《名人傳》讀后感
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的 《名人傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《名人傳》讀后感 篇1
一本本的讀物，總是圍繞在我們的身邊。有《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等不同種類(lèi)的書(shū)本。當然，從中受到的體會(huì )、感悟也是截然不同的。這些書(shū)仿佛是支撐我在學(xué)習中走下去的支柱。在這次“讀課外書(shū)”的作業(yè)中，其中一本書(shū)則令我震撼無(wú)比，心靈也受到了前所未有的撞擊。它就是法國的作家羅曼。羅蘭寫(xiě)的《名人傳》。作者沒(méi)有一般性的追溯他們的創(chuàng )造歷程，而是抓住他們在各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)重刻畫(huà)了他們追求真善美而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
在這里，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè )大師，卻遭受了最悲劇的事情，聽(tīng)力開(kāi)始一天一天的下降，內臟也被巨大的疼痛所折磨。但這毫不泯滅貝多芬追求幸福的希望�？蛇@個(gè)希望也成為了泡沫，希望再次破滅，他心愛(ài)的女人嫁給了一個(gè)伯爵。這個(gè)噩耗嚴重的打擊了貝多芬的心，使他不等不承受心靈的痛苦，這也加劇了貝多芬的病情。然而幸福也降臨到了他的身邊。他與愛(ài)著(zhù)他的姑娘訂了婚。但不久婚約解除了，貝多芬再次陷入了孤獨之中。從此他把全部的精力投入到創(chuàng )作中。仿佛所有的困難都不能使它停止前進(jìn)，放棄自己鐘愛(ài)的事業(yè)。
米開(kāi)朗琪羅是雕塑和繪畫(huà)的天才。他似乎比貝多芬幸運，他出生在一個(gè)有聲望的家庭中，無(wú)殘疾也不貧窮。但他的'心靈卻是無(wú)比的痛苦，他無(wú)妻無(wú)女，不曾感受家庭的溫暖，他的國家也多災多難，外族入侵，人民受苦，自己的作品毀于戰亂。他人身幾乎沒(méi)有自由，終身為教皇們忙綠。他的本性是高傲的，為了維護尊嚴，他也曾與教皇抗爭，但由于被形勢所逼，一次一次的向權力屈服。由于無(wú)法擺脫教皇們的權利轄制，使他的作品不能如期完成。雖然他有缺點(diǎn)，但他的藝術(shù)是偉大的，在他的作品中，彰顯出他偉大的品性。
托爾斯泰應該是較以上兩位人物最幸運的人。他出身名門(mén)貴族，有幸福的家庭，有很高的文學(xué)天賦，但他追求“生命的真諦”，他為自己不勞而獲而感到羞恥。他敢于挑戰一切，對沙皇的批判也毫不留情。他說(shuō)彼得大帝是酒鬼，就連莎士比亞也被他貶得一文不值。由于他的思想主張沒(méi)有現實(shí)的意義，然而也沒(méi)有追隨者，所以他是思想孤獨者。作為文學(xué)家的他是偉大的，他的作品展現了俄羅斯近代歷史的宏大畫(huà)面。
正如翻譯家傅雷所總結：你只要打開(kāi)羅曼。羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會(huì )撲面而來(lái)。
《名人傳》讀后感 篇2
在困難面前，身邊的人依然人來(lái)人往，從每張若無(wú)其事的臉上，找不到任何表示抗爭的痕跡。
而他們，卻在歲月的河流中奮力搏擊，穿越苦難，留下梔子花般的芳香。
貝多芬，一個(gè)人坐在鋼琴前，一種莫名其妙的失落和悲傷彌漫了他狹小的屋子。復古的華麗不再存有，留下的只不過(guò)容易和不讓人理解。但他最后還是扼住了運勢的咽喉，跨進(jìn)了音樂(lè )的殿堂。他的一生宛如風(fēng)雨交加的1日。先是一個(gè)明澈的早晨，僅有幾陣懶懶的清風(fēng)，在靜默的空中，已然隱藏著(zhù)一種威脅，一種沉甸甸的預感，突然，巨大的陰影掠過(guò)，悲壯的雷聲讓沉寂的天空可怕的轟鳴，狂風(fēng)怒吼，這就是《第五交響樂(lè )》和《英雄交響樂(lè )》。
穿越苦難，音樂(lè )的星空有了靈性！他一個(gè)人也成了巨人！
米開(kāi)朗基羅，這個(gè)一心要離開(kāi)世界的人，居然做出橫掃千軍的作品。痛苦是無(wú)窮的，它有各種各樣的形式。有時(shí)是因為世事無(wú)常，如貧困、疾病、運勢的不公和人類(lèi)的惡意相向等。有時(shí)則來(lái)自于人類(lèi)的本身，這種痛苦同樣可悲和無(wú)奈，由于人沒(méi)辦法選擇我們的存在，而他的痛苦無(wú)疑是后一種，他為戰斗、為征服而生，且能戰而勝之！他從時(shí)間中超脫了。幸福的靈魂對于他，時(shí)間不復流逝！
