《傅雷家書(shū)》讀后感精華(15篇)
讀完一本名著(zhù)以后，想必你一定有很多值得分享的心得，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的 《傅雷家書(shū)》讀后感，希望對大家有所幫助。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書(shū)，有三層內容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國情、民族情。
《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達出一種高尚的'品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，可以看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)�？赡苋绺道啄菢�，對我們有著(zhù)一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì )努力學(xué)習、成人成才。
這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。
認真品味這本好書(shū)，你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感2
今年暑假我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。其實(shí)嚴格意義上這不是一本書(shū)，而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書(shū)的書(shū)卻給了我不一般的收獲。比起小說(shuō)它更加貼近我們的生活，畢竟父親對兒子的話(huà)是我們最熟悉的；比起現在盛行的“成功秘笈”來(lái)，它不流于說(shuō)教，并檔次也高了不知不少。它用獨特的方式（書(shū)信）展示了一個(gè)父親對兒子成長(cháng)的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，也表現了傅雷在生活中細致、嚴謹、認真的作風(fēng)。
總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō)，傅雷不僅是拉家常，噓寒問(wèn)暖，而是與兒子談怎樣做人，修養，戀愛(ài)，甚至于兒子長(cháng)期在國外而偶爾寫(xiě)錯的漢字。諸多方面，都寫(xiě)得讓人心悅誠服，入情入理。這也表現了傅雷淵博的學(xué)識，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的.心聲，排驅兒子的煩惱，并在生活中處處細節中給以指導，不能不說(shuō)是一個(gè)父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。
至于藝術(shù)方面，家信中也是諸多提起，處處可見(jiàn)，其中傅雷對不同種類(lèi)不同類(lèi)型藝術(shù)作品的批評，對兒子彈琴技巧的指導，及對小說(shuō)中各色人等的點(diǎn)評，更是顯出了傅雷極高的修養，及對藝術(shù)的執著(zhù)追求。
其實(shí)書(shū)中最令我感動(dòng)的，是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的狀態(tài)。他們之間，雖然相隔萬(wàn)里，卻能通過(guò)書(shū)信的方式像面對面一樣無(wú)所不談。試問(wèn)有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀與書(shū)中傅聰相去不遠的我們，平日與父母的交流少得可憐，有的也大多像成績(jì)、學(xué)習、生活瑣事之流，缺乏深層次的，真誠的，有建樹(shù)的交流。
握緊拳頭，什么也沒(méi)有；張開(kāi)雙手，我們卻擁有了一切。
《傅雷家書(shū)》讀后感3
家書(shū)是家人之間所通的書(shū)信，是維系親情紐帶之一。讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后，我感受到了親情的偉大。
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的`生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子：傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的'不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
《傅雷家書(shū)》讀后感5
八年級下冊的語(yǔ)文教科書(shū)上，向我們推薦了四本必讀課本，我們讀的第一本便是《傅雷家書(shū)》。
書(shū)的內容是由多封家書(shū)集成的信集。信是由傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的，信中交代的內容很廣，各個(gè)方面都仔細的花費大量筆墨交代兒子為人處事的道理和規律。
每一封家書(shū)都包含著(zhù)父母對兒子滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)愛(ài)。雖然信中沒(méi)有明確地寫(xiě)出愛(ài)，卻在字里行間流露出來(lái)。有一種愛(ài)，默默無(wú)聞；有一種愛(ài)，無(wú)微不至；有一種愛(ài)，言溢于表；，更有一種愛(ài)，充滿(mǎn)溫暖！
當兒子受邀參加蕭邦國際鋼琴比賽并要留學(xué)波蘭時(shí)，全家人儼然哭成了淚人兒，亦是這離別的滋味，苦到心間；在古詩(shī)文，樂(lè )理這兩方面傅聰與父母情投意合，便在信中暢談自己的想法，彼此分享自己的心得；當傅聰遇上自己心儀的女孩，父母沒(méi)有反對給他的更多是支持，鼓勵，提醒他要謹慎。
父母的愛(ài)時(shí)刻都流露在一些瑣事上，盡管有時(shí)候是痛心的.。
記得有一次農忙時(shí)節，我們一家都回老家幫忙趕活。家里種了許多花生，爺爺奶奶拔了花生回家，我們圍在一起邊聊邊摘花生。媽媽叫我先掃地，結果她往地上灑水，導致地板變得越來(lái)越臟，我不禁抱怨起來(lái)。
媽媽便在我手背上打了一下，我委屈極了，一天都沒(méi)有和她說(shuō)話(huà)。
第二天，媽媽竟主動(dòng)向我道歉，請求我的原諒。我不禁熱淚盈眶，媽媽生我養我，我怎么還有理由不原諒她呢？
讀完《傅雷家書(shū)》，我明白了：父母的愛(ài)是無(wú)私的，不論何時(shí)何地，他們都想跟你念著(zhù)你！
《傅雷家書(shū)》讀后感6
