傳統文化心得體會(huì )15篇(熱)
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì ),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?下面是小編為大家整理的傳統文化心得體會(huì ),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統文化心得體會(huì )1
說(shuō)起傳統節日,我就想到端午節,因為每年這一天,媽媽都要包粽子。包好的粽子,先要祭拜祖宗,然后才能自己吃。
端午前一天,媽媽就去超市買(mǎi)了糯米,粽子葉、新鮮的豬肉,當然還有豆沙,因為我愛(ài)吃豆沙粽子。
材料買(mǎi)來(lái)后,媽媽就開(kāi)始在廚房里忙了。粽子葉要先煮一段時(shí)間,洗干凈,瀝干后才能用。然后把糯米洗凈、肉剁碎,加上調料拌勻。
一切準備停當,就得包粽子了。媽媽是包粽子的`老手,她會(huì )包四角粽,三角粽。在粽子葉里包上糯米,中間嵌上肉餡或者豆沙餡,然后用葉子裹緊,用線(xiàn)扎好,粽子就包好了。
包好粽子后,要用高壓鍋煮,大約要煮2個(gè)小時(shí)才行。漸漸的,屋子里就飄滿(mǎn)了香味。
粽子出鍋后,得先祭拜祖宗,然后才能自己吃。
據說(shuō)端午節包粽子,跟愛(ài)國詩(shī)人屈原有關(guān)。當年屈原跳進(jìn)了汨羅江,人們?yōu)榱怂恢劣诒淮篝~(yú)吃了,所以在江里投進(jìn)了粽子。漸漸的,這個(gè)習俗就流傳下來(lái)了。
端午那幾天,家家戶(hù)戶(hù)廚房里都會(huì )飄出粽子的香味。
傳統文化心得體會(huì )2
中國傳統文化學(xué)習心得體會(huì )應由本人根據自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě),以下僅供參考,請您根據自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
中國傳統文化是一個(gè)博大精深的文化體系,包含了哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、倫理等多個(gè)方面。學(xué)習中國傳統文化,不僅可以幫助我們更好地了解中華文化的歷史和發(fā)展,還可以提高我們的文化素養和審美能力。
在學(xué)習中國傳統文化的過(guò)程中,我深刻地感受到了中華文化的魅力和精髓。例如,在哲學(xué)方面,我了解到了儒家、道家、墨家等不同學(xué)派的思想和主張,深刻認識到了“天人合一”的思想和“無(wú)為而治”的理念。在文學(xué)方面,我欣賞到了古代詩(shī)詞的優(yōu)美和韻律,領(lǐng)略到了古代文學(xué)家的思想和情感。在藝術(shù)方面,我欣賞到了中國畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè )等不同藝術(shù)形式的魅力和美感。在倫理方面,我了解到了中華文化的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān),深刻認識到了“仁、義、禮、智、信”等傳統美德的重要性。
在學(xué)習中國傳統文化的'過(guò)程中,我也遇到了一些問(wèn)題和挑戰。例如,有些傳統文化理念和現代社會(huì )的發(fā)展不太相符,需要我們進(jìn)行思考和反思。此外,有些傳統文化技藝難度較大,需要我們不斷練習和磨練。但是,通過(guò)不斷地學(xué)習和實(shí)踐,我逐漸克服了這些問(wèn)題,并取得了不少進(jìn)步和收獲。
通過(guò)學(xué)習中國傳統文化,我深刻認識到了中華文化的魅力和精髓,也更加深入地了解了中華文化的歷史和發(fā)展。同時(shí),我也提高了自己的文化素養和審美能力,更加自信地面對生活中的挑戰和機遇。我相信,在未來(lái)的學(xué)習和生活中,我會(huì )更加努力地學(xué)習和實(shí)踐,不斷探索和發(fā)現中華文化的奧秘和價(jià)值。
傳統文化心得體會(huì )3
各位教師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符!泵慨斘夷钇疬@首古詩(shī),就會(huì )想起過(guò)春節時(shí)的歡快情景?纱汗澆⒉皇敲刻煊械,所以我只能每天翻著(zhù)日歷,不停地盼啊盼啊……最終,我希望已久的春節終于降臨了,固然,每到這一天,大家都會(huì )各自忙自己的事,預備吃的、用的、穿的、放鞭炮、穿紅外套……我們家也不例外。晚飯過(guò)后,我硬拉著(zhù)爸爸帶我到廣場(chǎng)上去放煙花,爸爸經(jīng)不起我的軟磨硬泡,只好同意了。
來(lái)到廣場(chǎng),那里一片人山人海、喧鬧非凡,有的做嬉戲,有的漫步,有的唱歌跳舞……你瞧那個(gè)四五歲的小女孩,先拿出煙花往地上一放,點(diǎn)上火,然后快速跑開(kāi),隨著(zhù)煙花“嘭”的升天聲,她臉上露出了會(huì )心的一笑。放煙花的'時(shí)間最終到了!班剜剜亍,很多煙花都升天了,抬頭仰視,你看,那煙花多美呀,像一位位婀娜多姿的仙女在翩翩起舞,像一只只蝴蝶在展翅飛行,又似乎很多開(kāi)放的花朵在與星星談天……真是無(wú)比生動(dòng)!
