關(guān)于巴黎圣母院讀后感
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的關(guān)于巴黎圣母院讀后感，希望對大家有所幫助。
關(guān)于巴黎圣母院讀后感1
假如，有一天，在街上，你遇見(jiàn)了一個(gè)長(cháng)得十分丑陋的人，你會(huì )厭惡他嗎？你可千萬(wàn)別說(shuō)：“會(huì )�！比ツ晔罴�，我閱讀了一本世界名著(zhù)，名叫《巴黎圣母院》。在這一本書(shū)中，我真正懂得了“人不可貌相，海水不可斗量”這句俗語(yǔ)。而本書(shū)的作者是法國的著(zhù)名作家維克多雨果。
本書(shū)講述的是丑男卡西莫多一生的經(jīng)歷：流浪藝人艾絲美拉達是一位美麗善良的吉卜賽女郎。巴黎圣母院副主教克洛德沸羅洛對她動(dòng)了邪念，指使他的養子、巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多對她進(jìn)行劫持。艾絲美拉達被國衛隊長(cháng)福玻斯救出，她便愛(ài)上了這個(gè)軍官。副主教趁著(zhù)這對男女幽會(huì )之時(shí)，刺殺了福玻斯，并嫁禍于艾絲美拉達。艾絲美拉達被判絞刑，卡西莫多將她救出，藏在巴黎圣母院的避難所避難，巴黎下層社會(huì )的乞丐和流浪人為了營(yíng)救艾絲美拉達，圍攻巴黎圣母院，國王派兵前去壓鎮�；鞈鹬�，克洛德沸羅洛將艾絲美拉達劫走，威逼她屈從自己的淫欲，遭到堅決拒絕后，將艾絲美拉達交給官兵，在鐘樓上獰笑，看著(zhù)艾絲美拉達被絞死，卡西莫多看清了副主教人面獸心，將副主教推下鐘樓，自己便抱著(zhù)少女的遺體自盡。
其實(shí)，像卡西莫多那樣善良的人，還有很多：我曾在大街上看見(jiàn)一個(gè)肌肉萎縮的乞丐，當一個(gè)女士給他捐款之后，卻把錢(qián)包遺忘在那兒了，乞丐見(jiàn)了，努力伸手抓住錢(qián)包，喊道：“小……姐！”女士一看，眼淚“嘩啦啦”地流了小來(lái)。
是呀！我們怎么能以貌取人呢？誰(shuí)又能夠斷定他（她）的外表美，就等于他（她）的心靈美呢？所以一個(gè)人的心靈美，才是一個(gè)人真正得美�？蔀槭裁�，偏偏就是有那么些人，歧視外表丑陋的人，只崇拜相貌好看的人呢？難道外表越漂亮越好看的人就等于心靈越美麗越善良的.人嗎？答案當然是：不是。我在一次旅游時(shí)，看見(jiàn)一位外表漂亮的“貴族夫人”向地上扔了一個(gè)塑料袋，說(shuō)：“環(huán)衛工人會(huì )把它掃除掉的！”這時(shí)候，一個(gè)外表“丑陋”的人撿起這個(gè)塑料袋，扔進(jìn)了垃圾箱里。你們說(shuō)，是誰(shuí)做得對？當然是那個(gè)“丑陋”的人做得對。
人不可貌相，海水不可斗量！這句俗語(yǔ)就包含著(zhù)做人的真諦呀！所以，我們應銘記：一個(gè)人的心靈美，才是一個(gè)人的真正美！
關(guān)于巴黎圣母院讀后感2
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書(shū)。具有強烈反封建教會(huì )的精神，揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統治的王國，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛(ài)斯梅拉達就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。
我們看到了教會(huì )禁欲主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達，人們并不責備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛偽而不譴責他們的“不雅行為”一樣，它說(shuō)明在中世紀末期，人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”，在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報“惡”，以冷眼看世界。
