關(guān)于心理學(xué)的讀后感6篇(熱門(mén))
當閱讀了一本名著(zhù)后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的關(guān)于心理學(xué)的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于心理學(xué)的讀后感 篇1
這本書(shū)是我在圖書(shū)館的書(shū)架行列間閑逛徘徊時(shí)發(fā)現,瞄到后便毫不猶豫地取出來(lái)。
原因很簡(jiǎn)單,我認為自己是一個(gè)不折不扣的拖延熱衷者,而且越發(fā)有嚴重之勢。
比如與朋友赴約,我往往會(huì )把時(shí)刻預算得剛剛好,不遲也不早;又比如說(shuō)不知什么時(shí)候開(kāi)始喜愛(ài)把作業(yè)拖到限期前一兩天才開(kāi)始做,像是此刻的讀書(shū)筆記,我想著(zhù)明天就務(wù)必打印,因此只好趕在周末的尾巴把這趕出來(lái),于是,我決定要透過(guò)這本書(shū)探究我沉溺上拖延的深層原因,以及期望找到解決的有效方法。
相冊名字書(shū)的第一章就闡述了一個(gè)“拖延者怪圈”:這次我想早點(diǎn)開(kāi)始,我得立刻開(kāi)始,我不開(kāi)始又怎樣樣呢?還有時(shí)刻,我這個(gè)人有毛病,做還是不做?不做,或者,背水一戰。
我永遠不會(huì )再拖延。我完全感同身受,這無(wú)疑是我一學(xué)期來(lái)的心路歷程。
開(kāi)學(xué)初,我往往雄心壯志,想著(zhù)這學(xué)期我務(wù)必時(shí)刻溫故而知新,切勿期末臨急抱佛腳,我得立刻開(kāi)始。漸漸地,學(xué)習往往會(huì )被一些莫須有的瑣事耽擱,于是我開(kāi)始想:我不開(kāi)始又怎樣樣呢?于是,臨近期末,我又安慰自己:還有時(shí)刻對于拖延的原因,作者歸結為:缺乏自信、反感心理、目標和回報過(guò)于遙遠、無(wú)法自我約束。我想前兩類(lèi)原因的吧。
仔細想想,我喜愛(ài)把赴約的時(shí)刻調得剛剛好,是由于我以前提早到達,一個(gè)人站在街角等待,我實(shí)在是不喜愛(ài)等待,于是選取了這個(gè)方法,可我每次看到朋友比我早到在等待,我又感到慚愧;至于在學(xué)習上臨急抱佛腳,是由于我感覺(jué)那樣的效率會(huì )比平時(shí)大大提高,同時(shí)我認為自己在高中三年都孜孜不倦,卻在高考中功虧一簣,而眼看平時(shí)成績(jì)不如我的同學(xué)都如愿以?xún)斂忌现乇尽?/p>
我害怕就算平時(shí)溫故而知新也抵但是別人臨急抱佛腳的運氣。但是,我似乎忘了一本最基本的道理:一分耕耘一分收獲!甜蜜愛(ài)情簽名探究了自己拖延的原因,我似乎能順藤摸瓜找到解決方法,正如書(shū)中提到的:慢慢來(lái)。
我深知改變這壞習慣不能指望一朝一夕就完成,一切不能立竿見(jiàn)影,我會(huì )試著(zhù)在日常生活中多給自己心理暗示,例如,在學(xué)習方面,我務(wù)必時(shí)刻提醒自己“笨鳥(niǎo)先飛”。
觀(guān)察內心的抵抗。書(shū)中描述這這實(shí)際上是一個(gè)克服恐懼的過(guò)程,這個(gè)自我觀(guān)察的過(guò)程同時(shí)也發(fā)揮著(zhù)間接的提示作用;蛟S我須聆聽(tīng)內心的掙扎,然后透過(guò)理性告訴自己,如何做才是正確的。又比如在學(xué)習方面,當惰性與初衷對抗時(shí),我務(wù)必告訴自己:我是學(xué)生。筆記、日記、自由書(shū)寫(xiě)。我個(gè)人認為這是個(gè)個(gè)性的`方法。記錄下自己最真實(shí)的想法,證明自己的改變,又或是從這些資料中更深刻地探討自己。我想,這次是真的要改變拖延的壞毛病。我堅信,我是真的能夠!
