教師語(yǔ)言藝術(shù)14篇[精]
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇1
本周四的下午，我參加了區進(jìn)修學(xué)校舉辦的提升教師語(yǔ)言藝術(shù)專(zhuān)項培訓。承擔本次培訓的教師在語(yǔ)言方面有自能力出眾，不僅普通話(huà)標準，還具有感情，詞語(yǔ)的運用上也頗有特色。
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在培訓的過(guò)程中，老師理論結合實(shí)際，聲情并茂的講述普通話(huà)的的基本要求與技能技巧，從最基本的聲母與韻母的發(fā)音，說(shuō)話(huà)的氣息運用節奏把握，到語(yǔ)言的藝術(shù)性上，讓枯燥的理論常識在一陣陣的掌聲中結束。培訓中，老師還讓我們欣賞了幾段在他培訓下，一些學(xué)校教師的關(guān)于語(yǔ)言的作品，有老師們自己演唱的歌曲，有朗誦等等。通過(guò)這次培訓，在理論知識上我懂得了如何去更標準的發(fā)音、吐字，講課時(shí)如何更有保護性的去用嗓子，以及在課堂教學(xué)的`語(yǔ)言運用上如何做到更有激情、更有藝術(shù)性。
參加培訓的全體教師聽(tīng)的認真，記錄詳細，練習的過(guò)程中更是本著(zhù)謙虛、不恥下問(wèn)的態(tài)度，互相交流，。老師們積極學(xué)習的態(tài)度深深的感染了我，讓我不得不再為一個(gè)“情”字而感動(dòng)——簡(jiǎn)單的付出折射著(zhù)老師們對工作的激情，渴望學(xué)習的熱情，對語(yǔ)言藝術(shù)的鐘情，這些都深深感染了我。
可以說(shuō)，有所進(jìn)步就是我的最大幸福，哪怕一點(diǎn)都好。尤其是看到其他老師們積極學(xué)習的態(tài)度，讓我看到了教師這個(gè)隊伍發(fā)展的前景——充滿(mǎn)朝氣和激昂！
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇2
新課程改革理念中較為鮮明的一個(gè)變化，應該是教師話(huà)語(yǔ)方式的轉變。學(xué)生成為學(xué)習主體的同時(shí)，教師的主導地位亦須明確。一節語(yǔ)文課，教師說(shuō)什么，怎么說(shuō)，說(shuō)多少，這都是課前要充分考慮的內容，這也是課堂教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)。所謂語(yǔ)文課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)，就是語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中遵循語(yǔ)文教學(xué)規律和審美原則，正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系，把語(yǔ)文知識和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語(yǔ)言技能。那么，語(yǔ)文教師在運用課堂教學(xué)語(yǔ)言時(shí)，有哪些藝術(shù)技巧呢？
一、言之有“路”
每節課前，對本節課的大致內容要做到胸有成竹。如何讓我們的課堂一次成功，或者接近成功，還有待課前的模擬“演練”。從畢業(yè)踏上工作崗位起，教師每天備課都會(huì )分幾步走：先熟悉文本，了解教學(xué)內容；參閱相關(guān)資料，請教有經(jīng)驗的教師，融合自己的思考感悟，在備課筆記中形成詳案；接著(zhù)由繁到簡(jiǎn)，將詳案梳理成提綱式的簡(jiǎn)案，理出大致思路；最后再由簡(jiǎn)到繁，在腦海中實(shí)時(shí)“預演”簡(jiǎn)案思路，有時(shí)還會(huì )自言自語(yǔ)、自問(wèn)自答。根據預設的時(shí)間長(cháng)短，增刪內容、調整思路。所以每次上課鈴響之前，教師都會(huì )處于一種緊張的備課狀態(tài)�，F在想來(lái)，這樣的緊張是值得的，正是這一次次的緊張為工作之初的教學(xué)奠定了堅實(shí)的基礎。
二、言之有“情”
與數、理、化嚴密的邏輯性相比，語(yǔ)文的人文味兒要濃一些。但對大多數學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們似乎更喜歡和符號、數字打交道。在我們抱怨學(xué)生不聽(tīng)話(huà)的同時(shí)，或許也應該從自身找找原因，可能是我們的專(zhuān)業(yè)情意還不濃。所謂“專(zhuān)業(yè)情意”，即指從事語(yǔ)文教育的情感態(tài)度。細細觀(guān)察能發(fā)現，語(yǔ)文教師對語(yǔ)文教育的態(tài)度有很大的差異。有一生摯愛(ài)語(yǔ)文教育的教師，像于漪、錢(qián)夢(mèng)龍等；有將語(yǔ)文教育作為維持生計的教師；也有不得已而誤將語(yǔ)文教育當作職業(yè)的教師。于漪、錢(qián)夢(mèng)龍視語(yǔ)文教育為自我生命的一部分，他們是中國語(yǔ)文教育的脊梁。這份專(zhuān)業(yè)情意是一份情感，也是一份責任。
1.激情投入，以情帶情。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要帶著(zhù)飽滿(mǎn)的熱情講課。教師的舉手投足、一笑一顰，都帶著(zhù)鮮明的感情色彩，學(xué)生置身于情感氛圍中，不自覺(jué)地就會(huì )受到熏陶和感染。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位青年教師的《最后一課》觀(guān)摩課，整個(gè)教學(xué)設計緊扣小說(shuō)的文體特點(diǎn)展開(kāi)，若就此而言，未見(jiàn)特別。但在課堂教學(xué)即將結束之際，這位老師設計了一個(gè)愛(ài)國詩(shī)朗誦環(huán)節。滾動(dòng)的字幕、柔和的音樂(lè )、觸人心底的話(huà)語(yǔ)，加上這位老師飽含深情的誦讀，換來(lái)了學(xué)生不約而同的雷鳴般的掌聲，相信也換來(lái)了他們發(fā)自?xún)刃纳钐幍母形颍?/p>
2.詩(shī)情設境，以境醞情。
教學(xué)中，教師不僅要用飽滿(mǎn)的激情感染學(xué)生，還應用詩(shī)情畫(huà)意般的語(yǔ)言，引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生去感受語(yǔ)言文字背后的情感，去感受人與人之間的真誠，去領(lǐng)悟大自然的美好。古人說(shuō)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。真正的魅力應該來(lái)自于內心深處，來(lái)自于這種不斷豐富的過(guò)程。所以我想如果一個(gè)教師要想有魅力，就得不斷學(xué)習，充實(shí)自己，使自己的修養不斷提高，這樣魅力才能長(cháng)存。教師要運用自己的獨特魅力，營(yíng)造輕松和諧的教學(xué)氛圍，喚醒學(xué)習語(yǔ)文的意識，啟迪智慧，讓學(xué)生融入其中，感悟文本，構建詩(shī)意化的課堂。
3.聯(lián)系生活，以情悟情。
語(yǔ)文教育，不僅僅是教書(shū)，更承擔著(zhù)育人的重任！所以在傳授課本知識的同時(shí)，課外遷移、生活感悟亦相當重要。曾經(jīng)上過(guò)《父母與孩子的愛(ài)》這篇課文，雖是一篇外國小說(shuō)，但其中的情感卻是相通的，理解沒(méi)有難度。于是課堂上讓學(xué)生思考了這樣一個(gè)問(wèn)題：在你看來(lái)，父愛(ài)與母愛(ài)有什么不同？這是一個(gè)簡(jiǎn)單而又獨特的問(wèn)題，每個(gè)學(xué)生都有感受，但又各自不同。經(jīng)過(guò)課堂討論，大家似乎發(fā)現了身邊的共性——父愛(ài)是深沉的，母愛(ài)是易得的！有同學(xué)說(shuō)：“父愛(ài)如山�！庇型瑢W(xué)說(shuō)：“父愛(ài)無(wú)言，愛(ài)在心頭口難開(kāi)�！边�有同學(xué)說(shuō)：“母愛(ài)最無(wú)私�！蓖瑢W(xué)們似乎理解了父親們的沉默，接受了母親們的嘮叨，也發(fā)現自己一直都是這么漠視身邊的愛(ài)。學(xué)習歸有光《項脊軒志》之類(lèi)的寄情古文，筆者也會(huì )有意識地帶學(xué)生去體味、感受。在學(xué)校，經(jīng)常和學(xué)生家長(cháng)接觸，經(jīng)常聽(tīng)到家長(cháng)們抱怨自己的孩子：一句話(huà)不合，扭頭走了；一句話(huà)不順，幾天不說(shuō)話(huà)；不知道孩子心里想什么……這個(gè)年齡段，也多是孩子的叛逆期。所以課堂上，我常會(huì )引導學(xué)生由古人的“孝”反思自己的言行舉止。古人：“父母在，不遠行”“辭官以奉父母、敬老愛(ài)幼”……這樣的延伸、體悟，或許比生硬的批評教育更易讓學(xué)生接受。
三、言之有“方”
1.善串。
串，即串聯(lián)，也就是課堂上的承接、過(guò)渡�？此茻o(wú)關(guān)緊要，其實(shí)這也是一種教學(xué)藝術(shù)。串聯(lián)得好，環(huán)環(huán)相扣，一節課不知不覺(jué)就過(guò)去了；沒(méi)有考慮，過(guò)渡生硬，只剩下“接下來(lái)”“下面看”的課堂，學(xué)生也只是被動(dòng)接受。曾經(jīng)上過(guò)一次全市公開(kāi)課，內容是杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩(shī)歌的鑒賞學(xué)習，自然少不了誦讀。因為是杜甫的詩(shī)，又寫(xiě)于特定的背景下，誦讀有一定難度，所以課前找了一個(gè)還比較合適的音頻資料。多媒體展示音頻朗誦后讓學(xué)生嘗試，進(jìn)行誦讀體悟。因為沒(méi)有相應的生活積累和體驗感觸，學(xué)生根本讀不出其中的韻味。再加上公開(kāi)課的緊張，學(xué)生甚至連停頓、輕重音都出現了重大失誤。讀完后，課堂還要繼續，于是我就鼓勵大家，說(shuō)：“現在大家知道老杜的厲害了吧！他的沉郁頓挫不是一般人能感知的。既然我們在誦讀上把握不準情感，那么下面我們就一起進(jìn)入詩(shī)歌內容的學(xué)習，在詩(shī)句的鑒賞中加深對這份情懷的理解！”這是一次預設之外的串聯(lián)，只能臨場(chǎng)應變，帶有一定的風(fēng)險，處理不好課堂容易冷場(chǎng)。如何避免或是盡量減少這種尷尬，備課中的預設串聯(lián)就應該是周密考慮的重要內容。
2.善評。
評，即課堂評價(jià)，教師對學(xué)生絕對要不吝評價(jià)，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣、提高學(xué)習動(dòng)力的有效方式之一。個(gè)人認為，課堂評價(jià)在課堂教學(xué)中至關(guān)重要，直接關(guān)系到課堂的氛圍營(yíng)造以及高效課堂的'構建。學(xué)生回答不理想，我們可以鼓勵：“這個(gè)問(wèn)題不簡(jiǎn)單，可能現在考慮還不成熟，可以繼續思考，我們請其他同學(xué)補充�！睂W(xué)生回答的閃光處，絕對可以用“漂亮”“真厲害”“比答案漂亮多了”“我都沒(méi)想到”等詞語(yǔ)鼓勵學(xué)生。教師課堂上的一句鼓勵，對這位學(xué)生是肯定，對其他學(xué)生也是激勵。
3.善變。
