遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？以下是小編收集整理的遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記1
最近看了一本書(shū)，是遇見(jiàn)未知的自己，有點(diǎn)感悟。其實(shí)吧，人生來(lái)這個(gè)世上就是一個(gè)0，去世也是一個(gè)0，如果我們追求的東西，財富，權利，名聲，健康，情感，相乘的話(huà)最后還是一個(gè)0，生不能帶來(lái)，死不能帶去，很多東西是無(wú)法留住的，也沒(méi)有必要去挽留什么！也許你會(huì )說(shuō)，一個(gè)人的生命是享受一個(gè)過(guò)程，不是追求結果，只是在乎追求過(guò)程？
從過(guò)程中獲得所需要的感覺(jué)。我想沒(méi)關(guān)系，因為我現在所做的是讓我的生活更好。但人一世僅僅為了自己，為了擺脫困境而努力讓自己成為金錢(qián)的工具，這就得不償失了。
我不想呆在家鄉，因為我每天看到的都是匆忙的人影，沒(méi)有笑容，沒(méi)有寧靜，有的只是車(chē)子的喧鳴和浮躁的人心，為了所謂的而全家忙碌，朝六晚五，晚上也只有在網(wǎng)上排解各種憤慨，沒(méi)有內心真正的安寧，也就多了一個(gè)個(gè)現實(shí)中的奴隸和虛擬中的憤青。
尋覓自我是解救自身的良藥，為什么會(huì )有煩惱，那是你不能臣服于自己的情緒，不滿(mǎn)足感像餓狼吞噬著(zhù)幸福感，當壞的情緒長(cháng)久積壓內心，你的身體就已經(jīng)習慣于這種分泌的物質(zhì)，你的身體會(huì )渴求你有badmood，這又是件多可怕的東西。請先聯(lián)結一下你的身體，看它究竟需要什么，只要你真心渴求，當你的磁力足夠強時(shí)，宇宙萬(wàn)物都會(huì )幫你，這就是所謂的心想事成。
事實(shí)上，我的心情不好，我欠自己太多，我總是折磨自己，當我被擊中。還有所謂的愛(ài)青春期壓抑自己，為了喜歡得人而瘋狂的不舒服，這些都換來(lái)了什么？借酒澆愁，也是對自己的不愛(ài)惜，身體發(fā)膚，受之父母，希望看到這的朋友能珍愛(ài)自己，父母才是你離不開(kāi)的.靠山，全世界都拋棄了你，他們不會(huì )，有愛(ài)你的父母比什么你愛(ài)的情人可靠的多。
現如今，分手不悲不喜，在一起就好好經(jīng)營(yíng)，單身就過(guò)好自己的生活。愛(ài)情變得越來(lái)越奢侈。開(kāi)車(chē)追女孩子比開(kāi)車(chē)更可靠。女生都喜歡高富帥，大部分也許高帥也能省去，富了自然就高帥了，人不可能不為自己著(zhù)想，優(yōu)越的物質(zhì)生活確實(shí)好于窮苦伶仃。
找男人是應該找“高富帥”，但一定要高于眼光，富于實(shí)踐，帥于素養。這種人精神財富無(wú)限，窮一時(shí)，不會(huì )窮一世，至于其中的奧妙自己探索吧！
對了，還說(shuō)那本書(shū)，當然除了開(kāi)頭是那本書(shū)一些內容，中間都是我說(shuō)的。呵呵，有點(diǎn)不對題了。書(shū)中有個(gè)很好的例子，是說(shuō)潛意識的。
人們明顯的意識是馬。那匹馬為什么轉來(lái)轉去走去停下來(lái)？因為他臉上的韁繩很緊�？刂岂R的新郎是潛意識，占人體的95%。這才是真正控制你行為的因素。如果你問(wèn)我如何理解潛意識，最簡(jiǎn)單的方法就是做夢(mèng)。如果你還記得清楚，想想它的象征和隱喻吧！
還有馬夫有了，別忘了乘客，乘客要去的地方才是最重要的吧？乘客就是真我，真我是什么？——健康，喜悅和愛(ài)。
最后總結下，希望每個(gè)人能去尋覓真我，做一個(gè)幸福的人�？鞓�(lè )的人很簡(jiǎn)單，良好的外部環(huán)境，對你有很好的影響，你就會(huì )快樂(lè )�？墒悄闵钐帎毫拥沫h(huán)境中呢？
會(huì )不會(huì )歇斯底里了。從內心開(kāi)始，從里到外，去影響別人，不管你在哪里，你都充滿(mǎn)了愛(ài)。晚安！
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記2
我是在20××年11月看的這本書(shū)，而當時(shí)正值自己情感的低谷期，情緒一直失落了幾個(gè)月，但是很恰巧地選擇讀了這本書(shū)（其實(shí)這本書(shū)我早就買(mǎi)了，就一直擱著(zhù)沒(méi)看），然后將信將疑地按照書(shū)上的方法一步一步做著(zhù)，然后我的情緒也慢慢樂(lè )觀(guān)起來(lái)，對情感的事情也慢慢看開(kāi)，而且也借由那件事發(fā)現了自己的一個(gè)心智模式。因此這本書(shū)在我心中占著(zhù)不可取代的位置：它既是我學(xué)習心靈成長(cháng)的啟蒙書(shū)，也是啟發(fā)我閱讀的起點(diǎn)，因為從這次改變讓我明白：可能有些書(shū)你現在買(mǎi)回來(lái)了，或是別人推薦給你了，你并沒(méi)有去讀，但當你生命中出現改變，出現困惑，出現迷茫時(shí)，它會(huì )恰當地出現在你眼前，然后給你啟發(fā)，給你希望，并陪伴你走過(guò)一次次的蛻變，這便是閱讀的“緣分”---就像旅行一樣，你并不知道你會(huì )遇到什么樣的書(shū)，但是你總會(huì )在下一個(gè)轉角，下一次閱讀中遇到適合你的書(shū)，而且不會(huì )僅是一次”偶遇“而已。
至今一年多時(shí)間里，我一共讀了三遍這本書(shū)，每次都會(huì )有不同的理解和收獲，但是每次這本書(shū)給我的感覺(jué)是：溫暖、熟悉、親切，仿佛和書(shū)中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣，感覺(jué)像是回到了家。因此我認為這是一本有靈魂、有心靈的書(shū)，所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時(shí)作為禮物送給他們，希望這本書(shū)能夠幫到他們。另外現在張德芬老師時(shí)隔兩年將在今年9月份推出新書(shū)《舍得讓你愛(ài)的人受苦》，現在當當和亞馬遜預售（廣告宣傳一下，呵呵）
整本書(shū)的內容我把它分為三個(gè)部分：提出疑惑、分析疑惑和解決疑惑。在書(shū)中一開(kāi)始老人便提出了以下幾個(gè)疑惑：
1）我是誰(shuí)？
2）我們到底要什么？我們在這個(gè)世界上到底追求的是什么？
3）什么是”真我“？
4）我們?yōu)槭裁磿?huì )失去與自我的聯(lián)接，不斷的遠離自己？
整本書(shū)的內容幾乎都是圍繞著(zhù)這四個(gè)問(wèn)題開(kāi)展的，不過(guò)后面的內容則側重于回答第四個(gè)問(wèn)題，可能是因為前面三個(gè)問(wèn)題偏哲學(xué)方向，回答起來(lái)比較難，容易給讀者的感覺(jué)晦澀難懂，而且這本書(shū)重在實(shí)踐操作，可以說(shuō)是心靈修行的”入門(mén)手冊“。
在分析疑惑部分中，老人畫(huà)出了一張圖圖，概括了我們失去自我，遠離自我的四個(gè)原因：身體、情緒、思想和身份認同的阻礙。
1、身體的阻礙：
在我們出生的那一刻，一種無(wú)以名之的不安全感和分離感，就變成了一種存在性的焦慮，成為了我們與自己的身體以及意識上的阻礙。因為在媽媽的肚子里，我們感覺(jué)和周?chē)囊磺卸际呛弦坏�，而從出生開(kāi)始，我們會(huì )發(fā)現，肚子餓了會(huì )得不到東西吃，得需要自己哭或引起父母親的注意才能得到食物，慢慢地我們的意識開(kāi)始誕生，開(kāi)始意識到：自己與這個(gè)世界不再是一體的了。
隨著(zhù)我們的發(fā)育成長(cháng)，慢慢地會(huì )認為身體是自己的一部分，是自己擁有的物品，是由自己的意識支配，同時(shí)大多數人在年輕時(shí)期由于身體機能和恢復力良好，很少能感受到身體的.不適和損耗，因此很少人會(huì )關(guān)注自己的身體，很少注意一些負面情緒的積累對身體的影響，除非當我們生病難受時(shí)才會(huì )去關(guān)注照顧自己，否則平時(shí)很少去關(guān)注甚至是忽略身體發(fā)出的信號和感受。
