讀《傅雷家書(shū)》有感匯編(14篇)
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì )，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的讀《傅雷家書(shū)》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇1
一封封質(zhì)樸的信，蘊含著(zhù)父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話(huà)語(yǔ)背后，是父親包容又嚴苛的愛(ài)；一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣的教子，一部嘔心瀝血的成長(cháng)記錄。
《傅雷家書(shū)》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(cháng)子傅聰的書(shū)信。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(cháng)過(guò)程。書(shū)中有傅雷夫婦對身在異國他鄉的兒子的千個(gè)叮嚀萬(wàn)個(gè)囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當時(shí)，通訊根本不發(fā)達，遠隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書(shū)抵萬(wàn)金”，見(jiàn)字如面，書(shū)信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話(huà)如涓涓清泉，滋養著(zhù)這個(gè)學(xué)童；如冬天的陽(yáng)光，溫暖著(zhù)這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉的他，感受到親情的溫度。
提起傅雷，我們的心情是沉重的。在那一場(chǎng)浩劫的開(kāi)始，這位有個(gè)性的翻譯家，孤傲倔強的傅雷，在被誤判為“右派”之后，不堪其辱，撇下了那個(gè)叫他心碎的世界，夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說(shuō)：“傅雷愛(ài)吃硬飯，他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽；軟和糯不是他的美德，他全給朱梅馥了�！备道诪槿斯⒔�，以秉性乖戾著(zhù)稱(chēng)。但他熱愛(ài)祖國，嫉惡如仇�？箲鸨l(fā)時(shí)，傅雷身處孤島上海，他立下“東不至黃浦江，北不至白渡橋”的規矩，不能消滅敵人，他連看都不想看到日本人。1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績(jì)，成為第一個(gè)在國際性比賽上獲獎的新中國音樂(lè )家。傅雷給傅聰的信中寫(xiě)到：“但愿你做新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨奏會(huì )之后的傅聰寫(xiě)信給父母：“能夠讓人家對我最?lèi)?ài)的祖國產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺(jué)得幸福�！备道捉o傅聰的做人原則是：“先要學(xué)做人，次為藝術(shù)家”�！陡道准視�(shū)》突出體現“傅雷精神”，傅家門(mén)風(fēng)，是傅聰成長(cháng)必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中，走出了一位世界級鋼琴家，可以說(shuō)是水到渠成。嚴苛的家庭教育讓傅聰養成勤奮的好習慣，同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力：一個(gè)人獨自在海外生活，每天堅持練琴至少十二小時(shí)；在榮譽(yù)和成功面前，不驕傲自滿(mǎn)，所以造就了這位世界級的鋼琴家。
傅雷夫婦也是典型的“中國式家長(cháng)”，他雖然沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂(lè )、藝術(shù)以及為人處世等問(wèn)題，書(shū)信中細致到跟孩子探討舞臺上應該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠待人，認真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué)，深刻的.思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書(shū)》成為素質(zhì)教育的范本，傅雷夫婦成為中國父母的典范。
成功的家長(cháng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻的父母。我們周?chē)幸淮笈改干釛壒ぷ�，舍棄舒適的環(huán)境，奔波在另一個(gè)城市，陪護在孩子身邊；也有一些年輕媽媽?zhuān)瑮釉趦蓚�(gè)城市之間，平衡孩子與工作，事業(yè)與家庭。中國式家長(cháng)在孩子教育的層面上，真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說(shuō)傅雷對傅聰的所作所為，是中國家長(cháng)的典范，那么當今中國式家長(cháng)面臨挑戰更大了，包括學(xué)識與才華、精力和閱歷，還有財力與實(shí)力。中國式家長(cháng)實(shí)為難矣！
不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報春暉啊，你看，每一個(gè)熱氣騰騰的早晨，每一桌豐盛的晚餐，每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子，我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。
