，這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)故事，讓我百看不厭、受益匪淺�！睹斯适隆防锏男」适隆稑�(lè )壇“拼命三郎”》講敘了我們最喜歡的音樂(lè )家聶耳的故事。
聶耳自幼喜歡音樂(lè )，二十世紀三十年代初，他考上了上海明月歌舞劇社，成了一名小提琴練習生。當時(shí)，劇社條件十分艱苦，但愛(ài)好音樂(lè )的聶耳卻十分知足。聶耳明白自我基礎差、起點(diǎn)低，于是在大家去逛商店，或看雜耍的時(shí)候，聶耳卻抓住這寶貴的時(shí)間，勤加苦練，每一天至少要練上七八個(gè)小時(shí)。所以，被人們稱(chēng)為“拼命三郎”。正是憑著(zhù)這股勤奮和拼命勁兒，聶耳在他短暫的一身中，留下了許多光輝的作品�！赌氐墓适隆分v述了著(zhù)名的'書(shū)法家王羲之的故事�？釔�(ài)書(shū)法的王羲之每一天勤學(xué)苦練。有一次，他在書(shū)房練字，書(shū)童給他送來(lái)饅頭和蒜泥，勸他趁熱吃，而他心思全在練字上，母親來(lái)書(shū)房看他，卻見(jiàn)王羲之右手拿著(zhù)筆，左手拿著(zhù)半個(gè)饅頭蘸著(zhù)墨汁往嘴里送。王羲之每次練完字后，總要到門(mén)口的池塘邊清洗毛筆和硯臺。起初，池塘里的的水還很清澈，可由于他不停地練習書(shū)法，不停的清洗筆和硯臺，天長(cháng)日久，清澈見(jiàn)底的池塘竟變成了黑黑的墨池……讀完《名人故事》這本書(shū)，使我悟出了這樣一個(gè)道理：一個(gè)人的成功并沒(méi)有什么捷徑可走，也沒(méi)有天上掉餡餅這等好事，所謂“寶劍鋒從磨礪出”，僅有經(jīng)過(guò)一番磨礪，付出比別人更多的努力，勤學(xué)苦練，不斷的探索，才能向成功的道路一步步邁進(jìn)。
小學(xué)生讀書(shū)筆記2
今天，我讀完了孩子們的100個(gè)問(wèn)題和100個(gè)答案。
書(shū)中談到雷亞生氣會(huì )做，什么魚(yú)如狼魚(yú)為什么有些人吃，怎么吃不胖為什么不感覺(jué)它時(shí)，它是一個(gè)恐龍發(fā)燒，這本書(shū)有三個(gè)優(yōu)點(diǎn)。首先，有趣，博學(xué)和第二，第三個(gè)是更多的'內容。
每本書(shū)的主人公都不一樣，如果你喜歡可以把全套書(shū)都買(mǎi)下來(lái)。
小學(xué)生讀書(shū)筆記3
這個(gè)故事大概內容的是：一個(gè)放羊的男孩，好幾次都吹牛，狼來(lái)了，大人們就急匆匆的來(lái)幫他，才知道他是說(shuō)謊，最后，狼終于來(lái)了，他再喊，大人們都不相信，他結束了他自己幼小的生命！
我想起了我一年級時(shí)因作業(yè)沒(méi)做還撒謊，老師知道后，把作業(yè)當場(chǎng)撕掉，還叫我把以前和昨天、今天的.作業(yè)重做。原來(lái)，撒謊的代價(jià)多么嚴重��！
我從此再也沒(méi)撒謊過(guò)，爭取做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子
小學(xué)生讀書(shū)筆記4
寒假里，我讀了張天翼的童話(huà)《大林和小林》。
故事主要講了：大林和小林出自窮苦人家，在父母雙亡后，開(kāi)始出外謀生。他倆無(wú)意吵醒了一個(gè)正在路邊睡覺(jué)的大妖怪，被大妖怪追。他倆跑散了。小林跑累了，在一棵大樹(shù)下打起盹來(lái)，旁邊走來(lái)獵狗皮皮和狐貍平平，他倆在比：看誰(shuí)撿到的東西最奇怪，這時(shí)皮皮看到了小林，他的說(shuō)話(huà)聲吵醒小林，說(shuō)小林屬于他的，小林不服，于是他們帶小林去找國王評理，結果小林歸皮皮所有，后來(lái)皮皮把小林賣(mài)了，小林經(jīng)過(guò)了許多磨難，開(kāi)起了給窮人送糧食的火車(chē)。
