巴黎圣母院讀后感匯總【14篇】
讀完一本書(shū)以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的巴黎圣母院讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
巴黎圣母院讀后感 篇1
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書(shū)。具有強烈反封建教會(huì )的精神，揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統治的王國，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛(ài)斯梅拉達就是其中一個(gè)無(wú)辜者。
在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì )禁欲主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達，人們并不責備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛偽而不譴責他們的“xx”一樣，它說(shuō)明在中世紀末期，人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”，在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達之前，他的生活如同一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報“惡”，以冷眼看世界。
一旦內心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái)，便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量，烈日下愛(ài)斯梅拉達的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶(hù)。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的.詩(shī)句，這口清泉使他發(fā)現了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類(lèi)美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復蘇，意味著(zhù)人類(lèi)心善良美德的覺(jué)醒，它是一種強有力的反封建教會(huì )的力量，作者對“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為，一方有難四方幫忙的團結友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。
巴黎圣母院讀后感 篇2
夫天地者，萬(wàn)物之逆旅。光陰者，百代之過(guò)客。人生在世就是一場(chǎng)旅行，要么心，要么身體一定會(huì )有一樣在路上。一杯咖啡，一縷陽(yáng)光，捧著(zhù)一本《巴黎圣母院》淺淺的默念，就像靜坐在塞納河畔的書(shū)樓，窗外的河面上浮著(zhù)一層氤氳的水氣，幾艘駁船漸行漸遠，更遠處教堂尖尖的屋頂突兀的刺破霧靄，四周幾只白鴿在孤零的盤(pán)旋，若有如無(wú)的鐘聲回蕩在灰蒙的天空，悠揚到不能再悠揚……
雨果就像一個(gè)天才的畫(huà)匠細致專(zhuān)注的為你勾描著(zhù)一個(gè)唯美的.畫(huà)境，小心翼翼地讀著(zhù)每一行，不忍錯過(guò)每一個(gè)字，生怕被作者落下了腳步，迷失在這夢(mèng)境般的巴黎。我猜這一定不會(huì )是靜默的畫(huà)面，背景里還會(huì )有音樂(lè )的縈繞，淡淡的憂(yōu)愁，卻也不必刻意的勾起哀傷。一切的故事就像是午后少女慵懶的呵欠，自然而然的緩緩舒展開(kāi)來(lái)。
美是一面鏡子，照著(zhù)人們心中的善惡，而艾斯米拉達就是這樣的一面鏡子。當牽著(zhù)山羊在廣場(chǎng)上翩然起舞的那一刻，她就是美的化身，純凈而不染塵垢的映照著(zhù)人們心中對美的贊嘆對愛(ài)的渴望，以及神父克洛德一般嫉妒的火焰和占有的狂熱。美并不是一種錯誤，愛(ài)也并不可怕，可怕的是人心。
圣母院高聳的鐘樓沐浴著(zhù)光輝，卻不肯將一絲的光明投照進(jìn)卡西莫多的內心，蒙昧如他，遵從著(zhù)神父克洛德的所有指示，直到炎炎夏日下，那一碗清涼的水浸潤他枯竭的內心，茫茫沙漠中才多了那么一片綠洲。寬容與美往往能創(chuàng )造奇跡，卡西莫多的內心被悄悄改變，雖然他依舊丑陋，依舊生活在被人遺忘的角落里，卻有一粒綠色的種子在悄然發(fā)芽，蓬勃生長(cháng)。有一種愛(ài)總是很卑微的棲息在角落，躲在一旁注視，很輕很輕，輕到我們似乎永遠感受不到，然而它就那樣真真切切的存在。就像磅礴大雨中看似隨意伸展出的一片綠葉，默默地呵護著(zhù)柔嫩的花兒。美值得人去守護而不是毀滅。
巴黎圣母院讀后感 篇3
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè )于救助人。因為不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì )同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì )、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象�？寺宓卤砻嫔系烂舶度�，過(guò)著(zhù)清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂(lè )，對世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的'美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
這部小說(shuō)影響了一代又一代，其原因在于世界的變化總是會(huì )出現不同的審美和價(jià)值取向，總會(huì )有不同的美的價(jià)值，可是美永遠發(fā)自人類(lèi)內心本質(zhì)的美，這樣的美不僅僅對于人生的思考，更是對于人生意義和世間萬(wàn)物的思考。
巴黎圣母院讀后感 篇4
假期里，我讀了一個(gè)波瀾壯闊又令人悲傷的故事，法國大作家雨果的《巴黎圣母院》。
這是我讀過(guò)的第一部外國悲劇，劇中有一個(gè)美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達，她在廣場(chǎng)上翩翩起舞，身后跟著(zhù)漂亮聰明的小山羊麗麗，她們在我心中就是美麗與智慧的化身，就和我以往讀過(guò)的白雪公主，灰姑娘一樣。而那丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多一出場(chǎng)就讓我厭惡，那個(gè)胡亂拼湊起來(lái)的身軀在鐘樓上來(lái)回跳蕩，發(fā)出怪獸一般的'咆哮�！八嫦竦鬲z里的惡魔!”這就是美與丑，善良與邪惡的答案嗎?
