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國學(xué)經(jīng)典故事15篇(精華)
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到典故吧，從典故中我們可以學(xué)到豐富的歷史知識，懂得很多深刻的道理。那么，你知道都有哪些典故嗎？下面是小編收集整理的國學(xué)經(jīng)典故事，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
國學(xué)經(jīng)典故事1
多多益善
韓信是漢高祖劉邦的大將軍。為劉邦奪取天下，建立漢朝，立下輝煌功績(jì)。但是，在漢高祖六年之時(shí)，有人告密說(shuō)韓信意圖謀反，劉邦本來(lái)就對韓信有戒心，于是設計將韓信捉拿起來(lái)。不過(guò)，因證據不足，不久又釋放了他。韓信知道，劉邦嫉妒自己的才干，常悶悶不樂(lè )，借故推說(shuō)有病而不上朝，閑居家中，進(jìn)行消極反抗。
漢高祖劉邦也心知肚明，不想丟失了這位良將，所以常同韓信談話(huà)聊天，挽回關(guān)系。有一次閑聊時(shí)，劉邦問(wèn)韓信：“像我這樣的人，可以帶領(lǐng)多少兵馬？”韓信回答說(shuō)：“最多也就帶上十萬(wàn)人�！眲钣謫�(wèn)道：“你要是帶兵可以帶多少呢？”韓信說(shuō)：“我當然是愈多愈好啦！”劉邦追問(wèn)：“你可帶的`兵多多益善，怎么會(huì )被我抓住了呢？”韓信回答說(shuō)“這是兩回事了，陛下雖然不可帶兵太多，但是陛下善于使用將帥，所以我才被你抓住了�！弊源�，“多多益善”流傳開(kāi)來(lái)。
“多多益善”簡(jiǎn)言之是愈多愈好。這個(gè)成語(yǔ)還可以在它前面加上“韓信將兵”變成八字，亦即是“韓信將兵，多多益善”。
國學(xué)經(jīng)典故事2
古人說(shuō)，一屋不掃何以?huà)咛煜�？我曾�?jīng)就是一個(gè)不屑掃一屋卻想掃天下的主兒，父母從小就跟我說(shuō)，你只要把學(xué)習學(xué)好就行，其他的不用你管，從小到大干的家務(wù)活并不多，后來(lái)大學(xué)畢業(yè)，踏上社會(huì )因不會(huì )干活吃盡了苦頭。
學(xué)習了傳統文化后，才明白干活習勞的重要性，才猛然回頭，原來(lái)灑掃應對進(jìn)退這些看起來(lái)很小的事，真的很重要。來(lái)明珠國學(xué)上師資班是我人生的一個(gè)重大轉折點(diǎn)，讓我感受最深的倒不是學(xué)了多少知識，長(cháng)了多少本事，而是學(xué)會(huì )了干活。干活，干活，會(huì )干才能活。在學(xué)校我經(jīng)歷了人生太多的第一次，如第一次包****，第一次種土豆，第一次刷馬桶，第一次洗碗，第一次種樹(shù)等等。習勞才知感恩，感到父母養育自己這三十多年真的很不容易，真要好好孝順父母。
在擔任小學(xué)生活老師近三年的過(guò)程中，我看到很多在家不會(huì )干活的孩子，在學(xué)校班主任、生活老師的幫助下，一個(gè)個(gè)發(fā)生著(zhù)巨大的變化。由一個(gè)個(gè)小****、小公主變成主動(dòng)做家務(wù)的行家能手，內心感到生活習勞教育的可貴和必要！當一個(gè)人地都不會(huì )掃，桌子都不會(huì )擦，水也不會(huì )倒，飯也不會(huì )做，被子也不會(huì )疊，他的生活會(huì )幸福嗎？經(jīng)�？吹竭@樣的報道，家長(cháng)只重視孩子學(xué)習成績(jì)，平時(shí)不讓孩子干任何家務(wù)，結果培養出一個(gè)高分低能的孩子，獨自在外上學(xué)根本沒(méi)法適應學(xué)校的環(huán)境，沒(méi)辦法繼續學(xué)習只能退學(xué)。
宋朝理學(xué)家朱熹在他所寫(xiě)的《大學(xué)章句序》中寫(xiě)道：“人生八歲，則自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小學(xué)，而教之以灑掃應對進(jìn)退之節，禮樂(lè )射御書(shū)數之文�！蔽覀兠髦閲鴮W(xué)學(xué)校董事長(cháng)張媽媽和侯校長(cháng)對培養孩子灑掃、應對、進(jìn)退這些能力非常重視，并常抓不懈，能來(lái)這里學(xué)習的孩子真有福氣��！
