傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2023-09-06 13:33:22 讀后感 我要投稿

(精品)傅雷家書(shū)讀后感13篇

  當閱讀完一本名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

(精品)傅雷家書(shū)讀后感13篇

  傅雷家書(shū)讀后感 篇1

  傅雷是一位偉大的父親。

  在讀《傅雷家書(shū)》這本書(shū)之前,我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師,另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級教師。我不禁感嘆:兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(cháng)必須也很厲害?墒,厲害的家長(cháng)不必須教育出厲害的兒子,而需要很多品質(zhì)才行。例如要負責,有耐心,并且在教育的同時(shí)還要付出很多,比如說(shuō)時(shí)間,體力,腦力等等,而傅雷就是這樣一位偉大的父親。

  事實(shí)上,不僅僅是傅雷,所有的父親哪個(gè)不期望自我的孩子好呢也許一些人會(huì )常常被父母嘮叨,自我十分十分的煩躁,還在想如果父母不再?lài)Z叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自我嗎人生是我們自我的`事,既然如此,他們?yōu)槭裁催要費時(shí)間費力的幫你管你教導你,你還不必須孝敬他,他也不能得到什么利益他們?yōu)槭裁匆鲞@種費力卻不被你理解的事情難道他們還不是為了我們自我嗎為了讓我們的未來(lái)更完美,只要看著(zhù)這些,就足夠了。他們并不期望你長(cháng)大后報答他,孝敬他,只要能在一個(gè)地方默默地看著(zhù)你發(fā)展的更好就足夠了,甚至他們都擔心老了以后會(huì )成為你的累贅。如果說(shuō)孩子是為父母活著(zhù),那說(shuō)明孩子錯了,如果說(shuō)父母是為孩子活著(zhù),我想這句話(huà)必須是對的。

  我們之所以存在,是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事,世界上任何人都拋棄你,父母永遠都會(huì )等著(zhù)你,等你轉身,等你回頭。

  所以,從今日開(kāi)始,不要做了錯事責怪父母,不要讓父母為你做完一切你需要做的事,不要和父母頂嘴,不要大聲對父母說(shuō)話(huà),父母的年紀大了,不要在他說(shuō)話(huà)時(shí)提出他的錯誤,不要埋怨父母沒(méi)有給你好的一切,因為父母給你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今日開(kāi)始,做一個(gè)好孩子。還不晚。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇2

  這本書(shū),又不算是書(shū)。它的字里行間都透露著(zhù)優(yōu)雅,禮貌,熾熱,真情。

  細致入微,無(wú)微不至,嚴謹認真,這是傅雷。他不僅談藝術(shù)學(xué)習,還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養,甚至于兒子寫(xiě)錯字,父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正,這是傅雷。他是一個(gè)好教師,是一個(gè)好丈夫,更是一個(gè)好父親。兩百多封家書(shū),是他真情的寫(xiě)照,是他關(guān)愛(ài)的體現。但家書(shū)里沒(méi)有短暫的噓寒問(wèn)暖,也沒(méi)有長(cháng)久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。

  “不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心!备道滓匀绱诵膽B(tài)和耐心來(lái)教育子女,傅聰的人生道路上也少了許多曲折。沒(méi)有父母會(huì )不愛(ài)自己的孩子,只是他們用了不同的方法來(lái)愛(ài)你,無(wú)論嚴愛(ài)還是溺愛(ài)。而傅雷,他不斷用自己的經(jīng)驗教育著(zhù)、激勵著(zhù)兒子。他很?chē)栏,但他的內心卻充滿(mǎn)了愛(ài)。

  家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的.真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪?v然心中有萬(wàn)分不舍,卻還是讓自己狠下心來(lái)。沒(méi)有人可以自由自在度過(guò)一生,唯有乘風(fēng)破浪,方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了許多困難,但這正是為兒子正在期待的未來(lái)做準備;蛟S不那么明顯,或許不那么令人喜愛(ài)。但他終究成功了,傅聰也成功了。