當然讀完了這個(gè)故事，事實(shí)并非如此。
河灘廣場(chǎng)上，有沸騰的人群，有威望的紅衣主教，有跋扈的士兵，當然還有強悍的劊子手和讓人畏懼的絞刑架。愛(ài)斯梅拉達死了。她沒(méi)有像白雪公主和灰姑娘一樣嫁給她們心愛(ài)的王子，而是死在她曾經(jīng)跳過(guò)舞的廣場(chǎng)上，死在她曾經(jīng)捧給卡西莫多水喝的廣場(chǎng)上。她是善良的，卻沒(méi)有一個(gè)美麗的童話(huà)結局，她白色的裙擺飄散在風(fēng)中，那時(shí)太陽(yáng)正好升起。
塔頂的眼睛悄悄流出了眼淚�！八莫氀垭m然流過(guò)淚，但只有一滴，如今卻淚水滂沱�！弊罱K摟著(zhù)自己愛(ài)的人死去，化作永不會(huì )分開(kāi)的灰塵。此時(shí)此刻丑就在美的旁邊，畸形靠近著(zhù)優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共，雨果說(shuō)。
究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著(zhù)一顆火熱純真的心靈;英俊的面容里，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙和扭曲。所以，我們不能以貌取人，真正的美是外在美與內在美的和諧統一。擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻、珍惜生命、充滿(mǎn)責任的心靈才是每一個(gè)人應該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì )珍惜日常生活中的親情、友情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
讀完這本書(shū)，我反復回想著(zhù)那壯麗的場(chǎng)面，如果我可以許一個(gè)愿望，我要把卡西莫多的美永遠珍存起來(lái)，我要讓美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達帶著(zhù)漂亮聰明的小山羊麗麗和她的王子卡西莫多真正過(guò)上幸�？鞓�(lè )的生活。
巴黎圣母院讀后感 篇5
《巴黎圣母院》是《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽(yù)為十九世紀西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。
故事發(fā)生在十五世紀的法國巴黎。講述了一個(gè)波西米亞姑《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽(yù)為十九世紀西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。
斯梅拉達她能歌善舞心地善良并且貌美如仙。巴黎圣母院的副教主克洛德·孚羅洛垂延她的美貌千方百計想將她占為己有。他欺騙自己的義子——外貌丑陋無(wú)比而心靈卻異常高尚純潔的圣母院敲鐘人伽西莫多去搶劫少女卻被王室弓箭長(cháng)所救。隊長(cháng)玩弄著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的感情。副教主出于嫉妒刺傷了隊長(cháng)并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達。宗教法庭將愛(ài)斯米拉達誣為殺人犯并判以死罪。伽西莫多因為滴水之恩斷定愛(ài)斯梅拉達沒(méi)有殺人便把她救到圣母院后來(lái)愛(ài)斯梅拉達還是被弓箭隊隊長(cháng)抓住并送往絞刑架。伽西莫多突然發(fā)現：原來(lái)陷害愛(ài)斯梅拉達的兇手竟是自己的“義父”克洛德副教主便毅然把這個(gè)偽善者推下鐘樓摔得粉身碎骨。