與大多數父親不同，傅雷的大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道，不好走�？筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友，再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。如果說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人，在那個(gè)年代抓住“天時(shí)”，經(jīng)受磨礪之后，終見(jiàn)光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂(lè )家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親，不成功怎么說(shuō)得過(guò)去呢？“藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里。會(huì )缺少反省的機會(huì )；思想、感覺(jué)、感情，也不能好好地整理、歸納�！币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^(guān)清晰的看待藝術(shù)，絲毫沒(méi)有迂腐偏見(jiàn)，這樣的老人，即使在所謂“新社會(huì )”的今天也是鳳毛麟角�？稍谀莻�(gè)年代，傅雷的藝術(shù)修養達到如此境界，不得不令人為之贊嘆。
傅雷的`視角是從國際出發(fā)的，這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著(zhù)我們現在很多人記起“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”這條祖訓�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華，人有閱歷禮自直”。一個(gè)人，特別是一個(gè)男人，如果沒(méi)有什么閱歷、城府的話(huà)，是永遠不會(huì )成熟的。
傅雷夫婦在當時(shí)浩劫中遭受身體與精神的蹂躪，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙輕生而亡。在傅雷夫婦留下的遺書(shū)中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，并將事項一一列出，其中還包含保姆的生活費與他們夫婦的火葬費，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書(shū)信，不僅影響了傅聰的一生，更是感動(dòng)了世世代代的中國人。
我想，不論我們處于哪個(gè)時(shí)代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。
《傅雷家書(shū)》讀后感7
我初中是在另一個(gè)城市上的，離里上百公里，只能住校。幾乎美半個(gè)學(xué)期才回家一次，偶爾會(huì )主動(dòng)和家里通電話(huà)，卻從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一封家書(shū)。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，一開(kāi)始，我并沒(méi)有在意這句詩(shī)的妙處。等讀了《傅雷家書(shū)》后，才覺(jué)得這句詩(shī)的深刻含義。
《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，大部分是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠在大洋彼岸的兒子傅聰的信。讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能從中學(xué)習提高技藝的方法，對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的`事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有些家書(shū)簡(jiǎn)短，有些家書(shū)洋洋灑灑上萬(wàn)字，可是無(wú)不體現了傅雷的對兒子、女兒鼓勵、信賴(lài)、表?yè)P、建議、關(guān)心和愛(ài)。通過(guò)書(shū)信，和兒子女兒交流感情，暢談天下事。而反觀(guān)自己，連電話(huà)都懶得打，更何況是寫(xiě)信了，好像自己也從來(lái)沒(méi)有想父母，主動(dòng)關(guān)心父母。
讀完后，我默默流淚，不僅是被傅家的書(shū)信感動(dòng)，更是為自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的淚水。我立刻拿起筆，給爸爸媽媽寫(xiě)上一封家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
中國的文學(xué)一直以它的博大精深而經(jīng)久不衰，文學(xué)與歷史的和諧更給這個(gè)古國賦予了神秘的色彩，國人在文明、文化的滋潤下，其根性也是其他國家都難以超越的，而暢讀這些經(jīng)典之作，更已成為提高修養，享受覺(jué)悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。
近些日子，讀完了《傅雷家書(shū)》，感受頗深。從傅雷的`出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，他當初寫(xiě)信給愛(ài)子的時(shí)候，并沒(méi)有想到這些家信會(huì )被后人出版，且能被億萬(wàn)人爭相傳閱，成為瑰麗。
作為父親，他的每篇書(shū)信都寫(xiě)得那么專(zhuān)注，傾出所有的備至關(guān)懷，沒(méi)有過(guò)于矯揉造作的詞語(yǔ)，沒(méi)有商業(yè)性質(zhì)的敷衍，有的只是深沉的父愛(ài)，睿智的觀(guān)點(diǎn)，廣博的學(xué)識以及勤勉做人的決心。
傅雷是個(gè)成功的父親，從他的身上，他的書(shū)信中，我看到了作為一位家長(cháng)，作為一位教師應該具備的能力，以及責任感，當然在他樸實(shí)的信中，這些并沒(méi)有具體的表述，是需要靠自己去，去挖掘的，這些深深隱藏著(zhù)的精髓，也成為了我許多財富中的一筆。
不管是孩子的父母，亦或是學(xué)生的老師，都具備著(zhù)一個(gè)相同的共性，那就是愛(ài)！從事教育工作十幾載，我對于教育教學(xué)的探索研究從來(lái)沒(méi)有停息過(guò)，在每一天的工作中，我都抱著(zhù)愛(ài)人者人恒愛(ài)之的信念，抱著(zhù)微笑與感謝的心態(tài)，積極地迎接每一天的挑戰，給自己定一個(gè)臺階，讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，我都會(huì )感受到無(wú)比的滿(mǎn)足，因為我在前進(jìn)。