  傅雷和傅聰,是父子,也是朋友。他們可以無(wú)話(huà)不談,也可以字句不說(shuō)。孩子的成長(cháng)是不可逆的,陪伴可能是最后的禮物。

  一人一生,父母二字更是烙在靈魂深處的,不可抹滅。很少有人能懂天下父母心,他們會(huì )忘記很多事。但是,請記住,無(wú)論怎樣,無(wú)論什么時(shí)候,他們從未忘記愛(ài)你。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇3

  《傅雷家書(shū)》我目前只讀了五十幾頁(yè)也沒(méi)有一個(gè)總的概念,但是從字里行間讀出很多東西。

  首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問(wèn)與關(guān)懷,所以我可以強烈的感受到那股愛(ài)。在慰問(wèn)之后,傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應該怎么樣處理。比如傅聰的一位好友,牛恩德開(kāi)刀吃了很多苦,傅雷先生就在家書(shū)中建議傅聰寫(xiě)一封信,給她一些精神上的'安慰,不一定要是長(cháng)信。你不會(huì )感受到傅雷先生的強求,從而也不會(huì )引起孩子的反感,傅聰一定樂(lè )意去做這樣的事情?梢(jiàn)傅雷先生很能理解孩子的心理,盡力做到不迂腐、不惹厭。其實(shí)傅雷也是第一次當父親,他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來(lái)自于家信。

  第二是觸動(dòng)。我們家天天見(jiàn)面,肯定不需要寫(xiě)家信,但是要多和父母交流,他們也不是萬(wàn)能的,他們也是第一次當家長(cháng),我有的時(shí)候總嫌媽媽嘮叨的煩,其實(shí)就是不理解對方,無(wú)法體會(huì )到媽媽嘮叨的真正目的,而這就是缺乏交流,我們以后可以在閑暇時(shí)刻交流交流,或者在周末玩一點(diǎn)游戲,比如身份互換之類(lèi)的,這樣了解了對方,就可以盡可能的避免矛盾。

  第三是啟示。我發(fā)現知識不僅僅是靠讀書(shū)獲得的,從生活中學(xué)習也是重要的方式。比如書(shū)中傅雷先生的家庭并不是特別富足,但是他還是愿意花錢(qián)將兒子送到國外去學(xué)習音樂(lè ),并且在學(xué)音樂(lè )的過(guò)程中,傅雷先生提供了很多建議,幫助了傅聰的成長(cháng)。這告訴除了書(shū)本上的知識,培養藝術(shù)審美也是一種學(xué)習,更重要的是學(xué)藝術(shù)也不能光學(xué)藝術(shù),要在這個(gè)過(guò)程中找方法,如書(shū)中傅雷先生告訴兒子學(xué)習一首曲子,要充分了解作者,與作者的脈搏一致,方法的重要性由此可見(jiàn)。

  以上就是我這周閱讀《傅雷家書(shū)》的感受和啟示。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇4

  傅雷是一位杰出的翻譯家,他一生翻譯法國作品和學(xué)術(shù)著(zhù)作30余種。傅雷還是一位特殊的教育家,一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親,這主要體現在他對兒子的教育中。對如何教育孩子,傅雷有自己的獨特見(jiàn)解。他認為,無(wú)論從事什么職業(yè),做人是第一位的。

  傅雷看重人的道德修養,也一直教育孩子做人是第一位的。即使在信中,他也是老生常談,哪怕孩子聽(tīng)膩聽(tīng)煩了,仍反反復復、語(yǔ)重心長(cháng)地叮囑一番。他在信中旨在告訴兒子“細節決定成敗”這個(gè)道理,看似不起眼的小事,很容易被人們忽略,它卻往往決定了事情的成功與否。在兒子取得成功,被鮮花和掌聲簇擁的時(shí)候,傅雷適時(shí)地教育兒子在追求藝術(shù)的過(guò)程中,始終要保持堅韌、頑強的精神,戒驕戒躁。

