音樂(lè )之聲觀(guān)后感15篇(精)
看完一部作品以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。那要怎么寫(xiě)好觀(guān)后感呢？下面是小編幫大家整理的音樂(lè )之聲觀(guān)后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
音樂(lè )之聲觀(guān)后感1
在我大二上學(xué)期的時(shí)候，我們的英語(yǔ)老師給我們播放了《阿甘正傳》和《音樂(lè )之聲》兩部電影。其中給我印象最深刻的還是美國音樂(lè )電影《音樂(lè )之聲》，觀(guān)后感受啟發(fā)頗深。一是劇中優(yōu)美而又熟悉的音樂(lè )旋律，令人陶醉，給人以美的享受；二是修女瑪利亞的教育理念，個(gè)性是她跟七個(gè)孩子和家長(cháng)的故事，給了我很大的啟迪，令我受益匪淺。給我此刻的教學(xué)工作帶來(lái)很大的幫忙。下面我就從這部電影中得到的教育感受談?wù)勛约旱捏w會(huì )：
一、信任是溝通的基礎。作為教師，首先就應得到學(xué)生們的信任，有了信任，才會(huì )得到孩子們的尊重，也才能讓孩子們理解你的教育思想，包括理解你的一切。劇中瑪利亞盡管沒(méi)有理解正規的專(zhuān)業(yè)理論的教育，但是她能夠通過(guò)自己的語(yǔ)言、行為讓孩子們信任自己，并且使孩子理解自己。從瑪利亞第一次和七個(gè)充滿(mǎn)個(gè)性的孩子見(jiàn)面開(kāi)始，我們就看到了她那獨特的教育態(tài)度，應對孩子們的惡作劇，既沒(méi)有當面指責，也沒(méi)有當著(zhù)家長(cháng)揭穿，而是去了解孩子們惡作劇背后的原因，尤其是在受到孩子們的`捉弄后，面帶微笑的說(shuō)：“我要感謝各位這天放在我口袋里的禮物，你們使我感到快樂(lè )和溫暖�！蓖ㄟ^(guò)這件事情的巧妙處理，讓孩子們自然地把她當做一位慈祥而又容易接近的朋友、長(cháng)輩看待。那里不但看出教育機智的重要，而且其實(shí)我們：作為一名教師，取得孩子們的信任是多么的重要。
二、家校溝通是做好教育的重要環(huán)節。作為教師，特別是班主任教師，在與家長(cháng)的溝通交流方方面要講究方法和技巧。影片中，瑪利亞沒(méi)有一味地聽(tīng)取家長(cháng)要求對孩子們嚴格管理的意見(jiàn)，而是根據孩子的個(gè)性特點(diǎn)，委婉而堅決的反對家長(cháng)的做法，通過(guò)自己的行動(dòng)贏(yíng)得孩子和家長(cháng)的喜愛(ài)和尊重，每一位家長(cháng)都有望子成龍、望女成鳳的愿望，作為教師就應讓孩子們在學(xué)校里快樂(lè )的度過(guò)每一天，發(fā)現并鼓勵孩子們做他們想做的有好處事，培養他們的興趣和愛(ài)好，通過(guò)孩子們的發(fā)展變化，感化家長(cháng)，贏(yíng)得孩子和家長(cháng)的認可和信任。這樣家長(cháng)才能放心的把孩子交給我們。
三、恰當合理的教育教學(xué)方法是實(shí)現教育目的的重要手段。劇中七個(gè)孩子由于長(cháng)期的軍事化管理，自由、童心、個(gè)性、甚至夢(mèng)想都被壓抑和禁錮，瑪利亞根據孩子們的年齡和個(gè)性特點(diǎn)，阻止他們走向社會(huì )、走向大自然，開(kāi)啟了他們的心靈，放飛了理想，個(gè)性是在郊外草地上教唱歌曲時(shí)邊舞邊唱的游戲場(chǎng)景，無(wú)疑為我們帶給了游戲教學(xué)的最好范例，這一點(diǎn)對于我們寄宿制學(xué)校來(lái)說(shuō)啟示十分大，我們的孩子們如果一天到晚在教學(xué)區和生活區，久了就會(huì )出現煩躁，因此我們就應經(jīng)常帶領(lǐng)孩子們走出校門(mén)，多參加戶(hù)外活動(dòng)，使他們快樂(lè )的學(xué)習、生活，更好的挖掘孩子們的潛能，提高他們自主學(xué)習的潛力。
作為教師就應充滿(mǎn)愛(ài)心、耐心和童心，相信自己，進(jìn)一步挖掘自己的潛能，只有真正到達一專(zhuān)多能，用自己的行動(dòng)、學(xué)識和品格引領(lǐng)學(xué)生，分析了解學(xué)生的內心世界，做他們的知心朋友，才能真正提高學(xué)生各方面的素質(zhì)。
音樂(lè )之聲觀(guān)后感2
《音樂(lè )之聲》這部電影主要講了實(shí)習修女瑪利亞因為性格問(wèn)題被送到馮·特拉普上校家作女家庭教師，音樂(lè )之聲電影觀(guān)后感。后來(lái)與上校相愛(ài)并結婚，可當他們度蜜月回來(lái)時(shí)奧地利卻被德國入侵，第三帝國要求上校到第三帝國任職。上校為了拒絕而打算連夜帶家人一起逃出奧地利�？尚袆�(dòng)卻被德軍發(fā)現，最后他們在修女們的幫助下終于逃離了奧地利。這部電影有很多角色都令人難忘。
最令我難忘的是馮·特拉普上校上，他的愛(ài)國之情令我難忘。當他唱完”Blessmyhomelandforever�！睍r(shí)看到期望祖國美好的希望破滅，不禁哽咽得無(wú)法繼續唱下去，這讓我們看到了上校高尚的愛(ài)國情懷。馮·特拉普一家為了自己的尊嚴，不惜拋下自己所有的財產(chǎn)和地位以及冒著(zhù)生命危險逃出奧地利的行動(dòng)讓我非常的感動(dòng)。
在現實(shí)中也有許多愛(ài)國的例子，如：錢(qián)學(xué)森在美國度過(guò)了20年，在航空科學(xué)上取得了卓越的成就。1949年，他得知新中國成立了，非常興奮，毅然決定拋開(kāi)在美國的優(yōu)越條件回國參加建設。雖然美方百般阻撓，但這并沒(méi)有讓錢(qián)學(xué)森放棄。當他回到祖國，他興奮地說(shuō)：“我相信我一定能回來(lái)，現在終于回來(lái)了！”這件事讓我深深的佩服錢(qián)學(xué)森爺爺的愛(ài)國之情。