也請父母相信：您付出了，定會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇2
《傅雷家書(shū)》收錄了傅雷夫婦從1954年開(kāi)始寄給在海外留學(xué)的兒子傅聰百余封家書(shū)。我很羨慕他們父子之間的那種對話(huà)。健康挺拔的高山精神的指引，摯友桌上的平等對弈和探討。有人說(shuō)傅雷先生的教育方式過(guò)于嚴厲刻板，但在《傅雷家書(shū)》中，我看到的是小心翼翼，是尊重，是聆聽(tīng)，是對孩子毫不吝嗇的愛(ài)意的洋灑，是負重前行的精神抵柱。這是怎樣的一位父親��！
在家書(shū)中傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問(wèn)題。在兒子成名之前，傅雷向兒子強調在創(chuàng )作的過(guò)程中一定要注意理性和感性的結合，他覺(jué)得如果想成為真正的藝術(shù)家，除了在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的.，還需要在音樂(lè )里注入最真摯的情感，只有這樣才能打動(dòng)聽(tīng)眾。而在兒子成名之后，傅雷又告誡傅聰要不忘初心，很多藝術(shù)家在成名之后容易迷失方向，開(kāi)始為了金錢(qián)而創(chuàng )作，作為父親的傅雷很是擔心這一點(diǎn)，時(shí)不時(shí)在家書(shū)中詢(xún)問(wèn)兒子的理財狀況，了解兒子收支情況，希望兒子在藝術(shù)的創(chuàng )作上是純粹的。由此可以看出傅雷一直秉承著(zhù)一種樸素的人生觀(guān)，以此教育著(zhù)自己的子女。他在家書(shū)中寫(xiě)到：“爸爸的心老跟你在一起，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點(diǎn)操心！勇敢些，孩子！再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進(jìn)！”
傅雷也經(jīng)常給兒子提供為人處事方面建議。他經(jīng)常在家書(shū)中強調要堅持大我，拋棄小我，切勿對個(gè)人的名利和得失太過(guò)計較。人生總是充滿(mǎn)了矛盾和苦悶，當我們熱衷于個(gè)人名利而又不得名利的時(shí)候必定會(huì )因為嫉妒和仇恨變得無(wú)比痛苦。相反如果我們堅持大我，不是只為個(gè)人而打算而是為社會(huì )福利和人類(lèi)前途而感到苦悶時(shí)，我們就可以避免憤世嫉俗。傅雷在家書(shū)中提醒兒子“既要闊氣，也要有分寸”，如果要給與幫助最好是要幫在刀刃上，幫在別人需要的時(shí)候，千萬(wàn)不要讓自己最終成為難以拒絕別人任何請求的老好人。他時(shí)刻教育兒子尊重長(cháng)輩，他在家書(shū)中寫(xiě)到：“站立著(zhù)跟長(cháng)輩說(shuō)話(huà)時(shí)，要身體站直兩手下垂，若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌�！�
除了人生觀(guān)和為人處世，傅雷先生在感情方面也給了兒子很多建議。兒子結婚之前，他告誡兒子要自愛(ài)，反復的沒(méi)有結果的戀愛(ài)會(huì )讓人對愛(ài)情變得麻木。當兒子進(jìn)入婚姻之后，傅雷先生將自己和妻子數年間的和諧相處之道傳授給兒子，夫妻之間應相敬如賓，只有平靜、含蓄和溫和的感情才能長(cháng)久。傅雷先生還提醒兒子不能為了藝術(shù)而疏忽妻子和家庭，在兩個(gè)人的漫長(cháng)道路上，要記得時(shí)時(shí)拉妻子一把，別讓妻子掉隊，這樣才能維持長(cháng)久和諧的婚姻。
讓我為之震撼的是，就算是身為著(zhù)名翻譯家的傅雷也總是試圖為兒子安排好一切，甚至是各種生活的細節，他在家書(shū)中寫(xiě)到：“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起摘掉�！痹趦鹤用媲�，他展現的永遠只是一個(gè)普通父親的形象。就像我們的父母總是盡力為我們安排好一切，給予我們最好的一切，就算是我們從未讓他們感到驕傲，而他們卻始終視我們如珍寶。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇3
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子：傅聰--著(zhù)名鋼琴、傅敏--英語(yǔ)特級教師，是他們先、后成“家”，思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想，隨處給你做個(gè)警種，做面‘的鏡子’，不論在方面，在生活細節方面，在藝術(shù)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國家的，藝術(shù)的，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的`措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結果嗎？于是孩子嘗到了、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于的原因，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇4
這個(gè)寒假，我再次重溫了《傅雷家書(shū)》，對于傅雷對傅聰深沉的愛(ài)，則有了更深刻的體會(huì )。
傅雷對傅聰的諄諄教誨可謂是眾所皆知的。在文中，他反復強調著(zhù)做人總是排在首位的，學(xué)會(huì )做人才是人所要做的根本，這才能在社會(huì )上立足腳跟;若是不會(huì )做人，那么人就不會(huì )是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財”的重要性，也從側面反應出了他對待生活的嚴謹。他對兒子所要求做到的每一件事，自己也會(huì )去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見(jiàn)得他對“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋!
