《給教師的建議》讀后感【必備14篇】
認真品味一部名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《給教師的建議》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《給教師的建議》讀后感 篇1
近段時(shí)間讀了美國作家安奈特的《給教師的101條建議》，我感觸頗深，受益匪淺。 安奈特像一位長(cháng)者，與我們促膝而坐，娓娓敘來(lái)，她用非常樸素的語(yǔ)言，說(shuō)了一些我們每天都經(jīng)歷的事情，講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。讓我忽然間感覺(jué)云開(kāi)日出，陽(yáng)光明媚，我這才驚喜地發(fā)現了和自己近在咫尺，而先前卻視而不見(jiàn)的真實(shí)的教育風(fēng)作為一個(gè)新教師，最先要學(xué)的是什么？最先要做的又是什么？這里，我的感受如下：
一、學(xué)會(huì )思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考得結晶。記得在走出大學(xué)校門(mén)之前，導師反復給我們強調：不要只滿(mǎn)足于做一個(gè)教書(shū)匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實(shí)，離開(kāi)了大學(xué)校門(mén)，沒(méi)有了導師的扶持，沒(méi)有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會(huì )被卷進(jìn)盲從的大流之中，從而迷失了自己！這是每個(gè)新教師的必經(jīng)階段，因此，對自己的教學(xué)理念、目標、原則、內容、結構、手段、方法、模式、對象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長(cháng)進(jìn)！另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了，做復合型的教師，就是要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們融會(huì )貫通了。
二、學(xué)會(huì )學(xué)習。要求學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，教師首先要懂得學(xué)習策略和認知策略。只有不斷地學(xué)習，才能不斷地發(fā)現自己的無(wú)知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習的熱忱。向書(shū)本學(xué)習，向名家學(xué)習，向同行學(xué)習，向學(xué)生學(xué)習，向生活學(xué)習，處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學(xué)會(huì )教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書(shū)的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們年輕老師來(lái)說(shuō)，就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了，記得大學(xué)里一位教授曾說(shuō)過(guò)：“教書(shū)不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”，這個(gè)說(shuō)法我是同意的，因為就在大學(xué)里的就有些教授知識很淵博，但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。曾看過(guò)這樣一本書(shū)，說(shuō)是新教師第一年的教學(xué)方法通常都是模仿型的'，還不能形成自己獨特的教學(xué)方法，到了第二年教學(xué)方法變成了“四不像”（在別人的經(jīng)驗基礎上，逐步融合了自己的教學(xué)特點(diǎn)），最后才能使自己的教學(xué)方法逐步穩定下來(lái)，而這個(gè)過(guò)程靠的還是思考與學(xué)習！
四、學(xué)會(huì )創(chuàng )新。教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng )新的過(guò)程。創(chuàng )新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”，教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式，正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”，說(shuō)到這里，我特別佩服的一個(gè)人是魏書(shū)生，首先，他不是正統師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書(shū)生的課很難模仿，而我覺(jué)得魏書(shū)生的課正是因為沒(méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實(shí)情況而隨機迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人可以輕易學(xué)來(lái)的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng )新之路，才是教學(xué)成功的出路！在這一點(diǎn)上，我可以自豪地說(shuō)，我已經(jīng)在勇于嘗試了。
《給教師的建議》讀后感 篇2
最近，我有幸拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)。讀大學(xué)那時(shí)就經(jīng)常聽(tīng)老師講解蘇霍姆林斯基的教育思想，這么多年來(lái)，中國教師仍然念念不忘蘇霍姆林斯基。為什么他的教育思想可以影響一代又一代的教育工作者呢?帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，我翻開(kāi)了前言。在這里，我找到了答案：“蘇霍姆林斯基的教育思想具有普適性、先進(jìn)性、豐富性，是符合教育的普遍規律，符合兒童的成長(cháng)規律的�！�
跟隨前言，我慢慢走進(jìn)了蘇霍姆林斯基的教育思想，這一次，我才真正發(fā)現了這本書(shū)的魅力。這本書(shū)分為上篇和下篇，介紹了蘇霍姆林斯基給教師的100條建議。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，理論與實(shí)踐相結合，既有生動(dòng)的實(shí)例事例，又有精辟獨到的理論分析。他閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，切合實(shí)際的講述，對于身為青年教師的我來(lái)說(shuō)，就如指路的明燈，照亮前方的道路，針對我們在教學(xué)中的苦惱和困惑娓娓道來(lái)，讓我獲得了很多新的收獲和體驗。其中，讓我們感受最深的就是第10條建議——關(guān)于做“困難”學(xué)生的工作。它引發(fā)了我的新思考，的確，教學(xué)要有創(chuàng )造性，相信辦法總比困難多！
在我們的班級當中，由于學(xué)生的個(gè)體差異，會(huì )出現不同層次的學(xué)生。不得不承認這些學(xué)生中的后進(jìn)生特別需要我們老師重點(diǎn)關(guān)注。他們比一般學(xué)生在理解和記住教材上要花費很多時(shí)間，甚至是學(xué)后忘前，這樣的問(wèn)題著(zhù)實(shí)令老師們焦灼。曾經(jīng)我也遇到過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題，作為教師，我也嘗試了很多方法。比如課后輔導，利用放學(xué)時(shí)間進(jìn)行個(gè)別輔導。一次一次地給他們講解輔導，邀請家長(cháng)朋友一起配合參與，共同幫助他們�？墒�，所有的付出都會(huì )被最后的成績(jì)所否定。期末結束，看著(zhù)那些困難學(xué)生，作為老班的我著(zhù)實(shí)想幫他們一把。當看了本書(shū)中的'——關(guān)于做“困難”學(xué)生的工作時(shí)，我茅塞頓開(kāi)。
書(shū)中談到，對于這些困難學(xué)生，如果把學(xué)習僅僅局限于背誦教材是特別有害的，因為這種做法會(huì )使他們養成死記硬背的習慣，讓他們變得更加遲鈍。蘇霍姆林斯基強調，最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。他以小費佳的故事告訴我們，閱讀才是一把智慧的鑰匙。而我曾經(jīng)做得最多的方法是讓孩子們一遍一遍地學(xué)習他們在課堂上沒(méi)有掌握的知識，認為他們連課本的知識都沒(méi)掌握，更別說(shuō)課外閱讀了。顯然這是不成功的，學(xué)生反而失去了學(xué)習的興趣。
在本條建議的最后，這番話(huà)我將會(huì )永遠銘記：“愈是困難的學(xué)生，他們在學(xué)習中遇到似乎不可克服的困難愈大，他們就愈需要閱讀。閱讀能教他思考，思考會(huì )刺激智力覺(jué)醒，書(shū)籍和由書(shū)籍喚起的生動(dòng)活潑的思想，是防止讀死書(shū)的最有力手段�！�
讀完這一章，我捫心自問(wèn)：教會(huì )學(xué)生閱讀，幫助后進(jìn)生從閱讀中激發(fā)學(xué)習興趣，我們教師本身不就是要多閱讀?正值寒假來(lái)臨，這不正是開(kāi)啟閱讀的最佳時(shí)機嗎?何不妨與學(xué)生一起閱讀?于是放假前一天，經(jīng)過(guò)這本書(shū)的啟發(fā)，我在班里開(kāi)展了“師徒結對一幫一”的活動(dòng)，讓后進(jìn)生自主選擇自己信任的師父，在假期一起建立群組，督促學(xué)習、閱讀打卡，互幫互助。無(wú)論是優(yōu)生還是后進(jìn)生，他們都應該學(xué)會(huì )閱讀，他們都應該在廣闊的書(shū)海中去發(fā)現，去驚奇，去贊嘆，去思考。我期待，閱讀能為孩子們打開(kāi)另一扇門(mén)!
孩子們，讓我們從書(shū)海中遇見(jiàn)更美好的自己，閱讀越幸福!
《給教師的建議》讀后感 篇3
此書(shū)是站在現代化、信息化時(shí)代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域。教師與其他職業(yè)的區別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應社會(huì )的變化，面臨著(zhù)許多挑戰，知識結構的變化、觀(guān)念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會(huì )的變化來(lái)調整自己，此書(shū)給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書(shū)后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來(lái)說(shuō)是多么重要；認識到了贊美的神奇作用；體會(huì )到了思索的快樂(lè )；知道了寬容也是一種精神……書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
一、“教師應享受生活”
我們生活在一個(gè)效率社會(huì )，復雜的人際關(guān)系，快速的工作節奏，激烈的競爭，無(wú)形的壓力，使我們忘記了自己，每日像是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng)，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒(méi)有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應現代化社會(huì )建設需要的人才？因此，調整自己的心態(tài)，享受生活，適當地放松自己對每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎么調整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書(shū)中找到了答案：“只要我們打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來(lái)細細地品味，都有無(wú)限風(fēng)光蘊含其中�！笔前�，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己�！�
二、“把困難當作機會(huì )”
我們所生活的社會(huì )，每天都在發(fā)生著(zhù)變化，適應社會(huì )變化的人，才能成為生活的強者，反之，不能適應變化，或不愿改變自己去適應變化的人終究會(huì )被社會(huì )所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著(zhù)一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì )到：老師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會(huì )，你越是往前，你的機會(huì )就越多�！钡拇_，只有將困難視為機會(huì )，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。
三、“從四十分鐘里榨出油來(lái)”
如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(cháng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)讓我認識到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十分鐘里榨出油來(lái)，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。
鄭杰的這本書(shū)，不僅有助于我更好地了解學(xué)生，也讓我了解了自己，我認為這的確是一本每位教師都值得一讀的好書(shū)！
《給教師的建議》讀后感 篇4
學(xué)習有困難的學(xué)生的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，而作為教師的我們對待學(xué)困生，首先，我們應該找出學(xué)生在學(xué)習上感到困難的原因，采取一些能夠照顧個(gè)人特點(diǎn)和個(gè)別困難的教育措施。也就是預防學(xué)生學(xué)習發(fā)生困難，讓這些孩子不要感覺(jué)到自己是一個(gè)不夠格的人，要使他體驗到學(xué)習的樂(lè )趣，生活的歡樂(lè )，獨有的自尊。就像作為醫生，如果他竟對自己的病人說(shuō)：“你的病是治不好的，你的事毫無(wú)希望了……”那他能夠算得上是一個(gè)真正的具有人道主義的醫生嗎？在我們教師的眼里，必須使學(xué)習困難的學(xué)生在我們教師看來(lái)是可教育的，必須便學(xué)習成為他們樹(shù)立高尚的自尊感的領(lǐng)域。
首先，要讓這些孩子充分的閱讀，擴大他們的閱讀范圍。
教師要為孩子們挑選一些供他們閱讀的書(shū)和文章。這些書(shū)是用最鮮明，最有趣，最引人入勝的形式來(lái)揭示穩中有降種概念，概括和科學(xué)定義的。閱讀越多，越能引發(fā)孩子們對周?chē)挛锖同F象的疑問(wèn)，引起孩子的思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。而思考越多，他們看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而作為教師的我們，工作起來(lái)就容易多了。
當然閱讀是講究一定的方法的`。不是死記硬背。那么怎樣才能讓孩子們主動(dòng)的去閱讀，去尋找疑問(wèn)的答案呢？讓孩子有疑問(wèn)，這就成功了一半。作為教師的我們，讓孩子先產(chǎn)生疑問(wèn)，在課堂上哪些東西要講，哪些則留著(zhù)不要講完，沒(méi)有講完的東西，就是給學(xué)生留下了疑問(wèn)。在生活中，哪些東西需要引導，哪些只需要幫助等。當然，前提是對學(xué)生有了充分的觀(guān)察與了解。
其次，第一次的學(xué)習很重要。
這就是說(shuō)教師首先要對教材要有深刻的理解，作好充分的思考與準備，讓學(xué)生在學(xué)習時(shí)對所學(xué)知識不要做出膚淺的認識與理解。讓孩子們第一次學(xué)習就要學(xué)習正確的，明確知識要點(diǎn)。這就取決于教師對學(xué)生的原有知識及學(xué)習能力作一個(gè)充分的估計，備課時(shí)預先估計一下，在什么地方，什么知識點(diǎn)上，學(xué)生可能出現錯誤，以及這個(gè)學(xué)生具體可能是誰(shuí)。對任何一個(gè)可疑的地方，預先都做好詳細的設計。然后在當堂有讓學(xué)生獨立地完成作業(yè)的時(shí)間。讓學(xué)生在獨立作業(yè)中得到思考，得出概括性的結論。學(xué)會(huì )運用所學(xué)到的知識。在課堂上就看出哪些孩子需要布置的家庭作業(yè)是哪些題。讓孩子更好的學(xué)到知識。
再次，對這些孩子的評分也很重要。
評分是教育上最精細的工具之一。作為教師不應當把知識的評定作為某種孤立的東西從教育過(guò)種中分離出來(lái)。只有當教師和兒童之間的關(guān)系建立在互相信任和懷有好意的基礎上時(shí)，評分才能成為促合學(xué)生進(jìn)行積極腦力勞動(dòng)的刺激物。對待這些孩子的評分寧可少一些，但是每一個(gè)評分都要有分量，有意義。如果學(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒(méi)有能力掌握知識，就不打不及格分數。不要讓孩子感到?jīng)]有努力的方向，覺(jué)得自己什么也不行。任何時(shí)候都要不急于給孩子打不及格的分數。因為成功的歡樂(lè )是一種巨大的情緒力量。沒(méi)有這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的。如果看出孩子學(xué)習的知識還比較模糊，在他們關(guān)于所學(xué)的事物和現象的表象中還有些不明確的地方，那根本不要評分。應當首先設法讓他學(xué)會(huì )知識。提問(wèn)題的時(shí)候應當避免提那些不需要思考的，可以從書(shū)上準確無(wú)誤的找到答案的問(wèn)題。
《給教師的建議》讀后感 篇5
讀著(zhù)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，我不禁感嘆雖然今天的教育形式比之他所寫(xiě)的年代有很大變化，但他書(shū)中閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對于我們來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣，針對著(zhù)我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