“捐軀赴國難，視死忽如歸�！比�，活著(zhù)不是為了自己而是為了民族，為了祖國，為了國家的尊嚴。愛(ài)國是中華幾千年以來(lái)的傳統美德，我們應該熱愛(ài)自己的祖國，我們不能因為被壓迫而放棄自己的祖國，放棄這流傳了幾千年的`美德。正所謂“威武不能屈”，我們絕不能因為威脅而投靠侵略自己祖國的人。
看了這部電影，我明白了要忠于祖國、熱愛(ài)祖國的道理，這個(gè)道理絕對能使我受益一生。
一個(gè)退役的上校，家里連續換了14個(gè)家庭教師，你要是第15個(gè)，你敢去嗎？
可是一個(gè)修女去了，不但去了，而且成功了。
第一：修女找到了愛(ài)情，成為上校的太太。
可是，上校的前女友，一個(gè)有地位的、有金錢(qián)、美麗、高貴的女人，在用盡心思，卻沒(méi)有得到孩子們和上校的心之后，只好傷心而退。
而修女，之前只是一個(gè)，一無(wú)所有的修女而已，一生的命運從這樣的選擇開(kāi)始發(fā)生了轉變。
第二：那7個(gè)孩子和上校都愛(ài)她；
第三：她可以永遠不再做修女。
你敢想嗎？她成功不是用心機，而是用的真誠的愛(ài)心：
當她第一次到來(lái)的時(shí)候，面對孩子們的種種惡作劇，她真誠的與她們溝通：“當一個(gè)人來(lái)到一個(gè)完全陌生的環(huán)境，要和完全不認識的人在一起生活的時(shí)候，會(huì )怎樣呢？可能很有信心走到那樣的一個(gè)新環(huán)境嗎？她選擇了，她成功了，人生就是這樣，往往只看到失敗，卻看不到失敗后面的成功，每一個(gè)人的成功，實(shí)際上是建立在他人失敗的基礎之上的。那么，面對你目前的失敗，你會(huì )怎樣呢？
當你擁有的時(shí)候，你感到幸福嗎？當你失去的時(shí)候，你感到痛苦嗎？在得與失之間你更多的想到了的是什么呢？一個(gè)人是要算計著(zhù)活著(zhù)，還是要真誠的象修女這樣的生活呢？你有過(guò)助人的經(jīng)歷和被助的幸福嗎？人字的結構是相互支撐的，助人是快樂(lè )之本，受助是幸福之源。
音樂(lè )之聲觀(guān)后感3
搞笑的故事，悅耳的歌曲、溫馨的人情、天真無(wú)邪的笑料，是最吸引人的地方。它也是一部長(cháng)青的家庭電影，也是電影史上傳頌最廣的一部活潑、溫馨的音樂(lè )電影。相信看過(guò)它的人必須不會(huì )輕易的忘掉，我想自己已經(jīng)被這部電影感動(dòng)了。它的音樂(lè )，它的主題，它經(jīng)過(guò)精雕細琢的臺詞，充滿(mǎn)藝術(shù)的美感，音樂(lè )的內涵，更重要的是愛(ài)的主題，真正打動(dòng)每個(gè)人內心的純真的愛(ài)。電影講述的是一個(gè)知真、向善、求美的故事。
女主角瑪莉婭生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛(ài)，以童心，愛(ài)心去照料七個(gè)過(guò)早失去母親的孩子，盡顯生活之真；故事中人際的寬容與親情的和諧，馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國奴的愛(ài)國情愫，無(wú)不昭示了人類(lèi)向善的意愿；故事場(chǎng)景阿爾卑斯山麓的湖光山色，音樂(lè )之鄉薩爾茨堡(莫扎特的故鄉)的藝術(shù)氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲(出自音樂(lè )大師理查德·羅杰斯之手)，經(jīng)過(guò)近半個(gè)世紀，仍傳唱不衰，讓人充分體驗到藝術(shù)和自然之美。
在影片的開(kāi)始，天真爛漫的瑪莉婭老是不遵守院里的作息，偷偷跑到山頭外嬉戲、歌唱，我們很輕易的感覺(jué)到“美”，有自然之美，有歌聲之美，還有瑪莉婭那種積極向上的美，而不是感到不安或尷尬。每個(gè)人都有自己快樂(lè )的位子，只有能夠讓自己內心自由的釋放才是真的快樂(lè )，在這影片開(kāi)始，已經(jīng)埋下向觀(guān)眾表達知真的伏筆。
瑪莉婭也會(huì )在迷茫時(shí)問(wèn)自己"我的未來(lái)將會(huì )怎樣"，更會(huì )唱著(zhù)好聽(tīng)的歌告訴自己"我會(huì )讓別人看之儼然，觸之溫暖，我會(huì )讓別人改變對我的看法，我對自己有信心。"；她用快樂(lè )的善良的心感染別人，改變別人，甚至七個(gè)個(gè)性怪異從小失去母親的孩子和他們那個(gè)嚴肅的.上校爸爸……這樣的人你會(huì )不喜歡這樣的人你會(huì )不為之感動(dòng)以簡(jiǎn)單的心態(tài)，積極向上的應對生活又何嘗不是藝術(shù)!
上校的性格，表現的很自然。作為一個(gè)監長(cháng)國恨當然不能忘，獨自帶著(zhù)七個(gè)孩子，以他的身份，對孩子的愛(ài)表達的不細膩也很正常。最后是音樂(lè )讓他變成一個(gè)慈祥的父親�？磥�(lái)音樂(lè )的力量是巨大的，這也貼合了音樂(lè )之聲的主題。當然也向觀(guān)眾暗示正確的家庭教育也是一種藝術(shù)。
在舞會(huì )中兩人的感情得到了升華，在最后的音樂(lè )會(huì )中歌聲使上校完全變成了另外一個(gè)人，在那飽含真情的歌聲里，瑪利亞發(fā)現了一個(gè)男人豐富、博大、敏銳的內心世界。這種內在的美通過(guò)歌聲表達了出來(lái)。還有孩子的歌聲，藍藍的天空，嫩嫩的草原，清澈的湖水……
你聽(tīng)到的，看到的，想到的，感受到的都是美，這就是成功影片的根據!