穿越苦難，雕塑藝術(shù)在他的手里鮮活！他一個(gè)人也成了他人心中不倒的雕塑！
在十九世紀陰霾重重的黃昏，托爾斯泰——一顆撫慰人間的巨星，他的目光足以吸引并安慰大家的靈魂，九歲時(shí)喪父首次了解悲苦的現實(shí)，心靈中充滿(mǎn)了絕望。托爾斯泰，他是大家的.良知，對于大家，亦是如他心中自稱(chēng)的，那個(gè)在所有名字中最好看的、最甜蜜的一個(gè)；“大家的兄弟”。
穿越苦難，文學(xué)范圍多了一塊肥美的沃土，他一個(gè)人與作品一塊不朽！
三個(gè)偉人，三個(gè)不一樣的悲劇的歷史。相同的是他們都穿越了苦難，只顯露英雄的成分，把他們的悲苦的深淵蒙上了一層帷幕。然而，卻又一直活在真理中，活在苦澀的純潔的氣息中。
《名人傳》讓周?chē)年?yáng)光毫不遲疑的洞穿記憶所有些細胞，浩浩蕩蕩的穿越大家單薄的年華。
穿越苦難，歷史的星空熠熠生輝。
《名人傳》讀后感 篇3
名人，更大意義上是“明人”。何為明人？說(shuō)真話(huà)，辦實(shí)事，行正舉。名人很多，明人卻很少。這些少有的明人之間總有一種牽系，無(wú)關(guān)時(shí)代，無(wú)關(guān)界域，無(wú)關(guān)信仰，只關(guān)乎頑執于真理。
《名人傳》的首譯者，傅雷先生說(shuō)過(guò)：“唯有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；唯有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的'民族�！� 智者總是命運多舛。貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，他們是名人，更是明人。貝多芬十七歲便擔起照顧兄弟的責任，他的生活舉步維艱。十八世紀末，他離開(kāi)故里，只身前往維也納。四年后，貝多芬的聽(tīng)覺(jué)日漸衰退，而他愛(ài)上的姑娘朱麗埃塔，也是有緣無(wú)分。在極度的消極中，一場(chǎng)法國大革命，又讓他重振旗鼓，寫(xiě)下了舉世聞名的《英雄交響曲》�？晒饷⒌谋澈缶褪呛诎�。生活的苦難接踵而至，無(wú)力招架。他卻說(shuō)：“誰(shuí)也無(wú)法戰勝我，我要死死扼住命運的咽喉�！�
米開(kāi)朗琪羅從小被寄養在一個(gè)石匠的家里。他得天獨厚的畫(huà)功，讓他受到歷代教皇的任用。但他的創(chuàng )作自由卻并不允許，或者說(shuō)，他的思想被局限在他人的思想中。他的生活和愛(ài)情都是無(wú)味的。直到他死時(shí)，他還在雕刻著(zhù)一幅《哀悼基督》�？伤f(shuō)：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！� 托爾斯泰九歲時(shí)父母雙亡，他便隨祖母遷至喀山。托爾斯泰是一個(gè)不受約束，思想獨立的人。他對周旋在上流社會(huì )中的生活十分厭倦，決然辭官，回歸自然。幾年后，又同兄長(cháng)參加志愿兵，抗擊山民。
之后，托爾斯泰跨入文學(xué)界，他的一部《戰爭與和平》在俄國文學(xué)史中影響重大。他同情下層人民，憂(yōu)心俄國前景，一生都在為國家為民眾考慮。他說(shuō)：“科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)�！� 無(wú)論是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅，還是托爾斯泰。他們頑執一生所追求的，他們用自身所體現出的，無(wú)非是“自由”“平等”“希望”。概括點(diǎn)說(shuō)，就僅僅是“真理”二字。這才是，所謂，名人。
“竭力為善，愛(ài)自由甚于一切，即使為了王位，也永不欺枉真理�！薄惗喾�
《名人傳》讀后感 篇4
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，非凡使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫“路德維希;馮;貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來(lái)說(shuō)就似乎是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂(lè )器.當他稍長(cháng)大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴.
