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書(shū)法課前心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的書(shū)法課前心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
書(shū)法課前心得體會(huì )1
學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了，現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )總結如下：首先作為一名教師，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師，寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱(chēng)之三筆字。從學(xué)習書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的'情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書(shū)法的同時(shí)，可以修心養性，這對于提高自己的素養，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢？首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認真對待。
書(shū)法課前心得體會(huì )2
一、感受書(shū)法的魅力
主辦單位特聘兩位老師為我們授課。老師嚴謹的教學(xué)風(fēng)格讓我們知道了什么叫“十年磨一劍”。乍一看書(shū)法老師，你完全想象不出他的字如此漂亮，練字背后的辛苦讓人難以想象。
二、重拾練字的熱情
這三天的時(shí)光，每每讓我回想起讀師范時(shí)的畫(huà)面。記得當時(shí)對書(shū)法興趣深厚的我常在課余時(shí)間對著(zhù)字帖反復地臨摹。而踏入工作崗位、結婚生子后，面對繁瑣的工作，面對生活的柴米油鹽，練字的心思淡了，練字的.時(shí)間也漸漸少了。而在這三天里，我又重拾了對書(shū)法的那份熱情，每天除上課時(shí)間外，晚上回家也認真練字，書(shū)寫(xiě)老師留的作業(yè)，盡管大家嘴里念叨著(zhù)腰酸背痛，但手還是停不下來(lái)，一張、兩張，不厭其煩地練著(zhù)……
三、墨香陶冶了心境
進(jìn)修學(xué)校大教室里這靜謐的環(huán)境下，我的心也跟著(zhù)靜了。都說(shuō)練字可以修身養性，的確如此。每天有規律的生活，上課練字成了我們生活的主旋律。在不斷練習的過(guò)程中，我們忘記了工作的壓力，忘記了生活的煩惱，有的只是一顆寧靜的心。
四、書(shū)法之旅收獲多
本次書(shū)法培訓的內容由琿春市進(jìn)修學(xué)校選派教學(xué)經(jīng)驗豐富的書(shū)法教師進(jìn)行授課，讓學(xué)員從“寫(xiě)得好、講得好、輔導得好”三個(gè)方面循序漸進(jìn)，使受訓學(xué)員在短期內較好地掌握書(shū)寫(xiě)技巧和要領(lǐng)，并能順利走上講臺，勝任小學(xué)硬筆書(shū)法教學(xué)工作。老師從最基本的點(diǎn)橫豎撇捺到字的間架結構、章法布局都十分認真地講授。讓我們知道了每個(gè)筆畫(huà)的輕重、節奏，一個(gè)字里每個(gè)筆畫(huà)的位置如何安排，才能讓字變得更漂亮。掌握了楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)技巧和要領(lǐng)后，我們進(jìn)行了反復的練習，每個(gè)學(xué)員都覺(jué)得在這三天里自己的字進(jìn)步了、規范了、漂亮了。