其實(shí)在我們的實(shí)際生活當中，千千萬(wàn)萬(wàn)的父親也和傅雷一樣，伴隨著(zhù)孩子的成長(cháng)，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會(huì )越發(fā)顯得焦急。傅雷對大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對傅聰的管教也是極為嚴苛，不過(guò)這對傅聰以后走上的音樂(lè )之路也是非常有幫助的`。很多家長(cháng)也開(kāi)始步人后塵，在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問(wèn)題，但這只能帶來(lái)適得其反的效果。畢竟有些家長(cháng)并沒(méi)有以身作則，所以這種做法只會(huì )加重父子之間的隔閡，讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。
在當下這個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)的社會(huì )，每個(gè)家庭的經(jīng)濟條件都有了很大的提升，很多父母開(kāi)始無(wú)節制地溺愛(ài)孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無(wú)形中毀了孩子，更是在不知不覺(jué)間使孩子有了“父母對其所做的一切都是理所應當”的想法，到頭來(lái)，這種孩子以后所碰見(jiàn)的問(wèn)題都無(wú)法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當高的成就。這就告訴我們：只有經(jīng)大自然磨礪過(guò)的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇5
這本書(shū)是傅雷及夫人在1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，他們苦心孤詣、嘔心瀝血血地培養這兩個(gè)孩子，教育他們先做人后成“家”，傅雷夫婦也因此成為了中國的典范父母。
傅雷從莫扎特樂(lè )曲的特點(diǎn)談起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠，是做人必須從小培養。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語(yǔ)重心長(cháng)。
文中：“爸爸的心老跟你在一起，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些，孩子!再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進(jìn)!”或“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái)，站立著(zhù)跟長(cháng)輩說(shuō)話(huà)時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌”。這短短的幾十個(gè)字讓我感到些許的震撼，這樣似乎是在嘮叨一樣的`句子，也會(huì )一五一十地寫(xiě)在書(shū)信里，寫(xiě)給遠在萬(wàn)里的兒子，而傅聰唯一能做的，就是認真學(xué)習，用行動(dòng)尊重理解他們。
一本好書(shū)，就像一首扣人心弦的樂(lè )曲，波動(dòng)人心，一本好書(shū)，猶如雨后劃過(guò)天空的一道彩虹清新自然，一本好書(shū)，仿佛一臺盛況空前的聯(lián)歡晚會(huì )，絢麗多彩......
人生的道路還有很長(cháng)很長(cháng)，要學(xué)的東西還有很多很多，我們不能僅僅局限于眼前所看到的，更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來(lái)，人生的每一天，都是在不斷學(xué)習和深造的過(guò)程，要把握當下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老，學(xué)到老”。對于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分都是在校的學(xué)習時(shí)間，雖然很苦，但是書(shū)本上的知識絕對不足以讓我們開(kāi)闊眼界，有時(shí)間的時(shí)候，還是應該多讀課外書(shū)，去充實(shí)自己。只有這樣，生活才會(huì )更有樂(lè )趣，人生才能更有意義。
自己走進(jìn)書(shū)本，主動(dòng)去探索知識，讓未知的東西變成自己的財富。多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇6
