《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2023-09-02 17:35:17 讀后感 我要投稿

(精)《傅雷家書(shū)》讀后感

  當品讀完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(精)《傅雷家書(shū)》讀后感

《傅雷家書(shū)》讀后感1

  赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。

  翻開(kāi)家書(shū),攜眷一顆赤子之心,進(jìn)入了傅家的世界。

  傅雷做學(xué)問(wèn)孜孜矻矻、俯首案前、白首窮襟。他身為一代翻譯巨匠,多藝兼通,在繪畫(huà)、音樂(lè )、文學(xué)等方面有著(zhù)獨特的藝術(shù)鑒賞力,對其遠隔萬(wàn)里的長(cháng)子傅聰,通過(guò)家信言傳身教,封封家書(shū)、字字珠璣、句句箴言,流露著(zhù)他嚴苛與溫情的父愛(ài),加之其子的天賦與勤勉,灌養了享有世界美譽(yù)的“鋼琴詩(shī)人”。

  知感恩。青年人的眼睛望著(zhù)前面,饑渴一般忙著(zhù)吸收新東西,忘記往回看,容易給人一個(gè)“忘恩負義”的印象,為了避免誤會(huì ),定要感恩曾經(jīng)幫助過(guò)自己的'人,一通電話(huà)的暖心問(wèn)候,三言?xún)烧Z(yǔ)的現狀匯報,足以讓人得到絲縷慰藉。要真誠。知之為之,不知為不知。有了真誠,才會(huì )有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。然而真誠是需要很大的勇氣做后盾的,也是需要長(cháng)時(shí)間培養的。懂拒絕。隨和的脾性會(huì )失去很多個(gè)人時(shí)間與空間,老在人堆里,缺少了反省的機會(huì ),思想、感覺(jué)、感情不能好好整理、歸納,懂得適當的不出席不必要的聚會(huì ),有時(shí)不妨直說(shuō):我有事。勤讀書(shū)。天資不足,苦功步足。鼓勵多讀書(shū),有計劃有系統的正規讀書(shū),不是消遣驅時(shí)的讀書(shū)。做好讀書(shū)臺賬,摘抄妙筆益言,記錄思考過(guò)程,撰寫(xiě)讀后感言。勞逸結合。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。閑暇時(shí)光登高望遠,在大自然蕩滌心中的塵俗,去博物館欣賞作品,無(wú)形中使人恬靜曠達,維持精神與心靈的健康。

  《傅雷家書(shū)》正如羅曼·羅蘭語(yǔ):“你們這些生在今日的人,你們這些青年,現在要輪到你們了!踏在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大、更幸!。傅父家書(shū)的養料,惠及著(zhù)每位讀書(shū)的孩子,它猶如家父的溫情臂膀助力前行。正值傅雷夫婦仙逝五十周年忌,巧幸在圖書(shū)館的書(shū)架上與他們相逢,記下感言,致上緬懷,也分享給又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直的人們。

《傅雷家書(shū)》讀后感2

  “家書(shū)抵萬(wàn)金”,這是杜甫在戰爭年代對親友的掛念;“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”,這是張籍客居異鄉時(shí)難平的情緒。過(guò)去,家書(shū)不僅是一封給家人問(wèn)候的信件,也是一條維系親人情感的紐帶,還是一座溝通親人思想的橋梁。在《傅雷家書(shū)》中,我讀出了傅雷對兒子傅聰的愛(ài)與關(guān)懷。

  眾所周知,傅雷是一位著(zhù)名的翻譯家,一位有思想的作家,更是一個(gè)有著(zhù)細膩情感的父親。他對兒子的關(guān)愛(ài),在家書(shū)的字里行間體現得淋漓盡致。他曾因為兒子的.離開(kāi)而難過(guò),痛哭流涕;也曾因兒子的信被弄掉后,日思夜想,輾轉難眠;也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信,要說(shuō)明是否收到……

  傅雷的愛(ài)并不只是對兒子的寵愛(ài),有時(shí)還表現出了老師般的嚴格。當傅聰在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時(shí),他告誡說(shuō),“人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑,你的路程還長(cháng)的很呢,這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)”,讓兒子不要驕傲自滿(mǎn)。當兒子想離開(kāi)波蘭時(shí),他又仔細列出波蘭與蘇聯(lián)的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領(lǐng),讓兒子也變得審慎、嚴謹。

