書(shū)法心得體會(huì )
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣能夠培養人思考的習慣。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編精心整理的書(shū)法心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
書(shū)法心得體會(huì )1
魯訊曾說(shuō)：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”�？梢�(jiàn)，書(shū)法是門(mén)藝術(shù)，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫(xiě)好字就是學(xué)好了書(shū)法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。僅僅一中午的時(shí)間，老師們基本功的扎實(shí)、精彩的課堂及對如何讓學(xué)生來(lái)充分的感受這門(mén)藝術(shù)所激起的浪花，讓我身為一名語(yǔ)文老師而自慚形愧。
初入獨樹(shù)小學(xué)，走道旁邊展示的一幅幅學(xué)生書(shū)法作品在悅耳的輕音樂(lè )中如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符流淌入我的心扉，順著(zhù)這些靈動(dòng)的漢字我來(lái)到了手握鋼筆的孩子們身邊，孩子們規范的'坐姿、認真觀(guān)察的眼神讓我對展板的上的作品有了大概了解。步入會(huì )議室，陳老師和準備上課的學(xué)生已然準備好，桌子上放好的字帖更是吸引我的眼簾，情不自禁的和同事快速翻開(kāi)，“哇，這是陳老師自己寫(xiě)的？真是行云流水、字字珠玉��！”“學(xué)生練得是自己老師寫(xiě)出的字？”“這里的書(shū)法學(xué)習氛圍可真好�！币宦暵曎潎@不絕于耳。
因為有了漢字，“母親”于是儀態(tài)萬(wàn)方、超凡脫俗，因為有了漢字；“母親”于是姿容卓絕、傾國傾城；因為有了漢字，“母親”于是美輪美奐、艷光四射。漢字無(wú)愧是我們中華民族的瑰寶，雖然每一位語(yǔ)文老師都明白，但是我們怎樣讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)藝術(shù)？讓這門(mén)藝術(shù)在我們的手中傳承下去并發(fā)揚光大，卻是一直沒(méi)有進(jìn)行深入的研究。通過(guò)一中午的學(xué)習，讓我更深刻的了解到書(shū)法不是一朝一夕就能練就的，需要長(cháng)時(shí)間的堅持不懈，需要花費大量的心思和精力，這也是我們參加培訓的老師普遍達成的共識。
作為教師，特別是語(yǔ)文教師，平時(shí)要堅持練字，掌握這一專(zhuān)業(yè)技能，不僅僅是一次對專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，更重要的是會(huì )給自身增加底氣，給學(xué)生們營(yíng)造一種更好的學(xué)習氛圍。另外通過(guò)豐富多彩的教學(xué)方式讓學(xué)生主動(dòng)去勤學(xué)苦練，產(chǎn)生興趣。俗話(huà)說(shuō)：字無(wú)百日功。對學(xué)生講，并不是練一百日的字就能成為書(shū)法家，而且要持之以恒通過(guò)勤學(xué)苦練。我們可以充分利用每節語(yǔ)文課中十分鐘的寫(xiě)字環(huán)節，嚴格的要求，由易到難地進(jìn)行有計劃、有步驟的具體指導和訓練。然后，每天的家庭作業(yè)留幾行練字來(lái)提升學(xué)生的手上功夫。逐漸養成良好的書(shū)寫(xiě)習慣。等學(xué)生的功夫日益加深，運筆日益嫻熟，興趣也就日漸提高。接著(zhù)可以結合學(xué)校的假日活動(dòng)、興趣小組，調動(dòng)學(xué)生練習書(shū)法的積極性和主動(dòng)性，在班級形成一種勤學(xué)苦練的好風(fēng)氣。學(xué)生的字寫(xiě)的漂亮，可是一直藏著(zhù)，沒(méi)有表現自己的機會(huì )，這對學(xué)生學(xué)習書(shū)法興趣會(huì )大打折扣。學(xué)生也不能夠認識到自己的優(yōu)點(diǎn)。所以，老師要在適當的機會(huì )為學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀作品的展覽或參加書(shū)法競賽活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中充分地表現和展示自己，心理得到滿(mǎn)足，嘗到自己的勞動(dòng)成果，會(huì )更有信心的繼續努力，才會(huì )發(fā)憤地練好書(shū)法。
興趣是學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中最主要的動(dòng)力。在教學(xué)過(guò)程中，要調動(dòng)他們的興趣，不斷讓他們感受到學(xué)習的樂(lè )趣，感受到中華古老藝術(shù)瑰寶中這顆璀璨明珠的魅力。培養學(xué)生學(xué)習書(shū)法的興趣，一定要注重方法，講究策略，形式多樣。這樣才能讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習書(shū)法不是一種負擔，而是一種快樂(lè )。有人愛(ài)詩(shī)詞歌賦，有人愛(ài)中國畫(huà)，讓我們引領(lǐng)起我們的學(xué)生大聲的對你說(shuō)———書(shū)法，我們對你愛(ài)的深沉……
書(shū)法心得體會(huì )2
俗話(huà)說(shuō)：“熟能生巧�！闭莆諘�(shū)寫(xiě)技能離不開(kāi)練習。但練習不僅僅是“錯誤的嘗試”和機械的重復，它是一種有目的、有步驟、有指導的活動(dòng)。所以，小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)應從他們的實(shí)際情況出發(fā)，針對其特點(diǎn)進(jìn)行合理有效的練習，糾正錯誤，掌握技能，這是小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)的關(guān)鍵。
一、明確寫(xiě)字教學(xué)的目標要求
課堂教學(xué)是寫(xiě)字教學(xué)的主要手段，教師作為課堂教學(xué)的設計者，應率先從寫(xiě)字教學(xué)的整體上向學(xué)生提出明確的學(xué)習目的要求，指出大致的學(xué)習方向，大致分為：教學(xué)目標——必須學(xué)什么;教學(xué)策略——如何教、如何學(xué);教學(xué)評價(jià)——獲得反饋信息，了解學(xué)生各方面的素質(zhì)、個(gè)性的差異，便于有的放矢地指導。在規定目標時(shí)遵守三個(gè)原則;一是少而精，二是循序漸進(jìn)，三是目標適度。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣
興趣是推進(jìn)學(xué)習的內在動(dòng)力。在教學(xué)中創(chuàng )設富有情趣的情境，引起學(xué)生學(xué)習的興趣和需求感，寓教于樂(lè )，在小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)中，特別是低年級教學(xué)中具有特殊的作用。在近幾年的寫(xiě)字教學(xué)中，我總結出以下幾種激趣方法可以充分調動(dòng)學(xué)生的積極性。
�。ㄒ唬┕适录と�。小學(xué)生對老師有著(zhù)很強的信任感和依賴(lài)性，聽(tīng)老師講故事是他們最感興趣的事。因此，在寫(xiě)字教學(xué)中，我們可以用講故事的形式，把學(xué)生引入到教學(xué)的內容中去，一般將故事排在課的導入部分比較恰當，但教師要注意語(yǔ)言生動(dòng)、形象，故事情節要與教材
內容相符合，這樣，“講故事”的形式就能起到更好的激趣效果。
�。ǘ﹥焊杓と�。兒歌深受低年級學(xué)生的喜愛(ài)，文字簡(jiǎn)練，通俗易懂，瑯瑯上口，易讀好記。因此，把教材中的執筆方法，書(shū)寫(xiě)規律等編成兒歌，讓學(xué)生樂(lè )學(xué)，培養興趣。