伽西莫多跑到地窖與愛(ài)斯梅拉達死在一起。
伽西莫多一個(gè)外貌丑陋無(wú)比而心靈卻異常高尚純潔的人為一個(gè)自己并不熟悉的姑娘千方百計的救她；克洛德·孚羅洛一個(gè)巴黎圣母院的副教主按理說(shuō)在他的眼力有公平、真理他也應該有一顆仁厚、寬大、神圣、高尚的心靈可他的心靈卻是丑陋無(wú)比的。他可以為了自己不顧一切：殺人、陷害······在別人面前：他是一個(gè)“替天行道”的“神靈”但在別人背后他卻是一個(gè)偽君子！他的心靈都比不上一個(gè)外表丑陋的.敲鐘人。
他們二個(gè)是多么鮮明的對比��！
是的在生活中我們決不可以輕視了別人的存在。往往是那些其貌不揚甚至是被我們認為地位低下的人可能一個(gè)行為會(huì )給我們一種透骨徹心的振撼。從另一個(gè)角度說(shuō)當我們身遭別人嘲諷與輕視的時(shí)候我們無(wú)須過(guò)多地辯解和怨怒淡然地對待那些俗淺的眼光而事實(shí)將證明一切。
巴黎圣母院讀后感 篇6
這本書(shū)看了很久它給我的印象有點(diǎn)復雜，有點(diǎn)讓我不太明白，那感覺(jué)就像一團說(shuō)不出的東西堵在心中，想說(shuō)卻說(shuō)不清楚，但是讓我印象最深刻的場(chǎng)景有當時(shí)的那些建筑，還有二個(gè)人物：愛(ài)斯美拉達、卡西莫多，
當時(shí)的建筑主要是教堂，那些象征奢華、權力的建筑，那些壓制人們思想的建筑，讓人們不能擁有自己的思想，以及不敢放膽去做自己想做的事情，做什么都以教會(huì )為重，以所謂神圣的宗教、教堂為做事的'出發(fā)點(diǎn)，而這也讓那些教會(huì )統治者乘機假借神圣的宗教、神圣的教堂來(lái)展現自己。從那些許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群我們不難看出，當時(shí)的人們內心是怎樣的壓抑，怎樣的狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，就是人們對上天無(wú)聲的哀號。 卡西莫多外貌其丑無(wú)比，他二四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下二排殘缺不全宛如城堡垛子似的亂遭的牙齒。他是這樣一個(gè)外貌殘缺不全的人，但是他卻擁有世上最美麗的、最純潔的、最善良的心靈，
他從小被副教主收養，因為丑陋的相貌人們都遠離他，他從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)。但是，他向往美和愛(ài)情，勇敢地追求愛(ài)斯美拉達，雖然他知道優(yōu)秀的愛(ài)斯美拉達，是他望塵莫及的，但他還是勇敢地去追。 愛(ài)斯美拉達是一位波西米亞少女是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔、善良有同情心、樂(lè )于助人。當她看到一個(gè)被無(wú)辜處死的詩(shī)人，甘愿接受他做自己名義的上丈夫以保全他性命。再當她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴時(shí)，只有她同情他送水給他喝。但是這樣一個(gè)善良的女孩子卻被教會(huì )污蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。 《巴黎圣母院》這本書(shū)是推向一種極端的美丑對照，推崇善良與邪惡的對立�？催@本書(shū)讓人有一種心靈上的震撼，引發(fā)種種的思考。