基本上用一個(gè)音調一上到底的課，只會(huì )使學(xué)生覺(jué)得平淡無(wú)味，甚至昏昏欲睡，更不用說(shuō)提起學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣了。而同樣的內容，如果采用不同的語(yǔ)調，教與學(xué)的效果就明顯不同。針對不同的語(yǔ)言風(fēng)格，教師的語(yǔ)言也要富于變化，或激情回蕩，或自然流暢，或娓娓道來(lái)……教師要準確把握課文的語(yǔ)言特色，讓不同文體的課文展現出各自的語(yǔ)言魅力，讓學(xué)生感受到不同文體的語(yǔ)言藝術(shù)美。
四、言之有“范”
范，即規范。常言道“學(xué)高為師，身正為范”，作為老師必須注意自己的言行舉止，課堂用語(yǔ)必須規范。有時(shí)為了調節課堂氣氛，可以適度幽默，但不能太過(guò)隨意，課堂的神圣和嚴肅不容忽視。又因為課堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)的、情景化的，常會(huì )出現一些突發(fā)事件（如學(xué)生講話(huà)、玩手機等），教師的教學(xué)語(yǔ)言很容易受到影響。教師如果不注意身份和場(chǎng)合，亂發(fā)一通脾氣，就會(huì )損壞自己的形象。所以，教師要三思而后“言”。比如處理意外情況時(shí)，要機智些：用眼神暗示法，或用停頓提醒法，或用幽默化解法……最后，教師需注意教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練，盡量避免重復語(yǔ)言，少些啰唆，少些“啊”“呀”雜音和嚴重的方言。著(zhù)名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說(shuō)：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流�！痹谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中我們每一位語(yǔ)文教師若都能注重提高自身的語(yǔ)言藝術(shù)修養，那么這個(gè)四“言”交融的語(yǔ)文課堂教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)色彩絢麗的春天！
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇3
聽(tīng)完《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》的演講后，我感觸頗深，同時(shí)也對自己有了更高的要求。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說(shuō)話(huà)藝術(shù)�！苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f(shuō)話(huà)藝術(shù)上體現出來(lái)的。作為一名教師，必須認真地揣摩自己的語(yǔ)言，在實(shí)踐中堅持不懈地訓練自己的語(yǔ)言。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教師的語(yǔ)言更是一門(mén)藝術(shù)。如果你的語(yǔ)言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會(huì )產(chǎn)生潤物細無(wú)聲的效果。所謂親其師信其道，你的語(yǔ)言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流，學(xué)生就會(huì )信服你，跟隨你，這樣就會(huì )形成良好的互動(dòng)�！皩υ�(huà)”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì )的相互作用，是在學(xué)習過(guò)程中，師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀(guān)念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)�？梢�(jiàn)教師這個(gè)職業(yè)，相對其他職業(yè)而言，對語(yǔ)言的運用，特別是口語(yǔ)表達就應有更高的要求。在課堂教學(xué)中，如何巧妙地運用語(yǔ)言，使之成為打開(kāi)知識寶庫的鑰匙？如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受？在育人工作中，如何巧妙地運用語(yǔ)言，使之成為溝通師生心靈的橋梁？使學(xué)生感到老師的可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠也研究不完的課題。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，學(xué)生及學(xué)生家長(cháng)的人生態(tài)度、價(jià)值觀(guān)念、對語(yǔ)言好壞的衡量標準都發(fā)生了很大的變化。怎樣運用語(yǔ)言才能適應這一變化？怎樣運用語(yǔ)言才能充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，使之動(dòng)口、動(dòng)腦，使教學(xué)方法適應培養21世紀所需人才的需要？怎樣才能把話(huà)說(shuō)到學(xué)生的心坎里，收到較好的教育、教學(xué)效果？都是亟待解決的難題。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。遺憾的是，我們在語(yǔ)言運用上，并沒(méi)有充分引起重視。沒(méi)有注意到隨著(zhù)生活條件的普化、社會(huì )環(huán)境的變化導致學(xué)生心理變化的實(shí)際情況，沒(méi)有研究現在學(xué)生的心理特點(diǎn)，只管按老一套來(lái)說(shuō)教，師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對付調皮學(xué)生的手段，給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時(shí)只考慮講什么，卻不考慮怎樣講才生動(dòng)、有吸引力，致使本來(lái)完全可以在教學(xué)上更上一個(gè)臺階的老師，卻多年來(lái)沒(méi)有大的進(jìn)展。因此，在新的形勢下，在越來(lái)越高的教學(xué)改革的'呼聲中，對教師運用語(yǔ)言的藝術(shù)加以探討，已是教育界一個(gè)亟待研究、迫在眉睫的問(wèn)題了。
提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語(yǔ)言修養在極大的程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此，在教學(xué)改革的同時(shí)，提高教師的語(yǔ)言藝術(shù)，對于提高教育、教學(xué)怕效果無(wú)疑是很有必要的。作為教師應該樹(shù)立一種信念：用一生的時(shí)間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語(yǔ)言，立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛(ài)與責任的理想、信念都內化為自己的東西，形成自己的獨特的教育教學(xué)語(yǔ)言，因為這是我們教育工作者的武器、工具，是用來(lái)開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇4
最近我看了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū)，我覺(jué)得對我影響很大。
從這本書(shū)中我知道，語(yǔ)言是人們在生活和工作中表情達意、傳遞信息的工具。由于行業(yè)的不同，人們在生活和工作中也就形成了不同的語(yǔ)言特色。但是教師的語(yǔ)言更特殊一些，因為教師面對的是一群活潑可愛(ài)的孩子，面對的是一張張天真的臉，一雙雙求知的眼睛。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的“知識傳授者”的角色。教師還應該是一個(gè)組織者，引導者，評價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——“學(xué)生的發(fā)展”。那么，從事數學(xué)教育教學(xué)的小學(xué)人民教師，應該具備什么樣的語(yǔ)言特色呢？
首先，我認為流暢是說(shuō)數學(xué)教師在課堂中語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔清楚，干凈利落，恰到好處。因為語(yǔ)言重復，拖泥帶水，會(huì )分散了學(xué)生的注意力，破壞了教學(xué)語(yǔ)言的連貫和流暢，浪費課堂有限的時(shí)間，影響了學(xué)生表現自己的積極性。
其次，教師要善用形象化的語(yǔ)言去解釋抽象的.數學(xué)概念，把抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，運用學(xué)生們所熟知的生動(dòng)事例啟發(fā)、引導學(xué)生理解、掌握并運用所學(xué)的知識。比如：低年級學(xué)生都喜歡藍貓，因此在教學(xué)“認識幾時(shí)幾分”時(shí)，師：今天藍貓超市開(kāi)業(yè)了，現在正在招工呢！看招工啟事上寫(xiě)著(zhù)什么（生）：本店所招員工必須會(huì )認鐘表、會(huì )修鐘表，報名者請與藍貓聯(lián)系。師：想去試一試嗎？生：想。一下子調動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài)，以極大的熱情，投入到學(xué)習中。
再次，清晰是說(shuō)教師要口齒清楚，要把表達的意思說(shuō)的一清二楚，否則會(huì )影響學(xué)生的聽(tīng)課效果，也會(huì )影響孩子解題的正確性。數學(xué)和語(yǔ)文不一樣，有時(shí)相差一個(gè)字所表達的意思會(huì )完全不同。比如：
1、一段繩子長(cháng)4米，剪去了2/5米，還剩多少米？
2、一段繩子長(cháng)4米，剪去了2/5，還剩多少米？這兩個(gè)題目就相差了一個(gè)字，但意思完全不一樣了，解法也完全不同。
最后，正確是說(shuō)數學(xué)教師的語(yǔ)言敘述要準確，不應使學(xué)生發(fā)生疑問(wèn)和誤解。比如：不能把“除”讀作“除以”，98讀作九八，8時(shí)零5分讀作8時(shí)5分等。小學(xué)生的模仿能力是很強的，但又由于知識經(jīng)驗的不足，自己還不能分辨對錯，教師的語(yǔ)言對他們來(lái)說(shuō)是仿照的標準。
因此，教師要根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)，使用他們容易接受和理解的話(huà)語(yǔ)，深入淺出，使學(xué)生明確地知道教師所要表達的內容以及教師本人贊成什么，反對什么，那種模棱兩可、似是而非的語(yǔ)言是不能表達明白的。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇5