�。ㄈ╇娊碳と�。電教手段，可以使抽象的起筆、收筆等過(guò)程直觀(guān)化，靜態(tài)的內容動(dòng)態(tài)化，復雜的內容簡(jiǎn)單化，深難的內容通俗化，使學(xué)生看得更為清晰，感受更為完整，易于理解字的形態(tài)、結構、比例，便于記憶，逐步培養學(xué)生良好的觀(guān)察方法。
�。ㄋ模┗顒�(dòng)激趣。教學(xué)中組織一切新穎的教學(xué)活動(dòng)，培養學(xué)生的興趣。在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)覺(jué)“集字”和“競賽”是兩個(gè)有效的方法�！凹帧蹦茉鰪妰和膶�(shí)際運用能力，學(xué)以致用，提高興趣。根據兒童好勝心強、自尊心強，愛(ài)表現自己，有意引進(jìn)“競賽”意識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，通過(guò)搞比賽調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的`積極性。
三、采取直觀(guān)示范教學(xué)
要提高學(xué)生的寫(xiě)字技能和培養學(xué)生的寫(xiě)字興趣，應在提高課堂教學(xué)質(zhì)量上下功夫，第一，教學(xué)內容和語(yǔ)言要精煉。第二，創(chuàng )造條件，利用電化手段配合寫(xiě)字教學(xué)。例如，示范的字可寫(xiě)在幻燈片上，通過(guò)偏旁部首不同的位置組合讓學(xué)生直觀(guān)地辨其優(yōu)劣;學(xué)生臨摹的字也可以寫(xiě)在透明紙上，再顯示在銀幕上，師生共同評議，當場(chǎng)反饋。
四、創(chuàng )設美的情境
在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，當學(xué)生產(chǎn)生疲勞、煩躁的情緒時(shí)，放些舒緩悠揚的輕音樂(lè )，如“鋼琴王子”理查德？克萊得曼的情調鋼琴，以及浪漫小
號，薩克斯音樂(lè )等，無(wú)疑會(huì )使學(xué)生們心情舒暢，心境開(kāi)朗，疲勞程度降低，從而使注意力又重新回到練習中，取得良好的學(xué)習效果。
教學(xué)實(shí)踐證明，在寫(xiě)字教學(xué)中適當適時(shí)地采取音樂(lè )教學(xué)法，是完全可行并行之有效的。學(xué)生們說(shuō)：“在放看輕音樂(lè )的環(huán)境中寫(xiě)字，使我們身心愉快，心中始終有一種飽滿(mǎn)的激情，避免了習字的單調乏味，學(xué)習效果也有了明顯的提高�！�
當代心理學(xué)家認為，音樂(lè )教育不但可以陶冶性情，增強藝術(shù)感染力，而且還可以使學(xué)生更懂事，更禮貌，更合群�？梢哉f(shuō)音樂(lè )是身心健康的法寶。由此可見(jiàn)，在寫(xiě)字教學(xué)中適當引入音樂(lè )教學(xué)法，這對提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)效率，無(wú)疑起到了催化劑的作用，是大有作為的。
五、適時(shí)表?yè)P、鼓勵
“好表?yè)P”是小學(xué)生的重要心理特點(diǎn)，是鼓勵他們學(xué)習的重要手段，如何使學(xué)生成功，使其不斷體會(huì )到學(xué)習進(jìn)步的喜悅，從中得到心理上的滿(mǎn)足。教師要隨時(shí)注意心理效應，更善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)并加以肯定，使學(xué)生產(chǎn)生一種愉快的情感體驗，如在作業(yè)批改上每次要加以適當的表?yè)P，定會(huì )有效地支撐學(xué)生奮發(fā)向上，增強克服困難的勇氣和自信心。
總之，小學(xué)的寫(xiě)字教學(xué)，教師應該摒棄那種“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”的傳統的機械練習的陋規，而替之以科學(xué)的、合理的、有效的教學(xué)方法，使寫(xiě)字教學(xué)既新又活，使學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
書(shū)法心得體會(huì )3
這段時(shí)間，有幸參加了響水縣教師硬筆書(shū)法培訓并且收獲頗豐。我想，這次培訓對于我們這些走上講臺十幾年的教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種很好的再次學(xué)習的機會(huì )
本次培訓請了書(shū)法技能高超并且在書(shū)寫(xiě)教學(xué)方面卓有成效的張老師開(kāi)展講座。張老師在講座中，結合自己的練字心得和授課經(jīng)驗，張老師從基本筆畫(huà)入手，結合漢字結構特點(diǎn)，給老師們講述了硬筆書(shū)法的基礎知識，并生動(dòng)地演示了硬筆書(shū)法的起筆、運筆、收筆和回筆。邊示范邊講解地教我們掌握正確的執筆姿勢、講解漢字八種基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)，重視基本技能的訓練，漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆劃組成的。而每一個(gè)筆劃都須經(jīng)歷起筆、運筆、收筆三個(gè)過(guò)程。寫(xiě)豎畫(huà)有垂露，有懸針，用力垂直向下伸。垂露圓，懸針尖，豎畫(huà)都是走直線(xiàn)，漢字的書(shū)寫(xiě)規律。一個(gè)個(gè)練字口訣，看似簡(jiǎn)單，但從細微之處揭示漢字的結構美，提高教師讀帖、臨帖的水平，為提升練字的實(shí)效性做好堅實(shí)的鋪墊。硬筆書(shū)法有很強的直觀(guān)性。也就是說(shuō)百聞不如一見(jiàn)。學(xué)生聽(tīng)教書(shū)法的老師講上十遍，倒不如老師當場(chǎng)寫(xiě)一筆。由于已經(jīng)有了不正確的書(shū)寫(xiě)習慣，如果不能把不正確的書(shū)寫(xiě)習慣改正過(guò)來(lái)，新的書(shū)寫(xiě)方式是不能建立的。
培訓中，張老師還總結了教師書(shū)寫(xiě)中的普遍問(wèn)題，并提出了有效的練字方法，要求我們每一位教師動(dòng)手、動(dòng)腦相結合練字。
當天培訓結束后，我感觸頗深。不僅僅被紀老師高超的書(shū)寫(xiě)技能所打動(dòng)，更被他那種持之以恒、追求卓越的精神所感動(dòng)。不禁深刻反思自己，盡管自己的時(shí)間和精力有限，加之長(cháng)久以來(lái)形成的個(gè)人書(shū)寫(xiě)習慣，感覺(jué)學(xué)習過(guò)程中有些困難，但通過(guò)培訓，自己體會(huì )到了練字的技巧與快樂(lè )。因此，今后在硬筆書(shū)法的練習上，我將會(huì )學(xué)習紀老師那種一絲不茍，持之以恒的精神，并真正落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去，從橫豎開(kāi)始進(jìn)行扎實(shí)的練習。
我本來(lái)小時(shí)候學(xué)過(guò)一點(diǎn)書(shū)法，之后就再也沒(méi)有觸及。進(jìn)入了這個(gè)課堂，我再次對書(shū)法產(chǎn)生了興趣。夏老師的教學(xué)給我深刻的印象。老師的指導十分仔細，而且示范的十分到位，讓我得到了很多啟發(fā)。在一次又一次的'練習中，我學(xué)會(huì )了好多字更漂亮更飄逸的寫(xiě)法，字的結構更加穩固，字體也更加雄健。這是我以前所缺少的。所謂“名師出高徒”，雖然我稱(chēng)不上高徒，但夏老師的教導猶如一盞指路明燈，讓我重新找到了練字的方向。
人云：“字如其人”。在這個(gè)信息化時(shí)代里，鼠標鍵盤(pán)正在取代鋼筆之時(shí)，這個(gè)道理仍然不變。在夏老師的課堂里，我不僅學(xué)會(huì )了寫(xiě)好字，更領(lǐng)悟出許多人生的道理。夏老師一筆一畫(huà)孜孜不倦的教導，既讓我們在學(xué)習寫(xiě)字中樹(shù)立起自己的“門(mén)面”，更讓我們領(lǐng)略到了夏老師慈父般的人格魅力。我感覺(jué)到自己不僅僅在練字，而且更在陶冶一種高尚的情操，培養偉大的品行。書(shū)法的“真諦”也許就在于此吧。
另外，在學(xué)習的過(guò)程中，我也深深受到了中華民族古典文化的熏陶，接受了一次愛(ài)國主義教育。