2、情緒的阻礙：
我們每個(gè)人的情緒都是一種能量，會(huì )來(lái)也會(huì )走。那些被否定、被壓抑的情緒，像悲傷和恐懼，就滯留在我們的身體里，這些能力，就稱(chēng)為”痛苦之身“。這個(gè)痛苦之身在我們的身體里，是自成一格的一個(gè)能量場(chǎng)，有它自己的生命力。它以你產(chǎn)生的負面情緒作為食物，如果你不喂養它，它就會(huì )自己制造一些事端來(lái)產(chǎn)生它所需要的情緒來(lái)維生，長(cháng)期喂養下來(lái)就形成一種”情緒模式“�；叵胍幌�，你在生活常感受到的情緒是什么呢？而且情緒，這種東西，你越排斥它，它就越不走，而且還會(huì )更強，畢竟哪里有壓迫哪里就有反抗。
3、思想的阻礙：
思想阻礙的形成比較，首先與家庭環(huán)境、父母教育以及學(xué)校教育有關(guān)。比如，父母教育我們要勇敢、獨立、聰明、能干、誠實(shí)、溫柔等等，一旦我們表現出與之不符的特質(zhì)，父母和身邊的人便會(huì )指責和批評我們，使我們產(chǎn)生了痛苦和愧疚感，為了獲得他們的贊揚和逃避這些情緒的困擾，我們會(huì )壓抑這些特質(zhì)，不讓它們表現出來(lái)，并使自己變得更完美。但是這樣只會(huì )讓我們離真實(shí)的自己更遠，因為沒(méi)有一個(gè)人是完美的，那些不被允許的特質(zhì)就是我們自己的特質(zhì)，長(cháng)期的壓抑它們只會(huì )使自己更加痛苦。（關(guān)于父母如何影響孩子的思想可以查看前天推送的文章---《父母是如何影響孩子的心智模式》，可通過(guò)查詢(xún)歷史消息查看）
其次思想的阻礙也與個(gè)人的成長(cháng)經(jīng)歷有關(guān)。比如，結束一段戀愛(ài)時(shí)，對方提出分手的理由是”性格不合“，”我配不上你“等等，這些理由在你眼里只能是對方的借口（實(shí)際上可能也是真正的理由，只是你沒(méi)有覺(jué)察出來(lái)），只是真正的理由對方?jīng)]有說(shuō)出，于是你可能就會(huì )覺(jué)得是自身的原因---可能是自己不夠好，才造成這段感情的結束，因此你在自己身上貼上了”不夠好“的標簽，然后在以后的戀愛(ài)當中不斷去迎合對方的需求，不斷的表現自己的最好的一面，卻把自己的缺點(diǎn)隱藏起來(lái)。
再者，思想也與個(gè)人的經(jīng)歷有關(guān)�！币磺�(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特“說(shuō)的也是這個(gè)道理---由于每個(gè)人的經(jīng)歷的不同，對同一件事，不同的人會(huì )有不同的解讀和看法，但是大多數人看到的只是事物的一面，大多帶有片面性，這是偏見(jiàn)和誤解的來(lái)源。比如，今天遇見(jiàn)一位同事，跟他說(shuō)話(huà)就繃著(zhù)一張臉，感覺(jué)對你很厭惡，恨不得你趕緊離開(kāi)他。如果碰到這種情況，有人會(huì )認為是自己的原因，是不是自己說(shuō)錯話(huà)了，有人則會(huì )認為是不是對方遇上了什么事，可能是家里出了問(wèn)題，可能是被領(lǐng)導批評了，也可能是感情出現問(wèn)題了。
4、身份認同的阻礙：
在這個(gè)世界上，每一個(gè)人在生活中都扮演的不同的角色，而且每個(gè)人為了演好自己的角色都帶著(zhù)面具去生活，這是因為社會(huì )觀(guān)念，傳統觀(guān)念要求我們這么做：面對父母，要做孝順的兒女；面對領(lǐng)導，要做順從的下屬；面對子女，要做耐心和寬容的父母......這并不是說(shuō)這些要求不好，只是我們沒(méi)有必要迎合這些要求，迎合對方，因為我們不是完人，我們只是我們自己。
其次對于財富、地位、榮耀、職務(wù)，許多人會(huì )把它們作為自己的身份，代表自己。如果你問(wèn)”你是誰(shuí)？“，他們的回答就反應了他們有多少的身份認同。比如有人說(shuō)，”我是XXXX公司的CEO“，“我是一個(gè)千萬(wàn)富翁，有5套房，2套別墅、4輛跑車(chē)”，”我是李剛的兒子“.......這些身份的認同會(huì )在我們離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，會(huì )從我們身上消失，所以它們只是我們活在這個(gè)世界的附屬物，只是一個(gè)證明，并不是我們真正的自己。
為了沖破這四個(gè)方面的阻礙，書(shū)中的老人分別給出了行動(dòng)措施：
1、關(guān)注自己的身體，跟身體聯(lián)接。
關(guān)注你的身體情況，觀(guān)察一些現在的你的感受是怎么樣的，是緊張焦慮，坐立不安，還是興奮，難以靜下心來(lái)，或是平靜安詳，看著(zhù)我的文章想睡覺(jué)了？觀(guān)察一下你身體的哪個(gè)部位比較難受，隱隱作痛？觀(guān)察一下你的呼吸是平穩的，還是局促的？.......只要你關(guān)注你的身體，它就會(huì )回應你。而與自己身體聯(lián)接的方法，可以看昨天推送的文章《讓你的心平靜下來(lái)》（可通過(guò)查詢(xún)歷史消息查看）。
2、接納情緒，臣服事實(shí)。
負面的情緒往往和事情一同出現，并且是由事情激發(fā)。當你因為一件事情的出現，而讓你產(chǎn)生負面的情緒時(shí)，最好的方法就是不去批判、不去評價(jià)、不去壓抑，這個(gè)是比較難做到的。因為我們常常被情緒帶走，然后不斷產(chǎn)生負面的評價(jià)和思想，作用于自己活他人，產(chǎn)生級聯(lián)效應，不斷擴大。怎么做到不批判，不評價(jià)、不壓抑呢？就是感受并經(jīng)歷那些負面情緒，然后當你心中產(chǎn)生各種負面言論時(shí)，不去順從它們，延伸它們，就把它們當做是你不想接待但必須接待的人，然后讓它們在你的心中滯留一段時(shí)間，到時(shí)候它們自己就會(huì )走了。有的人則把負面情緒當舊有，”看到“它們，就請他們到內心里坐坐，喝茶，然后就把它們涼在哪里，自己該干什么就去干什么去了，毫不受影響。
而臣服事實(shí)，也是比較難做到的。所謂臣服就是接納事情的本來(lái)模樣，不管它多么不是你想要的，和你預期多么不符合，不管你多么不甘心，它是怎樣就是怎樣�；蛟S你會(huì )想著(zhù)通過(guò)某種辦法去扭轉事情的局面，但是你越是這么想，就越是無(wú)法接納事實(shí)，到時(shí)候即使有辦法，也會(huì )被你糟糕的狀態(tài)，負面的情緒而搞砸的。
3、用你的耐心和行動(dòng)慢慢化解。
思想上的阻礙是最難發(fā)現，也是最難解決的。因為一個(gè)人很難對自己的思想繼續觀(guān)察，除非你學(xué)會(huì )反思自己，學(xué)會(huì )定靜觀(guān)察自己。思想的阻礙常常存在于我們的思維習慣和行為模式里，而且也與童年記憶有關(guān)。比如我是一個(gè)完美主義者，做事要求完美，并且要做到底，如果發(fā)現我做的不好，我就會(huì )失落和痛苦，覺(jué)得自己是一個(gè)Loser，而且一旦一件事無(wú)法完成或是看不到希望，我就會(huì )放棄。這樣的模式來(lái)源于父母對我的嚴格要求，在小時(shí)候我只有把一件事做好了，他們才會(huì )表?yè)P我，若是我做得不好，它們就會(huì )批評我，而如果我做得一般般，不好不壞，他們不會(huì )表?yè)P我，只會(huì )要求我下次做得更好。所以為了獲得他們的關(guān)注和表?yè)P，我只能做得更好才可以。這樣的思想長(cháng)期下來(lái)就形成的思維和行為的模式。
發(fā)現思想和行為的模式必須得回到生活中，回想一下，讓你最痛苦的事情有哪些？它們之間有什么聯(lián)系或共同點(diǎn)？為什么在面對這件事時(shí)，你會(huì )采取這種應對方式，而不是采取其他辦法呢？然后在日常生活中，觀(guān)察你的思維方式，看看自己的應對模式和習慣，或許你就能找得到了。如果你實(shí)在找不到，那么可以求助心理咨詢(xún)師或相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士。