來(lái)自生活，高于生活，它以樂(lè )抒情，以樂(lè )動(dòng)人，到處充滿(mǎn)陽(yáng)光氣息與溫馨浪漫，它把抽象的音符、大自然的和諧美景和人文景觀(guān)完美結合，體現出人與自然和諧融洽、相互依托的關(guān)系，鼓勵人們樂(lè )觀(guān)向上，追求純潔完美，爭取自由和享受生活，消除雜念，到達真善美的理想境界。優(yōu)美的音樂(lè )能夠說(shuō)是音樂(lè )劇的靈魂，在音樂(lè )劇中流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂(lè )有:表達瑪利亞對大自然熱愛(ài)的主題曲；簡(jiǎn)單愉快的；比托普演唱的深情無(wú)限的著(zhù)名；歡樂(lè )大方的；以及可愛(ài)的孩子們在比賽和客廳里演唱的等，都成為了最值得珍惜和細細回味的藝術(shù)佳作。
音樂(lè )之聲觀(guān)后感4
在我大二上學(xué)期的時(shí)候，我們的英語(yǔ)老師給我們播放了《阿甘正傳》和《音樂(lè )之聲》兩部電影。其中給我印象最深刻的還是美國音樂(lè )電影《音樂(lè )之聲》，觀(guān)后感受啟發(fā)頗深。一是劇中優(yōu)美而又熟悉的音樂(lè )旋律，令人陶醉，給人以美的享受；二是修女瑪利亞的教育理念，特別是她跟七個(gè)孩子和家長(cháng)的故事，給了我很大的啟迪，令我受益匪淺。給我現在的教學(xué)工作帶來(lái)很大的幫助。下面我就從這部電影中得到的教育感受談?wù)勛约旱捏w會(huì )：
一、信任是溝通的基礎。作為教師，首先應該得到學(xué)生們的信任，有了信任，才會(huì )得到孩子們的尊重，也才能讓孩子們接受你的教育思想，包括接受你的一切。劇中瑪利亞盡管沒(méi)有接受正規的專(zhuān)業(yè)理論的教育，但是她能夠通過(guò)自己的語(yǔ)言、行為讓孩子們信任自己，并且使孩子接受自己。從瑪利亞第一次和七個(gè)充滿(mǎn)個(gè)性的孩子見(jiàn)面開(kāi)始，我們就看到了她那獨特的教育態(tài)度，面對孩子們的惡作劇，既沒(méi)有當面指責，也沒(méi)有當著(zhù)家長(cháng)揭穿，而是去了解孩子們惡作劇背后的原因，尤其是在受到孩子們的捉弄后，面帶微笑的說(shuō)：“我要感謝各位今天放在我口袋里的禮物，你們使我感到快樂(lè )和溫暖�！蓖ㄟ^(guò)這件事情的巧妙處理，讓孩子們自然地把她當做一位慈祥而又容易接近的朋友、長(cháng)輩看待。這里不但看出教育機智的重要，而且其實(shí)我們：作為一名教師，取得孩子們的信任是多么的重要。
二、家校溝通是做好教育的重要環(huán)節。作為教師，特別是班主任教師，在與家長(cháng)的溝通交流方方面要講究方法和技巧。影片中，瑪利亞沒(méi)有一味地聽(tīng)取家長(cháng)要求對孩子們嚴格管理的意見(jiàn)，而是根據孩子的個(gè)性特點(diǎn)，委婉而堅決的反對家長(cháng)的做法，通過(guò)自己的行動(dòng)贏(yíng)得孩子和家長(cháng)的喜愛(ài)和尊重，每一位家長(cháng)都有望子成龍、望女成鳳的愿望，作為教師應該讓孩子們在學(xué)校里快樂(lè )的度過(guò)每一天，發(fā)現并鼓勵孩子們做他們想做的有意義事，培養他們的興趣和愛(ài)好，通過(guò)孩子們的發(fā)展變化，感化家長(cháng)，贏(yíng)得孩子和家長(cháng)的認可和信任。這樣家長(cháng)才能放心的'把孩子交給我們。
三、恰當合理的教育教學(xué)方法是實(shí)現教育目的的重要手段。劇中七個(gè)孩子由于長(cháng)期的軍事化管理，自由、童心、個(gè)性、甚至夢(mèng)想都被壓抑和禁錮，瑪利亞根據孩子們的年齡和個(gè)性特點(diǎn)，阻止他們走向社會(huì )、走向大自然，開(kāi)啟了他們的心靈，放飛了理想，特別是在郊外草地上教唱歌曲時(shí)邊舞邊唱的游戲場(chǎng)景，無(wú)疑為我們提供了游戲教學(xué)的最好范例，這一點(diǎn)對于我們寄宿制學(xué)校來(lái)說(shuō)啟示非常大，我們的孩子們如果一天到晚在教學(xué)區和生活區，久了就會(huì )出現煩躁，因此我們應該經(jīng)常帶領(lǐng)孩子們走出校門(mén)，多參加戶(hù)外活動(dòng)，使他們快樂(lè )的學(xué)習、生活，更好的挖掘孩子們的潛能，提高他們自主學(xué)習的能力。
作為教師應該充滿(mǎn)愛(ài)心、耐心和童心，相信自己，進(jìn)一步挖掘自己的潛能，只有真正達到一專(zhuān)多能，用自己的行動(dòng)、學(xué)識和品格引領(lǐng)學(xué)生，分析了解學(xué)生的內心世界，做他們的知心朋友，才能真正提高學(xué)生各方面的素質(zhì)。
音樂(lè )之聲觀(guān)后感5
《音樂(lè )之聲》是繼《三傻》之后我看過(guò)的最好的一部美國影片，它傳達了一種在任何生活環(huán)境中都應該保持一種積極樂(lè )觀(guān)、慈善博愛(ài)的生活態(tài)度，不愧于一頓豐盛的精神宴，其間穿插的愛(ài)情故事更是少有的干凈與純潔。整個(gè)影片猶如一部完美的童話(huà)劇般把我們帶入了唯美的藝術(shù)殿堂。難怪它會(huì )受到全世界億萬(wàn)觀(guān)眾的追捧，也被評為人類(lèi)藝術(shù)上最值得珍惜和細細回味的藝術(shù)佳作，好萊塢歌舞片中經(jīng)典中的經(jīng)典，電影史上絕妙的神來(lái)之筆。我感覺(jué)一點(diǎn)不夸張，它帶給我的感動(dòng)變是如此之深，這也是《三傻》后讓兒子觀(guān)看的又一部電影。