著(zhù)名教育學(xué)家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流�！辈谎远�，這句話(huà)旨在強調教師語(yǔ)言的重要性。
前些日子到市圖書(shū)館消遣，偶爾看到了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū)，這個(gè)書(shū)名立刻吸引了我，遂借閱回家細細品讀。
《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū)首先向我們強調了教師語(yǔ)言的重要性，書(shū)中引用了兩位著(zhù)名教育家的話(huà)。其中一位是蘇霍姆林斯基，他說(shuō)：教師的語(yǔ)言修養在極大程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信，高度的語(yǔ)言修養是合理利用時(shí)間的重要條件；另一位是馬卡連柯，他說(shuō)：同樣的教學(xué)方法，因為語(yǔ)言的不同，效果可能相差20倍。所以教師應該特別注意教學(xué)語(yǔ)言的.藝術(shù)性。
結合我們的教學(xué)實(shí)際，反思這些教育大家的至理名言，相信我們每位教育工作者都會(huì )有深深的體會(huì )。同樣一節教案，有的教師能夠用順暢連貫的語(yǔ)言把每個(gè)教學(xué)環(huán)節自然而然地連接起來(lái)，水到渠成地引導學(xué)生自主探究，能夠在糾錯中柔聲細語(yǔ)如春風(fēng)化雨般溫暖孩子的心田，能夠在不經(jīng)意間表達對孩子的欣賞進(jìn)而激發(fā)孩子的內動(dòng)力，但有的教師卻語(yǔ)言枯燥，詞匯匱乏，課堂教學(xué)生硬呆板，教學(xué)效果當然也就截然不同。
《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū)分多個(gè)章節，分別從課堂提問(wèn)的藝術(shù)、批評的藝術(shù)、表?yè)P的藝術(shù)、與學(xué)生進(jìn)行有效溝通的藝術(shù)、如何和家長(cháng)進(jìn)行交流等十多個(gè)方面進(jìn)行了詳細的闡述。細細品讀，每一部分都淺顯易懂且簡(jiǎn)單實(shí)用。特別是因人而異批評法和如何與不同的學(xué)生家長(cháng)進(jìn)行交流，對作為班主任的我來(lái)講，在與學(xué)生和家長(cháng)的溝通方面啟發(fā)很大。
我們的教育工作面對的是活生生的、性格迥異的孩子，《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》中，針對教師在對孩子進(jìn)行批評教育時(shí)如何做到因人而異進(jìn)行了科學(xué)詳盡的闡述——對于疲沓型學(xué)生，采用嚴父式，對于內向型學(xué)生采用慈母式，對于暴躁型學(xué)生采用以柔克剛式，對于敏感型學(xué)生采用溫和式，對于偶爾犯錯型學(xué)生采用表?yè)P式，對于知錯就改型學(xué)生采用激勵式，對于屢教不改型學(xué)生采用嚴厲、漸進(jìn)、反復強化式，對于倔強型學(xué)生采用商討式、建議式和啟發(fā)式，對于性格懦弱型學(xué)生采用雙向交流式、幽默含蓄式和迂回式。
對不同類(lèi)型的家長(cháng)，《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》建議，可以分別采用以下溝通交流的方式：知識型家長(cháng)，如實(shí)反映情況，多征求家長(cháng)意見(jiàn)；溺愛(ài)型家長(cháng)，先對孩子給予肯定，再懇切反映情況，婉轉批評滲透期望；脾氣暴躁型家長(cháng)，要采用和風(fēng)細雨式交流，使其明確貴在共同幫助孩子進(jìn)步；放任不管型家長(cháng)，多報喜，少報憂(yōu)，強調家教的重要性；后進(jìn)生家長(cháng)，說(shuō)優(yōu)點(diǎn)要有力度，說(shuō)缺點(diǎn)要婉轉，貴在樹(shù)立家長(cháng)的信心。
教師、學(xué)生、家長(cháng)是我們教育工作中十分重要的三個(gè)要素。語(yǔ)言是架起三者心心相通的橋梁，教師掌握一定的語(yǔ)言藝術(shù)，善于和不同類(lèi)型的學(xué)生和家長(cháng)溝通交流，三者之間的相互配合，是順利完成教育教學(xué)任務(wù)極其重要的因素。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。書(shū)中還有許多寶貴的經(jīng)驗，還需要我在研讀中進(jìn)行反思，在反思中付諸實(shí)踐，力爭在閱讀中提高認識，在實(shí)踐中提升能力。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇6
語(yǔ)言，是交流思想的工具，是知識信息的載體，它對教師職業(yè)尤為重要。蘇霍姆林斯基在談到教師的素養時(shí)指出：“教師的語(yǔ)言修養，在很大程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。優(yōu)秀教師語(yǔ)言的魅力就在于它能夠在教學(xué)過(guò)程中化深奧為淺顯，化抽象為具體，化平淡為神奇，從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習的興趣，引起學(xué)生的注意力和求知欲。優(yōu)秀的教師語(yǔ)言還可以使教師對學(xué)生的德育工作顯示出極大的藝術(shù)魅力，從而產(chǎn)生強大的征服力，而不是枯燥的說(shuō)教。因此，教師的語(yǔ)言修養直接決定著(zhù)教學(xué)效果和教育質(zhì)量，直接影響到教育的成敗。
讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》這一本書(shū)，我的感觸很深，書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，體現了老師們在運用語(yǔ)言時(shí)的藝術(shù)，在解決問(wèn)題時(shí)的機智、幽默。我從中受益匪淺，下面我簡(jiǎn)單的談?wù)剮c(diǎn)感受：
一、教師的語(yǔ)言要具有鼓勵性
教師語(yǔ)言的主要對象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長(cháng)時(shí)期，他們的自尊心很強，因此教師必須愛(ài)護他們，注意保護他們的自尊心，時(shí)時(shí)鼓勵他們積極上進(jìn)。本學(xué)期是我第一次教六年級的美術(shù)，每個(gè)班都有個(gè)別學(xué)生上課搗蛋，不認真聽(tīng)講，作業(yè)更是不認真完成。我起初很生氣，會(huì )點(diǎn)名批評那些態(tài)度不端正，作業(yè)不認真的學(xué)生，可是收效甚微，仍然保持著(zhù)他們的常態(tài)。有次我在點(diǎn)評作業(yè)的時(shí)候，拿起了小A的作業(yè)，表?yè)P了他創(chuàng )意的想法、顏色的'搭配符合要求，填涂的也非常均勻。班里有同學(xué)起哄，說(shuō)他的想法非常的簡(jiǎn)單，沒(méi)有什么新意�！半m然他的整個(gè)構圖非常的簡(jiǎn)單，但是他用了最簡(jiǎn)單的方法做出了最好的效果，非常符合我們這次的作業(yè)的要求，不是嗎？”我回答道，“我不需要你畫(huà)的有多么的復雜，只要你符合了作業(yè)要求，掌握了這個(gè)知識點(diǎn)，并很好的運用了，就是好作業(yè)�！卑嗬锿瑢W(xué)啞口無(wú)言。于是我又抓住時(shí)機，肯定了他學(xué)習態(tài)度的轉變，希望他以后的作業(yè)都能像這次這樣認真的完成。小A收到了鼓勵，之后上課非常的認真，作業(yè)也完成的很好。之后我反思，教學(xué)中如果一味對學(xué)生進(jìn)行批評，反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感，也會(huì )對所教學(xué)科失去興趣。如果先讓他聽(tīng)一些令人高興的贊揚，再去批評他，就比較容易接受了。改變他人，并不一定要以傷害他人的感情為基礎。有效批評是從贊揚開(kāi)始的。把批評換成鼓勵，少批評多鼓勵。
二、教師的語(yǔ)言要具有幽默性
想讓學(xué)生被教師的語(yǔ)言“粘”住，想讓學(xué)生對教師的課倍感興趣，想讓他們緊緊跟著(zhù)教師走，聚精會(huì )神聽(tīng)課，生怕漏掉任何一句話(huà)。那么，就來(lái)點(diǎn)幽默。幽默既能活躍課堂氣氛，又能吸引學(xué)生的注意力，何樂(lè )而不為。在教學(xué)中教師的幽默語(yǔ)言還可以縮短師生心理距離，融洽師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不和諧，學(xué)生又怎可能“親其師”“信其道”呢？
書(shū)中列舉了好幾個(gè)例子，看得我都笑了。但說(shuō)出幽默的語(yǔ)言又談何容易，書(shū)上總結了一些方法：巧用陳言、故錯夸張、正話(huà)反說(shuō)、巧用諧音、巧用雙關(guān)等。因此，在我們的教師語(yǔ)言中要具有幽默性，教師的小小幽默可謂起到了事半功倍的教學(xué)效果。正如美國教育家哈·曼說(shuō)：“那些不設法勾起學(xué)生求知欲望的教學(xué)，正如同錘打著(zhù)一塊冰冷的生鐵�！苯虒W(xué)語(yǔ)言的幽默藝術(shù)就是為了有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲，并直接有利于學(xué)生對知識的理解和掌握。
會(huì )說(shuō)話(huà)的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì )說(shuō)話(huà)的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)，這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生，掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)不容易，但我們只要認認真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，勤于采集大量的語(yǔ)言材料，就會(huì )使自己的語(yǔ)言更加有藝術(shù)。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇7
關(guān)于教師語(yǔ)言是一個(gè)很好的話(huà)題，值得廣大教師深入研究。
語(yǔ)言是人與人之間最重要的交際工具，有了語(yǔ)言人們才能更好的表情達意，交流溝通�！皫熣邆鞯朗跇I(yè)解惑也”，教師語(yǔ)言的重要性早就存在于悠悠的歷史長(cháng)河中，它是教師傳播知識的紐帶，是師生之間溝通的橋梁，只有正確運用語(yǔ)言，教師才能有效地完成教學(xué)目的，才能正確地教授祖國的語(yǔ)言文字。而掌握語(yǔ)言藝術(shù)，則能使教師的教學(xué)錦上添花，美不勝收。
教師語(yǔ)言從廣義上講，包括口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言。教師的語(yǔ)言修養應關(guān)注細節，如教師在提問(wèn)時(shí)有人說(shuō)：“誰(shuí)會(huì )說(shuō)？請舉手�！庇腥苏f(shuō)：“誰(shuí)能說(shuō)？請舉手”。有人說(shuō)：“誰(shuí)想說(shuō)？請舉手”。這三種不同問(wèn)法，其實(shí)有著(zhù)質(zhì)的區別。