記得曾有位家長(cháng)問(wèn)我，她的孩子每天的作業(yè)都寫(xiě)的很慢，她在旁邊督促也不行。孩子呢也總覺(jué)得學(xué)習很累很吃力，這怎么辦？當時(shí)不太記得我是怎么具體回答的，但心里卻覺(jué)得當時(shí)自己給的回答是那么蒼白無(wú)力。如果說(shuō)我是醫生的話(huà)，那么我并沒(méi)有給病人最有效的良藥。直到讀了他的書(shū)以后，我才了解到這時(shí)的孩子們的全部經(jīng)力都用在背誦、識記和保持上去了，以便使他們能在課堂上回答出教師的提問(wèn)。而他們沒(méi)有時(shí)間去讀一點(diǎn)“滿(mǎn)足精神需要”的書(shū)，沒(méi)有時(shí)間去思考。換句話(huà)說(shuō)，如果我們想減輕學(xué)生的負擔，那么就應當讓他所閱讀的東西，比要求他記住的東西多兩倍才行。
閱讀此段，我不禁深受啟發(fā)，他的這個(gè)建議對我們而言何嘗不也是深有其效？現在的工作節奏非�？�，平時(shí)我們常常感到自己的時(shí)間不夠用的`，天天是上課、輔導、寫(xiě)各種各樣的總結、反思，我想這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天被迫著(zhù)去做這些事，整天是事情在后面追著(zhù)自己，而沒(méi)有主動(dòng)去做。我們的時(shí)間從哪里來(lái)？那也是應如他所言去讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。我們只有通過(guò)不斷的讀書(shū)，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活的才能應付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì )將工作當成一種負擔。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。
書(shū)中的第一節給我印象也很深，在書(shū)中一開(kāi)頭他就提出我們經(jīng)常頭疼的問(wèn)題：“為什么一年級就開(kāi)始出現落伍的、考
試不及格的學(xué)生？而到了二三年級就有落伍得無(wú)藥可救的學(xué)生？”。對于這個(gè)問(wèn)題我們不應光是說(shuō)孩子們腦子笨，不知道學(xué)習，家長(cháng)不配合。而是提醒我們應該找找自身的原因：對孩子我們缺少個(gè)別對待的態(tài)度！雖然平時(shí)我們耳熟能詳的知道備教材、備學(xué)生，但真正說(shuō)來(lái)我們有幾個(gè)能像孔子所說(shuō)的“因材施教”的去做？
教師要關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，賞識每個(gè)孩子，特別是弱勢群體。因為學(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對象。我們應該摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育。真正的愛(ài)是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給他們。平時(shí)及時(shí)發(fā)現，準確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(cháng)得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢”，從而正確地認識自己。我們還要善于給他創(chuàng )設充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所告誡我們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！�
我慶幸自己擁有了這本書(shū)，他的書(shū)猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無(wú)窮、欲罷不能。我想他會(huì )一直是我教學(xué)中的良師，工作中的摯友！
《給教師的建議》讀后感 篇6
緊張的教學(xué)工作已經(jīng)進(jìn)入到最后一個(gè)月的倒計時(shí)，在心情上難免有一些疲憊和急躁。
再一次翻開(kāi)蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，其精練的語(yǔ)言、閃光的思想，就像一場(chǎng)及時(shí)雨，撫平心中的浮躁。
書(shū)中有這樣一段話(huà)：“學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)表情的把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻地進(jìn)行心靈的接觸�！边@席話(huà)讓我讀懂了老師和學(xué)生之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生�！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習過(guò)程中起著(zhù)十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！币虼�，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì )激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自?xún)刃牡恼媲閷?shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì )在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì )“親其師，信其道”
微笑體現了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護，是“愛(ài)”的一種表現。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的`教育效應，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛(ài)到教師的關(guān)心，愛(ài)護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。
俗話(huà)說(shuō)：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會(huì )把課講得干干巴巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō)，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì )使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè )。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì )收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話(huà)、真話(huà)、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì )感到親切，不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生，我認為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習，必須轉變學(xué)習觀(guān)念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉變觀(guān)念，牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生”開(kāi)放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習為主，采用現代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì )千方百計尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，使學(xué)生在自主學(xué)習中的所求所需都能得到較好的滿(mǎn)足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某一個(gè)人、某一門(mén)課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務(wù)體系。
所以，無(wú)論工作有多么繁忙，都應該有一顆耐心，一顆愛(ài)心去對待學(xué)生。
《給教師的建議》讀后感 篇7
說(shuō)來(lái)慚愧，以前讀蘇霍姆林斯基多是急功近利，什么時(shí)候需要他的理論來(lái)增加自己的文章或言語(yǔ)的分量，就找一些相應的句子來(lái)讀，對他一直是一知半解，甚至是斷章取義。今天再一次走進(jìn)《給教師的建議》，靜心而讀就不難發(fā)現，盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。