主人公瑪麗亞是薩爾茨堡修道院的一個(gè)志愿修女，片中通過(guò)眾多修女對于瑪麗亞的評價(jià)反映了瑪麗亞的“與眾不同”，她不會(huì )中規中矩，而是思想遼闊、活潑好動(dòng)、酷愛(ài)自然、歌聲不斷，不斷給修道院“惹麻煩”，慈愛(ài)有思想的院長(cháng)認為瑪麗亞不屬于“禁錮”的修道院，便派她到有“需求”的馮·特拉普家七個(gè)孩子的家庭教師，故事自此拉開(kāi)序幕……
在瑪麗亞懷揣忐忑之心趕到馮·特拉普家時(shí)的路上，她自己給自己加油鼓勁，用近乎瘋狂的夸張動(dòng)作和歌聲吸引著(zhù)觀(guān)眾的心，太棒了！多么有魅力的女人！
當瑪麗亞初到馮·特拉普家見(jiàn)到失去妻子上校的軍事化的管理和失去母親的七個(gè)孩子渴望得到關(guān)注和愛(ài)而捉弄家庭教師的行為，她明白自己該做些什么了。她從最初就依人性的自由而違背上校用口哨聲呼叫孩子的命令、用自己包容睿智的心感動(dòng)孩子們到自作主張給孩子們做游戲服、及帶領(lǐng)孩子們走向大自然（教他們爬山、上樹(shù)、游蕩、娛樂(lè )）、教他們敞開(kāi)心大聲歌唱、用獨特有韻味的音樂(lè )教育法、用歸還孩子童真美好擁抱自然的趣事改變著(zhù)馮·特拉普的死靜與判逆
不得不提得便是整個(gè)影片音樂(lè )貫穿始終，而音樂(lè )中大多以自然中的花花草草、童話(huà)世界般的美妙為題材，給人以愜意向往的美的享受。想起斯蒂芬·茨威格在《昨日的世界》中描述的'奧地利、維也納，整個(gè)民族都在歌唱、音樂(lè )的普及創(chuàng )作程度也到了無(wú)可復加的地步，這也就是難怪奧地利的維也納會(huì )成為音樂(lè )之巔，他們多少年的音樂(lè )底蘊和靈活高遠的靈魂滲入讓我們汗顏和崇敬！而這部影片也巧妙地再現了他們的音樂(lè )功力！
故事中最能引起共鳴的恐怕要算瑪麗亞因困惑離開(kāi)馮·特拉普家，孩子們好像失去了“愛(ài)”般的失魂落魄，她們已經(jīng)無(wú)法離開(kāi)瑪麗亞，已經(jīng)習慣了如此幸�？鞓�(lè )的生活。當然最能使人感到幸福的也自然是瑪麗亞歸屬于了馮·特拉普，成為真正的一家人甜美的生活著(zhù)。
故事的高峰更加扣人心弦，在奧地利被德意志占領(lǐng)后，忠心愛(ài)國的馮·特拉普上校得到了瑪麗亞的理解與支持，盡管磨難重重、險惡四伏，但他們還是鎮定地在百老匯表演了“精彩絕侖”的歌曲，一舉成名的同時(shí)也喚醒了所有奧地利人的愛(ài)國熱情。在修道院院長(cháng)及其他修女的幫助下，馮·特拉普一家安全地離開(kāi)國界，過(guò)著(zhù)以音樂(lè )為生的辛苦幸福生活。
音樂(lè )之聲觀(guān)后感6
《音樂(lè )之聲》，這一部老而不舊的美國好萊塢音樂(lè )劇，融合了音樂(lè )與情感，吸引著(zhù)無(wú)數人的眼球，將一個(gè)奧地利的真實(shí)故事自然地展現在人們眼前，在音樂(lè )里真情流露，將一切的情感因素像流水緩流般慢慢融進(jìn)人們的思想里。劇中，不受繁文縟節約束的修女瑪利亞的真誠語(yǔ)句、動(dòng)人笑容與她的優(yōu)美歌聲，那幾個(gè)孩子的天真而可愛(ài)的笑臉與語(yǔ)句，那位上校的神肅與誠摯，還有他們堅定的愛(ài)國情感，以演唱奧地利民歌和愛(ài)國歌曲的形式，與納粹分子進(jìn)行斗爭和周旋……都讓我深受感染，就我個(gè)人認為，這一部音樂(lè )劇的成功就是在于它的情感流露并非夸張，你可以在劇中隨處找到真誠的印記：瑪利亞對大修女的坦誠、上校對他那位曾經(jīng)的未婚妻的坦白、七個(gè)孩子對瑪利亞的真誠心意……因而，它的成功是理所當然的，它受人們的歡迎也是在情理之中。
劇中故事敘述的是一個(gè)發(fā)生于1938年奧地利的真實(shí)故事。一個(gè)退役的上校，家中有七個(gè)調皮的孩子，因喪偶而疏于教育。為了調教好自己的孩子，他聘用了一名家庭女教師。女教師能歌善舞，并喜愛(ài)這些孩子。這位女教師就是一位熱愛(ài)音樂(lè )、熱愛(ài)生活的修女，她是在不大情愿的情況下來(lái)到軍官家大家教的，但是，通過(guò)和那七個(gè)孩子的近距離接觸之后，她深深?lèi)?ài)上了這些可愛(ài)的孩子，盡管在一開(kāi)始，七個(gè)孩子盡力把這位女教師趕出家門(mén)，但是，這位真誠而有活力的家教，通過(guò)音樂(lè )及生動(dòng)的教育方法，對這七個(gè)孩子進(jìn)行啟發(fā)及熏陶，終于使七個(gè)孩子對她產(chǎn)生深厚的感情，并且也使原本低悶的孩子活躍起來(lái)了，而她的特有氣質(zhì)、音樂(lè )才華以及美麗的人格魅力，同時(shí)也使她贏(yíng)得男主人公的愛(ài)情。這一位男主人公，其實(shí)也是一位愛(ài)好音樂(lè )的音樂(lè )人，他禁錮已久的心被家中久違了的美妙、純真、動(dòng)人的歌聲融化了，他從原來(lái)那位不茍言笑的上校變成了一位和藹可親的`父親，和7個(gè)孩子緊緊擁抱在一起……而這都離不開(kāi)女教師瑪利亞。一段情感的曲折后，他倆終成良緣，此后，他們一家組成家庭合唱團，在被納粹德國統治下的奧地利，以巡回演唱奧地利民歌和愛(ài)國歌曲的形式，與納粹分子進(jìn)行斗爭和周旋。
聽(tīng)過(guò)這部影片的音樂(lè )就好像讓我接受了一場(chǎng)洗禮，唱得人心胸開(kāi)闊，唱得人心明眼亮！而劇中那群孩子也在這種洗禮中漸漸長(cháng)大，由桀敖不馴到善解人意，個(gè)個(gè)脫胎換骨！整個(gè)影片始終洋溢著(zhù)音樂(lè )，以那優(yōu)美的歌聲帶給人們快樂(lè )。我忽然發(fā)覺(jué)，我們的生活是少不了音樂(lè )的，音樂(lè )給我們帶來(lái)的不止是愉悅、舒暢，還給人以美感，陶冶我們的情操、興致，影響一個(gè)人的性格，傳遞著(zhù)人們的感情，甚至聯(lián)結著(zhù)我們的情愫，就如影片中所訴說(shuō)的故事一樣，凝聚著(zhù)愛(ài)國愛(ài)家之感。