看著(zhù)那一張張笑臉,我也忍不住躍躍欲試,隨后,我也拿出煙花,點(diǎn)了火,煙花間續升天,我快樂(lè )得拍著(zhù)手跳了起來(lái)。朵朵“鮮花”把深藍的夜空裝扮得絢麗多彩,好像比那春天還要布滿(mǎn)生氣、布滿(mǎn)歡樂(lè ),仿佛是一幅栩栩如生的圖畫(huà)。
我們的中華民族是宏大的國家,是歷史悠久的國家,尤其是那些富有中國文化歷史的傳統節日,真是讓很多外國人贊不絕口,我真為我是中國人而感到傲慢、驕傲!
傳統文化心得體會(huì )4
我來(lái)自于大同,我也是媽媽讓我來(lái)學(xué)習的,在這里我要首先感恩我的媽媽?zhuān)绻皇撬,現在的我還是像畜生一般的活著(zhù)。我以前也是一個(gè)很不聽(tīng)話(huà)的孩子,是一個(gè)很忤逆的孩子,我媽媽也是經(jīng)常被我氣得半死。我從小就不愛(ài)學(xué)習,我就特別的怨恨中國的這種應試教育,如果沒(méi)有作業(yè),沒(méi)有測驗,沒(méi)有考試,沒(méi)有家長(cháng)會(huì ),那該多好!因為我是二胎,我還有一個(gè)姐姐,姐姐從小就學(xué)習特別好,琴棋書(shū)畫(huà)什么都會(huì ),我媽就把她培養的特別好。我媽媽這個(gè)人特別注重培養孩子的各方面。因為我姐姐就什么都好,那媽媽就希望我也什么都好,用培養女孩的方式來(lái)培養我。因為我是一個(gè)男孩,自然不會(huì )像女孩那樣,所以我就反對,我就不愿意,所以我們娘倆就經(jīng)常因為這個(gè)吵架,生氣。但是,我的學(xué)習成績(jì)也不是很差,因為我小學(xué)在所謂的貴族學(xué)校,當時(shí)家里的生意也不錯,家庭比較富裕,所以就上了實(shí)驗小學(xué)。那時(shí)在班里能排個(gè)中上等吧。但是,從六年級開(kāi)始,我接觸了網(wǎng)絡(luò )這個(gè)東西,使我的學(xué)習成績(jì)一落千丈,以致于考到了一個(gè)很爛的中學(xué),父母花了錢(qián)才讓我到了比較好的中學(xué)。上了初中,上網(wǎng)就更瘋狂了,經(jīng)常因為上網(wǎng)問(wèn)題跟我媽吵架,以致于成為了班里面的下等生。我的父母在培養孩子的問(wèn)題上也有很大的分歧,我爸爸很放縱我玩電腦,以致初一的那一年我母親也就沒(méi)有管我。到了初二,我爸爸認識到了問(wèn)題的.嚴重性,開(kāi)始和我媽聯(lián)手管我,這才控制住了我的上網(wǎng)時(shí)間,學(xué)習成績(jì)也提高了很多,也就是這次的期末考試,家人都很高興。
學(xué)習完傳統文化之后,我才知道我錯了,我真的是大不孝,豬狗不如,在這里真誠地和媽媽說(shuō)一聲:“對不起,我錯了,請您原諒我!蔽乙仓懒素熤,愛(ài)之切的道理,人世間最偉大愛(ài)就是母愛(ài)。父母做的一切一切都是為了我們!在這里我也強烈呼吁大家不要再和父母吵架,想想父母的養育之恩,我們這輩子也報答不完!