關(guān)于心理學(xué)的讀后感 篇2
當我打開(kāi)電腦尋找心理學(xué)時(shí),我看見(jiàn)這本《環(huán)境心理學(xué)》。我想心理學(xué)真廣泛,現在連環(huán)境都與心理有關(guān)了。于是,我就選了這本書(shū)。
《環(huán)境心理學(xué)》俞國良等著(zhù)的。環(huán)境心理學(xué)是近年發(fā)展起來(lái)的新興交叉領(lǐng)域,涉及心理學(xué)、社會(huì )學(xué)、地理學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、城市規劃、建筑學(xué)和環(huán)境保護等多門(mén)學(xué)科。主要研究物質(zhì)環(huán)境,包括城市、建筑和自然與人的行為關(guān)系。本書(shū)在闡述環(huán)境心理學(xué)的基本術(shù)語(yǔ)、觀(guān)點(diǎn)和理論基礎上,結合國內外的實(shí)例,探討了這一領(lǐng)域在城市規劃和建筑學(xué)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)中的應用。全書(shū)密切結合實(shí)際,文字深入淺出。
個(gè)體對空間需求的公共性表示人們具有對公共活動(dòng)、互相交往以及共同使用空間的需求特性。環(huán)境心理學(xué)家把符合人對空間需求的公共性的空間稱(chēng)為社會(huì )向心空間,指傾向于使許多人聚集在一起,促使人們相互交往,尋求豐富的環(huán)境刺激的空間,如休息室、咖啡廳、廣場(chǎng)等。人類(lèi)對空間需求的公共性主要體現在人際交往上,通過(guò)人際交往,個(gè)體之間不但進(jìn)行了信息、思想和情感溝通,而且滿(mǎn)足了個(gè)人的心理需要。
由于個(gè)人空間強調個(gè)人身體周?chē)膮^域,以及由此帶來(lái)的心理體驗,這樣非角色交往在這里就占有重要的地位了。人們在非角色交往場(chǎng)所彼此接觸、互通信息、融洽相處,這在現代城市生活中顯得非常重要,并且是角色交往所無(wú)法替代的。非角色交往會(huì )涉及到建筑空間的有效使用。弗里德曼認為建筑空間為個(gè)體提供了不同的社會(huì )生活情境,人們對交往的要求不同,決定了他們使用共同空間的方式不同,因此建筑設計應考慮個(gè)體對空間的心理需求特征,設計一些大家都能看到和共同使用的共享空間,使更多的人能在這個(gè)共享空間中活動(dòng),以獲得社會(huì )感和安全感。然而,共享空間的形成與空間的形式密切相關(guān)。我國研究者毛曉冰(1986)通過(guò)對空間封閉性與人際交往之間關(guān)系的研究,認為空間封閉性越強,則共享空間越易形成;反之,則共享空間越不易形成。這說(shuō)明共享空間能夠促進(jìn)人們彼此之間的`人際交往,并且這種交往大多屬于非角色交往。然而,在現代城市的物質(zhì)空間中,人們或被“拋”在一起,或是成群地被鋼筋水泥結構隔開(kāi),人們彼此缺少交往,缺乏友誼,這根本無(wú)法滿(mǎn)足人們對空間的公共性需求。同樣,在人工環(huán)境中也很難滿(mǎn)足人們對空間的公共性需求,千篇一律的中藥鋪式的住宅設計并沒(méi)有考慮各年齡群體的特點(diǎn)與差異,以及在行為上和使用空間的范圍、時(shí)間上的差異,表現為住宅設計中提供人們共同活動(dòng)的空間十分缺乏,這樣必然影響人們的身心健康。
因此,重要的問(wèn)題是建筑設計和房屋內的陳設要與其功能相適應,不但使空間有不同的變化,而且能提供共享空間,以滿(mǎn)足人們公共性的需求。
關(guān)于心理學(xué)的讀后感 篇3
假日里我閱讀了皮連生主編的《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書(shū),讀完后深有感觸,這本書(shū)中提到的很多的教學(xué)機制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)實(shí)踐息息相關(guān),《學(xué)與教的心理學(xué)》讀后感。古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)、常思考會(huì )使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出反省,既不害怕正視自己短處,又要努力探究提高教育教學(xué)工作的能力,更要經(jīng)?偨Y自己的或他人的成功經(jīng)驗,為提高教學(xué)質(zhì)量打下堅實(shí)的基礎。 讀過(guò)這本書(shū)后使我對工作有了新的認識,對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的理解。教學(xué)是教與學(xué)的統一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達到教學(xué)的完美結合。 從《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書(shū)中,我認識到以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:
1、中學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。教師要想取得預期的教育效果,必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中應把握學(xué)生的認知特征,促進(jìn)學(xué)生的認知發(fā)展。
2、我國教育面臨著(zhù)從“應試”教育向“素質(zhì)”教育轉軌的階段。要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要提高教師的素質(zhì)。要更新教師的教育觀(guān)念和提高自身教書(shū)育人的技能。
3、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué),這樣才能為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據和應用技術(shù)。