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。隨著(zhù)新課標的修訂實(shí)施，書(shū)法教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)嶄新的發(fā)展前景。書(shū)法藝術(shù)是中華民族的瑰寶，三天的培訓收獲需要在今后漫漫教學(xué)征程中逐一落實(shí)。與書(shū)法為友的日子不再單調，我愿與我的學(xué)生們一同走進(jìn)這看似簡(jiǎn)單的黑白世界，感受其蘊含的無(wú)窮魅力。
書(shū)法課前心得體會(huì )3
歲月如梭，新的一年不可逆轉地又要結束了�；蛟S是逢年多思的緣由，書(shū)法與人生這一看似互不相干的命題，卻時(shí)�？M繞于心，并且有了以筆留痕的沖動(dòng)。
人生難，學(xué)書(shū)亦難。人年少時(shí)，言談舉止常常無(wú)所畏懼。而到中年，無(wú)形中就變得有所顧忌甚至小心翼翼了。究其原因，大概是真正領(lǐng)略到生活的不易與人生的艱辛吧。對于學(xué)書(shū)，可以說(shuō)是“童心便有學(xué)書(shū)癖，手指今余把筆痕”!因之獲得不少夸贊與奉迎。而竊喜之余，甚至以己之長(cháng)較他人之短，內心不免生出些許的輕浮與自傲。當聆聽(tīng)了南開(kāi)大學(xué)書(shū)法研究生導師田蘊章教授的三百余集書(shū)法講座之后，可謂“余音繞梁，三日不絕”!方知什么叫大、什么叫家、什么叫風(fēng)范。羞愧之余，慶幸自己被田老適時(shí)地導引向“書(shū)法人生”的“中年“，開(kāi)始變得理性而自知了。按照古人通論，成一畫(huà)家得需十年，而成一書(shū)家得需二十年。真正的書(shū)家，既是文人，又是墨客。自己年近不惑，已無(wú)緣于書(shū)家光環(huán)。然有幸直面書(shū)法這一國學(xué)文化的高峰，雖然像無(wú)知的孩子挨了巴掌，但已知足矣。我感到書(shū)法是上蒼賜予我人生中年的禮物，讓我在傳統文化中感知中年的厚重，在提筆臨習中體味努力的`艱辛。對于書(shū)法，不僅是寫(xiě)好字而已，還有其背后豐厚的國學(xué)文化。沒(méi)有國學(xué)文化支撐的書(shū)法是蒼白的，把書(shū)法看成只是寫(xiě)好字的認識是膚淺的，而背離書(shū)法之“法”、盜用“書(shū)法”之名的所謂“創(chuàng )作”、“藝術(shù)”更是裝神弄鬼、迷惑良知甚至是別有用心的。同樣，對于人生，如果僅僅滿(mǎn)足于吃喝拉撒、養尊處優(yōu)，我們的人生將是怎么樣的一種境界?我們的社會(huì )將是怎么樣的一種狀態(tài)?作為一個(gè)普通人，對于社會(huì )來(lái)講，不允許我們無(wú)為，更不允許我們無(wú)知。
人生有道，書(shū)學(xué)亦有道。立足于現實(shí)的多元化思潮，人們常講各人有各人的活法，也由此產(chǎn)生諸多的人生態(tài)度。我想，不論哪種活法，都是要有前提的，就是在尊重個(gè)人意志自由的同時(shí)，遵守社會(huì )普遍法則、倫理道德等等。概而論之，就是活出自己而又尊重他人，正所謂人生大道。正如田老所言，如此大道，你不遵守它，別人就要罵你。而書(shū)法之法則，是古人賦予漢字音、形、意“三美合一”的大道。前及二王父子、歐顏柳趙，后到蘇黃米蔡、近代書(shū)家，盡管體范不同，但仍大同小異，萬(wàn)變不離其宗，從而成就了書(shū)法之大法，且千年傳承，為人稱(chēng)道。而時(shí)下，熱衷名利之風(fēng)，以丑為美之行，有悖書(shū)法初衷，愧對先賢志士。壞的風(fēng)氣，反映在個(gè)人行為和人生態(tài)度上，就是多了無(wú)知、多了無(wú)畏、多了投機、多了偽裝，其滲透并顛覆著(zhù)主流社會(huì )價(jià)值觀(guān)與書(shū)法之大道，認為我就是法。相較于田老，幾十年如一日，師古而不泥古，享受著(zhù)“筆墨情深何寂寥”，那又是一個(gè)什么樣的境界和一種什么樣的人生態(tài)度呢?