這短短的十幾次課給我留下了很深很深的印象，也讓我第一次感受到了大學(xué)與高中的差別?首先是對夏老師的感覺(jué)，我發(fā)現他真的是一個(gè)不錯的老師，不僅寫(xiě)得一手好字，人也好得沒(méi)話(huà)說(shuō)，無(wú)論是性格，還是在其他方面。其次，我漸漸發(fā)現練字也是在“練”性格。人常說(shuō)性格是很難改變的，但是練字卻可以讓人心靜。雖說(shuō)不能改變性格，卻是可以成為心浮氣躁時(shí)的一種調劑品，將堅硬調得柔和，讓喧囂變得寧靜。練字是對自身的一種修身養性、陶冶情操的鍛煉，對別人也是一種美的享受，讓別人看到你的字時(shí)是種心情舒暢的感覺(jué)，而不是一種在受罪的感覺(jué)。
書(shū)法心得體會(huì )4
很感謝市教育局暑期給我們安排的這次書(shū)法培訓，也很感謝何連海等多位老師在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)給我們上課，這幾天培訓我們收獲很大，得出以下感想。
我們都知道，書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)。它是以文字為素材，以線(xiàn)條為內容，以技巧為精髓的藝術(shù)形式。中國書(shū)法是中華民族的龍脈，書(shū)法藝術(shù)是與每個(gè)中國人最親近也最溫暖的藝術(shù)。有文字就有了書(shū)法，有書(shū)法就有了文明史。
書(shū)法練習活動(dòng)既是書(shū)法技能的訓練、提高過(guò)程，又是錘煉一個(gè)人的意志和心境的方法。
這次的培訓充分調動(dòng)了美術(shù)教師當中愛(ài)好書(shū)法的積極性，引起了大家對書(shū)法的重新關(guān)注，培訓課上教育局請到了連云港市很多優(yōu)秀的書(shū)法家，他們認真的給我們講解書(shū)法史。與此同時(shí)，本次培訓班更是榮幸邀請到何連海老師給我們講授中國書(shū)法的博大精深，讓我們更加深刻的了解到學(xué)習書(shū)法的本質(zhì)所在。在老師講課的過(guò)程中大家認真聽(tīng)講、體會(huì )，個(gè)個(gè)都那么的聚精會(huì )神，聽(tīng)的是津津有味。當老師宣布自由練習時(shí)，老師們個(gè)個(gè)昂首挺胸，坐姿端正，手握毛筆，雙眼都很認真的看每一個(gè)字的結構，小心仔細臨摹每一個(gè)步驟筆畫(huà)，如此反復練習，多加強化。雖然剛開(kāi)始字寫(xiě)得不怎么樣，但也毫不氣餒，繼續努力，過(guò)不了多時(shí)，竟也進(jìn)步了不少。
練習書(shū)法需要耐心，耐心往往培養了人的一種氣質(zhì)�！八俪蓵�(shū)法”、“短期書(shū)法”都是誤人子弟的方法。正常的書(shū)法練習過(guò)程是以字帖為中心，“擇帖幕帖和臨帖”來(lái)逐步提高。書(shū)法需要真功夫，需要時(shí)間澆灌。當你練到一種境界，鋪開(kāi)一方宣紙，你的'心就凝聚在書(shū)法的起筆、落筆上，遠離了城市的喧囂與嘈雜，達到修身養性的效果。有了一定的書(shū)法成就，你還可以達到平靜愉悅自信的心境。
本著(zhù)喚醒手寫(xiě)樂(lè )趣，尋找中華文化的宗旨。我們的這次書(shū)法培訓活動(dòng)，可真是獲益匪淺��！通過(guò)這次培訓，我們看到了廣大老師對書(shū)法產(chǎn)生的濃厚興趣，看到了他們在書(shū)寫(xiě)中華民族博大精深的文字時(shí)熱情。大家上課認真聽(tīng)講，下課熱烈討論，營(yíng)造了濃厚的學(xué)習氛圍。培訓期間，各位工作人員認真負責，全體學(xué)員嚴守紀律，學(xué)員之間團結友愛(ài)，互相幫助。這種良好的學(xué)習氛圍，友好的同學(xué)關(guān)系，是大家都所推崇的。
最后希望大家都能在書(shū)法培訓班中找到書(shū)法的魅力，練就一手好字。
書(shū)法心得體會(huì )5
朱熹是我國歷史上著(zhù)名的教育家，是一名學(xué)者型的高級官吏，官至煥章閣待制兼侍講，為宋寧宗皇帝進(jìn)講《大學(xué)》。
他一身直接從事教育活動(dòng)達四十年之久，所到之處，熱心興辦教育，每每親子講學(xué)，他整理編撰的《四書(shū)集注》成為元、明、清科舉考試的標準答案和學(xué)校的必讀教科書(shū)，其地位甚至高于《五經(jīng)》，影響著(zhù)中國封建社會(huì )后期的教育長(cháng)達數百年之久。朱熹的教育思想十分豐富，尤其是他的讀書(shū)法，至今仍然有著(zhù)十分重要的借鑒意義。其主要內容是循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著(zhù)緊用力、居敬持志，現簡(jiǎn)介如下。
循序漸進(jìn)循序漸進(jìn)應當包含三層意思：一是讀書(shū)應該有一定的`次序，不要顛倒�！耙远䲡�(shū)言之，則通一書(shū)而后又一書(shū)。以一書(shū)言之，篇、章、文、句、首尾次第，亦各有序而不可亂也�！倍菓摳鶕约旱膶�(shí)際情況和能力，安排讀書(shū)計劃，并切實(shí)遵守它�！傲苛λ炼斒刂�。三是讀書(shū)要扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎，不可囫圇吞棗，急于求成�！白智笃溆�，句求其旨。未得乎前，則不敢求乎后；未通乎此，則不敢志乎彼�！笔熳x精思朱熹認為，讀書(shū)既要熟讀成誦，又要精于思考。讀書(shū)必須精熟、成誦。誦數已足，而未成誦，必欲成誦；遍數未足，雖已成誦，必滿(mǎn)遍數。
要記得正文，記得注解，“使其言皆若出于吾之口”。虛心涵泳朱熹極力主張讀書(shū)一定要虛心，即一字一句平心去讀，不能有一毫杜撰，不能先入為主，穿鑿附會(huì )，強使書(shū)上的意思合乎己意。所謂涵詠是指讀書(shū)時(shí)要反復咀嚼，細心玩味。切己體察讀書(shū)時(shí)一定要將書(shū)上“圣賢言語(yǔ)，體之于身�！睂⒆陨砣肽堑览碇腥�，漸漸相親，與己為一。即要求讀書(shū)時(shí)不能只在紙面上做工夫，還必須將書(shū)中道理與自己的生活結合起來(lái)。著(zhù)緊用力讀書(shū)時(shí)要“寬著(zhù)期限，緊著(zhù)課程。為學(xué)要剛毅果決，悠悠不濟事�！薄耙稊\精神，如救火治病然，如撐上水船，一篙不可放緩�！本泳闯种咀x書(shū)須收斂此心，就是居敬。持志就要樹(shù)立遠大志向，高尚的目標，并要以頑強的毅力長(cháng)期堅持。
朱熹的讀書(shū)法是他長(cháng)期讀書(shū)經(jīng)驗的總結，哲理性較強，其中包含著(zhù)豐富的學(xué)習心理學(xué)思想。如“循序漸進(jìn)”體現了量力性原則；“熟讀精思”體現了學(xué)思結合原則；“虛心涵泳”反映了客觀(guān)揣摩的思想；“切己體察”反映了身體力行思想；“著(zhù)緊用力”凸現了積極奮發(fā)的意識；“居敬持志”包含了精神專(zhuān)一的思想。所有這些都值得我們仔細玩味，虛心學(xué)習和認真借鑒。
書(shū)法心得體會(huì )6
歲月如梭，新的一年不可逆轉地又要結束了�；蛟S是逢年多思的緣由，書(shū)法與人生這一看似互不相干的命題，卻時(shí)�？M繞于心，并且有了以筆留痕的沖動(dòng)。
人生難，學(xué)書(shū)亦難。人年少時(shí)，言談舉止常常無(wú)所畏懼。而到中年，無(wú)形中就變得有所顧忌甚至小心翼翼了。究其原因，大概是真正領(lǐng)略到生活的不易與人生的艱辛吧。對于學(xué)書(shū)，可以說(shuō)是“童心便有學(xué)書(shū)癖，手指今余把筆痕”!因之獲得不少夸贊與奉迎。而竊喜之余，甚至以己之長(cháng)較他人之短，內心不免生出些許的輕浮與自傲。當聆聽(tīng)了南開(kāi)大學(xué)書(shū)法研究生導師田蘊章教授的三百余集書(shū)法講座之后，可謂“余音繞梁，三日不絕”!方知什么叫大、什么叫家、什么叫風(fēng)范。羞愧之余，慶幸自己被田老適時(shí)地導引向“書(shū)法人生”的“中年“，開(kāi)始變得理性而自知了。按照古人通論，成一畫(huà)家得需十年，而成一書(shū)家得需二十年。真正的書(shū)家，既是文人，又是墨客。自己年近不惑，已無(wú)緣于書(shū)家光環(huán)。然有幸直面書(shū)法這一國學(xué)文化的高峰，雖然像無(wú)知的孩子挨了巴掌，但已知足矣。我感到書(shū)法是上蒼賜予我人生中年的禮物，讓我在傳統文化中感知中年的厚重，在提筆臨習中體味努力的艱辛。對于書(shū)法，不僅是寫(xiě)好字而已，還有其背后豐厚的國學(xué)文化。沒(méi)有國學(xué)文化支撐的書(shū)法是蒼白的，把書(shū)法看成只是寫(xiě)好字的認識是膚淺的，而背離書(shū)法之“法”、盜用“書(shū)法”之名的所謂“創(chuàng )作”、“藝術(shù)”更是裝神弄鬼、迷惑良知甚至是別有用心的。同樣，對于人生，如果僅僅滿(mǎn)足于吃喝拉撒、養尊處優(yōu)，我們的人生將是怎么樣的一種境界?我們的社會(huì )將是怎么樣的一種狀態(tài)?作為一個(gè)普通人，對于社會(huì )來(lái)講，不允許我們無(wú)為，更不允許我們無(wú)知。