巴黎圣母院讀后感 篇7
我喜歡讀書(shū)，尤其是世界名著(zhù)。我讀過(guò)許多外國名著(zhù)，其中我最喜歡的一本是法國大作家雨果寫(xiě)的《巴黎圣母院》。
這本書(shū)講述的是一位純潔善良的吉卜賽少女艾斯梅拉達因貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一統治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì )如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的，而人們在副主教克洛德身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
艾斯梅拉達曾被誤認為是殺人犯而被法官宣判了死刑，但中途被加西莫多救出，帶進(jìn)了巴黎圣母院。躲避了一段時(shí)間，但最后還是沒(méi)能逃脫克洛德的陷害，她悲慘的遭遇令人同情�？粗�(zhù)這本書(shū)，我就熱血沸騰，書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的形象讓我念念不忘，尤其是艾斯梅拉達不畏懼壞人的`精神、加西莫多的勇敢、克洛德主教的邪惡、艾斯梅拉達的山羊的聰明乖巧等，都深深刻在了我的心里。每一次想到他們，我都想再一次捧起這本書(shū)。書(shū)里除了那些邪惡的人以外，每個(gè)人身上都有我們值得學(xué)習的一面。艾斯梅拉達的堅強，是我們應該提倡而學(xué)習的。加西莫多雖然外貌丑陋，但心地善良，這也是我們應該學(xué)習的。中國有句古話(huà)：“人不可貌相，海水不可斗量�！蓖獗沓舐�，不代表內心邪惡�？寺宓戮褪峭獗砩屏级鴥刃男皭旱娜�。他表面是巴黎圣母院的副主教，有著(zhù)很高的地位、名譽(yù)，卻一心想把艾斯梅拉達變成他的巫女，這樣的人就是不折不扣的偽君子。
通過(guò)《巴黎圣母院》，作者鞭撻了中世紀教會(huì )統治階級的虛偽和暴虐，謳歌了正義與善良的偉大力量，有著(zhù)震撼人心的藝術(shù)魅力。
這本書(shū)很好，我想，我們應該多讀這樣的書(shū)，學(xué)習書(shū)中人物的品質(zhì)，這樣會(huì )讓我們的品質(zhì)變得更加高尚！
巴黎圣母院讀后感 篇8
翻開(kāi)《巴黎圣母院》，總能給人一種迷茫的感覺(jué)，這本書(shū)將人性的虛偽，卑鄙，陰暗表現地淋漓盡致。但黑暗中總有一絲光明——人性的善良和奉獻，雖然很微弱，但也能指引人們前進(jìn)。正是如此，才讓人有讀下去的信心。
作者雨果將善惡兩者寫(xiě)到了極端，形成天壤之別的對比。這個(gè)方式讓人明白了善惡美丑不在乎表面。印象深刻的是那富麗堂皇的教堂，它是一件華麗的外衣，掩蓋了人性的'丑惡，假借宗教來(lái)表現。宗教像是茫茫大霧，籠罩了人性美麗的一面。
在封建王朝中，官吏勾心斗角，針對人民，與人民為敵，艾斯梅拉達因為這刀山火海般的冤獄而被迫害。在“奇跡王朝”中，看似衣衫襤褸的貧民，流浪者，卻互相幫助，舍己為人。為救出艾斯梅達拉而攻占圣母院�？此坪蜕朴H切的克洛德，實(shí)際內心充滿(mǎn)嫉妒，陰狠，自私。而莫加西多更是如此，看似駝背，獨眼，但能舍己救人，從絞刑臺上救下艾斯梅達拉�？寺宓潞图幽鞫喽纪瑯訍�(ài)慕艾斯梅達拉，但都遭到拒絕，走向毀滅，但克洛德是毀滅他人成全自己，加莫西多是毀滅自己成全他人。這是多么大的區別��！
艾斯梅達拉在這個(gè)陰暗的時(shí)代，是最耀眼的光芒，擁有迷人的外表的她，內心也是清澈純潔。他對待山羊，救下落魄的詩(shī)人，想給劫持自己的加莫西多送水，對負心的弗里斯至死都保持愛(ài)情中，不難看出，她是個(gè)至善至美的人，正因為她的特立，才被這個(gè)世界所排斥，被辱為“女巫”“殺人犯”，被送上了絞刑架。
