教師語(yǔ)言藝術(shù)讀后感

時(shí)間:2023-06-28 16:04:10 櫻櫻 藝術(shù) 我要投稿

教師語(yǔ)言藝術(shù)讀后感(通用11篇)

  認真品味一部名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的教師語(yǔ)言藝術(shù)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師語(yǔ)言藝術(shù)讀后感(通用11篇)

  教師語(yǔ)言藝術(shù)讀后感 1

  最近讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū)。讀后感觸頗深,受益匪淺。

  教師這個(gè)職業(yè),相對其他職業(yè)而言,對語(yǔ)言的運用,特別是口語(yǔ)表達應有更高的要求。在課堂教學(xué)中,如何巧妙地運用語(yǔ)言,使之成為打開(kāi)知識寶庫的鑰匙?如何使孩子感受到上課是一種藝術(shù)享受?在育人工作中,如何巧妙地運用語(yǔ)言,使之成為溝通師生心靈的橋梁?使孩子感受到老師的可親可敬?這是擺在每一位教師面前永遠也研究不完的課題。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步,人們對語(yǔ)言好壞的衡量標準都發(fā)生了很大的變化。怎樣運用語(yǔ)言才能適應這一變化?怎樣運用語(yǔ)言才能充分調動(dòng)孩子學(xué)習的積極性,使之動(dòng)口、動(dòng)腦,使教學(xué)方法適應培養21世紀所需人才的需要?怎樣才能把話(huà)說(shuō)到孩子的心坎里,收到較好的教育、教學(xué)效果?

  《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū)結合大量真實(shí)的案例,啟發(fā)廣大教師如何修煉自己的語(yǔ)言藝術(shù),實(shí)現自己的教育夢(mèng)想。它有深入淺出的論述,也有實(shí)踐案例的生動(dòng)映襯,特別是總結了很多優(yōu)秀教師成功修煉語(yǔ)言藝術(shù)的寶貴經(jīng)驗和可貴素材,非常具有啟發(fā)性。

  語(yǔ)言,這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的.語(yǔ)言要規范,態(tài)度要和藹,內容要得體,方式要適宜,要善于運用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)孩子求知的欲望,撥動(dòng)孩子上進(jìn)的心弦,把知識真理和美好的感情送進(jìn)孩子的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結合。要讓孩子知曉做人的基本道理,讓孩子在思想上認同以后再加以行為上的引導,使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):”教師的語(yǔ)言修養在很大程度上決定著(zhù)孩子在課堂上腦力勞動(dòng)的效應!敖處熤v的話(huà)帶有審美色彩,就是一把最精致的鑰匙,它不僅開(kāi)發(fā)情緒記憶,而且深人到大腦最隱蔽的角落!弊鳛榻處,一定要充分發(fā)揮教學(xué)語(yǔ)言

  的藝術(shù)性,使自己的教學(xué)語(yǔ)言適應課堂和孩子的年齡,心理的特點(diǎn),賦予語(yǔ)言以情感色彩,達到更好的教育、教學(xué)效果。

  教師語(yǔ)言藝術(shù)讀后感 2

  放假時(shí)計劃要寫(xiě)論文,于是在圖書(shū)館借了幾本說(shuō),其中一本是《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》,其中有幾個(gè)章節吸引了我,就大概的看了一遍。以下是我的一點(diǎn)小體會(huì ):

  一、學(xué)會(huì )控制音量。

  本書(shū)的前兩個(gè)章節都是講的一些發(fā)音及語(yǔ)言修辭方面的內容,我印象最深的就是要學(xué)會(huì )控制音量。教師上課,傳授知識,是交流思想、傳遞信息的活動(dòng)。為了提高教學(xué)效果,就要使坐在每個(gè)位置上的'學(xué)生聽(tīng)清楚教師講的每句話(huà),發(fā)的每個(gè)音節,并且耳感舒適。

  這兒有兩種情況是不可取的:第一種聲音過(guò)響。弊端是講者做多余的功,無(wú)謂的消耗能量和精力;影響其他班級師生上課;學(xué)生感到太受刺激,心神不寧,影響聽(tīng)著(zhù)收取信息和及時(shí)反饋。第二種說(shuō)話(huà)聲音過(guò)低。弊端是教室中后排學(xué)生聽(tīng)不清,不能接受到老師的全部信息,影響學(xué)生的聽(tīng)課效率。

  我想在平時(shí)教學(xué)中我們應該盡量避免上面的兩種情況,務(wù)必調整好音量,力求讓教室中的每位學(xué)生能聽(tīng)清楚,這也是學(xué)生聽(tīng)講的最起碼保障。

  二、話(huà)要說(shuō)到”心“坎上。

  教師的思想工作要從學(xué)生的”心“開(kāi)始,而且在與其交流的過(guò)程中也始終是用”心“為之,而不是說(shuō)空話(huà)。首先要讓學(xué)生感受到”真誠“,前蘇聯(lián)教育家蘇霍林斯基說(shuō):”真誠的關(guān)切,這是和諧發(fā)展的一般基礎,在這個(gè)基礎上的各個(gè)品質(zhì)都會(huì )獲得真正的意義!捌浯问且岳矸,俗話(huà)說(shuō):有理走遍天下,無(wú)理寸步難行。在師生交流過(guò)程中,教師也要充分發(fā)揮”理“的作用,把話(huà)說(shuō)到”理“上,以理服人。通過(guò)文中很多有趣的故事,讓我學(xué)習到原來(lái)”忠言“也可以不”逆耳“、”夸“人一定要”夸“到”點(diǎn)子“上…

  三、教師最好學(xué)點(diǎn)”幽默“。

  首先教師的幽默可以表達對學(xué)生的親切友好的情感,從而培育和諧愉快的師生關(guān)系。其次幽默是教學(xué)的利器,既能活躍課堂氣氛,又能吸引學(xué)生的注意力。