在這里,我要感恩我們的老祖宗,給我們留下了這么好的東西,這次女德班之后,我也要出去多多弘揚中華傳統,讓更多的人受益。最后,我還是要感恩,感恩一切。
傳統文化心得體會(huì )5
別的不說(shuō),春晚表演者的辛苦付出這一點(diǎn)我認為是毋庸置疑的。春晚圖的是喜慶,是吉祥,是全家圍坐在一起看節目的那份溫馨,那份只可意會(huì )不可言傳的感覺(jué),春晚不單單是較量功夫與演技的舞臺,更多的,是一個(gè)傳播正能量和溫暖的媒介,從傳遞正能量,帶給大家溫暖的角度講,春晚做到了,并且做的很用心。
以前的'人們沒(méi)有手機,也沒(méi)有那么多的娛樂(lè )手段,春晚對于那個(gè)時(shí)代的人們就是唯一也是最大的除夕舞臺了,隨著(zhù)時(shí)代和科技的變遷進(jìn)步,相比之下傳統春晚不得不進(jìn)行大規模的改變和創(chuàng )新來(lái)滿(mǎn)足和適應觀(guān)眾的口味,想辦一個(gè)完美的春晚是一年難過(guò)一年。
但即便這樣春晚的劇組卻依舊頂著(zhù)壓力在除夕夜晚為大家帶去歡笑,所以觀(guān)眾劇組都互相理解吧,有人愿意在30晚為我們帶來(lái)快樂(lè )就抱著(zhù)一顆感恩的心吧,好嗎
傳統文化心得體會(huì )6
傳統文化,形成于中華民族五千多年的開(kāi)展歷史當中,源遠流長(cháng),博大精深。優(yōu)秀的傳統文化,就更是中華民族珍貴的財寶。然而,人類(lèi)進(jìn)入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著(zhù)人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著(zhù)傳統文化的精髓,傳統文化瀕臨消逝。
首先是傳統節日。傳統節日,是傳統文化的'重要組成局部,是我們繼承與發(fā)揚傳統文化的一種良好方式。然而在現在,隨著(zhù)西方圣誕節,情人節等一系列節日的廣泛傳播,傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟,吃粽子;在重陽(yáng)節登高插茱萸;在中秋節賞月,慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),誰(shuí)還會(huì )想起這些內涵豐富,意義非凡的傳統節日,與習俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?
其次是傳統的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓,東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國的一些民間音樂(lè )以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著(zhù)時(shí)代的開(kāi)展,許多人拋棄了傳統歌舞,而奔向了流行音樂(lè )與舞蹈的懷抱。
不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著(zhù)失傳的危險;傳統的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊;傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì )現象,不禁令人堪憂(yōu)。傳統文化瀕臨消逝,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來(lái)的文化,節日,興奮不已。在我看來(lái),在這樣下去,不用多久,傳統文化就會(huì )完全消逝,不復存在。
為了不使我們中國人遺憾,懊悔,我們每個(gè)人應該成為傳統文化的傳播者和建設者,努力使傳統文化重新綻放光榮,恢復生機與活力,為我們將來(lái)的開(kāi)展做出更大的奉獻。
傳統文化是中華民族的珍寶,是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應該為了傳統文化的恢復與開(kāi)展奉獻出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光輝。
傳統文化心得體會(huì )7
我國有著(zhù)豐富的傳統文化,其中,書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種,具有很高的審美價(jià)值。
我從小就認識了幾位藝術(shù)家,比如,書(shū)法家潘杰和畫(huà)家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書(shū)法。我家的書(shū)房里擺放著(zhù)一個(gè)硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會(huì )練習一會(huì )兒。爸爸最喜歡臨寫(xiě)“柳體”。媽媽最喜歡臨寫(xiě)古代著(zhù)名書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書(shū),與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的`《清明上河圖》一起被稱(chēng)為“書(shū)畫(huà)雙絕”。著(zhù)名書(shū)法家丁夢(mèng)周爺爺還專(zhuān)門(mén)為我爸爸媽媽題寫(xiě)了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫(xiě),要我從楷書(shū)寫(xiě)起。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”,寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫(xiě)得好的時(shí)候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步!
