《名人傳》讀后感（優(yōu)選）
認真讀完一本著(zhù)作后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可能你現在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的《名人傳》讀后感，歡迎大家分享。
《名人傳》讀后感1
我因為家庭父母的悲離，長(cháng)時(shí)間的自我封閉在自己內心的牢籠之中。那里沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有溫暖，甚至沒(méi)有空氣。那種感覺(jué)讓我窒息，讓我絕望。于是我沉溺于閱讀之中。
他，一代大師貝多芬。童年時(shí)缺少家庭溫情，成年后愛(ài)情屢屢幻滅，后來(lái)又被致命的耳疾所折磨。正如傅雷所說(shuō)：“耳聾，對于平常人來(lái)說(shuō)是一部分世界的幻滅，對音樂(lè )家來(lái)說(shuō)是整個(gè)世界的幻滅。：這一打擊曾一度把貝多芬逼向絕望，他說(shuō)：”我卻愿和我的命運挑戰，只要可能，我竟是上帝最可憐的造物……”
我開(kāi)始偽裝，裝得和平時(shí)并沒(méi)有兩樣，反而會(huì )更開(kāi)心，因為我并不想讓別人知道在我身上所發(fā)生的事。上課走神，講話(huà)，不認真聽(tīng)課。成績(jì)一時(shí)間一落千丈。
1802年，貝多芬經(jīng)歷了太多的'痛苦，內心的掙扎。這時(shí)頹廢而驕傲的情緒迫使他準備自殺。讓而就在這直面死亡的時(shí)刻，英雄誕生了。這是以死來(lái)關(guān)照生，又重新投入生的偉大抉擇，“我要扼住命運的咽喉！”貝多芬由此奏出了最強的樂(lè )章�！兜诙豁懬穭t全面地反映了他青春時(shí)的愛(ài)情，從中可感覺(jué)帶壓倒一切的堅強意志，有一種不可遏制的力量將憂(yōu)郁一掃而空。生命力在樂(lè )曲的終局燃燒。貝多芬渴望幸福，不肯相信自己命中注定的苦難；他渴望病愈，渴望愛(ài)情，內心充滿(mǎn)了希冀。
讀到這兒，我覺(jué)得這個(gè)人物一下子鮮活了起來(lái)，他好像在書(shū)中對我以及千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)迷茫青年說(shuō)：“不要放棄，希望就在眼前�！蔽业膬刃囊渤涑庵�(zhù)一股能量，有一股激流在胸間流淌著(zhù)，奔騰著(zhù)。一種莫名的感動(dòng)與希望在心間充滿(mǎn)。我開(kāi)始努力學(xué)習，恢復到以前的狀態(tài)。我心中有一個(gè)信念迫使我更加努力，一次一次做完題后的疲憊和汗水都是迎接更好的我的希望。我渴望著(zhù)快樂(lè )，渴望著(zhù)幸福，與命運搏斗著(zhù)，因為我相信著(zhù)希望會(huì )給予我更強大的力量讓我去面對。那一場(chǎng)跨越時(shí)空的對話(huà)是我最大的信仰。
最終他成為了名垂千古的音樂(lè )家。
最終我回到了原來(lái)的學(xué)習水平。過(guò)程雖讓艱辛，但歷經(jīng)了風(fēng)雨過(guò)后，我們的世界都由清一色的灰暗變?yōu)榱松拾邤�，春暖花開(kāi)。
我還是沉溺于書(shū)中，久久不能自拔。腦海中浮現出了他說(shuō)的那句話(huà)：“我愿證明，誰(shuí)若行為高尚、善良，比同樣能承受苦難。竭力盡善，愛(ài)自由甚過(guò)一切，即使為了王座，也永不出賣(mài)真理�！逼鋵�(shí)我也愿意與他一起證明。
盛夏清晨，空氣中還散發(fā)著(zhù)一股茉莉花的清香，細碎的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉撒下斑駁的樹(shù)影。它們——茉莉花、陽(yáng)光和影子見(jiàn)證了在我生命之中最美好的邂逅。。
其實(shí)結果是失敗還是成功，這并不重要，生命原是源源不斷的、澎湃激蕩的洪流，英雄本色正是在巨浪向著(zhù)巖石一次又一次的撞擊中呈現出來(lái)的。
《名人傳》讀后感2
羅曼．羅蘭說(shuō)：“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息�！庇谑�，我聽(tīng)到貝多芬的聲音：“心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！庇谑�，米開(kāi)朗琪羅說(shuō)：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！庇谑峭袪査固┰趨群埃骸拔铱奁�，我痛苦，我只是欲求真理”《名人傳》——一部不朽的著(zhù)作，在我初讀它時(shí)便為之傾倒。該書(shū)的閃光之處在于其并未拘泥于對三位名人的生平做冗長(cháng)的考述，更不是單純地贊揚他們的創(chuàng )作，而是透過(guò)三位偉人的靈魂，用血與淚書(shū)寫(xiě)他們一生的苦難與悲痛。