  《傅雷家書(shū)》之所以能使人獲益良多,還因為書(shū)中能見(jiàn)其廣博的胸襟。他能兼有西方文化的優(yōu)雅與東方文化的穩重,能客觀(guān)看待東西方文化的優(yōu)點(diǎn)與不足,并將其融會(huì )貫通。他也對批評家的建議大方接納,深刻自省。他能公正對待兒子,他曾用“明察秋毫而不見(jiàn)輿薪”來(lái)教導兒子,也用《約翰·克里斯朵夫》中雅葛麗娜對愛(ài)情的一味追求來(lái)引導兒子的愛(ài)情。

  《傅雷家書(shū)》也是一本有溫度和真情的書(shū)。當傅聰的前任老師過(guò)生時(shí),他會(huì )特地在信中提到務(wù)必要祝他生日快樂(lè )。當彌拉生病時(shí),他也單獨寫(xiě)信問(wèn)候。當傅聰遠赴重洋參加比賽時(shí),他在信的開(kāi)頭讓他記住祖國。他的關(guān)懷是衷心的,他的叮嚀是溫情的,他們父子的情感是真摯的,父子關(guān)系是和諧的。

  我們總是會(huì )問(wèn),親情到底是什么?父子之情到底該怎樣?我想,《傅雷家書(shū)》給了我們很好的答案:親情不是寵溺,也絕不是父輩與小輩之間的劍拔弩張。父子真正的良好關(guān)系應該亦師亦友,可在你身處險境時(shí)伸出援手,在你孤獨寂寞時(shí)送上陪伴,當你迷茫困惑時(shí)給你指明方向,在你成功驕傲時(shí)給你溫馨提醒。

  家書(shū),用筆墨讓親情團聚,用信封將親情送達。我想,這也正是“家書(shū)抵萬(wàn)金”“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”的原因吧!

《傅雷家書(shū)》讀后感3

  金庸曾說(shuō):“傅雷先生的家書(shū),是一位中國君子在教他的孩子如何做一個(gè)真正的中國君子!

  《傅雷家書(shū)》收錄了傅雷夫婦從1954年開(kāi)始寄給兒子傅聰的家書(shū)。在家書(shū)中,傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問(wèn)題,這是傅雷作為一位父親對兒子事業(yè)的提點(diǎn)和幫助。

  在兒子成名之前,傅雷向兒子強調,在創(chuàng )作過(guò)程中,一定要注意理性和感性的'結合。他覺(jué)得在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的,但是,如果想成為真正的藝術(shù)家,還需要學(xué)會(huì )在音樂(lè )里注入最真摯的情感。

  而在兒子成名之后,傅雷又告誡傅聰要保證自己藝術(shù)的尊嚴,這位操心的父親,甚至還時(shí)不時(shí)在家書(shū)中詢(xún)問(wèn)兒子的理財情況,目的就是監視兒子的收支情況,并且希望傅聰在藝術(shù)的創(chuàng )作上是純粹的。我們不難看出,傅雷一直在秉承著(zhù)一種樸素的人生觀(guān),并以身作則的影響著(zhù)自己的子女。

  書(shū)中有很多觀(guān)點(diǎn)值得我們學(xué)習,比如他常會(huì )在家書(shū)中強調,要堅持大我,拋棄小我,也就是說(shuō),切勿對個(gè)人的利益和得失太過(guò)計較。因為在人生過(guò)程中,總是充滿(mǎn)苦悶和矛盾,當我們熱衷于追求個(gè)人名利和利益,而又得不到名利和利益的時(shí),必然會(huì )因為嫉妒和仇恨而陷入痛苦之中。相反,若我們堅持大我,拋棄小我,放棄個(gè)人利益,而為社會(huì )和人類(lèi)前途而感到苦悶時(shí),因為出發(fā)點(diǎn)是正義是熱愛(ài),所以我們會(huì )做出一些小小的貢獻。