人生有道，書(shū)學(xué)亦有道。立足于現實(shí)的.多元化思潮，人們常講各人有各人的活法，也由此產(chǎn)生諸多的人生態(tài)度。我想，不論哪種活法，都是要有前提的，就是在尊重個(gè)人意志自由的同時(shí)，遵守社會(huì )普遍法則、倫理道德等等。概而論之，就是活出自己而又尊重他人，正所謂人生大道。正如田老所言，如此大道，你不遵守它，別人就要罵你。而書(shū)法之法則，是古人賦予漢字音、形、意“三美合一”的大道。前及二王父子、歐顏柳趙，后到蘇黃米蔡、近代書(shū)家，盡管體范不同，但仍大同小異，萬(wàn)變不離其宗，從而成就了書(shū)法之大法，且千年傳承，為人稱(chēng)道。而時(shí)下，熱衷名利之風(fēng)，以丑為美之行，有悖書(shū)法初衷，愧對先賢志士。壞的風(fēng)氣，反映在個(gè)人行為和人生態(tài)度上，就是多了無(wú)知、多了無(wú)畏、多了投機、多了偽裝，其滲透并顛覆著(zhù)主流社會(huì )價(jià)值觀(guān)與書(shū)法之大道，認為我就是法。相較于田老，幾十年如一日，師古而不泥古，享受著(zhù)“筆墨情深何寂寥”，那又是一個(gè)什么樣的境界和一種什么樣的人生態(tài)度呢?
書(shū)法之法，有人生之巨細事。有道是，人字好寫(xiě)人難做。然對書(shū)者而言，人字難寫(xiě)，人亦難做。凡學(xué)書(shū)者都有這樣的體味：
一是簡(jiǎn)字往往難寫(xiě)。一二三四五，之乎者也哉，這些看似簡(jiǎn)單的'字，用得最多，要寫(xiě)好卻難。因此，古人給其注入的法則也很多，一旦寫(xiě)不好，毛病極易顯現。故古人常以小楷為日課，心不厭熟，手不厭精，可謂熟能生巧、妙筆生花!對于人生，又何嘗不是如此?柴米油鹽，鍋碗瓢盆，看似簡(jiǎn)單，但凡食人間煙火者，個(gè)中滋味自知。對個(gè)體來(lái)講，簡(jiǎn)單的事辦成了，小事做成了，則往往成就了大事，甚至成就了夢(mèng)想。
二是繁字蘊含人生哲理。所謂繁字，筆畫(huà)多，結體難，更需假以時(shí)日。為此，古人在宏觀(guān)上把握字形，微觀(guān)上處理筆畫(huà)。常常慣以虛實(shí)、迎讓等法則，做到布排勻稱(chēng)，虛實(shí)結合，平險一統，頂天立地。聯(lián)系人生處世，人們常常滿(mǎn)腦子的事，壓得喘不過(guò)氣來(lái)。而以書(shū)法此道理解團隊精神等等，則常常是“柳暗花明又一村。
三是當書(shū)匠易，難在為文。聯(lián)系人生，當書(shū)匠好似人們長(cháng)軀體，多是生理意義上的東西。真正的書(shū)家，難在為文。文是靈魂，書(shū)是載體，更象是精神層面上的東西。人的一生可以在物質(zhì)財富積累上達到極致，而對精神層面的不少東西卻難以企及，給短暫的人生增添了許多缺憾，使得我們身上少了些令人回味、值得傳承的東西!
四是書(shū)法與人生何須刻意描作。古代先賢之與書(shū)法，多是信手拈來(lái)，順流而下，那份率真、自然、生動(dòng)、親切，留給了后人發(fā)自心底、任由心性的美，這大概也是書(shū)法的“特色美”。而時(shí)下有人否定古法，拋棄古法，自立門(mén)戶(hù)，舍本逐末，嘩眾取寵，欺世盜名，令人堪憂(yōu)。有人說(shuō)，人生百分之三十是活自己，而百分之七十是當演員。對此，我亦認同。但我更看重的是那百分之三十，對那百分之三十的憐憫與留戀，就像追求書(shū)法那天真率真的自然美一樣癡迷。我們的書(shū)法、我們的人生，如果一味地刻意描作，書(shū)法的價(jià)值、人生的價(jià)值又有多少呢!
面對書(shū)法，我感嘆先賢。對于人生，我敬畏有加。能以書(shū)法之大道體味人生之艱辛，醒悟人生之厚重，在個(gè)體的高雅愛(ài)好中拾得人生些許，不正是飽暖之余享受生活、豐富生活的幸事嗎?
書(shū)法心得體會(huì )7
一個(gè)人的字就像一張名片，好的字能給人留下深刻的印象，作為一名教師，寫(xiě)一手漂亮的字是很有必要的。
20xx年12月2日，我參加了長(cháng)春市美術(shù)教師首屆硬筆書(shū)法培訓班。一進(jìn)教室，我便體會(huì )到了濃厚的學(xué)習氛圍。教室內幾乎座無(wú)虛席，勉強找到邊座坐下，定神一看，大部分都是各校的美術(shù)教師也是平日活動(dòng)中熟悉的面孔。給我們培訓的老師是書(shū)法屆較有名氣的石夢(mèng)非。其人可謂其貌不揚，一張口便有些許的社會(huì )化，讓人懷疑此行未必能有收獲，耐著(zhù)性子聽(tīng)下去，幾次課聽(tīng)下來(lái)，卻覺(jué)得不虛此行。老師從握筆到筆劃到結構無(wú)不體現他獨特的理念，字更是寫(xiě)得得心應手，瀟灑大方，我開(kāi)始被這個(gè)其貌不揚的人所折服，尤其喜歡聽(tīng)他講教學(xué)中遇到的情況，把小孩子平日寫(xiě)字習慣列舉出來(lái)，讓我這個(gè)兼職的寫(xiě)字老師感同身受，我便決心潛下心來(lái)聽(tīng)講，練習，認真地完成老師交給的任務(wù)，在學(xué)習之余也不忘了總結、反思。
一個(gè)人的字就像一張名片，好的字能給人留下深刻的印象，作為一名教師，尤其是一名美術(shù)教師，寫(xiě)一手漂亮的字是很有必要的，而現今社會(huì )，能書(shū)寫(xiě)出好字的`人卻不多，時(shí)代在進(jìn)步，傳統卻慢慢退步了，互聯(lián)網(wǎng)的普及使年輕人習慣了鍵盤(pán)，握筆的機會(huì )慢慢在減少。而我作為美術(shù)教師，肯定還未能“達標”，有時(shí)還不好意思把我的字呈現出來(lái)，每當這個(gè)時(shí)候，我都會(huì )想，為什么我不好好練字呢？現在有這樣一個(gè)學(xué)習寫(xiě)字的平臺，是難得的機會(huì )，一定要堅持練習。
學(xué)習寫(xiě)字同樣有方法。石老師總結了寫(xiě)字的規律，一句話(huà)就是“對立統一”哲學(xué)上的辯證關(guān)系。寫(xiě)字的方法，左低右高、左豎短右豎長(cháng)、橫斜豎直、口型上寬下窄、撇短捺長(cháng)、上寬下窄、松緊適當、左緊右松、內緊外松，有歸類(lèi)的練習，有恒心的練習，我相信只要堅持，一定能寫(xiě)出令人羨慕的字，從而提高自身的素質(zhì)及人格魅力。
我在學(xué)習硬筆書(shū)法的同時(shí)，也在不斷思考如何做好這個(gè)兼職的寫(xiě)字教師：
一、激發(fā)學(xué)生書(shū)寫(xiě)的興趣，營(yíng)造良好的課堂氛圍。讓學(xué)生初步感受漢字的形體美，讓學(xué)生明白書(shū)法是我們民族獨有的藝術(shù)，繼承和發(fā)揚民族文化是責無(wú)旁貸的。
二、優(yōu)化課堂。課堂教學(xué)有時(shí)采用了一些通俗易懂的語(yǔ)言和幽默的比喻，趣味橫生，會(huì )起到事半功倍的效果。
三、激勵評價(jià)，作品展覽。在寫(xiě)字教學(xué)活動(dòng)中，要以親和、信任和期待的態(tài)度對待學(xué)生，觀(guān)察學(xué)生的細微變化，尋找學(xué)生在習字過(guò)程中的閃光點(diǎn)，從而激勵學(xué)生，可以讓學(xué)生將寫(xiě)過(guò)作業(yè)與第一頁(yè)對比，學(xué)生看到自己的進(jìn)步，會(huì )更加激發(fā)他們學(xué)習的興趣。
四、樹(shù)立老師治學(xué)的榜樣。羅·阿謝姆說(shuō)過(guò)：“一個(gè)榜樣勝過(guò)書(shū)上二十條教誨�！崩蠋熞陨碜鲃t，做出榜樣，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是無(wú)聲的引導。在黑板上講解完寫(xiě)字的要領(lǐng)后，還應該走到學(xué)生中去，握著(zhù)學(xué)生的手寫(xiě)一寫(xiě)，讓學(xué)生看著(zhù)老師寫(xiě)一寫(xiě)，課下練習時(shí)也和學(xué)生們一樣每天完成一頁(yè)字的練習，把自己變成了一面鏡子。