貝多芬，出生貧寒，少年生活困苦不堪，經(jīng)受著(zhù)喪母之痛，獨自一人支撐著(zhù)兩個(gè)兄弟的生活，屢遭愛(ài)情的拋棄，又經(jīng)歷耳朵失聰…。超出常人的苦難也并將醞釀出超越時(shí)代的杰作，《命運交響曲》，《英雄交響曲》，《獻給愛(ài)麗絲》…。我們驚嘆于其超世的天才時(shí)，更欽佩他面對苦難的不屈不撓，他說(shuō)：“我要扼住命運的喉嚨！”他說(shuō)：“心向善，愛(ài)自由高于一切！”若沒(méi)有堅忍不拔之志，若沒(méi)有對命運的頑強抗爭，若沒(méi)有在一次次的絕望之后的再次堅持，一代偉人怕是也要早早死于噩運的利劍之下了，可貝多芬卻用其充滿(mǎn)苦難與傳奇的一生告訴后人，他勝利了！
同樣，另兩位主人公，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，也無(wú)不是被痛苦所包圍，一生風(fēng)風(fēng)雨雨，磕磕絆絆，最終在藝術(shù)的世界中找回了自我，戰勝了苦難。
正如傅雷先生所言：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的'幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”作為當代學(xué)子，肩負著(zhù)振新中華的重任，不求有超世之才，不求有不朽之名，只求摒棄急功近利之心，舍棄浮躁之舉，或平凡或偉大的一生能夠做到問(wèn)心無(wú)愧。這應該是我們從《名人傳》所得到的。
讀過(guò)《名人傳》，浮躁的心清醒了些許，但在清醒之余不免產(chǎn)生一些感慨。三位名人，既是不幸的，也是幸運的。說(shuō)其不幸，因為他們的生活總不乏痛苦；說(shuō)其幸，他們總能將痛苦結晶成不朽的藝術(shù)，將苦難幻化成筆下的文字或音符，在歷史的卷軸上書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的一筆，而又有多少多少的人，他們經(jīng)歷了與名人相似的苦痛，他們受盡了命運之捉弄，他們有著(zhù)與名人相似的經(jīng)歷，可卻沒(méi)有與之匹配的天才！但他們卻用一顆平凡而樸實(shí)的心默默地抗爭，默默地奉獻，默默地升華，默默中社會(huì )因之而進(jìn)步，歷史因之精彩�？蓻](méi)有一支筆屬于他們，人生百味皆云煙，于是，他們也如云煙一般匆匆走過(guò)，又有誰(shuí)為他們立傳？我渴盼用我笨拙之筆，再書(shū)一部《“名人”傳》！
在書(shū)的結尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。
《名人傳》讀后感3
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復20世紀文學(xué)崇傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對歡樂(lè )的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì )到了貝多芬一直都在與命運，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對于創(chuàng )作完美曲的熱情，對于尋覓歡樂(lè )的，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀(guān)景象”，他以自己的在鑄就歡樂(lè )，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè )”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的�！彼琴F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的與心靈也為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的和心靈中無(wú)法控制它的的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì )沖破上的，他在斗爭和中，獻出了畢生的精力創(chuàng )造表現的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的的.偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著(zhù)托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當時(shí)的，對神的是他不懈地用筆尖向播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì )到，他理和，理和譜寫(xiě)人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著(zhù)他們的天才創(chuàng )作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jì)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面，使我們的與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的�！