4、教學(xué)設計是一項復雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過(guò)程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標的需要。激發(fā)和維持學(xué)習動(dòng)機是教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節的任務(wù),必須自始自終對課堂進(jìn)行有效的管理。 《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應當了解學(xué)生的特點(diǎn),并且闡述了這些特點(diǎn)對教學(xué)過(guò)程會(huì )產(chǎn)生的`影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習,學(xué)會(huì )如何有效指導學(xué)生學(xué)習是最重要的事情。 教與學(xué)應是不分離的,它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì )全面地去分析問(wèn)題,學(xué)會(huì )在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認識到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達能力、實(shí)踐能力和創(chuàng )新精神則永遠是教學(xué)最本質(zhì)的核心。 閱讀這本書(shū)深有感觸,書(shū)中提到的很多的教學(xué)機制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。使我們對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認識。教學(xué)是教與學(xué)的統一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達到教學(xué)的完美結合.
關(guān)于心理學(xué)的讀后感 篇4
最近看了一本關(guān)于心理學(xué)的書(shū),書(shū)名是《心理學(xué)與生活》,作者是美國的理查德·格里格。
由于當時(shí)對心理學(xué)方面的東西也比較感興趣,朋友推薦了這本書(shū),我便選取性的看了看。原本我以為這只是一本普通的心理學(xué)方面的書(shū),但是看過(guò)后,在網(wǎng)上百度了下,原先心理學(xué)教材中的經(jīng)典。
是我孤陋寡聞,實(shí)屬慚愧。這本書(shū)不僅僅在美國,在全世界許多國家的心理學(xué)界都有著(zhù)極高的知名度,還是心理學(xué)基礎教材中第一品牌書(shū)、被美國ETS推薦為GRE心理學(xué)專(zhuān)項考試的主要參考用書(shū)。是美國斯坦福大學(xué)多年來(lái)使用的教材,也是在美國許多大學(xué)里的“普通心理學(xué)”課程選用的經(jīng)典教材。
這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍,里面沒(méi)有心理測驗、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì )任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)資料。它能讓一個(gè)對心理學(xué)毫無(wú)所知的人,有潛力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界?戳诉@本書(shū),讓我發(fā)現原先生活真的到處都有心理學(xué)。
至此,這本書(shū)我已經(jīng)完整的讀過(guò)一遍,其實(shí)它就是一本心理學(xué)最根本的.書(shū),但是卻很全面。這本書(shū)有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類(lèi)人格、、心理治療、社會(huì )過(guò)程與關(guān)系、社會(huì )心理學(xué)與社會(huì )文化等資料。
此書(shū)中雖然只是從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識聯(lián)系起來(lái),讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事,但這些可能就是我們生活的傳播過(guò)程中所發(fā)生的微小的細節。這本書(shū)它讓我學(xué)會(huì )試著(zhù)如何去思考,如何去分析受眾的心理現象以及由此決定的行為方式。
《心理學(xué)與生活》資料上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點(diǎn):
首先,就如我介紹中提到的,它運用了很多心理學(xué)在生活中運用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對學(xué)習心理學(xué)的興趣。
其次,這本書(shū)的作者并不會(huì )簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問(wèn)的方法,或者舉例,或者運用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家的角度出發(fā)去編排這本書(shū),這點(diǎn)讓我很敬佩。
還有,這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來(lái),在這點(diǎn)上,我國出的很多教材也有類(lèi)似的做法,但是更多都是出一些習題在后面,并沒(méi)有做一些總結性的歸納。
最后,我也推薦大家有時(shí)光就去看看這本書(shū),如果是心理學(xué)的初學(xué)者,就更就應去看看這本書(shū)!