  書(shū)中還有很多地方值得我們細細得去品讀,同時(shí)還有一些語(yǔ)言上溝通的好點(diǎn)子可以在平時(shí)的教學(xué)中加以運用。

  教師語(yǔ)言藝術(shù)讀后感 3

  讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》,我感觸頗深,受益匪淺。這本書(shū)分二十節歸納了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子,體現了老師們在運用語(yǔ)言時(shí)的藝術(shù),在解決問(wèn)題時(shí)的機智、幽默。作為教師,語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)、培養學(xué)生最主要的工具之一,也是人際交往不可缺少的重要工具。我認為,有水平的教師不一定就是會(huì )講課的教師,會(huì )說(shuō)話(huà)的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會(huì )說(shuō)話(huà)的人。每位教師的語(yǔ)言都是需要一定的藝術(shù)的,藝術(shù)性的語(yǔ)言對學(xué)生的教育有著(zhù)不可想象的力量。教師必須學(xué)會(huì )運用語(yǔ)言的藝術(shù)。下面我就簡(jiǎn)單談?wù)勎议喓蟮膸c(diǎn)感受:

  一、教師的語(yǔ)言要具有規范性

  只有規范的語(yǔ)言才能把要表達的意思表述清晰準確,通俗易懂,只有規范的語(yǔ)言才能談到語(yǔ)言美,學(xué)生才能理解和領(lǐng)悟教師所要講授的內容。不通俗的語(yǔ)言存在交流上的障礙,從而使學(xué)生喪失學(xué)習興趣。作為一名教師,只有語(yǔ)言規范,才能使所講的概念、原理、規則做到準確、完整、周密。蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達能力,這意味著(zhù)對教師的語(yǔ)言修養提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規律的職業(yè)語(yǔ)言。由此可見(jiàn),教師的語(yǔ)言在課堂教學(xué)中起著(zhù)舉足輕重的作用。

  二、教師的語(yǔ)言要具有鼓勵性

  本書(shū)第十二節:“激勵 很好的鼓槌”和第十四節:“表?yè)P時(shí)常使用的法寶”,這兩節使我獲益最深。心理學(xué)家威廉詹姆士說(shuō)過(guò):“人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是:渴望被肯定!币虼,激勵和表?yè)P應當成為教師經(jīng)常用到的法寶。教師語(yǔ)言的主要對象是學(xué)生,學(xué)生的自尊心很強,因此教師必須愛(ài)護他們,注意保護他們的自尊心,鼓勵他們積極上進(jìn)。馬克?吐溫曾說(shuō)過(guò):“一句好聽(tīng)的贊辭能使我不吃不喝活上三個(gè)月!边@句略帶夸張的話(huà)語(yǔ)體現了激勵性語(yǔ)言的魅力。因此,每個(gè)教師都應當熟練掌握并靈活運用這一門(mén)藝術(shù)。課堂上對優(yōu)秀生的鼓勵,可以使他再接再厲;對渴望進(jìn)步但自信心不足的學(xué)生鼓勵,可以使他看到自己的潛能,樹(shù)立進(jìn)步的信心。我班里有一個(gè)學(xué)困生,平時(shí)的成績(jì)都在二三十分這個(gè)分數段,但在期中考試中卻得了60分。為此,我在課堂上表?yè)P了他。聽(tīng)到同學(xué)們的陣陣掌聲,那個(gè)學(xué)生不好意思地低下頭。過(guò)了許久,他站起來(lái)小聲說(shuō):“老師,我有一些題目是偷看同學(xué)的!蔽衣(tīng)后并沒(méi)有批評他,相反,還表?yè)P了他的誠實(shí)和勇敢。我鼓勵他說(shuō):“老師相信你在今后通過(guò)自己的努力,一定會(huì )取得真實(shí)的、優(yōu)秀的成績(jì),全班同學(xué)都會(huì )為你作證的,加油!”我的話(huà)出乎他的意料,我注意到那位學(xué)生的臉已紅得像紅富士。其他同學(xué)也都拍手叫好。我的效果達到了,就繼續上課。之后,這位學(xué)生上課明顯比以往都認真,成績(jì)一天天往上升。從這件事中我反思,教學(xué)中如果一味對學(xué)生進(jìn)行批評,反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感,也會(huì )對所教學(xué)科失去興趣;相反,如果教師能夠很好的'表?yè)P、鼓勵學(xué)生,對學(xué)生多幾分耐心和愛(ài)心,教師的語(yǔ)言應該像“雪中炭”、“三春雨”、“六月風(fēng)”,表?yè)P、激勵的語(yǔ)言就會(huì )在教學(xué)中起到事半功倍的效果。

  三、教師的語(yǔ)言要具有教育性

  教書(shū)育人,是每一位教師的神圣職責。教師不僅要教好書(shū),還要育好人。但對于學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù):說(shuō)服、疏導、鼓動(dòng)、表?yè)P、批評。針對教育對象和教育內容的不同,選用不同的語(yǔ)言,藝術(shù)的表達,就可以起到良好的教育效果。在德育過(guò)程中,有時(shí)需要準確、周密的語(yǔ)言,頭頭是道,能說(shuō)服人;有時(shí)需要清新優(yōu)美的語(yǔ)言,飽含激情,能打動(dòng)人;有時(shí)需要幽默、機智的語(yǔ)言,妙趣橫生,能感染人。不過(guò),做到這一點(diǎn)的前提條件是,教師必須具有廣博的學(xué)識,高深的修養和熱愛(ài)學(xué)生的心,這樣才會(huì )有藝術(shù)的語(yǔ)言,才能給人啟迪,給人力量,使學(xué)生在和風(fēng)細雨的吹拂滋潤下受到教育。