蔡禮旭老師曾講過(guò)，曾國藩先生很有治家的智慧，他雖然權位已經(jīng)到達四個(gè)省的總督，在清朝幾百年的歷史中，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)漢人擁有這么大的權位，但是曾國藩先生要求他所有的子孫，基本的生活，衣服也好，一些家務(wù)活也好，都不能給底下的人干，都要親自做，這樣他的子孫才不會(huì )好逸惡勞，真乃深謀遠慮。
一二年級內務(wù)
曾國藩先生說(shuō)看這個(gè)家族會(huì )興還是會(huì )敗，看三個(gè)地方。第一個(gè)，子孫睡到幾點(diǎn)，假如他都睡到太陽(yáng)都已經(jīng)不知道照得多亮的時(shí)候他才起來(lái)，那代表這個(gè)家族會(huì )慢慢懈怠下來(lái)，所以第一個(gè)看他睡到幾點(diǎn)；第二個(gè)，看子孫有沒(méi)有干家活，勤勞、勞動(dòng)的習慣影響一輩子；第三個(gè)，看后代子孫有沒(méi)有在讀圣賢的經(jīng)典，“人不學(xué)，不知義，不知道”。
三四年級內務(wù)
干活，干活，活里藏著(zhù)寶。從明珠學(xué)會(huì )了習勞，又在學(xué)校做了近三年孩子們的生活老師，我真的很感謝明珠園教我會(huì )干活了。自己也看到不少像我一樣不會(huì )干活的`孩子，但幸運的是，他們來(lái)明珠了，學(xué)校為孩子安排了專(zhuān)門(mén)的生活老師和班主任們一起都在提醒、幫助、引導孩子們整理內務(wù)、習勞。再加上家長(cháng)們積極的配合，我相信只要堅持下去，孩子一定會(huì )學(xué)會(huì )受益終身的生存能力。我來(lái)明珠園學(xué)習時(shí)，都三十歲了，都有非常大的改變和提升，相信孩子們在這么好的環(huán)境里，從小學(xué)做起，前途未來(lái)不可限量。
五六年級內務(wù)
孩子們的內務(wù)整理，還有很大的提升空間，但比起我小的時(shí)候，孩子們做得真是太好了。父母的觀(guān)念是孩子的起跑線(xiàn)，多希望我小的時(shí)候能多接觸這方面的教育啊，不過(guò)現在明白也不晚。我們生活老師和孩子們在一起成長(cháng)！在帶孩子的過(guò)程中，孩子們教會(huì )了我很多，真心感謝這些純真可愛(ài)的孩子們！愿你們健康成長(cháng)，成為父母的好孩子社會(huì )的好公民！
國學(xué)經(jīng)典故事3
元覺(jué)勸父
古時(shí)候有個(gè)孩子叫孫元覺(jué)，從小孝順父母、尊敬長(cháng)輩，可他父親對祖父卻極不孝順。
一天，他父親忽然把年老病弱的祖父裝在筐里，要把他送到深山里扔掉。
孫元覺(jué)拉著(zhù)父親，跪著(zhù)哭求不要這樣，但父親不理。
他猛然間靈機一動(dòng)，說(shuō)：“既然父親要把祖父扔掉，我也沒(méi)辦法，但我有個(gè)要求�！�
父親問(wèn)什么要求，他說(shuō)：“我要把那個(gè)筐帶回來(lái)�！�
父親不解道：“你要這個(gè)干什么？”
“因為等你老了，我也要用它把你扔掉�！备赣H一聽(tīng)，大吃一驚：“你怎么說(shuō)出這種話(huà)！”
孫元覺(jué)回答：“父親怎樣教育兒子，兒子就會(huì )怎樣做�！�
父親想想，就沒(méi)敢按以前的想法去做，趕緊把老人接回家贍養。
國學(xué)經(jīng)典故事4
王獻之學(xué)書(shū)
王羲之的兒子王獻之為了繼承家學(xué)，向父親王羲之學(xué)習書(shū)法。學(xué)了一段時(shí)間后，他覺(jué)得差不多了，就寫(xiě)了一篇字，拿去給父親看。王羲之看后，什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，在他所寫(xiě)字中的`一個(gè)“大”字下面點(diǎn)了一個(gè)點(diǎn)。王獻之看不明白這是怎么回事，就拿去讓自己的母親看。王獻之的母親也是書(shū)法家，看了王獻之所寫(xiě)的字后，指著(zhù)王羲之在上面的那一點(diǎn)，對他說(shuō)：“這一點(diǎn)寫(xiě)得不錯�！蓖醌I之聽(tīng)了，才知道自己和父親的書(shū)法還相差很遠，從此一心練字，后來(lái)也成了書(shū)法名家。