4、“你是誰(shuí)？&“這是必須的嗎？”
身份的認同比較好找，可以從“你是誰(shuí)？“這個(gè)問(wèn)題入手。在紙上寫(xiě)下這個(gè)問(wèn)題，然后回答，或是自問(wèn)自答，看看自己怎么回答，也可以在給別人介紹自己時(shí)，你是怎么說(shuō)的。
而對于一個(gè)身份的扮演，比如好媽媽?zhuān)寐毠�，好伴侶等等，你問(wèn)問(wèn)自己”為什么要這樣做？“”這是必須的嗎？”如果我不這樣做，可能會(huì )造成什么問(wèn)題和狀況？“”最糟糕的情況，我能接受嗎？“如果你不必這樣表現自己，那么我應該怎么做才比較像自己呢？
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記3
最近在看生日時(shí)朋友送的一本書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》。盡管暢銷(xiāo)，但我始終認為這種心靈雞湯類(lèi)的書(shū)目是紙上談兵，遠水解不了近渴。朋友也是出于好心，看我整日糾結又不知該如何救贖，所以買(mǎi)了這本書(shū)給我。
沉下心來(lái)，放下抵觸的情緒，其實(shí)書(shū)中還是有可取之處的。反思起來(lái)，自己身上也是少不了這樣那樣的毛病。但常常，我們因為自卑或許是太在乎一直不愿承認這樣的缺點(diǎn)。不面對，又怎能解決？所以，“臣服”是第一步。首先要承認那些已經(jīng)發(fā)生的或無(wú)法改變的事實(shí)。比如，失戀。那個(gè)人就是不再愛(ài)你了，卻整日幻想對方會(huì )回頭，這樣不僅走不出失戀的陰影，反而會(huì )越陷越深，沉浸在自己編織的夢(mèng)里不可自拔；比如，差強人意的成績(jì)單。不付出足夠努力，依舊白日夢(mèng)似的想東想西，以為睡一覺(jué)起來(lái)成績(jì)單就會(huì )A+一片。其實(shí)，承認自己有限的'實(shí)力，再加上必需的努力，即使成績(jì)不如自己的期待，也會(huì )無(wú)憾了，不是么
未知的自己，未知的未來(lái)。有時(shí)會(huì )覺(jué)得迷茫，沒(méi)有安全感。其實(shí)，人生不就是探索和發(fā)現么？你想要出國留學(xué)，想要去做志愿者，想要去看看你未曾踏足的世界，不都是未知人生的一部分么？這樣想來(lái)，是不是會(huì )安心一些。其實(shí)也不然。世俗的觀(guān)念，既定的套路，畢業(yè)，工作，結婚，生子，當你看到別人這樣按部就班的走下來(lái)，你是不是也會(huì )開(kāi)始著(zhù)急，開(kāi)始懷疑自己的選擇是否正確？當你看到父母期盼孫子的眼神，你是不是會(huì )有一絲內疚？
有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)，“你無(wú)法同時(shí)選擇兩條道路”。即使有不心甘，但是你選擇的這條道路必然有你割舍不掉的東西。不是有這么一句話(huà)么，只有把你必須走的路走完，你才能去走你想要走的路。
正如書(shū)中說(shuō)說(shuō)，每一次經(jīng)歷都是給我們的禮物。在特定的時(shí)間，會(huì )有一些人的出現，讓你成長(cháng)。有些人扮演的是紅臉，在寓教于樂(lè )中讓你懂得人生道理；有些人則充當了黑臉，讓你在痛苦中明白些什么。經(jīng)歷過(guò)，才會(huì )懂得，才會(huì )更加透徹。熬過(guò)去，才會(huì )成長(cháng)。才能夠以平靜豁達的心態(tài)去面對以后的種種。換做一年前的我，是斷不會(huì )有如今的平和。
有這樣一個(gè)問(wèn)題，之前總是反復的問(wèn)自己。對待愛(ài)的兩種態(tài)度。其中一種是我愛(ài)你，不管你是否愿意，我都想拼了命的跟你在一起，哪怕你不愛(ài)我也好。另一種則是我愛(ài)你，如果恰巧你也是愛(ài)我的，那么我們剛剛好在一起，如果你有更好的選擇，那么我會(huì )祝福你。那么，這兩種愛(ài)哪一種更加深刻呢？我想要你幸福，可是你的幸福不是因為我，我會(huì )很難過(guò)。我想要你幸福，不管因為什么，只要你幸福，我就幸福。
今天突然覺(jué)得，或許兩種愛(ài)是來(lái)自于人生的不同階段吧。不經(jīng)事的我們往往會(huì )選擇第一種，愛(ài)情就是不顧一切的付出。當你在人生道路上走了一段，或許你就慢慢的傾向于第二種愛(ài)了�？梢苑攀肿屇闳バ腋５膼�(ài)不是不夠堅定，不是倦怠，而是放開(kāi)你，也是放開(kāi)自己的豁達。
人生路漫漫，吾將上下而求索。何嘗不是呢
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記4
從心里認識自己并學(xué)會(huì )和自己相處，并解決生活中所遇到的問(wèn)題。本書(shū)開(kāi)始講女主人由于生活中遇到的困難，開(kāi)車(chē)到山谷中，由于車(chē)沒(méi)有油無(wú)法行走，不得不尋找住宿的地方，就這樣和老人相遇，從而展開(kāi)了奇怪的對話(huà)了。兩個(gè)人經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的了解，老人知道了女主角。并和女主角展開(kāi)了簡(jiǎn)單的交流，并問(wèn)女主角一個(gè)問(wèn)題思考自己是誰(shuí)，就是思考我是誰(shuí)。
我們人類(lèi)所受苦的根源就是來(lái)源于不清楚自己是誰(shuí)，還盲目的去攀附追求那些不能代表我們的東西，就像如果月亮代表我們真正的自己，而且他是無(wú)法用言語(yǔ)具體描述清楚的東西，那么我們所有用語(yǔ)言去描述它嘗試它，指著(zhù)月亮的手指不是真正的月亮。
為什么會(huì )覺(jué)得生活很難是因為我們不知道自己追求的到底是什么，什么是世界上所有人都想要的東西，有些人一直生活的很忙碌，卻到底都不知道自己為什么，為了什么、追求的是什么。
是快樂(lè )嗎？既然快樂(lè )取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè )的事物，事物不存在了，你的快樂(lè )也就消失了，而喜悅不同，它有內向外的綻放，從你內心深處有然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的，只有我們的內心真正的快樂(lè )才會(huì )快樂(lè )。
人的生命是短暫的，當死亡來(lái)臨的時(shí)候，會(huì )把所有不能代表真正的我們的東西席卷于空而真正的你是不會(huì )隨時(shí)間甚至死亡而改變的，這個(gè)內在真我不會(huì )隨你的身體而生，也不會(huì )隨著(zhù)死亡而消失，他可以觀(guān)察人世百態(tài)，欣賞日出月落云起云滅，而歲月的`流轉，環(huán)境的變遷都不會(huì )改變它。
如果一個(gè)人老帶著(zhù)悲觀(guān)思考頻率，那么就難怪有倒霉的事發(fā)生在他身上，如果你不能重復做某件事，從而從生理角度來(lái)說(shuō)，我們某些神經(jīng)細胞之間就會(huì )建立起長(cháng)期且固定的聯(lián)系，比方說(shuō)，如果你每天生氣感到挫折，每天都很悲慘痛苦，那么你就會(huì )每天都在重復那樣，將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )接線(xiàn)和整合，這就變成那你的一個(gè)情緒模式。
我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，但實(shí)際上我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機器，很多時(shí)候身不由己對已經(jīng)發(fā)生的事情重復，因為任何程度任何形式的抗拒都是徒勞無(wú)公的，凡是你抗拒的都會(huì )持續，我們不知道一切問(wèn)題都是出在自己身上，只改變自己改變自己的心境，所有的外境包括人、事、物都會(huì )由心轉地隨之改變。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記5