  傅雷在教育兒子追求藝術(shù)的過(guò)程中,也不忘教育兒子不忘民族。他告誡兒子不忘初心不忘本,在傅雷看來(lái),被外國人推崇的中國傳統文化不應該被我們自己冷落,只有真正了解作文了自己民族的優(yōu)秀文化,才能更好地了解其他民族文化。在書(shū)信中,傅雷常勸導兒子多了解、積累中國傳統文化知識,以潛移默化的`方式培養兒子的愛(ài)國之情,塑造其人格。傅雷對兒子的淳淳愛(ài)國主義教育,使在異國漂流的傅聰與祖國之間牢牢地建立了心的結合。傅雷之于傅聰,就像一本不可替代的教科書(shū),培育其成為一個(gè)大寫(xiě)的“人”。

  傅雷雖不在兒子身邊,他的愛(ài)卻如影隨形地伴在兒子左右。傅雷對傅聰的愛(ài)是高尚的,純潔的,它蕩滌了世間的功利,洗去了人世的浮華,留下的是那深沉而無(wú)私的愛(ài)!岸嗌賹δ愕钠谕,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間深情!這份愛(ài)又是那么無(wú)私、那么卑微,令人動(dòng)容。正如魯迅所言:“父母生了子女,同時(shí)又有天性的愛(ài),這愛(ài)又很深廣很長(cháng)久,不會(huì )即離!备德斶h在國外,傅雷最擔心的還是兒子的飲食冷暖,生怕兒子不懂得照顧自己,信中盡是殷殷關(guān)切之情。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇5

  紙與筆,造就家書(shū),溫潤而深情的字眼。也許此刻我們不再寫(xiě)什么家書(shū)了,但它始終是一種記憶,一種禮貌的傳承。提到家書(shū)二字,我便不由得想到了古人們的家書(shū)。

  “王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁!边@是陸游的家書(shū),寄托著(zhù)沉甸甸的愛(ài)國之情。王師北定中原日,還有沒(méi)有這一日呢?陸游不明白,陸游的兒子也不明白……

  “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!边@依然是陸游的家書(shū)。一封封短小精悍的.家書(shū),承載著(zhù)陸游一生所學(xué),寄托著(zhù)詩(shī)人無(wú)盡期盼。一行行話(huà)語(yǔ),是否也曾被厭煩,又被當做無(wú)價(jià)之寶呢?

  “人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥!边@是蘇軾的家書(shū)?墒,這是寄給弟弟的。兄弟二人,你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過(guò)了一些日子。似乎有些年少無(wú)知,無(wú)知人情世故,但又是學(xué)富五車(chē),更不用說(shuō)蘇軾的百年第一了。撫今追昔,過(guò)去的夢(mèng),早已不在。

  如此之多的家書(shū),令人動(dòng)容。初讀《傅雷家書(shū)》,覺(jué)得便是些學(xué)術(shù)性的,大白話(huà)般的假大空式的文章。再品,才逐漸發(fā)現,字里行間都是對兒子深深地掛念。當時(shí)的雛燕早已遠走高飛,只剩下老燕默默注視,期望用翅膀扇出一陣順風(fēng),托你走向成功。那些提議,都是家人們一生的經(jīng)驗。我總是被里面一些微不足道的字句感動(dòng)!安挥门侣闊┤思。運到團里時(shí),外面包的箋,千萬(wàn)不要自我拆,很容易刺壞手!闭娴氖羌氈氯胛,想到了每個(gè)可能遇到的風(fēng)險。都說(shuō)兒行千里母擔憂(yōu),我總覺(jué)得父愛(ài)如山,應當是不善于表達的?墒歉道讌s像媽媽一般,絮絮叨叨,說(shuō)長(cháng)道短?墒沁@樣的表達是沒(méi)有錯的!父親和孩子本該這樣交流,而不是緘默不語(yǔ)。

  我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人的方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面。

  ——傅雷

  一滴滴的關(guān)心,傾注在了墨水之上,那架載著(zhù)沉甸甸關(guān)心的飛機呀,可千萬(wàn)不要墜落。那只飛遠的雛燕呀,可千萬(wàn)不要迷了路。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇6