一旦內心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái)，便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量，烈日下愛(ài)斯梅拉達的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶(hù)。激起他迸發(fā)出“美！美！美！”這樣三句美麗的詩(shī)句，這口清泉使他發(fā)現了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類(lèi)美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復蘇，意味著(zhù)人類(lèi)心善良美德的覺(jué)醒，它是一種強有力的反封建教會(huì )的力量，作者對“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為，一方有難四方幫忙的`團結友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。
我讀過(guò)的書(shū)，就算《巴黎聲圣母院》最深奧，只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上；用陰森的對照線(xiàn)從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。
關(guān)于巴黎圣母院讀后感3
迎著(zhù)瑟瑟秋風(fēng)，窗邊飄落片片槐樹(shù)葉，迎著(zhù)光芒中逐漸消逝的希望，一盞臺燈佇立在書(shū)桌上。大雨過(guò)后，一切依舊不變的凄慘結局，桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁(yè)的凄慘，只不過(guò)多了些樹(shù)的悲哀、天的眼淚。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當那位身穿白色衣裙的“天使”被絞死在臺上香消玉損時(shí)，我的心碎了。埃斯梅拉達，一位美麗純真的女孩。
是美麗毀了她，還是她的善良天真奪走了她的一切。但她擁有愛(ài)，令她幸福的愛(ài)，令她惋惜的愛(ài)，這個(gè)美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達愛(ài)之偉大。她是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親，她在《巴黎圣母院》中書(shū)寫(xiě)了一部愛(ài)的詩(shī)篇。當巴格特生下那個(gè)可愛(ài)的女兒后，她全身心的愛(ài)她。當吉普賽人將女兒搶走后，她悲痛欲絕，走進(jìn)了巴黎圣母院當了修女。以后的每一天，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱，她希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對女兒的愛(ài)，是母愛(ài)的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
愛(ài)之無(wú)私。他是一位奇丑無(wú)比的敲鐘人。從他剛出生就被父母拋棄，被世人唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天，他都勤勤懇懇的工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉達，看到她與一只活潑的小綿羊在一起玩耍時(shí)的`快樂(lè )情景，被其美麗與善良深深吸引住了。每一次，埃斯梅拉達遇到危險時(shí)，是他，第一時(shí)間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達所喜歡，他聽(tīng)從她的一切指揮，包括幫她尋找她的情人，他的情敵。
他對她的愛(ài)情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛(ài)之可恨。福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達，同時(shí)他也愛(ài)上了她的美貌，他的花心可是人人皆知，所謂他對埃斯梅拉達的愛(ài)也是“司馬昭之心——路人皆知”，最后他還是辜負了對她一片癡心的埃斯梅拉達，從而回到了他的未婚妻，也就是一位富家小姐身旁。
樹(shù)滴下了雨后的第一滴眼淚，是為了偉大的巴格特�；〒碛杏旰蟮那逑�，只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