《音》劇，來(lái)源于生活，高于生活，以樂(lè )抒情，以樂(lè )動(dòng)人，到處充滿(mǎn)著(zhù)陽(yáng)光氣息與溫馨浪漫，它把抽象的音符、大自然的和諧美景和人文景觀(guān)完美結合，體現出人與自然和諧融洽、相互依托的關(guān)系，鼓勵人們樂(lè )觀(guān)向上，追求純潔美好，爭取自由和享受生活，消除雜念，達到真善美的理想境界。
音樂(lè )之聲觀(guān)后感7
《音樂(lè )之聲》是一部非常經(jīng)典的電影。說(shuō)實(shí)話(huà)，我不喜歡音樂(lè )劇，它們表演得很好，而且唱得很突然，所以在電影開(kāi)始的時(shí)候我沒(méi)怎么注意。但是隨著(zhù)情節的發(fā)展，一首熟悉的音樂(lè )逐漸引起了我的注意。
我深深感覺(jué)到瑪麗亞從最初的困難和對孩子們的排斥中贏(yíng)得了孩子們的愛(ài)和信任。事實(shí)上，在瑪麗亞之前，有12個(gè)家庭教師被孩子們趕出去，不能留下來(lái)，那么瑪麗亞為什么會(huì )成功呢？
在分析這個(gè)原因之前，讓我們先分析一下上校的家庭模式。
上校是奧地利英雄，但他心愛(ài)的妻子很早就去世了。妻子死后，上校害怕音樂(lè )會(huì )讓他想起妻子，增加他的悲傷，所以他禁止音樂(lè )出現在他的家里。像訓練水手一樣讓七個(gè)孩子軍事化。從發(fā)展心理學(xué)的角度來(lái)看，上校家庭中的父母模式是專(zhuān)制模式�！斑@種模式下的父母對孩子的行為有明確的想法和概念。他們毫不猶豫地制定規章制度，并告訴他們的孩子做什么。他們強調控制和服從�！碑斎�，這種家長(cháng)模式不利于兒童個(gè)性的發(fā)展。
給予愛(ài)和良好的溝通是一個(gè)健康家庭的兩個(gè)主要特征，但在上校的家庭中，這兩個(gè)特征卻缺失了。上校只控制孩子們，沒(méi)有給他們適當的照顧。像他已經(jīng)16歲的.大女兒一樣，她有一個(gè)她喜歡的人，即將成熟，但是上校沒(méi)有注意到她女兒的這種變化。他的大兒子已經(jīng)成長(cháng)為一個(gè)真正的“男人”。他想獨立，而不是在上校的控制下。顯然，上校也沒(méi)有注意到這一點(diǎn)。此外，上校對所有孩子都是同樣的標準，沒(méi)有考慮他們之間的差異。此外，上校根本沒(méi)有試圖理解他的孩子，沒(méi)有與他們交流，不理解他們的需求，只是簡(jiǎn)單地控制他們。孩子們渴望父親的愛(ài)和交流，但是作為父親的上校并沒(méi)有讓他們滿(mǎn)意。孩子們在情感上是缺席的。
瑪麗亞完全理解和關(guān)心這七個(gè)孩子，給予他們愛(ài)和情感上的支持，與他們溝通和理解他們，從而自然獲得他們的信任和認可。在瑪麗亞和孩子們相處的過(guò)程中，我們可以清楚地看到兩個(gè)關(guān)鍵因素:音樂(lè )和游戲。
讓我們先談?wù)勔魳?lè )。在孩子們的母親去世之前，這座豪宅里充滿(mǎn)了音樂(lè )和笑聲。在上校的控制下，房子里不允許放音樂(lè )。不難想象孩子們有多渴望音樂(lè )�，旣悂啂�(lái)了音樂(lè )來(lái)滿(mǎn)足孩子們的需求。但是音樂(lè )的魅力遠不止這些。音樂(lè )是情感的表達。當我們開(kāi)心的時(shí)候，我們可以用音樂(lè )來(lái)表達。當我們悲傷的時(shí)候，我們也可以用音樂(lè )來(lái)發(fā)泄。在音樂(lè )聲中，孩子們不僅找到了長(cháng)久的快樂(lè )，還找到了瑪麗亞的情感支持。
讓我們談?wù)動(dòng)螒�。孩子的天性是有趣的，但是上校的管理模式，孩子們沒(méi)有機會(huì )玩耍，這就抑制了孩子的天性�，旣悂喣�？她用窗簾布給孩子們做游戲服，帶孩子們去市場(chǎng)，去阿爾卑斯山露營(yíng)，去湖里劃船，爬樹(shù)...讓孩子們盡情玩耍，為孩子們創(chuàng )造輕松愉快的學(xué)習氛圍，當然，這樣孩子們才能更有效地學(xué)習。這也非常符合學(xué)習理論:“游戲可以提高社會(huì )化程度，激發(fā)創(chuàng )造力。它為學(xué)習互動(dòng)技能、體能和智力提供了一個(gè)環(huán)境�！�
看著(zhù)音樂(lè )的聲音，不同的人看到不同的內容:有些人看到自由和控制之間的斗爭；有些人看到了愛(ài)情和音樂(lè )的作用。有些人認為對邪惡勢力不屈不撓...我看到的是人類(lèi)成長(cháng)的每個(gè)年齡階段都有發(fā)展的規律。只有遵循這個(gè)客觀(guān)規律，一個(gè)人才能健康成長(cháng)！
音樂(lè )之聲觀(guān)后感8
有趣的故事，悅耳的歌曲、溫馨的人情、天真無(wú)邪的笑料，是《音樂(lè )之聲》最吸引人的地方。