就說(shuō)第一節吧，大師在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：就是為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇霍姆林斯基所處的那個(gè)年代存在，就是在當今，絲毫未見(jiàn)減少。說(shuō)起這里面的原因，教師大都歸結為學(xué)生不知道學(xué)習或者腦子笨，家長(cháng)不配合，而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后，直接了當地做了解釋?zhuān)哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。這句話(huà)說(shuō)白了，就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應該說(shuō)，這條教育原則，對每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們在制定計劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中，有幾人能做到這一點(diǎn)呢？
要想“個(gè)別對待”“因材施教”，就必須對這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣”，這樣他們都會(huì )感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì )“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花�！�，要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)，就像蘇大師在文中提到的那位數學(xué)教師的數學(xué)課�？煽纯次覀�，做到這一點(diǎn)了嗎？不同類(lèi)型的學(xué)生上著(zhù)同樣的.課，提著(zhù)同樣的問(wèn)題，做著(zhù)同樣的作業(yè)，考著(zhù)同樣的卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎么去個(gè)別對待，怎會(huì )不產(chǎn)生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話(huà)、搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、筋疲力盡了。
再說(shuō)教師的時(shí)間從哪里來(lái)，確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、輔導、談話(huà)、應付各種檢查，整天被迫著(zhù)去做這些事，整天是事情在后面追著(zhù)自己，而沒(méi)有主動(dòng)去做。
教師的時(shí)間從哪里來(lái)，蘇霍姆林斯基在書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。如果你還擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀教育著(zhù)作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識，成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你就能左右逢源、游刃有余，你就不會(huì )將自己的工作當成一種負擔。
讀了這本書(shū)，我再一次深深地體會(huì )到了什么是學(xué)無(wú)止境。教師只有多讀書(shū)，讀好書(shū)，才能真正適應我們的教育，才能教給學(xué)生最鮮活的東西。
《給教師的建議》讀后感 篇8
有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！辈诲e，的確是這樣。在看過(guò)《給教師的100條建議》這本書(shū)之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著(zhù)。
一、教師語(yǔ)言的純潔性教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔，就是要講普通話(huà)。語(yǔ)言文明，就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美，語(yǔ)調要和諧、悅耳，語(yǔ)氣要親切、和藹，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè )于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康，就是在使用語(yǔ)言時(shí)，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養是其為人師表的.重要因素，會(huì )對學(xué)生的道德品質(zhì)培養和審美修養產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類(lèi)文明的一個(gè)源泉所在�！币虼�，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語(yǔ)言的準確性教師的語(yǔ)言要準確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準確，就是要觀(guān)點(diǎn)明確，語(yǔ)意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語(yǔ)具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語(yǔ)言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛(ài)什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴，入木三分；見(jiàn)解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì )具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進(jìn)去。
三、教師語(yǔ)言的激勵性語(yǔ)言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開(kāi)言辭的熱情、誠懇和富于激勵性。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話(huà)語(yǔ)中去，使“情動(dòng)于中而言溢于表”，從而“打動(dòng)學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的共鳴，受到強烈的感染”。教師語(yǔ)言的感情色彩，來(lái)源于教師科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)，來(lái)源于教師對教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，對文化科學(xué)知識的強烈渴求，以及對學(xué)生的赤誠之愛(ài)。據說(shuō)魯迅先生講課的聲音并不抑揚頓挫，也不慷慨激昂，但他的每句話(huà)，每個(gè)字都充滿(mǎn)著(zhù)感情的魅力，使學(xué)生覺(jué)得意味深長(cháng)，引人入勝，使每一個(gè)接近過(guò)他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。
四、教師語(yǔ)言的啟發(fā)性教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語(yǔ)豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會(huì )心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語(yǔ)言是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)。教師工作是創(chuàng )造性的勞動(dòng)，在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語(yǔ)言；教師應有一個(gè)語(yǔ)言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應具有很強的駕馭語(yǔ)言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來(lái)，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語(yǔ)言，要研究使用教育教學(xué)語(yǔ)言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語(yǔ)言特點(diǎn)，要研究不同學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語(yǔ)言。在研究中，勤于采集大量語(yǔ)言材料，善于分析綜合語(yǔ)言材料，還應持之以恒對某一語(yǔ)言現象進(jìn)行跟蹤積累、研究，并對教學(xué)語(yǔ)言的效益進(jìn)行評估。
總之，讀過(guò)這本書(shū)后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術(shù)，以后還要多看這類(lèi)的書(shū)籍以此增強業(yè)務(wù)水平和師德修養
《給教師的建議》讀后感 篇9
今年我有幸地細讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。讀完這本書(shū)后，深刻感覺(jué)到要想做好“教書(shū)人”，首先要做好“讀書(shū)人”。讀書(shū)會(huì )給我們啟迪，讀書(shū)會(huì )讓我們思索，讀書(shū)會(huì )讓我們成為更優(yōu)秀的教師。作為一名教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎么可能教出好學(xué)生來(lái)呢?