苦難中長(cháng)大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流.接著(zhù)，又拜海頓為師.后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內臟也受著(zhù)劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著(zhù)所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的.
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之后的歲月里，性格過(guò)于自由急躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著(zhù)另--種痛苦. 不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節炎、黃熱病、結膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè ).要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂(lè )的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他布滿(mǎn)著(zhù)希望.也許現在你的`成績(jì)是差了點(diǎn),但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實(shí)力,對自己要有信心.
貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學(xué)習，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián).”
除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼;羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時(shí)候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰......
《名人傳》讀后感 篇5
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼〃羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。傳記里的三人，雖然一個(gè)是音樂(lè )家，一個(gè)是雕塑家兼畫(huà)家，另一個(gè)是小說(shuō)家，各有自己的園地，但三部傳記都著(zhù)重記載了這幾位偉大的天才在人生憂(yōu)患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng )造能表現真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生的精力。
貝多芬“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的'“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”�！睹藗鳌愤@本激勵著(zhù)人們奮發(fā)向上、刻苦努力的書(shū)，使人們品味到了這些偉人們的歡樂(lè )與痛苦、偉大與平凡。ta就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì )降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事�！坝猛纯鄵Q來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼〃羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著(zhù)貝多芬？是不向皇權低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現了，不幸的是，貝多芬的父親卻天天讓貝多芬練琴，一個(gè)勁兒的培訓他，用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。貝多芬的童年是悲慘的，但貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了音樂(lè )事業(yè)。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂(lè )家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼，這就是他成功的秘訣。
