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學(xué)規范心得體會(huì )
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì ),可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的學(xué)規范心得體會(huì ),希望對大家有所幫助。
學(xué)規范心得體會(huì )1
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師。通過(guò)《學(xué)規范強師德樹(shù)形象》專(zhuān)項師德師風(fēng)學(xué)習,我更加深刻地認識到:教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(cháng),直接關(guān)系到全面建設小康社會(huì )和中華民族偉大復興宏偉目標的實(shí)現,直接關(guān)系到祖國的未來(lái)。
首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生!皭(ài)生如愛(ài)子”是師德的.一個(gè)重要體現。只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習等各方面去關(guān)心他們,才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。教師要根據學(xué)生的身心發(fā)展規律和認知規律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行。教師不僅要向學(xué)生傳授知識,還要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。如果教師無(wú)愛(ài)生之心,則很難讓學(xué)生敬佩、信服,以至于對平時(shí)的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會(huì )產(chǎn)生負面影響。師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大,是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任,社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。盡管如此,教師還是應當以社會(huì )責任為重,努力克服困難,公而忘私。另外,師德最外在的體現是以身作則、為人師表。教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲”。
總之,每一位教師應培養自己形成良好的師德,在師德中真正體現自我價(jià)值。道德立于心,工作成于手!暗隆笔琴x予人靈魂的基石。道德的培養和提高,不管是對教師自身,還是對學(xué)生都是尤為重要的。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”,既教書(shū)又育人,培養學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)、勇于創(chuàng )新,既打好科技素質(zhì)基礎,又提高學(xué)生的人文素養。
學(xué)規范心得體會(huì )2
今年3月,春風(fēng)煦暖,萬(wàn)物復蘇?h教體局部署安排各校開(kāi)展“學(xué)規范、講風(fēng)范、做示范”活動(dòng),要求全體教師學(xué)習《萬(wàn)安縣中小學(xué)教師職業(yè)行為規范》《萬(wàn)安縣中小學(xué)班主任工作管理細則》《萬(wàn)安縣中小學(xué)教師教學(xué)常規管理制度(修改)》。在學(xué)習過(guò)程中,我的思想和心靈再一次得到洗禮,回首自己一路走過(guò)的歷程,星星點(diǎn)點(diǎn),浸透著(zhù)溫暖和芬芳。
愛(ài)的記憶
從教6年,曾無(wú)數次站在講臺上,聽(tīng)著(zhù)孩子用筆在紙上留下的一道道沙沙聲,目光略過(guò)他們一張張稚嫩的臉龐,心底的幸福感油然而生。每當看到孩子們的進(jìn)步,我的記憶都會(huì )回到18年前的那個(gè)村莊,想起讓我一輩子難以忘懷的王老師。她是我們的班主任兼英語(yǔ)老師,年輕貌美、心地善良,正是受她的影響,我在人生路上兜兜轉轉之后也走上了從教的道路。
她是一位嚴厲的老師,一位發(fā)自?xún)刃年P(guān)愛(ài)學(xué)生的好教師,她在學(xué)生的心里播下了一顆顆愛(ài)的種子。班上很多女生和我一樣,都穿過(guò)她的衣服,天氣突然轉涼,怕我們受凍,她把自己所有合適的衣服都找出來(lái)給女同學(xué)穿。那時(shí)候我們最大的愿望就是希望天氣再冷幾天,我們就可以多穿幾天老師的`衣服,那是何等的幸福!記得有個(gè)同學(xué)在日記里寫(xiě)道:我最大的愿望就是能在學(xué)校生一次病,因為這樣王老師就會(huì )騎車(chē)帶我去看病,我就能趁機抱著(zhù)老師的腰,跟最親愛(ài)的老師來(lái)一次親密的接觸。王老師是一位負責的好老師,記得我們初三畢業(yè)那年她生小孩,由于怕耽誤我們的課程,剖腹產(chǎn)兩個(gè)月后就帶著(zhù)保姆和襁褓中的孩子來(lái)給我們上課。那時(shí)的我們根本不知道那是一種怎樣的辛苦,如今已為人母的我深深地體會(huì )到那時(shí)老師的不易。畢業(yè)后說(shuō)起那段經(jīng)歷,老師還總是說(shuō)起她對我們的愧疚,說(shuō)如果不是自己的產(chǎn)假,可能有更多的學(xué)生能就讀好的高中;不是自己年輕時(shí)缺乏經(jīng)驗,也許會(huì )有更多的學(xué)生改變自己的學(xué)習態(tài)度,成就不一樣的人生。話(huà)語(yǔ)不多,卻字字滴血。她或許不知道,如果不是她,我們的人生不可能會(huì )走得如此昂揚和自信。