  總而言之,《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū)中豐富的教師語(yǔ)言范例給了我很多啟發(fā)。要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生,掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)不容易,但我們只要認認真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累,勤于采集大量的語(yǔ)言材料,就會(huì )使自己的語(yǔ)言更加有藝術(shù)。一個(gè)成功的教師一定注重語(yǔ)言的藝術(shù)。我覺(jué)得教語(yǔ)言的藝術(shù)是教師對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的工具。所以我們教師要學(xué)會(huì )運用藝術(shù)性的語(yǔ)言。

  教師語(yǔ)言藝術(shù)讀后感 4

  著(zhù)名教育學(xué)家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“教師的嘴,就是一個(gè)源泉,從那里可以發(fā)出知識的溪流!辈谎远,這句話(huà)旨在強調教師語(yǔ)言的重要性。

  前些日子到市圖書(shū)館消遣,偶爾看到了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū),這個(gè)書(shū)名立刻吸引了我,遂借閱回家細細品讀。

  《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū)首先向我們強調了教師語(yǔ)言的重要性,書(shū)中引用了兩位著(zhù)名教育家的話(huà)。其中一位是蘇霍姆林斯基,他說(shuō):教師的語(yǔ)言修養在極大程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信,高度的語(yǔ)言修養是合理利用時(shí)間的重要條件;另一位是馬卡連柯,他說(shuō):同樣的教學(xué)方法,因為語(yǔ)言的不同,效果可能相差20倍。所以教師應該特別注意教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性。

  結合我們的教學(xué)實(shí)際,反思這些教育大家的至理名言,相信我們每位教育工作者都會(huì )有深深的體會(huì )。同樣一節教案,有的教師能夠用順暢連貫的語(yǔ)言把每個(gè)教學(xué)環(huán)節自然而然地連接起來(lái),水到渠成地引導學(xué)生自主探究,能夠在糾錯中柔聲細語(yǔ)如春風(fēng)化雨般溫暖孩子的心田,能夠在不經(jīng)意間表達對孩子的欣賞進(jìn)而激發(fā)孩子的內動(dòng)力,但有的教師卻語(yǔ)言枯燥,詞匯匱乏,課堂教學(xué)生硬呆板,教學(xué)效果當然也就截然不同。

  《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū)分多個(gè)章節,分別從課堂提問(wèn)的藝術(shù)、批評的藝術(shù)、表?yè)P的藝術(shù)、與學(xué)生進(jìn)行有效溝通的'藝術(shù)、如何和家長(cháng)進(jìn)行交流等十多個(gè)方面進(jìn)行了詳細的闡述。細細品讀,每一部分都淺顯易懂且簡(jiǎn)單實(shí)用。特別是因人而異批評法和如何與不同的學(xué)生家長(cháng)進(jìn)行交流,對作為班主任的我來(lái)講,在與學(xué)生和家長(cháng)的溝通方面啟發(fā)很大。

  我們的教育工作面對的是活生生的、性格迥異的孩子,《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》中,針對教師在對孩子進(jìn)行批評教育時(shí)如何做到因人而異進(jìn)行了科學(xué)詳盡的闡述——對于疲沓型學(xué)生,采用嚴父式,對于內向型學(xué)生采用慈母式,對于暴躁型學(xué)生采用以柔克剛式,對于敏感型學(xué)生采用溫和式,對于偶爾犯錯型學(xué)生采用表?yè)P式,對于知錯就改型學(xué)生采用激勵式,對于屢教不改型學(xué)生采用嚴厲、漸進(jìn)、反復強化式,對于倔強型學(xué)生采用商討式、建議式和啟發(fā)式,對于性格懦弱型學(xué)生采用雙向交流式、幽默含蓄式和迂回式。

  對不同類(lèi)型的家長(cháng),《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》建議,可以分別采用以下溝通交流的方式:知識型家長(cháng),如實(shí)反映情況,多征求家長(cháng)意見(jiàn);溺愛(ài)型家長(cháng),先對孩子給予肯定,再懇切反映情況,婉轉批評滲透期望;脾氣暴躁型家長(cháng),要采用和風(fēng)細雨式交流,使其明確貴在共同幫助孩子進(jìn)步;放任不管型家長(cháng),多報喜,少報憂(yōu),強調家教的重要性;后進(jìn)生家長(cháng),說(shuō)優(yōu)點(diǎn)要有力度,說(shuō)缺點(diǎn)要婉轉,貴在樹(shù)立家長(cháng)的信心。

  教師、學(xué)生、家長(cháng)是我們教育工作中十分重要的三個(gè)要素。語(yǔ)言是架起三者心心相通的橋梁,教師掌握一定的語(yǔ)言藝術(shù),善于和不同類(lèi)型的學(xué)生和家長(cháng)溝通交流,三者之間的相互配合,是順利完成教育教學(xué)任務(wù)極其重要的因素。

  “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。書(shū)中還有許多寶貴的經(jīng)驗,還需要我在研讀中進(jìn)行反思,在反思中付諸實(shí)踐,力爭在閱讀中提高認識,在實(shí)踐中提升能力。

  教師語(yǔ)言藝術(shù)讀后感 5

  作為老師,語(yǔ)言一定要豐富,這樣才能吸引學(xué)生,語(yǔ)言較匱乏,評價(jià)較單一是我的不足。暑假期間讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū),讓我對教師語(yǔ)言有了新的認識。