再看大林，他和小林跑散后，心想：自己要是能變成富翁多好啊!這時(shí)又遇上了獵狗皮皮，皮皮滿(mǎn)足了他的愿望，給一個(gè)胖富翁叭哈當了兒子，改名叫唧唧。胖富翁叭哈把他送到了一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的學(xué)校，后來(lái)胖富翁死了，他繼承了家產(chǎn)。有一次他做火車(chē)去給國王送東西時(shí)火車(chē)掉入了海里，他爬到了一個(gè)富翁島上，那個(gè)島上除了黃金什么都沒(méi)有。最后他被活活的.餓死了。
讀完這個(gè)故事我深受啟發(fā)。他們倆雖然都出自貧苦人家，但性格卻不一樣，小林是一個(gè)肯吃苦的人，雖然經(jīng)歷了許多坎坷，但最終過(guò)上了幸福生活。而大林一心想當大富翁，太貪得無(wú)厭，最終卻被金錢(qián)太多無(wú)處花，而活活被餓死。
我現在是一個(gè)小學(xué)生，一定要好好學(xué)習，長(cháng)大后要用自己的智慧和才能去創(chuàng )造財富。
小學(xué)生讀書(shū)筆記5
讀了《老人與�！愤@本書(shū)，我感到無(wú)比的感動(dòng)。
《老人與�！穼�(xiě)的是古巴老漁夫圣地亞哥在連續84天沒(méi)捕到魚(yú)的狀況下，最終獨自釣上了一條大馬林魚(yú)，但是這條魚(yú)實(shí)在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被漁夫殺死綁在小船的一邊在歸程中一再找到鯊魚(yú)的`攻擊，最終回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
這是多么頑強的漁夫啊，獨自一人去捕魚(yú)，在多次受到鯊魚(yú)的撕咬下，漁夫辛辛苦苦捕撈的大馬林魚(yú)，就這樣變成了魚(yú)骨。面對這樣巨大的損失，漁夫并不在乎，還能以陽(yáng)光的心態(tài)來(lái)面對。假如我們能學(xué)習漁夫堅持不懈的優(yōu)秀品行的話(huà)，那么我們就會(huì )取得很好的成果。
漁夫堅持不懈的精神讓我想到我的學(xué)習，我的學(xué)習總是時(shí)好時(shí)壞，并不穩定，那是因為我的學(xué)習總是不堅持做課后習題，每天只讀半小時(shí)的書(shū)就算完成作業(yè)了。假如成果不好的話(huà)就奮起直追，然后就慢慢好了起來(lái)。假如成果好的話(huà)，又"舊病復發(fā)'了。假如把魚(yú)夫堅持不懈的精神用到學(xué)習上，那么我們的成果將永久到是好的。
如今，我一想到《老人與�！愤@本書(shū)，我就感到無(wú)比的感動(dòng)和無(wú)限的反思。
小學(xué)生讀書(shū)筆記6
暑假里我讀了一本《愛(ài)的教育》的書(shū)，這是意大利作家亞米契斯傾注十年心血完成的一部?jì)和≌f(shuō)。1886年首次出版，出版后即獲得極大成功，之后在意大利多次再版，成為家喻戶(hù)曉的一本小學(xué)生必讀的書(shū)。這本書(shū)被認為是《繼匹諾曹歷險記》之后意大利最杰出的少年文學(xué)作品。一百多年來(lái)，這本書(shū)被翻譯給很多國家的小朋友閱讀，深受孩子們的喜愛(ài)。
這本書(shū)從一個(gè)男孩恩里科的眼光出發(fā)，從書(shū)的形式記載了他的學(xué)習生活。記錄了每天發(fā)生的故事，與同學(xué)相處的時(shí)光，對老師的看法，已經(jīng)老師在課堂上宣讀的“每月故事”。
恩里科作為一個(gè)作文還不錯的男孩，耐心而生動(dòng)的寫(xiě)出自己的生活，“我手寫(xiě)我心”。比如，在國慶節的時(shí)候，恩里科和他的伙伴們在國旗下歡呼致敬，別看這些都是很平常的事，一位老人說(shuō)：“一個(gè)從小就對國旗下歡呼致敬的人，長(cháng)大后一定會(huì )熱愛(ài)祖國�！�
有一次，一位朋友到恩里科家做客，不小心，吧身上的'骯臟的石灰弄在了椅子上，恩里科想用手擦去。卻被父親阻止了，并在之后提醒恩里科：“她衣服上沾的東西，都是從他父親工作的地方沾來(lái)的，凡是從工作上帶來(lái)的東西，絕不是骯臟的，你應該去尊重依靠自己雙手勞動(dòng)家生活的人們�！�
父親還在勸誡恩里科、;“只在一個(gè)階層中交朋友的人，就像只讀一本書(shū)的學(xué)生一樣，長(cháng)此以往就會(huì )變得閉塞淺薄�！币回敭a(chǎn)和階級的高來(lái)區分人，是一種可恥的態(tài)度，這些真誠的經(jīng)驗，也只有在父輩的家訓中才會(huì )流露。
成長(cháng)的過(guò)程中，有很多的不明白，也會(huì )有一點(diǎn)點(diǎn)的不開(kāi)心，但是要向著(zhù)光明去努力，相信愛(ài)的教育可以給自己小小的世界增添溫暖，帶來(lái)希望。
小學(xué)生讀書(shū)筆記7
20世紀，一個(gè)獨特的生命個(gè)體以勇敢的方式震撼了世界，她就是海倫·凱勒——一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類(lèi)帶來(lái)光明的女性，一個(gè)度過(guò)了88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光，無(wú)聲，無(wú)語(yǔ)的孤獨歲月的弱女子。然而，正是這么一個(gè)幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫學(xué)院，并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福，被美國《時(shí)代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。創(chuàng )造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。海倫接受了生命的挑戰，用愛(ài)心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了光明，最后又把慈愛(ài)的雙手伸向全世界。
苦難對于天才是一塊墊腳石……”正是苦難鑄就了海倫.凱勒堅強的性格。她作為一個(gè)盲聾啞的殘疾人卻有著(zhù)超過(guò)常人的健康心理。她用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表達自己對求知的渴望和對人類(lèi)的真摯熱愛(ài)。她以自己的親身感受告誡他人，健康的心理是人類(lèi)成功的最基本條件，有健康身體而沒(méi)有健康心理的人，是不可能成就一番事業(yè)的。具有健康心理的人，縱然是身體殘疾也不會(huì )抱怨命運的'安排，不接受和渴求他人的憐憫，他們會(huì )憑著(zhù)自我堅強的毅力到達理想的彼岸。
要是人把活著(zhù)的每一天都當成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話(huà)，那這將會(huì )是一件多么令人高興的事情啊!三天光明，對于常人來(lái)說(shuō)只是人生中的短暫的一刻。對于雙目失明的海倫來(lái)說(shuō)，卻是可想而不可及的�，F實(shí)生活中總是有部分人哀嘆命運對于自己的不公，責怨上天沒(méi)有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。殊不知現實(shí)社會(huì )是靠知識才能生存的社會(huì )，沒(méi)有知識的人是不可能在社會(huì )上有一席之地的!