五、重視基本技能的訓練，漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆劃組成的。而每一個(gè)筆劃都須經(jīng)歷起筆、運筆、收筆三個(gè)過(guò)程。注重對學(xué)生進(jìn)行嚴格的筆劃指導，教他們如何起筆、行筆、收筆，對以后的學(xué)習有著(zhù)潛移默化的作用。
六、結合實(shí)際，因材施教。結合每個(gè)年級學(xué)生的不同情況而進(jìn)行不同的教學(xué)，分類(lèi)輔導，從而激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的熱情和潛能，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，提高寫(xiě)字教學(xué)的效率。
無(wú)論是自身學(xué)習方面，還是從教學(xué)方面我深信經(jīng)過(guò)努力一定能做得更好！
書(shū)法心得體會(huì )8
之前很少接觸書(shū)法，現在經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的練習,我終于領(lǐng)悟到了書(shū)法也是門(mén)很美的藝術(shù)，它是有精神和靈魂的。但經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的書(shū)法練習，我學(xué)到了很多.至少我們學(xué)習它可以了解更多的書(shū)法知識寫(xiě)字技巧。還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。 學(xué)書(shū)法,如果真的投入當中的'話(huà),你可以感受很多的樂(lè )趣.果真沒(méi)錯,我個(gè)人比較偏愛(ài)楷書(shū), 俗話(huà)說(shuō)：“萬(wàn)事容易開(kāi)頭難”。臨摹是學(xué)楷書(shū)的一個(gè)不可缺少的過(guò)程，要掌握書(shū)法的運筆技巧，就得下苦功夫。初臨摹字帖時(shí)，不知從何做起，臨了幾帖，覺(jué)得模仿的不像，就重新臨帖，結果越臨越不像了，真有點(diǎn)左右為難,但我還是堅持臨帖，久而久之心浮氣躁漸漸消失，發(fā)現靜下心來(lái)的臨帖要比粗枝大葉的模仿一翻效果更好些。通過(guò)學(xué)楷書(shū)，使我深深的懂得了要想寫(xiě)好楷書(shū)，不只是機械的臨帖，關(guān)鍵在于筆法，選一些比較輕靈，多筋的圓筆碑帖臨寫(xiě)，使字做到筋骨并用，方圓并舉，快慢互用，富于情趣。要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格是不容易的。首先你得對所歷代書(shū)法家和他的作品要有一定的了解,然后要掌握他的書(shū)法特點(diǎn)和運筆技巧.其實(shí)書(shū)法的境界確實(shí)是無(wú)窮大的,你要學(xué)好它,真的得花時(shí)間,我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格,多去了解些書(shū)法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景.只有這樣我們才能全面的掌握某種書(shū)法風(fēng)格.學(xué)書(shū)法，我認為我們最好還是得從臨摹開(kāi)始，我們要注意向他人學(xué)習，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習，把他人的好東西吸收過(guò)來(lái)，才能高自己的書(shū)法水平，如果不向他人學(xué)習，就不能豐富
和造就自己。當然在臨習前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對名帖進(jìn)行研究，要取其長(cháng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
書(shū)法的道路是漫長(cháng)的，沒(méi)有捷徑可走，只有繼承傳統，下苦功夫去練，才能有所創(chuàng )新有所成果，只有持之以恒腳踏實(shí)地的去多臨帖，多練，多寫(xiě)，才會(huì )進(jìn)步，否則，寫(xiě)出的字是經(jīng)不起觀(guān)看的�！懊坊ㄏ阕钥嗪畞�(lái)”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠學(xué)好書(shū)法的。
書(shū)法心得體會(huì )9
中國書(shū)法是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等，書(shū)法一直散發(fā)著(zhù)藝術(shù)的魅力。中國書(shū)法是一種很獨特的視覺(jué)藝術(shù)，漢字是中國書(shū)法中的重要因素，因為中國書(shū)法是在中國文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的，而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依托，是中國書(shū)法區別于其他種類(lèi)書(shū)法的主要標志。
中國五千年璀璨的文明及無(wú)與倫比的豐富文字記載都已為世人所認可，在這一博大精深的歷史長(cháng)河中，中國的書(shū)畫(huà)藝術(shù)以其獨特的藝術(shù)形式和藝術(shù)語(yǔ)言再現了這一歷時(shí)性的嬗變過(guò)程。而具有姊妹性質(zhì)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)在歷史的嬗變中又以其互補性和獨立性釋讀了中國的傳統文化內涵。由于書(shū)、畫(huà)創(chuàng )作所采用的工具與材料具有一致性�！稓v代名畫(huà)記》中談?wù)摴盼淖�、圖畫(huà)的起源時(shí)說(shuō)：“是時(shí)也，書(shū)、畫(huà)同體而未分，象制肇創(chuàng )而猶略，無(wú)以傳其意，故有書(shū)；無(wú)以見(jiàn)其形，故有畫(huà)”。書(shū)畫(huà)雖然具有同源的可比性，但以后的發(fā)展狀況是以互補的獨立性發(fā)展變化的。中國書(shū)法藝術(shù)的形成、發(fā)展與漢文字的產(chǎn)生與演進(jìn)存在著(zhù)密不可分的連帶關(guān)系。那么究竟什么是“書(shū)法”呢？我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征、源泉、獨特的表現手法方面去理解。書(shū)法是以漢字為基礎、用毛筆書(shū)寫(xiě)的、具有四維特征的抽象符號藝術(shù)，它體現了萬(wàn)事萬(wàn)物的'“對立統一”這個(gè)基本規律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識和修養。
中國的歷史文明是一個(gè)歷時(shí)性、線(xiàn)性的過(guò)程，中國的書(shū)法藝術(shù)在這樣大的時(shí)代背景下展示著(zhù)自身的發(fā)展面貌。在書(shū)法的萌芽時(shí)期（殷商至漢末三國），文字經(jīng)歷由甲骨文、古文（金文）、大篆（籀文）、小篆、隸（八分）、草書(shū)、行書(shū)、真書(shū)等階段，依次演進(jìn)。在書(shū)法的明朗時(shí)期（晉南北朝至隋唐），書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入了新的境界。由篆隸趨從于簡(jiǎn)易的草行和真書(shū)，它們成為該時(shí)期的主流風(fēng)格。大書(shū)法家王羲之的出現使書(shū)法藝術(shù)大放異彩，他的藝術(shù)成就傳至唐朝倍受推崇。同時(shí)，唐代一群書(shū)法家蜂擁而起，如：虞世南、歐陽(yáng)詢(xún)、楮遂良、顏真卿、柳公權等大名家。在書(shū)法造詣上各有千秋、風(fēng)格多樣。經(jīng)歷宋、元、明、清，中國書(shū)法成為一個(gè)民族符號，代表了中國文化博大精深和民族文化的永恒魅力。