  一、教師要時(shí)刻保持微笑

  微笑的人更容易讓人接近。無(wú)論是平時(shí)的生活中,還是在教學(xué)活動(dòng)中,教師都要保持微笑,因為有了微笑,學(xué)生就會(huì )感覺(jué)很親切,愿意和你親近;因為有了微笑,就會(huì )獲得學(xué)生更多的理解和支持,他們會(huì )更加的聽(tīng)話(huà)、努力。課堂中,最害怕的就是沒(méi)人舉手回答問(wèn)題,就像在唱獨角戲。其實(shí)并不是學(xué)生不會(huì ),可能他已經(jīng)想到了答案,只是害怕錯了而不敢回答而已。他的眼神在和你交匯,但他的手卻遲遲不肯舉起來(lái),這時(shí),你不妨給他一個(gè)微笑,讓他舒緩一下緊張的情緒。相信學(xué)生看到你鼓勵的微笑一定會(huì )鼓起勇氣舉起膽怯的小手。在他回答時(shí),即使答得不到位,也請你給他微笑,這樣會(huì )讓他以后不恐懼發(fā)言,變得更加自信。微笑是一種無(wú)聲的語(yǔ)言。

  二、教師要善用眼神來(lái)表達

  眼睛是心靈的窗戶(hù),心里是怎么想的,有時(shí)不用說(shuō)出來(lái),你的.眼神就已經(jīng)表現出來(lái)了,因此,我們可要好好利用最具表現力的眼睛的威力。上課了,班級里還是一團糟,說(shuō)話(huà)的說(shuō)話(huà),喝水的喝水,收拾課本的收拾課本……看到這樣的情景,相信大家一定滿(mǎn)肚來(lái)火,免不了大聲訓斥他們一番。有時(shí)你氣得要命,學(xué)生卻一點(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有,而且還影響你上課的情緒。此時(shí),不妨肅立講臺,冷冷地看著(zhù)他們,眼神掃視班級一圈,然后盯著(zhù)那個(gè)講話(huà)聲音很大的人。相信學(xué)生看到老師這樣的眼神,聲音一定會(huì )戛然而止,手中的動(dòng)作也會(huì )迅速停下。因為他們知道老師生氣了,所以有時(shí)眼神比語(yǔ)言更有效。

  三、教師要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)

  學(xué)會(huì )傾聽(tīng)很重要,因為教師的傾聽(tīng)可以走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。靜靜地傾聽(tīng),你可能會(huì )有新的發(fā)現。在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí),決不能以平時(shí)的印象來(lái)給他們定奪,或一時(shí)的表現抹殺他的全部,這樣對于學(xué)生來(lái)說(shuō)是不公平的。所以,教師的傾聽(tīng)能夠打開(kāi)和進(jìn)入學(xué)生的心扉,讓我們遇到事時(shí)都能靜下心來(lái)認真傾聽(tīng)!

  教師語(yǔ)言藝術(shù)讀后感 6

  假期里我讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū),感觸頗深,受益匪淺,我了解到教師的語(yǔ)言重要性,正如教育家霍姆林斯基說(shuō)的:“教師的語(yǔ)言修養極大程度決定了學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率!苯虒W(xué)實(shí)踐證明:教師準確、生動(dòng)、優(yōu)美、富有感情、幽默、啟發(fā)性的語(yǔ)言,往往能營(yíng)造出一種輕松愉快的學(xué)習氛圍,學(xué)生學(xué)習積極性也大大增強!督處煹恼Z(yǔ)言藝術(shù)》是由鄢月鈿老師主編,書(shū)中用大量鮮活、真實(shí)的案例,講述了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。下面談?wù)劚救俗x這本書(shū)的點(diǎn)滴體會(huì )。

  一、教師的聲音力求優(yōu)美

  曾經(jīng)聽(tīng)一些名師講課,雖然名師的外表并不是十分美麗,但是他們的教學(xué)語(yǔ)言是非常動(dòng)聽(tīng)、優(yōu)美的,或抑揚頓挫,或富有感情,讓聽(tīng)者覺(jué)得動(dòng)聽(tīng)、愉悅。那些名師優(yōu)美的聲音似磁鐵般地吸引著(zhù)學(xué)生,打動(dòng)了學(xué)生的心靈,學(xué)生對學(xué)習饒有興趣。而在一些課堂,我們也看到這樣的現象:老師上課的語(yǔ)言平淡、生硬,講課的聲音從上課到下課都是一個(gè)調,學(xué)生聽(tīng)了毫無(wú)興趣,甚至懨懨欲睡。由此看來(lái),教師上課的聲音直接影響了課堂的教學(xué)質(zhì)量。教師的語(yǔ)言如何才能優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)?讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》后,我受到了一些啟發(fā)。教師的語(yǔ)言要優(yōu)美,必須提高音質(zhì)的質(zhì)量,因為,音質(zhì)優(yōu)美,是良好的教師語(yǔ)言的基礎。同時(shí),教師要學(xué)會(huì )控制語(yǔ)速,教學(xué)語(yǔ)言語(yǔ)速的一般采取正常的語(yǔ)速,在強調重點(diǎn)、難點(diǎn)的時(shí)候,教師應該有意使用較慢的語(yǔ)速,有時(shí)候為了吸引學(xué)生注意力,制造氣氛,教師不妨使用較快的語(yǔ)速。教師語(yǔ)速的'快慢,可以讓我們的課堂跌宕起伏,充滿(mǎn)生氣。由于教師在性格、氣質(zhì)、語(yǔ)言習慣等方面的差異,每個(gè)教師在日常生活中說(shuō)話(huà)的高低、強弱不相同,要做到語(yǔ)言?xún)?yōu)美,必須控制好音量。音量低了,課堂語(yǔ)言呆板無(wú)生氣,低沉得使課堂沉悶,音量過(guò)于激昂高亢,也會(huì )使學(xué)生情緒煩躁或厭倦。為提高教學(xué)效果,教師就要努力尋求教師語(yǔ)言的“合理響度”,也就是使自己說(shuō)話(huà)的聲音、音強、音長(cháng)達到和控制在最適當的程度,具體標準是使每個(gè)位置上的學(xué)生都毫不吃力地聽(tīng)清楚教師說(shuō)的每句話(huà),發(fā)出每個(gè)音節,讓每個(gè)學(xué)生耳感舒適。教師的語(yǔ)言?xún)?yōu)美,還應該注意合理的停頓、豐富的語(yǔ)調、生動(dòng)的語(yǔ)氣。

