《論語(yǔ)》讀后感【實(shí)用14篇】
當閱讀了一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的《論語(yǔ)》讀后感，歡迎大家分享。
《論語(yǔ)》讀后感 篇1
孔子（公元前551年—公元前479年）姓子，氏孔，他是今天的東曲阜人，祖籍是今天的河南夏邑�？鬃邮侵袊糯�(zhù)名的.思想家,和教育家，他開(kāi)創(chuàng )了私人講學(xué)風(fēng)氣，他也倡導了仁，禮，義，智，信，是儒學(xué)家派創(chuàng )始人�？鬃又饕某删褪恰洞呵铩�，修訂《六經(jīng)》，創(chuàng )辦私學(xué)。
我讀完了《論語(yǔ)》，覺(jué)得《論語(yǔ)》給了我許多的啟示。話(huà)說(shuō)有一天，子路來(lái)孔子家學(xué)習，穿著(zhù)一身非常華麗的衣服，慢慢地走了進(jìn)來(lái)，孔子讓他換一件非常樸素的衣服，子路聽(tīng)到后，連忙跑回了家換了一件樸素的衣服回來(lái)了。卻還是原來(lái)的樣子�？鬃訉λf(shuō)：“由誨女知之乎，知之為知之，不知為不之，是知也�！币馑际�:由我教給你怎么樣做的話(huà)，你明白了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧。
有一次數學(xué)考試，我有一道數學(xué)題不懂，就去問(wèn)老師。老師講過(guò)后，我還是不明白，雖然我沒(méi)有弄懂但我卻不敢說(shuō)，我怕老師說(shuō)我笨，結果下一次考試，我又做錯了，扣了四分。
《論語(yǔ)》使我們懂得了很多，比如：學(xué)習態(tài)度，學(xué)習方法，更多的是做人的道理。你只要悟出其中的道理，人生就會(huì )無(wú)往而不勝！
《論語(yǔ)》讀后感 篇2
孔子的生活方式深入到每一個(gè)國人的生活之中�？鬃诱f(shuō)“君子謀道不謀食”，當然，他是肯定人的現實(shí)利益的，此話(huà)只是強調了人還應該超越這種狹隘的利益，所以孔子“飯蔬食，飲水，曲耾而枕之，樂(lè )在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云�！彼@種單純的生活方式深刻的影響了歷代知識分子，使他們義無(wú)反顧的`選擇了清貧而高貴的生活方式，它厚重了國人的人格，堅持了國人的氣節�？鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！边@是孔子對其一生的感嘆，可這可謂是千年一嘆，此后千年，這被歷代國人奉為自己的人生參照標準，每個(gè)人都將這一標準用來(lái)衡量自己人生的境遇，至今依然�？傊�，孔子的生活方式本是獨特的，但這種獨特的生活方式卻漫延了兩千年，滲入了人們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
除此之外，《論語(yǔ)》的精彩之處還比比皆是，如“可言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言�！薄�有孔子那種肯定人受天命支配，有認為人可以通過(guò)一定的努力而開(kāi)創(chuàng )一番事業(yè)，進(jìn)而天命即生生不息的觀(guān)念，至今都是熠熠閃光�？傊�，《論語(yǔ)》是一部經(jīng)典中的經(jīng)典，經(jīng)典就應常讀，常讀常新。
《論語(yǔ)》讀后感 篇3
俗話(huà)說(shuō)的好：好曲不厭百回唱，好書(shū)不厭百回讀�，F代名著(zhù)是這樣，古代人留下來(lái)的經(jīng)典著(zhù)作也同樣如此，比如孔子的論語(yǔ)就是一部很好的書(shū)！
《論語(yǔ)》的作者孔子也是著(zhù)名的思想家、政治家和教育家�？鬃勇斆骱脤W(xué)，青年時(shí)期便精通禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數六藝。
現在通行的《論語(yǔ)》共20篇，493章，大部分內容為孔子回答弟子們的提問(wèn)；一部分不屬于問(wèn)答，只是孔子的言論�！墩撜Z(yǔ)》涉及的領(lǐng)域極其廣泛，涵蓋哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、論理、美學(xué)、文學(xué)、音樂(lè )、道德等諸多方面，是研究孔子及儒家學(xué)說(shuō)的`主要文獻.