我們的本質(zhì)就是“愛(ài)，喜悅，平和”。
我非常贊同書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)：“外面沒(méi)有別人，所有外在事物都是你內在投射出來(lái)的結果”。所以沒(méi)必要抱怨，沒(méi)必要怨恨，更沒(méi)必要與之對抗，因為那些都是徒勞無(wú)益的�！胺彩履憧咕艿�，都會(huì )持續” 你唯一能做的就是接受他，并用一顆最平常的心去面對他，也許你釋然了，結果就會(huì )變的'沒(méi)那么糟糕了...
“當你真心想要一樣東西的時(shí)候，你身上散發(fā)出來(lái)的就是會(huì )吸引那樣東西的那種振動(dòng)頻率，然后全宇宙就會(huì )聯(lián)合起來(lái)幫助你得到你想要的東西�！币苍S有的人會(huì )覺(jué)得這樣的說(shuō)話(huà)有點(diǎn)牽強，但是我覺(jué)得說(shuō)的很有道理，雖然我也算不上什么有智慧，有境界的人，對事物的看法也沒(méi)達到那樣的高度�？墒�，我卻深有體會(huì )...
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)，現在還沒(méi)有看完，不過(guò)在書(shū)中我確實(shí)感受到了許多，也學(xué)會(huì )很多。20xx年馬上就結束了，前段時(shí)間對于未來(lái)的規劃還是未知數，現在我腦中有了清晰的規劃，雖然未來(lái)的變數會(huì )有很多，不確定的因素也有很多，但是，我決定了，我就會(huì )努力朝著(zhù)目標前進(jìn)，即使這是一條曲折迂回的道路，那我也不會(huì )后悔，我有勇氣選擇，我就有勇氣承擔一切后果！
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記6
親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己。
人生，是一條漫漫的道路，路的兩旁有著(zhù)各色各樣美麗的風(fēng)景，路的中間有時(shí)會(huì )出現險惡。人，行走在這條路上，無(wú)非就是想尋找這眾多美麗風(fēng)景中的至美。同時(shí)，想盡一切辦法來(lái)化解旅途中的險惡～
然而，這條路上最美的風(fēng)景究竟在何處，我們該如何去尋找，我們該如何去避開(kāi)路上的硝煙炮彈。其實(shí)，我們所尋找的最美麗的風(fēng)景，不過(guò)就是快樂(lè )。但真正的快樂(lè )并不是那么容易找得到的。讀了《遇見(jiàn)未知的自己》，我了解到我們在尋找自己的人生，自己想要的快樂(lè )時(shí)，經(jīng)常找錯方向了。因為我們尋找的地方，表面上看起來(lái)好像比較容易讓我們找到的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中去尋求解答和快樂(lè )。但，結果卻是徒勞無(wú)功。原因就是：我們找錯了地方。
《遇見(jiàn)未知的自己》是以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由我們每天都可能遭遇到的種種事件，逐漸把眼光從外在世界，轉向我們的內心世界，進(jìn)而發(fā)現我們大多數人竟然都不是逐漸生命的主人。更糟的是，我們是自己思想和情緒的奴隸。所以，難怪我們無(wú)法獲得我們想要的人生。
現代社會(huì )，拜金風(fēng)氣盛行，個(gè)人主義，權利主義層出不窮。為何會(huì )有如此浮夸，奢靡的社會(huì )現象呢。歸根到底還不都是人們腦子里那一股可怕金錢(qián)權欲觀(guān)主宰了人們的頭腦，這些人早已經(jīng)被這種思想所束縛，成為甘愿被其奴役的奴隸。
人們所追求的權利，金錢(qián)等東西，最終目的還是在追求喜悅與內心的`和平�？墒�，并不是每個(gè)人的這些追求都能夠實(shí)現。相反地，很多人的這些追求都落空了。這到底是為什么呢？？？這是讓很多人想不通的事情，明明自己付出了那么多辛酸，那么多汗水，可是最終還是一無(wú)所有。然而，你知道真正的原因么？真正的原因是：你失落了真實(shí)的自己～
換句話(huà)說(shuō)，就是你真的知道自己在追求什么嗎？比方說(shuō)：當你是一位學(xué)生時(shí)，你的學(xué)習是為了什么？是為了考試嗎？是為了對父母的承諾嗎？還是只是為了自己有個(gè)好的將來(lái)？如果答案是的話(huà)，那你就失落了真實(shí)的自己！再比方說(shuō)，假如我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題：你是誰(shuí)？你的回答會(huì )是什么呢？是直接說(shuō)你的名字嗎？是說(shuō)你的職業(yè)，或你的興趣，愛(ài)好，出生地｀｀｀｀｀嗎？如果你的答案如此的話(huà)，那么你真的失落了真實(shí)的自己了～
很多人，其實(shí)都不知道自己在追求什么，只是一味地隨波逐流。就是因為這樣，這個(gè)社會(huì )才會(huì )變得浮躁，人們無(wú)法確定自己心中真正想要的東西，只會(huì )盲目從眾，急功近利。因此，也導致大部分人在面對現實(shí)人生的這種磨難時(shí)，無(wú)法忍受，自甘墮落！
《遇見(jiàn)未知的自己》中有一句話(huà)說(shuō)得很好：親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己！生命試煉來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測，也難以捉摸。無(wú)論身處因力爭上游而汲汲營(yíng)營(yíng)的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平澹的躊躇關(guān)頭，面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂(lè )，唯有抱持觀(guān)照內心，并惜福感恩的心態(tài)，一切真相才會(huì )自動(dòng)還原，水落石出。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記7
《遇見(jiàn)未知的自己》，這本暢銷(xiāo)過(guò)百萬(wàn)，華語(yǔ)世界第一部影響了數千萬(wàn)人的身心靈成長(cháng)小說(shuō)。在出版5年后，即將以全新的姿態(tài)面世。更多心靈成長(cháng)智慧和力量，幫助我們完美活出自己想要的人生！
本書(shū)借由我們每天都可能遭遇到的種種事情，幫助我們看到主宰自己人生的模式是如何形成的，又如何在操控我們的身心。并以故事的形式來(lái)分享張德芬多年的心靈成長(cháng)感悟，來(lái)幫助我們解除現有的人生模式，幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái)，從而活出自己想要的人生，找回原本真實(shí)、快樂(lè )的自己！
張德芬，被譽(yù)為華語(yǔ)世界首席身心靈暢銷(xiāo)書(shū)作家。著(zhù)有身心靈三部曲《遇見(jiàn)未知的自己》《活出全新的`自己》《遇見(jiàn)心想事成的自己》，及《重遇未知的自己：愛(ài)上生命中的不完美》，其作品一上市便躋身各大暢銷(xiāo)書(shū)排行榜前列，同時(shí)，翻譯了德國心靈導師艾克哈特？托爾的作品《新世界：靈性的覺(jué)醒》和加拿大知見(jiàn)心理學(xué)領(lǐng)袖克里斯多福？孟的《找回你的生命禮物》等。