  二、“夸”學(xué)生要“夸”到“點(diǎn)子”上

  在平時(shí)的教育教學(xué)中,我們經(jīng)常使用表?yè)P學(xué)生的一些話(huà)語(yǔ),例如“你真棒!”“你真了不起!”“你真聰明!”,但有些學(xué)生不知道怎么了,不吃這一套,有的沾沾自喜,有的我行我素,不能激勵他的進(jìn)步,F在的孩子,大多數是獨生子女,都是家里的寶,家長(cháng)寵愛(ài)有加,像小皇帝似的孩子,誰(shuí)不認為自己最棒呢。而教師如果提很簡(jiǎn)單的問(wèn)題或提出很容易完成的任務(wù),然后就表?yè)P他們是最棒的,就會(huì )導致學(xué)生驕傲自滿(mǎn)或不屑一顧,容易產(chǎn)生滿(mǎn)足感。書(shū)中提到“夸”學(xué)生要“夸”到“點(diǎn)子”上,就是說(shuō)我們在表?yè)P學(xué)生的時(shí)候切忌籠統,應該有針對性的表?yè)P學(xué)生具體的行為。例如,學(xué)生的抄寫(xiě)作業(yè)寫(xiě)得很工整,表?yè)P他“做得不錯!”,學(xué)生會(huì )認為表?yè)P理所當然,如此一來(lái),即使今后經(jīng)常把作業(yè)寫(xiě)得工整,上進(jìn)心也慢慢消失,覺(jué)得習以為然。如果我們換種方法表?yè)P學(xué)生,抓住學(xué)生“認真”“細致”進(jìn)行表?yè)P,“你今天非常認真抄寫(xiě),離小書(shū)法家不遠啦!”就引入學(xué)生抄寫(xiě)作業(yè)的情感態(tài)度中,夸到學(xué)生的“點(diǎn)子”上了,學(xué)生聽(tīng)了,心底會(huì )更高興。又如,我們在課堂教學(xué)中,當學(xué)生舉手回答問(wèn)題發(fā)言,教師評價(jià)他“你真棒!”,學(xué)生會(huì )感到高興,但是他未必知道自己“棒”在哪里,教師就應該評價(jià)他“棒”的具體表現:“你真棒,能認真閱讀文本,概括出中心思想!薄澳阏姘,讀出了作者內心的情感!边@些“夸”,就“夸”到了學(xué)生的“點(diǎn)子”,不但增強學(xué)生的學(xué)習信心,也使其他的學(xué)生找到了方法,受到了啟發(fā)。學(xué)生是喜歡老師“夸”的,作為教師,在“夸”學(xué)生的時(shí)候,“夸”準了,效果更好。

  會(huì )說(shuō)話(huà)的教師不一定成為優(yōu)秀的教師,但優(yōu)秀的教師一定是會(huì )說(shuō)話(huà)的人。要想在普通教師中脫穎而出,就必須學(xué)會(huì )“說(shuō)話(huà)”,也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。學(xué)無(wú)止境,在今后的教學(xué)生涯,我還必須不斷地學(xué)習教師的語(yǔ)言藝術(shù),提高教學(xué)素養。

  教師語(yǔ)言藝術(shù)讀后感 7

  關(guān)于教師語(yǔ)言是一個(gè)很好的話(huà)題,值得廣大教師深入研究。

  語(yǔ)言是人與人之間最重要的交際工具,有了語(yǔ)言人們才能更好的表情達意,交流溝通!皫熣邆鞯朗跇I(yè)解惑也”,教師語(yǔ)言的重要性早就存在于悠悠的歷史長(cháng)河中,它是教師傳播知識的紐帶,是師生之間溝通的橋梁,只有正確運用語(yǔ)言,教師才能有效地完成教學(xué)目的,才能正確地教授祖國的語(yǔ)言文字。而掌握語(yǔ)言藝術(shù),則能使教師的教學(xué)錦上添花,美不勝收。

  教師語(yǔ)言從廣義上講,包括口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言。教師的語(yǔ)言修養應關(guān)注細節,如教師在提問(wèn)時(shí)有人說(shuō):“誰(shuí)會(huì )說(shuō)?請舉手!庇腥苏f(shuō):“誰(shuí)能說(shuō)?請舉手”。有人說(shuō):“誰(shuí)想說(shuō)?請舉手”。這三種不同問(wèn)法,其實(shí)有著(zhù)質(zhì)的區別。

  誰(shuí)會(huì )說(shuō)?實(shí)際上是在要求已經(jīng)學(xué)明白,能夠正確回答問(wèn)題的學(xué)生發(fā)言;誰(shuí)能說(shuō)?實(shí)際上是在要求能夠回答問(wèn)題,但不一定回答正確的學(xué)生發(fā)言,顯然,其覆蓋面要比“誰(shuí)會(huì )說(shuō)”大得多;“誰(shuí)想說(shuō)”是在要求相回答問(wèn)題的`人發(fā)言,包含會(huì )說(shuō)的、能說(shuō)的以及想說(shuō)但不會(huì )說(shuō)的學(xué)生發(fā)言?此坪(jiǎn)單的差異,卻反映出教師學(xué)生觀(guān)的不同。對于這種不同的實(shí)質(zhì),如果哪位老師想明白了,并把思考的結果寫(xiě)出來(lái),可能會(huì )是一片比較有意義的文章。