  作為父親,傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長(cháng),兒子在日常生活中遇到的種種問(wèn)題,比如如何勞逸結合如正確理財,以及處理愛(ài)處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,傅雷在家書(shū)中多次提及,并提出建議和意見(jiàn),及自己的親身經(jīng)歷。

  家書(shū)是真情的流露,加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養,使得這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來(lái)感人至深。為我們展現了一個(gè)活靈活現,可愛(ài)至極的父親形象。

  讀完這本書(shū),讓我感覺(jué)到傅雷和傅聰不僅是一對父子,更像是一對談心的朋友,他們相互溝通,相互交流,給了我很深的感觸,讓我更加了解父母的苦心。在傅雷那多一封封的家書(shū)之中,我仿佛隱隱約約看到了父母的身影……

《傅雷家書(shū)》讀后感4

  數十年過(guò)眼煙云之后,當我們翻開(kāi)這本《傅雷家書(shū)》,指尖觸摸到散發(fā)著(zhù)墨香的鉛字,品讀那一句句關(guān)切的叮嚀時(shí),眼前仿佛出現了傅雷挑燈夜書(shū)、伏案寫(xiě)作的背影,仍能感受到傅雷寫(xiě)下一封封信箋的思念和兒子傅聰閱讀這一段段文字的感動(dòng)。

  這一百多封家書(shū),不僅僅是信札,亦是傅雷深沉如山的拳拳父愛(ài)。兒子小有成就,他歡喜自豪;兒子遭受挫折,他滿(mǎn)懷憂(yōu)慮;兒子驕傲自滿(mǎn),他諄諄教誨……

  于兒子傅聰而言,傅雷首先是一位父親,然后是一位朋友,最后才是一名學(xué)者。作為父親,傅雷教育兒子為人處世的守則;作為朋友,他關(guān)心兒子的日常起居、感情生活;作為學(xué)者,他與兒子探討音樂(lè )上的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn),傅雷是一位嚴格的父親,知心的朋友,淵博的學(xué)者。

  這令我想起我的父親。如果說(shuō)我家像一個(gè)戲臺,母親總是唱紅臉,父親卻總是唱白臉。曾幾何時(shí),我厭煩甚至怨恨過(guò)他,因為他是如此的“不近人情”。

  還記得去年的第一次期中考試,是我進(jìn)入初中以來(lái)第一次重要的大考。我懵懵懂懂地進(jìn)了考場(chǎng),懵懵懂懂地考了年級第八,明知道沒(méi)有付出努力只是運氣原因,卻依然居功自傲,向父親報喜。我原料想,父親會(huì )高興地夸獎我,不料,父親卻面無(wú)表情,只是冷靜地囑咐我,不要驕傲、繼續努力。然而我沉浸在眾人的鮮花與掌聲中,全然將這句良言警句丟在腦后,變得更加松懈。

  第二次大考——期末考試,在父親的意料之中,我跌到了年級二十五名。對我來(lái)說(shuō),仿佛天塌地陷。鮮花與掌聲遠去,我獨自品嘗苦果。這時(shí)我才想起父親的.警醒,后悔不已。父親并未安慰我,而是嚴肅地與我分析失利的原因。在父親的引導中,我從一味的失望悲傷中醒過(guò)來(lái),著(zhù)手于查漏補缺、加倍努力,最終在第三次、第四次考試中重回巔峰。

  當我佇立于山巔,眾生仰望,父親是那個(gè)沉默的人;當我跌落入深谷,眾生踐踏,父親是那個(gè)拉我一把的人。

  在教育方面,父親與傅雷一樣,嚴格而理性,用嚴厲掩飾自己的溫情,用理性遮掩住期盼,直到孩子踏上成功之巔。

  父愛(ài)拳拳似海深。我慶幸在成長(cháng)路上閱讀了《傅雷家書(shū)》,是它讓我理解了父愛(ài),理解了父親。

《傅雷家書(shū)》讀后感5

  每個(gè)人心中都有一條河流,川流不息,那激起的浪花,折射著(zhù)靈魂最耀眼的光芒。 ——— 題記

  傅雷先生曾在給兒子傅聰的信中說(shuō):“孩子,你就像那歐洲的河,萊茵,江聲浩蕩,鐘聲復起,天已黎明,碧波蕩漾! 這句話(huà)中不乏一個(gè)父親對兒子的欣賞、贊美與拳拳愛(ài)意,但更多的卻向我們闡明了一個(gè)哲 理:人人心中都有條河流,或源遠流長(cháng),或洶涌澎湃,都展現出別樣的 風(fēng)采。