《弟子規》中說(shuō)：“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致�！币馑际钦f(shuō)：遇到困難或挫折的時(shí)候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，應該發(fā)憤向上努力學(xué)習，圣賢境界雖高，循序漸進(jìn)，也是可以達到的。
國學(xué)經(jīng)典故事5
以人為鏡
唐太宗是一個(gè)文武雙全，英明蓋世的能人，但人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。
在他身邊有兩位監督他言行的“明鏡”：一為長(cháng)孫皇后，另一位乃忠義賢良的'魏征�；噬弦挥羞^(guò)錯，他們立即會(huì )巧妙地指出。
據《貞觀(guān)政要》一書(shū)所載：唐太宗喜歡一只小鷂子，一日正在玩鳥(niǎo)，魏征來(lái)了，太宗怕魏征指責自己，趕快把小鳥(niǎo)藏到懷中。魏征假裝沒(méi)看到，故意留下來(lái)與他商談國家大事。太宗心里雖為鳥(niǎo)著(zhù)急，卻也怕暴露，因為他信任、敬畏魏征。等魏征走后，太宗取出懷里心愛(ài)的小鳥(niǎo)一看，早已命歸黃泉了。
于是傷心地回到后宮，大發(fā)雷霆說(shuō)：“我非殺掉這個(gè)田舍翁不可！”
皇后聞之，問(wèn)明原委，立刻穿上大禮服向太宗行禮道賀：“恭喜陛下，賀喜陛下！唐朝有魏征這樣的好臣子，又有您這樣的好皇帝，這是有史以來(lái)沒(méi)有過(guò)的好現象，國家興盛指日可待�！惫适固跐u漸平息了怒氣。
唐太宗就“以人為鏡”常觀(guān)察自己，真正做到了勇于改過(guò)、從善如流。
后來(lái)魏征死了，唐太宗惋惜地說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。而今魏征不在了，朕就少了一面鏡子�！�
故事點(diǎn)評：身體的儀表妝容，可以用鏡子來(lái)觀(guān)察；而自己的心態(tài)行為，就要靠別人來(lái)監督，或靠自心來(lái)反觀(guān)，一旦發(fā)現了錯誤，就要立即改正。能得旁人監督、提醒、指出自己的過(guò)失是相當重要的，若是具有德行的智者指出你的過(guò)失時(shí)，就可以推知自己肯定有過(guò)失，應反觀(guān)自己力圖改正，并真誠地感謝指責自己的人，也應萬(wàn)分珍惜這種福報機緣！
國學(xué)經(jīng)典故事6
〔原文〕得忍且忍，得耐且耐。不忍不耐，小事成大。
〔譯文〕有的事情，如果可以忍耐就忍耐一下。如果不忍耐，小事也可能釀成大的災禍。
〔故事〕韓信忍辱
韓信是西漢的開(kāi)國功臣，他英勇善戰，足智多謀，助劉邦建立了西漢。韓信很小的時(shí)候，父母就去世了，當地的一些無(wú)賴(lài)總是期負他。一次，一群無(wú)賴(lài)攔住了韓信，其中一個(gè)對他說(shuō)：“雖然你長(cháng)得又高又大，愛(ài)佩帶刀劍，其實(shí)你膽子很小。如果你有膽子，就用你的`佩劍來(lái)刺我；沒(méi)膽子的話(huà)，就從我褲襠下鉆過(guò)去吧！”韓信知道，如果要和他們打架，自己肯定會(huì )吃虧。于是，他就忍住一時(shí)之氣，從那人的褲襠下鉆了過(guò)去。后來(lái)，他把這次恥辱當成前進(jìn)的基石，終于在日后一展才華。
〔解讀〕與人相處難免會(huì )有摩擦，有時(shí)候是沒(méi)有必要生氣的，能忍耐就忍耐一下，一個(gè)可以忍得住氣的人更能成就大的事業(yè)。
國學(xué)經(jīng)典故事7
從入學(xué)開(kāi)始，我就接觸國學(xué)，從通俗易懂的《三字經(jīng)》，到朗朗上口的古詩(shī)，再到稍難一些的文言文，都是一個(gè)有趣的過(guò)程，里面有很多故事。