至今為止，我才真正的深刻的認識到了美與丑。書(shū)中卡西莫多的那種內心美，才應該是我們追求、向往的美；而外表上的美，只不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西罷了。
關(guān)于巴黎圣母院讀后感4
艾斯美達拉是美，但是除了美，善良就是她唯一的優(yōu)點(diǎn)了。為了英俊的浮比斯的愛(ài)情而蒙蔽了雙眼，一直把這種人的愛(ài)情當做自己的信仰，又有什么好貴的？美麗的外表只是她的空殼，實(shí)質(zhì)上她一點(diǎn)自己的思想和價(jià)值判斷也沒(méi)有，才會(huì )三番兩次地被代理教主克洛德騙，說(shuō)她是一個(gè)不諳世事的天使吧，可是天使有那么懦弱嗎？她最后的悲劇結局有很大一部分原因是她自己的原因，性格的原因吧，像迎春那樣。她沒(méi)辦法看到卡西莫多丑陋的外表下的美麗善良單純的心靈，在卡西莫多不斷幫助她時(shí)還是會(huì )因為他長(cháng)得丑而厭惡他。也許這是正常的，誰(shuí)不欣賞美的事物呢，可是，如果僅僅只是看外表，那么是不是也太虛浮了呢？就像卡西莫多給她準備了一個(gè)漂亮但是漏水的花瓶，里面裝著(zhù)的玫瑰枯萎了，另外一個(gè)不太好看的花瓶，里面的依然鮮活。她選擇了枯萎的玫瑰�？ㄎ髂嗟腵單純，但是在這個(gè)世界上能夠理解他的人根本就沒(méi)有。
他愛(ài)艾斯美達拉僅僅是因為當他的生命受到威脅時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人幫助他全部在看熱鬧時(shí)，艾斯美達拉給了他一口水，一個(gè)活下去的希望�？v然艾斯美達拉是美的，但是在她面前，自己只會(huì )更加丑陋而已。他從來(lái)沒(méi)有奢望艾斯美達拉喜歡自己，所以，一直在默默守護著(zhù)她，一個(gè)被自然迫害的人守護者一個(gè)被社會(huì )迫害的人。他愛(ài)艾斯美達拉，不過(guò)沒(méi)有像克洛德一樣，變態(tài)的想要占有她，他按照他的方式愛(ài)她。他也是矛盾的啊，那個(gè)迫害艾斯美達拉的是他的義父啊，是救活他養活他的人啊，也是他愛(ài)的人啊，所以他在把克洛德推下去的時(shí)候，也許內心也是萬(wàn)分痛苦地吧，所以他感嘆，“我愛(ài)的人啊”。
美麗的姑娘天生就比一般人多了一點(diǎn)機遇，總是會(huì )格外受到照顧一些，也更容易受到欺騙和誘惑。像艾斯美達拉這樣美麗的姑娘，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)去豐富自己的內心世界，僅僅只是做一個(gè)花瓶，手無(wú)縛雞之力，遇到事，要不妥協(xié)，要不就是喊救命，指望著(zhù)別人來(lái)救她……長(cháng)得好看和生在富貴之家的富二代一樣，沒(méi)有什么值得驕傲的，因為外貌財富之類(lèi)的東西不是你自己努力得來(lái)的，本質(zhì)上和你又有什么關(guān)系呢，千萬(wàn)不要恃寵而驕，要不然這些東西總有一天會(huì )失去的。
關(guān)于巴黎圣母院讀后感5
十九世紀中一部燦爛的浪漫派文學(xué)巨著(zhù)。在作家雨果的筆下，形成了強烈的美丑對比，構成了一幅絢麗而奇異的畫(huà)面，將美與丑，善與惡描寫(xiě)得淋漓盡致。
它的作者雨果是十九世紀偉大的詩(shī)人，聲名遠播的劇作家，小說(shuō)家，法國浪漫派主義文學(xué)運動(dòng)的領(lǐng)袖�！栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊恳疝Z動(dòng)的浪漫派主義小說(shuō)，他的文學(xué)價(jià)值和對社會(huì )深刻的意義，使他在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀的時(shí)間后，依然被人們所熟知。
故事圍繞著(zhù)美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋，內心善良的敲鐘人卡西莫多展開(kāi)。波西米亞少女愛(ài)斯梅拉達天真純潔，富有同情心，看到卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有他會(huì )同情憐憫，把水送到敲鐘人的嘴邊。這樣善良的女孩，卻會(huì )被人誣陷成殺人犯，并被判處絞刑。愛(ài)斯梅拉達是美與善的化身，引起讀者們對她的無(wú)限同情，以及對封建社會(huì )的強烈憤恨。