《名人傳》讀后感 篇6
《名人傳》讀后感
我從不喜歡讀名著(zhù)，認為它們冗長(cháng)無(wú)趣，而這個(gè)假期，我卻和爸爸一起捧起了這本《名人傳》。
《名人傳》分別記錄了貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，列夫·托爾斯泰苦難和坎坷的一生：貝多芬極富音樂(lè )才華卻失聰，米開(kāi)朗琪羅是偉大的雕刻家，卻一生飽經(jīng)苦難，列夫·很早就擁有了財富、榮譽(yù)、地位，但它卻拋棄了家庭，離家出走，客死郊荒。但這三位偉人在經(jīng)歷磨難時(shí)，沒(méi)有選擇逃避，沒(méi)有知難而退，而是接受現實(shí)，承受上天給予他們的痛苦與磨礪，最終成為了各自領(lǐng)域中的成功者。
三位名人中令我和爸爸印象最深的是貝多芬。
貝多芬一生坎坷，十七歲喪母，被迫承擔起家庭的責任，二十六歲開(kāi)始耳聾，因為不想讓人知道，他只好離群索居。他沒(méi)有知音，甚至連朋友也沒(méi)有，貝多芬就這樣在孤獨與苦難中創(chuàng )作，他一直都在與不幸的命運抗爭，但他生命的最后時(shí)刻依然是凄苦悲涼的`。
而面對悲慘命運的貝多芬，又是怎樣面對這些磨難的呢？他勇敢的直面坎坷，接受現實(shí)，自己一個(gè)人默默承受住一切，而也正是這些經(jīng)歷，才培養了貝多芬堅毅而頑強的品格，是他在人生的道路上得以沖破艱險，戰勝命運。
而作為初中生的我們，在日常生活中一定也會(huì )遇到困難與挫折，比如成績(jì)下降，被老師批評等。而我們在面對這些阻礙時(shí)，是怎么做的呢？大多數人會(huì )選擇逃避，或請求他人的幫助，而很少的人會(huì )想書(shū)中的貝多芬那樣，直面命運對自己的打擊，并以自己堅毅的品質(zhì)承受住
它們。貝多芬在面臨人生中的巨大挫折時(shí)，絲毫無(wú)懼。而我們雖是學(xué)生，也許不會(huì )有貝多芬那樣的遭遇，當我們仍需磨練自己，培養自己的毅力，這樣我們才有能力戰勝生活中的各種困難。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！敝挥薪�(jīng)過(guò)磨礪才能變得更加強大，只有克服困難我們才會(huì )更加優(yōu)秀，所以，當我們遇到挫折時(shí)，不應感嘆命運的悲哀，而是把生活中的各種坎坷、溝壑，當做對自己的磨練與考驗，培養自己戰勝困難的勇氣。
貝多芬跨過(guò)了生命中的一道道坎坷，并把它們當作墊腳石進(jìn)一步的提升自己，而我們也要學(xué)會(huì )勇敢面對挫折，是自己更加優(yōu)秀！
《名人傳》讀后感 篇7
“我稱(chēng)之為英雄的，并非以思想或強力而雄的人而只是一些心靈偉大的人�！边@是羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，他這樣的一句話(huà)，充分表明了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位傳奇形象，一本《名人傳》讓我領(lǐng)悟到三位的境界，感受到三位的靈魂。
“竭力為善，愛(ài)自由甚于一切，即使為了王位，也不要忘記真理�！痹谶@些英雄行列中，羅曼·羅蘭把首席的位置給予堅強而純潔的貝多芬。魯特維克·范�！へ惗喾�，他出生在音樂(lè )世家，但他命運卻不像我們所聽(tīng)到的“音樂(lè )世家”那么美好，從小喪母，而精神也一度錯亂。不過(guò)，他對音樂(lè )的喜愛(ài)卻從未改變，他思念故鄉，熱愛(ài)祖國，當戰爭爆發(fā)之時(shí)，他懷愛(ài)國情緒創(chuàng )作了《行軍曲》和《我們是偉大的'德意志民族》，但上天賜于他的命運一次次捉弄著(zhù)這位偉人，當他開(kāi)始對生活充滿(mǎn)信心之際，他聽(tīng)力卻漸漸衰退，但他卻從未屈服。懷著(zhù)耳聾的折磨，他創(chuàng )作了一篇又一篇不朽的樂(lè )章，流芳于世。當他在舞臺上成功演奏時(shí)，盡管他聽(tīng)不見(jiàn)那歡快的掌聲，但他的靈魂在舞蹈。貝多芬——一個(gè)不幸的人，一個(gè)由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人。世界沒(méi)有給他快樂(lè )，他卻為世界創(chuàng )造了快樂(lè )。
然而，米開(kāi)朗基羅的命運也并非美好，出生在脾氣暴烈的法官家中，與貝多芬同樣，年幼喪母。起初米開(kāi)朗基羅熱愛(ài)美術(shù)，但不久便厭惡。一次機會(huì )讓他接觸了古文化，熱衷了雕塑，從此他的雕塑生涯就此展開(kāi)。但是上天一次又一次的捉弄他，社會(huì )的黑暗，宗教信仰，家庭的無(wú)理索取，敵人的擠壓，教皇的一次又一次命令，讓這樣一位固執，具有天才智慧的人備受折磨，但他依舊朝著(zhù)自己的信念努力。