在讀這本書(shū)的過(guò)程中，真的感覺(jué)我好像遇到了一個(gè)知己，可以?xún)A聽(tīng)、可以訴說(shuō);也好像遇到一位好教師，使我在平時(shí)教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。例如：教師的時(shí)間從哪里來(lái)?如何做好后進(jìn)生的轉化工作?平時(shí)有很多疑惑，蘇霍姆林斯基都告訴了我;不僅如此，他還告知我們許多教學(xué)經(jīng)驗和管理辦法，教師對課程的計劃和組織，以及如何提高教學(xué)成績(jì)等等。他能從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)，把教育好學(xué)生的建議推薦給我們，這是給我最大的財富。在書(shū)中我找到了太多自己的“影子”，也得到了太多的答案，不僅開(kāi)闊了我的眼界，更提高了自己的教育工作水平，使我受益頗豐。
書(shū)中提到應該特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習慣的養成教育，更應該對學(xué)生有足夠的尊重，這才是真正“以人為本”的教育。在他的眼中，德育教育不能只是表面上的說(shuō)教和口號式的文字，而應該是生活中的細節，是教師對學(xué)生的一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一句話(huà)語(yǔ)……用愛(ài)去對待每一位學(xué)生，用愛(ài)去感化后進(jìn)生，用愛(ài)去鼓勵學(xué)優(yōu)生，讓學(xué)生們去感受愛(ài)，讓學(xué)生在教師的愛(ài)中發(fā)展和成長(cháng)。我想在讀完這本書(shū)后，我更要堅持我自己“先做人，后成才”的教育理念，并且在班主任工作中細心做好每一件事，關(guān)愛(ài)我的`每一位學(xué)生。
書(shū)中最讓我佩服蘇霍姆林斯基的一件事是他一生都在堅持寫(xiě)教育日記。其實(shí)我覺(jué)得每一位教師都應該寫(xiě)教育日記，尤其是班主任，因為對教師而言，寫(xiě)教育日記就是對自己教育過(guò)程的一個(gè)思考和總結，把平時(shí)教學(xué)過(guò)程中有所觸動(dòng)的瞬間和片斷變成文字，記錄在案，對自己以后的教學(xué)會(huì )有很大的幫助。而且要學(xué)會(huì )觀(guān)察學(xué)生，只有善于觀(guān)察才能了解學(xué)生，才能捕捉到細微的教育現象，將這些記錄下來(lái)，也是對自己工作的審視和分析過(guò)程。我做了十多年的班主任，在這十多年的工作中，我和我的學(xué)生之間，真的發(fā)生了許多讓我感動(dòng)的故事，但由于我沒(méi)有及時(shí)寫(xiě)下來(lái)，這些感動(dòng)、感人的故事，還有那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲經(jīng)驗，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，從身邊溜走，就好似流星劃過(guò)，甚至不留一點(diǎn)痕跡。近幾年我發(fā)現許多老師之所以成為名師，就在于他們善于把他們平時(shí)看到的、想到的、感受到的寫(xiě)下來(lái)，然后把它們串成了一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，積累成了豐富的經(jīng)驗。所以我準備在今后的工作中，也要把平時(shí)做的許多事情、想的許多東西寫(xiě)下來(lái)，我想那也將是我成為一名優(yōu)秀教師成長(cháng)的見(jiàn)證。
總之，讀完這本書(shū)之后，我收獲了太多太多。我想在以后的工作中，還會(huì )時(shí)常拿起這本書(shū)，反復研讀，這對我今后的教學(xué)工作和班主任工作都會(huì )有著(zhù)很大的幫助。這本書(shū)不僅讓我豐富了自己的精神世界，更會(huì )永遠激勵我成為一名有愛(ài)心并富有智慧的教師!
《給教師的建議》讀后感 篇10
登上講臺2年有余，自己迷茫過(guò)、彷徨過(guò)、反思過(guò)，真正給自己指明成長(cháng)道路的是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
讀完了蘇氏的《給教師的建議》，自己對第二十三條，怎樣把思想同自尊感融為一體，感悟頗多，身有體會(huì )。
怎樣才能使學(xué)生從自己取得進(jìn)步和學(xué)到知識中體驗到自尊感呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：通往這一目標的途徑，就在于使知識、智力的豐富性成為學(xué)生個(gè)性的自我表現。
現在大班教學(xué)，課堂上對每一個(gè)學(xué)生傳授的知識，都是一樣的，沒(méi)有情感的注入，學(xué)生們就像聽(tīng)錄音機一樣，個(gè)性何存？或許在家庭和生活環(huán)境的熏陶中形成的吧。而學(xué)校這個(gè)教育的主陣地，卻在消磨學(xué)生日漸減少的個(gè)性。
一位知名教師說(shuō)過(guò)“我用一生準備一節課”，試問(wèn)一下，這樣的教案要寫(xiě)多久。很顯然，教師在上課過(guò)程中一定是突破教案，靈活處理課堂上發(fā)生的問(wèn)題，教師就可以根據實(shí)際情況把以往的經(jīng)驗傳授給學(xué)生。在長(cháng)時(shí)間的知識傳授過(guò)程中，就形成了老師的教學(xué)風(fēng)格。然而，學(xué)生一生中面對的不是一名教師，往往是幾十位經(jīng)驗豐富的教師。每一位教師都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性。學(xué)生在求學(xué)過(guò)程中必定對某一門(mén)學(xué)科產(chǎn)生興趣，也必然會(huì )對這門(mén)學(xué)科的老師多關(guān)注一些，長(cháng)此以往，耳濡目染，這個(gè)老師的.個(gè)性也會(huì )“遺傳”給這個(gè)學(xué)生，一個(gè)班有50多名學(xué)生，十位左右任課教師，幾乎所有的孩子都能找到自己喜歡的老師，學(xué)生個(gè)性的培養，在學(xué)校這個(gè)大集體中也是可以培養的。再加上家庭環(huán)境的熏陶，學(xué)生的個(gè)性差異會(huì )很明顯。但是，學(xué)生們生活在一個(gè)相對穩定的班集體中，他們身上的性格特征和個(gè)性表現會(huì )不斷的影響、不斷的改變，隨著(zhù)時(shí)間的推移，每個(gè)學(xué)生都會(huì )產(chǎn)生比較成熟的思想，班集體的特點(diǎn)隨之出現。
可見(jiàn)，給同一個(gè)班級上課老師的個(gè)性對學(xué)生的影響是很大的，對一個(gè)班級有著(zhù)決斷權利的班主任，對形成學(xué)生個(gè)性的影響是巨大的。
當每個(gè)學(xué)生形成比較獨立的思想，自己管理自己的能力也會(huì )提高，自然會(huì )把學(xué)習放到學(xué)習的首位。知識的傳授也就變的相對容易了。
教師還要和學(xué)生建立良好的溝通關(guān)系，這樣更有利于學(xué)生選擇你，模仿你鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。