關(guān)于心理學(xué)的讀后感 篇5
在教育孩子中,我們經(jīng)常遇見(jiàn)這樣的困惑,時(shí)常聽(tīng)家長(cháng)抱怨,李老師,某某學(xué)生現在孩子的情緒很不穩定,經(jīng)常和我們家長(cháng)發(fā)脾氣,怎么辦呢?在學(xué)校有的學(xué)生很不聽(tīng)話(huà),經(jīng)常和老師頂著(zhù)干。作為老師也非常的苦惱。
最近我讀了桑標的《兒童心理學(xué)》,在讀到第七章情緒發(fā)展這一章,我很有收獲。這一章節,主要講了情緒是個(gè)體對外部和內部事物的主觀(guān)體驗,是兒童早期適應生存、適應社會(huì )生活的重要心理工具,對兒童的心理和行為具有重要的組織作用。本章先介紹了兒童情緒評定的三種方法,即生理測量、表情測量和主觀(guān)體驗測量;再分別從情緒能力的三個(gè)主要方面,即情緒表達、情緒調節,對兒童情緒發(fā)展作了介紹。
在兒童情緒評定中,生理測量,也就是人處在某種情緒狀態(tài)下,可以表現出許多生理反應,這些生理變化可以作為情緒的客觀(guān)指標,如心率的變化,呼吸的變化,皮膚電阻的變化等等。行為測量主要集中在對兒童面部表情以及言語(yǔ)表情的分析上。兒童處于高興、悲傷、憤怒和其它情緒狀態(tài)時(shí),眉毛、眼睛和嘴部肌肉都會(huì )產(chǎn)生細微的運動(dòng)變化,兒童的聲音也是情緒指標,有的老師習慣為學(xué)生貼標簽,對學(xué)生產(chǎn)生刻板印象,好學(xué)生一好百好,壞學(xué)生本性難移;有的老師不了解孩子的.心理特點(diǎn)和需求,對孩子提出了不恰當的過(guò)高或過(guò)低的要求;有的老師教育方式簡(jiǎn)單粗暴,不會(huì )尊重孩子,甚至打罵孩子;如此等等,都會(huì )使孩子產(chǎn)生抵觸情緒。從而對孩子帶來(lái)危害。在今后的學(xué)生的管理中,我們可以通過(guò)學(xué)生的面部表情來(lái)判斷學(xué)生的情緒,從而采用正確的教育方法。當孩子臉上不滿(mǎn)與抵觸情緒時(shí),我們要尊重孩子,讓孩子發(fā)表對學(xué)校和老師的看法。如果問(wèn)題的主要原因在孩子,就要合理利用孩子爭勝好強的心理,因勢利導,幫助孩子認識到自己的錯誤,提高孩子認識自己缺點(diǎn)的能力。
情緒的評定方法還有主觀(guān)體驗測量法,即評定兒童對自己或他人情緒的解釋。主觀(guān)體驗測量運用標準化的量表。來(lái)測量被似的情緒體驗,要求被試報告其直接感受的經(jīng)驗(如:“告訴我,上個(gè)星期你是怎樣感到高興的?”)或是要求兒童完成命名,匹配或表現情緒(如:“告訴我圖片上這個(gè)人感覺(jué)怎么樣?”“請你指出誰(shuí)感到傷心!保
通過(guò)對些內容的學(xué)習,讓我知道了如何看待孩子們的情緒問(wèn)題,并懂得了如何處理這類(lèi)的問(wèn)題。如當孩子情緒暴躁時(shí),我們可以讓孩子學(xué)會(huì )共情,從老師的角度思考一下問(wèn)題。教孩子學(xué)會(huì )了尊重老師的同時(shí)還要鼓勵孩子有想法,不能從此之后噤氣噤聲,因此,教給孩子一些提意見(jiàn)的策略和技巧也是必不可少的。
關(guān)于心理學(xué)的讀后感 篇6
在很多人的心里,寫(xiě)有關(guān)于幼兒心理學(xué)的讀后感一定是需要購買(mǎi)一些幼兒讀物或者是閱讀一些網(wǎng)上的書(shū)籍,但是我認為作為一名幼兒教師能夠通讀并且真正理解最基礎的《學(xué)前心理學(xué)》一書(shū)才是最重要的。