圣母院副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多是鮮明的對比。敲鐘人卡西莫多雖然丑陋，卻內心火熱，通過(guò)愛(ài)斯梅拉達，他第一次體會(huì )到了溫暖，便從此為她赴湯蹈火。而副主教克洛德雖然道貌岸然，過(guò)著(zhù)清苦禁欲的修行生活，卻對世俗的享樂(lè )充滿(mǎn)嫉妒，他陰險，自私，為達目的不擇手段，構成了一個(gè)負面人物的形象。
正是這種極端的美與丑，善與惡的強烈對比，崇高與邪惡的對立，賦予這本小說(shuō)一種震撼人心的力量，能觸動(dòng)我們每一個(gè)人的心弦，這正是作家雨果的高明之處，這也是浪漫派主義小說(shuō)的魅力所在。
書(shū)中還著(zhù)重描寫(xiě)了巴黎最底層的'人民，乞丐，流浪者……雖然他們衣衫襤樓，舉止粗野，遠不及那些文明世界里的人的美德。那些友愛(ài)互助，正直勇敢，舍己為人的美德。而小說(shuō)中的巴黎流浪者們?yōu)榫瘸鰺o(wú)辜被害的愛(ài)斯梅拉達而攻打巴黎圣母院的場(chǎng)景，悲壯，激烈，慷慨，驚心動(dòng)魄，更讓我們體會(huì )到了社會(huì )底層的人的正直，講義氣，善惡分明。也體現出了作者雨果對封建社會(huì )的強烈憤恨和不滿(mǎn)，反映出當時(shí)社會(huì )的黑暗，丑陋。
《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠，雨果不愧是十九世紀浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
關(guān)于巴黎圣母院讀后感6
唯有善于思考的讀者才稱(chēng)得上讀者，我的著(zhù)作就是要題贈給善于思考的讀者，不管你是誰(shuí)，如果你邊閱讀邊思索的話(huà)，我的作品就題贈給你�！旯�
思考，我的確是思考了，但能否達到雨果的要求就又得另當別論了！首先，它是一個(gè)悲劇，往往悲劇要比喜劇更加容易讓人思考。
卡西莫多，因為生下來(lái)丑陋而被遺棄在圣母院，被副主教收養，長(cháng)大后成為圣母院的敲鐘人。除了自身的丑陋以外，被鐘聲震聾了耳朵又是一件不幸的事。大家討厭看到他這個(gè)怪物，他只能躲在圣母院里。圣母院成為了卡西莫多的外殼，卡西莫多是圣母院的靈魂。最終，他拾起了別人傷害他的武器留作自用。上天給了他丑陋的樣貌，確給了他一顆善良感恩的心。
副主教，本應該是最善良，最寬容，最正義，最能看破并控制欲性的人，然而在得不到心愛(ài)姑娘的情況下，卻想毀了她。沒(méi)錯，如此陰險之人是不會(huì )有好下場(chǎng)的。當他看到心愛(ài)的姑娘被絞死時(shí)，他也被卡西莫多推下了圣母院。
很久以后，人們在亂尸推里找到了女孩的遺骸，她被另一具遺骸所懷抱，從遺骸可以看出，他是個(gè)駝背，并且是個(gè)跛子，但是他的'脖子沒(méi)有被繩索勒過(guò)的痕跡，他應該是自己來(lái)到亂尸崗的。沒(méi)錯，他就是卡西莫多，他救過(guò)女孩，他，這個(gè)孤兒、棄嬰、被人遺棄的孩子，敢于直視這個(gè)拋棄了他的社會(huì )，敢于干涉社會(huì )事件，敢跟司法抗衡，這兩個(gè)極度不幸的人，聯(lián)合起來(lái)，相互幫助。但他不是萬(wàn)能的，更何況他還有著(zhù)不公平的缺陷。但是，他盡力了！
可憐的姑娘，她才剛剛與母親相認，卻雙雙死于愚蠢的統治下。
人世間，唯有情愛(ài)很難得到平衡。你愛(ài)的人，不一定愛(ài)著(zhù)你；愛(ài)你的人，你又不一定也會(huì )愛(ài)著(zhù)他。有多少人能夠成全自己愛(ài)著(zhù)的人而選擇放下呢？又有多少人是被迫選擇離開(kāi)的呢？就像小說(shuō)里，姑娘愛(ài)那個(gè)虛榮的士官，愛(ài)得那么卑微，而副主教愛(ài)那個(gè)姑娘，愛(ài)得那么倔強，甚至得不到就要毀了她，可是卡西莫多做到了，他。愛(ài)那個(gè)姑娘，只希望她幸�？鞓�(lè )，他可以幫她去找那個(gè)表里不一的士官，他會(huì )在暗中保護她。這才是偉大的愛(ài)情，讓人尊重的愛(ài)情！回到我們身邊來(lái)說(shuō)吧，如果我們做不到那么偉大，但是我們也要學(xué)會(huì )善待我們身邊愛(ài)我們的人。
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