很小的時(shí)候，媽媽就教我《三字經(jīng)》，一小句只有三個(gè)字，我讀起來(lái)可容易了，讀熟了也會(huì )背了。每三個(gè)字的意思也是很明確，通俗易懂。上學(xué)后，我們開(kāi)始學(xué)習古詩(shī)，那些朗朗上口的古詩(shī)，表達詩(shī)人們不同的感情，反應古代人們不同背景下的日常生活，詩(shī)人們的愛(ài)國情懷等，真是千姿百態(tài)。再大一些，就有專(zhuān)門(mén)的國學(xué)課了，來(lái)學(xué)習一些經(jīng)典。它們蘊藏著(zhù)哲理，告訴我們做人基本的原則和禮儀。
到了三、四年級，我們有了以國學(xué)為主題的活動(dòng)，我們班又以《明日歌》為主題來(lái)表演。班主任為我們煞費苦心排練，還準備了道具、服裝等。我們女生穿裙子，男生穿短袖、短褲，統一顏色是白色，還戴白手套。我們充分利用休息、音樂(lè )課、午休時(shí)間認真地排練。終于在表演那天發(fā)揮的非常出色，那整齊的著(zhù)裝、統一協(xié)調的手勢，讓人耳目一新，至今還歷歷在目。我們表演《明日歌》是為了告訴大家：要珍惜時(shí)間，把握今天，今天的事情不要拖到明天做，這樣拖下去，既不能養成良好的習慣，又將錯過(guò)許多好時(shí)機。
每一次的國學(xué)課，國學(xué)老師都讓我們背一些結合實(shí)際、蘊含哲理、通俗易懂的句子，并摘抄下來(lái)。這樣，在每天的午間和放學(xué)隊時(shí)，我們就可以背誦了，用來(lái)加強記憶，從而明白其中的道理，因為“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。這句話(huà)的意思并不是一定要讀一百遍，而是讀熟并理解它的真正內涵。
再大一點(diǎn)，我們就開(kāi)始學(xué)習并背誦文言文。文言文也就是用一個(gè)故事來(lái)突出一個(gè)道理，語(yǔ)言也十分精練，不容易明白。有時(shí)它的'每一個(gè)字，都有每個(gè)的意思，不是指讀一讀就能明白的，要在老師指導下細讀，認真理解，才能讀懂這個(gè)故事，明白它的意思。這些故事往往反映某個(gè)人或某事物的性質(zhì)，它所蘊含的道理也非常深刻，它們會(huì )告訴你以后要怎樣做。比如《守株待兔》中的耕田者，只想得到，卻不付出，最后什么也沒(méi)有收獲。他因偶然而得到一只兔子，卻以為還會(huì )再有兔子撞到樹(shù)樁上，而不耕田，不種地，只等著(zhù)食物自己送上門(mén)來(lái)，這種想法是不對的。我們應該用雙手去努力，自己創(chuàng )造生活來(lái)源，因為只有付出，才有可能得到；如果不付出，就一定不可能有收獲。這就是這個(gè)故事給我的啟迪。國學(xué)中的故事、文言文、句子都給了我許多啟發(fā)，使我明白很多人生的道理，少走彎路。
國學(xué)是我們一生都應該學(xué)習的經(jīng)典，它的人生哲理使我們更懂得禮儀，而且告訴我們如何做人、做事，國學(xué)真是我們的良師益友��！
國學(xué)經(jīng)典故事8
晏嬰是齊國的相國。
春秋末期，諸侯均畏懼楚國的強大，小國前來(lái)朝拜，大國不敢不與之結盟，楚國簡(jiǎn)直成了諸侯國中的霸主。
齊相國晏嬰，奉齊景公之命出使楚國。楚靈王聽(tīng)說(shuō)齊使為相國晏嬰后，對左右說(shuō)：“晏平仲身高不足五尺，但是卻以賢名聞?dòng)谥T侯，寡人以為楚強齊弱，應該好好羞辱齊國一番，以揚楚國之威，如何?”
太宰一旁言道：“晏平仲善于應對問(wèn)答，一件事不足以使其受辱，必須如此這般方可�！背醮髳�，依計而行。
晏嬰身著(zhù)朝服，乘車(chē)來(lái)到楚國都城東門(mén)，見(jiàn)城門(mén)未開(kāi)，便命人喚門(mén)，守門(mén)人早已得了太宰的吩咐。
指著(zhù)旁邊的小門(mén)說(shuō)：“相國還是從這狗洞中進(jìn)出吧!這洞口寬敞有余，足夠您出入，又何必費事打開(kāi)城門(mén)，從門(mén)而入呢?”
晏嬰聽(tīng)罷，笑了一笑，言道：“這可是狗進(jìn)出的門(mén)，又不是人進(jìn)出的門(mén)，出使狗國的.人從狗門(mén)出入，出使人國的人從人門(mén)出入，我不知道自己是來(lái)到了人國呢，還是狗國呢?我想楚國不會(huì )是一個(gè)狗國吧!”