那段時(shí)間的法國，烏煙瘴氣，讓人窒息，人民希望有曙光照耀這里，但不可能，這意味著(zhù)要打敗“真善美”的上帝，矛盾體現了殘酷的事實(shí)，揭示了人性的悲哀。
掩卷，我依舊唏噓不已，鐘聲還似乎在我腦海中激蕩……我要在這個(gè)殘酷的世界里燃燒自己，發(fā)出熾熱的光芒！
巴黎圣母院讀后感 篇9
他，奇丑無(wú)比，剛出生便遭人唾棄，被人遺棄。低沉的如怪獸般的嘶吼，如野獸般的身軀令人畏懼。
她，美若天仙，有著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的嗓音，優(yōu)美的身姿，迷人的舞步，所有人都為她傾倒，她就像女神般活在人們心中。
他是一位敲鐘人，鐘就是他的朋友。
她是一位吉普賽女郎，身邊的山羊就是她的朋友。
偶然的一次機會(huì )，他遇見(jiàn)了她，看見(jiàn)了她優(yōu)美的舞步，聽(tīng)見(jiàn)了她悠揚的.歌聲，他被她的美吸引了，他愛(ài)上了她。
當他被綁在廣場(chǎng)上示眾時(shí)，遭受?chē)^(guān)者的嘲笑和辱罵，只有她將水送到他的嘴邊。他用著(zhù)類(lèi)似怪物的語(yǔ)調，含糊不清地直說(shuō)：美美，流下了眼淚。
而她卻始終愛(ài)著(zhù)英俊的軍官弗比斯，在弗比斯被人刺殺，在她被當做兇手押至法庭審問(wèn)時(shí)，她唯一關(guān)心著(zhù)的是心上人是否還活著(zhù)。但此時(shí)此刻，弗比斯早已另尋新歡去了。
始終留在她身邊，關(guān)心著(zhù)她，照顧著(zhù)她的，是那個(gè)敲鐘人——卡西莫多。他為了她，不顧危險，將她從絞刑架上救下；他為了她，在圣母院的墻上跳上跳下，只為了摘集壁縫中生長(cháng)的野花逗她開(kāi)心；他為了她，拉住他的情敵，斷斷續續地懇求著(zhù)：你別走別走她在上面她要見(jiàn)你；他甚至為了她，與他的養父——他唯一的親人反目成仇，親手把他從圣母院上推了下去
這是一種怎樣的愛(ài)？圣潔、無(wú)私、崇高，不加任何修飾，不是因為金錢(qián)，也不是因為權利，只是一種發(fā)自?xún)刃牡拿篮枚鎿吹那楦�，它超越了空間地存在，超越了生與死！
但弗比斯卻是這般冷酷無(wú)情，只是為了名利，拋棄善良的吉普賽女郎，為了討好未來(lái)的妻子，不念舊情，將正在廣場(chǎng)上跳舞賣(mài)藝的她趕走。
呵！多么絕妙的諷刺，多么鮮明的對比！也正是在這樣的對比中透出一道神圣的光，它純凈得不帶任何雜質(zhì)，它擁有能夠穿透一切苦難的力量。于是，人們被震撼了，被感動(dòng)了，也被這道光凈化著(zhù)
誰(shuí)許誰(shuí)地老天荒？誰(shuí)給誰(shuí)地久天長(cháng)？
要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛(ài)？
走出教室，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了神圣的鐘聲在頭頂上方回響，經(jīng)久不息
巴黎圣母院讀后感 篇10
《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現了四百多年前法王路易十一統治時(shí)期的真實(shí)歷史，宮廷與教會(huì )如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機地連綴起來(lái)，使這部小說(shuō)具有很強的可讀性，同時(shí)小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈，且運用了對比的寫(xiě)作手法，它是運用浪漫主義對照原則的藝術(shù)范本。令我印象深刻的是克洛德和愛(ài)絲梅拉達。