回想起自己初中時(shí)的班主任張宗英老師，他對自己的影響一直相伴。張老師，德州十中出名的嚴師，最主要的特點(diǎn)是授課簡(jiǎn)明直接，一言點(diǎn)中要領(lǐng)。生活方面，可親、和藹。自己耳濡目染，慢慢的也身有所感。
現在回想起來(lái)，張老師那時(shí)是多么的心胸開(kāi)闊，對我們這些不懂事的學(xué)生是多么的尊重和關(guān)愛(ài)。同時(shí)，也營(yíng)造了一個(gè)和諧、快樂(lè )、求知的課堂。
自己也保留了學(xué)生時(shí)代的特點(diǎn)，敢于發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，敢于說(shuō)處自己心里的想法。
所以，課堂因該是展示學(xué)生個(gè)性的空間，而不是一味的傳授知識、忽視了學(xué)生個(gè)性的展示。
對于學(xué)生提出的問(wèn)題，可以讓其他同學(xué)幫助解決，也可以穿插到習題的講解中去等等，但是，千萬(wàn)不要禁止學(xué)生在課堂上發(fā)表自己的看法，說(shuō)出不同的聲音。這樣，學(xué)生的自尊心的到保護，雖然說(shuō)錯了，但是自己知道錯到那里了，以后就不會(huì )再犯這樣的錯誤了。更會(huì )因為老師的寬厚，聽(tīng)課效率也會(huì )加倍提升，而老師也就不會(huì )擔心，某些同學(xué)習慣于上課做小動(dòng)作、精力不集中的壞習慣出現。
好書(shū)，伴我成長(cháng)。自己去感受書(shū)中的情感，自己去思考書(shū)中的知識，自己去品位書(shū)中智慧。
《給教師的建議》讀后感 篇11
暑假時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，讀完這本書(shū)，使我獲益良多，不但幫我解決了很多在教學(xué)上一直都存在的疑惑，還讓我學(xué)到了更多之前不懂的管理技巧。
書(shū)中的每一條都講得很細致。對于我來(lái)說(shuō)，管理在學(xué)習上有困難的學(xué)生，還是有一定難度的。所以書(shū)中的第10條《關(guān)于做“困難”學(xué)生的工作》，我是讀了好幾遍，也讓我陷入了深思中。我特別贊同蘇霍姆林斯基的做法：在教學(xué)時(shí)，經(jīng)常關(guān)心為每個(gè)“困難”兒童挑選一些用最鮮明、有趣和吸引人的方式闡明概念、結論和科學(xué)特點(diǎn)的書(shū)籍和文章，供他們閱讀。讓這些學(xué)生對周?chē)澜绲氖挛锖同F象盡量多產(chǎn)生疑問(wèn)，然后帶著(zhù)這些疑問(wèn)來(lái)找老師。這是對“困難”學(xué)生進(jìn)行智力教育很重要的條件。一直以來(lái)，小學(xué)生對那些新奇、有趣的東西都是很感興趣的，如果他們面前出現某種使他們感到驚奇、詫異的東西時(shí)，會(huì )有一種強刺激在起作用，會(huì )讓孩子慢慢地想去了解，去思考。
蘇霍姆林斯基還在書(shū)中舉了一個(gè)小費佳的例子，詳細闡述了小費佳的成長(cháng)變化，當然這變化是離不開(kāi)蘇霍姆林斯基對孩子所做的一切。首先，他會(huì )為有算術(shù)計算障礙的學(xué)生們專(zhuān)門(mén)編了一本約200道題的習題集，這每一道題是一個(gè)個(gè)吸引人的小故事，而這些題絕大多數無(wú)須做算術(shù)運算的，這些題只需要在讀完這些精美有趣的小故事后，要進(jìn)行思索和動(dòng)腦筋，其目的就是讓學(xué)生們參與思考，積極動(dòng)腦。從蘇霍姆林斯對小費佳的事例中，我得到了以下的提示：
1、深入調查、全面了解學(xué)生。
學(xué)習有困難的學(xué)生一般有主觀(guān)上的原因，也有客觀(guān)上的原因。包括：對學(xué)習不感興趣、學(xué)習目的不明確、方法不當、家庭和社會(huì )不利因素的影響等，要想讓這部分學(xué)生的學(xué)習成績(jì)有所提高，首先應了解其具體情況，再做到因材施教。如果了解到了這些，我們就可以對癥下藥，總得一句：不是孩子不想學(xué)，而是他們不知道怎么學(xué)或是學(xué)習興趣未激發(fā)出來(lái)。
2、因材施教，耐心對他們進(jìn)行輔導。
現代教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)：培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的'特點(diǎn)，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”。由于學(xué)生的自身身體和心理因素、家庭環(huán)境因素不同，學(xué)生是有個(gè)性的，有差異的。因此，要讓每個(gè)學(xué)生得到良好的發(fā)展，就要承認他們有個(gè)性、有差異。作為老師，我們應從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，像蘇霍姆林斯對小費佳一樣，有針對性地訓練，這樣才會(huì )讓每個(gè)孩子得到發(fā)展。
3、加強學(xué)法指導。
有很多學(xué)習有困難的學(xué)生都希望能提高自己學(xué)習成績(jì)，但又不知道怎樣學(xué)。有的學(xué)生學(xué)習很勤奮，但卻長(cháng)時(shí)間不見(jiàn)效，對學(xué)習幾乎完全喪失信心。這樣學(xué)習之所以沒(méi)效果，是因為學(xué)習方法不對。針對此，我們要加強學(xué)法指導，讓學(xué)生知道這題該怎么做，慢慢培養學(xué)生的答題技能。方法不在于多，而在于精。只要孩子們能享受一次成功的喜悅，他必然會(huì )增強學(xué)習信心和興趣。
4、從簡(jiǎn)單做起，循序漸進(jìn)。
學(xué)生的認知結構的發(fā)展是循序漸進(jìn)的，不管怎樣，我們都要遵循這個(gè)原則。對于困難的學(xué)生，如果一開(kāi)始給太難，他們是不能完成，不能理解，可能在一定程度上會(huì )打擊他們的自信心。所以，我們要從簡(jiǎn)單的入手，盡量是在他能完成的，讓孩子們相信，原來(lái)學(xué)習也不是自己想象的那么難的。
總之，《給教師的建議》這本書(shū)，給了我更深的理解和感悟，也對蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿(mǎn)深深的敬意！面對“困難”學(xué)生，我們應多向這些孩子撒下無(wú)私的愛(ài)，多一些溫暖他們，把更多的陽(yáng)光給他們！
《給教師的建議》讀后感 篇12
作為一名新教師，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗還是專(zhuān)業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書(shū)既可以提升個(gè)人的修養，也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言，想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自己變得更優(yōu)秀！但是，我感覺(jué)自己有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實(shí)在太多，而又不知道從何學(xué)起。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《給教師的建議》等書(shū)籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書(shū)，我從中受益匪淺。