守門(mén)之人將晏嬰的話(huà)傳給楚靈王，楚靈王聽(tīng)罷，沉思了一會(huì )兒，才無(wú)可奈何的吩咐打開(kāi)城門(mén)，讓晏嬰堂堂正正地進(jìn)入楚都。
智慧小語(yǔ)：以貌識人，只能顯示出自己的無(wú)知。智慧依靠強大的心靈和優(yōu)秀的頭腦，而不是外貌。僅靠表面現象來(lái)看待人和事物的時(shí)候，首先被欺騙的，往往是我們自己。
國學(xué)經(jīng)典故事9
一飯千金
幫助漢高祖打下天下的大將韓信，在未得志時(shí)，境況很是困苦。那時(shí)侯，他時(shí)常到城下釣魚(yú)，希望碰著(zhù)好運氣，以便解決生計。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時(shí)常要餓著(zhù)肚子。幸而在他時(shí)常釣魚(yú)的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的.老婆婆）在河邊做工。其中有一個(gè)漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷地救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說(shuō)，將來(lái)必定要重重地報答她。那漂母聽(tīng)了韓信的話(huà)，很不高興，表示并不希望韓信將來(lái)報答她。后來(lái)，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。
這句成語(yǔ)就是出于這個(gè)故事的。它的意思是說(shuō)：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時(shí)，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的；到我們有能力時(shí)，應該重重地報答施惠的人。
國學(xué)經(jīng)典故事10
四年前，人民大學(xué)成立中國首所國學(xué)院，58名大二學(xué)生通過(guò)自愿轉系成為國學(xué)院的首批學(xué)子。這不僅是一次教育探索，更是傳統文化復興之路的開(kāi)端。明年，國學(xué)院將培養出首批本碩連讀的畢業(yè)生。在他們中，大部分人選擇了繼續攻讀或者潛心做研究，然而也有人正沿著(zhù)自己的人生理想走上一條未知的創(chuàng )業(yè)之路。當國學(xué)與創(chuàng )業(yè)相遇，本不相交的兩條線(xiàn)究竟會(huì )產(chǎn)生怎樣的交集？又會(huì )碰撞出怎樣的火花？
餐廳老板“國學(xué)范兒”
在后海的銀錠橋邊，有一處正在裝修的二層小樓。門(mén)內一幅婀娜多姿的傣族少女剪影手繪，吸引了眾多游客駐足。而這里，將是人大國學(xué)院學(xué)生趙晗夢(mèng)開(kāi)始的地方。
趙晗現在的身份是人民大學(xué)國學(xué)院中國古代文化專(zhuān)業(yè)的研二學(xué)生，同時(shí)他也是這家餐廳的合伙人之一。從國學(xué)研究生到餐廳老板，這個(gè)跨度曾讓不少人跌破了眼鏡。趙晗的理由卻很簡(jiǎn)單。他說(shuō)，自己只是不愿做“平時(shí)袖手談心性，臨危一死報君王”的一介書(shū)生，“記不得誰(shuí)說(shuō)過(guò)‘和平年代，男人最刺激的游戲就是創(chuàng )業(yè)’，所以我也想走創(chuàng )業(yè)這條路�！北M管不希望被定義為“書(shū)生”，但在言談舉止間，趙晗仍然透著(zhù)一股“國學(xué)范兒”。
不甘于坐冷板凳
沒(méi)有轉到國學(xué)院之前，趙晗是人大歷史系的學(xué)生。大二時(shí)，人大開(kāi)辦國學(xué)院。趙晗因此轉到了自己更感興趣的國學(xué)領(lǐng)域。也是從那時(shí)起，趙晗發(fā)現了自己的“商業(yè)頭腦”。來(lái)自云南的趙晗是學(xué)生會(huì )的外聯(lián)部干部，一次為學(xué)生節晚會(huì )拉贊助的經(jīng)歷幾乎改變了他未來(lái)的職業(yè)軌跡。
“學(xué)校旁邊是一家云南飯館，因為我自己也是云南人，所以就想到那邊拉贊助，后來(lái)和老板談的很投機，他便出了近一萬(wàn)元的贊助費�！壁w晗說(shuō)，之后，他便經(jīng)常跑到那家餐館做“飲食顧問(wèn)”�！捌鋵�(shí)云南有很多好吃的`還沒(méi)被挖掘出來(lái)，當時(shí)就心動(dòng)了，也想開(kāi)這么一家云南餐廳�！�
性格上的“不安分”加之有了創(chuàng )業(yè)的理想，讓趙晗離研究國學(xué)的軌跡越來(lái)越遠�！袄蠋熃�(jīng)常說(shuō)，做學(xué)術(shù)就需要耐得住寂寞，至少坐上十年的冷板凳�！钡∏∠喾�，趙晗希望將來(lái)?yè)碛幸环葑杂傻�、可以體現團隊協(xié)作的工作�！按髮W(xué)時(shí)代，受孔子未知生焉知死’與海德格爾‘面死而生’的影響，我將注意力集中在怎樣達到更高的人生境界上。在家人的言傳身教和所學(xué)國學(xué)專(zhuān)業(yè)的耳濡目染下，我并不甘于坐一輩子冷板凳，躲在書(shū)齋里窮經(jīng)皓首地做學(xué)問(wèn)�！�
從學(xué)國學(xué)到研究市場(chǎng)
大四下學(xué)期，趙晗進(jìn)一步明確了自己的創(chuàng )業(yè)想法�！皩W(xué)文科其實(shí)沒(méi)有什么技術(shù)優(yōu)勢，對于我來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么雄厚的家底和資源，能涉足的行業(yè)只能是進(jìn)入門(mén)檻較低、自由競爭、非市場(chǎng)因素干擾少的領(lǐng)域，最好這個(gè)領(lǐng)域還能與自己的理想和使命結合起來(lái)�！苯�(jīng)過(guò)一番調研和考察，他把目標鎖定在了餐飲行業(yè)。
對于這樣的決定，父母給予了趙晗最有力的支持。他說(shuō)，前期投入在餐館的房租以及周轉金全部是父母贊助給他的�！拔腋赣H可以算的上一個(gè)準美食家，而且也有過(guò)做餐飲的經(jīng)驗，他很支持我創(chuàng )業(yè)的想法�！辈宛^其他三個(gè)合伙人也是趙晗一一游說(shuō)的，“他們都是我上大學(xué)時(shí)在社團工作認識的好朋友，我們的想法不謀而合�！比ツ�，其中一個(gè)合伙人的親戚出租了后海的這套二層小樓，趙晗認為，這是千載難逢的好機會(huì )�！跋裎覀冞@樣剛起步的菜鳥(niǎo)，以前都沒(méi)有奢望過(guò)在這樣一個(gè)地段租到房子，現在機會(huì )來(lái)了，就要抓住�！币驗闆](méi)有了二房東甚至是三房東的“扒皮”，這套黃金地段的房租還是相當公道的。
國學(xué)餐廳講策略
“北京的飯館很多，競爭也很激烈，靠什么來(lái)吸引客源？”面對記者的疑慮，趙晗很有自信地說(shuō)，首先靠在網(wǎng)上的大力宣傳，其次，餐廳的優(yōu)惠力度肯定要足夠大，足夠吸引眼球�！跋劝讶藲鈹�旺。這邊的酒吧有很多，我們就買(mǎi)了那種硬度很高的凳子，這樣是為了提高翻臺率，讓顧客吃完了就去別的地方消費。而且我們的廚師都是從云南聘請過(guò)來(lái)的，菜味兒應該還是不錯的。人均消費也不高，大概在70元左右�！�
在這家還尚未裝修完畢的餐廳里，不管是擺設裝飾，還是氛圍氣息，都蘊藏著(zhù)幾分國學(xué)的痕跡。趙晗說(shuō)，雖然從事的是餐飲行業(yè)，但是對于員工來(lái)說(shuō)，我所要開(kāi)的餐飲企業(yè)不僅是一個(gè)能打工掙錢(qián)的地方，更是一個(gè)接受職業(yè)教育和人文教育的地方�！凹河_而達人，己欲立而立人，這是我的信條，我要讓在我的餐飲企業(yè)里工作的員工，不僅成為物質(zhì)上的有產(chǎn)者，更是精神上的有產(chǎn)者�！彼�想在未來(lái)的企業(yè)文化中加入國學(xué)的精華，比如每周進(jìn)行論語(yǔ)知識競賽，讓員工們潛移默化地接受?chē)鴮W(xué)的熏陶。說(shuō)這話(huà)時(shí)，趙晗彷佛不僅是一個(gè)餐廳老板，而更像是一個(gè)國學(xué)研究者。目前，趙晗的目標是，20xx年再開(kāi)一家餐廳連鎖店。
國學(xué)經(jīng)典故事11
成長(cháng)的路上，父母、老師，總是會(huì )給我們講一些國學(xué)故事，無(wú)論是《孟母三遷》，還是《程門(mén)立雪》，都能為我們的成長(cháng)帶來(lái)許多有益的道理�，F在我想跟大家分享我的國學(xué)成長(cháng)故事。
《孔融讓梨》的故事想必大家都聽(tīng)過(guò)了，故事講得是：孔融把大梨給了別人吃，把小梨留給自己吃。這個(gè)故事是媽媽告訴我的`，我覺(jué)得孔融是個(gè)謙虛的乖孩子，我想向他學(xué)習，于是養成了我愛(ài)分享的習慣。我在班上有許多朋友，大家都愿意和我玩，在學(xué)習上也能互幫互助，共同進(jìn)步。
其實(shí)不只是《孔融讓梨》這個(gè)故事，許多的國學(xué)經(jīng)典或多或少，都能讓我們收獲一定的道理，所以我喜歡閱讀國學(xué)故事。
國學(xué)故事就像是我們成長(cháng)路上的明燈，又是一位良師益友。我喜歡國學(xué)，它讓我變得十分充實(shí)，我也想讓更多的人愛(ài)上國學(xué)，這就是我的國學(xué)故事。
國學(xué)經(jīng)典故事12
[原文]近水知魚(yú)性，近山識鳥(niǎo)音。路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。
[譯文]接近水才能了解魚(yú)的習性，靠近山才能識別鳥(niǎo)的聲音。路途遙遠才知道馬的力氣大小，人與人相處時(shí)間長(cháng)了才能看出人品的好壞。