傅雷先生是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國學(xué)術(shù)著(zhù)作和文學(xué)作品近40種，較具代表性的有丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》，羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》，巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》等。他為中法之間的文化、學(xué)術(shù)交流做出了卓越貢獻。
傅雷先生還是一名優(yōu)秀的父親。從《傅雷家書(shū)》中，可以看出他很關(guān)心兒子的成長(cháng)。在近200封家信中，他多次教導兒子：禮儀需得體，做事需嚴謹，待人需謙虛……
因為長(cháng)子傅聰遠離故土，對祖國日益陌生，傅雷先生堅持給愛(ài)子郵寄書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到《宋詞三百首》《元曲集》。在信中，他多次與兒子探討民族文化、藝術(shù)與哲學(xué)，不斷糾正兒子信中不妥的字詞�！白鳛橐粋�(gè)中國人，老祖宗的財富是不能丟的.�！彼麑⒆拥膼�(ài)不是簡(jiǎn)單的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位。
當傅聰在信中抱怨自己忙于演出、練習，時(shí)常熬夜時(shí)，傅雷先生勸道，“精力有限，人壽亦有限，要從長(cháng)遠著(zhù)眼、勞逸結合，馬拉松才能跑得好�！背酥�，傅雷先生還多次在信中談及日常生活中如何正確理財，如何正確處理戀愛(ài)婚姻……拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。他告誡兒子：“永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”
他還鼓勵兒子多從詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)作品中汲取營(yíng)養，提高自身的藝術(shù)修養。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅。1966年9月3日，傅雷先生因無(wú)法忍受迫害，在家中服毒自殺，其夫人朱梅馥亦自縊身亡。
傅雷先生平反后，傅聰回國，開(kāi)始在全國各高校講課。若傅雷先生及夫人能看到，也許會(huì )有些許寬慰吧。
合上書(shū)，我想起傅雷先生曾寫(xiě)下的話(huà)：藝術(shù)、人格的尊嚴都沒(méi)丟掉，民族、國家的榮辱之心都沒(méi)有愧對的人，才稱(chēng)得上是德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家。
傅雷先生以他的一生完美詮釋了這段話(huà)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇7
一封家書(shū)，飽含著(zhù)異地親人之間那濃濃的親情�！胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”更能體現出家書(shū)的可貴之處。在《傅雷家書(shū)》中，不僅僅只有讓他人動(dòng)容的親情，還有那字里行間中流露出的父子之間的深厚情誼。
我想，在這本書(shū)的背后，作者不僅僅是想讓我們體會(huì )父母對于孩子的愛(ài)，更是要借助傅雷夫婦對孩子的“嘮叨”，來(lái)教育我們，傳遞他們信中所寫(xiě)的做人的道理，在靜默中展示著(zhù)父母的關(guān)愛(ài)，讓孩子明白生活的不易，傳授生存的知識，分享藝術(shù)的美。
在一封封信中，更多的是父母和孩子在嘮家常，這也表示了在他們心中，親情要高于一切。在日常生活中，基本上所有人都是在父母的嘮叨中漸漸成長(cháng)的。一件微不足道的小事，他們也在不勝其煩的重復一遍又一遍，我們可能會(huì )覺(jué)得煩心，畢竟忠言逆耳利于行。而我們有未嘗不知道這是父母的關(guān)心，即使許多人有時(shí)會(huì )克制不住自己，做出什么與父母對立的事。所以以后，我們更應該要知道回報父母，他們對于我們潛移默化的影響，才是自出生以來(lái)，對我們成長(cháng)最好的養料。
承載在這一張小小的紙上的東西，可以說(shuō)很輕，輕如鴻毛；也可以說(shuō)很重，重若泰山。它不只是一紙家書(shū)，更是一份沉甸甸的責任。傅雷通過(guò)家書(shū)，傳達的`是一種精神力量，同時(shí)也帶著(zhù)對傅聰一次次成功的欣慰和鼓勵。傅雷教育孩子以“先做人”為底線(xiàn)，由此可見(jiàn)，他對孩子的教育也是極為嚴格的，但在嚴格中又透露出隱隱的關(guān)愛(ài)，指導他做一個(gè)熱愛(ài)國家熱愛(ài)民族的人。