  教師語(yǔ)言素養的提升,應關(guān)注到口頭語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)、肢體語(yǔ)的復合實(shí)用。

  提問(wèn)時(shí)強調口頭語(yǔ)言表述內容的簡(jiǎn)要、明確、清晰,同時(shí)還要表現出和藹、親善、激勵。這就要求我們必須輔以表情、眼神、手勢等,有時(shí)如果我們再輔以教師位置的合理移動(dòng),效果可能更好。

  學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),教師要讓學(xué)生感覺(jué)到你在傾聽(tīng),因此必須要讓學(xué)生看到你的眼睛。學(xué)生回答問(wèn)題過(guò)程中如遇到困難,教師最初提供的幫助不是語(yǔ)言,而是眼神、表情、口型變化(意義的表達并非都靠口頭語(yǔ)言,大家可能都有這樣的經(jīng)驗,大人在給小孩喂飯時(shí),常常會(huì )張大自己的嘴,這就是一種語(yǔ)言,和“真乖,再吃一口”具有同等意義)等傳達的激勵。激勵無(wú)效時(shí),再輔以口頭語(yǔ)言的引導或相應的暗示。

  文似看山不喜平,語(yǔ)言方式的單一也同樣會(huì )降低語(yǔ)言效果。如學(xué)生正確回答問(wèn)題之后,老師會(huì )微笑著(zhù)說(shuō)“某某同學(xué)真聰明,回答得很好,請坐!比绻还澱n上幾次提問(wèn),上述話(huà)語(yǔ)不斷出現,情況會(huì )怎樣呢?會(huì )不會(huì )讓人感到肉麻?或不會(huì )讓人覺(jué)得教師語(yǔ)言太貧乏?真心的激勵會(huì )不會(huì )成為虛假的奉承?如果會(huì ),那將是多么可怕!如果我們將口頭表?yè)P和在與學(xué)生眼睛對視的同時(shí)先伸出拇指表示贊賞,再做一個(gè)“請坐”的手勢這樣的肢體語(yǔ)言交替使用,效果會(huì )怎樣呢?

  教師語(yǔ)言藝術(shù)讀后感 8

  語(yǔ)言,是交流思想的工具,是知識信息的載體,它對教師職業(yè)尤為重要。蘇霍姆林斯基在談到教師的素養時(shí)指出:“教師的語(yǔ)言修養,在很大程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。優(yōu)秀教師語(yǔ)言的魅力就在于它能夠在教學(xué)過(guò)程中化深奧為淺顯,化抽象為具體,化平淡為神奇,從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習的興趣,引起學(xué)生的注意力和求知欲。優(yōu)秀的教師語(yǔ)言還可以使教師對學(xué)生的德育工作顯示出極大的藝術(shù)魅力,從而產(chǎn)生強大的征服力,而不是枯燥的說(shuō)教。因此,教師的語(yǔ)言修養直接決定著(zhù)教學(xué)效果和教育質(zhì)量,直接影響到教育的成敗。

  讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》這一本書(shū),我的感觸很深,書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子,體現了老師們在運用語(yǔ)言時(shí)的藝術(shù),在解決問(wèn)題時(shí)的機智、幽默。我從中受益匪淺,下面我簡(jiǎn)單的談?wù)剮c(diǎn)感受:

  一、教師的語(yǔ)言要具有鼓勵性

  教師語(yǔ)言的主要對象是學(xué)生,學(xué)生正處于成長(cháng)時(shí)期,他們的自尊心很強,因此教師必須愛(ài)護他們,注意保護他們的自尊心,時(shí)時(shí)鼓勵他們積極上進(jìn)。本學(xué)期是我第一次教六年級的美術(shù),每個(gè)班都有個(gè)別學(xué)生上課搗蛋,不認真聽(tīng)講,作業(yè)更是不認真完成。我起初很生氣,會(huì )點(diǎn)名批評那些態(tài)度不端正,作業(yè)不認真的學(xué)生,可是收效甚微,仍然保持著(zhù)他們的常態(tài)。有次我在點(diǎn)評作業(yè)的時(shí)候,拿起了小A的作業(yè),表?yè)P了他創(chuàng )意的.想法、顏色的搭配符合要求,填涂的也非常均勻。班里有同學(xué)起哄,說(shuō)他的想法非常的簡(jiǎn)單,沒(méi)有什么新意!半m然他的整個(gè)構圖非常的簡(jiǎn)單,但是他用了最簡(jiǎn)單的方法做出了最好的效果,非常符合我們這次的作業(yè)的要求,不是嗎?”我回答道,“我不需要你畫(huà)的有多么的復雜,只要你符合了作業(yè)要求,掌握了這個(gè)知識點(diǎn),并很好的運用了,就是好作業(yè)!卑嗬锿瑢W(xué)啞口無(wú)言。于是我又抓住時(shí)機,肯定了他學(xué)習態(tài)度的轉變,希望他以后的作業(yè)都能像這次這樣認真的完成。小A收到了鼓勵,之后上課非常的認真,作業(yè)也完成的很好。之后我反思,教學(xué)中如果一味對學(xué)生進(jìn)行批評,反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感,也會(huì )對所教學(xué)科失去興趣。如果先讓他聽(tīng)一些令人高興的贊揚,再去批評他,就比較容易接受了。改變他人,并不一定要以傷害他人的感情為基礎。有效批評是從贊揚開(kāi)始的。把批評換成鼓勵,少批評多鼓勵。

  二、教師的語(yǔ)言要具有幽默性

  想讓學(xué)生被教師的語(yǔ)言“粘”住,想讓學(xué)生對教師的課倍感興趣,想讓他們緊緊跟著(zhù)教師走,聚精會(huì )神聽(tīng)課,生怕漏掉任何一句話(huà)。那么,就來(lái)點(diǎn)幽默。幽默既能活躍課堂氣氛,又能吸引學(xué)生的注意力,何樂(lè )而不為。在教學(xué)中教師的幽默語(yǔ)言還可以縮短師生心理距離,融洽師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不和諧,學(xué)生又怎可能“親其師”“信其道”呢?