我們雖然只有七周的課程，卻讓我體會(huì )到中國書(shū)法的博大精深。漢字是中華兒女智慧的結晶。她隨著(zhù)語(yǔ)言的發(fā)展的歷史的推進(jìn)，越來(lái)越有意義，越來(lái)越豐富，越來(lái)越成熟。她由簡(jiǎn)到繁。由偏到全地發(fā)展成了一種人們須臾不可或缺的珍珠。所以在這僅僅七周的書(shū)法課上，我認真學(xué)習著(zhù)她其中的奧秘。 我感覺(jué)漢字是個(gè)神奇的產(chǎn)物。漢字有其自身的結體規律性，但同時(shí)又具有在規律性有限的范圍內的無(wú)限可為性和可塑性。人說(shuō) “字如其人”，這就是人們根據事實(shí)作出的一個(gè)總結。不過(guò)的確，每個(gè)人寫(xiě)的字都不一樣，正如每個(gè)人的面孔都不一樣一樣。想想我們每個(gè)人都有鼻子、眼睛、嘴巴，但就是因為有那么一點(diǎn)點(diǎn)的差異，每個(gè)人又構成一個(gè)獨特的個(gè)體，但也有美、有丑。漢字也是一樣，本字的結構是不能任意改變的，而我們所以看到的各種字，有的能臻于心手會(huì )歸、神融筆暢的高妙境界，而有的卻困頓疏陋、難于成形。這個(gè)事實(shí)就說(shuō)明了漢字的可為性和可塑性。
在書(shū)法課上我體會(huì )很深，書(shū)法是一門(mén)關(guān)于書(shū)寫(xiě)漢字的學(xué)問(wèn)，但如果只把她局限在“寫(xiě)字”上，就把這門(mén)學(xué)問(wèn)限制在了“蒙童”小學(xué)階段了。我們應該認識到，要想把“字”寫(xiě)好，需要注意許多方面的問(wèn)題。首先，我們應該意識到所有漢字都是由最初如圖似畫(huà)般的形象各具意態(tài)的筆畫(huà)、多種形式的穿插組合而成的。所以我們在寫(xiě)漢字時(shí)要了解中國古代漢字的起源與發(fā)展。再者，要了解書(shū)寫(xiě)的一般規律，就是在常態(tài)情況下，同一個(gè)書(shū)寫(xiě)者不管使用什么樣的書(shū)寫(xiě)工具，寫(xiě)出來(lái)的字的基本面貌是統一的。這也是這個(gè)書(shū)寫(xiě)者的“人”。
總之，我最大的收獲不是說(shuō)學(xué)到了那些寫(xiě)好字的的技巧方法，而是對書(shū)法這門(mén)藝術(shù)有了一個(gè)更深層次的認識，它不僅是一門(mén)技藝，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)，一種修養。讓我們在書(shū)法中徜徉，來(lái)陶冶我們的情操。
書(shū)法心得體會(huì )10
為了貫徹落實(shí)教育部和省教育廳關(guān)于在中小學(xué)校開(kāi)展書(shū)法教育的有關(guān)精神，泉州市教育局和北京龐體文化藝術(shù)中心于20xx年7月22—8月2在永春師范學(xué)校聯(lián)合舉辦泉州市第二期小學(xué)教師硬筆書(shū)法培訓班。非常感謝豐澤區教育局和學(xué)校領(lǐng)導給我這次參加硬筆書(shū)法培訓的機會(huì )，在培訓中，我聆聽(tīng)了龐中華老師的講座，以及張云嶺老師的硬筆書(shū)法與寫(xiě)字教學(xué)方面專(zhuān)業(yè)知識精辟的講解與指導，使我對硬筆書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識有了比較系統的了解和新的認識。此次培訓，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，更重要的是傳遞著(zhù)一種責任，那就是傳承祖國硬筆書(shū)法傳統文化的責任，傳授小學(xué)生基本的硬筆書(shū)法知識。作為參加培訓教師的一員，我深知此次硬筆書(shū)法學(xué)習的重要性，從中也悟出了很多道理。
7月24日下午，在座無(wú)虛席的報告廳里，龐中華老師精彩地展示他獨創(chuàng )的“快樂(lè )立體教學(xué)法”，即用音樂(lè )詮釋書(shū)法，在音樂(lè )中快樂(lè )地學(xué)習書(shū)法。悠揚的手風(fēng)琴聲中，龐老師在黑板上寫(xiě)起字來(lái)，隨著(zhù)音樂(lè )的起伏與長(cháng)短，他寫(xiě)出的字長(cháng)短胖瘦不一，在場(chǎng)的學(xué)員無(wú)不被臺上的龐老師所吸引，一曲終了，掌聲雷動(dòng)。龐老師說(shuō)，教育是人類(lèi)最偉大的事業(yè)，文字是教育的重要工具，他鼓勵大家要快樂(lè )地學(xué)習書(shū)法，爭做中國優(yōu)秀文化的傳承者和傳播者。據龐老師介紹，他要把寫(xiě)好硬筆書(shū)法的方法教給泉州的老師們，再由老師們傳承給學(xué)生，真正讓硬筆書(shū)法走進(jìn)每一個(gè)人。他認為寫(xiě)好硬筆書(shū)法不僅僅是我們日常生活中的一項基本技能，而且是對中華文化的學(xué)習和傳承，“寫(xiě)漂漂亮亮的`中國字，做端端正正的中國人”更是他一直踐行的人生宗旨。龐老師還與現場(chǎng)的老師們進(jìn)行親切互動(dòng)，現場(chǎng)解答老師們在書(shū)法練習和教學(xué)中遇到的難題。整場(chǎng)講座持續了近三個(gè)小時(shí)，龐先生詼諧幽默的語(yǔ)言，精湛的書(shū)法藝術(shù)水平，深深地打動(dòng)著(zhù)現場(chǎng)的每位老師。
本次培訓請了書(shū)法技能高超并且在書(shū)寫(xiě)教學(xué)方面卓有成效的張云嶺老師開(kāi)展講座。張老師在講座中，結合自己的練字心得和授課經(jīng)驗，從基本筆畫(huà)入手，結合漢字結構特點(diǎn)，給老師們講述了硬筆書(shū)法的基礎知識，并生動(dòng)地演示了硬筆書(shū)法的起筆、運筆、收筆和回筆。邊示范邊講解地教我們掌握正確的執筆姿勢、講解漢字八種基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)，重視基本技能的訓練，漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆劃組成的。而每一個(gè)筆劃都須經(jīng)歷起筆、運筆、收筆三個(gè)過(guò)程。寫(xiě)豎畫(huà)有垂露，有懸針，用力垂直向下伸。垂露圓，懸針尖，豎畫(huà)都是走直線(xiàn)，漢字的書(shū)寫(xiě)規律。硬筆書(shū)法有很強的直觀(guān)性，也就是說(shuō)百聞不如一見(jiàn)。學(xué)生聽(tīng)書(shū)法老師講上十遍，倒不如老師當場(chǎng)寫(xiě)一筆。由于已經(jīng)有了不正確的書(shū)寫(xiě)習慣，如果不能把不正確的書(shū)寫(xiě)習慣改正過(guò)來(lái)，新的書(shū)寫(xiě)方式是不能建立的。
總之，此次硬筆書(shū)法培訓提高了我的硬筆書(shū)法水平，在今后一段時(shí)間中，我要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認真練習硬筆書(shū)法、思考小學(xué)生的硬筆書(shū)法教學(xué)，積極行動(dòng)，爭取盡快地消化和吸收培訓的知識，達到培訓的目標和要求。我要把本次培訓學(xué)到的經(jīng)驗和知識毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，使學(xué)生的書(shū)寫(xiě)技能得到提高發(fā)展，爭取培育更多的硬筆書(shū)法人才，為傳承祖國硬筆書(shū)法傳統文化盡一份力。
書(shū)法心得體會(huì )11
通過(guò)學(xué)習書(shū)法，我受益匪淺。文化水平不但有了提高，同時(shí)還鍛煉了我的大腦和手，又告別了枯燥的生活。
以前，我對書(shū)法一知半解，只是對寫(xiě)字感興趣，開(kāi)始寫(xiě)字時(shí)，手總在抖，手腕僵硬。大橫大豎總寫(xiě)不好，字體也沒(méi)力度。于是，我從基本筆畫(huà)到偏旁部首再到間架結構都詳細解讀。下定決心一定學(xué)好書(shū)法。通過(guò)不停地去練、去學(xué)和臨摹字帖，勤學(xué)苦練基本功，逐漸字體有了模樣。寫(xiě)字手也不抖了，手能控制筆了，手腕也有勁了，學(xué)習的信心增強了。于是對寫(xiě)書(shū)法有了興趣。