書(shū)法之法，有人生之巨細事。有道是，人字好寫(xiě)人難做。然對書(shū)者而言，人字難寫(xiě)，人亦難做。凡學(xué)書(shū)者都有這樣的體味：
一是簡(jiǎn)字往往難寫(xiě)。一二三四五，之乎者也哉，這些看似簡(jiǎn)單的字，用得最多，要寫(xiě)好卻難。因此，古人給其注入的法則也很多，一旦寫(xiě)不好，毛病極易顯現。故古人常以小楷為日課，心不厭熟，手不厭精，可謂熟能生巧、妙筆生花!對于人生，又何嘗不是如此?柴米油鹽，鍋碗瓢盆，看似簡(jiǎn)單，但凡食人間煙火者，個(gè)中滋味自知。對個(gè)體來(lái)講，簡(jiǎn)單的事辦成了，小事做成了，則往往成就了大事，甚至成就了夢(mèng)想。
二是繁字蘊含人生哲理。所謂繁字，筆畫(huà)多，結體難，更需假以時(shí)日。為此，古人在宏觀(guān)上把握字形，微觀(guān)上處理筆畫(huà)。常常慣以虛實(shí)、迎讓等法則，做到布排勻稱(chēng)，虛實(shí)結合，平險一統，頂天立地。聯(lián)系人生處世，人們常常滿(mǎn)腦子的事，壓得喘不過(guò)氣來(lái)。而以書(shū)法此道理解團隊精神等等，則常常是“柳暗花明又一村。
三是當書(shū)匠易，難在為文。聯(lián)系人生，當書(shū)匠好似人們長(cháng)軀體，多是生理意義上的東西。真正的書(shū)家，難在為文。文是靈魂，書(shū)是載體，更象是精神層面上的東西。人的一生可以在物質(zhì)財富積累上達到極致，而對精神層面的不少東西卻難以企及，給短暫的人生增添了許多缺憾，使得我們身上少了些令人回味、值得傳承的東西!四是書(shū)法與人生何須刻意描作。古代先賢之與書(shū)法，多是信手拈來(lái)，順流而下，那份率真、自然、生動(dòng)、親切，留給了后人發(fā)自心底、任由心性的美，這大概也是書(shū)法的“特色美”。而時(shí)下有人否定古法，拋棄古法，自立門(mén)戶(hù)，舍本逐末，嘩眾取寵，欺世盜名，令人堪憂(yōu)。有人說(shuō)，人生百分之三十是活自己，而百分之七十是當演員。對此，我亦認同。但我更看重的是那百分之三十，對那百分之三十的憐憫與留戀，就像追求書(shū)法那天真率真的自然美一樣癡迷。我們的書(shū)法、我們的人生，如果一味地刻意描作，書(shū)法的價(jià)值、人生的價(jià)值又有多少呢!面對書(shū)法，我感嘆先賢。對于人生，我敬畏有加。能以書(shū)法之大道體味人生之艱辛，醒悟人生之厚重，在個(gè)體的高雅愛(ài)好中拾得人生些許，不正是飽暖之余享受生活、豐富生活的幸事嗎?
書(shū)法課前心得體會(huì )4
書(shū)法不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫中獨放異采，今天仍生機勃勃。書(shū)法藝術(shù)內涵豐富、博大精深，蘊自然的性靈、溢美的芬芳、凝智的妙趣，人們在欣賞中可以得到審美的享受、哲思的啟迪、心靈的美化。書(shū)法作為青少年素質(zhì)教育的一項重要內容，可以從小培養孩子的藝術(shù)素養，陶冶高尚的情操，提高文化素養、審美和毅力，為將來(lái)的全面發(fā)展打下良好的基礎�，F將個(gè)人在指導小學(xué)生學(xué)書(shū)法中的一些體會(huì )和大家分享如下：
一、端正坐姿、熟悉筆畫(huà)。
正確的坐姿對人的一生有致關(guān)重要的影響。小孩上學(xué)后，經(jīng)常要與漢字接觸，特別是到一年級，開(kāi)始學(xué)習書(shū)寫(xiě)漢字。由于他們是第一次學(xué)習書(shū)寫(xiě)，所以，我們一定要重視“第一次”教育，讓孩子一開(kāi)始就養成正確的坐姿。
要保持坐姿正確，就要求做到“一直一正二平”，即身體直，頭正，肩平，腿平。寫(xiě)字時(shí)，身子上半部要坐直、頭部要端正，目視前方，兩手隨意放在身體兩側，兩腿平放，胸膛挺起。
筆畫(huà)是漢字的基本構件，小學(xué)階段熟悉筆畫(huà)、認識漢字是其年齡階段非常重要的學(xué)習目標。