今后,我要好好學(xué)習,努力學(xué)好祖國的語(yǔ)言文字。
傳統文化心得體會(huì )8
上周五下午的班隊課上,我們班的13位小主持人,帶我們領(lǐng)略了中國傳統文化之民族樂(lè )器、刺繡、皮影、書(shū)畫(huà)、剪紙、圍棋……從多方面講述了中國傳統文化的精髓。
中華文化淵源流長(cháng),但我們平時(shí)接觸并不多,有的是從書(shū)中或電視節目中獲取,有的是老師上課的時(shí)候講過(guò),所以,對于這次的班隊活動(dòng),同學(xué)們充滿(mǎn)了好奇和期待。13位小主持人的演講都十分精彩,顯然是事先做足了準備,這其中令我印象最深刻的'是曹可欣講的剪紙,她介紹了兩種剪紙,單色剪紙和彩色剪紙,還展示了她家收藏的剪紙,臉譜剪紙、剪紙書(shū)簽……品種豐富,造型各異,看得我眼花繚亂,真是令人贊不絕口。
中華五千年孕育了博大精深的民族文化,這些文化就像是一個(gè)巨大的寶藏,需要我們共同傳承,需要我們發(fā)揚光大!
傳統文化心得體會(huì )9
中華武術(shù)博大精深,源遠流長(cháng)。它不僅是一門(mén)技擊之術(shù),同時(shí)也是一門(mén)養生修身入道之學(xué)。它有著(zhù)豐富的技擊內容體系,藝術(shù)般的攻防方式,更具有獨特的健身養生功效。
而就在它的技擊內容而言無(wú)非就是對人體各個(gè)部分加以鍛煉和加強,從而達到非普通人能所及的地步。
就比如說(shuō)它對頭,腿,手,骨頭,皮的修煉。從而創(chuàng )出的武術(shù);鐵頭功,佛山無(wú)影腿,醉拳,縮骨功,金鐘罩等。體系則是以天人合一,太極哲理,人道與氣和知行合一為主流觀(guān)點(diǎn)的。而理論基礎是在陰陽(yáng),五行,八卦戲一套哲學(xué)范圍。
就養生而言,傳統武術(shù)養生則有大養生與小養生之別,大養生包括“三基大養”即“居住”“飲食”和“環(huán)境”三個(gè)大的基本方面,以及“動(dòng)養”“靜養”“神養”“節養”德養“六個(gè)小的要求。這里特別強調的.是,作為小養生并不是大養生減去三基而是指其居住條件,飲食條件,環(huán)境條件。
但是總的來(lái)說(shuō)養生和技擊是不容分割的,而且具有中國國術(shù)之稱(chēng)的武術(shù)自古以來(lái)就與養生有著(zhù)不解之緣。況且武術(shù)界更是有一種說(shuō)法兄有先養生,強身,健體,壯身,達到身體的強健因而才可進(jìn)行技擊。不然的話(huà)身體慮弱或不夠強壯,不擊自倒。何談與人較技呢?因此,各門(mén)各派都有自己的養生,強身之道。且武者們窮其畢身精力把修煉的首要目標是放在增長(cháng)本源上性的功力之上,以達到先養生,壯身而后提高技擊實(shí)戰效用為目的。
既然武術(shù)的本質(zhì)上市一門(mén)以“技擊“打斗為追求,以養生,強身,修身,為根本且的門(mén)類(lèi)。那么毋庸置疑,武術(shù)在養生方法學(xué)問(wèn)的積累上有其獨到之處。而就傳統武術(shù)而言,拳起于易而理成厭,易理和醫理事拳理的主要構成因素。
總的來(lái)說(shuō)我們可以把養生要義總結為:“通過(guò)行拳修煉來(lái)達到身體陰陽(yáng)二氣的最佳平衡!