要有樂(lè )觀(guān)向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài)去面對，使自己得到信心。
《假如給我三天光明》讀書(shū)筆記摘抄
最近，我讀了海倫凱勒的自傳《假如給我三天光明》，令我深有感觸。
《假如給我三天光明》主要講述了又盲又聾的海倫凱勒坎坷的一生，以及她的心路歷程。她一生只有十九個(gè)月光明與聲音，在安妮莎利及其他老師的幫助關(guān)愛(ài)下，在親朋好友的成全中，海倫克服了常人無(wú)法想象的困難，完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，以?xún)?yōu)異的成績(jì)獲得了學(xué)士學(xué)位。她始終致力于殘疾人事業(yè)，四處募捐用以改善殘疾人的生活環(huán)境，并為他們創(chuàng )造受教育的機會(huì )。她曾周游世界各地，為殘疾人加油鼓勁。最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。
她的世界只有無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨歲月。
但她卻頑強地認為假如給我三天光明
第一天：我要透過(guò)靈魂之窗看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。
第三天：我將在當前的日常生活中度過(guò)，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗他們的快樂(lè )、憂(yōu)傷、感動(dòng)與善良。
有位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強壯的軀體。這正是對海倫的真實(shí)寫(xiě)照。海倫憑著(zhù)一顆堅強的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。作為新一代的大學(xué)生,有著(zhù)良好的生活和學(xué)習條件,但自身缺乏毅力。因此，這篇文章給我最大的啟示是：
一、要正確地對待困難，每個(gè)人一生中都會(huì )遇到困難。遇到困難時(shí)，不要害怕退縮，而要想方設法地將困難克服，戰勝困難的過(guò)程也正是自己進(jìn)步的過(guò)程。
二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說(shuō)過(guò)：什么是不容易?不容易是把每天應做的事每天都堅持做。什么是不簡(jiǎn)單?不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好。是啊，如果能按上面說(shuō)的去做確實(shí)是十分難。做一件事、堅持一天很容易，堅持二天也很容易，但天天做到卻很難。因為這不僅需要恒心，還需要堅韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因為這不僅要上述的兩點(diǎn)，還要有做事認真仔細的好習慣。如果我們能辦到這兩點(diǎn)，就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步，得到提高。
小學(xué)生讀書(shū)筆記8
今天晚上我讀了《五子登科》的故事，故事中講到竇禹鈞年輕時(shí)，他沒(méi)學(xué)好，他家里很有錢(qián)，他還貪得無(wú)厭，盤(pán)剝窮人，后來(lái)他改邪歸正，不在做壞事，開(kāi)始幫助窮人，他有了五個(gè)兒子后，對兒子嚴格要求，使他們 一個(gè)個(gè)健康成長(cháng)，都當了大官。
在這個(gè)故事中我學(xué)到了兩個(gè)成語(yǔ)：
貪得無(wú)厭：貪心很大，永遠沒(méi)有滿(mǎn)足的時(shí)候。
改邪歸正：改正錯誤的行為，回到正確的道路上來(lái)。指不再干壞事。
我還讀了《孔融讓梨》的故事，故事中講到孔融四歲的`時(shí)候，一次有人送來(lái)一筐梨，他和幾位哥哥挑梨，他自己挑了一個(gè)最小的，他從小就知道禮讓?zhuān)⒕锤改�，尊敬兄長(cháng)，我們應該向他學(xué)習。
在這個(gè)故事中我學(xué)到了兩個(gè)詞組：
孝敬：對長(cháng)輩孝順尊敬。
尊敬：重視而且恭敬的對待。恭敬：對長(cháng)者或客人尊重而有禮貌。
小學(xué)生讀書(shū)筆記9
這個(gè)故事是一棵大樹(shù)和一個(gè)小孩非常好，讓他在自己的身上蕩秋千和吃蘋(píng)果�？刹缓⒆酉虼髽�(shù)要錢(qián)，大樹(shù)把它的蘋(píng)果讓孩子賣(mài)掉又讓孩子砍掉樹(shù)枝做房子，砍掉樹(shù)干做船，可見(jiàn)，大樹(shù)對孩子多么好呀！
小學(xué)生讀書(shū)筆記10
今天，我把《一千零一夜》這本書(shū)讀完了，我對最后一篇文章深有感悟。