幼兒心理就是研究幼兒的認識能力的發(fā)展特點(diǎn),情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)。在這本書(shū)中,作者非常細化地從各個(gè)部分對發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析,讓我更加清晰地了解了幼兒心理學(xué)的內容。
《學(xué)前心理學(xué)》這本書(shū)告訴我,雖然學(xué)齡前幼兒年齡幼小,身心發(fā)展也不成熟,但是我們在與幼兒的相處中,不能用成人的要求去要求孩子,因為每個(gè)孩子都是有逆反心理的,如果我們一昧地用我們的要求去要求孩子,那么只會(huì )造成孩子的逆反心理更加嚴重,從而更難達到我們所需達到的目標。為此,我們需要做的是為幼兒營(yíng)造一個(gè)好的環(huán)境,吸引幼兒的注意力,引發(fā)幼兒的好奇心,讓幼兒自發(fā)地想參與到游戲中,在快樂(lè )的氣氛中幼兒才能夠學(xué)到更多。
辰辰是一個(gè)很可愛(ài)的小男孩,他對唱歌畫(huà)畫(huà)十分感興趣,可唯獨對益智區看都不看一眼。每當小朋友玩著(zhù)益智區的游戲邀請辰辰時(shí),辰辰就說(shuō):“哼,我才不玩呢,一點(diǎn)意思都沒(méi)有”,然后默默地走開(kāi)。對于辰辰的這種情況,我感到很著(zhù)急,但是冷靜下來(lái)后我開(kāi)始反思:每個(gè)孩子都是天生的游戲者,想要辰辰能夠對益智區產(chǎn)生濃厚的興趣,那是不是我可以換一種游戲規則來(lái)吸引辰辰,從而讓他自主的想要去進(jìn)行游戲呢?觀(guān)察了一陣子,終于想出了一個(gè)好辦法。我在益智區創(chuàng )設了——開(kāi)心大玩家的'游戲,這個(gè)游戲的創(chuàng )設吸引了包括辰辰在內的很多孩子的注意,大家都迫不及待的想要加入游戲。面對孩子們的好奇,我只是將玩法告訴了他們,然后讓他們自己去找伙伴進(jìn)行游戲。來(lái)到辰辰的身邊,我發(fā)現辰辰正在吃力的進(jìn)行游戲,看到我的到來(lái),他立刻詢(xún)問(wèn)我:老師,老師,這個(gè)水果要5塊錢(qián),那名名給我了10塊錢(qián),我要給他多少錢(qián)?”我笑著(zhù)說(shuō):“現在你是老板哦,要自己想一想!背匠绞窒胪孢@個(gè)游戲,只能自己想,過(guò)了一會(huì )兒,他開(kāi)心的說(shuō)道:“我知道,我知道了,我要給名名5塊錢(qián),10減5等于5嘛!背匠綇膶σ嬷菂^完全不感興趣到如今能夠進(jìn)行游戲我覺(jué)得十分開(kāi)心,也很有成就感。
環(huán)境對幼兒的身心發(fā)展的影響會(huì )是毋庸置疑的。一個(gè)好的環(huán)境更會(huì )使幼兒受益頗多。作為老師,我們應該隨時(shí)關(guān)注幼兒的發(fā)展狀況,有意識的創(chuàng )設良好、適宜的環(huán)境,塑造幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)。幼兒教師是幼兒的啟蒙老師,多給孩子一些關(guān)愛(ài),運用因材施教的方法來(lái)教育幼兒,這樣才能使每個(gè)孩子更好、更快樂(lè )的成長(cháng)。
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