在濃郁的親情中，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，都將只傳達出對親人的問(wèn)候。哪怕身隔千里，也斬不斷血濃于水的親情。身為一名學(xué)子，我們應謹記，百善孝為先，做人不能忘本，讓“家”一代一代的傳承下去吧！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇8
聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)‘赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造出一個(gè)世界’我很好奇，終于在傅雷家書(shū)中找到了答案，翻開(kāi)書(shū)，是作者簡(jiǎn)介，傅雷先生是一位翻譯家，評論家書(shū)上說(shuō)傅雷夫婦以生命為代價(jià)，捍衛了他們的人格是這樣一個(gè)偉大的人，他會(huì )與自己的孩子說(shuō)些什么，我開(kāi)始在書(shū)中尋找答案。這是一個(gè)細心的父親，他關(guān)注的不僅僅只有孩子的成就，還有生活，禮節方面。他希望傅聰能注意飲食習慣，雙手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌上，不能放在桌底，擱在自己的膝蓋上。
這些小細節，一般人都不會(huì )注意，而傅雷先生卻仔細，他還關(guān)注孩子的生活經(jīng)濟情況，教孩子如何合理的使用零花錢(qián)。在他寫(xiě)給兒子的家書(shū)里，我能看到一個(gè)父親對孩子的關(guān)心，每當我要自己一人去做事的時(shí)候，我父親即使不在身邊，他也會(huì )發(fā)信息給我，告訴我注意事項。這是一個(gè)親切的父親，他感嘆世界上最開(kāi)心的.事情，莫過(guò)于兒子變成了朋友，我當時(shí)也些奇怪，為什么總是一件美好的事情，讀著(zhù)讀著(zhù)，我似乎感到字里行間流露出一個(gè)父親用一種平和的態(tài)度，似乎在與一位知心的朋友談心，他告訴孩子不要一直去參加應酬，不要淪為機器，與兒子談話(huà)，說(shuō)音樂(lè )，談文學(xué)，聊家常。這也是一個(gè)牽掛孩子的父親，他和妻子自從寄出一封信后，就開(kāi)始數著(zhù)日子等兒子的信，這個(gè)父親因為很久沒(méi)有收到兒子的信，竟然臥床不起，兒子的信一來(lái)，病似乎好轉了大半。
我似乎看到了傅雷夫婦興奮的打開(kāi)信封，共同閱讀。原來(lái)，孩子的音信對于家長(cháng)那樣重要。我父親常對我說(shuō)“用自己的不懈努力，證明你一點(diǎn)兒也不比別人差�！泵恳粋�(gè)父親都愿意將自己一生的感悟盡數的傳達給孩子。是《傅雷家書(shū)》告訴我們，每一個(gè)孩子在父母心中有著(zhù)不同的重量。每一個(gè)孩子，都來(lái)讀一讀這本深入人心的書(shū)吧。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇9
樓適夷評價(jià)它為“這是-部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，這也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的。教子篇�！�
紙家書(shū)百鎰輕，傅雷先生通過(guò)書(shū)信的方式對其愛(ài)子傅聰的生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導，對于他對其愛(ài)子的教育，我要真心地贊嘆一聲，太偉大了。施蟄存先生曾說(shuō)過(guò)“他的家教如此之嚴格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！庇谖叶�，我對書(shū)中的先生認為如何做人的問(wèn)題和如何面對生活中的問(wèn)題感觸較深。
傅雷先生認為，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此在書(shū)中第一強調的，是一個(gè)年輕人如何做人的.問(wèn)題。我十分贊成先生的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。
如果一個(gè)人他連最基本的禮義廉恥，尊重，道德都沒(méi)有的話(huà)，那么我想這樣的人還不具備能成功的能力。先生提出的：待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一--個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀(guān)點(diǎn)，這對于我們的成長(cháng)是非常好的教育。我們現在的缺少的或者說(shuō)是正在流失的寶貴品質(zhì)，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質(zhì)�，F在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展，不單單只在看中成績(jì)這一-小方面了。