《給教師的建議》是一本非常好的`指導教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍，雖然不是什么很有名的書(shū)，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條建議，并且每一條建議都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì )遇到的問(wèn)題，與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結合，加上精辟的理論分析，我自己法子內心的覺(jué)得這是一本對于一名想要進(jìn)步教師的好書(shū)。比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對書(shū)本中的內容深入地思考�！敖探o學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水�！边@句話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，讀那些教育專(zhuān)著(zhù)，從而不斷地補充自己知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。
在現實(shí)生活中，我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認為自己對所教內容已爛熟于心，沒(méi)必要再認真努力地學(xué)什么新東西，我是很不認同有這種想法的老師。首先，我覺(jué)得一名老師知識越豐富，講起課來(lái)內容就越生動(dòng)有趣，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著(zhù)信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，知識是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì )被淘汰的；最后但不只是只有這一點(diǎn)，就是教師在不斷學(xué)習和親身體驗學(xué)習過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。在制定學(xué)習計劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對策�？傊�，教師永遠沒(méi)有理由停止學(xué)習或放松學(xué)習，而學(xué)習就正是在不斷的閱讀中實(shí)現。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取更多的營(yíng)養，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書(shū)到用時(shí)方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！蓖ㄟ^(guò)《給教師的建議》這本書(shū)，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書(shū)，讀教育名家的書(shū)，吸納各家思想之所長(cháng)，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平而努力。
《給教師的建議》讀后感 篇13
最近我閱讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》這本書(shū)，我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時(shí)代雖距今甚遠，但他精煉的語(yǔ)言，閃光的思想，深入淺出的講述，對我來(lái)說(shuō)，仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)我干渴的靈魂，像與我面對面交談一樣，針對著(zhù)我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，給了我很多新的收獲與體驗。而讓我感觸最深的是“閱讀”和“勞動(dòng)”。書(shū)中給我們的建議有一百條，現在就其中印象深刻的兩點(diǎn)建議談?wù)勎业捏w會(huì )。
一是閱讀
看完書(shū)后，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了十分重要的地位上，他說(shuō)，閱讀應當成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō)，你應當記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì )帶來(lái)益處。他還強調指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應當是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應當終生持續下去。他的這一番話(huà)，能夠看出他認為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的'重要。
書(shū)中的第六條建議，談?wù)剬Α昂筮M(jìn)生”的工作中說(shuō)到：兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當老師的人，工作起來(lái)就越容易了。書(shū)中的第十九條建議，閱讀是對“學(xué)習困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段說(shuō)到：學(xué)生學(xué)習越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長(cháng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長(cháng)久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的“拉一把”，而是靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是這一點(diǎn)在“學(xué)習困難的”學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著(zhù)決定性的作用。
二是勞動(dòng)