愛(ài)是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,愛(ài)是一首不老的歌謠,愛(ài)是一劑心靈的妙藥,愛(ài)是學(xué)生成長(cháng)路上一座永不熄滅的燈塔!凹核挥,勿施于人”,作為老師,只有舍得把大片大片的愛(ài)無(wú)償奉獻給學(xué)生,才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴,才能搭建起師生之間情感的橋梁,才能在“教學(xué)相長(cháng)”中,不斷實(shí)現作為一名老師的價(jià)值。
情人節愛(ài)心氣球自行車(chē)分割線(xiàn)
愛(ài)的延襲
當我讀到《規范》中那句“嚴慈相濟,做學(xué)生良師益友”時(shí),不由感嘆:一個(gè)教師最大的過(guò)錯,莫過(guò)于沒(méi)有對學(xué)生從心底產(chǎn)生愛(ài);最大的悲劇,莫過(guò)于失去了學(xué)生對自己的愛(ài)。教師肩負著(zhù)育人的重任,身兼慈母嚴父之職責,既要無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生,又要嚴格要求學(xué)生,做到寬嚴相濟。
前些年,我在夏造中心小學(xué)任教,班上有一個(gè)叫霞的學(xué)生,因父母離異,一直和父親生活,缺少母愛(ài)的關(guān)懷。我仍記得她和我聊起自己家事時(shí)的悲慟,她怨恨自己的母親,疏遠自己的父親,心靈深處根植著(zhù)“恨”的情感。作為傾聽(tīng)者,我只能想方設法引導她走出“恨”的泥沼。我輕聲安慰她:媽媽的離開(kāi)或許有她的苦衷,試著(zhù)去理解,畢竟她給過(guò)你生命,給過(guò)你美好的回憶,這些也是一筆寶貴的財富,你要加倍努力,這樣你爸爸做事也會(huì )更有動(dòng)力。她沒(méi)有吭聲,但從她逐漸軟化和溫暖的目光中,我看到了她內心的陽(yáng)光,看到了她對愛(ài)的渴望與追求。在之后的教育教學(xué)中,我有意拉近與她的距離,與她聊學(xué)習聊生活,把自己不能穿但合適她的衣服送給她,邀請她陪我孩子玩游戲……漸漸地,她變得開(kāi)朗起來(lái),開(kāi)始愿意和我聊母親的話(huà)題,也和我聊一些生活瑣事:爸爸逼迫她剪掉自己喜歡的長(cháng)發(fā),爸爸給她買(mǎi)了很多時(shí)尚又漂亮的新衣服……有一絲憂(yōu)郁,但更多的是幸福。聊天時(shí),幸福的神情從她眼中閃過(guò),繼而一抹燦爛的微笑從她臉頰上泛起,這是她談起爸爸時(shí)最令人陶醉的笑容。
教書(shū)是一場(chǎng)苦戀,在孤行的歲月里,收集芬芳,陶冶靈魂,于風(fēng)沙漫卷的荊棘之路,收集一路感動(dòng)。
情人節愛(ài)心氣球自行車(chē)分割線(xiàn)
愛(ài)的感悟
從教過(guò)程中會(huì )遇到成績(jì)、性格各色的孩子,不管是怎樣的遇見(jiàn),都能讓我感到溫暖。
在工作過(guò)程中,我也曾因學(xué)生為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事吵架打架而暴跳如雷,因學(xué)生為各種借口不交作業(yè)而大發(fā)雷霆,因學(xué)生那不盡人意的成績(jì)而徹夜難眠,因學(xué)生上課時(shí)的沉悶而手足無(wú)措……但調皮搗蛋的他們依舊可以讓我每每想起時(shí)都能感到欣慰,因為他們的懂事讓我感到作為老師的這份踏實(shí)和省心。每次走進(jìn)課堂,看到一雙雙清澈陽(yáng)光的眼睛,看到一張張朝氣蓬勃的笑臉,心中便激情澎湃、熱血沸騰,同時(shí)感到責任的重大。謝謝他們,能讓我在這份平淡的崗位上如此安心并且執著(zhù)于教學(xué),我雖然不能給他們最好的教育、最淵博的知識,但我一直在盡力讓他們每個(gè)人都能在輕松愉悅的課堂氛圍中學(xué)習,讓他們在無(wú)邊的題海中偶爾放松自己,讓他們緊繃的思緒有那么一刻停歇的港灣。
“春有百花秋望月,夏有涼風(fēng)冬聽(tīng)雪!庇鲆(jiàn)是一樹(shù)花開(kāi),相知是一世安暖,相守是最溫暖的承諾!皩W(xué)規范、講風(fēng)范、做示范”活動(dòng)讓我更深刻地認識到了自己的責任,讓我更珍惜和學(xué)生在一起的每一個(gè)日子。歲月悠悠,時(shí)光如水,帶走了從前,滄桑了眉眼。在前行的人生路途中,無(wú)需嘆息,無(wú)需惆悵,生命本來(lái)就需要簡(jiǎn)單。三尺講臺,寫(xiě)一份無(wú)塵,落一筆淡雅,不問(wèn)花開(kāi)幾許,只記淺笑安然。
學(xué)規范心得體會(huì )3
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是愛(ài),這種愛(ài)必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現在:當學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問(wèn)暖,送藥送飯;對待學(xué)生的提問(wèn),耐心細致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴格要求,幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),將教書(shū)和育人有機地統一起來(lái)。
熱愛(ài)學(xué)生,就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