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,書(shū)中不止有傅雷夫婦的噓寒問(wèn)暖,更有父子、母子對哲學(xué)的探討,對人生的理解!俺嘧庸陋毩,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界! “ ‘通’, 方能培養氣節、胸襟、目光! 一句句的話(huà)語(yǔ)如一道道靈魂之浪,啟迪著(zhù)傅聰的心靈。我認為傅雷先生心中的河流是長(cháng)江!昂<{百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛! 他有父親的寬厚與仁慈,也有嚴肅和認真。面對孩子,不辭辛勞地寄去一本本書(shū)籍,一封封家信,有時(shí)展現江平岸闊,風(fēng)正帆懸,對生活充滿(mǎn)信心;有時(shí)展現大浪淘沙,驚濤拍岸,嫉惡如仇的態(tài)度;更有遇到不公,寧折不彎、視死如歸的民族氣節······ 這一切,都在他心中的江水里奔騰著(zhù)翻滾著(zhù)。

  長(cháng)江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無(wú)垠的胸襟;而京杭大運河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質(zhì)。我認為,傅聰的.母親朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華,卻仍能感受到滿(mǎn)紙的母愛(ài)溫暖,如那平緩如鏡的運河之水溫潤婉轉,晶瑩剔透;她所表現出來(lái)對兒子的關(guān)切,對丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無(wú)聲息地浸潤著(zhù)我們的心靈。

  心靈的碰撞,迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在交融之間,使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學(xué)、音樂(lè )、藝術(shù)的見(jiàn)解!耙鼓愕乃枷肷铄,必先訓練你的文筆!备道紫壬鷮Ω德斎缡钦f(shuō)。百川入海,方見(jiàn)大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書(shū)信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿(mǎn)正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無(wú)形的手,指引著(zhù)他,讓他永保一顆赤子之心。

  每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流,每個(gè)人都是世間獨特的存在。但惟以淡薄、專(zhuān)一的心態(tài),不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!

《傅雷家書(shū)》讀后感6

  《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子之書(shū)。這部家書(shū)中有宏觀(guān)上一個(gè)父親對孩子人生成長(cháng)經(jīng)歷上的指導,亦有不勞其累,不厭其煩的細微關(guān)懷,很多封信中都十分直接地表露父母對遠在國外的孩子的思念,也有傅雷夫婦作為過(guò)來(lái)人對對這兩個(gè)孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。

  傅雷讓兒子在朋友生病時(shí)一定要寫(xiě)一封信過(guò)去,不一定要長(cháng),但總要有些精神上的慰藉。同時(shí)傅雷也說(shuō):“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現,我是最不贊成的!

  這表現傅雷在交友方面,最看重的就是不馬虎,這在我看來(lái)也是做人的基本準則,重情義。人生在世,有幸福的家庭很重要,但擁有幾個(gè)摯友何嘗不是一件幸福的`事情?摯友,是需要以關(guān)懷和幫助來(lái)打磨情感的基石的,所以傅雷教導兒子,在對待朋友這件事上,絕不能馬虎。

  還有就是人際交往方面的禮儀,傅雷也極為重視,因為在國外,一個(gè)人的禮儀不僅僅代表他個(gè)人,而是代表著(zhù)一個(gè)國家的形象面貌。

  傅雷在信中也曾談及,傅聰習慣手插兜,他認為這是對人的一種不尊重,對待長(cháng)輩及客氣的人手垂直,人立正。我認為這種規矩變成了習慣,對人一輩子都有好處。

  給別人留下的印象也會(huì )很好。傅雷培養傅聰,不僅僅是在學(xué)識及音樂(lè )上給予其環(huán)境與教導,更是在為人處世及交往禮儀方面煞費苦心,想必一個(gè)人有良好教育的體現,不僅僅是在學(xué)識方面,更是這個(gè)人的品德優(yōu)良才會(huì )叫人刮目相看。