《論語(yǔ)》中的知識是無(wú)窮的,宋朝開(kāi)國宰相趙普每天回家都關(guān)起房門(mén)苦讀.后來(lái)家里人發(fā)現他的書(shū)箱里藏的只有一部《論語(yǔ)》,有一次+宋太宗和趙普閑聊,便問(wèn)道：“有人說(shuō)你只讀一部《論語(yǔ)》，這是真的嗎？”趙普老老實(shí)實(shí)的回答說(shuō)：“臣所知道的的確不超出《論語(yǔ)》。過(guò)去臣用半部《論語(yǔ)》輔助太祖平定天下，現在臣用半部《論語(yǔ)》輔助陛下，便足以使天下太平！”
《論語(yǔ)》里閃爍著(zhù)人性光輝的東方智慧，經(jīng)過(guò)兩千多年的洗禮，已得到世界范圍內越來(lái)越多人的理解和認同，成為了世界的財富。
《論語(yǔ)》讀后感 篇4
“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”咦？大上午的，誰(shuí)在讀書(shū)呀？哦，原來(lái)是焦作日報社組織校園記者在誦讀國學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》呢！
以前，我和小伙伴們在一起玩，給他們說(shuō)的話(huà)他們不太明白其中的道理，所以他們不相信我。我很生氣，為什么不相信我呢？但自從讀了《論語(yǔ)》后，想起《論語(yǔ)》里的“人不知而不慍，不亦君子乎”這句話(huà)，我馬上就不傷心了。
還有一次，我的同桌不喜歡學(xué)習，我就耐心地給他講：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎”的道理，使他感到學(xué)習并不是他想象的那么令人討厭。后來(lái)，他在不知不覺(jué)中愛(ài)上了學(xué)習，學(xué)習成績(jì)也提高了。
雖然再有兩節課就不能和任老師共同學(xué)習了，但是，任老師的.諄諄教導我會(huì )永遠牢記在心。以后，我還會(huì )多讀好書(shū)，做一個(gè)像孔子一樣有學(xué)問(wèn)的人，并且還要多讀圣賢書(shū)，做一個(gè)少年君子！
《論語(yǔ)》讀后感 篇5
論語(yǔ)中有很多論述在今天看來(lái)，仍然非常有現實(shí)意義，小到一個(gè)人的為人處事，大到一個(gè)地區的管理，都有指導意義。
《論語(yǔ)衛靈公》中有這樣的一段記載：子貢問(wèn)曰：‘有一言而可以終身行之者乎？"子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。"用現在的.話(huà)說(shuō)就是，子貢問(wèn)他的老師孔子，有沒(méi)有一句話(huà)可以作為終身的行動(dòng)準則，孔子說(shuō)，那就是寬恕、原諒，自己不喜歡的事情，不要強加給別人。
如果現在的人能夠按照孔子所說(shuō)的那樣去要求自己，我相信很多事情是萬(wàn)萬(wàn)不能發(fā)生的，比如暴力強拆，又比如搶劫，當然，還有很多很多的事情都不會(huì )發(fā)生，一家仁，一國興仁，一家讓?zhuān)粐d讓?zhuān)蝗素濎�，一國作亂。我們應當從自身做起，不論社會(huì )地位是卑賤，還是高貴，我們都應當己所不欲，勿施于人，只有這樣，我們的社會(huì )才越來(lái)越和諧、安定，人們的生活才更加幸福安康。
《論語(yǔ)》讀后感 篇6
論語(yǔ)中孔子曰：”學(xué)而時(shí)習之，不亦悅乎 ？ “這句話(huà)的意思是：學(xué)習知識時(shí)常去復習，不也很有樂(lè )趣嗎？
我對這句話(huà)深有體會(huì )。因為復習對知識鞏固的至關(guān)重要。不信，我就給你講個(gè)故事聽(tīng)聽(tīng)。
東晉王羲之的《蘭亭集序》的.字寫(xiě)得非常好，所以老被人稱(chēng)贊，他自己也洋洋得意起來(lái)。一天，他去” 鴨兒水餃店“吃水餃，發(fā)現水餃都是從墻那邊一個(gè)個(gè)扔過(guò) 來(lái)的，而且都準確地掉到了鍋里。他去墻后一看，原來(lái)是一位老太太在那里包餃子。包好后頭也不抬地就扔過(guò)墻去，沒(méi)有一個(gè)扔到鍋外的。這使王羲之大為驚異，他 覺(jué)得他寫(xiě)字還沒(méi)有熟練到這種程度。于是，他回去后更加嚴格地要求自己，刻苦練習書(shū)法，終于成了一代宗師。