為人師表,注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的'影響,這就要求注重教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f(shuō):其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習,自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做。勿以惡小而為之,勿以善小而不為,教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理。因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導人,以博大的胸懷去愛(ài)護人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì )親其師,信其道,進(jìn)而樂(lè )其道。
較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分,其中包括語(yǔ)言表達能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養和訓練,既是時(shí)代的要求,也是教師完善自我和實(shí)現教學(xué)目標的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書(shū),對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠的。所以,我們教師只有對自己嚴格要求,不斷學(xué)習,加強修養,讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養“四有”新人,不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
學(xué)規范心得體會(huì )4
一年來(lái),我認真學(xué)習了《中華人民共和國義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》等教育法律法規,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
一、一個(gè)人正確了,他的世界也就正確了。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中明確提出“愛(ài)國守法,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”六點(diǎn)要求,教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代,自己的知識結構和道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。這一特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德正是教師最重要的素質(zhì)。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。
我在于丹的《〈論語(yǔ)〉感悟》里曾經(jīng)讀到過(guò)這樣幾段文字:
“有一個(gè)小故事說(shuō)得好:有一個(gè)哲學(xué)家,他每天都在思考人跟世界之間的關(guān)系。有一次,他要做一個(gè)主題演講,他很困擾,不知道怎么來(lái)把這個(gè)關(guān)系理順。他準備演講稿的時(shí)候,他幾歲的小兒子在旁邊不停的搗亂。
他沒(méi)法安撫這個(gè)孩子,煩得不行,就隨手翻雜志。忽然翻到雜志的封底是一個(gè)花花綠綠的世界地圖,就順手把這一頁(yè)撕下來(lái),撕成很多碎片扔在地上,跟孩子說(shuō),你現在把這張圖給拼上,能拼好就給你獎賞。他給孩子一卷塑料膠條。他想,這么大點(diǎn)的一個(gè)小孩,這個(gè)圖夠你拼倆鐘頭的,這回可以安靜了。
結果,嘿!沒(méi)有半個(gè)小時(shí),那小孩就拎著(zhù)用膠條拼好的地圖來(lái)了,說(shuō),爸爸,我把它拼好了。他一看,大吃一驚,果然是拼對了。這個(gè)孩子根本沒(méi)有地理概念,他就問(wèn)孩子是怎么完成的。
那個(gè)孩子笑嘻嘻的把地圖翻過(guò)來(lái)給他看,說(shuō):‘爸爸,我發(fā)現這面是一個(gè)人的頭像,我是按照這個(gè)頭拼的。我想,這個(gè)人如果正確了,那么那個(gè)世界大概也就正確了!@個(gè)哲學(xué)家恍然大悟,他馬上知道了第二天要演講的主題:一個(gè)人正確了,他的世界大概也就正確了!笔前,一個(gè)人正確了,他的世界大概也就正確了,這個(gè)故事對我們做教師的太有啟迪意義了,一個(gè)教師的世界里,是一個(gè)花的世界,應該有湛藍的天空,明媚的陽(yáng)光,清澈的泉水……教師必須有高尚的品德,高尚的師德就是一部活的教科書(shū),就是一股強大的精神力量,在學(xué)生心目中是智慧的代表,是高尚人格的化身,對學(xué)生的影響是潛移默化、受益終生的。教師的世界正確了,那么孩子們的世界也就正確了。
二、不要開(kāi)錯了窗戶(hù)。
曾經(jīng)讀到了這樣一個(gè)小故事。
一個(gè)小女孩,打開(kāi)一扇窗戶(hù)望外看,她看到了一個(gè)小男孩在花園里挖坑,身邊放著(zhù)一只很漂亮的小狗,它已經(jīng)死了,她知道,那個(gè)小男孩是在為他心愛(ài)的狗下葬。小女孩非常傷心。爸爸發(fā)現這個(gè)情景之后,就打開(kāi)另外一個(gè)窗戶(hù)的一扇窗,讓小女孩來(lái)看,小女孩看到的是:一個(gè)小男孩正依偎在媽媽的懷里,好像在聽(tīng)媽媽講故事,周?chē)絮r花和陽(yáng)光陪伴,小女孩變得高興起來(lái)了。
