中華傳統文化作文通用(7篇)
在學(xué)習、工作乃至生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的中華傳統文化作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中華傳統文化作文 篇1
中華民族的偉大復興離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀文化的繼承。近年來(lái)，我們有幸接受越來(lái)越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開(kāi)中華傳統文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎，感恩大自然賦予了與人類(lèi)生生不息、和諧相處的萬(wàn)物。有了這份感恩之心，我們就會(huì )贊美天地、贊美萬(wàn)物，懂得與自然和諧相處。
這是我們人類(lèi)長(cháng)久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀的人類(lèi)要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧；二十世紀70年代，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō)：要解決21世紀的人類(lèi)問(wèn)題，只有孔、孟學(xué)說(shuō)。
這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過(guò)于父母的生養之恩�！按髳�(ài)無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過(guò)于孝。如果說(shuō)一個(gè)人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒(méi)有真誠就談不上信用�？鬃诱f(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂(lè )�！本褪歉嬖V人們要從真誠開(kāi)始，自立于社會(huì )，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執、止于至善。孝，要有一體的觀(guān)念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀(guān)念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。
從對父母開(kāi)始盡孝心，然后推廣開(kāi)來(lái)，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛(ài)心；對老師同學(xué)、對領(lǐng)導同事、對社會(huì )大眾，不管到哪里，都用這種愛(ài)心對待所有的人。宇宙萬(wàn)物與我一體，愛(ài)別人就是愛(ài)自己。孝是感恩，孝是仁愛(ài)。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續，不僅愛(ài)現在的大眾，還要愛(ài)未來(lái)的.大眾。我們要關(guān)照未來(lái)，不能因為眼前的享受而把子孫未來(lái)的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益，造成嚴重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來(lái)吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類(lèi)只有一個(gè)地球，要長(cháng)久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會(huì )�？鬃拥拈T(mén)人曾參說(shuō)：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認真對待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團結干事”。如此，我們才能更好地自立于社會(huì )，成就于和諧。
中華傳統文化作文 篇2
中國是風(fēng)箏的故鄉。中國古代風(fēng)箏，因用木頭制作叫木鳶。后來(lái)用紙糊做稱(chēng)紙鳶，后五代定名風(fēng)箏，至今民間仍有鳶、鷂的稱(chēng)呼。在北方叫紙鳶，在南方稱(chēng)鷂子，因此有南鷂、北鳶的說(shuō)法。風(fēng)箏的歷史可追溯到20xx多年前的春秋時(shí)期。大約在五代時(shí)期，風(fēng)箏就進(jìn)入了民間，成為人們娛樂(lè )游戲的玩具。中國北方風(fēng)箏藝人通常稱(chēng)風(fēng)箏是用自己的雙手創(chuàng )造的飛行器，這個(gè)體現了風(fēng)箏的娛樂(lè )性。同時(shí)，它還是一項很好的體育鍛煉運動(dòng)。到了明清時(shí)期，清明放風(fēng)箏就成為了一種節令性的民俗活動(dòng)。
在我國到處都有獨具地方特色的'風(fēng)箏。它們風(fēng)格各異，有的粗獷豪放，有的活潑精巧，有的色彩絢麗。我家就有硬骨架的美人魚(yú)風(fēng)箏。每當春風(fēng)輕拂的時(shí)候，爸爸媽媽都帶我到市政府廣場(chǎng)放風(fēng)箏。風(fēng)箏給我生活帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè )趣。
中華傳統文化作文 篇3
甲骨文作為中國古代象形文字，是中國優(yōu)秀傳統的一部分。南越中學(xué)三年級用甲骨文寫(xiě)標語(yǔ)。陳教授借助計算機技術(shù)重新解釋象形文字。毫無(wú)疑問(wèn)，他將這種文化與時(shí)代潮流相結合，形成了一種時(shí)尚的傳統文化，賦予了傳統文化新的生命。
保持傳統文化與時(shí)俱進(jìn)，離不開(kāi)科技的推動(dòng)�？萍伎梢詣�(chuàng )新傳統文化的表達方式，結合現代時(shí)尚元素，讓傳統文化煥發(fā)光彩。甲骨文已成為一個(gè)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)表達包。陳教授設計了具有幾何美學(xué)效果的`甲骨文字體。二十國集團峰會(huì )通過(guò)全息投影技術(shù)展示了中國畫(huà)。這些都是依靠科技的發(fā)展，使我們的傳統文化能夠跟上時(shí)代的潮流和時(shí)尚的步伐。