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的是：每個(gè)人的身上都會(huì )與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如自己的、真理和，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
只要我們體會(huì )到《名人傳》給我們心靈崇高的，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們崇高、告別崇高而自甘平庸的里，我們的靈魂也被所為一種崇高。
《名人傳》讀后感4
我用兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間將《米開(kāi)朗琪羅傳》的原序和上篇讀了一遍又一遍，它枯燥的文字看得我有些頭暈目眩，可米開(kāi)朗琪羅的“另類(lèi)”卻深深的印在我心里。米開(kāi)朗琪羅的一生充滿(mǎn)了坎坷，從中我也學(xué)到了不少，從他的博學(xué)，他的憂(yōu)傷，他的寬容，他的為別人著(zhù)想，他的不為小事斤斤計較，他的所有一切好的品格。但他的弱點(diǎn):軟弱，多疑，優(yōu)柔寡斷，做事常有始無(wú)終，不止一次屈服于強權……即使他有這么多的弱點(diǎn)，但我想這些也是值得謹記的，提醒自己不要再犯他的這類(lèi)錯誤。
米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復興時(shí)期的藝術(shù)大師，和達.芬奇一樣博學(xué)多才，既是雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人還是建筑家，難道這樣一個(gè)偉大的人物不應該被稱(chēng)為天才嗎?米開(kāi)朗琪羅贊賞自己、欣賞自己，他不愿意別人用藝術(shù)家或天才這個(gè)詞來(lái)形容自己，他認為天才這個(gè)詞都不符合他。米開(kāi)朗琪羅心里有偉大的抱負，但沒(méi)有奮發(fā)向上的熱情;他有成為英雄的資本卻又沒(méi)有努力的目標，這真是一種無(wú)法理解的矛盾。米開(kāi)朗琪羅在完成作品時(shí)遇到了困難總是不屈服的以堅強的意志克服，可在面對貴族或教皇的無(wú)理要求下，總是做出一次次的讓步。在文藝復興的這幾年中，米開(kāi)朗琪羅一件作品也沒(méi)完成。因為自己的膽怯，米開(kāi)朗琪羅感到羞愧，并且一直感到痛苦。為了擺脫痛苦的纏繞，他只好將全部身心和精力都投入到工作中，不分晝夜的創(chuàng )作。
米開(kāi)朗琪羅這樣一個(gè)天才的藝術(shù)大師，他竟是孤獨的。黑夜，對他來(lái)說(shuō)是最好的朋友;生活，在他看來(lái)也演變成了他痛苦的'來(lái)源，他越來(lái)越憧憬死亡。死亡對他來(lái)說(shuō)是一種解脫，可以不用想起別人去到他想象中的寧靜世界。米開(kāi)朗琪羅他無(wú)法將自己的思想對他人說(shuō)出，只能體現在他的作品中。米開(kāi)朗琪羅憂(yōu)郁成性，令人害怕，使人不由自主的遠離他，作者想說(shuō)的是這一切都是由他自己所造成的嗎?但是，猶如米開(kāi)朗琪羅說(shuō)的“憂(yōu)傷是我的享受�！币苍S，懷有淡淡的憂(yōu)傷，也是生活的一種神秘的美吧。--他恨人，也遭人恨。他愛(ài)人，但無(wú)人愛(ài)他。能做到像米開(kāi)朗琪羅這樣，別人不愛(ài)他，他亦照舊愛(ài)著(zhù)別人，實(shí)在是不容易。
命運對偉大的英雄來(lái)說(shuō)總是折磨的，命運將英雄打倒，又幫助他們站起，一次又一次的磨練出英雄堅強的意志�，F在命運總是優(yōu)待著(zhù)我們這群孩子的，21世紀的絕大部分少年都是沒(méi)有吃過(guò)苦的，所以才會(huì )碌碌無(wú)為，而對于以前大人們所吃的苦表示出不信，總是以為這是騙人的。在現代的電影和電視劇中，藝術(shù)家總是以住著(zhù)亂臟臟的屋子而且認為自己的作品很好的形象出現，使偉大藝術(shù)家的形象在人們心中一點(diǎn)一點(diǎn)被淡化，除去那些特別有名的藝術(shù)家以外，能夠記住其他藝術(shù)家的人已經(jīng)不多了。因為每個(gè)藝術(shù)家身上都有我們沒(méi)有的優(yōu)秀品質(zhì)，所以要去了解每個(gè)藝術(shù)家的經(jīng)歷，這樣才能讓我們更加優(yōu)秀!