在“學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象”的背景下,這個(gè)小故事讓我思考了很長(cháng)一段時(shí)間。生活中,我們都在不斷地給自己打開(kāi)一扇又一扇的窗戶(hù),我們一次又一次的看到外面的世界。有的人透過(guò)他打開(kāi)的那扇窗,看到的是陽(yáng)光、清泉、鮮花、綠葉……他們在陽(yáng)光下感動(dòng),在清泉中寧靜,在鮮花旁陶醉,在綠葉里祝福,他們看到了世間的一切美麗,他們的心也變得美麗起來(lái),他們快樂(lè )著(zhù)別人的快樂(lè ),幸福著(zhù)自己的幸福?捎械娜送高^(guò)他給自己打開(kāi)的那扇窗,看到的確是骯臟和罪惡,他的世界于是也變得灰暗起來(lái)。
我們是園丁,我們要呵護的是一顆顆美好的心靈,我們每天除了打開(kāi)自己的那扇窗,還要給孩子們打開(kāi)著(zhù)窗子,所以,我們千萬(wàn)要慎重。在很多時(shí)候,我們也會(huì )給自己開(kāi)錯窗戶(hù),我們眼中也會(huì )有枯枝敗葉,殘花衰草,若我們讓學(xué)生透過(guò)我們給自己打開(kāi)的窗子去看外面的世界,那么我們身邊的孩子會(huì )和我們一樣的憂(yōu)郁,也會(huì )和我們一樣厭世,這樣一來(lái),我們所做的就不在是教育,而是在毀滅。所以,一個(gè)教育者,首先要給自己打開(kāi)一扇正確的窗子,然后才能培養成積極、樂(lè )觀(guān)、向上的孩子。
三、路在自己腳下
有了自己的思考,也就有了自己腳下的路:讓陽(yáng)光灑滿(mǎn)自己的世界,讓孩子們的世界姹紫嫣紅。
教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。教師要模范履行師德規范,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生,使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān),從而成為一個(gè)有公民意識的人,一個(gè)具有良好品行的人,一個(gè)真善美的人。 “教師無(wú)小節,處處是楷!。蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的`個(gè)性;而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師,他培養的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。子曰:“其身正,不令而從!奔纫越,又要身教,身教重于言教。這無(wú)疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”,要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿(mǎn)足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅持繼續學(xué)習,堅持終身受教育,具有勇于創(chuàng )新、不斷進(jìn)取的精神,與時(shí)俱進(jìn),不斷充實(shí)自己。當今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習的能力,具備了可持續發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì )位置。教師不但要保持自身一種勤奮學(xué)習的能力,還要把這種學(xué)習能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。
在日常的生活中,我要求自己多讀書(shū),特別是要多讀名人傳記,多接觸故事中的英雄人物,多與快樂(lè )的心靈對話(huà),培養自己積極的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān),讓自己的每一天都充滿(mǎn)陽(yáng)光。在日常工作中,我要求自己多向優(yōu)秀教師學(xué)習,學(xué)習他們熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、忠誠于人民的教育事業(yè)高尚情懷,學(xué)習他們關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、辛勤耕耘、無(wú)私奉獻的高尚品德。在實(shí)際教學(xué)中,我要求自己要依法執教、愛(ài)崗敬業(yè),積極實(shí)施素質(zhì)教育,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。我相信,只要腳踏實(shí)地的一步一步走下去,我的天空一定是一片蔚藍,學(xué)生們的世界一定會(huì )鮮花滿(mǎn)園。
學(xué)規范心得體會(huì )5