誰(shuí)會(huì )說(shuō)？實(shí)際上是在要求已經(jīng)學(xué)明白，能夠正確回答問(wèn)題的學(xué)生發(fā)言；誰(shuí)能說(shuō)？實(shí)際上是在要求能夠回答問(wèn)題，但不一定回答正確的學(xué)生發(fā)言，顯然，其覆蓋面要比“誰(shuí)會(huì )說(shuō)”大得多；“誰(shuí)想說(shuō)”是在要求相回答問(wèn)題的人發(fā)言，包含會(huì )說(shuō)的、能說(shuō)的以及想說(shuō)但不會(huì )說(shuō)的學(xué)生發(fā)言�？此坪�(jiǎn)單的差異，卻反映出教師學(xué)生觀(guān)的不同。對于這種不同的實(shí)質(zhì)，如果哪位老師想明白了，并把思考的結果寫(xiě)出來(lái)，可能會(huì )是一片比較有意義的文章。
教師語(yǔ)言素養的提升，應關(guān)注到口頭語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)、肢體語(yǔ)的復合實(shí)用。
提問(wèn)時(shí)強調口頭語(yǔ)言表述內容的簡(jiǎn)要、明確、清晰，同時(shí)還要表現出和藹、親善、激勵。這就要求我們必須輔以表情、眼神、手勢等，有時(shí)如果我們再輔以教師位置的合理移動(dòng)，效果可能更好。
學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師要讓學(xué)生感覺(jué)到你在傾聽(tīng)，因此必須要讓學(xué)生看到你的眼睛。學(xué)生回答問(wèn)題過(guò)程中如遇到困難，教師最初提供的幫助不是語(yǔ)言，而是眼神、表情、口型變化（意義的'表達并非都靠口頭語(yǔ)言，大家可能都有這樣的經(jīng)驗，大人在給小孩喂飯時(shí)，常常會(huì )張大自己的嘴，這就是一種語(yǔ)言，和“真乖，再吃一口”具有同等意義）等傳達的激勵。激勵無(wú)效時(shí)，再輔以口頭語(yǔ)言的引導或相應的暗示。
文似看山不喜平，語(yǔ)言方式的單一也同樣會(huì )降低語(yǔ)言效果。如學(xué)生正確回答問(wèn)題之后，老師會(huì )微笑著(zhù)說(shuō)“某某同學(xué)真聰明，回答得很好，請坐�！比绻还澱n上幾次提問(wèn)，上述話(huà)語(yǔ)不斷出現，情況會(huì )怎樣呢？會(huì )不會(huì )讓人感到肉麻？或不會(huì )讓人覺(jué)得教師語(yǔ)言太貧乏？真心的激勵會(huì )不會(huì )成為虛假的奉承？如果會(huì )，那將是多么可怕！如果我們將口頭表?yè)P和在與學(xué)生眼睛對視的同時(shí)先伸出拇指表示贊賞，再做一個(gè)“請坐”的手勢這樣的肢體語(yǔ)言交替使用，效果會(huì )怎樣呢？
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇8
熟練運用簡(jiǎn)約語(yǔ)言的正確方法
教學(xué)運用簡(jiǎn)約語(yǔ)言并不簡(jiǎn)單，需要我們認真研究，不斷實(shí)踐。如何提高教學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)約性呢？
�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)讀書(shū)，積累語(yǔ)言素材
教師的語(yǔ)言功底全要來(lái)自于平時(shí)的知識儲備。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬泛得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程中的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！苯處熤挥袕V泛讀書(shū)，不斷積累更豐富的知識，教學(xué)語(yǔ)言的表達才能更加精練，切中要點(diǎn)。讀書(shū)時(shí)切忌走馬觀(guān)花，應吸取書(shū)中語(yǔ)言的精華，積累語(yǔ)言素材，提高課堂語(yǔ)言表達的簡(jiǎn)約性。
�。ǘ┩ㄟ^(guò)練習，提高概括能力
教學(xué)環(huán)節往往需要總結性的概括，如問(wèn)題解決完后關(guān)于方法和技巧的`總結概括，課堂結束時(shí)的課堂小結等。課堂語(yǔ)言概括性強，才能讓學(xué)生對所學(xué)知識有更全面、更深刻的認識。
言之有物的課堂教學(xué)氛圍
教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾明確地指出：“教師的語(yǔ)言修養在極大程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率�！闭Z(yǔ)言既是一種工具，又是一門(mén)藝術(shù)。教師通過(guò)情趣盎然的描述，鞭辟入里的分析，畫(huà)龍點(diǎn)睛的點(diǎn)撥，可以把學(xué)生帶入瑰麗的知識殿堂，開(kāi)啟他們的心智，陶冶他們的情操，自己獲得精神上的滿(mǎn)足，從而達到教學(xué)目的。在日常教學(xué)中，教師要注意錘煉自己的語(yǔ)言，摒棄空洞乏味，做到言之有物，言之有序，言之有情。
一、教師課堂用語(yǔ)要尊重事實(shí)，言之有物。
在教學(xué)中，教師要做到言之有物，使教學(xué)達到最好的效果，必須具體講明學(xué)生要做什么、怎么做、做到什么程度。切忌要求混亂，言語(yǔ)籠統，使學(xué)生無(wú)所適從，從而收不到實(shí)效。教學(xué)語(yǔ)言最忌空洞無(wú)物，華而不實(shí)，廢話(huà)連篇。在課堂上，如果教師只是漫無(wú)邊際地夸夸其談，或者缺少重點(diǎn)，必然會(huì )阻礙教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
二、說(shuō)話(huà)言之有物的具體方法
教師應該怎樣提高自身的語(yǔ)言修養，做到言之有物呢？
�。ㄒ唬┱Z(yǔ)言要富有知識性
課堂是學(xué)生學(xué)習、掌握知識的主要來(lái)源。傳授多少知識給學(xué)生，是檢驗一堂課優(yōu)劣的重要標準。課堂語(yǔ)言滲透著(zhù)教師對教學(xué)內容的理解和對教學(xué)目的的探究，是教師定向思維的主要方向。因此，教師課堂語(yǔ)言必須具有高度的知識性。同時(shí)，教師要在有限的課堂時(shí)間里傳授盡可能多的信息，最好不要涉及和課本知識關(guān)系不大或無(wú)關(guān)的內容。
�。ǘ┱Z(yǔ)言要有具體內容
“物”是指教學(xué)的具體內容。言之有物，就是要求教師說(shuō)話(huà)要有具體充實(shí)的內容，講有針對性的要點(diǎn)，少說(shuō)繞彎子的廢話(huà)，盡快切入主題。在教學(xué)活動(dòng)中，有些教師不由自主將一些與學(xué)習不相干的內容滲透到課堂教學(xué)中，但對學(xué)生學(xué)習的重點(diǎn)、難點(diǎn)卻沒(méi)有或很少涉及，以至于口干舌燥講了半天，學(xué)生還是不知所云。
�。ㄈ┱Z(yǔ)言要健康文明
教師語(yǔ)言要健康、文明。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的體現，教師的語(yǔ)言修養是其為人師表的重要因素，對學(xué)生道德品質(zhì)的培養和審美修養有著(zhù)極大的影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類(lèi)文明的一個(gè)源泉所在�！币虼�，為了啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師必須用健康、文明的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生的心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成美好、高尚的心理世界。
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言之無(wú)物還要求教師避免嘮叨，同時(shí)要以“理”說(shuō)服學(xué)生。過(guò)多、不當的語(yǔ)言刺激不但不會(huì )加深學(xué)生的印象，反而容易使學(xué)生反感，甚至出現逆反心理。在教育學(xué)生的過(guò)程中，教師要盡量做到以理服人，使其心悅誠服地重新回到正確的軌道上來(lái)。教師只有把道理說(shuō)得明白、透徹，才可以解開(kāi)學(xué)生心中的困惑，達到理想的教育效果。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇9
入園初期的孩子大多數在3歲左右，此時(shí)正是幼兒語(yǔ)言發(fā)展的敏感期。教師語(yǔ)言對幼兒有著(zhù)積極的示范作用，對發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力、滿(mǎn)足語(yǔ)言敏感期發(fā)展需要有著(zhù)至關(guān)重要的作用。那么，在新生入園時(shí)，教師說(shuō)什么孩子才能聽(tīng)懂？教師如何說(shuō)孩子才愿意聽(tīng)？教師應采取怎樣的語(yǔ)言藝術(shù)策略？經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐，我們在以下方面進(jìn)行了嘗試。
一、說(shuō)能聽(tīng)得懂的語(yǔ)言
幼兒入園前在家庭中已經(jīng)生活了2~3年，在這里幼兒不需要多說(shuō)什么，家長(cháng)就能明白他的意思。入園后面對新的環(huán)境，面對完全陌生的老師，幼兒只有能聽(tīng)懂老師的語(yǔ)言，才能與之產(chǎn)生互動(dòng)。所以，老師要說(shuō)幼兒能聽(tīng)得懂的語(yǔ)言。
1.稱(chēng)呼小名。許多幼兒入園前，在家中一直被稱(chēng)呼小名，入園后老師在一日活動(dòng)中稱(chēng)呼幼兒的學(xué)名，許多孩子表現出茫然，不知道是怎么回事。老師不妨在入園初期直呼他的小名，這會(huì )讓他感受到親切的語(yǔ)境，消除緊張恐懼心理，對教師產(chǎn)生親切感和依戀感。
2.簡(jiǎn)單具體。幼兒入園初期對教師的語(yǔ)言表達習慣不熟悉，加上年齡小，對語(yǔ)言的理解能力有限，因此，教師要避免使用長(cháng)句子、半截句子，語(yǔ)言表達應簡(jiǎn)短、具體，直接指向活動(dòng)的要求、方法等。如：教師說(shuō)“請小朋友分組排隊來(lái)喝水”，幼兒就不明白怎樣算是分組、如何排隊�？梢愿臑椋骸罢埿∨笥押人�，先滿(mǎn)足幼兒基本的生理需求，再通過(guò)簡(jiǎn)短明了的語(yǔ)言讓幼兒明白怎樣排隊。
3.說(shuō)出需求。許多孩子入園哭鬧的原因是不會(huì )表達自己的需求，在家庭生活中，父母往往給孩子準備好水、食物送到幼兒面前，提醒幼兒如廁等。生活自理方面對孩子來(lái)說(shuō)是一種基本的需求，如果幼兒不會(huì )表達，老師又不能察覺(jué)到孩子的個(gè)別需要，孩子往往用哭鬧來(lái)表達。這時(shí)候，老師就要詢(xún)問(wèn)幼兒是否是要喝水，是否要上廁所等，并且告訴幼兒如何表達自己的需要，何時(shí)、向誰(shuí)表達需要。