先生還在一段家信中說(shuō)道“人--輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。
正是如此，人生便如一首絕句，平平仄仄平平仄。我們的這一輩子殊不知會(huì )遇到多少的起起落落，殊不知會(huì )遇到多少的挫折，困境，迷茫而無(wú)所適從的時(shí)候，但正是生活如死水一般時(shí)，我們仍不氣餒，不放棄自我救贖，相信否極泰來(lái)，相信只要再堅持一點(diǎn)點(diǎn)就能上岸，就能看到希望的曙光。
一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，不被現實(shí)擊垮，那么這樣一個(gè)人才是強大的�？嚯y是人生的必由之路，我們唯一需要記取的，是能否配得上所受的這些苦難。在哪里存在，就在哪里綻放。不要因為難過(guò)，就忘了散發(fā)芳香。辛夷塢曾說(shuō)過(guò)“日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗�！毙了岬难蹨I是培養你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心。嘗試在泥濘中抬腳，總好過(guò)深陷此中不愿自拔。我認為這個(gè)世界上沒(méi)有不帶傷的人，真正能治愈自己的，只有自己。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是傅雷夫婦與愛(ài)子間的真誠情感流露的載體，它更是-部富有藝術(shù)性的作品。傅雷雖已去，但家書(shū)仍在，思想仍在，它帶給我們的愛(ài)與精神和力量是永在的。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇10
父愛(ài)如傘，為你遮風(fēng)擋雨，父愛(ài)如雨，為你濯洗心靈，父愛(ài)如路，伴你走完人生。經(jīng)常聽(tīng)到有人將父親比作“大山”，可以依靠，屹立不倒。傅雷也是一個(gè)慈祥的父親。
傅雷家書(shū)收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰及傅敏的186篇家信，家信中汲及到的方面極廣，不僅有藝術(shù)、思想、音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)，乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親，對兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。
每一封家書(shū)都體現了傅雷夫婦對兒子傅聰的教育及引導，都值得我去細細回味，體會(huì )其中在信中那絲捉摸不透的父愛(ài)以及傅雷那其中的文學(xué)感悟�！罢娴�，巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補贖，不能洗刷”，在傅聰走后的第二天，傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行為而感到懺悔了，傅雷從小就受到嚴苛教育，長(cháng)大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后，傅雷才深感自己教育的.不足，虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉，這對于一個(gè)受中國文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰，“太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼”，他告訴兒子，人生是充滿(mǎn)曲折的，有成功也會(huì )有失敗，在成功時(shí)，我們不能太過(guò)得意；在失敗時(shí)，我們也不能太過(guò)失落，要把持好一個(gè)度。以達觀(guān)的心態(tài)坦然地面對人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失敗所打倒。
在看這本書(shū)的時(shí)候，我不禁想到了自己的父親，他也如同傅雷一般，總是扮演著(zhù)嚴厲的角色，甚至有些不近人情。當我讀完這本書(shū)的時(shí)候，我才發(fā)現父親并不是我想象中，對我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵，父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛(ài)不像是母親那般洶涌，而是如同小溪般涓涓細流。在這一刻，我讀懂了父親。
父親的愛(ài)是世上最偉大的愛(ài)，只有我們認真體會(huì )才能知曉其中的濃厚。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇11