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史,在古代,說(shuō)某某能寫(xiě)一手好,能寫(xiě)書(shū)信,這人的語(yǔ)文素養就好;相反,說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差,往往就說(shuō)這人斗大的也識不了一筐?梢(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎,就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)!澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎?當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出:“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎,也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文的思想感情,指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文,豐富語(yǔ)言的積累,培養語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應實(shí)際需要的識寫(xiě)能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì )貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習,然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn),利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵,尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口,這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)以上!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法,F代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗,強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養,自悟探究中要有語(yǔ)言訓練,自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我會(huì )有效結合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外
首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”,使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的'具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,有悖于常理的意見(jiàn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內課外的界線(xiàn),樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān),生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì )。
總之,在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(cháng),不斷進(jìn)步
學(xué)規范心得體會(huì )6
寫(xiě)規范字、說(shuō)普通話(huà),是精神文明的重要體現,是素質(zhì)教育的重要內容。因此,加強規范字的書(shū)寫(xiě)應貫徹到我們日常的學(xué)習中,讓學(xué)生能接受規范的教育。
學(xué)寫(xiě)規范字的好處不僅僅在于實(shí)用,其更大的意義在于練習寫(xiě)字的過(guò)程,即陶冶情操、培養審美能力、提高文化修養、鍛煉意志的過(guò)程。
俗話(huà)說(shuō):“拳不離手,曲不離口”、“帳要勤算,字要勤練”。規范字教學(xué)是一種技巧的訓練。漢字難寫(xiě),要想形成技巧更是不易。要想寫(xiě)好字,首先要掌握寫(xiě)字要領(lǐng),首先教給孩子們寫(xiě)字的方法和技巧。
1、基本筆畫(huà)。每一個(gè)字都由基本筆畫(huà)構成。因此,寫(xiě)好一個(gè)字,就要寫(xiě)好它的每一個(gè)基本筆畫(huà)。而每一個(gè)筆畫(huà)都須經(jīng)歷起筆、運筆、收筆幾個(gè)過(guò)程。
2、字的偏旁。大部分的漢字都有自己的偏旁,而這些偏旁的書(shū)寫(xiě)都有其自身的.特點(diǎn)和規律。掌握了這個(gè)偏旁的書(shū)寫(xiě),就可以運用到帶有這些偏旁的字里,觸類(lèi)旁通,舉一反三,使字的結構安排更為合理。
3、字的結構。漢字的結構變化多樣。漢字的形體特點(diǎn)為方塊形,獨體字比較少,左右結構的字數量最多,左右偏旁高低不同、寬窄有別,要注意具體分類(lèi),如:左窄右寬,左寬右窄,左右相同等。左中右結構的字各部分長(cháng)短寬窄也要留心。上下結構、包圍結構、特殊結構的字,偏旁的高低、寬窄變化比較多樣,在教學(xué)中要提示學(xué)生注意。在每一次寫(xiě)字中,我都要求自己做到“三到”:即眼到、手到、心到。對寫(xiě)字規律有一個(gè)基本的認識這樣才能把字寫(xiě)好,最終練成一手具有個(gè)人特點(diǎn)的漢字。
在掌握寫(xiě)字的要領(lǐng)以后,下功夫堅持天天練,在練習中逐步掌握規律。同時(shí)還要精練多思,堅持寫(xiě)好每一個(gè)字,實(shí)踐還告訴我要“少食多餐”,也就是說(shuō),練習的次數要多,但每次練習的時(shí)間不宜過(guò)長(cháng),只有持之以恒才能逐步提高。
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