著(zhù)名書(shū)法家啟功先生曾認為：
“現在小孩子功課本上寫(xiě)字，主要作用是讓他記住筆畫(huà)字形，實(shí)是認識字、記住字的部分手段�！蓖ㄟ^(guò)對書(shū)法的練習，即達到了學(xué)習的目標，又增加了孩子學(xué)習的興趣。
二、熟練筆畫(huà)，提升審美。
熟練筆畫(huà)，要鑒賞一個(gè)字寫(xiě)得好與否，先要看基本筆畫(huà)，好的基本筆畫(huà)應該是飽滿(mǎn)結實(shí)，圓轉處線(xiàn)條不塌不缺不飄，象緊繃的鋼絲。再看字的結構，寫(xiě)字是基本筆畫(huà)的造型藝術(shù)，只有當成組的基本筆畫(huà)按照一定的規律，完美地組合成一個(gè)整體時(shí)，漢字美才能最終地實(shí)現，所以觀(guān)察漢字各部分基本筆畫(huà)的組合是鑒賞漢字好與否的第二個(gè)重要標準。如“子”的豎彎鉤，鉤要和起筆豎在一條直線(xiàn)上。這樣“子”才能站得直，才能體現出線(xiàn)條充實(shí)的力度。
“虧”上面是短橫，第二橫是長(cháng)橫。下面的豎折彎鉤，豎是斜短豎鉤要和斜
短豎的.起筆在同一條直線(xiàn)上，這樣書(shū)寫(xiě)才顯得穩重開(kāi)張。
“彩”右邊三撇要一氣呵成，做到上下呼應。
“會(huì )”的人字頭撇和捺要舒展些，把下邊“云”蓋住，才顯得有精神。所以把握好字的機構，就能使其變得更加美觀(guān)。
學(xué)書(shū)法的另一個(gè)顯著(zhù)功能，是能夠培養人們的審美能力。如果說(shuō)，審美知識是審美的前提，它解決的是能不能正確審美的問(wèn)題，心得體會(huì )范文那么審美能力就是審美的關(guān)鍵，重點(diǎn)解決會(huì )不會(huì )審美的問(wèn)題，它決定著(zhù)審美的質(zhì)量。能力需要知識，但知識并不等于能力。要將知識轉化為能力，還需經(jīng)過(guò)一定的訓練和培養。審美境界，與一個(gè)人的審美情趣、審美觀(guān)念有關(guān)、情趣健康，觀(guān)念正確，審美境界才有可能上去，否則，就不會(huì )有較高的審美境界。而這些都不是天生的，需要接受一定的后天教育。學(xué)書(shū)法便在這方面同寸顯示出它的功能。書(shū)寫(xiě)漢字，并能在這個(gè)基礎上在把字寫(xiě)的好看。如注意組成漢字筆畫(huà)的粗細、長(cháng)短、輕重，偏旁部首的高低、大小、參差等等。對書(shū)法的學(xué)習，逐漸把字寫(xiě)好，從小養成辨別美丑的審美習慣和能力，對學(xué)生個(gè)人美好、健康心理形成有一定促進(jìn)作用。
三、培養有毅力和能吃苦的品質(zhì)。
學(xué)習書(shū)法的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順、水到渠成的，古代曾有“墨池” “筆�！�
范例，只有艱辛的付出，才能夠成功。寫(xiě)字的進(jìn)步，決非一帆風(fēng)順的，每當一個(gè)時(shí)期十分用功之后，必然遇到一個(gè)困境。自己越寫(xiě)越生氣，越寫(xiě)越丑，這是個(gè)難點(diǎn)，須堅持奮發(fā)，闖過(guò)幾道關(guān)，方能成熟。學(xué)書(shū)法雖不能都成為書(shū)法家，但在學(xué)的過(guò)程中能培養和磨練出堅強的毅力和吃苦耐勞的精神品質(zhì)，也是終身受益的。
總之，在學(xué)習書(shū)法中可以提高學(xué)生多方面的素質(zhì)，只有將素質(zhì)教育與書(shū)法學(xué)習結合起來(lái)，才能體現書(shū)法學(xué)習的育人功能。離開(kāi)素質(zhì)教育，書(shū)法練習只會(huì )是“字匠”習作；離開(kāi)書(shū)法學(xué)習，素質(zhì)教育必將留下一段遺憾的空白。
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