在一開(kāi)始知道要讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，我本是不情愿的。雖然在那時(shí)并沒(méi)有接觸過(guò)這本書(shū)，但一聽(tīng)書(shū)名就感覺(jué)內容很枯燥了。但在暑假這短暫的時(shí)光里(每個(gè)學(xué)生的心聲)去接觸它時(shí)，卻發(fā)現現實(shí)跟幻想總是有很大的差距。
《傅雷家書(shū)》中記述的是傅雷夫婦與兒子傅聰之間以信的方式的來(lái)來(lái)往往。這里面并不是普通的書(shū)信，在這些不尋常的.書(shū)信中飽含著(zhù)一家人之間互相的愛(ài)和有助于我們成長(cháng)的廣泛的知識。
從這些家書(shū)中，我讀出了天下父母對孩子廣闊的愛(ài)。在傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰的每一封信中，都寫(xiě)滿(mǎn)看對傅聰的關(guān)心、鼓勵與教導，很難想象，人們竟然會(huì )為了他人朝思暮想、牽腸掛肚，但轉而又覺(jué)得平�？�，因為“人們”是一對父母，而“他人”則是他們辛辛苦苦哺育打的孩子�！巴映升垺�、“望女成鳳”是每個(gè)家長(cháng)的夢(mèng)想，所以，大部分家長(cháng)都會(huì )對孩子嚴加管理，給孩子報各種輔導班，嚴格規定每天的作息時(shí)間，還時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間述說(shuō)自己的辛苦，以此來(lái)激發(fā)孩子們的感恩之星，并開(kāi)始發(fā)奮學(xué)習。我這不是諷刺，也絕沒(méi)有說(shuō)家長(cháng)這樣做事=是錯誤的，他們可以有這樣的權利。但很明顯，平凡和頻繁總能襯出特殊。相比之下，傅雷夫婦更知道該如何去教育孩子，他們也很愛(ài)、很關(guān)心自己的孩子，很想讓孩子待在身邊、有所作為，從信中就能讀出，這些滿(mǎn)到溢出的愛(ài)。但他們卻作出了作為父母偉大的一波：他們讓孩子提前出國，等于提前讓自己與孩子分別。有人可能會(huì )認為這是咆哮孩子的表現，但其實(shí)恰恰相反，他們這么做完全是為了孩子，這樣做為孩子帶來(lái)了更多自主、自由發(fā)展的機會(huì )，同時(shí)個(gè)，也讓孩子能更多地吸收外界文化，這無(wú)疑是為孩子的未來(lái)能夠充斥著(zhù)光明做出了很大的幫助。在傅雷夫婦身上我們可以學(xué)到父母對孩子的愛(ài)有多么地深。
在讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，竟然總會(huì )在那樸素無(wú)華的語(yǔ)言中感到溫馨�！陡道准視�(shū)》，不僅僅是傅雷一家的家書(shū)，更是天下家庭的家書(shū)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇12
眾人皆知傅雷是一位偉大的翻譯家，實(shí)際上傅雷還是一位十分嚴厲的父親。他對他兒子教育從不止于青少年時(shí)期，當傅聰長(cháng)大成人后，傅雷人通過(guò)書(shū)信的形式教導兒子。
傅雷一直堅持著(zhù)一個(gè)理念，那就“是不打不成才”所以傅雷對兒子的教育是十分嚴厲的。有一次傅聰練琴時(shí)稍有懈怠，傅雷發(fā)現后拿出藤條，對著(zhù)兒子一頓毒打，最后還把傅聰綁在門(mén)口的樹(shù)枝上自我反省。
除了“嚴酷”傅雷教育兒子還非常的“專(zhuān)制”傅敏初中畢業(yè)后，想要學(xué)習音樂(lè )，準備報考音樂(lè )學(xué)院，卻被傅雷的“無(wú)用”一詞拒絕。任憑傅敏鬧威脅，傅雷仍然不為所動(dòng)。
當然，傅雷的.教育也不完全是苛刻。壯年之后的傅雷性格變得溫和，對孩子的教育上也變得開(kāi)放，并開(kāi)始與孩子做朋友，父愛(ài)便由此體現開(kāi)來(lái)。在給兒子的另一封信中，傅雷說(shuō)道：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”
的確，傅雷用他的真心換得了一個(gè)回報一個(gè)真心的朋友。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇13
在學(xué)校組織的閱讀活動(dòng)中，我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。在這本書(shū)中，我深深地體會(huì )到了傅雷及其妻子對他們的孩子的愛(ài)。
此中收錄了1954年到1966年傅雷夫婦寫(xiě)給他們兒子的日常生活小事。作為父母，他們肯定都是愛(ài)著(zhù)孩子的`。在此書(shū)中，我深深地體會(huì )到了這點(diǎn)，但傅雷對兒子的愛(ài)是不溢于言表的，更多的提教孩子怎樣做人，怎樣處理問(wèn)題，提高音樂(lè )上的造詣。而其妻子的信表達更多的是要傅聰注意身體健康，注意多關(guān)心家庭.