  有人在教育的斜坡上滑雪。而他們的故事,劃出國界。

  傅聰,只身漂泊海外,遠赴重洋,追逐夢(mèng)想。東歐很冷,赤手彈琴沒(méi)一會(huì )兒手就凍僵了。傅聰,就像藍天上翱翔的風(fēng)箏,無(wú)論飛的多高多遠,傅雷,他的父親,心緊緊系在長(cháng)長(cháng)絲線(xiàn)的一端,那一頭,中國成立之初,根基不穩,時(shí)局動(dòng)蕩不安,政治輿論如銳利刻刀,稍有不慎,家財性命便零落成泥碾作塵。但是,傅雷隨著(zhù)“風(fēng)箏”的每一次飄搖而悸動(dòng),目光隨著(zhù)線(xiàn)的痕跡追隨遙望。用素質(zhì)墨香為兒子帶來(lái)深沉愛(ài)意。那時(shí)消息閉塞,通信艱難,“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!备糁(zhù)萬(wàn)水千山的父母,在首都放飛紙薄情濃的`書(shū)信。無(wú)論時(shí)局多么瞬息萬(wàn)變,只有那堅定不移的愛(ài)永恒,為漂泊在外的兒子構建意一隅溫馨港灣。

  傅雷嚴厲,卻又慈愛(ài),信中的他僅體現出他是一位盡職盡責的父親,卻又是一位循循善誘的老師。他寫(xiě)給傅聰信,大多講述生活瑣事,人生之道。傅雷是兒子最忠實(shí)的粉絲,且提供著(zhù)寶貴的意見(jiàn)。沒(méi)有華麗的辭藻,卻飽含深情。最樸實(shí)的愛(ài)打動(dòng)著(zhù)我,打動(dòng)著(zhù)每一位讀者?羁畹囊龑,悄悄的深淺,細細的回味,靜靜的領(lǐng)悟。純真的情思常含在層層遞進(jìn)的意會(huì )當中。像一燭燈火,溫暖心房,似小小棉布,包裹著(zhù)心最柔軟的地方。

  傅聰是否會(huì )懷念那段在飽含濃濃父愛(ài)書(shū)信,浸潤在親情中的那段時(shí)光?可后來(lái),周多變故,陰陽(yáng)兩隔。無(wú)奈,落絮隨風(fēng)飄塵埃。但是,父愛(ài)卻永遠保留下來(lái)了吧!

  陽(yáng)光下,傅雷家書(shū)的書(shū)頁(yè)被風(fēng)吹動(dòng),我想,人生路上,所有的成長(cháng)都有父母的見(jiàn)證,所有的瓶頸都有父母拔開(kāi),羊有跪乳之恩,烏鴉尚有反哺之意,更何況我們?我們,該用多少感恩去回饋這傾注了所有心血浸滿(mǎn)愛(ài)意的無(wú)私?我們,又如何能回饋在迷途中親人給你的慰藉,在你難熬的時(shí)候和你一起難熬,高興的時(shí)候比你高興,天地之間,哪里有比這更真摯,更無(wú)私,更永恒的愛(ài)呢?

  大愛(ài)無(wú)聲,唯愛(ài)永恒。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇7

  杜甫曾寫(xiě)過(guò)這樣一句詩(shī):“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。書(shū)信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現在眾多通訊方式中,書(shū)信可以很全面的向他人說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)!陡道准視(shū)》就是一個(gè)很好的例子。

  《傅雷家書(shū)》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫(xiě)給兒子傅聰和傅敏的書(shū)信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子書(shū)。

  傅雷是一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。對如何教育孩子,他有自己的獨特見(jiàn)解,他認為無(wú)論從事什么職業(yè),做人都是最重要的,所以在家書(shū)中常常強調的便是如何做人這一問(wèn)題。

  在傅雷去波蘭留學(xué),獲得國際大獎,后來(lái)赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注兒子在音樂(lè )藝術(shù)道路上的.成長(cháng),并不時(shí)給予指點(diǎn)。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇到問(wèn)題不氣餒,獲得大獎不可以驕傲,要對國家和民族有榮辱感……在生活上,傅雷也是進(jìn)行了有益的引導,比如如何勞逸結合,如何正確理財以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。不管是在兒子生活工作還是做人方面,傅雷都十分關(guān)心,在這一百多封信中,每一封都可以看出傅雷對兒子的愛(ài)。