俗話(huà)說(shuō)”熟能生巧“，在學(xué)習上也是這樣�？鬃釉趦汕Ф嗄昵熬吞岢隽藦土晫W(xué)習的重要性，我們在學(xué)習上也一定要時(shí)常去復習，因為”溫故而知新，可以為師 矣“。
《論語(yǔ)》讀后感 篇7
今天上國學(xué)課，葉老師向我們講解了《論語(yǔ)·為政》中的“知之為知之，不知為不知，是知也�！敝v完后，葉老師提了個(gè)問(wèn)題：“你們的行為做到了：知之為知之，不知為不知，是知也嗎？”我想起了我的一次經(jīng)歷。
記得有一次，準備去學(xué)圍棋前，我才想起圍棋作業(yè)還沒(méi)做，于是我不敢去上課，最后在爸爸媽媽的鼓勵下，我還是去了。圍棋老師在檢查作業(yè)時(shí)，發(fā)現我沒(méi)交，對我說(shuō)：“你的作業(yè)呢？”我輕聲說(shuō)：“作業(yè)全都會(huì )做，但作業(yè)本忘記帶來(lái)了�！薄澳銜�(huì )做？那就給大家做一遍�！崩蠋熞贿呎f(shuō)，一邊在大棋盤(pán)上把第一道題擺了出來(lái)。我馬上說(shuō)：“這道題我在家里沒(méi)有做出來(lái)�！边@時(shí)候，我非常緊張，心想：該怎么辦呢？千萬(wàn)不要再叫我做第二道題�！澳蔷桶训诙雷鲆槐榘�！”老師的話(huà)音剛落，已經(jīng)在棋盤(pán)上把第二道題擺了出來(lái)。結果，我絞盡腦汁想了很久，都沒(méi)想出來(lái)怎么做。這時(shí)，老師摸著(zhù)我的頭說(shuō)：“知之為知之，不知為不知，是知也�！彪S后，就把家庭作業(yè)的.題仔仔細細給我講了一遍。
從此以后，我再也不說(shuō)假話(huà)了，而 “知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話(huà)深深地印在我的腦海里。
《論語(yǔ)》讀后感 篇8
在我背過(guò)的古詩(shī)和學(xué)過(guò)的古文中，我最喜歡的是《論語(yǔ)》中的“吾日三省”。
曾子說(shuō)：“我每天必定三件事反省自己：替人謀事有沒(méi)有盡心盡力呢?與朋友交往是不是誠信呢?師長(cháng)傳授的知識有沒(méi)有復習呢?”這是幾千年前，曾子提出的要“吾日三省吾身”，意在告誡人們要時(shí)時(shí)注意自己的道德修養。幾千年后的今天，我仍要時(shí)時(shí)記著(zhù)這句話(huà)，每天要反省自己的言行，及時(shí)發(fā)現不足，找出原因，尋找解決的方法，努力改進(jìn)。我要從身邊的事做起，與同學(xué)互幫互助，勤奮學(xué)習，認真地做好每件事，做一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的`好孩子。
我還要從自己做起，保護我們美麗家園——地球，少用紙巾，重拾手帕，保護森林，節約能源，低碳生活，積極參加學(xué)校組織的廢報紙、牛奶盒的回收活動(dòng)，盡自己的所能做一個(gè)環(huán)保小衛士。
《論語(yǔ)》讀后感 篇9
孔子的“君子愛(ài)財，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言”，我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！币馑际侵缚鬃诱f(shuō)：“弟子在家就孝順父母；出門(mén)在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹慎而誠實(shí)可信，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話(huà)，就再去學(xué)習知識，�！奔丛诩乙⒕锤改�，在外在團結友愛(ài)，有愛(ài)心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習文獻知識，以開(kāi)闊視野，豐富思想�！暗�，人之本也，本立而道生�！�
仁義禮智信，國人都按這一標準去做，社會(huì )會(huì )更加和諧，我們的國家會(huì )成為文明、昌盛、禮儀之邦。
為政方面，孔子講得最多�？晌沂菍W(xué)工科的，對這一方面也不太感興趣，就草草地看了一點(diǎn)。自然，虎頭而蛇尾也是很正常的.。雖然這本經(jīng)書(shū)我沒(méi)讀完，但已從中受益良多。所以有時(shí)間和精力的話(huà)，我一定會(huì )仔細的重讀幾遍，細品其中滋味。
《論語(yǔ)》讀后感 篇10
這學(xué)期我讀了一本讓我受益匪淺的書(shū)，那就是：論語(yǔ)。
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成。它以語(yǔ)錄體和對話(huà)文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀(guān)念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、春秋。并稱(chēng)“四書(shū)五經(jīng)”。通行本共二十篇�！墩撜Z(yǔ)》的.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。
當中有我們時(shí)代流傳的名句如：學(xué)而時(shí)習之不亦說(shuō)乎，有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎，人不知而不慍，不亦君子乎。他的意思是：學(xué)習的時(shí)候經(jīng)常復習，難道不快樂(lè )嗎？有朋友從遠方來(lái)，難道不是快樂(lè )的嗎?別人不了解我我也不怨恨，這難道不是君子嗎？
孔子的思想中心就是仁，在論語(yǔ)中一共有109處寫(xiě)到了仁。仁是里仁為美，擇不處仁，焉得知？你居住在有仁德風(fēng)俗的地方，就熏陶上仁德風(fēng)俗。為仁者能好人能惡人。所以說(shuō)“仁”在孔子的思想體系中居于十分重要的地位。
論語(yǔ)是一部不錯的書(shū)籍，我們難道不需要讀它嗎？
《論語(yǔ)》讀后感 篇11
古人的智慧，就像漫漫長(cháng)夜中的一盞明燈，像洶涌大海上矗立的一座燈塔，像茫茫雪野上鉆出的一株小草，帶給我們希望。在我心目中，就有這樣一部凝結了古人智慧的書(shū)——《論語(yǔ)》。
俗話(huà)說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下�！睍�(shū)中記載了圣人孔子和他學(xué)生的對話(huà)，涉及學(xué)習、為人、處世、治國等方方面面的知識。其中，有兩段使我受益匪淺，讓我來(lái)告訴你吧！
第一段是“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這段話(huà)讀起來(lái)朗朗上口，通俗的語(yǔ)言中蘊含著(zhù)深刻的`道理。我們學(xué)習了新知識后，一定要時(shí)常溫習，使它真正成為我們的本領(lǐng)。
第二段是“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”作為孔子的學(xué)生，曾子告訴我們，每天都要對自己的行為進(jìn)行反思，想想：自己是否盡心竭力幫助過(guò)別人？是否誠信可靠地同朋友交往？是否及時(shí)復習了老師傳授的知識？在今后的學(xué)習生活中，如果堅持每天做到這“三省”，我們就一定會(huì )越來(lái)越棒！
讓我們一起走進(jìn)中華經(jīng)典讀物，在不斷的閱讀中細細品味先人的智慧吧！
《論語(yǔ)》讀后感 篇12
學(xué)期，我們學(xué)校新加了一門(mén)課程——經(jīng)典教育。我們四年級學(xué)習的是儒家經(jīng)典著(zhù)作《論語(yǔ)》�！墩撜Z(yǔ)》中有很多知識，讓我受益匪淺。