托爾斯泰也依然沒(méi)能逃脫“命運”，但他同樣以驚人的毅力，創(chuàng )作了一篇篇不朽的文章。
在這三們人中，我對貝多芬的了解少許多些，但看了書(shū)之后，我對他們的精神感到佩服�；蛟S我無(wú)法理解他們的思想，但我卻被他們的靈魂所震撼。那一小小的偉人用他們精神，用他們的生命，為我們留下歷史氣息。我不知該怎樣來(lái)評判你們只能用佩服，或是偶像一詞，你們用神圣的心靈輻射出一種生命力和愛(ài)，為家人、為社會(huì )、為理想、為自由、為靈魂……
《名人傳》很快就看完了，感觸之深�！叭税�，應當自強不息”羅曼·羅蘭用心靈的感情為我們講述三個(gè)偉人，從此一種精神環(huán)繞在我身上：堅強，堅持，他們是自由與正義的奮斗者。
《名人傳》讀后感 篇8
《名人傳》，又稱(chēng)為《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著(zhù)名批判現實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng )作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。
此傳記里的三人，雖然一個(gè)是德國的音樂(lè )家，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人，還有一個(gè)是俄國的作家，各自處于不同的領(lǐng)域，但他們都是偉大的天才，在人生憂(yōu)患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng )造能表現真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的`古訓：“古今立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志�！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。
貝多芬出生在一個(gè)貧困的家庭。盡管父親性格粗暴母親的文化素養不高，自己的長(cháng)相也十分丑陋，最后還不幸的失聰，但他也能成為一名享譽(yù)全球的音樂(lè )大師。古語(yǔ)云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚�！必惗喾揖褪且粋�(gè)很好的例子！
米開(kāi)朗基羅的一生坎坎坷坷，六歲喪母。即使十三歲進(jìn)入畫(huà)室，但由于成績(jì)過(guò)于優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后他就轉頭另一所雕塑學(xué)校。又因為宗教沖突，他離開(kāi)那先后到達威尼斯、羅馬等名城雕塑水平得到了提高。即便如此，他也能創(chuàng )造出名作。
小說(shuō)家列夫托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，是一個(gè)孤兒，青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望，但他在人生的征途中不懈努力，最終成為了享譽(yù)世界的大作家。
以上三位名人，都有不平凡的一生。一個(gè)人如果過(guò)的值得去記錄，那么就成功了！即便他們在這成功的道路上遇到了無(wú)數困難，他們都能一一克服。我們現在的條件比他們優(yōu)越很多，不成功還對的起自己?jiǎn)�？遇到困難就想想他們是怎么做的，學(xué)習借鑒，不斷進(jìn)步，就可成功！
《名人傳》讀后感 篇9
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫路德維希馮貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的。
人生對他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂(lè )器。當他稍長(cháng)大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴�？嚯y中長(cháng)大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著(zhù)，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。
就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內臟也受著(zhù)劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著(zhù)所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。人們在貝多芬那青春洋溢的'臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著(zhù)另--種痛苦。