克洛德是一個(gè)雙重性格的人物。一方面，他是宗教惡勢力的代表，道貌岸然，內心陰險毒辣，為滿(mǎn)足自己的欲念不擇手段。另一方面，他又是宗教禁欲主義的犧牲品，長(cháng)久的'禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識到自己失去了人間的歡樂(lè )，便越是仇恨一切美好的事物，是一個(gè)有深度的人物。愛(ài)絲梅拉達是雨果塑造的理想人物，是人性美的象征。她純潔善良，酷愛(ài)自由，熱情豪爽，品格堅貞。她從內心的善良愿望出發(fā)對待任何人。
她的被毀滅，是對封建專(zhuān)制殘酷統治和教會(huì )邪惡勢力的有力控訴，同時(shí)也喚起了人們對真善美的追求。作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民，并予以熱情贊揚。將善惡美丑做了鮮明的對比，讓它們互相交錯：外表美好的，其內心未必善良;外表丑陋的，其內心未必不美，未必不善。同時(shí)也宣揚了用博愛(ài)、仁慈來(lái)改造人性的唯心主義思想。
這部小說(shuō)影響了一代又一代，其原因在于世界的變化總是會(huì )出現不同的審美和價(jià)值取向，總會(huì )有不同的美的價(jià)值，可是美永遠發(fā)自人類(lèi)內心本質(zhì)的美，這樣的美不僅僅對于人生的思考，更是對于人生意義和世間萬(wàn)物的思考。
巴黎圣母院讀后感 篇11
暑假期間，我認真的讀完了著(zhù)名作家雨果的代表作——《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國為背景，小說(shuō)使用對比的手法，揭露了那個(gè)時(shí)代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書(shū)中的女主角“愛(ài)斯美拉達”與男主角“卡西莫多”，他們就是天堂與地獄——美與丑的化身。
女主角“愛(ài)斯美拉達”是“美”的化身：她天真、善良、能歌善舞……經(jīng)常會(huì )拿著(zhù)一個(gè)手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當她看到卡西莫多為了自己，被綁在廣場(chǎng)上遭受毒打、口渴難忍的時(shí)候，她不計前嫌，不顧眾人異樣的眼光，把水送到卡西莫多的嘴邊，讓他第一次感受到人世間的溫暖。
男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身：他天生殘疾：駝背、獨眼、腿瘸……從小就失去了父母，由自己的養父帶大�？ㄎ髂鄰男∩钤谥S刺、嘲笑中，但不改他內心勇敢和善良，當看到自己心愛(ài)的女孩被綁在絞刑架上，上天即將奪取她年輕的生命時(shí)，卡西莫多奮不顧身的去救她，雖然并沒(méi)有成功......
讀完了這本書(shū)，我心里對主人公充滿(mǎn)了敬佩，也對他們的遭遇感到憤怒和同情。書(shū)中給我最大的收獲是讓我深刻的'認識到什么才是真正的美與丑，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書(shū)中卡西莫多的那種內心美，才是我們應該追求的，縱使諸多的命運不公和嘲諷，仍然堅持自己初心。
最近，正是高考張榜的時(shí)候，患龐貝病男孩王唯佳，身殘志堅，始終堅守著(zhù)自己的信念，付出比常人數倍的努力，最后以662分的高分，被南開(kāi)大學(xué)錄取，同時(shí)他還不忘回報社會(huì )，免費輔導村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質(zhì)表現嗎?