我們不僅要用科技創(chuàng )新傳統文化的表現形式，還要創(chuàng )新傳統文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開(kāi)人們的宣傳。弘揚傳統文化對其傳承具有重要作用。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，人們的精神需求也在不斷增加�？萍际侄纬霈F，甲骨文知識在公眾生活中以網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)進(jìn)行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標語(yǔ)宣傳甲骨文文化，讓學(xué)生了解甲骨文的構成，讓公眾了解中國傳統飲食文化。無(wú)數新的傳播方式將幫助中國傳統文化走進(jìn)人們的視野，跟上時(shí)代潮流，進(jìn)一步走向時(shí)尚。
雖然弘揚中華文化順應時(shí)代潮流需要科學(xué)創(chuàng )新和傳播，但更重要的是需要人們的傳承和保護意識。沒(méi)有這些意識，我們如何創(chuàng )新和傳播？受“文理”學(xué)術(shù)運動(dòng)的啟發(fā)，陳郊具有承繼象形文字的意識。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動(dòng)學(xué)習和繼承。甲骨文也登上了世界內存排行榜。這些都是在繼承意識和保護意識的前提下完成的。
只有繼承、創(chuàng )新、傳播傳統文化，才能傳承下去。然而，這并不意味著(zhù)接受所有傳統文化。要取其精華，去其糟粕，繼承創(chuàng )新，弘揚優(yōu)秀傳統文化。同時(shí)，要保持其精華，不讓優(yōu)秀傳統文化變味，實(shí)事求是地繼承、創(chuàng )新、傳播。
中國傳統文化源遠流長(cháng)，博大精深。為了跟上時(shí)代步伐，成為時(shí)尚的象征，我們需要在繼承的基礎上，通過(guò)科技手段進(jìn)行創(chuàng )新和傳播。
中華傳統文化作文 篇4
書(shū)法，乃中華之傳統文化也。而我，就是從四歲起邁進(jìn)了書(shū)法的殿堂。墨香，也成為了我聞得最多的，浸入我骨髓的一種香味。
磨墨、執筆、起筆、頓筆、收筆……一切都是那么美好！
記得有一次，圖書(shū)館開(kāi)展書(shū)法比賽，各路高手紛紛參加，我也不甘示弱，寫(xiě)了我的看家作品《獨坐敬亭山》。在書(shū)法教室，我專(zhuān)注地寫(xiě)作品，而崔老師正在一旁給我指點(diǎn)。崔老師，何許人也？蚌埠書(shū)法家協(xié)會(huì )會(huì )員，我的啟蒙老師，已帶領(lǐng)我在書(shū)法的海洋中遨游了六個(gè)年頭。充滿(mǎn)墨香的書(shū)法教室里，一個(gè)端坐執筆，一個(gè)鞠身指導。陽(yáng)光下，兩個(gè)身影在窗前凝固。一張又一張作品，一次又一次提點(diǎn)，我也愈加得心應手。從艷陽(yáng)高照到日落西山的'雙腳早已坐麻，崔老師也早口干舌燥，汗水浸濕了衣裳……終于，崔老師露出了微笑，“就這幅了�！蔽乙布�(dòng)萬(wàn)分，舉起作品細細品賞，飄逸瀟灑、氣勢奔放、布局合理、煞是好看。于是，這幅作品被送去評選，我則焦急地等待結果。
數月后，喜訊傳來(lái)，我的作品了一等獎！我不禁高興得淚流滿(mǎn)面。果真，功夫不負有心人。且我將在6月12日去領(lǐng)獎，我等待著(zhù)這榮耀的時(shí)光。
6月12日上午，陽(yáng)光是那么燦爛，透過(guò)密密層層的枝葉灑在地面上，斑斑駁駁，像一層碎金，枝葉上晶瑩的晨露也放射出耀眼的光亮，使我的心情也更加喜悅起來(lái)。來(lái)到了領(lǐng)獎典禮處，終于莊嚴的聲音響起：“現在有請得獎的同學(xué)上臺！”我走上了舞臺。當證書(shū)遞到我手里時(shí)，我心潮澎湃，這一刻到來(lái)了，終于到來(lái)了！這一天一天在書(shū)法教室中的努力，一筆一筆寫(xiě)出的作品，在這一刻，終于得到了回報！
對吾而言，一方黑硯，一張宣紙，一只毛筆，有著(zhù)一片醉人心扉的廣闊天地，讓我浸潤其中，感受著(zhù)書(shū)法之樂(lè )。
中華傳統文化作文 篇5
中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應該學(xué)習優(yōu)秀文化，還要傳承傳統美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續和發(fā)展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習這種民族精神。
我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文化。
中國神話(huà)，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話(huà)會(huì )被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的'品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應傳承下去，從現在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人�！耙械谜�，坐得端�！币小疤煜屡d亡，匹夫有責�！钡膼�(ài)國主義精神，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！钡臒o(wú)私奉獻境界。努力學(xué)習優(yōu)秀文化，傳承傳統美德。
中華傳統文化作文 篇6
回首歷史的滾滾長(cháng)河，不能磨滅的，是傳承千年，經(jīng)久不衰的國學(xué)文化，在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以體味到一種寧靜和祥和。無(wú)論你是有雄心壯志，遠大理想，還是閑情雅致，修身養性，都可以從這些國學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的`經(jīng)典，它伴著(zhù)我成長(cháng)，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望;也像嚴冬中的熱火，讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長(cháng)，指引著(zhù)我，滋潤著(zhù)我。