人為什么總是感覺(jué)自己很累？我們追求的到底是什么？我為什么常常不快樂(lè )？我們又怎樣才能讓自己快樂(lè )起來(lái)？怎樣經(jīng)營(yíng)自己的婚姻？如何看待自己的人生？這些問(wèn)題，通過(guò)這本書(shū)，你都能找到自己心中的那個(gè)答案，生活無(wú)常，只有當你真正融入了這個(gè)社會(huì )圈子，你才能感覺(jué)到生命的可貴與精彩。這本新版的《遇見(jiàn)未知的自己》，除了印刷更加精美外，還加入了插畫(huà)家范薇的絕美作品。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記8
為什么讀？
大概做了小一年的心理咨詢(xún)，這是心理老師送給我的一本書(shū)，想要我看看。也是因為自己會(huì )過(guò)分附和外界，苦惱于為何隱藏真實(shí)的自己而讀。當然也是想要了解自己，找到真實(shí)的自己。
講什么了？
講的是一個(gè)職場(chǎng)女性遇到了一個(gè)對世事和人生看的很透徹的老人，老人引導她發(fā)現自己。從而找尋自己的故事。
主角怎么找到自己的？
循序漸進(jìn)，通過(guò)自己的生活經(jīng)歷+老人的提問(wèn)引導，自己思考，再去見(jiàn)各種老人引薦已經(jīng)成功找到自己的前輩，有普通人也有明星，從這些人身上學(xué)到一些人生道理。這個(gè)期間去做了“橙子scholl”的“幻游”，暢想了一下十年后的生活狀態(tài)，以終為始，喚起動(dòng)力，點(diǎn)“閱讀原文”有興趣可以去試試。
對我有幫助嗎？？
有，給我幫助最大的應該是21小節情緒的部分，她提出了一種處理怒氣的方式，即，拎出感受發(fā)泄臣服于事實(shí)。書(shū)里女人的老公外遇想要和她離婚。老人引導她想起這件事，并要她觀(guān)察身體不舒服的身體位置，并引導她把這股怒氣的力量向外發(fā)散出去，女人邊打邊回憶那些生氣的'場(chǎng)景，把怒氣全部釋放掉了。于是老人再要求她關(guān)注自己的身體，此時(shí)就舒服多了。
老人說(shuō)，事實(shí)最大，人們難受的一個(gè)原因往往是抗拒事實(shí)，就好像是一直用頭在墻上撞。
當然，不要一上來(lái)就去關(guān)注事實(shí)，往往忽略情緒是不可取的，要有先有后，先關(guān)注身體和情緒然后才是接受事實(shí)。
最大的收獲
看過(guò)后，來(lái)總結一下吧：要接受真實(shí)，并把想要的變成真的。因為事實(shí)最大。
我們要做的其實(shí)是不受外部干擾的專(zhuān)心致志的去把我們想要的改變成事實(shí)。記得日本著(zhù)名商業(yè)實(shí)業(yè)家稻盛和夫說(shuō)過(guò)：工作即修行。當然說(shuō)生活即修行也對，其實(shí)很多事情都可以以小見(jiàn)大，每成就一件事都是通過(guò)一件一件的小事堆積而成，知道這點(diǎn)在理性層面上促使我靜心做事，當然，偶像的力量也不容忽視，比如方大同自己成立公司以及他對待很多事情的態(tài)度也在這些日子里給到我做了榜樣。
以上。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記9
我今天給大家推薦的書(shū)籍是《遇見(jiàn)未知的自己》。
我最喜歡里面的一句話(huà)：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己�！焙芏鄷r(shí)候，我們更多地去關(guān)注別人，而這本書(shū)教會(huì )了我如何更好地認識自己。在日常的工作和生活中，我們心情的陰晴圓缺總是被身邊的人或事所左右。是呀，周?chē)娜�、事、景、物常常�?huì )在我們不同的想法下產(chǎn)生著(zhù)不同地變化。其實(shí)不是他們在變，而是看的人在變。所以我們在遇到事情的時(shí)候不能憑借著(zhù)主觀(guān)想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個(gè)想法背后的原因。就像書(shū)中的老人所說(shuō)的：所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時(shí)有點(diǎn)丑陋的包裝，帶著(zhù)耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話(huà)，我們會(huì )驚喜地看到里面珍藏的禮物。
顧城說(shuō)：“一個(gè)誠實(shí)的人是從不面對選擇的，那條路會(huì )永遠清楚無(wú)二地呈現在你的面前，這和你的憧憬無(wú)關(guān)，就像你是一顆蘋(píng)果樹(shù)，你憧憬結橘子，但是你還是誠實(shí)地結出蘋(píng)果一樣�！边@個(gè)“自己”不是你的愿望，不是你的想象，不是吹來(lái)又吹散的風(fēng)，他是大地，無(wú)論走到哪里，做了什么，都還在自己的生命中。我們堅持著(zhù)固執的理想，保持著(zhù)難填的匱乏感，牢記著(zhù)那些撕扯神經(jīng)的遺憾，也許所愛(ài)的已不是彼時(shí)的種種，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著(zhù)對平凡的生活中的.一次次勇敢超越，就像一座神廟，即使荒蕪，仍是祭壇。某一天，我們站在某個(gè)路口，閉上眼睛，也可以清晰地感受到”自己”的方向。
“錢(qián)塘江上潮信來(lái)，今日方知我是我�！敝v的就是這種頓悟，對自己的知曉與放下。摩訶迦葉見(jiàn)佛祖拈花不語(yǔ)，破顏微笑，那或有時(shí)，我們見(jiàn)到那另一個(gè)自己，也會(huì )有那樣的自在圓融吧。
真正的快樂(lè )是自己給予自己的，別人給不了，也無(wú)法給予，不要找錯了方向。想要快樂(lè )，首先要平靜地接受生活中的不快樂(lè )，正視我們的不幸，學(xué)會(huì )“臣服”于所有已經(jīng)發(fā)生的事，甘心地去接受，然后慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。
當然，快樂(lè )不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來(lái)源于對生命深刻的認識和理解。從這個(gè)意義上說(shuō)，積極、樂(lè )觀(guān)、開(kāi)朗、陽(yáng)光、思考、執著(zhù)，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過(guò)，要有技巧，能夠使自己在恰當的時(shí)候，陷入沉思，又可以在恰當的時(shí)候，打開(kāi)心懷，投入生活，變得真正的開(kāi)心快樂(lè )。
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”。沒(méi)有人能知道自己最終會(huì )走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無(wú)論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著(zhù)其中許許多多的喜怒哀樂(lè )，唯有保持自己內心惜福感恩的心態(tài)，遇見(jiàn)最好的自己，一切才會(huì )走向完美。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記10
空閑之余，隨手拿了一本書(shū)籍，看完幾篇文章，合起書(shū)時(shí)才看到了書(shū)的名字《遇見(jiàn)未知的自己》。這個(gè)名字起的很有意義，單單一個(gè)書(shū)名，竟能夠引起我們無(wú)限的遐思。
著(zhù)名藝人凌峰：“我們反求諸己，修心、正心、養心，才能有好的心態(tài)�！边@是一本有趣的小說(shuō)，以每篇深入淺出的方式，表達生命成長(cháng)的藍圖，摸索人生的階段。書(shū)能正己，看這本書(shū)的時(shí)候就像在照一面鏡子，在讀的過(guò)程中，就可以看到自己。
老人一點(diǎn)也不在意若凌的'防備，笑著(zhù)問(wèn)：“你是誰(shuí)？”
“我叫李若凌......”