合上書(shū)，心里久久不能平靜，腦海里似乎浮現出一個(gè)個(gè)書(shū)里的畫(huà)面……
巴黎圣母院讀后感 篇12
善良美麗的少女愛(ài)絲梅拉達是巴黎流浪兒的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè )于救助人。因為不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì )同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì )、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被封建專(zhuān)制制度的最高統治者——國王——判處絞刑。她心中那位能保護她的白馬王子衛士長(cháng)，更是眼睜睜的看著(zhù)她即將被判處絞刑。伽西莫多為了救她不顧一切，但是并沒(méi)有出現什么奇跡。
伽西莫多向往著(zhù)美和愛(ài)情，然而，艾絲美拉達太優(yōu)秀了，對他來(lái)說(shuō)，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑，痛苦，他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界，他們死后緊緊抱在了一起。
本書(shū)中有很多個(gè)性鮮明的人物。曾經(jīng)收養伽西莫多的克洛德副主教，或許他的外表很漂亮，留給別人的印象也是一個(gè)好人，一個(gè)有愛(ài)心的人，但是他的.內心卻丑陋無(wú)比，他總是搞暗中破壞，使別人無(wú)法成功。用無(wú)道德而又自私的手段從而使自己達到目的，更無(wú)恥的是他竟然沒(méi)有絲毫的罪惡感。所以，他與伽西莫多自然是無(wú)法相提并論了。他不像伽西莫多那樣，雖然是遭人唾棄，獨眼、駝背、坡腳，但是盡管如此，伽西莫多仍然自始至終保持著(zhù)心靈的美麗，甚至是為了愛(ài)斯美拉達而付出自己的生命�？梢�(jiàn)，當時(shí)的教會(huì )人士是多么陰險卑鄙，社會(huì )是多么陰暗。整個(gè)社會(huì )籠罩在黑暗的迷霧中。讓我們去追求光明，告別黑暗吧。
巴黎圣母院讀后感 篇13
被汽車(chē)軋癟在路面上，叫人心里難受?但是隨著(zhù)時(shí)間的推移，最終，變成乞丐的富翁還是成為了富翁，成為富翁的乞丐卻還是變回了乞丐，兩人又回到了最初互換角色的開(kāi)始。我終于知道為什么這幾天都沒(méi)看到你來(lái)我們教室送她了。有時(shí)候，愛(ài)情，是那么讓人手無(wú)縛雞，不是不愛(ài)，而是無(wú)計可施不可抵擬！
這本書(shū)的主人公是愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多。這本書(shū)主要講的是：16歲的吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫，純真善良、能歌善舞。她和她那只聰明絕頂的小山羊是這本書(shū)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情，守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達�？ㄎ髂嘣噲D使她遠離一切傷害，但在強大的社會(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，即使強悍如卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇結局。這兩個(gè)主人公有著(zhù)糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的'天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，這本書(shū)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
讀了這本書(shū)后，我深受啟發(fā)：我們要像小說(shuō)中的兩位主人公一樣，雖然我們外貌不怎么美，但是，我們純真的心靈可以掩蓋這些不足。
巴黎圣母院讀后感 篇14
這個(gè)假期我讀了一本書(shū)，叫做《巴黎圣母院》。書(shū)中的男主角卡西莫多與女主角愛(ài)斯梅拉達幾乎是兩個(gè)極端，當愛(ài)斯梅拉達死后，卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達報了仇，決定永遠陪在她身邊。這本書(shū)很令我感動(dòng)。
這本書(shū)的女主人公是“美”的化身——愛(ài)斯梅拉達。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著(zhù)一個(gè)巴斯克手鼓，和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當卡西莫多因為綁架她被綁在廣場(chǎng)上示眾，慘遭毒打，口渴難忍的.時(shí)候，她不計前嫌、不顧眾議，把水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了人世間的溫暖，同時(shí)也愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達。愛(ài)斯梅拉達天真浪漫，她曾經(jīng)愛(ài)上了救過(guò)她一次的弗比斯，她以為自己與弗比斯在一起會(huì )幸福，但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。
這本書(shū)的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾，但他是巴黎圣母院的敲鐘人。他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當愛(ài)斯梅拉達受人威脅，別人對她用刑，她即將被送上絞架的時(shí)候，卡西莫多奮不顧身地救她，但奇跡并沒(méi)有發(fā)生，卡西莫多的養父克洛德，因想占有愛(ài)斯梅拉達，無(wú)法得到就要毀滅她�？ㄎ髂嗫吹搅损B父的真面目時(shí)，他親手把從小把他帶大的養父推下了深淵，自己也選擇了與死去的愛(ài)斯梅拉達永遠在一起。
這本書(shū)讓我了解了當時(shí)社會(huì )的腐敗，舊社會(huì )人們的不平等，勞苦的奴隸制社會(huì )的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理，不能以貌取人，卡西莫多雖然長(cháng)相丑陋，但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書(shū)。
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