  不得不說(shuō),傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰的音樂(lè )方面的發(fā)展了,傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù),把傅聰送到國外學(xué)習。

  信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對音樂(lè )的感知程度以及自己演出和比賽的情況。

  傅雷的教子之道中,是很重視對兒子藝術(shù)方面的培養與發(fā)展的,因為人生因為藝術(shù)也可以得到境界上的升華,這也是傅雷教子的最終目的,做一個(gè)無(wú)愧于國家社會(huì )的人,這也是人生意義。

《傅雷家書(shū)》讀后感7

  杜甫曾寫(xiě)過(guò)這樣一句詩(shī):“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。書(shū)信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現在眾多通訊方式中,書(shū)信可以很全面的向他人說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)!陡道准視(shū)》就是一個(gè)很好的例子。

  《傅雷家書(shū)》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫(xiě)給兒子傅聰和傅敏的書(shū)信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子書(shū)。

  傅雷是一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。對如何教育孩子,他有自己的獨特見(jiàn)解,他認為無(wú)論從事什么職業(yè),做人都是最重要的,所以在家書(shū)中常常強調的便是如何做人這一問(wèn)題。

  在傅雷去波蘭留學(xué),獲得國際大獎,后來(lái)赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注兒子在音樂(lè )藝術(shù)道路上的成長(cháng),并不時(shí)給予指點(diǎn)。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇到問(wèn)題不氣餒,獲得大獎不可以驕傲,要對國家和民族有榮辱感……在生活上,傅雷也是進(jìn)行了有益的引導,比如如何勞逸結合,如何正確理財以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。不管是在兒子生活工作還是做人方面,傅雷都十分關(guān)心,在這一百多封信中,每一封都可以看出傅雷對兒子的愛(ài)。

  傅雷是優(yōu)秀的,他在藝術(shù)方面很有造詣,而他在教育孩子方面更是擁有自己獨特的方式。傅雷是中國父母的代表,他望子成龍,希望孩子成為自己理想中那樣的人,而傅雷又是中國父母的典范,在他的'引導下,兩個(gè)孩子都十分的成功。

  在讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后,我不禁感嘆傅雷對他兒子濃濃的愛(ài),也不禁羨慕起傅聰及傅敏,因為從小我對父愛(ài)的感受并沒(méi)有那么地深刻。有人說(shuō)過(guò),《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子集,我認為這句話(huà)很對,《傅雷家書(shū)》告訴了我們在生活中處事的方式方法,是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。

《傅雷家書(shū)》讀后感8

  要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不輕易,傅雷家書(shū)讀后感500字。因為全書(shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇出色,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細致入微,無(wú)微不至,嚴謹認真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對這些特點(diǎn)都深有感慨吧。根據自己很少的經(jīng)驗,我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達、交流或寫(xiě)作方式。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習,還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養,甚至于兒子寫(xiě)錯字,父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,聞名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。

  假如說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補贖,不能洗刷!”父親是威嚴的代表,他們永遠是正確的,在意見(jiàn)不合時(shí)他們能置之不理已是極限,傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛(ài)。他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛(ài)戴之后不會(huì )去想擁有的,因為我有自己的父母。他們并不完美,他們不知道教育孩子一百條,他們很少讀書(shū),他們不會(huì )要我提高藝術(shù)修養,他們與我的世界的'交集只有一個(gè)我。但他們愛(ài)我,那些我厭煩的嘮叨,管束,斥責,都代表他們愛(ài)我。他們給了我一個(gè)家,讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗,讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我入每一個(gè)孩子般長(cháng)大。他們會(huì )在每一次斥責后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。這是我的父母,天下間獨一無(wú)二無(wú)可取代的父母,你的父母也是。告訴他們你愛(ài)他們,不要讓他們等的太久。

《傅雷家書(shū)》讀后感9

  初讀《傅雷家書(shū)》我幾乎要再三確認作者,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事。一這一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事會(huì )引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè )又惆悵!边@段話(huà)看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的.學(xué)者。正是他的嚴厲,教導出了一位驚世音樂(lè )家,正是他的溫柔,帶給相隔萬(wàn)里的兒子溫暖。

