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歷史是什么閱讀答案
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重構論認為，事實(shí)就擺在那兒，等著(zhù)歷史學(xué)家去發(fā)現。但是建構論史學(xué)觀(guān)認為，事實(shí)本身不會(huì )說(shuō)話(huà)，是歷史學(xué)家讓事實(shí)說(shuō)話(huà)。我們可以說(shuō)，歷史學(xué)家有著(zhù)他的關(guān)切，有著(zhù)他自身的問(wèn)題和意識，他的這些主觀(guān)因素投射到過(guò)去的某些側面，才讓在幽暗深處的某些事實(shí)凸顯出來(lái)�！耙磺袣v史都是當代史”，克羅齊的命題是大家耳熟能詳的。其中的一個(gè)內涵就是，歷史學(xué)家總是從當前生活出發(fā)，從自己的關(guān)切出發(fā)，將眼光投向過(guò)去的。史家與史料和事實(shí)之間的關(guān)系，并非重構論所設想的那樣，只是前者消極地反映和呈現后者，而是雙方的交互作用�？肆_齊的“一切歷史都是當代史”、柯林武德的“一切歷史都是思想史”，都強調，歷史學(xué)家要以自己的精神去“重演”、“重現”、“重新復活”歷史人物的思想和精神世界，這樣才能真切地把握過(guò)去。
建構論的歷史觀(guān)的要點(diǎn)在于，歷史學(xué)家必須從特定的視角，以自己的精神體驗、理論觀(guān)照、概念工具來(lái)介入歷史研究，建構自身的歷史圖景。與重構論對主觀(guān)性戒備森嚴形成鮮明對比的是，建構論的歷史觀(guān)認為，歷史學(xué)家的理論裝備、思想高度、移情體驗的能力等主觀(guān)因素，非但不是警惕防范的對象，反而構成了歷史研究的要素。
而后的后現代主義歷史觀(guān)，可以稱(chēng)為結構論歷史觀(guān)，因為后現代主義史學(xué)把歷史和歷史學(xué)“解構”成了純粹的文本。后現代主義思潮對歷史和史學(xué)理論，產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。海登懷特可說(shuō)是后現代主義史學(xué)理論家中的領(lǐng)軍人物。他說(shuō)：歷史學(xué)乃是一種“言辭的結構，其內容在同等程度上既是被發(fā)現的，又是被發(fā)明的�！睋Q言之，歷史是人們寫(xiě)出來(lái)并稱(chēng)之為歷史的書(shū)籍，它是歷史學(xué)家從史料、檔案中發(fā)現出來(lái)的，也是他們獨具慧眼發(fā)明出來(lái)的。歷史學(xué)家在將他們的研究寫(xiě)成歷史文本時(shí)，必然將自身的思維模式、意識形態(tài)立場(chǎng)、審美傾向等因素，或明或暗地注入其中。從這里我們可以看到，懷特對歷史學(xué)的關(guān)注，集中在歷史文本的特性之身上。解構論的歷史觀(guān)，其實(shí)就是將歷史學(xué)文本化。
1、關(guān)于“重構論史學(xué)觀(guān)”，下列表述不符合文意的一項是（）
A、重構論史學(xué)觀(guān)產(chǎn)生于19世紀以后，是后來(lái)的歷史學(xué)家從前輩那里領(lǐng)受的一筆重要的遺產(chǎn)。
B、重構論史學(xué)觀(guān)以求真的態(tài)度，重建和還原歷史的本來(lái)面目，以期達到客觀(guān)性的標準。
C、重構論史學(xué)觀(guān)認為，歷史學(xué)家要重建和還原歷史的本來(lái)面目，就必須收集大量史料，并對其加以嚴格精詳的考訂。
D、重構論史學(xué)觀(guān)認為，歷史學(xué)家從事歷史研究必須盡可能地做到客觀(guān)、中立、不偏不倚，不能摻入主觀(guān)因素。
2、對“建構論史學(xué)觀(guān)”的理解，下列表述正確的一項是（）
A、建構論史學(xué)觀(guān)認為事實(shí)本身不會(huì )說(shuō)話(huà)，他的意思是說(shuō)這些事實(shí)究竟反映怎樣的歷史真相，后人無(wú)法得知。
B、建構論史學(xué)觀(guān)認為，歷史學(xué)家總是從當前生活出發(fā)、從自己的關(guān)切出發(fā)，將自己的眼光投向過(guò)去的。
C、建構論史學(xué)觀(guān)認為，歷史學(xué)家不能消極地反映和呈現史料和事實(shí)，而要讓史料和事實(shí)雙方交互作用。
D、建構論史學(xué)觀(guān)認為，歷史學(xué)家的理論裝備、思想高度、移情體驗的能力等主觀(guān)因素不能構成歷史研究的要素。
3、根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是（）
A、美國史學(xué)家比爾德所說(shuō)的“那個(gè)高貴的夢(mèng)想”，是指還原歷史的本來(lái)面目，做一個(gè)偉大的歷史學(xué)家。
B、克羅齊的“一切歷史都是當代史”，是說(shuō)歷史學(xué)不能脫離現實(shí)，它必須為當代的政治服務(wù)。
C、海登·懷特所說(shuō)的“歷史學(xué)乃是一種言辭的解構”，意思是說(shuō)，歷史就是人們寫(xiě)作出來(lái)并稱(chēng)之為歷史的書(shū)籍。
D、解構論史學(xué)觀(guān)是后現代主義歷史觀(guān)，他把史學(xué)解構成為歷史和歷史學(xué)，所以被稱(chēng)為解構論史學(xué)觀(guān)。
【閱讀答案】：
1、A
2、B
3、c
閱讀下面文章，回答問(wèn)題。
�、贇v史是什么？
�、谒床灰�(jiàn)摸不著(zhù)沒(méi)有固定的形態(tài)。然而它涵蓋所有流失的歲月。沒(méi)有人能夠躲避它的剖視。就像一個(gè)人在海洋里游泳無(wú)法擺脫海水的擁抱，你躍出海面潛入海底，海水還是要淹沒(méi)你，哪怕你變成一條飛魚(yú)，展翅在天空滑翔，最后免不了仍會(huì )落進(jìn)海里。沒(méi)有人能夠超越歷史。
�、勰敲�，歷史是什么？
�、芤黄恋氐臏嫔Ｗ冞w可以是一部歷史。
�、菀粋�(gè)民族的盛衰興亡可以是一部歷史。
�、抟粋�(gè)家庭的悲歡離合可以是一部歷史。
�、咭粋�(gè)人的生活旅程可以是一部歷史。
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