而在中國傳統文化武術(shù)中也有這樣一句話(huà)!办o者壽,噪者失”對這句話(huà)最好的詮釋的武學(xué)經(jīng)典非太極所禹。而太極武學(xué)的奧義在于練功對過(guò)程中“以靜求功”以此來(lái)開(kāi)發(fā)人體的神經(jīng)功能。
“靜者壽,噪者動(dòng)!边@句話(huà)似乎能夠很好的解釋今天的武術(shù)界。隨著(zhù)科學(xué)的發(fā)展和熱武器的不斷創(chuàng )新。技擊的作用也越來(lái)越小,武術(shù)界的躁動(dòng)者也似乎少了很多。不然任你武功再高,我也能一槍干倒。由此武學(xué)的格斗和技擊猶如枯萎的花朵。不過(guò)還好還有一朵正在盛開(kāi)的朵。
滄海桑田,?菔癄,中華傳統武術(shù)仍對我們的生活有著(zhù)不可代替作用和影響。歸其原因是中華武術(shù)是中華優(yōu)秀文化不可缺少的一部分。
傳統文化心得體會(huì )10
要說(shuō)我國的傳統文化可勝不勝數,比如:我國書(shū)法,我國結,皮影,武術(shù),剪紙……傳統文化中春節是我們我國最重要的節日。
據說(shuō),我國古時(shí)候,有一種叫“年”的怪獸。頭長(cháng)觸角,兇猛異常!澳辍遍L(cháng)年深居海底,每到除夕之夜它才爬上岸吐食牲畜傷害人命。因此每到除夕這天,人們扶老攜幼逃往深山以躲避“年”的傷害。有一次,“年”來(lái)到村子看到,家家戶(hù)戶(hù)貼大紅紙,屋內燈火通明,孩子在院子開(kāi)心地燃放鞭炮,從這一瞬間“年”再也不敢來(lái)了。從此,每到過(guò)年,街上彩旗飄揚,門(mén)前掛滿(mǎn)了大紅燈籠,家家戶(hù)戶(hù)購買(mǎi)年貨,小朋友穿上新衣服,可熱鬧啦!到了晚上禮花滿(mǎn)天,家人聚到一起吃餃子看晚會(huì ),精彩的.表演逗得大家哈哈大笑。
我國傳統節日豐富多彩,讓我們的傳統文化永遠繼承下去,讓我們的傳統文化光輝燦爛。
傳統文化心得體會(huì )11
我們的我國傳統文化博大精深,淵遠流長(cháng)。今天,我要向大家介紹的.就是我國傳統的文化—剪紙。
剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花。喜歡。禮花。剪紙漢字。剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。魚(yú)、蟲(chóng)、鳥(niǎo)、獸、花、草、樹(shù)、木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊!跋病弊值,表示慶賀。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)出來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”上面有一位正在拿著(zhù)書(shū)在讀的先生,一看他的樣子就一位書(shū)生;再看看這幅,“鳳凰戲牡丹”上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩子在玩!
怎么樣,我們我國是不是有很傳統文化!
傳統文化心得體會(huì )12
正式打仗XXX是從聽(tīng)XXX老師的中華傳統文化論壇入手下手的,XXX老師的第一講便是趨吉避兇——重新認識傳統文化,他讓我從新認識到了道德,認識了人生規律,XXX講到道是什么?其實(shí)很簡(jiǎn)單,道就是自然萬(wàn)物運行的規律,六合萬(wàn)物運行的規律,這個(gè)叫道,比如說(shuō)早上太陽(yáng)在東邊升起,晚上肯定落下;蘋(píng)果肯定要秋天成效。
這是永遠不變的自然規律,這個(gè)就叫道。什么是德呢?按照自然規律,按照自然的秩序,去生活、去工作、去待人接物,這就叫德,F在有人說(shuō)傳統文化是糟粕,要打倒它,這是一種誤會(huì )。還有人說(shuō)這個(gè)太高深了,我跟各位講,一點(diǎn)不高深。秋天結蘋(píng)果,您覺(jué)得這個(gè)蘋(píng)果高深嗎,一點(diǎn)不高深。蘋(píng)果樹(shù)結果、老母雞生蛋,這有什么高深的。自然大道,這個(gè)道,最樸實(shí),最生活。您手摸到、眼看到、耳聽(tīng)到的一切都是道,都是傳統文化。它一點(diǎn)都不神奇,一點(diǎn)都不奧妙,非常通俗易懂,問(wèn)題是現在沒(méi)有人講。農民春天播種,秋天收獲,所作所為是符合自然規律的,他就叫有德。這個(gè)德最重要的一點(diǎn),就是按照自然規律生活,不要破壞自然規律。