[故事]割席斷義
三國時(shí)，魏國的管寧和華歆是好朋友，但二人的性格卻很不一樣。管寧不在乎榮華富貴，把心思都用在鉆研學(xué)問(wèn)上，可華歆就很羨慕有權勢的人。一天，他們在菜地里鋤草，翻出一塊金子。管寧毫不在意，華歆卻想據為己有。還有一次，他們坐在席子上看書(shū)，有個(gè)大官乘著(zhù)華麗的車(chē)子路過(guò)他們窗前。管寧依然在讀書(shū)，華歆卻連忙出去看，回來(lái)后還對管寧說(shuō)個(gè)不停。管寧很反感，就拿出刀子將兩人同坐的席子割成兩半，說(shuō)：“我發(fā)現我們不是一路人。從此以后，我們就像這片割開(kāi)的草席一樣，不再是朋友了�！�
[解讀]和人相處久了才能看出這個(gè)人是否和你合得來(lái)，值不值得繼續交往下去，因此我們交朋友時(shí)應該多觀(guān)察，這樣才能交到合適的朋友。
[原文]兩人一條心，有錢(qián)堪買(mǎi)金。一人一條心，無(wú)錢(qián)難買(mǎi)針。
[譯文]兩個(gè)人一條心，就能買(mǎi)得起黃金。如果一個(gè)人一個(gè)心眼兒，在一起連一根針也買(mǎi)不起。
[故事]兄弟折箭
宋朝時(shí)，吐谷渾的國王阿柴得了重病，他擔心自己死后，兒子們會(huì )為了爭權而自相殘殺，就把他們召集到一起。阿柴說(shuō)：“你們都從箭袋里拿出一支箭來(lái)給我。兒子們各自抽出一支箭交給父親。阿柴拿起一支箭給大兒子，說(shuō)：“你能折斷這支箭嗎?”大兒子很容易就折斷了箭。阿柴又讓大兒子把剩下的箭一起折斷，但大兒子無(wú)論如何都折不斷哪些箭了。阿柴對兒子們說(shuō)：“折斷一支箭容易，想一起折斷許多支箭就很難。你們明白嗎?”兒子們都心領(lǐng)神會(huì )。阿柴去世后，他的兒子們團結一心，吐谷渾王國漸漸強大起來(lái)。
[解讀]團結就是力量，小朋友們一定要向阿柴的兒子們學(xué)習，和同學(xué)們團結友愛(ài)，這樣大家才能一起進(jìn)步。
[原文]來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人。是非朝朝有，不聽(tīng)自然無(wú)。
[譯文]前來(lái)對你說(shuō)別人是非的人，他自己就是一個(gè)制造是非的小人。是非每天都有，不去理會(huì )自然就不存在了。
[故事]父子騎驢
從前，有對父子趕著(zhù)一頭驢進(jìn)城去。路中有人笑話(huà)他們說(shuō)：“真笨，為什么不騎驢進(jìn)城呢?”于是父親讓兒子騎上了驢。走了不長(cháng)時(shí)間，又有人說(shuō)：“不孝的兒子，居然讓父親走路，自己騎驢�！备赣H趕緊讓兒子下來(lái)，自己騎著(zhù)驢。又走一會(huì )兒，有人說(shuō)：“這個(gè)父親真狠心，居然讓孩子走路，也不怕孩子累著(zhù)�！备赣H連忙讓兒子也騎上驢，心想這回總算滿(mǎn)足所有人的了。但又有人說(shuō)：“兩人都騎驢，還不把驢壓死啊�！庇谑歉缸觽z又下來(lái)，綁起驢的四條腿，用棍子抬著(zhù)驢走。他們經(jīng)過(guò)一座橋時(shí)，驢掙扎了一下，掉到河里淹死了。
[解讀]人應該有主見(jiàn)，該聽(tīng)的話(huà)要聽(tīng)，不該聽(tīng)的`話(huà)就不要去理會(huì )，這樣才不至于做錯事。
[原文]學(xué)者如禾如稻，不學(xué)者如蒿如草。學(xué)不尚實(shí)行，馬牛而襟裾。
[譯文]喜歡學(xué)習的人就像禾苗一樣，是有用之材;不愛(ài)學(xué)習的人就像野草一樣，只能當柴燒。學(xué)習了道理而不按理行事，就像穿了衣服的牛馬一樣，依然改變不了基本性。
[故事]阮大鋮學(xué)不尚行
明朝末年的阮大鋮是著(zhù)名的戲曲家，是詩(shī)歌的創(chuàng )作上也很在成就。但是，他十分虛榮，愛(ài)慕權勢，為了做官而不擇手段，甘心和魏忠賢這種奸邪的人勾結在一起。后來(lái)，阮大鋮又怕朝里正直的人士聯(lián)合起來(lái)反對他，就辭官回家避風(fēng)頭。但是，他不甘心默默無(wú)聞，私下里對自己的親戚和朋友說(shuō)：“我還能好好兒地活著(zhù)回來(lái)，那些人可不一定�！焙髞�(lái)，魏忠賢害死了那些正直的人。阮大鋮知道后很得意，就又開(kāi)始勾結魏忠賢，為非作歹。然而，壞人終究是不會(huì )有好下場(chǎng)的，阮大鋮后來(lái)投降了清朝，在隨軍出征的時(shí)候慘死在途中。
[解讀]學(xué)習了書(shū)本上的做人的道理就要切實(shí)地去實(shí)行，我們要言行一致，做一個(gè)正起碼的人。
[原文]求人須求大丈夫，濟人須濟急時(shí)無(wú)�？蕰r(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無(wú)。
[譯文]請求別人幫助的時(shí)候，應當去求那些真正的男子漢;接濟別人時(shí)，應當接濟那些急需接濟的人。干渴的時(shí)候，一滴水也像甘露一樣甜美;酒醉之后，再添杯還不如不添。