“我在一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理�！�
“我是一個(gè)苦命的人，從小父母離異，為了脫離家庭，我早早結婚，卻久婚不孕。工作上老遇到小人，知心的朋友也沒(méi)有幾個(gè)......”
“我天生聰明伶俐、才華橫溢、相貌清秀、追求者眾！我是清華大學(xué)的高材生，收入豐厚，我老公......”
“我是一個(gè)身心靈的集合體！”
一場(chǎng)奇怪的對話(huà)
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記11
這是一本典型的心靈成長(cháng)類(lèi)書(shū)籍。它在身、心、靈的某些層面，給了讀者很多具體可行的建議。這和我之前看的時(shí)間管理入門(mén)書(shū)《小強升職記》，如出一轍。整本書(shū)，都是一個(gè)主人公去詢(xún)問(wèn)，去實(shí)踐，去思考，去獲得。。。
書(shū)中開(kāi)篇就帶我們認識了，“我是誰(shuí)”？這是一個(gè)終極命題，沒(méi)有完全正確的答案模版。就好比前幾年，白巖松來(lái)重慶簽售《白說(shuō)》時(shí)說(shuō)的：北大保安就有思想。你如果想要進(jìn)北大。他就會(huì )問(wèn)你，你是誰(shuí)？你從哪兒來(lái)？要到哪兒去？
這幾個(gè)問(wèn)題，很簡(jiǎn)單。但是富含深厚的哲理。在明朝著(zhù)作《西游記》中，描寫(xiě)唐僧就很明顯�！柏毶畯臇|土大唐而來(lái)，要前往西天取經(jīng)，路過(guò)此地，想借宿一晚�！边@句話(huà)，就寫(xiě)出，我是誰(shuí)，我從哪兒來(lái)，要到哪兒去。
書(shū)中寫(xiě)到謙卑和感恩是解決一切問(wèn)題的萬(wàn)靈丹。事實(shí)中，唐僧做得也很好。我也在學(xué)習如何做到真正意義上的感恩。
書(shū)中拋出一個(gè)問(wèn)題，“我們追求的到底是什么？什么才是世界上所有人都想要的東西”。
我相信會(huì )有很多人回答道：財富、權利、健康、愛(ài)和快樂(lè )。
其實(shí)，我們每個(gè)人追求的最終目的，就是追求喜悅與內心的和平。喜悅，是自身由內向外的'感覺(jué)。而快樂(lè )，是某個(gè)特定的情節，是由外部因素產(chǎn)生的。所以，喜悅比快樂(lè )更值得。
現代社會(huì )的戀愛(ài)，結婚。已經(jīng)不那么單純了。各種相親節目層出不窮、花式秀恩愛(ài)。but，很多人都沒(méi)理解到，沒(méi)結婚，只有一個(gè)家；結了婚，卻一下子有了三個(gè)家：你家，我家，我們家。
或許還是相同的一些人，當上父母之后，以愛(ài)之名，讓孩子為他們而活，而不是尊重孩子自己的生命歷程。很多父母管教小孩，督促小孩要守規矩、用功讀書(shū)，有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉（怕人家說(shuō)你教的孩子怎么這么沒(méi)教養）的成分，或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來(lái)光榮，甚至是將自己對未來(lái)無(wú)名、未知的恐懼投射在孩子身上。最后，痛苦的還是孩子。
書(shū)中的若菱就像是我們的一個(gè)影子，透過(guò)她，我們的很多行為都被投射了出來(lái)。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是普遍的社會(huì )�。郝殘�(chǎng)的欺騙、金錢(qián)的墮落、疾病的擔憂(yōu)、婚姻的背叛、朋友的冷漠等等。
我們完全可以說(shuō)，生活中的我們就是書(shū)中的若菱。與之不同的是，若菱在人生道路上遇到了指引她方向的智慧老人。而在當下，又有多少人清楚地明白，自己想要的是什么。
智慧老人告訴若菱一個(gè)概念，世上只有三件事：你的事，我的事，老天的事。
我們要做的，就是臣服于現在，好好接受這一切。然后盡自己的可能，去改變自己能改變的！
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記12
我遇到了一個(gè)不知名的范文
我沒(méi)有引起太多的興趣，因為我認為這只是一本很普通的關(guān)于激發(fā)心理學(xué)的書(shū)。
大學(xué)畢業(yè)后，我很少有機會(huì )安靜地坐下來(lái)看書(shū)。不是我沒(méi)有時(shí)間，而是我沒(méi)有心情。就像手里拿著(zhù)一瓶酒，細細品味，提神醒腦。校園里已經(jīng)有好幾個(gè)月的讀書(shū)潮了，整個(gè)校園都沉浸在書(shū)海中。
我慢慢地讀了這本書(shū)，發(fā)現它與我過(guò)去接觸過(guò)的書(shū)大不相同。
《遇見(jiàn)未知的自己》一書(shū)主要圍繞女主人公白領(lǐng)李若琳和睿智老人之間的對話(huà)展開(kāi)，揭示了人類(lèi)心靈的奧秘。本書(shū)突破了大多數傳統書(shū)籍在這方面對心理理論知識的直接闡述，采用講故識的方式，引導讀者逐漸進(jìn)入作者的視角，進(jìn)而進(jìn)入自己內心的真實(shí)自我。
女主人公李若靈的一生是不幸的。雖然她外表漂亮，在公司里有重要地位，生活質(zhì)量高，但她并不快樂(lè )。因為婚后多年不孕，她總是被婆婆和嫂子取笑，丈夫也不理解她。
在公司里，也有少數人作弊。自殺的想法一直在她腦海中閃現。與丈夫吵架離家出走后，她遇到了一位老人。
與老人交流智慧后，她終于找到了人生的價(jià)值和方向。
你是誰(shuí)？這是老人第一次見(jiàn)到李若菱時(shí)問(wèn)的第一個(gè)問(wèn)題，“我叫李若菱！”！
“那不是我問(wèn)的。這個(gè)名字只是一個(gè)代號�！蔽以谝患彝鈬镜挠嬎銠C公司工作，我是負責軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理。
這也不意味著(zhù)你是誰(shuí)。如果你換了工作，難道你不想改變“你是誰(shuí)”的內容嗎？很多時(shí)候，我們忘記了自己是誰(shuí)。
我們很多人每天都不快樂(lè )，即使我們有很多財富、金錢(qián)和美貌。我們所有痛苦的根源是，我們盲目地依附那些不能代表我們的人，認為我們是財富、金錢(qián)和美麗的代表。我們在找什么？
世界上每個(gè)人都想要什么？我們總是觀(guān)察和模仿別人，但是我們忘記了我們最想要的。大多數時(shí)候，我們大多數人尋找的地方似乎更容易找到我們需要的東西，所以我們試圖在別人的身體和這個(gè)外在的物質(zhì)世界中找到解決方案和幸福。
結果是徒勞的，主要是因為我們看錯了方向，看錯了地方。
在這個(gè)物欲橫流的`社會(huì )里，我們中的許多人每天都戴著(zhù)許多面具，換著(zhù)面具。最后，我們失去了真正的自我。當我們逐漸將目光從外在世界轉向內在世界時(shí)，我們會(huì )悲哀地發(fā)現，我們中的許多人并不是我們生活的主人，甚至更糟。
我們是思想和情感的奴隸，這些思想和情感一直束縛著(zhù)我們，使我們生活在不幸之中。我們應該給自己一個(gè)與內心情感交流的機會(huì )，看看自己真正需要什么，生活在**。我們的每個(gè)對象實(shí)際上都是“李若靈”。
我們困惑了，我們徘徊了，但是請給自己一個(gè)機會(huì )與“智者”對話(huà)。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記13
慣用著(zhù)微博，博客一直荒著(zhù)。但總有時(shí)候，心理有很多話(huà)想說(shuō)，無(wú)法縮減到那幾十個(gè)字之內。
最近，見(jiàn)到一個(gè)進(jìn)取心被保護的很好，又不斷內省進(jìn)步的同學(xué)，對我有所觸動(dòng)。于是拿起去年三八節和今年三八節送給自己的十幾本書(shū)，開(kāi)始補課閱讀。攤在手邊桌上的，是那本張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》。
這本書(shū)的排版裝潢很像隨手翻看的速食書(shū)籍，排版稀疏還有一些插畫(huà)，雖然很多好評但起初并沒(méi)有當回事。這些年，因為生育和身體的不順心，情緒管理一直有問(wèn)題，嚴重的時(shí)候做過(guò)心理咨詢(xún)，也閱讀過(guò)不少心理學(xué)和認知方面的書(shū)籍，大悟也有，感動(dòng)也有，不懂也有，常常在浩瀚的文字中，抓緊那幾句救命的稻草，時(shí)間過(guò)去也就淡忘。