  我對書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深:“說(shuō)到不完整你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection,我們一輩子的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無(wú)止境,”由此我想到一個(gè)故事:以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們反而有可能失去很多。

《傅雷家書(shū)》讀后感10

  陽(yáng)光微斜,映射在書(shū)上,《傅雷家書(shū)》早已讀完,感觸卻縈繞于心中,久久徘徊。審視自己,再反觀(guān)傅聰,我頓感慚愧。成長(cháng)路上,起起伏伏是免不了的,但是我一直都不明白,我沒(méi)有在同齡人中出人頭地的原因是什么?直到合上這本書(shū),我才明白傅聰在傅雷的教導下,留下了多少不為人知的汗水,追求音樂(lè )道路上邁下的腳步是多少的堅定。

  一封封家信牽掛著(zhù)無(wú)盡的思念,更飽含著(zhù)嚴父的教誨,生活細節,感情把控,藝術(shù)點(diǎn)撥,無(wú)不細細教導。貫穿全書(shū)的人格教育,更是一面鏡子折射著(zhù)傅雷的人格,也輝映著(zhù)傅聰的舉動(dòng)。一切要明辨是非,堅持真理,擁護正義,愛(ài)憎分明,并且有著(zhù)最為強烈的愛(ài)國主義。這樣看來(lái),傅聰有這樣的成就也就不為所怪了。

  兒時(shí)的傅聰已表現出了獨特的音樂(lè )天賦。傅雷對兒子未來(lái)發(fā)展也是下了極大的決心。他在發(fā)現傅聰不適合學(xué)校學(xué)習后,把傅聰接回了家,親自編課本教傅聰學(xué)習國文,把語(yǔ)文知識、道德觀(guān)念和文藝熏陶結合在一起。終為傅聰贏(yíng)得一個(gè)極為燦爛的未來(lái)。

  “做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè )家,最后才是做鋼琴家!。讀過(guò)本書(shū)的人,無(wú)不為傅雷的諄諄教導所感染。就仿佛覺(jué)得是自己的'老師在與自己對話(huà)一樣飽含深情。更覺(jué)得似乎有一位父親,極為嚴厲的一步步教導你,使失落的我們重提信心,堅定地邁出前進(jìn)的一步;蛟S他不能有來(lái)到身邊與我們相見(jiàn),但是心中有他,不也是一種人生的精彩嗎?

  傅聰的成功不止源于傅雷的教誨,更來(lái)自于自身的刻苦努力。我們仿佛看到傅聰疼痛的指尖上包著(zhù)橡皮膏,依舊廢寢忘食地彈奏。睡在床上還在推敲樂(lè )曲的章節句讀,忘情地背樂(lè )譜。我們應該像傅聰一樣,堅定自我,勇往直前。抓住每一次前進(jìn)的機會(huì ),為自己、為親人、更為養育我的祖國母親爭光添彩。

《傅雷家書(shū)》讀后感11

  生活在現代社會(huì )的我們,早已感受不到古人“復恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封!痹V不盡的紙短情長(cháng),也體會(huì )不到“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!钡恼滟F難得。讀完之后,我卻又對這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。

  想想,游子在外,舉箸執筆,為遠方親人,一筆筆寫(xiě)在紙上,承載著(zhù)自己千般萬(wàn)般的思念與感慨,投進(jìn)門(mén)口的綠皮郵箱里,讓郵遞員帶它流浪,所經(jīng)都是思念之處。見(jiàn)字如晤,這種“古老”的方式下掩蓋著(zhù)的是濃濃的`深情與浪漫……

  在傅雷先生寫(xiě)給其子的家書(shū)中是濃濃的親情,也有對其品德行為的要求,也不乏對其藝術(shù)上的指導。他于傅聰不僅僅是嚴慈并濟的父親也更是人生路上的引路人。

  書(shū)中蘊藏著(zhù)許多令人受益的人生哲理,堪稱(chēng)經(jīng)典。我深刻記得這句話(huà)“既然生活在金錢(qián)世界中,就不能不好好地控制金錢(qián),才不致為金錢(qián)所奴役!笔前,在現在的社會(huì )中,銅臭味彌漫,資本家為金錢(qián)不顧一切。社會(huì )所以腐爛,生銹,以至于發(fā)臭。欲望驅使人類(lèi),人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢(qián),就會(huì )被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。