它也是一部長(cháng)青的家庭電影，也是電影史上傳頌最廣的一部活潑、溫馨的音樂(lè )電影。相信看過(guò)它的人一定不會(huì )輕易的忘掉，我想自己已經(jīng)被這部電影感動(dòng)了。它的音樂(lè )，它的主題，它經(jīng)過(guò)精雕細琢的臺詞，充滿(mǎn)藝術(shù)的美感，音樂(lè )的內涵，更重要的是愛(ài)的主題，真正打動(dòng)每個(gè)人內心的純真的愛(ài)。電影講述的是一個(gè)知真、向善、求美的故事。女主角瑪莉婭生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛(ài)，以童心，愛(ài)心去照料七個(gè)過(guò)早失去母親的孩子，盡顯生活之真；故事中人際的寬容與親情的和諧，馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國奴的愛(ài)國情愫，無(wú)不昭示了人類(lèi)向善的意愿；故事場(chǎng)景阿爾卑斯山麓的湖光山色，音樂(lè )之鄉薩爾茨堡（莫扎特的故鄉）的藝術(shù)氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲（出自音樂(lè )大師理查德·羅杰斯之手），經(jīng)過(guò)近半個(gè)世紀，仍傳唱不衰，讓人充分體驗到藝術(shù)和自然之美。在影片的開(kāi)始，天真爛漫的瑪莉婭老是不遵守院里的作息，偷偷跑到山頭外嬉戲、歌唱，我們很輕易的感覺(jué)到“美”，有自然之美，有歌聲之美，還有瑪莉婭那種積極向上的美，而不是感到不安或尷尬。每個(gè)人都有自己快樂(lè )的位子，只有能夠讓自己內心自由的釋放才是真的快樂(lè )，在這影片開(kāi)始，已經(jīng)埋下向觀(guān)眾表達知真的伏筆。
瑪莉婭也會(huì )在迷茫時(shí)問(wèn)自己我的未來(lái)將會(huì )怎樣?,更會(huì )唱著(zhù)好聽(tīng)的歌告訴自己我會(huì )讓別人看之儼然,觸之溫暖,我會(huì )讓別人改變對我的看法,我對自己有信心.;她用快樂(lè )的善良的心感染別人,改變別人,甚至七個(gè)個(gè)性怪異從小失去母親的孩子和他們那個(gè)嚴肅的上校爸爸...這樣的人你會(huì )不喜歡？這樣的人你會(huì )不為之感動(dòng)？以簡(jiǎn)單的心態(tài)，積極向上的面對生活又何嘗不是藝術(shù)！上校的性格，表現的很自然。
作為一個(gè)監長(cháng)國恨當然不能忘，獨自帶著(zhù)七個(gè)孩子，以他的身份，對孩子的愛(ài)表達的不細膩也很正常。最后是音樂(lè )讓他變成一個(gè)慈祥的父親�？磥�(lái)音樂(lè )的力量是巨大的，這也符合了音樂(lè )之聲的主題。當然也向觀(guān)眾暗示正確的家庭教育也是一種藝術(shù)。在舞會(huì )中兩人的感情得到了升華，在最后的音樂(lè )會(huì )中歌聲使上校完全變成了另外一個(gè)人，在那飽含真情的`歌聲里，瑪利亞發(fā)現了一個(gè)男人豐富、博大、敏銳的內心世界。這種內在的美通過(guò)歌聲表達了出來(lái)。還有孩子的歌聲，藍藍的天空，嫩嫩的草原，清澈的湖水……你聽(tīng)到的，看到的，想到的，感受到的都是美，這就是成功影片的根據！
《音樂(lè )之聲》來(lái)自生活，高于生活，它以樂(lè )抒情，以樂(lè )動(dòng)人，到處充滿(mǎn)陽(yáng)光氣息與溫馨浪漫，它把抽象的音符、大自然的和諧美景和人文景觀(guān)完美結合，體現出人與自然和諧融洽、相互依托的關(guān)系，鼓勵人們樂(lè )觀(guān)向上，追求純潔美好，爭取自由和享受生活，消除雜念，達到真善美的理想境界。優(yōu)美的音樂(lè )可以說(shuō)是音樂(lè )劇的靈魂，在音樂(lè )劇中流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂(lè )有：表達瑪利亞對大自然熱愛(ài)的主題曲《音樂(lè )之聲》；輕松愉快的《孤獨的牧羊人》；比托普演唱的深情無(wú)限的著(zhù)名《雪絨花》；歡樂(lè )大方的《哆來(lái)咪》；以及可愛(ài)的孩子們在比賽和客廳里演唱的《晚安，再見(jiàn)！》等，都成為了最值得珍惜和細細回味的藝術(shù)佳作。
音樂(lè )之聲觀(guān)后感9
《音樂(lè )之聲》是以音樂(lè )劇的形式塑造了年輕的家庭女教師瑪利亞和七個(gè)單親孩子的鮮活人物形象，講述了一個(gè)生動(dòng)活潑，又充滿(mǎn)理解與愛(ài)心的真實(shí)感人的故事。
第二次看完這部經(jīng)典老電影，我依舊感受很深——特別是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅強、勇敢和無(wú)私純潔的愛(ài)。借著(zhù)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )讓這個(gè)缺少愛(ài)的家庭，又重新又了活力和歡樂(lè )，她用心地去了解七個(gè)個(gè)性不同的孩子，愛(ài)護他們、教導他們，用心地去愛(ài)他們，孩子們從心里接受了她，從心里喜歡她，并在她與上校結婚后親熱地喊她“媽媽”。
瑪利亞是怎么樣贏(yíng)得孩子們的心的呢？
她熱愛(ài)生活，如她熱愛(ài)歌唱廢寢忘食一般。她對生活充滿(mǎn)激情，感染了孩子們，甚至是嚴肅的上校，讓他們重新看待這個(gè)世界，重新看待生活，對生活充滿(mǎn)了感激和希望，感受到了生活的美好。這是一個(gè)老師最難得的.地方。
她寬容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子們就給她下馬威，在她口袋里放癩蛤蟆，說(shuō)她衣服難看，長(cháng)得丑，沒(méi)品味，在她椅子上放堅果，她并沒(méi)有生氣，全當是孩子們和她交流的一種方式而已。她沒(méi)有向上校告狀，而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾，讓孩子們對她產(chǎn)生了信任和親切感，感受到了溫暖。
她沒(méi)有老師的架子，有親和力，和孩子們做朋友，拉近了和孩子的距離。