先前我是個(gè)慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺的教誨聲不絕于耳，成為我學(xué)習、做作業(yè)必不可少的保留節目。那時(shí)的我不但沒(méi)有改進(jìn)，反而覺(jué)得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識到自己以前錯得多么的厲害�！墩撜Z(yǔ)》里有一句：“學(xué)而不知則罔，思而不學(xué)則殆”，深深的觸動(dòng)了我，它告訴我學(xué)習固然重要，但如果沒(méi)有正確的學(xué)習方法，僅靠認真，學(xué)習不會(huì )有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法，卻不認真，成績(jì)也不會(huì )好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jì)�，F在我做作業(yè)時(shí)，剛想偷懶，就會(huì )想起《論語(yǔ)》的這句話(huà)，馬上收起了玩心，專(zhuān)心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習的警鐘，時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(cháng)。
“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”，我盡可能的幫媽媽做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后或周末，我主動(dòng)打掃衛生、洗碗等家務(wù)……《三字經(jīng)》里不是說(shuō)過(guò)“香九嶺，能溫席。孝于親，所當執�！眴�!何況媽媽每天晚上抽出時(shí)間給我輔導功課，并鼓勵我注意身體和學(xué)習兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒(méi)有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應該孝順他們嗎?
中華傳統文化作文 篇7
我非常之榮幸的參加了寧�？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構建和諧社會(huì )，再現中華盛世”。
談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統文化的一句話(huà)，可是，要是問(wèn)到什么是中華傳統文化，又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統文化的'，因為連我也正處在認識和學(xué)習中華文傳統化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個(gè)有道德的中國人!
就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習的感受吧!
大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料，還有免費的紀念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒(méi)有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見(jiàn)人鞠躬一定達到九十度，無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”，每一次臺下觀(guān)眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來(lái)，我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數也數不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來(lái)，我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”啊?他們，才是我要學(xué)習和尊重的老師啊!
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說(shuō)一句，感恩，感謝!
在每天到達會(huì )場(chǎng)之后，都會(huì )誦讀《弟子規》，全場(chǎng)三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過(guò)目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說(shuō)，中華傳統文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是“孝”字，兩個(gè)字就是“道德”二字，還有一位講師說(shuō)過(guò)，《弟子規》不僅僅是兒童的規，更是做人的規，確實(shí)，《弟子規》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛(ài);天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。
講課的內容我就不詳細說(shuō)了，因為僅憑我三言?xún)烧Z(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的。
在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中，感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕，激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀(guān)看講課花絮時(shí)，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀(guān)眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了，這時(shí)，我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無(wú)法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿(mǎn)腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺(jué)得內心是深深地自責和痛苦。
也許，面對這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務(wù)和責任，弘揚和傳承中華傳統文化，在現在的今天，尤為重要!
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