作者傅雷是一位杰出的翻譯家,教育家，更是位嚴厲，卻不乏關(guān)愛(ài)的父親。他與兒子談音樂(lè )，談藝術(shù),談愛(ài)國，談待人.他也會(huì )以自身的經(jīng)歷去教育傅聰。雖然他對傅聰很?chē)绤�，但是我們可以看出傅雷的�?ài)子心切。
看完此書(shū)，我覺(jué)得有些遺憾，因為在傅雷夫婦身體并不好的情況下，傅聰及其妻子彌拉都沒(méi)有回來(lái)看看父母，而傅雷夫婦也沒(méi)有看過(guò)自己的孫子。
這本書(shū)給了我很深的感觸,讀這書(shū)就好像自己也在接受這淳淳教導。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇14
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
傅雷先生對古今中外繪畫(huà)、音樂(lè )等方面的知識在這部家書(shū)中汩汩地流淌，潤澤的不僅僅是他的孩子，而且是萬(wàn)千讀者。作為教師的我，邊讀邊用卡片摘錄其中精華片段，以用來(lái)細細品味。如：
〈一〉自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的！……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
〈二〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
〈三〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。
〈四〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正解脫。
〈五〉太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼。
〈六〉一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
〈七〉……多思考人生問(wèn)題，宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看的渺小一些。那么自然會(huì )減少患得患失之心。結果身心反而會(huì )舒泰，工作反而會(huì )順利。
《傅雷家書(shū)》連同卡片一直放在我的床頭，每當夜深人靜的時(shí)候，我都會(huì )拿出來(lái)翻閱，仍會(huì )有新的啟迪。我覺(jué)得：人是為社會(huì )之人，當以服務(wù)社會(huì )為己任。傅雷以為社會(huì )培養有用之才為己任，這種走出“小我”的心境值得效法。
看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里，這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
父母愛(ài)子女是天性。自己做了母親，也真真切切體會(huì )了“心疼”一詞的滋味，自以為母愛(ài)熾熱，然讀《傅雷家書(shū)》而知不足。與一些有“責任心”的家長(cháng)一樣，或期望值過(guò)高或急于求成，記得我的孩子剛剛進(jìn)入青春期，逆反心理逐漸的凸顯，出現偏離的時(shí)候，我就小聲告訴自己，要冷靜，要注意調整自己的心態(tài)，要與孩子進(jìn)行心與心地交流。這樣無(wú)數次的下來(lái)，我的性情逐漸變得溫和，處理親子關(guān)系也變得巧妙。雖然只有周末的陪伴，孩子內心強大的獨立學(xué)習能力與生活能力令人歡喜。我想這就是《傅雷家書(shū)》給與的智慧吧！
天高任鳥(niǎo)飛，讀《傅雷家書(shū)》懂得了對孩子既要定位高遠，又要量力而行，因勢利導，循序漸進(jìn)。在培養孩子的過(guò)程中，我根據孩子的特點(diǎn)，讓其學(xué)習自己感興趣的器樂(lè )。平時(shí)不輕易增加孩子課外作業(yè)負擔，每逢假日，帶孩子參觀(guān)革命英雄勝地，讓他對中國歷史有更加清楚的認識，同時(shí)開(kāi)拓視野，并向孩子推薦優(yōu)秀的課外讀物，提高其文學(xué)素養。今年六月孩子已經(jīng)初三畢業(yè)，畢業(yè)的同時(shí)，發(fā)現了他的變化：無(wú)論在學(xué)業(yè)上還是做人處事方面擁有了更多的責任與擔當。讓我欣喜的是，六年后的他，也將成為我們教師隊伍的一員。
我成為了母親的同時(shí)，我還是一個(gè)教師，對待自己的學(xué)生，如同自己的孩子，十分注意學(xué)生的言行舉止和生活習慣及學(xué)習習慣，要求他們生活儉樸，學(xué)習專(zhuān)注，充分挖掘他們內在的潛能，激發(fā)他們學(xué)習的興趣。在教育教學(xué)中，關(guān)注于學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展，在恰當的'時(shí)候，在他們犯錯、矛盾、成功、喜悅的時(shí)候，我會(huì )運用小紙條、小獎勵、小短信形式給與鼓勵與勸慰，甚至是一個(gè)微笑的眼神、一個(gè)不起眼的小動(dòng)作，這些小小的舉動(dòng)，我想都是莫大的欣慰！孩子畢竟是孩子，需要有指引人，需要有支持鼓勵他的“父親母親”。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
讀傅雷的父親，我想起我的父親對我的教導，我的父親是土生土長(cháng)的農民，雖然文化程度不高，但父親在部隊呆過(guò)八年，因此在他身上總可以感受到軍人所特有的精神與毅力。部隊復員后，父親和母親共同經(jīng)營(yíng)一家生活用品店，也正因為誠信經(jīng)營(yíng)，口碑極好。如今商店已經(jīng)經(jīng)營(yíng)有38年了，父親常年的打拼積累了豐富的人生閱歷，在打拼的同時(shí)，父親把教育我當成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。從小學(xué)到初中，父親對我的生活、學(xué)習習慣以及做人方面給與我很多的教導，但父親對我的成績(jì)并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。在那時(shí)，父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。
父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以一直以來(lái)，父親的教誨銘記于心，身體力行的去實(shí)現。他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習的人。
《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū)，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著(zhù)智慧的光芒，給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠影響著(zhù)下一代。
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