  傅雷是優(yōu)秀的,他在藝術(shù)方面很有造詣,而他在教育孩子方面更是擁有自己獨特的方式。傅雷是中國父母的代表,他望子成龍,希望孩子成為自己理想中那樣的人,而傅雷又是中國父母的典范,在他的引導下,兩個(gè)孩子都十分的成功。

  在讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后,我不禁感嘆傅雷對他兒子濃濃的愛(ài),也不禁羨慕起傅聰及傅敏,因為從小我對父愛(ài)的感受并沒(méi)有那么地深刻。有人說(shuō)過(guò),《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子集,我認為這句話(huà)很對,《傅雷家書(shū)》告訴了我們在生活中處事的方式方法,是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇8

  一九五四年一月十八日晚,一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什么。他的心飛了很遠很遠,他開(kāi)始動(dòng)筆,開(kāi)始了一場(chǎng)隔空的旅行。

  “不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心”這是書(shū)中傅雷給兒子中的一段話(huà)。他期望孩子應對挫折不要害怕,不要膽怯,要進(jìn)取并且勇敢地去應對。因為僅有這樣,將來(lái)才會(huì )擁有博大的胸懷,才能夠更愛(ài)這個(gè)世界。雖然這只是一句普普通通的話(huà)卻飽含了父親對孩子殷切的期望。

  父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬(wàn)語(yǔ)只能用書(shū)信來(lái)傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經(jīng)過(guò)這一字一句來(lái)互表心意。這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問(wèn)題。他告訴兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人,做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”,在生活上傅雷也對兒子進(jìn)取地引導,家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián)。他剖析自我,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,他無(wú)疑是兒子的良師益友。

  愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但這是他對兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話(huà)語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(cháng)大成才的道路上所灌注的心血,在童年時(shí)代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎

  我想到我的`父母,他們雖然不是偉人,可是他們給我的愛(ài)卻并不比別人的少。他們見(jiàn)證著(zhù)我們從嬰兒到青年,從中年到老年,他們事事為我著(zhù)想,為我研究,無(wú)疑期望我們過(guò)得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),可是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

  傅雷家書(shū)讀后感 篇9

  父愛(ài)總是無(wú)恥,偉大而又無(wú)私!活}記

  樓市邁曾這樣評價(jià)《傅雷家書(shū)》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養的讀物,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心造紙,嘔心瀝血的教子篇。

  《傅雷家書(shū)》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得,那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話(huà)太直,為人處世不夠圓潤,說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯,但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對話(huà),處于平等地位,沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話(huà)中還可以看出,傅雷結合自身的感受,分析問(wèn)題,更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn),傅雷在教育方面有獨特的見(jiàn)解。

  除此之外,我印象深刻的還有傅雷,在孩子苦悶時(shí)給予建議,他建議兒子因苦悶泰然若之,保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀(guān)分析及取較勁雖然我們在苦悶時(shí),父親也會(huì )給我們給予相同的建議,但是大多數父親都是站在長(cháng)輩的角度上與孩子交流的,而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們日常生活中,如果能真正做到心平氣和,以平等的'角度與孩子交流的父親,能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待,思考問(wèn)題,又能有多少呢?

  所以我認為傅雷作為父親,他與自己的孩子相處,不能只獨特教育孩子的方法,能讓人虛心接受。

  傅雷在自己的孩子與私信中往來(lái)中,沒(méi)有直接了當的說(shuō)明自己有多愛(ài)孩子,但是可以從中看出他對孩子的叮嚀,給予孩子建議中可以看出他對孩子的愛(ài)從未減少,我認為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影,他們對孩子的愛(ài)并不會(huì )直接裸露,而是用嚴厲的話(huà)語(yǔ)嚴厲的要求來(lái)替代,他們將所有的期待都寄托在孩子身上,這又何嘗不是父愛(ài)呢?