子曰："學(xué)而時(shí)習之，不亦悅乎？"這句話(huà)的意思是"對學(xué)會(huì )的知識，要按時(shí)去溫習它，這不是一件很高興的事情嗎？"是啊，對于學(xué)過(guò)的知識，我們只要經(jīng)常去復習，就能夠更加深刻記住所學(xué)的內容，對學(xué)過(guò)的`知識有更深刻的理解，從而可以學(xué)以致用。
曾子曰："吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？"這句話(huà)的意思是："我每天都再三反省自己：替人家辦事有沒(méi)有盡力？與朋友交往講信用嗎？老師傳授的知識有沒(méi)有用心復習？"這句話(huà)對我有很大的幫助，只要我每天都按照這三點(diǎn)來(lái)反思自己的行為，我相信，我就可以改掉生活中、學(xué)習中的一些小毛病，讓自己在不斷的反思中的到更大的進(jìn)步。
讀《論語(yǔ)》不僅可以增加知識，還可以改掉一些壞習慣。以后，我要更加努力學(xué)習《論語(yǔ)》，以及其他的經(jīng)典著(zhù)作，在經(jīng)典閱讀中茁壯成長(cháng)。
《論語(yǔ)》讀后感 篇13
自從媽媽給我買(mǎi)了一本適合兒童閱讀的注音版《論語(yǔ)》，我每天都會(huì )抽出一小時(shí)讓媽媽教我。
《論語(yǔ)》記錄了孔子和他弟子的言論。我記得最清楚的就是開(kāi)篇的第一章第一則：子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？”意思是說(shuō)學(xué)過(guò)的知識，在一定的時(shí)間里溫習它，不也是很愉快的嗎？對學(xué)過(guò)的知識進(jìn)行復習，不僅可以加強理解，同時(shí)也會(huì )從知識中領(lǐng)悟到新的道理。就是老師經(jīng)常說(shuō)的`：“溫故而知新�！�
在《論語(yǔ)》中，孔子對“誠信”二字做了詳細的解釋。誠就是以誠待人。信就是說(shuō)過(guò)的話(huà)要算數。信字是人字和言字組成的，意思是人應該講信用，守諾言，這樣人與人之間才能友好相處。
雖然我在很多詞語(yǔ)上磕磕碰碰，似懂非懂，有時(shí)甚至覺(jué)得枯燥無(wú)味，但我不知不覺(jué)中已經(jīng)得到了啟發(fā)，油然而生的是一種對孔子的敬仰。我一定會(huì )花很長(cháng)時(shí)間去讀，把里面的知識記在心里。
《論語(yǔ)》讀后感 篇14
《論語(yǔ)》一書(shū)是由孔子弟子及再編傳而成的，記載中國古代的偉大思想家孔子言行的書(shū)。讀過(guò)這本書(shū)可以看出，書(shū)的內容十分豐富，涉及到我們在日常生活中如何處理人與人之間的關(guān)系，以及學(xué)習和做人等很多方面的問(wèn)題，對我們有很大的影響。
孔子不僅是偉大的思想家，還是偉大的`教育家。因此他在書(shū)中也總結了他的教育思想，主張因材施教和啟發(fā)誘導，要求學(xué)生獨立思考，強調在學(xué)習上的主動(dòng)。這一點(diǎn)與現在的教學(xué)方式很相似，都重視學(xué)生的思想，并且啟發(fā)學(xué)生。
《論語(yǔ)》雖然是一部關(guān)于教育的一部書(shū)，但它的語(yǔ)言也很有特色。這本書(shū)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，篇幅短小精悍還特別注意用語(yǔ)言來(lái)表現人物的個(gè)性，使人物形象十分鮮明�！墩撜Z(yǔ)》還善于用修辭手法來(lái)記載孔子的言行，以此宣傳孔子的思想和主張。這比單純的說(shuō)教更生動(dòng)形象，易于被人們所理解并接受。
作為青少年，讀了這本書(shū)，對我的學(xué)習以及以后的人生道路有很多啟發(fā)。它的教育思想和做人做事的主張也都很符合當代的社會(huì )生活�！墩撜Z(yǔ)》不僅是中國文學(xué)史上的寶貴財富，也是世界思想史、文學(xué)史上的寶貴財富，值得我們閱讀和學(xué)習。
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