今天我們的人變得很浮躁,變得很功利,我們已經(jīng)失去了人的純樸的本質(zhì)。這是個(gè)快節奏的社會(huì ),這是個(gè)強者的社會(huì ),因為什么都需要競爭,社會(huì )需要強者。然而很多人活的不快樂(lè ),不論是有錢(qián)的,沒(méi)錢(qián)的,有名的,無(wú)名的,都活的痛苦。
后來(lái)我初讀了了XXX,看到了了XXX的人生改造過(guò)程,了凡在沒(méi)有遇到XXX之前光是知命認命,聽(tīng)憑命運的安排,那是消極而被動(dòng)的。后來(lái)XXX對了凡說(shuō)人的命運是可以被改變的,而在后期了凡根據立命之學(xué)自強不息地改造命運,則是積極而有益的。他教導子孫后人以正確的`處世做人之道,照此實(shí)踐,也既是自利利他之道。XXX先生根據自己的親身經(jīng)歷而改變了原本被算定的命運,在生活中我們往往怨天憂(yōu)人不滿(mǎn)上天的不公平,卻不知道有些東西是命中沒(méi)有的是求也求不來(lái)的,有些東西是命中有的遲早會(huì )得到的。XXX先生沒(méi)有去怨天憂(yōu)人,通過(guò)努力得到名利財富,那是遲早的事,如果我們沒(méi)有德行是不能獲得相匹配的東西的,因為那是德不配位。
佛學(xué)其實(shí)是博大景深的一門(mén)學(xué)問(wèn),科學(xué)的發(fā)展是無(wú)止境的,而佛學(xué)開(kāi)導人對世界的認知,讓人知道XXX只是過(guò)眼云煙,開(kāi)心是暫時(shí)的,痛苦也是暫時(shí)的,我們不能時(shí)時(shí)快樂(lè )開(kāi)心,我們不可能永遠悲傷痛苦,一切都將過(guò)去。
然后佛學(xué)教導人在思想上改變,教導人樂(lè )觀(guān),不論是痛苦還是快樂(lè ),不論是富貴還是貧苦都是暫時(shí)的,世事無(wú)常,我們不可能知道明天將會(huì )發(fā)生什么。佛學(xué)告訴我們不因為快樂(lè )而興奮不已,也不要因為痛苦而悲傷,因為這是暫時(shí)的,遇到困難時(shí)要想這是暫時(shí)的,富貴時(shí)也要想這也是暫時(shí)的。XXX導我們要時(shí)刻反省自己過(guò)錯,不要迷戀一時(shí)的快樂(lè ),不要遇到挫折就沮喪,我們要知道我們從來(lái)到世間開(kāi)始就注定一切都是會(huì )離我們遠去的。
我們只有舍得放下才會(huì )得到,舍得放下XXX到智慧,舍得放下仇恨就會(huì )得到快樂(lè ),舍便是得,不舍便不得。
傳統文化心得體會(huì )13
對一個(gè)人而言,應報答的最大恩情是父母的養育之恩。感恩父母對很多人來(lái)說(shuō),感觸最深切!皹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待”,行孝需越早越好。因為在這個(gè)世上,父母是最無(wú)私愛(ài)我們的。我們應感恩老師,因為老師打開(kāi)我們智慧的大門(mén),讓我們在知識的海洋里遨游。在我們的成長(cháng)歷程中,濃濃的'師愛(ài)一直伴隨左右。
要感恩國家。北宋范仲淹曾說(shuō):“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )!泵髑逅枷爰翌櫻鬃谝驳溃骸疤煜屡d亡,匹夫有責!币粋(gè)對國家、社會(huì )有責任心的人,才會(huì )用一顆感恩的心去面對一切,他的人生也因此而精彩。所以我們的心靈深處都應充溢著(zhù)對國家沉甸甸的責任感。
要感恩所有的人。時(shí)常懷著(zhù)感恩之心,念念想著(zhù)別人的恩德,人才不會(huì )那么自私,不會(huì )有那么多的不滿(mǎn)和怨言,人才會(huì )活得開(kāi)心,社會(huì )才會(huì )和諧,我們生存需要工作,生存需要付出,工作給予了我們生存的物質(zhì)條件,工作還為我們提供了展現人生價(jià)值的舞臺,工作意味著(zhù)責任,感恩讓我們擔負起責任。
傳統文化心得體會(huì )14
在這個(gè)物欲橫飛的世界里,或許你的那顆心早已和我一樣的浮躁、不安!而曾經(jīng)的那份安然、恬靜已漸漸地丟失,在現實(shí)面前喪失了自我!但我是一名幸運兒,在我的大學(xué)生活中遇到了"小傳",并讓我重新找回了那顆最真的心、最初的自我!