她真心地為孩子們著(zhù)想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力記住他們每個(gè)人的名字，在上校反對的時(shí)候，她堅持為孩子們做衣服，不是讓他們穿著(zhù)古板的水手服。在她的眼里，孩子們的生氣都被扼殺在那些規矩里。
她教學(xué)形式多樣化，不拘一格。無(wú)論是寂靜的山坡草地，還是喧鬧的城市小鎮，都可以變成她的課堂，孩子們的身心得到了釋放的同時(shí)也很快學(xué)到了很多的知識，并且培養了她們的交際能力，鍛煉了膽識。
她富有想象力，有很強的語(yǔ)言表達能力。剛開(kāi)始教音樂(lè )得知他們一竅不通時(shí)，她運用她豐富的想象力把音符教的通俗易懂，把抽象的東西與實(shí)際相聯(lián)系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學(xué)的過(guò)程里，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不把音樂(lè )融入生活，融入自然里。她多運用啟發(fā)式，并不是生搬硬套，開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力和想象力。
她讓每一個(gè)孩子參與她的教學(xué)，一起唱歌，一起跳舞，一起游戲，一起演出木偶戲，讓他們體驗成就帶來(lái)的快樂(lè )，讓他們了解認識自己，更加有自信。
她還有很多優(yōu)點(diǎn)，她平易近人，有愛(ài)心，善解人意，體貼孩子，讓孩子們具有安全感，愛(ài)好廣泛，能歌善舞。這些都是讓她成為一個(gè)好老師的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得好老師是天生的，什么技能都可以培養，而一顆有愛(ài)的心卻是不能的�，斃麃喼允呛玫睦蠋�，最重要的就是她懂的愛(ài)別人。
如果我們在平時(shí)的教育教學(xué)中也能真正用心去愛(ài)，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會(huì )更加喜歡我們、接受我們，從而像愛(ài)媽媽一樣地愛(ài)我們。老師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標準都可以在她的身上得體現，這也是我們學(xué)習的榜樣和目標。
音樂(lè )之聲觀(guān)后感10
《音樂(lè )之聲》是一部音樂(lè )劇，影響了幾代人的電影，無(wú)論從哪個(gè)標準來(lái)評，它都是美國音樂(lè )片的經(jīng)典之作。有趣的愛(ài)情故事、悅耳的歌曲、活潑的孩子、溫馨的人情、天真無(wú)邪的笑臉，構成了一幅美好的生活畫(huà)卷;動(dòng)人的音樂(lè )、優(yōu)美的風(fēng)光、積極的生活態(tài)度，引發(fā)著(zhù)人們對生活無(wú)限美好的瑕思。音樂(lè )與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂(lè )的時(shí)候唱歌，痛苦的時(shí)候也唱歌�，斃麃喸诓煌５某�，那是她對自由的一鐘向往，對，是自由，雖然起初她自己并未意識到這一點(diǎn)。 自由，是這部影片所要表達的主題之一。
修道院是修身養性的地方，有點(diǎn)雷同于中國的道觀(guān)和寺廟，但它實(shí)質(zhì)上是對人性的一種束縛，規矩甚多�，斃麃嗭@然不屬于那種地方，她熱愛(ài)自由，喜歡奔跑于廣闊的草地上，喜歡象小鳥(niǎo)一樣地唱歌。她的這種行為是不被修道院里眾人理解的，所以她感到迷茫，覺(jué)得自己做錯了事，應該向上帝懺悔，幸好院長(cháng)是個(gè)通情達理的人，是個(gè)值得尊敬的.人，我們看到她也唱歌，很動(dòng)聽(tīng)。如果沒(méi)有這位開(kāi)明的院長(cháng)，瑪利亞很可能會(huì )象其他修女一樣在修道院里過(guò)著(zhù)平淡乏味而單調的日子，然后隨著(zhù)歲月的流逝，慢慢地忘記任何開(kāi)口唱歌。院長(cháng)很可能在瑪利亞身上看到了自己年輕時(shí)的影子，所以希望她不重蹈覆轍。
其中，以表達對大自然無(wú)比熱愛(ài)的主題曲“音樂(lè )之聲”最受歡迎，該片中天性自由，美麗的見(jiàn)習修女，她善良、純潔，圍繞身邊的是7個(gè)可愛(ài)的孩子，像白雪公主和7個(gè)小矮人，更絕的是，7個(gè)孩子正好組成7個(gè)音符，組成一首明快、動(dòng)人的歌;而瑪利亞把特拉普上校從喪妻的悲痛中解脫出來(lái)，讓歡樂(lè )與音樂(lè )重新降臨這個(gè)家庭，就像美女用真愛(ài)解救了被巫術(shù)控制的野獸�？梢哉f(shuō)，《音樂(lè )之聲》中蘊涵了古老童話(huà)中的幾個(gè)母題，它幾乎表達了人類(lèi)對所有美好事物的向往：愛(ài)、自由、歌聲，真實(shí)的生活總是有那么多的丑惡與遺憾�？墒�，那個(gè)美好如童話(huà)的電影，就是從真實(shí)的人生中提煉而來(lái)，它刪去了生活的枝枝蔓蔓，與種種不如意，再把時(shí)光濃縮，一切都單純、明亮、對比分明，也讓全世界的人記住了那個(gè)薩爾斯堡午后的山谷，陽(yáng)光燦爛，7個(gè)孩子和一位美麗的姑娘，用歌聲放飛愛(ài)、自由與夢(mèng)想，那該是全人類(lèi)的夢(mèng)想。