這本書(shū)我在床上花了3個(gè)小時(shí)一口氣讀完，完全不顧作者的看并停下來(lái)思考的建議。因為，這本書(shū)貫穿了一種內觀(guān)的`精神，系統地串聯(lián)起這些年給我幫助和感動(dòng)的若干教義和書(shū)籍，幫我將這些知識和感受形成了一張網(wǎng)絡(luò )：包括心理醫生關(guān)于病痛與能量流動(dòng)的解釋?zhuān)P(guān)于創(chuàng )傷后應激障礙的處理；包括吸引力法則；包括活在當下的“正念”療法；前輩說(shuō)的“接受”事實(shí)；包括破除抑郁者的自動(dòng)思維模式；包括看到一半覺(jué)得晦澀的肯·威爾伯的《超越死亡-恩寵與勇氣》中關(guān)于我與我的情緒、欲望、思想、感覺(jué)的區別。謝謝《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)的作者，用循序漸進(jìn)的敘述，形象的圖解將這無(wú)數身心修煉的基本理論闡述的如此系統、形象、易于理解且便于練習。
終于，我有一種豁然開(kāi)朗的輕松。我可以開(kāi)始回顧我學(xué)到的，接受自己，放下對童年不安全感的回顧和執著(zhù)，內觀(guān)“真我”與身體、情緒、思想和身份認同的區別和聯(lián)系，臣服于事實(shí)，接下來(lái)我要學(xué)習疏導情緒的能量，觀(guān)察“勝肽”帶來(lái)的老問(wèn)題，并放下對當一個(gè)“可憐的，需要關(guān)心的”小孩的需要，擴展5%的意識，阻止潛意識將我的人生帶入自動(dòng)運行的預定模式；放下對親人無(wú)謂的擔心，以感恩的心態(tài)試驗吸引力法則的能量震動(dòng)；保持好奇心和想象力，要勇敢，并在人生的任何時(shí)候都敢于行動(dòng)。
雖然根據測算，我可能還是一個(gè)體質(zhì)調體力欠缺的人，有一般程度的強迫傾向，中度的抑郁和嚴重的焦慮傾向，但我已接受，這就是我的身體，這就是無(wú)數人生事實(shí)造就的我的性格和情緒特征。但這些我看到的缺點(diǎn)和問(wèn)題，并不是真正的我，因為看到和感知，我已與他們分離，我接受并允許他們存在，并且放下對他們的需要。
不執著(zhù)迷信，不急功近利，我，正走在聯(lián)接真我的路上……
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記14
最近看了張德芬的暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》。在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機會(huì )下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚。
在書(shū)中我看到很多熟悉的觀(guān)點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀(guān)點(diǎn)，我挺喜歡這本書(shū)的，應該說(shuō)我喜歡這類(lèi)書(shū)——“心靈雞湯”類(lèi)的勵志書(shū)籍，人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅，讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺(jué)。其實(shí)我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái)，但讀完后就有一種如浴春風(fēng)的感覺(jué)，思緒不再是剪不斷，理還亂。
在讀這本書(shū)前，我就明白了這樣的一個(gè)道理：生命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測也難以捉摸，無(wú)論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，都會(huì )遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè )，但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì )有那些情緒，那就好比是知道了機器是怎樣運轉卻不知道原理。
讀了這本書(shū)后，我知道了人喜怒哀樂(lè )的源頭，知道了我們要什么，我覺(jué)得書(shū)里說(shuō)的很正確，人類(lèi)所追求的東西，像權利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內心的和平。書(shū)里展開(kāi)了很多人生的課題和智慧，在這里我們見(jiàn)證了這些智慧的正要性和實(shí)用性。
令我印象深刻的一點(diǎn)是，書(shū)中一直在強調尋找真實(shí)的自我，確實(shí)我相信大多數人對于“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的回答都停留在名字這個(gè)代號上，我也是這樣認為的，我很少去認識真我是怎樣的，事實(shí)上每當我想去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現認清自我也是一件很難的事。
正如書(shū)中所說(shuō)那有一個(gè)很長(cháng)的過(guò)程，外在環(huán)境影響著(zhù)我們的內心世界，我們所處的社會(huì )環(huán)境和自然環(huán)境讓我們容易失落真實(shí)的自我，人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書(shū)的城市，那是一個(gè)節奏步劃都很快的城市，稍不留神就會(huì )被落下，那里交通格外擁擠，速食店到處都是，人人都生活在名利角逐戰中，是一個(gè)躁動(dòng)的城市，真的是：忙碌，忙碌，每個(gè)人都忙碌；追求，追求，每個(gè)人都追求。
為了生活，為了夢(mèng)想，我們每個(gè)人天天都在演戲，扮演好員工，好朋友，好妻子，好媳婦，好父母，甚至是好人！有些是心甘情愿的，能夠從中獲得快樂(lè )，然而在不愿意的時(shí)候，為了演好這些戲份，我們每個(gè)人都要因時(shí)因地的戴上一些面具，正是這些面具遮住了真實(shí)的自我。當然還有我們那種小我的虛榮心也會(huì )讓我們失落自我。然而也不是說(shuō)生活在這樣的.社會(huì )就很難找會(huì )真我了，書(shū)中介紹了一些實(shí)用性和靈性的生活指南，我們可以通過(guò)觀(guān)察我們周?chē)笥�，同事�?lái)初步認識自我，因為我們周?chē)齺?lái)的人和事物，他們的思想和情感帶著(zhù)一定的能量震動(dòng)和我們的震動(dòng)頻率相近。
雖然這本書(shū)我只看了兩遍，還沒(méi)完全融會(huì )貫通，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì )到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀(guān)和欲望，他將深奧的人生哲理簡(jiǎn)單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會(huì )我，當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè )時(shí)，唯有抱持觀(guān)照內心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì )自動(dòng)還原水落石出。
心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調節，我們蜂擁著(zhù)學(xué)最熱門(mén)的技能、找最賺錢(qián)的工作、報考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現我們的夢(mèng)想。但生活永遠不會(huì )和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現實(shí)帶來(lái)的壞情緒。
從現在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和理想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠追求，不達目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認真讀書(shū)，讀一些關(guān)乎身心靈成長(cháng)的書(shū)，修心，養心，正心。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記15
《遇見(jiàn)未知的自己》是教師閱讀推薦書(shū)目中唯一的一本小說(shuō)，可以把它當做一本有趣的小說(shuō)讀，也可以當做一本生活指南細細品味。讀的時(shí)候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來(lái)的路徑有一些啟迪。細看封三美女張德芬的照片，你會(huì )相信這是一個(gè)45歲的女人嗎？簡(jiǎn)直就是一個(gè)剛剛走出校門(mén)的小女生。這時(shí)你也許會(huì )相信改變自己的心態(tài)，輕松地去活可以抗拒歲月對一個(gè)人，特別是一個(gè)女人容顏的改變，進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì)，活出別樣的自己。