"小傳"是我們學(xué)院"中國傳統文化弘揚基地"協(xié)會(huì )的簡(jiǎn)稱(chēng)。遇到"小傳"是在我大一快結束的時(shí)候,那時(shí)看到老師和學(xué)姐學(xué)長(cháng)們在校園里做宣傳!"小傳"的宗旨是:繼承發(fā)揚中國傳統文化,營(yíng)造和諧的校園文化,為和諧社會(huì )的創(chuàng )建注入一份力量!從此,我便愛(ài)上了這個(gè)協(xié)會(huì )!
在老師們的指導下,我對傳統文化有了更深的認識和體會(huì )。"小傳"的每一位成員都要從《弟子規》做起!每天早上晨讀一遍,利用課余時(shí)間看有關(guān)的視頻資料。當我讀到《弟子規》中的"父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)"時(shí),讓我倍感深觸。想想以前在家里,父母叫我做點(diǎn)事情,可我總是愛(ài)拖延,甚至為此跟父母發(fā)生爭吵,頂撞父母。就連最基本的中華傳統美德——孝順父母,都沒(méi)有做到!真的感到很慚愧!當我讀到:"朝起早,夜眠遲。老易至,昔此時(shí)",我深深體會(huì )到了我們的時(shí)間十分有限的,它可能會(huì )在你聊QQ的時(shí)候,偷偷地從鍵盤(pán)上溜走了;也可能在你看電視劇的時(shí)候,乘機從遙控器上溜走了……今后,我要多利用這些時(shí)間去學(xué)習傳統文化和閱讀書(shū)籍!
《弟子規》給我們帶來(lái)的影響實(shí)在是太多了,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我生活中的缺點(diǎn),也使我慢慢地按照《弟子規》去改正這些缺點(diǎn)。
在"小傳"期間,老師還組織我們去秋浦書(shū)院做義工。每次我走進(jìn)書(shū)院,都覺(jué)得身心格外的和諧,那份突如其來(lái)的安靜,才發(fā)現是我內心一直所追尋的!在做義工期間,除了打掃衛生外,更多的.是在書(shū)院里進(jìn)行參學(xué),讓我們了解更多的傳統文化,修身養性!參學(xué)的課程有:論語(yǔ)讀書(shū)會(huì ),管仲班,茶藝,古琴等!而讓我最感興趣的是——古琴!老師不僅教我們彈琴和講有關(guān)的知識,還和我們分享他自身的經(jīng)歷。讓我知道了:要想彈好古琴,離不開(kāi)豐富的人生閱歷!古琴——可以讓自己的性格變得沉穩,心態(tài)變得平和。在你心情煩躁時(shí),聽(tīng)琴一曲,可以排解郁結于心的煩悶與憂(yōu)愁,并沉醉于古琴那獨有的端莊幽雅的意境之美。學(xué)習古琴不僅豐富了我的文化內涵,緩解了壓力,還提升了自己的修養和氣質(zhì)。
中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚;但它更需要我們去接受,去實(shí)踐,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統文化結合時(shí)代精神,融入到我們的學(xué)習、生活中去;以傳統文化規范自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進(jìn)社會(huì )的和諧!