[故事]宋太宗雪中送炭
宋太宗雖然是皇帝，但他知道創(chuàng )業(yè)不易，因此生活很儉樸，也很體恤百姓。有年冬天很冷，太宗穿著(zhù)狐貍皮外套，坐在溫暖的屋子里還覺(jué)得冷。他想：“天氣這么冷，那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷�！庇谑�，他把開(kāi)封府尹召進(jìn)宮，說(shuō)：“現在這么冷，我們這些吃穿不愁的人都覺(jué)得冷，那些缺衣少食、沒(méi)有木炭的百姓肯定更冷。你現在就帶人拿著(zhù)衣食和木炭去城里走走，幫幫那些無(wú)衣無(wú)柴的百姓�！遍_(kāi)封府尹聽(tīng)后，立刻帶人拿著(zhù)衣食和木炭，去問(wèn)候那些貧困的百姓。受到救助的人們都很感激。于是，歷史上便留下了“雪中送炭”的佳話(huà)。
[解讀]在我們的生活和學(xué)習中，當別人遇到困難的時(shí)候，我們要及時(shí)地給予他們幫助。
國學(xué)經(jīng)典故事13
一鳴驚人
戰國時(shí)期，齊威王繼承王位已有三年了，可是他整天飲酒作樂(lè )，不理朝政。
大臣淳（chún）于髡想了個(gè)激勵齊威王的辦法。他說(shuō)：“大王，臣聽(tīng)說(shuō)齊國有一只大鳥(niǎo)，三年來(lái)不飛也不叫……”他故意停頓一下，試探地問(wèn)：“大王知道這是一只什么鳥(niǎo)？”齊威王知道淳于髡在暗喻自己，不由得大笑起來(lái)。笑過(guò)一陣后，他才說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人！”
從那以后，齊威王就到各地去視察�？吹椒Q(chēng)職的'大夫，就給予獎勵；發(fā)現一個(gè)破壞生產(chǎn)的大夫，就扔進(jìn)油鍋處死。接著(zhù)，他又嚴格整頓軍隊，打敗了入侵的魏國軍隊。齊威王“一鳴驚人”，使各國君主都感到震驚。
成語(yǔ)“一鳴驚人”比喻平時(shí)默默無(wú)聞，突然干出一番驚人的事業(yè)來(lái)。
國學(xué)經(jīng)典故事14
陸績(jì)懷橘
三國時(shí)期有個(gè)人叫陸績(jì)，他特別孝順父母。
6歲那年，一次他到袁術(shù)家里做客，袁術(shù)命人取出蜜橘招待他。但他沒(méi)吃，而是悄悄藏在懷里。
后來(lái)他向袁術(shù)行禮告辭，叩頭的時(shí)候，懷里滾出三個(gè)蜜橘來(lái)。
袁術(shù)大笑道：“你吃了不夠，還要拿呀？”
他回答說(shuō)：“我沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么好的蜜橘，舍不得吃，想拿給母親嘗嘗�！�
袁術(shù)聽(tīng)了大為驚訝，心想一個(gè)6歲孩兒便懂得克制自己，孝敬長(cháng)輩，實(shí)在難能可貴。
他感嘆道：“小陸郎有這樣的'品德，來(lái)日必成為報效國家的棟梁！”的確，據有關(guān)歷史記載，陸績(jì)長(cháng)大后對國家的貢獻相當大。
國學(xué)經(jīng)典故事15
從小學(xué)習國學(xué)的我，一直被古人智慧的河流所感染。有一天，我和同學(xué)們一起參觀(guān)了一座歷史悠久的古寺。
我們走進(jìn)大殿，香燭的氣息彌漫在空氣中，仿佛托舉著(zhù)我們的`心靈。寺廟的墻壁上，雕刻著(zhù)許多國學(xué)經(jīng)典的詩(shī)句和名言警句，如同一幅幅智慧的畫(huà)卷。
我們的導游是一位年長(cháng)的和尚，他溫和地對我們說(shuō)：“這些國學(xué)經(jīng)典所蘊含的思想精華，是中華民族智慧的結晶。它們可以引導我們正確的生活態(tài)度，培養我們良好的道德修養�！�
我深深被這些話(huà)觸動(dòng)，決定從此認真學(xué)習國學(xué)。我找到了一本《論語(yǔ)》的書(shū)籍，開(kāi)始夜以繼日地研讀。
慢慢地，我明白了“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎”的道理。通過(guò)學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，我不僅明白了做人的原則和道德準則，更懂得了如何與人相處，如何修身齊家治國平天下。
在我成長(cháng)的過(guò)程中，國學(xué)逐漸成為我生活的一部分。每天晚上，我都會(huì )找一段經(jīng)典故事，在閱讀中不斷汲取智慧，讓自己變得更加寬容、睿智。
如今，我已經(jīng)成為一名國學(xué)愛(ài)好者，每天思考著(zhù)如何將國學(xué)的智慧應用到現實(shí)生活中。國學(xué)教給我謙卑和善良，也讓我銘記著(zhù)中華民族的傳統美德。
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