  父愛(ài),偉大而又無(wú)私。

  父愛(ài),熱烈而又深沉。

  父愛(ài),是寶貴的精神財富。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇10

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,濃濃的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  “我們常常沉浸在回憶中,把你的一生重新問(wèn)過(guò)一遍,想著(zhù)你在強保中疾肥胖,又淘氣又可愛(ài)的童年,頑強而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦比賽為止:童年時(shí)所受的嚴格的家庭教育,少年時(shí)代的發(fā)奮用功,出國后的辛勤疾苦,今天的些許成績(jì)真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂(lè )!如今你到了人生的高潮,也是一生中最幸福的階段。開(kāi)始成家立業(yè)了!睆倪@段文字中可以知道傅雷對兒子的愛(ài)意,連小時(shí)候的支根末節都還記得。是啊,父親對孩子的愛(ài)永遠那么偉大,傅雷對兒子博鞋的愛(ài)都暗含在書(shū)信中了。

  有人說(shuō),沒(méi)有父愛(ài),就沒(méi)有剛毅;沒(méi)有父愛(ài),就沒(méi)有寬廣。的確,父愛(ài)一點(diǎn)也不弱,一點(diǎn)也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強壯的形象,這種形象延續到了那無(wú)形的.父愛(ài)中的我們。就算有一天父親不再強壯,它那濃濃的父愛(ài)卻早已告訴我們:做人要勇就堅強。

  父親總是在我需要的時(shí)候幫助我,無(wú)論是小事還是大事,好像對于他來(lái)說(shuō),我的事永遠都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種溫暖叫關(guān)懷,有一種親情叫父愛(ài)。這句活說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯,父親對我們的愛(ài)可謂之偉大,父親常以他獨有的沉靜,詮釋著(zhù)父愛(ài)的責任。

  《傅雷家書(shū)》充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴格要求,洋溢著(zhù)濃郁的父子情深。貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!

  我的父親希望我能快快樂(lè )樂(lè )的長(cháng)大,凡事只要努力就好,俗話(huà)說(shuō)得好謀事在人,成事在天,就是說(shuō)我們只要努力過(guò),竭盡所能的去實(shí)現自己的夢(mèng)想,不論結果如何,都不要太過(guò)介懷,只要無(wú)愧于心即可。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇11

  《傅雷家書(shū)》中的內容蠻簡(jiǎn)單,主要都是傅雷以書(shū)信給兩個(gè)兒子在藝術(shù),學(xué)習,生活,等方面進(jìn)行指導。一步步見(jiàn)證孩子的成長(cháng)與成功。

  正因為全書(shū)的書(shū)信,剛開(kāi)始讀時(shí)是真的枯燥無(wú)聊,里面既無(wú)跌宕起伏的故事,也很少極大煽情。不過(guò),看著(zhù)看著(zhù),也就慢慢習慣了。大概是因為看久了,就覺(jué)得順眼多了。

  在這部書(shū)中,傅雷用作為學(xué)者,父親兩個(gè)身份寫(xiě)信。既有對兒子的愧疚,又會(huì )表達自己強烈的思兒心情;既會(huì )跟兒子談美妙的藝術(shù),又會(huì )論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒,感情,都以開(kāi)明,理性,樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去指導兒子。也是嘴硬心軟,現實(shí)平靜,信中表達自己的愛(ài)兒心切。是個(gè)優(yōu)秀,理想的好爸爸,好教師。

  對此,我也不禁想到我的父親。他雖然沒(méi)有傅雷一樣高深的文化,也不會(huì )專(zhuān)業(yè)的述語(yǔ),但他會(huì )用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前,我對于自家老爸對我高談大學(xué),高中的.事較為不滿(mǎn),當時(shí)心里只想著(zhù)當下,對爸爸這種話(huà)題即是煩躁。后來(lái),一回,家里親戚和爸媽在談孩子的話(huà)題,這個(gè)話(huà)題總會(huì )使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話(huà)讓我記憶猶新:“我知道她現在有壓力,她也長(cháng)大了,要自由,會(huì )叛逆,所以對她的成績(jì),我不去計較!本褪沁@句話(huà)使我對爸爸一向形象改觀(guān)。以前只覺(jué)得極好的高中,大學(xué)都是爸爸對我的必須,之后我才真正明白,這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教導。

  通過(guò)這本書(shū),我懂了,父母心底最深沉的愛(ài),從來(lái)都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷,理解給孩子上無(wú)數堂有意義的課,他們是我們人生中最重要的老師,用淳樸,平凡為孩子鋪設自由的未來(lái)。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇12