  林文月這樣評價(jià)這本書(shū):“《傅雷家書(shū)》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫(xiě)給兒子傅聰的許多篇真情流露的文字,卻看到夕陽(yáng)殘照之下傅雷自己常常的背影,那個(gè)背影顯現出誠摯浪漫,認真嚴謹,但又不免于落寞!道淄高^(guò)對文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂(lè )的愛(ài)好而省思融會(huì )后,有他自己的藝術(shù)觀(guān),在《家書(shū)》里,他也反復與傅聰談及這些問(wèn)題!备改缸哌^(guò)人生路途遠比我們要多,他們就像一個(gè)探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗,這些諄諄教導給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實(shí)現的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。

  無(wú)論怎樣,我們都應懷揣著(zhù)一顆之子之心。要先學(xué)會(huì )做人再做事。這本書(shū)在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā),令人受益匪淺。

《傅雷家書(shū)》讀后感12

  《傅雷家書(shū)》里主要收集了傅聰在國外學(xué)習期間,傅雷給兒子的書(shū)信,其中有一部分是給傅敏的,還有一部分是給傅聰的老婆彌拉的。部分信件還有傅聰母親的信件。書(shū)中的內容涉及了文學(xué),藝術(shù),人生等等很多問(wèn)題。通過(guò)看此書(shū),除了感覺(jué)到傅雷的偉大之外,更加感受到的是那種父子之情。

  《傅雷家書(shū)》中傅雷夫婦,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰--著(zhù)名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小說(shuō)中,不是普通的家書(shū)。

  傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的'感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!

  讀了《傅雷家書(shū)》之后知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷的描述中得到一些了解,從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令我感動(dòng)。 陳婷

《傅雷家書(shū)》讀后感13

  每個(gè)父母都無(wú)比牽掛自己的孩子。無(wú)論孩子身處何方,他們的身上都會(huì )牽系著(zhù)父母的心。書(shū)的作者傅雷用筆將這父母心書(shū)寫(xiě)在紙上,讓愛(ài)化為家書(shū),一封封寄向遠方的兒子傅聰。

  傅雷于1945年1月18日晚寫(xiě)了寄給留洋的兒子傅聰的第一封信。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔,無(wú)不體現出父親的懊悔。我想:即便是如此深沉的父愛(ài),在某一天的某一時(shí)刻,也會(huì )一股腦兒的全部涌出來(lái)。誤解了兒子,可能是因為礙于面子,不便說(shuō)出自己的后悔;也可能因為內心的固執,所以故意掩飾,裝出一副嚴厲的樣子可是,當兒子走了,在火車(chē)上笑吟吟地向父親揮手的兒子去了相隔萬(wàn)里的異國他鄉,父親也就不再掩飾,或是再也擺不出以往嚴厲的面孔,將后悔隨著(zhù)離別傷感的淚水一起涌出。

  此后的幾十封信中,角角落落無(wú)不體現著(zhù)父親對兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買(mǎi)兒子每一場(chǎng)演出的唱片,父親知道兒子這幾天會(huì )有哪些安排,將來(lái)你預備談什么近代作家,望早安排早些來(lái)信。我也可以供給材料。,我認為回國一行連同演奏,至少要花兩個(gè)月。而你還要等波蘭的零星音樂(lè )會(huì )結束之后方能動(dòng)身。這樣前前后后要廢掉三個(gè)多月此外,父親從兒子的來(lái)信中了解兒子的心情,并在回信中給予幫助我相信我一定會(huì )做到不太落伍,不至于惹你麻煩。父親理解兒子,所以不絮叨那些瑣碎的家常,小心翼翼地和兒子做朋友。

  書(shū)中沒(méi)有附上傅聰的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的。從對藝術(shù)的批判到對困難的苦惱,傅聰一定都寫(xiě)到了回信中。只身異國他鄉,傅聰將自己的內心寫(xiě)在了回信中。生活中除了練習演出,便是等回信了。不一樣的環(huán)境,不一樣的人,不一樣的生活這時(shí)在祖國的父母便成了兒子的精神慰藉。