《名人傳》讀后感5
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無(wú)形物的抗爭。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的，并非以思想或強力稱(chēng)雄的人；而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄和偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗基羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫(xiě)道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡樂(lè )�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著(zhù)貝多芬？是不向皇權低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰，得到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力量的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的.痛苦是他自身主觀(guān)意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，正如羅曼羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認為他是堂吉訶德，因為他們都看不見(jiàn)他與之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道；“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰？”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問(wèn)，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對生命的歡樂(lè )歌唱。
這就是羅曼羅蘭的《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
《名人傳》讀后感6
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個(gè)音樂(lè )世家。
父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習。在他四歲的時(shí)候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí)，貝多芬加入了戲院的樂(lè )隊。十三歲時(shí)，他當上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫(xiě)下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進(jìn)入自己的音樂(lè )王國。
貝多芬告訴我們，熱愛(ài)與堅持是成功的全部?jì)群�。他曾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自?xún)刃膶σ魳?lè )有一種崇敬，他認為，自己的職責就是把他的藝術(shù)奉獻給“可憐的人類(lèi)”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭的勇氣。所以，當貧窮和疾病困擾他時(shí)，他并沒(méi)有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂(lè )。在他的音樂(lè )里，有田園的氣息，有英雄的戰歌，有歡樂(lè )的主題，更有與命運抗爭的勇氣，世界沒(méi)有給他歡樂(lè )，他卻為世界創(chuàng )造了歡樂(lè )。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂(lè )遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了，一個(gè)人也許身體會(huì )有缺陷，生活會(huì )陷入困境，但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會(huì )被打垮，因為一但精神領(lǐng)地被侵略，你整個(gè)人都會(huì )塌了，每日生活在悲傷之中，事事無(wú)成。所以，我們應該用熱愛(ài)和樂(lè )觀(guān)來(lái)做為人生大廈的基石，讓歡樂(lè )成為生命的主題，讓堅持化作最好的建材，來(lái)成就我們美好的人生。
貝多芬，一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂(lè )圣人，每當我們在艱難和困頓中迷茫時(shí)，我們就會(huì )想到，人類(lèi)中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時(shí)我們便會(huì )有了生活的.勇氣。
在羅曼·羅蘭的筆下，歷史仿佛回到一百多年前。貝多芬正歷盡世間風(fēng)雨，米開(kāi)朗琪羅正在不停地雕刻，列夫·托爾斯泰正在生命的最后一刻，下定擺脫貴族生活。
是他們，讓我懂得：在人生的軌道上，可能有凹凸不平的小路，也可能會(huì )有筆直平坦的大路，而如果想成為真正的偉人，只有選擇彎彎曲曲的小路，雖然這里充滿(mǎn)了荊棘和險峻，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，只有走過(guò)種種磨難才可以看見(jiàn)天原來(lái)這么藍，海原來(lái)這么寬，成功原來(lái)這么好。
人生因為有了挫折而變得更加堅強，而如果將堅強，勇敢，努力合為一身，那么真正的偉人便會(huì )出現，只有經(jīng)歷挫折與失敗的偉人才是真正的偉人。
挫折，是五彩生活中難堪的灰色。當你遇到挫折時(shí)不妨做一個(gè)“色盲”把灰色看成勝利的紅色，挫折如同一把雙刃劍，一方面是擺在眼前的苦難，而另一方面則是讓人上進(jìn)的皮鞭，隨時(shí)不斷的鞭打你，使自己前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)，只有達到勝利的頂峰，才能超越自己，放飛自我，天下無(wú)敵！
馬克思曾說(shuō)過(guò)“人要學(xué)會(huì )走路，先得學(xué)會(huì )摔跤，這樣他才能學(xué)會(huì )走路�！倍艺f(shuō)“真英雄往往誕生于挫折�！�
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