4.環(huán)境配合。幼兒園對幼兒來(lái)說(shuō)是一種新的環(huán)境，幼兒不熟悉這里的環(huán)境，老師可以在具體的環(huán)境中，豐富幼兒的認知，如：告訴幼兒“這里是洗手間，這是小便池，這是保溫桶”，讓幼兒了解每個(gè)環(huán)境中每種物品對自己的生活有什么幫助，如何使用它們。
二、說(shuō)適宜模仿的語(yǔ)言
語(yǔ)言敏感期的孩子對周?chē)恼Z(yǔ)言環(huán)境非常感興趣，這時(shí)，老師說(shuō)幼兒喜歡的、易于模仿的語(yǔ)言，將會(huì )滿(mǎn)足幼兒敏感期的需要，豐富幼兒的詞匯，為幼兒學(xué)習表達自己的想法、與他人溝通交流提供積極的語(yǔ)言環(huán)境和榜樣示范作用。
1.語(yǔ)言規范。處于語(yǔ)言敏感期的幼兒對新鮮的詞匯、句子都很有興趣。在教育活動(dòng)、游戲活動(dòng)、生活活動(dòng)中，幼兒無(wú)時(shí)無(wú)刻不在吸納周?chē)说恼Z(yǔ)言，這時(shí)候老師使用標準、規范的表達方式，將給幼兒提供示范。許多時(shí)候老師低估幼兒的接受、感知能力，使用像“飯飯、果果、水水”等詞匯，其實(shí)不如直接讓幼兒了解規范的詞匯：午飯、蘋(píng)果、水。老師在教育活動(dòng)、生活活動(dòng)中可以更多地采取故事活動(dòng)讓幼兒感受語(yǔ)言的豐富，體味語(yǔ)言的美感。
2.良好示范。老師之間、老師和幼兒之間在一日活動(dòng)的各環(huán)節都會(huì )有互動(dòng)，此時(shí)老師運用良好的禮貌用語(yǔ)，如“你好、早上好、再見(jiàn)、謝謝、對不起、沒(méi)關(guān)系、請借過(guò)”等都會(huì )讓幼兒了解在具體情景中，每個(gè)詞匯、每句用語(yǔ)所表達的具體含義。早來(lái)園、晚離園、使用他人物品、表達感謝、接打電話(huà)、開(kāi)關(guān)門(mén)等情景，都是非常好的教育時(shí)機。
3.運用歌謠。手指游戲、兒歌、歌謠有著(zhù)非常強的節奏感、韻律感，內容豐富，說(shuō)起來(lái)朗朗上口，富有童趣。因此，老師經(jīng)常與孩子一起表演這些歌謠，將能激發(fā)幼兒對語(yǔ)言的興趣，享受語(yǔ)言表達的樂(lè )趣。
4.適當重復。幼兒非常喜歡重復，一首兒歌、一首童謠、一個(gè)故事，只要孩子喜歡，他們都希望反復傾聽(tīng)、感受、表達，在有趣的重復過(guò)程中，孩子對內容更熟悉，并會(huì )嘗試著(zhù)進(jìn)行表達。同時(shí)，幼兒也在重復的過(guò)程中內化作品所表達的情感，滿(mǎn)足內在追求完美的需求。
5.動(dòng)作表演。在實(shí)踐的過(guò)程中我們發(fā)現，孩子對兒歌、歌謠、故事等非常喜歡加上動(dòng)作進(jìn)行表演。因為動(dòng)作表演有助于孩子全身心地理解、感受、表達作品，讓孩子感覺(jué)到一切都是有生命的。這種擬人化的體驗方式更符合孩子的身心特點(diǎn)。
三、說(shuō)共情的語(yǔ)言
認同的前提是傾聽(tīng)，老師和孩子之間要建立安全的鏈接，老師就要傾聽(tīng)孩子的心聲，讓孩子愿意把自己的恐懼、焦慮、擔心、需要表達出來(lái)。表達出來(lái)之后，孩子就能感覺(jué)到有人理解他的感受和需求，這對孩子很重要。
1.面對哭鬧時(shí)的共情。作為成人，在我們固有的觀(guān)念中總認為哭是不好的，孩子哭似乎表示老師無(wú)能照顧好孩子，老師也容易情緒焦慮。其實(shí)，哭是一種情緒的表達方式，哭泣是愈合感情創(chuàng )傷的必要過(guò)程。當孩子摔倒哭泣時(shí)，老師一味想制止孩子的哭泣，試圖說(shuō)服孩子轉移注意力，并不能從根本上解決問(wèn)題。這時(shí)只要我們陪在孩子身邊說(shuō)出孩子的感受就可以，如：“你摔倒了，很疼是嗎？老師陪在你身邊，需要我抱抱你嗎？”當孩子因入園不適應哭泣時(shí)也是一樣的，老師要說(shuō)出對孩子感受的理解：“你很想媽媽是嗎？老師知道你現在很傷心。媽媽沒(méi)有來(lái)接你，你著(zhù)急了？老師知道你難過(guò)，老師陪著(zhù)你，老師愛(ài)你�！边@樣，孩子的煩惱會(huì )隨著(zhù)哭泣逐漸消散，哭泣也會(huì )隨之停止。我們給孩子機會(huì )自己排除受到傷害的感覺(jué)，之后他會(huì )變得更堅強和自信。
2.不評論情緒。當孩子傷心時(shí)，我們往往會(huì )說(shuō)：“這有什么好傷心的�！碑敽⒆与y過(guò)時(shí)，我們往往覺(jué)得沒(méi)必要：“不用哭，你媽媽又不是不來(lái)接你�！钡⒆有枰牟⒉皇悄愕脑u價(jià)，而是希望得到你的理解，因此你最好對孩子說(shuō)：“你這樣傷心，我很難過(guò)�！薄澳悴桓吲d，我在這里陪著(zhù)你，我理解你�！倍�(lèi)似“別哭了，真難聽(tīng)”“再哭，你媽媽聽(tīng)見(jiàn)就不來(lái)接你了”等語(yǔ)言只會(huì )讓孩子感到羞辱、恐懼，加劇孩子壞情緒的蔓延，甚至影響到其他孩子。傾聽(tīng)可以逐漸減弱不良情緒對孩子的控制，一旦完成整個(gè)過(guò)程，孩子的`內心就可以恢復良好的判斷力。
3.避免說(shuō)“不”。需要告訴孩子某種事不能做（情況尚不危險）時(shí)，避免使用“不”，如“不要跑”，實(shí)際是在提醒幼兒有跑的方式。并且，在使用“不”字時(shí)往往有威脅和嚴厲的感覺(jué)，可以改為幽默、夸張的語(yǔ)氣：“這樣危險，容易滑倒�！薄奥卟虐踩��！边@樣，幼兒就明白該怎樣做才能保護自己。
四、說(shuō)鼓勵的語(yǔ)言
正如前面談到的，老師負面的語(yǔ)言，或許能暫時(shí)控制孩子的情緒，一時(shí)產(chǎn)生安靜，但不能起到長(cháng)期效果，甚至影響孩子的心理健康，對老師產(chǎn)生畏懼感和不信任感。
1.創(chuàng )設條件多談話(huà)。老師可在早來(lái)園、生活活動(dòng)等環(huán)節與新入園幼兒多交談，如：“早上誰(shuí)送你來(lái)的？”“你的書(shū)包是什么顏色的？”“哪個(gè)是你的小杯子？”“你畫(huà)的是什么？”消除老師和孩子之間的距離感，讓孩子感受到老師和他有共同的愛(ài)好和話(huà)題，這對孩子良好情緒的建立和語(yǔ)言表達能力的發(fā)展很重要。
2.肯定性語(yǔ)言。在一日生活的各項活動(dòng)中，老師要積極運用肯定鼓勵性語(yǔ)言，激發(fā)幼兒的自信心和對自我的認可，如：“你擺得真整齊”“老師和小朋友都為你高興”“告訴大家，你是怎樣做的”等。同時(shí)注意語(yǔ)言要具體明確，在具體的情境、事件中，避免空洞和虛假，否則孩子感覺(jué)不到老師的信任和愛(ài)。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇10
語(yǔ)文課堂教學(xué)離不開(kāi)語(yǔ)言，語(yǔ)言是語(yǔ)文教師傳授知識、傳遞信息的主要載體之一。語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)與語(yǔ)文課堂教學(xué)效果有密切的關(guān)系。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養在極大的程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信，高度的語(yǔ)言修養是合理利用時(shí)間的重要條件�！币蚨鴱哪撤N意義上說(shuō)，語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)。而所謂語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，就是語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中遵循語(yǔ)文教學(xué)規律和審美性原則，正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系，把語(yǔ)文知識和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語(yǔ)言技能活動(dòng)。那么，語(yǔ)文課堂教學(xué)在運用語(yǔ)言時(shí)，要注意哪些呢？
第一，言之有物，每舉中的�！拔铩笔侵刚Z(yǔ)文教學(xué)的具體內容。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師講課應不夸夸其談、不信口開(kāi)河、不含糊不清、不空發(fā)議論、不離題太遠，而應言之有物，論之有實(shí)，并能根據學(xué)生的心理特點(diǎn)，有意識地把已學(xué)知識與未學(xué)內容聯(lián)系起來(lái)，把課本知識與現實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，有意識地穿插有關(guān)的時(shí)代背景、作者生平、名人軼事、成語(yǔ)典故等，最大限度地充實(shí)教學(xué)內容，做到言之有物，每舉中的。
第二，言之有德，文質(zhì)兼美。言之有德表現在兩個(gè)方面。一是在語(yǔ)文教學(xué)中要注意挖掘教學(xué)內容的德育因素，在講授文化科學(xué)知識的同時(shí)，把滲透于其中的思想性因素結合學(xué)生的實(shí)際，水乳交融地闡發(fā)出來(lái)，并通過(guò)自己的情感作用形成巨大的感染力，從而把知識教育、文藝教育與思想教育有機地統一起來(lái)，對學(xué)生起到積極的思想教育作用；二是指要注意使用禮貌文雅的語(yǔ)言，使教學(xué)語(yǔ)言具有思想教育作用的同時(shí)，又不失文學(xué)色彩，盡力做到文質(zhì)兼美。
第三，言之有理，領(lǐng)悟其中�！袄怼笔侵溉藗儗陀^(guān)事物的正確認識。俗話(huà)說(shuō)，有物講理，理清楚；無(wú)物講理，理難說(shuō)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應該言之成理，論之有據，以理服人，注意從已知到未知、感性到理性，注意觀(guān)點(diǎn)和材料的'統一，要讓言語(yǔ)的科學(xué)力量征服學(xué)生，使學(xué)生從中領(lǐng)悟道理，并心悅誠服地接受指導。
第四，言之有序，條理清楚�！靶颉笔侵刚Z(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的邏輯性。在教學(xué)中，教師應該對每課教材做深入鉆研和細致分析，弄清要講的語(yǔ)文知識的來(lái)龍去脈，掌握其確切的含義及其規律，精心組織教學(xué)語(yǔ)言解讀，確定怎樣開(kāi)頭，怎樣過(guò)渡，哪些應該先講，哪些應該后講，哪些應該貫穿課程始終，怎樣結尾。這樣在“序”上多下點(diǎn)功夫，思路井然有序，講解就會(huì )條理清晰，使學(xué)生在重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)等關(guān)鍵問(wèn)題上能夠得到透徹的理解。