  《傅雷家書(shū)》是初中必讀書(shū)目之一,在我的印象中,必讀書(shū)目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀(guān),確實(shí)讓我大開(kāi)眼界,我受到了深深的影響。父子之間的關(guān)系到底應該是怎樣的一個(gè)存在呢?我同意傅雷對待兒子那樣的平等交流的家庭教育方式,孩子再小也是家庭的一份子。

  《傅雷家書(shū)》是一篇,苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說(shuō)道:“長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gosssip(說(shuō)長(cháng)道短)而是有好幾種作用的,第一……”

  傅雷沒(méi)有把他的兒子只是當成兒子,而是把自己的兒子當成一個(gè)可以討論藝術(shù)討論音樂(lè )的對手、朋友。

  這不禁讓我想起了家中我和父親的'父子關(guān)系:我父親現在極少打罵我,除非我做了一些極其嚴重,甚至可能影響到我未來(lái)的錯誤。而我也幸不辱命,這種情況可以說(shuō)是幾乎沒(méi)有出現。當我犯一些小錯是時(shí),他最常掛在嘴邊的一句就是:“你也不小了,讓我打、罵,你也不好意思對不對?”他總是這樣,不會(huì )讓我失了面子,卻總能在一些時(shí)候拉我一把,讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些決定,他總是會(huì )主動(dòng)說(shuō)與我聽(tīng),而不是向一些家庭那樣:“大人說(shuō)話(huà),小孩子插什么嘴”,我們時(shí)常意思討論,他也會(huì )聽(tīng)取我的意見(jiàn),即使大多時(shí)候都沒(méi)什么好的意見(jiàn)。

  這又讓我想起了現在很多中國家庭。忽視了同孩子的關(guān)系,從沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的快樂(lè )。他們迫切的望子成龍,望女成鳳,結果最后都成了揠苗助長(cháng)。甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時(shí)代觀(guān)念,可他們沒(méi)有學(xué)到這句話(huà)的精髓所在,只學(xué)到了一個(gè)“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時(shí)代本是花一般的時(shí)代,結果這朵花還沒(méi)開(kāi)始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習卻還可能一代一代的傳承下去。

  傅雷是一個(gè)成功的父親,是摸索到“棍棒底下出孝子”這句話(huà)真正含義的人,他的嚴厲讓孩子變得優(yōu)秀,而不是懦弱,他是一名嚴父,卻又是孩子的知心朋友,這種教育方式怎能不讓人大開(kāi)眼界?

  傅雷家書(shū)讀后感 篇13

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái),一封封雪片似的家書(shū)都飽含著(zhù)親人間的濃濃情感,在戰場(chǎng)之間來(lái)回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書(shū)》,又包含著(zhù)傅雷對兒子的哪些情感呢?

  輕輕翻開(kāi)嶄新的封面,細細品讀,字里行間都流露出傅雷夫婦對兩個(gè)兒子的愛(ài)和期望。不管是對他們藝術(shù)方面的諄諄教誨,還是生活上的千叮萬(wàn)囑,從中我都品味出了濃濃的親情。

  傅聰出國多年,為了避免他忘記中國的文化傳統,傅雷不間斷地為他寄去一本本中國名著(zhù)。

  從《詩(shī)經(jīng)》到《世說(shuō)新語(yǔ)選》,從《楚辭》到《唐五代宋詞》;他建議兒子每天寫(xiě)一些中文日記,并堅持要他用中文與自己寫(xiě)信,就是為了不讓他忘記祖國的'漢字;為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異,他用文字耐心地引導兒子,一步一步……

  每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì )到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書(shū)》,我感受到父親對孩子的另一番教誨。

  品讀一封封家書(shū),正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對話(huà)。他對愛(ài)子傅聰的教育卻沒(méi)有要求其博學(xué)多才,僅僅讓其在音樂(lè )上深造。因為傅雷先生深刻懂得,要在一個(gè)到達一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全身心地投入。

  兼之學(xué)海無(wú)涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開(kāi)拓出新的天地。

  金句摘抄

  人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。

  不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據。

  得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心。

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