在他的第二十八條建議里，他強調了“勞動(dòng)”的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復雜的，創(chuàng )造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)必須要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去思考。他有一句十分有名的話(huà)：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話(huà)就出自這一條建議中。在這條推薦中，他不僅僅強調閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手潛力也看得很重要。他說(shuō)，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠構成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì )起到十分重要的作用。還有，書(shū)中的第九十七條建議里，怎樣教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)中說(shuō)到：勞動(dòng)已經(jīng)像讀有趣的書(shū)、欣賞音樂(lè )、和朋友聚會(huì )一樣成為需要。他們熱愛(ài)勞動(dòng)，因為勞動(dòng)從童年起就進(jìn)入了他們的精神生活，成了他們的思想，喚起了他們的最深刻的歡樂(lè )感——發(fā)現世界、進(jìn)行創(chuàng )造的歡樂(lè )感。
在這條建議里，蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學(xué)生選取的勞動(dòng)方式，在我看來(lái)，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng)，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒(méi)有思考這樣去做。像他說(shuō)的那些設計制作各種裝置、機械、儀器的活動(dòng)室，那些家業(yè)實(shí)驗活動(dòng)基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢？還有農業(yè)勞動(dòng)，他說(shuō)，我深信，農業(yè)勞動(dòng)――這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類(lèi)之一。但是，在我們的城鎮學(xué)校，特別是現在的孩子，農間勞動(dòng)，對他們來(lái)說(shuō)幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退？
《給教師的建議》讀后感 篇14
《給幼兒教師的建議》是一本非常好的幼教專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，它概括了幼兒教師與家長(cháng)溝通的基本準則，還介紹了不同情況下的溝通技巧。如：當孩子不喜歡收拾積木；孩子把喜歡的幼兒園玩具藏在自己的抽屜里時(shí)；孩子在幼兒園受和小朋友鬧矛盾時(shí)；父母和老師的教育方法有分歧時(shí)；孩子不小心摔傷時(shí)……等等都是在我們的日常教學(xué)中經(jīng)常出現的一些狀況。書(shū)中對每一個(gè)案例進(jìn)行了深入的分析，提出了針對性很強的溝通建議，對我們的教育工作以及與家長(cháng)交流都有很大的啟發(fā)與幫助。
其中給我印象深刻的是這樣一篇文章——“做個(gè)懶一點(diǎn)兒的老師”，自從看了這篇文章感覺(jué)自己有點(diǎn)豁然開(kāi)朗。它讓我想起了自己曾在《人民教育》看到的一句話(huà) “如果你是一個(gè)忙碌的老師，你的學(xué)生也是忙碌的學(xué)生，那你就不是一個(gè)優(yōu)秀的老師”！怎樣讓我們從瑣碎繁雜的工作中解放出來(lái)，事半功倍地完成我們的教育教學(xué)任務(wù)呢，那該是多么理想一種教師境界啊。
幼兒園工作繁忙又瑣碎，有時(shí)候總覺(jué)得自己每天忙得像陀螺一樣，怎樣合理安排能讓自己可以“偷懶”呢？ 也許我們都有過(guò)這樣的經(jīng)驗：孩子收拾玩具，邊收拾邊玩，有的還搗亂，結果把框中的玩撒了一地�？吹竭@樣的場(chǎng)景真的讓老師很無(wú)語(yǔ)，也許我們會(huì )過(guò)去訓斥孩子或干脆自己動(dòng)手收拾，省得讓他們添亂。于是，我們也無(wú)形中剝奪了孩子動(dòng)手鍛煉的機會(huì )，養成了孩子“懶”的行為。其實(shí)教師應該把屬于孩子的鍛煉機會(huì )還給孩子，做一個(gè)“懶”動(dòng)手的老師。陳鶴琴說(shuō)過(guò)，幫助孩子最好只用一只手。懶動(dòng)手，以解放孩子靈巧、能干的雙手。只有放手讓孩子去實(shí)踐，孩子的能力才能形成和發(fā)展。如穿脫衣服，在講清并示范動(dòng)作要領(lǐng)后，就棵通過(guò)訓練、比賽，讓孩子學(xué)會(huì )穿脫衣服，可要求孩子互相幫助，實(shí)在不行老師再去幫忙。再如生活角把牛奶壺、點(diǎn)心放在合適的位置，讓孩子自己動(dòng)手倒牛奶、拿點(diǎn)心等，這樣，不僅促進(jìn)了孩子的動(dòng)手能力，而且有效地增進(jìn)孩子的食欲。老師包辦少了，孩子鍛煉的機會(huì )就多了，孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力也會(huì )越來(lái)越強。又如在幼兒游戲時(shí)，老師也可懶一些，少準備一些成品，多準備一些半成品，讓孩子有更多的想象發(fā)揮余地
當然懶還有另外一個(gè)方面，懶動(dòng)腦。懶動(dòng)腦，以開(kāi)發(fā)孩子們的腦筋，培養孩子的想象力、思考力。有時(shí)，孩子們會(huì )有許多的問(wèn)題提出來(lái)，我不急于給他們答案，有時(shí)候老師也可以佯裝不懂，讓孩子去尋找答案。這不僅可以培養孩子愛(ài)動(dòng)腦筋、愛(ài)思考的習慣，還可以激發(fā)他們探索世界的欲望。所以，老師在適當的時(shí)候要懶動(dòng)腦，把機會(huì )留給孩子。讓他們通過(guò)各種渠道去尋求答案，如求助別人、作試驗、尋找資料等。老師的“懶”是經(jīng)過(guò)設計的。若是“懶”得恰到好處，把鍛煉的機會(huì )留給孩子，就會(huì )造就一個(gè)勤孩子、巧孩子，使孩子的多方面能力和素質(zhì)得到提高。
“懶”字被賦予了太多的貶義意思，致使很多人都不愿意被說(shuō)“懶”，只是，現在繁重的`負擔與壓力下，我們要聰明的學(xué)會(huì )“躲懶”，其實(shí)不見(jiàn)得能懶掉一些什么，只是多一份樂(lè )觀(guān)的態(tài)度罷了。教是為了不教，懶的前提是認真而有智慧地做好自己的每一項工作，所以會(huì )偷懶的老師是聰明的老師這句話(huà)確實(shí)說(shuō)得不錯。
在閱讀《給幼兒教師的建議》一書(shū)的過(guò)程中，讓我感悟了教育的真諦、領(lǐng)悟了教育的藝術(shù)、啟迪了教育的智慧、分享了閱讀的快樂(lè )。我喜歡“偷懶”的老師，聰明的老師才會(huì )偷懶，有能力的老師才會(huì )偷懶。讓我們教師發(fā)揮自己的教育特長(cháng)，學(xué)著(zhù)如何在“偷懶”的情況下提高教學(xué)效率，陪伴著(zhù)孩子們快樂(lè )成長(cháng)吧！
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