最后一篇文章的名字叫《善有善報，惡有惡報》：一天傍晚，一個(gè)老人匆匆的趕路，天漸漸的黑了下來(lái)，老人想找個(gè)地方借宿一晚老人見(jiàn)不遠處有一座漂亮的大房子，就去碰碰運氣，沒(méi)想到出來(lái)一個(gè)兇巴巴的女人沖老人叫道：“哪里來(lái)的臭乞丐，瞧你那副酸樣，還想在我家借宿，簡(jiǎn)直連門(mén)兒都沒(méi)有。還不快滾，不然我就放出獵狗來(lái)咬你!”這個(gè)女人怒氣沖沖的關(guān)上了門(mén)。老人繼續找借宿的地方，他來(lái)到了一個(gè)低矮破舊的'小房子面前，他敲了敲門(mén)，說(shuō)：“善良的主人啊，請允許我借宿以晚上吧，我將對你表示真心的感謝�！遍T(mén)開(kāi)了，出來(lái)了一個(gè)農家婦女，連忙把老人請了進(jìn)去，老人進(jìn)屋一看，里面很寒磣，里面有一大群孩子，衣衫襤褸，擠在很小的房間里，老人一問(wèn)才知道，孩子的父親因病去世了，留下她和一大群孩子，他們連飯都吃不飽，哪里有錢(qián)去添置新衣服呀!女主人把飯端上桌，老人卻說(shuō)自己吃過(guò)飯了，所以把糧食都給了她，只求借宿一晚，老人走時(shí)說(shuō)：“你從早上到晚上一直干你想要干的事�！迸�?huà)D人想用剩下的布料給孩子們做衣服，就從那位兇狠的女人那里借來(lái)一把尺子，結果不料越量越長(cháng)，直到晚上才量完，她非常高興可以做一輩子的衣服了，那個(gè)兇惡的女人知道后就派人去把老人追回來(lái)，然后大魚(yú)大肉的招待他，早上走的時(shí)候，兇惡的女人問(wèn)：“你給我提點(diǎn)建議，我今天做什么好呢�！崩先嗽缇椭浪澙分翗O，就說(shuō)：“你今天早上干什么都會(huì )干到晚上的�！闭f(shuō)完走了，兇惡的女人一聽(tīng)拿起尺子量起布來(lái)，還沒(méi)量就打了一個(gè)響亮的噴嚏，從早到晚一直打噴嚏。
從這個(gè)故事我懂了，只要善良的款待別人，你就會(huì )得到回報，如果兇惡的對待別人，不只會(huì )得到惡報，而且就沒(méi)有人愿意和你打交道了。
小學(xué)生讀書(shū)筆記11
歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)等于和許多高尚的人談話(huà)�！币郧爸皇菍@句話(huà)大概上有個(gè)理解罷了。還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書(shū)，很少會(huì )用心去慢慢品味一本書(shū)籍，即使有時(shí)候那本書(shū)出來(lái)看看，也是隨便翻一下，根本沒(méi)有耐性去品味書(shū)中的幽香。平常做的`一些事情，時(shí)間長(cháng)了就覺(jué)得極其無(wú)聊。于是，就坐在桌前有耐性地看書(shū)。
書(shū)是人類(lèi)生活的營(yíng)養品，書(shū)是開(kāi)啟智慧寶庫的鑰匙。讀書(shū)，現在已是我生活中不可缺少的一部分了。我每天都安排一小時(shí)的時(shí)間來(lái)讀書(shū)。
這幾天我和父母一起讀了《三國演義》這本書(shū)，以前我也曾讀過(guò)這本書(shū)，可如今再拿起，我依然是看得津津有味，不時(shí)還隨著(zhù)文中的人物一起悲歡！
這本書(shū)中的人物性格鮮明，劉備謙虛大度，諸葛亮足智多謀，關(guān)羽忠義，張飛正氣凜然。其中我最喜歡的是諸葛亮，因為他足智多謀，神機妙算，不論敵人出什么招數，他總能想好對策，為主公出謀劃策。而且他能言善辯，文中就有例子，例如：第十一回“諸葛孔明舌戰群儒”，他以一個(gè)人一張嘴，打敗了一群人，讓其他人心服口服。第二十七回“七擒孟獲”，讓南王佩服得五體投地，從此再也不敢造反了。其中最有名的是“空城計”，堪稱(chēng)諸葛亮在軍事行動(dòng)中的一絕。文中還有很多人我也很喜歡，例如：趙云、周瑜、姜維、呂布。
感謝學(xué)校的親子共讀書(shū)這個(gè)活動(dòng)，讓我和父母一起回顧了歷史，再次重現了那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面！
小學(xué)生讀書(shū)筆記12
剛擒住了幾個(gè)妖，又降住了幾個(gè)魔。這是我們學(xué)過(guò)的、看過(guò)的、讀過(guò)的西游記雖然很老套但我仍然喜歡。
今日我讀了古代“四大名著(zhù)”之一的《西游記》。這部名著(zhù)是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號射陽(yáng)山人，山陽(yáng)(今江蘇淮安)人，嘉靖二十九年(1550)中了舉人，嘉靖四十五年(1566)任浙江長(cháng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國有創(chuàng )作系統和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的'影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構�！段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構正是建立在傳統藝術(shù)經(jīng)驗和這種社會(huì )的宗教性觀(guān)念和風(fēng)習的基礎之上的，但也融入了作者自我的喜怒好惡。在人們的傳統觀(guān)念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來(lái)，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛(ài)、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。