  書(shū)中列舉了好幾個(gè)例子,看得我都笑了。但說(shuō)出幽默的語(yǔ)言又談何容易,書(shū)上總結了一些方法:巧用陳言、故錯夸張、正話(huà)反說(shuō)、巧用諧音、巧用雙關(guān)等。因此,在我們的教師語(yǔ)言中要具有幽默性,教師的小小幽默可謂起到了事半功倍的教學(xué)效果。正如美國教育家哈·曼說(shuō):“那些不設法勾起學(xué)生求知欲望的教學(xué),正如同錘打著(zhù)一塊冰冷的生鐵!苯虒W(xué)語(yǔ)言的幽默藝術(shù)就是為了有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲,并直接有利于學(xué)生對知識的理解和掌握。

  會(huì )說(shuō)話(huà)的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會(huì )說(shuō)話(huà)的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà),這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生,掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)不容易,但我們只要認認真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累,勤于采集大量的語(yǔ)言材料,就會(huì )使自己的語(yǔ)言更加有藝術(shù)。

  教師語(yǔ)言藝術(shù)讀后感 9

  最近我看了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū),我覺(jué)得對我影響很大。

  從這本書(shū)中我知道,語(yǔ)言是人們在生活和工作中表情達意、傳遞信息的工具。由于行業(yè)的不同,人們在生活和工作中也就形成了不同的語(yǔ)言特色。但是教師的語(yǔ)言更特殊一些,因為教師面對的是一群活潑可愛(ài)的孩子,面對的是一張張天真的臉,一雙雙求知的眼睛。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的“知識傳授者”的角色。教師還應該是一個(gè)組織者,引導者,評價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——“學(xué)生的'發(fā)展”。那么,從事數學(xué)教育教學(xué)的小學(xué)人民教師,應該具備什么樣的語(yǔ)言特色呢?讀《教師語(yǔ)言藝術(shù)》有感

  首先,我認為流暢是說(shuō)數學(xué)教師在課堂中語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔清楚,干凈利落,恰到好處。因為語(yǔ)言重復,拖泥帶水,會(huì )分散了學(xué)生的注意力,破壞了教學(xué)語(yǔ)言的連貫和流暢,浪費課堂有限的時(shí)間,影響了學(xué)生表現自己的積極性。

  其次,教師要善用形象化的語(yǔ)言去解釋抽象的數學(xué)概念,把抽象的概念具體化,深奧的道理形象化,運用學(xué)生們所熟知的生動(dòng)事例啟發(fā)、引導學(xué)生理解、掌握并運用所學(xué)的知識。比如:低年級學(xué)生都喜歡藍貓,因此在教學(xué)“認識幾時(shí)幾分”時(shí),師:今天藍貓超市開(kāi)業(yè)了,現在正在招工呢!看招工啟事上寫(xiě)著(zhù)什么(生):本店所招員工必須會(huì )認鐘表、會(huì )修鐘表,報名者請與藍貓聯(lián)系。師:想去試一試嗎?生:想。一下子調動(dòng)了學(xué)生的積極性,讓學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài),以極大的熱情,投入到學(xué)習中。

  再次,清晰是說(shuō)教師要口齒清楚,要把表達的意思說(shuō)的一清二楚,否則會(huì )影響學(xué)生的聽(tīng)課效果,也會(huì )影響孩子解題的正確性。數學(xué)和語(yǔ)文不一樣,有時(shí)相差一個(gè)字所表達的意思會(huì )完全不同。比如,1、一段繩子長(cháng)4米,剪去了2/5米,還剩多少米?2、一段繩子長(cháng)4米,剪去了2/5,還剩多少米?這兩個(gè)題目就相差了一個(gè)字,但意思完全不一樣了,解法也完全不同。

  最后,正確是說(shuō)數學(xué)教師的語(yǔ)言敘述要準確,不應使學(xué)生發(fā)生疑問(wèn)和誤解。比如:不能把“除”讀作“除以”,98讀作九八,8時(shí)零5分讀作8時(shí)5分等。小學(xué)生的模仿能力是很強的,但又由于知識經(jīng)驗的不足,自己還不能分辨對錯,教師的語(yǔ)言對他們來(lái)說(shuō)是仿照的標準。

  因此,教師要根據學(xué)生的年齡特點(diǎn),使用他們容易接受和理解的話(huà)語(yǔ),深入淺出,使學(xué)生明確地知道教師所要表達的內容以及教師本人贊成什么,反對什么,那種模棱兩可、似是而非的語(yǔ)言是不能表達明白的。

  教師語(yǔ)言藝術(shù)讀后感 10

  讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū),感觸頗深,受益匪淺:本來(lái)以為老師上課只要把該講的知識點(diǎn)告訴學(xué)生就可以了,其實(shí)一個(gè)優(yōu)秀的教師要做的遠非這些。

  語(yǔ)言是人類(lèi)溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的”知識傳授者“的角色。教師還應該是一個(gè)組織者,引導者,評價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——”學(xué)生的發(fā)展“.