《傅雷家書(shū)》讀后感9
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書(shū)》這本書(shū)之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師，另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級教師。我不禁感嘆：兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(cháng)必須也很厲害�？墒�，厲害的家長(cháng)不必須教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負責，有耐心，并且在教育的同時(shí)還要付出很多，比如說(shuō)時(shí)間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實(shí)上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個(gè)不期望自我的孩子好呢也許一些人會(huì )常常被父母嘮叨，自我十分十分的煩躁，還在想如果父母不再?lài)Z叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自我嗎人生是我們自我的'事，既然如此，他們?yōu)槭裁催�要費時(shí)間費力的幫你管你教導你，你還不必須孝敬他，他也不能得到什么利益他們?yōu)槭裁匆鲞@種費力卻不被你理解的事情難道他們還不是為了我們自我嗎為了讓我們的未來(lái)更完美，只要看著(zhù)這些，就足夠了。他們并不期望你長(cháng)大后報答他，孝敬他，只要能在一個(gè)地方默默地看著(zhù)你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔心老了以后會(huì )成為你的累贅。如果說(shuō)孩子是為父母活著(zhù)，那說(shuō)明孩子錯了，如果說(shuō)父母是為孩子活著(zhù)，我想這句話(huà)必須是對的。
我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠都會(huì )等著(zhù)你，等你轉身，等你回頭。
所以，從今日開(kāi)始，不要做了錯事責怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對父母說(shuō)話(huà)，父母的年紀大了，不要在他說(shuō)話(huà)時(shí)提出他的錯誤，不要埋怨父母沒(méi)有給你好的一切，因為父母給你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今日開(kāi)始，做一個(gè)好孩子。還不晚。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
感謝讀書(shū)會(huì )這次活動(dòng)，讓我讀到了這本書(shū)。袁枚說(shuō)“書(shū)非借不能讀也！”對我來(lái)說(shuō)，借來(lái)的書(shū)很多時(shí)候放到期限到或者過(guò)期還沒(méi)去翻，這次有任務(wù)了就逼著(zhù)自己一點(diǎn)一點(diǎn)看，結果竟然看完了。我借到的版本是由付敏所編，由三聯(lián)書(shū)店出版的。說(shuō)實(shí)話(huà)，看了一遍，我還想再看一遍，正如傅雷的朋友樓適夷說(shuō)的：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。它涉及到的不僅僅是音樂(lè )、美術(shù)、學(xué)習，感情，還有做人、做事乃至甚至于兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。
傅聰剛離開(kāi)國家，傅雷就很細心地跟他講：長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的：第一，我的確是把你當作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè )的`對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也能間接傳布給別的青年；第三，借通信鍛煉你的——不可是文筆而尤其是你的思想；第四，我時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏方面。他想要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，要用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
讀他們的書(shū)信，我們能想到得到這樣一個(gè)場(chǎng)景，兒子在數萬(wàn)里之外，正準備一場(chǎng)重要的演奏，父親卻好似對即將赴考的身邊的孩子一般殷切地注視著(zhù)他的每一次心臟的律動(dòng)，設身處地預想他在要走的路上會(huì )遇到的各種可能的情景，并替她設計應該如何對待。說(shuō)實(shí)話(huà)，合起書(shū)來(lái)，我常常自我反�。何覍⒆佑袥](méi)有這種耐心，有沒(méi)有這么全面地去考慮過(guò)他要面對的事情。
《傅雷家書(shū)》讀后感11
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )，為祖國，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會(huì )，對祖國，對人類(lèi)世界應該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里，這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的.成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
《傅雷家書(shū)》讀后感12
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的'記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書(shū)》讀后感13
父愛(ài)總是無(wú)恥，偉大而又無(wú)私�！活}記