全書(shū)以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個(gè)沒(méi)有手機、沒(méi)有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開(kāi)始。隨即引出老人的提問(wèn)：“你是誰(shuí)？”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊，現在有多少人不知道“真我”是誰(shuí)？總是把外在的條件，或者自己的一個(gè)身份，一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份，總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂(lè )？為什么我們不能擁有想要的生活？我們總是在做我們自己思想的奴隸。
就像書(shū)上說(shuō)的警示的句子“我們人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”；“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內在的真我，看清小我的虛假認同”“痛苦是你創(chuàng )造出來(lái)的，應為那個(gè)是你對事情的解釋”。
我是誰(shuí)呢？我們可以通過(guò)比較“快樂(lè )”與“喜悅”有所發(fā)現�？鞓�(lè )是短暫的“快之樂(lè )”，稍縱即逝，我們尋找快樂(lè )往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿(mǎn)足自己的物欲，但這種快樂(lè )是短暫的，欲望滿(mǎn)足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時(shí)候是興奮，不過(guò)這只是短暫的精神麻醉，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內去尋覓，去關(guān)注自己的內心，關(guān)注自己的靈魂。從內心發(fā)出歡喜心，微笑著(zhù)面對生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對生命的每一天，那么你會(huì )倍感輕松。向內尋找你會(huì )逐漸地了解我是誰(shuí)，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠的距離，我真正渴求的是什么。
我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái)，但是我們的身體和呼吸永遠是當下的�；钤诋斚�，讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來(lái)就從吃飯睡覺(jué)開(kāi)始。吃飯和睡覺(jué)是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯，把飯吃飽，別老是憂(yōu)心忡忡，總想著(zhù)沒(méi)有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗，細細咀嚼，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過(guò)程里了。睡覺(jué)就睡覺(jué)，把覺(jué)睡好，可以擁有充沛的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時(shí)候就說(shuō)：“力氣是個(gè)寶，晚上去了早上到”，這就是睡覺(jué)休息的`神奇功效。一夜睡不好，十夜補不了。睡覺(jué)時(shí)氣定神閑，甭胡思亂想。擁有你所擁有的，享受你所享受的。一般人只能做到前者，只有智者才能擁有后者的追求。
“欲速則不達”。放慢生活的腳步吧！生活如此美妙，請關(guān)注此刻。過(guò)去與未來(lái)都屬渺茫，只有此刻真實(shí)，抓住此刻，用心吃飯，用心睡覺(jué)，同樣以細膩的心思用心做事，要用心，但永遠不要操心。時(shí)風(fēng)來(lái)哉，種子自然會(huì )破土而出，長(cháng)成挺拔的參天大樹(shù)，耐心地等待，時(shí)機成熟，所有的期盼自然水到渠成，所有我們應該遠離浮躁與焦慮，取而代之的是學(xué)會(huì )安靜、寧靜與平靜。
隨著(zhù)女主角生活上的沖擊和起伏，以及配角的經(jīng)歷我成長(cháng)理性的帶著(zhù)我們從身心靈三個(gè)方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來(lái)�！叭绻悴粩嘀貜妥瞿承┦略谏韺W(xué)上來(lái)說(shuō)我們某些神經(jīng)細胞之間就會(huì )建立起來(lái)長(cháng)期且固定的關(guān)系，比方說(shuō)，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )連接線(xiàn)和整合，這就是變成了你的情緒模式�！苯涛覀內绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇�；感受我們的潛意識；擺脫我們的情緒；檢視我們的思想。逐漸的揭開(kāi)層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛(ài)，喜悅，和平”
愛(ài)過(guò)，痛過(guò)，哭過(guò)之后，學(xué)會(huì )臣服當下。這話(huà)好像是對我說(shuō)的，要試著(zhù)活在當下，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書(shū)中的那句“凡是你所抗拒的，都會(huì )持續”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時(shí)還要臣服我們對事件衍生的負面情緒。就像老人的那句“這些負面的情緒就像黑暗一樣，你驅散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái)，光出現了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律�！钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開(kāi)始就是未來(lái)！我的同事王寶坤幾年之前就對我說(shuō)：“不完美才是人生”。過(guò)分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應社會(huì )，不可能讓社會(huì )來(lái)適應你。我們首先要做好自己能做的事情，對于可能改變的事情嘗試著(zhù)去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書(shū)中的一段話(huà)：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著(zhù)信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì )享受到它內在蘊含著(zhù)豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現在我們正在低谷，請你開(kāi)始感恩，因為我們已經(jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂(lè )觀(guān)的去面對，我們會(huì )看到那個(gè)不一樣的驚喜！”
沒(méi)有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案，也沒(méi)有道理可以徹底讓我們覺(jué)悟。因為這個(gè)相對的世界沒(méi)有絕對的道理。但是，我會(huì )把這本書(shū)比作靈修地圖，只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長(cháng)的路上又有了新的進(jìn)步，去讓我開(kāi)始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì )如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法，對心靈有益，可以療傷，可以勵志，可以讓人沉靜下來(lái)重新思考生命的價(jià)值。
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