  語(yǔ)言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著(zhù)舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng),有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習,更應關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話(huà)都體現了你希望扮演的角色,是一個(gè)權威,引導者還是共同學(xué)習進(jìn)步的研究者。

  課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運用很關(guān)鍵。說(shuō)什么,怎么說(shuō),有這樣一個(gè)的例子,教學(xué)對象是一群小學(xué)生。在某節課上,有3個(gè)學(xué)生在底下作小動(dòng)作。我沒(méi)有正面批評他們,因為我試過(guò)無(wú)數次,對這幾位學(xué)生都沒(méi)有用。于是,我就讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室鴉雀無(wú)聲,所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后,有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評他,相反,我表?yè)P了他的誠實(shí)和勇敢,相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習慣的話(huà)將來(lái)一定能做大事。我的話(huà)出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士,另一個(gè)則低下了頭。我的效果達到了,就繼續上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認真了。我想,教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生,怎么說(shuō)才能達到應有的效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。

  塑造一個(gè)成功的教師,其中很重要的一項是語(yǔ)言美學(xué),也就是語(yǔ)言的藝術(shù)。語(yǔ)言是一個(gè)人綜合素養的體現。我想教師的語(yǔ)言藝術(shù)應該是靠自己平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累培養,而不是追求華麗時(shí)髦的詞匯。語(yǔ)言的藝術(shù)是形式與內容的和諧統一,是教師本人心靈美的反映。教師對學(xué)生的影響很大程度上是人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的.方面的影響,這是潛移默化的,有時(shí)甚至連教師本人也沒(méi)有察覺(jué)。如果想了解一個(gè)教師,一個(gè)學(xué)生心目中的教師,那么就去看看他的學(xué)生。

  原本以為教師是一個(gè)簡(jiǎn)單的職業(yè),在簡(jiǎn)單的工作環(huán)境中,面對簡(jiǎn)單的學(xué)生,做簡(jiǎn)單的知識傳授者。工作久了以后,我才知道自己這種想法有多幼稚。要成為一名優(yōu)秀的教師,真的需要自己不斷地探索和嘗試。

  教師語(yǔ)言藝術(shù)讀后感 11

  聽(tīng)完《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》的演講后,我感觸頗深,同時(shí)也對自己有了更高的要求。教育的藝術(shù),首先是靈犀相通的說(shuō)話(huà)藝術(shù)!苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f(shuō)話(huà)藝術(shù)上體現出來(lái)的。作為一名教師,必須認真地揣摩自己的語(yǔ)言,在實(shí)踐中堅持不懈地訓練自己的語(yǔ)言。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),教師的語(yǔ)言更是一門(mén)藝術(shù)。如果你的語(yǔ)言極具感染力,吸引力和信服力,那么就會(huì )產(chǎn)生潤物細無(wú)聲的效果。所謂親其師信其道,你的語(yǔ)言親切,飽含思想與感情,與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流,學(xué)生就會(huì )信服你,跟隨你,這樣就會(huì )形成良好的互動(dòng)!皩υ(huà)”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì )的相互作用,是在學(xué)習過(guò)程中,師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀(guān)念、信息與文本的碰撞,是師生對知識的理解、感悟和升華,它是一種情感上的交流與美好生命的共享,具有生成新思維、新思想的特質(zhì)?梢(jiàn)教師這個(gè)職業(yè),相對其他職業(yè)而言,對語(yǔ)言的運用,特別是口語(yǔ)表達就應有更高的要求。在課堂教學(xué)中,如何巧妙地運用語(yǔ)言,使之成為打開(kāi)知識寶庫的鑰匙?如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受?在育人工作中,如何巧妙地運用語(yǔ)言,使之成為溝通師生心靈的橋梁?使學(xué)生感到老師的可親可敬?這是擺在每一位教師面前永遠也研究不完的課題。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步,學(xué)生及學(xué)生家長(cháng)的人生態(tài)度、價(jià)值觀(guān)念、對語(yǔ)言好壞的衡量標準都發(fā)生了很大的變化。怎樣運用語(yǔ)言才能適應這一變化?怎樣運用語(yǔ)言才能充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性,使之動(dòng)口、動(dòng)腦,使教學(xué)方法適應培養21世紀所需人才的需要?怎樣才能把話(huà)說(shuō)到學(xué)生的心坎里,收到較好的教育、教學(xué)效果?都是亟待解決的難題。

  “不識廬山真面目,只緣身在此山中”。遺憾的.是,我們在語(yǔ)言運用上,并沒(méi)有充分引起重視。沒(méi)有注意到隨著(zhù)生活條件的普化、社會(huì )環(huán)境的變化導致學(xué)生心理變化的實(shí)際情況,沒(méi)有研究現在學(xué)生的心理特點(diǎn),只管按老一套來(lái)說(shuō)教,師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對付調皮學(xué)生的手段,給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時(shí)只考慮講什么,卻不考慮怎樣講才生動(dòng)、有吸引力,致使本來(lái)完全可以在教學(xué)上更上一個(gè)臺階的老師,卻多年來(lái)沒(méi)有大的進(jìn)展。因此,在新的形勢下,在越來(lái)越高的教學(xué)改革的呼聲中,對教師運用語(yǔ)言的藝術(shù)加以探討,已是教育界一個(gè)亟待研究、迫在眉睫的問(wèn)題了。

  提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語(yǔ)言修養在極大的程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此,在教學(xué)改革的同時(shí),提高教師的語(yǔ)言藝術(shù),對于提高教育、教學(xué)怕效果無(wú)疑是很有必要的。作為教師應該樹(shù)立一種信念:用一生的時(shí)間去打造自己,錘煉教育教學(xué)語(yǔ)言,立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛(ài)與責任的理想、信念都內化為自己的東西,形成自己的獨特的教育教學(xué)語(yǔ)言,因為這是我們教育工作者的武器、工具,是用來(lái)開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。

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