傳統文化心得體會(huì )篇“來(lái)者落地生根,去者落葉歸根”。對一個(gè)人而言,根是對生命的依戀和敬畏;對一個(gè)民族而言,根是對文化力量的借喻和對文化品格的自我認同。而文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。中華文化有著(zhù)五千年的積淀,他凝聚著(zhù)中華民族共同經(jīng)歷的奮斗歷程,蘊含著(zhù)中華民族共同培育的民族精神,貫穿著(zhù)中華民族共同堅守的理想信念,是中華民族共同創(chuàng )造的精神家園。
弘揚和傳承優(yōu)秀傳統文化是我們中華兒女的共同愿望,上好傳統文化教育課,講好中國故事,培養學(xué)生的文化素養、增強學(xué)生的文化認同感更是我們思政教師義不容辭的責任。
我理解的傳統文化教育包括對文化的弘揚和傳承。
弘揚優(yōu)秀傳統文化我們要讓學(xué)生在亙古流傳的名言中了解文化的精華;在蕩氣回腸的詩(shī)句中感受文化的精神;在豐富多彩的形式中體驗文化的特點(diǎn)。
在我的文化課堂中,會(huì )讓學(xué)生在“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的詩(shī)句中體會(huì )我們偉大的民族精神,培養他們的民族凝聚力和對祖國的熱愛(ài)之情;通過(guò)介紹我們傳統文化豐富的形式,帶領(lǐng)學(xué)生在書(shū)法、繪畫(huà)、戲曲、詩(shī)詞……中體會(huì )“源遠流長(cháng)、博大精深”的文化特點(diǎn);在學(xué)生對文化的認識和理解中,培養學(xué)生鑒賞傳統文化的能力,提升學(xué)生對傳統文化的認同。
傳統文化的教育不僅要做到對文化的弘揚,更要做到對文化的傳承。例如:我們不僅要用“黃香溫席”“臥冰求鯉”的典故讓學(xué)生明白孝親敬長(cháng)的美德,更要引用當代學(xué)生熟知的孝心少年事跡讓他們體會(huì )對美德的傳承,教導學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)踐行我們的美德,從而培養學(xué)生對優(yōu)秀傳統文化的實(shí)踐能力,將文化的精髓注入他們的肌體。我們不僅要讓學(xué)生在“法令行則國治,法令弛則國亂”中體會(huì )古人依法治天下的決心,也要讓學(xué)生在社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習中領(lǐng)會(huì )當今社會(huì )法治建設的重要性,這就是對文化的傳承和發(fā)揚。
傳承中華優(yōu)秀文化我們還要培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。要讓學(xué)生明白“窮則變、變則通、通則久”的道理,要讓學(xué)生學(xué)習“茍日新,日日新,又日新”的精神。
作為一名思政教師,我要始終將中華民族的優(yōu)秀傳統文化帶入課堂,將傳統文化的價(jià)值認同和文化自信注入學(xué)生的內心,做好優(yōu)秀傳統文化的弘揚者、傳播者和建設者。引領(lǐng)學(xué)生將中華民族的優(yōu)秀傳統文化發(fā)揚光大!
傳統文化心得體會(huì )15
讀了《中國傳統文化》這本書(shū),我懂得了許多中國歷史,中國故事。其中我印象最深刻的就是“川劇變臉”
川劇變臉是川劇表演藝術(shù)中重要的組成部分,是歷代川劇藝人共同創(chuàng )造并傳承下來(lái)的藝術(shù)瑰寶。川劇變臉用于揭示劇中人物的內心及思想感情的變化,即把不可見(jiàn)、不可感的抽象的情緒和心理狀態(tài)變成可見(jiàn)、可感的具體形象——臉譜。
說(shuō)起變臉,有必要先到川劇那里去溯一溯源頭。話(huà)說(shuō)清乾隆、嘉慶年間,每至逢年過(guò)節之際,在四川鄉鎮村落碼頭處林立的廟堂都會(huì )搭起戲臺以作慶典,久而久之,川劇就在街頭巷尾之中漸成氣候。清代“兩湖填四川”,為蜀地的文化帶來(lái)了諸多新元素,昆、高、胡、彈、燈,諸腔戲班匯集入巴蜀各大城中的`酒肆街坊之中,生、旦、凈、末、丑同亮相于茶館的小戲臺之上,日久逐漸形成共同的風(fēng)格,清末時(shí)統稱(chēng)"川戲",后才改稱(chēng)“川劇”。
!我愛(ài)中國!我愛(ài)中國的傳統文化!希望我以后多積累,多讀書(shū)。多了解中國故事!
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