我體會(huì )到要想寫(xiě)字，就必須具備毅力和方法。勤奮鉆研，凝神靜氣地寫(xiě)書(shū)法。正向老師教我們的那樣，認真加勤奮等于收獲。我牢牢地記住這一點(diǎn)。這樣才能寫(xiě)好、寫(xiě)快漂亮的字。
在學(xué)習書(shū)法中我領(lǐng)悟出，要想取得事半功倍的'效果，提高多方面的文化修養。扎扎實(shí)實(shí)的練好書(shū)法基本功，尤其要重視臨摹優(yōu)秀的字帖，增強信心，學(xué)有所成。
每每看到好的書(shū)法作品，能得到藝術(shù)的熏陶和感受書(shū)法的魅力。我體會(huì )到學(xué)習書(shū)法還是一種美的享受。
書(shū)法心得體會(huì )12
我此次參加湖南省小學(xué)書(shū)法骨干教師培訓，自始自終嚴格遵守培訓紀律和規章，認真聽(tīng)了每位專(zhuān)家學(xué)者的講課，做了大量的學(xué)習筆記，同時(shí)也認真仔細地觀(guān)摩了金海實(shí)驗小學(xué)教師的書(shū)法課，我收獲很豐富，不虛此行，達到了我的預期目的。我深感收獲的是：
首先，對書(shū)法課堂有了新的認識。我的`工作地懷化溆浦，離省文化中遠，原來(lái)表現對文化認識也離得遠，認為進(jìn)不進(jìn)課堂無(wú)所謂。培訓后，認識上有改變，認為很有必要，書(shū)法學(xué)習是在拯救我們的民族文化，應該從小孩子抓起，直至中學(xué)大學(xué)。
其次，豐富了書(shū)法理論知識。我雖然懂點(diǎn)書(shū)法，但長(cháng)期忙生計和工作，對理論上的東西只知道點(diǎn)皮毛。通過(guò)培訓，豁然開(kāi)朗，書(shū)法理論多了。并知道何滿(mǎn)宗、李再湘、夏時(shí)、熊瑛、謝建明這些專(zhuān)家學(xué)者和老師們是怎樣刻苦學(xué)理論的，怎樣理論聯(lián)系實(shí)際踐行書(shū)法藝術(shù)活動(dòng)的。自己將來(lái)也要在一邊實(shí)踐書(shū)法，一邊下苦功夫學(xué)習書(shū)法，做到理論引路，不迷失方向，做一個(gè)合格的書(shū)法愛(ài)好者和地方小書(shū)家。
再者，此次培訓讓我更加學(xué)會(huì )了施教的方法。原想自己學(xué)書(shū)覺(jué)得枯燥，還去教小孩子學(xué)枯燥，豈不枉哉?由于思想認識的錯誤，導致教法陳舊過(guò)時(shí)還不當成一回事。以致教學(xué)質(zhì)量沒(méi)有大幅度的提高。其實(shí)現在看來(lái)，我教書(shū)法是可以的，但在調動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習書(shū)法興趣方面還需下功夫�；厝ズ�，我將重新調整狀態(tài)，改良教法，讓孩子們的學(xué)習書(shū)法不覺(jué)得枯燥，更加輕松愉快。
另外，通過(guò)培訓讓我解放了思想，我覺(jué)得有必要把自己教學(xué)方面總結的教法經(jīng)驗貢獻出來(lái)，供大家討論，讓大家在教學(xué)中少走彎路。首先是教學(xué)理念上，我認為剛讀一、二、三年級的學(xué)生認知能力低，不必教名家的教材，只要用1—3年級語(yǔ)文課本便可。讓學(xué)生取得成就感有了自信心，認知能力提高后再學(xué)習名家法帖，效果會(huì )更好，否則，我們學(xué)生的寫(xiě)作業(yè)的能力、水平得不到很快提高。培養寫(xiě)字能手是必然的，培養書(shū)法家是偶然的。
再就是怎樣用最簡(jiǎn)方法，最容易讓學(xué)生接受的方法教學(xué)生?我認為應多用朗朗上口的口訣。我編了些供大家參考指正，互相提高。
丹桂飄香寧鄉逢，師訓班里把學(xué)同。
十日情懷百般愛(ài)，百年修來(lái)萬(wàn)年紅。
此次培訓做得太好了，真的讓我不虛此行，下次培訓我們愉快再會(huì )!
衷心感謝李再湘教授和其他幾位專(zhuān)家學(xué)者，衷心感謝鄭主任，衷心感謝班主任陳婭女士和熊周蓉女士。
書(shū)法心得體會(huì )13
我校為了進(jìn)一步提高教師們的書(shū)法技能，更好地完成教書(shū)育人的職責，邀請了書(shū)法技能高超的老師為我們培訓，為教師們創(chuàng )造了學(xué)習硬筆書(shū)法的機會(huì )。此次培訓對于我們來(lái)說(shuō)是一次很好的學(xué)習機會(huì )。作為一名英語(yǔ)老師，我從未想過(guò)還有機會(huì )去接觸硬筆書(shū)法。
以前的我都不知道寫(xiě)字還有那么多講究，還要講究平衡以及筆法。通過(guò)培訓，我漸漸發(fā)現了，自己的字體存在不少問(wèn)題。以前我總認為，寫(xiě)字要寫(xiě)方方正正、寫(xiě)工整，現在才發(fā)現寫(xiě)字還有很多講究，很多需要注意的地方。
我們的書(shū)法老師從基本筆畫(huà)入手，為我們講述了硬筆書(shū)法的基礎知識并演示了書(shū)法的起筆、行筆和收筆。同時(shí)教給了我們正確的習字姿勢，包括坐姿和執筆姿勢。老師為我們講解了橫、豎的寫(xiě)法。每一個(gè)筆劃都需要有起筆、行筆和收筆三個(gè)過(guò)程。寫(xiě)豎畫(huà)有垂露和懸針�？此坪�(jiǎn)單的筆劃，寫(xiě)起來(lái)并不是那么容易，需要加以更多的練習。我們邊聽(tīng)邊加以模仿練習，老師為我們的`字給出指導，幫助我們很好地明白應該如何標準地寫(xiě)字。
此次培訓對于我的影響很深。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕就能練成的，需要長(cháng)期堅持不懈地練習。由于自己長(cháng)久以來(lái)形成的個(gè)人書(shū)寫(xiě)習慣，我感覺(jué)學(xué)習過(guò)程中會(huì )遇到不少困難。但是我會(huì )多加練習，我要學(xué)著(zhù)去體會(huì )練字的技巧，扎實(shí)地練習。我相信有志者事竟成。
書(shū)法心得體會(huì )14
8月13日與本鎮同行張獻老師、杜典志老師等赴銅仁寶鑫酒店為期一天的書(shū)法培訓學(xué)習，在培訓中，通過(guò)陳懷斌書(shū)法老師的言傳身教，使我對書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，更重要的是傳遞著(zhù)一種責任，那就是傳承祖國書(shū)法傳統文化的責任。作為參加培訓的教師，深知培訓意義和此次書(shū)法學(xué)習的重要性。
在培訓中，聽(tīng)了陳懷斌書(shū)法名師講座指導。以及書(shū)法與寫(xiě)字教學(xué)方面專(zhuān)業(yè)知識精辟的講解，使我對書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識有了較系統了解和新的認識。這使我不僅學(xué)到了書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識，而且從中也悟出了很多道理。通過(guò)培訓，認識到作為教育工作者對書(shū)法傳承的重要性。中國文化博大精深和源遠流長(cháng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統藝術(shù)，又是中國上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國文化相表里，與中華民族精神成一體，有著(zhù)深厚的文化內涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。
在當今高速發(fā)展的社會(huì )，毛筆基本退出了日常書(shū)寫(xiě)工具的行列，書(shū)法也基本與實(shí)用書(shū)寫(xiě)脫離而成為一門(mén)必須專(zhuān)門(mén)學(xué)習的藝術(shù)。長(cháng)期以來(lái)，由于書(shū)法教育一直未能適應時(shí)代的要求，缺乏應有的重視和開(kāi)展，乃至一般人不僅對書(shū)法藝術(shù)知之甚少，而且書(shū)寫(xiě)也存在許多問(wèn)題。軟筆書(shū)法在一般小學(xué)名存實(shí)亡，對于硬筆書(shū)法相對比較重視。但一般只是臨帖，老師專(zhuān)門(mén)指導還是有限的。作為一名教師這不得不引起我們的重視。培訓班上幾位老師的發(fā)言講解和示范深入淺出，循循善誘。陳懷斌老師的軟筆書(shū)寫(xiě)，從筆的粗細，到筆畫(huà)的角度，細致入微；從學(xué)生作品展示，到老師課堂實(shí)錄，全面夯實(shí)。陳懷斌老師的軟筆規范字的教學(xué)盡顯個(gè)人風(fēng)采，他的“永”字八法娓娓道來(lái)�？傊�，通過(guò)學(xué)習不僅使自己對軟筆書(shū)法有了新的了解，而且對筆、墨、紙、硯的知識豐富了、特別是對每一個(gè)漢字結構的認識加深了。