  書(shū)信在父子的.手中來(lái)回穿梭著(zhù),這一邊父親簡(jiǎn)述著(zhù)家庭瑣事,那一邊兒子敘述著(zhù)自身經(jīng)歷。書(shū)信長(cháng)了,是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敘述;書(shū)信短了,是父親對兒子遲遲不來(lái)的信的期盼和對兒子的擔憂(yōu)。

  可無(wú)奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書(shū)信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí),剝開(kāi)了,便是一顆盼兒,憂(yōu)兒的父親的心。

  世界上最真誠,最令人感動(dòng)的愛(ài)就在這一封封家書(shū)中了

《傅雷家書(shū)》讀后感14

  "親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去的睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事!@一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì )引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè )又惆悵。"

  雷先生這段文字讓我了解了什么是細致入微,無(wú)微不至的關(guān)懷,也感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長(cháng)者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切。書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  讀完本書(shū),我聯(lián)想到了當下父母對孩子的教育方式。很多家長(cháng)只顧嚴厲地教育孩子甚至是經(jīng)常訓斥孩子,卻忽略了同孩子培養的良好關(guān)系,他們不理解同孩子成為朋友的'重要性。望子成龍,望女成鳳是天下父母的共同心愿,可是他們沒(méi)有正確看待教育子女的問(wèn)題,往往在走著(zhù)極端:一些家長(cháng)盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”,錯誤地認為只要令子女畏懼他們就會(huì )懂事、成才,可是結果呢?往往事與愿違。因為比言傳更重要的是身教,只有自己真正成為子女的榜樣,子女才會(huì )順著(zhù)父母預期的軌跡前進(jìn)。當然,也不乏一些家長(cháng)成功地學(xué)習了傅雷的教子方法,成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。

  父愛(ài),給予你的感動(dòng)卻永遠值得回味。

《傅雷家書(shū)》讀后感15

  早就聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,這個(gè)暑假,我認真拜讀了這本名著(zhù)。

  這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書(shū),書(shū)中傅雷夫婦對孩子諄諄教導,要求孩子不斷提高自身修養,熱愛(ài)自我的祖國,和孩子暢談自我對音樂(lè )的見(jiàn)解與感悟,父子的濃濃親情,流淌筆端,躍然紙上,縱使千山萬(wàn)水,依然近在咫尺。

  父親的愛(ài)是嚴肅、莊重的,他反復地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題,但當他細細回想孩子小的時(shí)候情景、醒來(lái)后因想念兒子無(wú)法入眠時(shí),更多的溫情彌漫在字里行間,催人淚下。作者經(jīng)常提到對兒子的愧疚,認為在兒子的童年時(shí)代,沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖,更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因為這些,傅雷后悔不迭,他用自我的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長(cháng)輩,在與孩子探討學(xué)習、做人、藝術(shù)的同時(shí),不厭其煩地告訴遠在他國的兒子要時(shí)刻堅持一顆愛(ài)國的心及一腔愛(ài)國主義情懷。他又是兒子最好的朋友,他說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事能夠和這種幸福相長(cháng)的`!币喔敢嘤,這就是傅雷,一位偉大的父親。

  經(jīng)常有同學(xué)講,和父母有代溝,父母不理解自我,自我有心里話(huà)不愿和父母說(shuō),這些在《傅雷家書(shū)》面前顯得多么蒼白無(wú)力呀。其實(shí),父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢(qián),他們對孩子的愛(ài)都一樣的深沉,最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸,和爸爸媽媽一向相處愉快,但有時(shí)候,也會(huì )因為一些事情鬧得不愉快,覺(jué)得不理解他們,他們更不理解我。其實(shí)事后一想,事情遠比我們想象的要簡(jiǎn)單,有時(shí)只是一句話(huà)的事兒。

  成長(cháng)的路上,聽(tīng)聽(tīng)父母的意見(jiàn),說(shuō)說(shuō)自我的想法,和父母多溝通,我們的人生將少走很多彎路,將會(huì )收獲更多的幸福。

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