第五，言之有啟，探究反思。思維規律告訴我們，思維啟動(dòng)往往以驚奇和疑問(wèn)開(kāi)始。語(yǔ)文課教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生主體意識，增強其學(xué)習的內動(dòng)力，引導學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng )設意境，使學(xué)生不單純利用自己已有的知識去解決，這樣就能激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知渴望，使他們融會(huì )貫通的掌握知識并發(fā)展智力。為此，教師課前要精心備課，設計好預習習題和課間提問(wèn)習題，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題去看書(shū)，去聽(tīng)課。課中要注意循循善誘，因勢利導，深入淺出，多用疑問(wèn)性提問(wèn)，還要注意運用發(fā)散性提問(wèn)、開(kāi)拓性提問(wèn)、疏導性提問(wèn)、鋪墊性提問(wèn)，使學(xué)生在老師的引導下受到啟迪，探求新知識，掌握新內容。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇11
讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這一本書(shū)，我的感觸很深，書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，體現了老師們在運用語(yǔ)言時(shí)的藝術(shù)，在解決問(wèn)題時(shí)的機智、幽默。我從中受益匪淺，下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì )：
一、教師的語(yǔ)言要具有規范性
只有規范的語(yǔ)言才能把要表達的意思講清楚、明白，只有規范的語(yǔ)言才能談到語(yǔ)言美。作為一名教師，只有語(yǔ)言規范，才能使所講的概念、原理、規則做到準確、完整、周密。
以五年級教學(xué)的《小數的性質(zhì)》為例，“在小數的'末尾添上０或去掉０，小數的大小不變，這是小數的性質(zhì)�！痹诮虒W(xué)這個(gè)內容時(shí)，我將“小數的末尾”這幾個(gè)字用紅色粉筆著(zhù)重寫(xiě)出，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對它的理解。所以之后的練習中出現了這樣的判斷題“在小數點(diǎn)的后面添上０或去掉０，小數的大小不變”學(xué)生都知道是錯誤的，完成情況較好。
二、教師的語(yǔ)言要具有鼓勵性
教師語(yǔ)言的主要對象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長(cháng)時(shí)期，他們的自尊心很強，因此教師必須愛(ài)護他們，注意保護他們的自尊心，時(shí)時(shí)鼓勵他們積極上進(jìn)。
新學(xué)期，我發(fā)現其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書(shū)寫(xiě)很不認真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開(kāi)始非常生氣，批評他們學(xué)習態(tài)度不端正，讓書(shū)寫(xiě)不認真的同學(xué)重寫(xiě)，可是收效甚微，大多數同學(xué)還是書(shū)寫(xiě)馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時(shí)，我提醒學(xué)生是新的課堂本，讓同學(xué)們認真書(shū)寫(xiě)，在學(xué)生剛開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)時(shí)，我還特別在教室中轉一圈，表?yè)P了幾個(gè)平時(shí)書(shū)寫(xiě)馬虎，但這次認真的同學(xué)，這幾個(gè)同學(xué)就更加認真了。我還表?yè)P了全班同學(xué)，表?yè)P他們的書(shū)寫(xiě)都很認真。批改作業(yè)時(shí)，我發(fā)現學(xué)生的書(shū)寫(xiě)認真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時(shí)機，評講作業(yè)時(shí)，肯定了全班同學(xué)學(xué)習態(tài)度的轉變，指出學(xué)習態(tài)度是決定學(xué)習成績(jì)的關(guān)鍵，希望他們在今后的作業(yè)中都能這樣認真。學(xué)生們受到了鼓勵，之后的作業(yè)書(shū)寫(xiě)確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思，教學(xué)中如果一味對學(xué)生進(jìn)行批評，反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感，也會(huì )對所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵學(xué)生，對學(xué)生多幾分耐心和愛(ài)心，就會(huì )在教學(xué)中起到事半功倍的效果。
三、教師的語(yǔ)言要具有教育性
作為一名教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，平時(shí)要注意對學(xué)生進(jìn)行思想教育。對學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說(shuō)服、疏導、鼓動(dòng)、表?yè)P、批評�？梢葬槍逃龑ο蟮牟煌徒逃齼热莸牟煌�，選用不同的表達方式，就可以起到良好的教育效果。
《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū)中豐富的教師語(yǔ)言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生，掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)不容易，但我們只要認認真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，我們的語(yǔ)言一定會(huì )日漸豐富并充滿(mǎn)藝術(shù)性的。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇12
摘要：語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，也是人與人直接互相進(jìn)行溝通和交流的主要工具，努力學(xué)習語(yǔ)言藝術(shù)能更好地表達出最佳的溝通和交流的效果。在教育上來(lái)說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)也是非常重要的溝通方法之一，在高職美術(shù)的教育課堂上也不例外。美術(shù)教育上的術(shù)語(yǔ)較多，而美術(shù)教師的語(yǔ)言藝術(shù)直接影響到教課時(shí)老師與學(xué)生的相互溝通和交流。從教師語(yǔ)言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中培養的目標入手進(jìn)行分析，高職院校教師是如何通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)以更加生動(dòng)、鮮明、形象的教育語(yǔ)言來(lái)引導學(xué)生更好地學(xué)習美術(shù)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新能力和學(xué)習興趣。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)言藝術(shù)；教師語(yǔ)言；高職院校；美術(shù)教育
語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，也是最重要的溝通工具，是中華文化的歷史載體，本身也是一種文化現象。在教育中語(yǔ)言藝術(shù)也是起著(zhù)至關(guān)重要的作用，有效地運用規范的創(chuàng )新的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行師生溝通，能更好地拉近教師與學(xué)生彼此的關(guān)系。在美術(shù)教育中課堂語(yǔ)言更是美術(shù)教育的重要組成部分，好的師生交流和溝通能推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習進(jìn)度起到事半功倍的效果。好的語(yǔ)言教育能直接影響學(xué)生的學(xué)習興趣與積極性，上課時(shí)教師與學(xué)生之間互動(dòng)、相互討論美術(shù)知識和實(shí)踐理論使美術(shù)變得更加簡(jiǎn)單易懂。所以高職學(xué)校的美術(shù)教育上教師所使用的語(yǔ)言藝術(shù)對美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量有著(zhù)重要影響。學(xué)校必須針對不同科目的教師進(jìn)行語(yǔ)言培訓與備課，使教師的語(yǔ)言變得豐富起來(lái)，積極地引導學(xué)生與老師的溝通與交流，更好地促進(jìn)高職美術(shù)教育的發(fā)展。美術(shù)課在很長(cháng)時(shí)間以來(lái)，在很多高職院校當中被視為一門(mén)技術(shù)課程，讓人感覺(jué)美術(shù)教育就只是簡(jiǎn)單的畫(huà)畫(huà)而已，教師也只是把自己所會(huì )的基本手法與知識教給學(xué)生就可以了，從而忽略了美術(shù)教育中的語(yǔ)言藝術(shù)的應用和重要性，只是簡(jiǎn)單講解一下基礎知識就讓學(xué)生開(kāi)始著(zhù)手實(shí)踐。所以學(xué)生的積極性和注意力得不到很好的調動(dòng)，學(xué)習效果和學(xué)習質(zhì)量隨之變差。
一、教師的語(yǔ)言藝術(shù)在美術(shù)教育中情境導入的應用
美術(shù)課作為重要的教育課程，是培養德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì )主義新人不可或缺的環(huán)節。美術(shù)不僅能陶冶學(xué)生的情操，而且還能提高學(xué)生的審美觀(guān)和對待事物的不同態(tài)度。美術(shù)教學(xué)中的情境導入針對新課程的學(xué)習內容是展開(kāi)新課程的學(xué)習關(guān)鍵。較好地幫助學(xué)生情境導入能激發(fā)學(xué)生的內心情感，使學(xué)生更加感興趣地投入新課程的教學(xué)中去。而教師語(yǔ)言藝術(shù)的應用在美術(shù)教學(xué)的情景導入中更起到了提高學(xué)生學(xué)習質(zhì)量的重要作用。首先，簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言能夠快速引導學(xué)生進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)，精準的語(yǔ)言也是創(chuàng )造情景的關(guān)鍵所在。教師的語(yǔ)言規范直接影響到學(xué)生的思考方式，用準確、易懂的語(yǔ)言對某件事物具體描述，學(xué)生們才能用正確的邏輯思維去思考學(xué)習的內容。反之，復雜、繁瑣的溝通和交流的方式，會(huì )使學(xué)生進(jìn)入思想盲區，從心理上排斥教學(xué)內容，抵觸美術(shù)。教師有效地運用語(yǔ)言藝術(shù)能使學(xué)生耳目一新，使自己的教師形象富有朝氣，拉近了教師與學(xué)生之間的心理年齡的距離，使其不會(huì )排斥與老師溝通與交流，引導學(xué)生進(jìn)入情景教學(xué)中去，而不是感覺(jué)課堂死氣沉沉，教學(xué)氛圍壓抑，思想上就開(kāi)始逃離課堂教育。教師要提前備課，豐富自己的語(yǔ)言能力，牢牢抓住學(xué)生的思維邏輯，利用語(yǔ)言的魅力去活躍課堂氣氛，讓美術(shù)知識靈活地呈現在課堂上。教師通過(guò)運用不同的語(yǔ)調和節奏的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，會(huì )在學(xué)生的腦海里留下深刻的學(xué)習知識印象。比如，在上課時(shí)進(jìn)行藝術(shù)設計知識的講解時(shí)，教師可以引用鄭板橋的《板橋題畫(huà)竹石》這首古詩(shī)進(jìn)行情境導入，用古詩(shī)去講解中國傳統文化的悠久歷史時(shí)，結合詩(shī)詞含義巧妙地將繪畫(huà)技巧融入到課堂里面，不僅提高了學(xué)生們的學(xué)習興趣也豐富了課堂上的教學(xué)內容。