魯訊先生曾說(shuō)：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規律的組合線(xiàn)條作用于紙上而形成的，這次學(xué)習，學(xué)員臨摹結合，自覺(jué)地感受流動(dòng)線(xiàn)條的美，也感受到寫(xiě)好字并非高不可攀，只要持之以恒地堅持練習，就會(huì )有驚喜的收獲。
陳懷斌教授講了我國的漢字起源悠久，書(shū)畫(huà)同源。他的造型，原于自然，是對自然形象的高度概括和抽象空間的視覺(jué)形象。漢字結構的藝術(shù)性是對立統一的。他不但具有主觀(guān)的形式美，還具有客觀(guān)的形象美。所以，學(xué)習書(shū)法，要有良好的想象能力，要與自然造物之美結合起來(lái)，書(shū)寫(xiě)主觀(guān)與客觀(guān)、具象與抽象相結合的藝術(shù)漢字來(lái)。練習書(shū)法對于培養人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習和生活習慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線(xiàn)條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習書(shū)法實(shí)際上是習字者用眼睛感受美，用練習探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng )造美的過(guò)程。蘇東坡云：“神、氣、骨、肉、血，五者缺一不為成書(shū)也”。唐朝書(shū)法家歐陽(yáng)修云：“古之人皆能書(shū)，獨其人之賢者傳逐遠愛(ài)其書(shū)者善取其人也�！比缑褡逵⑿墼里w的書(shū)法代代相傳，而賣(mài)國賊、殘害忠良的秦檜的書(shū)法卻無(wú)人知曉。所以，學(xué)習書(shū)法不僅能修身養性，還是修心養性的好活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習和訓練來(lái)提高審美鑒賞能力。鑒賞水平是人綜合知識水平的體現，也是學(xué)習書(shū)法知識積累程度的體現。在很大程度上，人的鑒賞水平越高，書(shū)寫(xiě)進(jìn)步的程度就越快。另一方面，鑒賞水平的.高度，是隨著(zhù)人書(shū)寫(xiě)程度的進(jìn)步和知識的積累而提高的。因此鑒賞水平和書(shū)寫(xiě)水平是相互制約、相互促進(jìn)共同發(fā)展的。所以今后應在書(shū)法知識積累、基本功訓練來(lái)提高書(shū)寫(xiě)技能和文化素養，從而達到提高自己鑒賞水平和書(shū)法修養。練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們在學(xué)習書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(cháng)期的細水長(cháng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養，要不務(wù)虛名，不好高騖遠，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習作風(fēng)。這正是我們民族氣節和精神文明的表現。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。
總之，此次書(shū)法培訓學(xué)習不僅提高了受訓教師的書(shū)法水平，也對傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養素質(zhì)。 練習書(shū)法，首先必須喜歡和熱愛(ài)書(shū)法，以高度的學(xué)習激情投入到練習中去，要有一顆堅持的心，持之以恒，不能半途而廢，只有堅持到底，才會(huì )有收獲。如果在練習中，懂得創(chuàng )新，有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，就會(huì )更好。當然我們學(xué)習的目的是應用于書(shū)法教學(xué)，要把知識傳授給學(xué)生，要根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)和書(shū)寫(xiě)水平進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)，把自己學(xué)到的知識和經(jīng)驗毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，使學(xué)生的書(shū)寫(xiě)技能得到提高發(fā)展、培育更多的書(shū)法人才。對今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓的知識，按要求去完成作業(yè)，盡快達到培訓的目標和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應有的貢獻。
書(shū)法心得體會(huì )15
前些日子，有幸聆聽(tīng)了著(zhù)名書(shū)法家葉培貴老師的書(shū)法講座。講座中，葉培貴老師笑容可掬，不乏親切之感，他從欣賞的角度出發(fā)，引導老師感悟書(shū)法藝術(shù)中的“雅”與“俗”，講解了如何客觀(guān)正確的感受書(shū)法藝術(shù)之美，提高了美術(shù)教師對書(shū)法藝術(shù)的感悟和鑒賞水平。另外，葉培貴老師還提到了歷代優(yōu)秀碑帖，尤以唐楷為主，對各家書(shū)體做出了精煉的闡述。
本次書(shū)法知識的學(xué)習，使我對書(shū)法鑒賞有了更進(jìn)一步的了解。醉過(guò)方知酒濃，當置身于那一幅幅優(yōu)秀的書(shū)法作品中，才知道書(shū)法愛(ài)好者如癡如醉地“求工于一筆之內，寄情于點(diǎn)畫(huà)之間”那種情結為何！ 書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，有道是“內行看門(mén)道，外行看熱鬧”，要瞧出門(mén)道，就必須懂得如此門(mén)道的方法，我們平時(shí)很欠缺這方面的知識，由此學(xué)習正確的鑒賞知識尤為重要。我們對書(shū)法的學(xué)習與認識，大多只停留在“好”與“差”的感覺(jué)層次上，是非�；\統和模糊的。要做到知其然知其所以然，必須多看多寫(xiě)多練。葉培貴老師建議初學(xué)者學(xué)寫(xiě)字應從楷書(shū)和隸書(shū)入手，楷書(shū)尤以歐體和顏體為宜，掌握各種筆法后再學(xué)習其它書(shū)體就有了基礎。臨帖是練好字的必須手段。不臨帖全憑自己想法隨意寫(xiě)，是上不了路子的。學(xué)寫(xiě)毛筆字一定要有恒心和毅力，要持之以恒，戒驕戒躁，不能一曝十寒。常說(shuō)：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。
毛筆字比一般的硬筆書(shū)畫(huà)在書(shū)畫(huà)的要求上更為細致，它的筆畫(huà)并不是從始至終完全一樣的，從提筆、運筆到最后收筆，線(xiàn)條的'豐滿(mǎn)程
度都有所不同，只有良好的視知覺(jué)能力才能對整個(gè)字的邊、線(xiàn)和角有一個(gè)正確的把握。而且，對墨的多少全控制在手腕和手指之間，對手部小肌肉的精細控制能力要求很高，力度的把握也十分重要。
練習書(shū)法能使人靜，而靜又是書(shū)法的前提！靜以修身，對書(shū)法的追求是一種境界，倫老師還給我們展示了他的一些作品。這也使我聯(lián)想到了很多，快節奏的現代生活，導致人心浮躁，做事情缺乏持久力，也總是靜不下心來(lái)！祖先留給我們的，是無(wú)比寶貴的藝術(shù)財富和精神財富，真的應該認真練習書(shū)法，徜徉其中，不但可以提升我們的自身修養，還可以讓淵源的文化傳承和發(fā)揚下去。
有所求，亦有所樂(lè )，為此要一往向前！
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