它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被天庭認可，但它率真可愛(ài)，不受天規約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛(ài)的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠心的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸�；�，一路上鬧了不少笑話(huà)，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫(xiě)得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛(ài)。在這本書(shū)中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了�？墒撬砩弦灿兄档梦覀儗W(xué)習的地方，那就是為了自我的夢(mèng)想和追求，不懼艱險，勇往直前。
小學(xué)生讀書(shū)筆記13
《小王子》是我昨天讀的一本書(shū)，它的作者是安東尼·德·圣艾修伯里。這個(gè)作品闡述的道理對我很有幫助，那就是探索之心，永不放棄。
這本書(shū)講述了小王子很喜歡拜訪(fǎng)其他星球。他在自己的星球上種了一棵玫瑰花，小王子精心照料它，但玫瑰花非常驕傲，它認為自己是全宇宙唯一的玫瑰花。后來(lái)小王子離開(kāi)家去拜訪(fǎng)其它星球，當他拜訪(fǎng)到地球時(shí)，看見(jiàn)了一大片鮮艷的玫瑰花，但他還是最喜歡那棵他在自己星球上栽培的玫瑰花，同時(shí)他還馴養了一只狐貍。六年后，他回到了自己的星球。
在小王子的身上我一次又一次地看見(jiàn)了我的影子。
記得以前我有一架非常喜歡的樂(lè )高戰機，媽媽知道后，對我說(shuō)：“你的期末考試如果考到英語(yǔ)、科學(xué)95分以上，我就給你買(mǎi)�！庇谑俏以谄綍r(shí)努力學(xué)習，等到了期末考試的那一天，我認真讀題，仔細做題，做完后耐心檢查，最后果然考到了滿(mǎn)意的分數。媽媽也實(shí)現了我的愿望。我得到樂(lè )高戰機后專(zhuān)心致志地把它拼裝起來(lái)，但它的難度大大超過(guò)我的想象，好不容易完成了拼裝，但貼紙卻不小心貼歪了。盡管最后它不是那么的完美，但它是我花費了時(shí)間和精力拼裝出的，它在我的眼里就是獨一無(wú)二的`。正像《小王子》中講的一句話(huà)——只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的。
《小王子》的故事讓我明白了只要你在這個(gè)物體上花費了心思，努力過(guò)，它就是獨一無(wú)二的。如同荀子講的——不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。每件事情如果都用心對待，那么屬于自己的成功就會(huì )到來(lái)。
小學(xué)生讀書(shū)筆記14
《會(huì )飛的教室》是德國作家艾力科�？ㄋ固丶{寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)。
故事情節生動(dòng)、有趣，通過(guò)一系列感人的情節，塑造了一群天真、活潑、可愛(ài)的少年形象。比如：多愁善感的姚尼、才華橫溢的戴馬亭、怯懦的鄔理、爭強好斗的馬提斯等等。其中我最喜歡的是鄔莉理，因為他性格軟弱，經(jīng)常遭到其他同學(xué)的欺負，再一次受辱之后，鄔理為了證實(shí)自己不是膽小鬼，手拿一把傘從高高的樓梯上縱身一跳躍，摔在了地上。好在只是摔了腿，但是鄔理一點(diǎn)也不后悔，他的這種做法雖然很莽撞，但是我對他做出如此勇敢的`事情而感到敬佩。
這部作品最出色指出是對人物形象的塑造。比如，通過(guò)一段段獨白，展示了戴馬亭收到父母來(lái)信，得知因為家貧無(wú)法回家時(shí)的那段沮喪的心情，表現了他性格上脆弱的一面。這部作品在展示人物性格的時(shí)候不是單純地通過(guò)形容詞驚醒堆砌，而是采用如心里描寫(xiě)、內心獨白等多種敘述手段。這些寫(xiě)作方法很值得我學(xué)習，在以后寫(xiě)作文時(shí)我會(huì )慢慢試著(zhù)用上這些方法，使自己的寫(xiě)作水平提高上去。
看完這本書(shū)，最令我動(dòng)容的是同學(xué)之間深厚的友誼，以及老師們對學(xué)生熱忱的關(guān)心和愛(ài)護!