二、教師的語(yǔ)言藝術(shù)在美術(shù)教育中啟發(fā)教學(xué)的應用
美術(shù)教育不同于數學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)等其他的教學(xué)科目，美術(shù)的教學(xué)中學(xué)生與教師的交流與溝通是至關(guān)重要的，教師與學(xué)生互相幫助，相互合作。組成合適的興趣小組共同去完成一幅作品或是幾幅作品，會(huì )使學(xué)生互相了解，并學(xué)習別人的優(yōu)點(diǎn)，從中提高自己的學(xué)習質(zhì)量。在美術(shù)課程中營(yíng)造好的教學(xué)環(huán)境，不要太死板，同學(xué)之間離開(kāi)自己的座位，可以互相探討學(xué)習中獲得的心得。這樣教室里充滿(mǎn)了學(xué)生的歡聲笑語(yǔ)，也沒(méi)有了平時(shí)教學(xué)的緊張氣氛，但是切記要使每個(gè)學(xué)生有一定的底線(xiàn)，避免課堂上學(xué)習紀律失控。教師參與其中與學(xué)生互相交流，不僅能了解學(xué)生的內心想法也能有效管理課堂的學(xué)習秩序。教師利用豐富多彩的語(yǔ)言藝術(shù)向學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識的問(wèn)題提問(wèn)，引導學(xué)生對一系列的美術(shù)問(wèn)題進(jìn)行思考，反思接下來(lái)要學(xué)習的教學(xué)內容和學(xué)習任務(wù)，讓學(xué)生在與教師溝通的同時(shí)意識到自己學(xué)習時(shí)所遇到的不同問(wèn)題，是否會(huì )耽誤學(xué)習的進(jìn)度，或是打擾了別的同學(xué)的學(xué)習熱情。讓學(xué)生知道，課堂上的交流和溝通是為了更好的學(xué)習，共同進(jìn)步共同提高，而不是為了交頭接耳，討論一些與課堂上無(wú)關(guān)的內容。希望學(xué)生在課堂上互相幫助，互相督促，為了共同完成教師布置的學(xué)習任務(wù)而交流學(xué)習。通過(guò)各種不同的富有內涵和啟發(fā)性的語(yǔ)言交流，使學(xué)生們更了解教師的內心想法，相互了解使課上教學(xué)更加的順利。
三、教師語(yǔ)言藝術(shù)在美術(shù)教育中評價(jià)的應用
開(kāi)設美術(shù)教育是為了全面培養德、智、體、美、勞兼具的國家棟梁，為國家培養出優(yōu)秀的美術(shù)人才。美術(shù)教師在此項任務(wù)上起到至關(guān)重要的作用，美術(shù)教師在對學(xué)生的美術(shù)作品進(jìn)行美術(shù)指導與評價(jià)時(shí)，一定要結合學(xué)生的.實(shí)際情況和具體表現，運用準確、簡(jiǎn)明、客觀(guān)的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行學(xué)生點(diǎn)評。對于學(xué)生美術(shù)作品中的優(yōu)點(diǎn)要給予充分的表?yè)P、鼓勵，并希望其他學(xué)生向他學(xué)習。對于學(xué)生美術(shù)作品中的缺點(diǎn)，應該明確指出其中的不足與誤區，給予相對的建議。不僅要進(jìn)行教育也要進(jìn)行鼓勵，要求學(xué)生積極改正其中的不足之處，下次不要再犯相同的錯誤。教師一定要積極地引導學(xué)生學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)生興趣做到學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是祖國未來(lái)的棟梁人才，但是萌芽成長(cháng)成參天大樹(shù)也需要時(shí)間與過(guò)程的。所以在成長(cháng)的過(guò)程中難免會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題，這時(shí)就需要作為引導者的教師進(jìn)行指導教育。在審視自己的美術(shù)作品時(shí)，高職院校的學(xué)生容易出現不夠自信、不滿(mǎn)足于現狀、表達不清自己的真正情感等問(wèn)題，教師就要從每個(gè)學(xué)生的不同角度入手，運用文明、簡(jiǎn)明、靈活的語(yǔ)言藝術(shù)對學(xué)生進(jìn)行指導評價(jià)。讓學(xué)生感受到來(lái)自教師的尊重之意，不是一味進(jìn)行批評教育，要賞罰分明。這樣才不會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理開(kāi)始排斥美術(shù)，不認真學(xué)習美術(shù)。有效的語(yǔ)言藝術(shù)的運用能更好地引導學(xué)生認識美術(shù)中的魅力，更加堅定地學(xué)習美術(shù)知識，不斷培養學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣。教師在課堂上要勞逸結合，和學(xué)生產(chǎn)生互動(dòng)。比如，挑選一些學(xué)生的美術(shù)作品，讓學(xué)生自己上臺向師生講解自己美術(shù)作品的內涵，作品表達的是什么，講述自己的創(chuàng )作經(jīng)歷，從什么事物上獲得的創(chuàng )意等。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，也活躍了教學(xué)氛圍，使學(xué)生更熱愛(ài)學(xué)習美術(shù)知識，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。
四、教師語(yǔ)言藝術(shù)在美術(shù)教育上的培養目標
美術(shù)教育中語(yǔ)言藝術(shù)運用，是為了更好地培養學(xué)生對于美術(shù)本質(zhì)的認識，這也是高職院校美術(shù)教育的目的所在。并且把美術(shù)作為一種實(shí)用的技能熟練運用到社會(huì )實(shí)踐生活中，培養學(xué)生對美的表達能力，從而成為祖國未來(lái)的美術(shù)人才，為祖國以后的美術(shù)市場(chǎng)發(fā)展需求做出杰出貢獻。高職院校美術(shù)教育目標主要是體現在，一培養學(xué)生的自我表達能力和鑒賞能力。作為一名高職院校的美術(shù)教育者，首先要具有過(guò)硬的美術(shù)鑒賞能力和語(yǔ)言表達能力，要善于發(fā)現事物本身的美感，并對事物本身的美感進(jìn)行有把握的分析和點(diǎn)評，用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言講述給學(xué)生，培養學(xué)生健康科學(xué)的審美觀(guān)念。二培養學(xué)生掌握和使用美術(shù)技能，讓學(xué)生學(xué)以致用，將美術(shù)知識和美學(xué)理論結合到生活中去，真正做到生活實(shí)踐服務(wù)社會(huì )，從小就適應社會(huì )上的市場(chǎng)發(fā)展需求。注重培養學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng )新思維，以便于學(xué)生在畢業(yè)時(shí)找到自己的理想工作。由于高職院校的美術(shù)教育相對起步較晚，還沒(méi)有形成更規范的教育體系，所以還是將傳統的美術(shù)教育模式作為基礎，更加新穎的美術(shù)教育理念還沒(méi)有完全顯現出來(lái)，一般都是偏重于一些相關(guān)的理論知識，過(guò)早對學(xué)生的未來(lái)進(jìn)行了定位，嚴重打擊學(xué)生對未來(lái)的憧憬與向往。而教師利用風(fēng)趣且富有內涵的語(yǔ)言藝術(shù)，對學(xué)生進(jìn)行耐心指導，使教學(xué)內容變得更加易懂，課堂上也更加的活躍，牢牢地抓住學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生對自己的未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的想象力。
五、結語(yǔ)
語(yǔ)言是我們互相交流的主要工具，語(yǔ)言藝術(shù)也就是我們的話(huà)語(yǔ)藝術(shù)，而教師有效地運用語(yǔ)言藝術(shù)會(huì )起到意想不到的效果。別出心裁的創(chuàng )新語(yǔ)言不僅可以吸引學(xué)生的注意力，還可以激發(fā)出學(xué)生的求知欲，獨特巧妙的語(yǔ)言可以促進(jìn)學(xué)生相互交流，溫馨的語(yǔ)言又能樹(shù)立學(xué)生的自信心和自尊心，讓學(xué)生知道學(xué)習美術(shù)知識是美好的。所以作為一名優(yōu)秀的美術(shù)教育者，只有不斷提高自己語(yǔ)言藝術(shù)的表達能力，才能給自己的學(xué)生帶來(lái)積極、熱情、感興趣的美術(shù)教育體驗�？偠灾�，教師語(yǔ)言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中起到至關(guān)重要的作用，是教學(xué)中不可缺少的重要組成部分，是教師與學(xué)生互相交流的紐帶，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習熱情的主要方法，對學(xué)生學(xué)習美術(shù)的學(xué)習興趣起到了積極影響的作用。
結合
高職美術(shù)教育的特點(diǎn)，教師在語(yǔ)言藝術(shù)上的運用推動(dòng)了學(xué)生學(xué)習美術(shù)知識的進(jìn)度，是學(xué)生學(xué)習美術(shù)知識的關(guān)鍵所在，對培養祖國未來(lái)的美術(shù)棟梁起到了良好的效果，值得提倡和推廣。
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教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇13
1.特教教師在課堂教學(xué)中應當采用形式豐富的語(yǔ)言表達
1.1思想品德教育在課堂中的表現