樓市邁曾這樣評價(jià)《傅雷家書(shū)》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養的讀物，也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書(shū)》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話(huà)太直，為人處世不夠圓潤，說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對話(huà)，處于平等地位，沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話(huà)中還可以看出，傅雷結合自身的感受，分析問(wèn)題，更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn)，傅雷在教育方面有獨特的'見(jiàn)解。
除此之外，我印象深刻的還有傅雷，在孩子苦悶時(shí)給予建議，他建議兒子因苦悶泰然若之，保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀(guān)分析及取較勁雖然我們在苦悶時(shí)，父親也會(huì )給我們給予相同的建議，但是大多數父親都是站在長(cháng)輩的角度上與孩子交流的，而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們日常生活中，如果能真正做到心平氣和，以平等的角度與孩子交流的父親，能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待，思考問(wèn)題，又能有多少呢?
所以我認為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。
傅雷在自己的孩子與私信中往來(lái)中，沒(méi)有直接了當的說(shuō)明自己有多愛(ài)孩子，但是可以從中看出他對孩子的叮嚀，給予孩子建議中可以看出他對孩子的愛(ài)從未減少，我認為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影，他們對孩子的愛(ài)并不會(huì )直接裸露，而是用嚴厲的話(huà)語(yǔ)嚴厲的要求來(lái)替代，他們將所有的期待都寄托在孩子身上，這又何嘗不是父愛(ài)呢?
父愛(ài)，偉大而又無(wú)私。
父愛(ài)，熱烈而又深沉。
父愛(ài)，是寶貴的精神財富。
《傅雷家書(shū)》讀后感14
《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一篇充滿(mǎn)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血的培養兩個(gè)孩子。傅聰，傅敏是他們先做人，后成家，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小說(shuō)里的，不是普通的的家書(shū)。傅雷在給傅聰的的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一：我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二：極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以傳布給別的青年；第三：借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想：第四：我很想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做而忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝兼備，八格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰的家書(shū)給我許多啟示：很多家長(cháng)忽視了與孩子的`朋友關(guān)系，養了十幾年。都沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的的快樂(lè )。他們的為迫切望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的手段出籠了，有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，克他們有沒(méi)有想過(guò)傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)？于是孩子嘗到了辱罵的滋味，孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn)，于是與他的孩子成了知心朋友。
現在，很多家長(cháng)也爭相模仿傅雷的教子方式，因此，這本書(shū)就成了親子教育的典范！作文
《傅雷家書(shū)》讀后感15
“我常問(wèn)到你經(jīng)濟情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨立多么不容易，而惟有經(jīng)濟有切實(shí)保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別的關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(cháng)大以后，你就會(huì )體驗到這種心情�！�
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程當中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導他立身行事、愛(ài)國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導中國孩子怎么做人的書(shū)。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細節。譬如，身為了父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著(zhù)無(wú)盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)！
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴肅而又幽默的`人，小的時(shí)候，記憶當中的他總是喜歡輕輕撫著(zhù)我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現在，隨著(zhù)我的開(kāi)銷(xiāo)越來(lái)越大，父親也外出賺錢(qián)，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫(xiě)信。但是我知道，父親仍是很愛(ài)我的。
天下父親，或許不會(huì )像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛(ài)，一直很安靜。
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