不但如此，他的身體也背叛了他，先后得了肺病、關(guān)節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè )。要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!生命的沸騰掀起了音樂(lè )的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治愈，他渴求愛(ài)情;他充滿(mǎn)著(zhù)希望。也許現在你的成績(jì)是差了點(diǎn)，但這并不代表以后你依然是這樣。一定要相信自己的實(shí)力，對自己要有信心。貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)。除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。
當我們遭受挫折的時(shí)候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己。
《名人傳》讀后感 篇10
"這也是人過(guò)的日子!"-----看完米開(kāi)朗琪羅傳我實(shí)在無(wú)法忍受-----一種糾結的沉郁的壓抑的感情當我牢牢捆住-----這種恐懼而沉悶的思想束縛住我的嘴角----我不知什么是笑，什么是完美，不可名狀的痛苦傳染了我的身心，我提起筆，不明白要說(shuō)什么-----贊美嗎
-----贊美上帝給予他的曠古奇才贊美他痛苦如同煉獄一般的一生贊美他多疑、怯懦、憐憫又復雜的性格還是苦澀而醉人的悲觀(guān)主義
我不明白要說(shuō)些什么，因為，我對他感到心疼，也許，只能說(shuō)心疼吧。
"他孤單一人---恨別人，也被別人恨，愛(ài)別人，卻不為人所愛(ài)。人們欽佩他，但又都害怕他。在最終，他使人產(chǎn)生了一種宗教般的敬畏。他統治著(zhù)自我的時(shí)代。"
他是怪人又是天才，他噬人的精力使他每時(shí)每刻都在使他生活在一種憂(yōu)傷或癲狂的狀態(tài)之中。"我的歡樂(lè )，就是憂(yōu)傷"。
他的.偏執性格來(lái)自不被人認可的童年---我似乎找到了打開(kāi)心門(mén)的鑰匙-----家庭教育的重要性。如果當初他的家人鼓勵他的雕刻愛(ài)好而不是漫罵瞧不起，他也許不會(huì )埋下痛苦的種子，之后也許不會(huì )如此糾結而墜入痛苦的深淵。
他的很多作品被損壞，他個(gè)人受教皇的逼迫不得不完成他不想完成的任務(wù)。他必須工作工作工作，完成他不喜歡不擅長(cháng)甚至毫無(wú)意義的工作。
又是一個(gè)被上帝捉弄的可憐的天才，他甚至把自我完全獻給藝術(shù)。但家庭的拖累，政治上的迫害，摯友的亡故等等將他折磨地不像人樣。我只能感嘆造化弄人，我無(wú)法評論他的作品-----我實(shí)在對雕刻沒(méi)有鑒賞本事，也無(wú)法評判他的人生，甚至依我之見(jiàn)連羅蘭都在試圖更為準確的感慨----他也說(shuō)不出什么。暫且認為他就是單純?yōu)榱耸芸喽娜税�，但苦難也使他磨礪了個(gè)性，激發(fā)他的創(chuàng )作欲，使他創(chuàng )作出了很多傳世不朽的作品如《大衛》等。但我堅信如果沒(méi)有苦難他會(huì )創(chuàng )造出更美的雕像。
"他最終安息了。他到達了自我所向往的目的:他從時(shí)間里超脫出來(lái)了。"
這是一種解脫，對我來(lái)說(shuō)，沒(méi)有如此驕傲的才華，沒(méi)有如此噬人的苦痛，沒(méi)有如此疑慮沉郁的生活，-----學(xué)會(huì )滿(mǎn)足吧，天才可是如此。
《名人傳》讀后感 篇11
貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三位不同時(shí)期、不同國度的藝術(shù)家，他們看似不同，卻有著(zhù)相同坎坷的人生：冷漠的童年、被人嘲笑的成年、被病痛折磨的老年。但當他們面對這些苦難時(shí)，都同樣以博愛(ài)的情懷，頑強地抗爭著(zhù)。