小學(xué)生讀書(shū)筆記15
中國的孝文化源遠流長(cháng)，自古以來(lái)，孝道一向是中華民族的基本價(jià)值觀(guān)，關(guān)乎中國人的精神生活。孝指子女對父母應盡的義務(wù)，是傳統美德。至春秋時(shí)期，儒家學(xué)派創(chuàng )始人孔子系統地論述孝道。
《孝經(jīng)》中，子曰："夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民親愛(ài)，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。孝順父母，是天經(jīng)地義的法則，是應當身體力行的。誠然，儒家孝道也有時(shí)代局限性的陳舊觀(guān)念，夾雜封建性的糟粕，比如"父為子綱"、"父母在，不遠游，游必有方"、"不孝有三，無(wú)后為大"，、"三年之喪"，均已過(guò)時(shí)，應毫不吝惜地拋棄或予以批判。
《孝經(jīng)》在中國思想史上有著(zhù)不容忽視的地位，異常是西漢統治者宣揚“以孝治天下”之后，在漫長(cháng)的封建社會(huì )里，它成為人們修養的必讀書(shū)目之一�！缎⒔�(jīng)》，是古代的圣人孔子的學(xué)生曾子所著(zhù)，它是儒家經(jīng)典著(zhù)作中專(zhuān)門(mén)談“孝”的一部著(zhù)作�！缎⒔�(jīng)》一共有十八章，每一章都是經(jīng)典。第一章為開(kāi)宗明義章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也�！薄吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。
夫孝，始于事親，中于事君，最終立身�！倍潭�33個(gè)字就總結了孝之始，孝之終。第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規定了不一樣地位的人的孝道標準。第七章為三才章，強調了孝的地位和作用：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。天地之經(jīng)，而民是則之;則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴而治�！�
第八章為孝治章，講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀孝行章，講孝子應如何孝敬父母。第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。第十四章為廣揚名章，講孝道與揚名后世的關(guān)系。
第十五章為諫諍章，講父母有了過(guò)錯孝子應當怎樣辦。第十六章為感應章，講孝道與神明的`關(guān)系，孝道到達極點(diǎn)就能夠感應神明。第十七章為事君章，講孝子與事君的關(guān)系，孝子事上，“進(jìn)思盡忠，退思補過(guò)”。第十八章為喪親章，講父母去世孝子應當怎樣辦�！缎⒔�(jīng)》，短短十八章，卻蘊含著(zhù)深刻的道理。孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無(wú)一不是要遵守孝道的�！缎⒔�(jīng)》，它不僅僅能教我們學(xué)會(huì )孝，還有教我們要效法天地，自然和萬(wàn)物!
孝就是人的道德的根本。如果一個(gè)人沒(méi)有了孝道他就不能算是一個(gè)人!孝敬父母最重要的，也是最基層的條件就是聽(tīng)他們的話(huà)，只要他們說(shuō)的是對的，就必須要照著(zhù)去做，因為這些話(huà)對我們多多少少都是有好處的。所謂“孝順”，并不是必須順從�？追蜃釉凇缎⒔�(jīng)》中告訴我們：孝，不是做樣貌，而是發(fā)自?xún)刃牡膶﹂L(cháng)輩真摯的感情，不是盲目聽(tīng)從，而是在長(cháng)輩有所失誤的時(shí)候，也能提出適當的提議，不是只孝敬家里的長(cháng)輩，而是愛(ài)己及人，愛(ài)吾老以及人之老。這樣，能做到由孝及愛(ài)，上愛(ài)下孝，溫暖人間，和諧統一。
百善孝為先，所以我們無(wú)論處在什么環(huán)境下，都要記得關(guān)心自我的親友，多為父母做一些自我力所能及的事情，對自我的親戚及新老朋友多點(diǎn)問(wèn)候，多點(diǎn)聯(lián)系，即使是遠在異鄉的他們，其實(shí)距離我們并不遙遠，同時(shí)也使彼此間關(guān)愛(ài)與溫情傳得更遠，使我們更加熱愛(ài)生活。
子曰：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待�！彼�，我們要抓緊時(shí)間去關(guān)心、孝敬自我的父母，不要等他們年老體衰的時(shí)候，去哭泣去后悔。父母生我們已是大恩大德，我們已經(jīng)永生難報了，只能在有生之年好好孝敬他們。
傳統中國文化在某種意義上，可稱(chēng)為孝的文化。古人以孝治天下，孝，無(wú)論在家還是在國中都是核心。孝的觀(guān)念是對中國乃至華人世界影響最為深重的倫理道德，是中華文化的核心價(jià)值之一。
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