為了能夠更好地加強學(xué)生的思想政治品德教育，這就必須要在課堂設計環(huán)節中，注重實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，在進(jìn)行“談活動(dòng)感受”課程中，利用下午休息時(shí)間，組織學(xué)生對校園內的雜草進(jìn)行清除，并且，通過(guò)兩個(gè)小時(shí)的勞動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中加強自身的責任意識，或者是可以通過(guò)各種課堂活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生的服務(wù)意識和集體榮譽(yù)感逐漸增強，這樣就能夠有效地提升特教課程的教學(xué)效果。
1.2特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中注重語(yǔ)言的節奏
在課堂教學(xué)當中，特教教師運用的教學(xué)語(yǔ)言應當根據教學(xué)內容進(jìn)行適當的設計，采用具有韻律感的語(yǔ)言不僅體現語(yǔ)言的魅力，高低起伏的語(yǔ)言節奏會(huì )給吸引學(xué)生，跌宕起伏的語(yǔ)氣更能適應學(xué)生的心理需要。而蒼白的教學(xué)語(yǔ)言不僅不會(huì )提高教師的教學(xué)效果，有可能會(huì )產(chǎn)生負面影響，減少對學(xué)習的積極性。特教教師在講授優(yōu)美的文章的過(guò)程中，充分調整語(yǔ)氣，進(jìn)而促使學(xué)生在一定程度上解讀文章。
1.3特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中應當投入豐富的情感
喜怒哀樂(lè )是人們的'一種正常情緒，對于不同的事物會(huì )產(chǎn)生不同的情感。那么特教教師在教學(xué)過(guò)程中將教學(xué)內容與情感相協(xié)調，飽滿(mǎn)的情感可以感染學(xué)生的心情，并且還會(huì )引人入勝。這樣一來(lái)，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，真正感受其中的深刻內涵。
1.4特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中采用的教學(xué)語(yǔ)言必須準確精煉
特殊需要的學(xué)生接受能力本來(lái)就是不強，復雜的教學(xué)語(yǔ)言不能適應學(xué)生的學(xué)習。因此特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中應當根據教學(xué)目標，制定相應的教學(xué)重點(diǎn)，為了幫助特殊學(xué)生理解和學(xué)習，他們應當采用簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)，將教學(xué)重點(diǎn)給學(xué)生進(jìn)行講解。同時(shí)特教教師在教學(xué)過(guò)程中必須運用準確的詞語(yǔ)，沒(méi)有邏輯錯誤，運用標準的普通話(huà)才是保障教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
1.5特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生興趣的培養
俗話(huà)說(shuō)：“興趣是最好的老師”，學(xué)生只有對學(xué)習產(chǎn)生了興趣，學(xué)生才會(huì )積極主動(dòng)的去學(xué)，也會(huì )更加樂(lè )意去學(xué)，這比任何的教學(xué)方法都好，但是要想調動(dòng)學(xué)生的積極性，特教教師應當要注重學(xué)生的興趣愛(ài)好，比方說(shuō)，學(xué)生基本上都比較喜歡動(dòng)畫(huà)，那么特教教師在教學(xué)過(guò)程中應當加入學(xué)生感興趣的動(dòng)漫，激發(fā)學(xué)生的熱情。與此同時(shí)，特教教師在教學(xué)中還可以采用啟發(fā)性較強的教學(xué)語(yǔ)言，逐漸帶領(lǐng)學(xué)生走入學(xué)習的海洋，感受學(xué)習的快樂(lè )，從而學(xué)生促使對學(xué)習知識產(chǎn)生好奇心。
2.結語(yǔ)
針對于這些在身心方面存在一定缺陷的特殊人群，人們應當給予相應的照顧，給他們提供和正常學(xué)生學(xué)習的環(huán)境，因此特教教師在課堂教學(xué)中應當采用符合他們的心理發(fā)展狀態(tài)的教學(xué)語(yǔ)言，既要言簡(jiǎn)意賅而且還要字字珠璣，盡最大能力讓他們理解教學(xué)內容，促進(jìn)特教教師達到最佳的教學(xué)效果，只有通過(guò)這樣才能進(jìn)一步促使他們學(xué)會(huì )相關(guān)的知識。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇14
一、教學(xué)語(yǔ)言要具有啟迪性
啟發(fā)性語(yǔ)言有利于開(kāi)動(dòng)學(xué)生的思維機器發(fā)展學(xué)生的思維能力。啟發(fā)性語(yǔ)言是創(chuàng )新教學(xué)中語(yǔ)言藝術(shù)的最高境界，教師善于駕馭啟迪技巧撇創(chuàng )新的“催化劑”。
1.語(yǔ)言要到位且含蓄。說(shuō)“到位”是指對癥下藥，說(shuō)到點(diǎn)子上，向正確方向引導膽也不該是為從學(xué)生那里“套取”教師需要的答案而設的“全套”。說(shuō)“含蓄”是指給學(xué)生留有思考的空間，開(kāi)拓思維，思而得之，你“舉一”學(xué)生“反三”月日便最終得到錯誤答案，也不束縛他們的手腳在不知不覺(jué)中培養了他們的創(chuàng )新意識，同時(shí)也練就了他們堅毅的品格。
2.語(yǔ)言要喚起學(xué)生的求知欲。列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“成功的教學(xué)所需要的不是強制而是激發(fā)學(xué)生的興趣�！崩缭谥v植物的呼吸作用一節時(shí)河以這樣提問(wèn)題:我們都知道人和其他動(dòng)物需要呼吸空氣中的氧，那么植物需不需要呼吸呢?因為很多學(xué)生都不注意植物的呼吸，所以一定覺(jué)得很新奇就很容易喚起他們的求知欲從而促使他們去求根究底。
二、教學(xué)語(yǔ)言要形象化
形象化的語(yǔ)言有利于創(chuàng )造一種良好的學(xué)習情境或氛圍拉近師生之間的距離。語(yǔ)言生動(dòng)讓人愛(ài)聽(tīng)，幽默讓人回味無(wú)窮，簡(jiǎn)潔的數字讓人一目了然。說(shuō)服力勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。形象化的語(yǔ)言使學(xué)生緊張而不拘束嚴肅又不失活潑。它把深奧的事物形象化、復雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，使知識深刻地印在大腦皮層上。
1.形象化的語(yǔ)言使學(xué)生從優(yōu)美的境界里獲取知識。如在講果實(shí)和種子形成一節前這樣描述:人們常贊美花開(kāi)的美其實(shí)花落同樣是一種美，因為花落之后即將收獲豐收的果實(shí)，正所謂的“春華秋實(shí)”，那么果實(shí)到底是怎樣形成的呢……這樣的語(yǔ)言使學(xué)生如臨其境，仿佛置身于金色的秋天，學(xué)生自然對果實(shí)和種子的形成產(chǎn)生求知欲。在這種愉快的心情下學(xué)生就獲取了知識。
2.多種修辭方法的運用能使問(wèn)題化難為易，從而達到事半功倍的效果。如在講植物的蒸騰作用的意義時(shí)可運用類(lèi)比的方法肥植物散失水分比喻成人洗澡之后留存體表的水分蒸發(fā)時(shí)會(huì )帶走人體的部分熱量，從而感到?jīng)鏊@樣學(xué)生自己就能把蒸騰作用能降低植物本身的溫度這一意義理解北難為易理解也透徹。
3.幽默使教學(xué)語(yǔ)言魅力無(wú)窮。幽默是要以豐厚而淵博的知識為底蘊的，因為笑過(guò)要有收獲。課堂上時(shí)而插入幽默詼諧的語(yǔ)言能活躍課堂上緊張的學(xué)習氣氛，讓學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟科學(xué)的奧秘，提高他們的'學(xué)習興趣。如在講反射的概念時(shí)教師不妨讓同學(xué)說(shuō)出反射的概念，當同學(xué)聽(tīng)到教師點(diǎn)名而立刻站起來(lái)時(shí)教師說(shuō)這就是反射，同學(xué)們會(huì )哈哈大笑之后教師又說(shuō)這也是反射。這樣教師幾句幽默的語(yǔ)言活躍了課堂氣氛調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習興趣在此基礎上再講反射的概念既能深刻體會(huì )理解北抽象為直觀(guān)，又增強了記憶提高了學(xué)習興趣掌習效果也一定很好。
三、語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要啟然流暢往意節奏
課堂語(yǔ)言既要簡(jiǎn)明扼要，自然流暢，又要有快有慢，有輕有重，忌長(cháng)篇累犢主次不分不停地說(shuō)成斷斷續續拼講停停平鋪直敘。
1.優(yōu)美流暢的語(yǔ)言能誘發(fā)學(xué)生的探究興趣，打造舒適的心里環(huán)境，陶冶人的情操始人以美的享受。學(xué)生首先在語(yǔ)言上接受了你，那么你的傳授才有可能被接受。教學(xué)語(yǔ)言的流暢主要體現在過(guò)渡自然、不留痕跡不要給學(xué)生造成這是一部分那又是一部分汾割明顯的感覺(jué)。
2.所謂簡(jiǎn)明扼要是不講廢話(huà)，語(yǔ)言要既能講透問(wèn)題，又少而精煉不要反反復復抓不住重點(diǎn)，尤其講解概念時(shí)，更要簡(jiǎn)明、透徹。簡(jiǎn)明既去掉可有可無(wú)的詞不要多余的，因為概念是本質(zhì)的東西，是精華要求語(yǔ)言精且準。
四、肢體語(yǔ)言的運用可提高語(yǔ)言表達能力
所謂的肢體語(yǔ)言是指通過(guò)手勢、軀體的姿勢、面部表情這些無(wú)聲的語(yǔ)言協(xié)助詞語(yǔ)語(yǔ)言來(lái)完善教學(xué)內容從而使課堂教學(xué)效果更上一層樓。
1.手語(yǔ)形象生動(dòng)。手是人的第二張臉池是會(huì )說(shuō)話(huà)的工具。它表達的含義相當豐富肩表達情感的情意手勢，有指明人、事物、方向的指示手勢，有描摹性的象形手勢也有表達抽象概念的象征手勢�？傊终Z(yǔ)使生物教師語(yǔ)言的象形更加鮮明大大增強了美感效應。
2.表情語(yǔ)言豐富多彩。表情能體現出人的各種思想情感，學(xué)生通過(guò)教師的表情能感知教師的心境從而引起相關(guān)的心里效應。教師在課堂上要正確使用表情語(yǔ)言赴學(xué)生感知生物學(xué)的奧秘。語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，怎樣讓這門(mén)藝術(shù)在創(chuàng )新教育的生物課堂上大放異彩赴學(xué)生在陽(yáng)光雨露中收獲知識，創(chuàng )新語(yǔ)言的運用勢在必行。只有這樣才能使每個(gè)45分鐘都成為藝術(shù)的精品。
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