先說(shuō)說(shuō)貝多芬先生。在讀《名人傳》以前，我只明白貝多芬是個(gè)偉大的藝術(shù)家，他創(chuàng )作的《英雄交響曲》、《月光奏鳴曲》、《命運交響曲》等曲目在世界家喻戶(hù)曉，（讀后感）聽(tīng)者無(wú)一不為之陶醉、動(dòng)容、震撼，即便是不懂音樂(lè )的人，也會(huì )為這激動(dòng)人心的節奏與曲調而感動(dòng)，但是，卻很少有人知道貝多芬苦難而偉大的一生。從貝多芬的一張肖像中，不難看出他的悲苦：蓬亂而逆立的頭發(fā)泛著(zhù)灰白，冷漠深邃的瞳仁射出一道道孤獨。更難以忍受的是失聰，作為音樂(lè )家，不能聽(tīng)到自己嘔心瀝血創(chuàng )作的樂(lè )曲，該是多么痛苦的一件事��！但是，貝多芬是個(gè)英雄，他將如潮水般涌來(lái)的痛苦化作音樂(lè )的結晶，一部部作品也就應運而生。當他最痛苦危難時(shí)竟創(chuàng )作了《歡樂(lè )頌》，那沉郁有力的曲子，不知鼓勵了多少人，這該是多大的毅力與堅持呀。這一切，都讓我對貝多芬————這位巨人，在困境中執著(zhù)而剛強的神色予以由衷的嘆服。
再說(shuō)說(shuō)米開(kāi)朗基羅。他相比貝多芬，更為羞澀與優(yōu)柔一些。他在生活中也曾遭到嘲笑和譏諷，但是米開(kāi)朗基羅只是拋棄一切煩惱，自悲自棄地沉浸在忘我的情懷中創(chuàng )作，《大衛》是他的名作之一，從大衛蒼勁有力的胳膊、微微的笑容中足以看出米開(kāi)朗基羅的苦心。相比抗爭，米開(kāi)朗基羅似乎更是在躲避，正是在這樣的情況下，他有了更多的.傳世佳作，這樣的一生對他來(lái)說(shuō)，也是一種沉寂的抗爭吧。
最后談?wù)勍袪査固�。他雖出身名門(mén)，卻厭煩貴族生活，而對下層生活十分向往。當他的作品《戰爭與和平》、《安娜�？心崮取穯�(wèn)世并轟動(dòng)后不久，他就和貴族生活徹底決裂了，與下層人民生活在一起。但是，朋友們、家人們都無(wú)法理解他，甚至連他所投身的下層居民們也對他沒(méi)有信心，最終抱病而死。托爾斯泰的抗爭似乎與前兩者不同，貝多芬與米開(kāi)朗基羅是身處下層與上層抗爭，而列夫則是身為上層卻要投身到下層，是對當時(shí)世俗社會(huì )的抗爭。
貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰告訴我們，悲慘的命運不只降臨于普通人，偉人也是如此。雖享有盛名卻并不能使他們免于痛苦，然而我們可以從他們身上感受到，承受痛苦的勇氣和力量，這也可以使得我們從絕望中看到希望。
像貝多芬的《歡樂(lè )頌》一樣，他們也鼓勵了我。
《名人傳》讀后感 篇12
你若有一個(gè)不屈的靈魂，腳下就會(huì )有一片堅實(shí)的土地。
《貝多芬傳》是羅曼。羅蘭最偉大的代表作之一。作者用他生動(dòng)的筆墨形象的為我們刻畫(huà)了有著(zhù)卓越的音樂(lè )天賦、熾熱的叛逆氣質(zhì)，性情巨人般堅強的音樂(lè )天才貝多芬。那么讓我們跟隨作者的腳步，深入了解一下這位歐洲古典樂(lè )之父的生平往事吧。
宣敘調：
貝多芬出生在一個(gè)貧困的家庭，沉重的家庭負擔，讓他有著(zhù)本不屬于他幼小年齡的憂(yōu)愁。他在很小的時(shí)候就體現出了極高的音樂(lè )才能，慢慢的他喜歡上了音符在指間流淌出來(lái)的流暢感，他把他對于生命的解讀寄托在了音樂(lè )上。在法國大革命期間，濃厚的愛(ài)國情感使他寫(xiě)出了幾篇驚世之作，這一切令他在維也納嶄露頭角�？墒潜瘎∫搽S之而來(lái)……
聲之默：
天妒英才，在生活剛剛有起色的時(shí)候，失聰的悲劇使他的人生發(fā)生了極大的轉折，瞬間令他跌到了谷底。對于音樂(lè )家而言，聽(tīng)力幾乎就是他們的生命，失去了聽(tīng)力，這對貝多芬無(wú)疑是致命的打擊。羅伯懷特曾言：“無(wú)論情況多么糟糕，你應該努力去支配你的環(huán)境，把自己從黑暗中拯救出來(lái)�！睙o(wú)論在何時(shí)何地，無(wú)論我們面對著(zhù)什么樣的難題，這都不僅僅是能力的考驗，更重要的是心靈的承受力。再大的風(fēng)浪，只要我們堅定心中的信仰與夢(mèng)想，不斷揮灑著(zhù)智慧，穩定地掌控心靈的船帆，所有挫折都將迎刃而解！
詠嘆調：
冰心曾說(shuō)過(guò)：“成功的花，人們只驚羨她現時(shí)的明艷！然而當初她的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的`血雨�！必惗喾抑杂休x煌的成就，之所以坐居音樂(lè )殿堂之首，并不僅是他音樂(lè )造詣上的偉大，更多的取決于他頑強、高傲，不屈的品格。在他表演時(shí)，臉部和手指因為激動(dòng)而抽搐，想要表達的情感噴薄欲出。貝多芬心中對藝術(shù)的熱愛(ài)幾近瘋狂，他身上的堅韌熾熱值得我們崇視。他生命里最大的突破就是他不為別人的看法而動(dòng)搖自己的信念，正是因為他不需要別人的贊許，才變得自由。他的心中已經(jīng)聽(tīng)到了遠方的呼喚，再不需要回過(guò)頭去關(guān)心身后的種種是非議論。
“生活中只有一種英雄主義：看清這個(gè)世界的真相之后依然熱愛(ài)生活�！蔽覀円惨窳_曼。羅蘭筆下的貝多芬一般，擁有著(zhù)不畏破繭的身姿，恒遠而驕傲的播撒著(zhù)信仰與希望！
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