《音樂(lè )之聲》來(lái)自生活高于生活，它以樂(lè )抒情，以樂(lè )動(dòng)人，到處充滿(mǎn)陽(yáng)光氣息與溫馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀(guān)完美結合，體現出人與自然和諧融洽、相互倚托的關(guān)系，鼓勵人們樂(lè )觀(guān)向上、追求純潔美好、爭取自由和享受生活，消除邪惡雜念、達到真善美的理想境界。 從傳統的意義上說(shuō)，一個(gè)幸福的人必須擁有一個(gè)幸福的家庭，對于女人來(lái)說(shuō)更是如此，所以純真、熱情、美麗的瑪利亞后來(lái)成為了船長(cháng)的妻子。影片為了表現瑪利亞和船長(cháng)之間的愛(ài)情，安排了伯爵夫人這一角色。當然這位伯爵夫人也美麗，善解人意，而且還很富有，看起來(lái)是船長(cháng)妻子的最佳人選，但船長(cháng)最終還是選擇瑪利亞。
音樂(lè )之聲觀(guān)后感11
一直都很喜歡這部音樂(lè )劇。曾在10多年前就買(mǎi)下碟片，想看時(shí)就拿出來(lái)看。而這次的教研活動(dòng)，讓我又一次欣賞了這部曾在1960年獲得第十四屆托尼獎最佳音樂(lè )劇、女主角、女配角等五項獎、1965年獲奧斯卡金像獎的作品。每看完一遍，我就對劇中的人物、風(fēng)景、歌聲、笑臉、畫(huà)面等又增加了一份喜愛(ài)。
《音樂(lè )之聲》以音樂(lè )劇的形式塑造了一群各具清晰性格特色的鮮活人物形象，講述了一個(gè)既富有生動(dòng)活潑的濃郁生活氣息，又充滿(mǎn)理解與愛(ài)心的真實(shí)感人的故事。劇中的優(yōu)美悅耳的歌聲和大量自然而又精彩的人物對白，讓我一遍又一遍地欣賞著(zhù)。我喜歡女主角瑪利亞的率真、追求真愛(ài)，以童心，愛(ài)心去照料七個(gè)過(guò)早失去母親的孩子;喜歡特拉普上校不畏納粹高壓的正氣，寧可流亡不做亡國奴的愛(ài)國情愫;喜歡故事中人際的寬容與親情的和諧，喜歡阿爾卑斯山麓的湖光山色，喜歡莫扎特的.故鄉薩爾茨堡的藝術(shù)氛圍，喜歡貫穿整部電影的妙曼歌曲……
這部經(jīng)典老電影，看了很多遍我感受很深——特別是瑪利亞的溫柔、善良、耐心以及她的堅強、勇敢和無(wú)私純潔的愛(ài)。借著(zhù)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )讓這個(gè)缺少愛(ài)的家庭，又重新又了活力和歡樂(lè )，她用心地去了解七個(gè)個(gè)性不同的孩子，愛(ài)護他們、教導他們，用心地去愛(ài)他們，孩子們從心里接受了她，從心里喜歡她，并在她與上校結婚后親熱地喊她“媽媽”。
如果我們在平時(shí)的教育教學(xué)中也能真正用心去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會(huì )更加喜歡我們、接受我們，從而像愛(ài)媽媽一樣地愛(ài)我們。
片中很多情節我都很喜歡，如一開(kāi)始的坐在松果上而不動(dòng)聲色的瑪利亞，孩子們遇到雷電石害怕時(shí)想的favoritethings，教孩子們學(xué)唱歌時(shí)的doleimi，在舞會(huì )上道晚安等等。不過(guò)最喜歡的瑪利亞和孩子們一起表演木偶劇《孤獨的牧羊人》，在表演的時(shí)候7個(gè)孩子各有分工，不是說(shuō)葛瑞塔和瑪塔最小，就不用做任何事情。她倆也有自己的工作�，斃麃喿屆總�(gè)孩子都參與了木偶表演，都經(jīng)歷了成功體驗。
最感動(dòng)的的一段是上校和家人在演出時(shí)由于想起自己的祖國淪陷自己要被迫離開(kāi)時(shí)哽咽著(zhù)唱不下去，善解人意的瑪利亞馬上接上，體現了上校愛(ài)國、瑪利亞愛(ài)家人的一種淳樸的情感，每每看到這時(shí)候，我的眼里也總是潮潮的。
每看一遍《音樂(lè )之聲》，我就一次被深深感動(dòng)——感動(dòng)于她以樂(lè )抒情，以樂(lè )動(dòng)人;感動(dòng)于她到處充滿(mǎn)陽(yáng)光氣息與溫馨浪漫;感動(dòng)于她把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀(guān)完美結合，體現出人與自然和諧融洽、相互倚托的關(guān)系;感動(dòng)于她鼓勵人們樂(lè )觀(guān)向上、追求純潔美好、爭取自由和享受生活……我也希望我們能從影片中的人物身上汲取到精神營(yíng)養，學(xué)習瑪利亞身上美麗可愛(ài)的閃光點(diǎn)，從而讓自己變得開(kāi)朗、豁達、寬容、智慧，贏(yíng)得孩子、家長(cháng)、同事的喜愛(ài)。
音樂(lè )之聲觀(guān)后感12
第二次看《音樂(lè )之聲》了，記得第一次看是在讀高一時(shí)，那時(shí)覺(jué)得它好看有趣，特別是劇中的女主角—修女瑪麗婭，這是一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)，花見(jiàn)花開(kāi)的善良活潑之人吧。所以看了這部戲后，許多人都會(huì )對她留下特別深刻的影響。但是上周的影視文學(xué)課上，再次看到這部戲時(shí)，還是會(huì )被瑪麗婭所吸引，同時(shí)也被劇中的男主人公—馮·特拉普上校所打動(dòng)。
瑪麗婭在修道院中總是做出一些令人無(wú)法思議的事情來(lái)，這也正是她對于自由，自然的向往。戲劇一開(kāi)始展現的大自然風(fēng)光，不僅為描寫(xiě)瑪麗婭做了鋪墊，而且也突出了這部戲局的主題，對祖國大好河山的熱愛(ài)�，旣悑I在得知去做家庭教師時(shí)，一開(kāi)始覺(jué)得那是挑戰有些不安，但是后來(lái)她用歌聲表達出了面對挑戰的決心。從這里，我們看到了不僅是一個(gè)愛(ài)自由，愛(ài)自然，又更是敢于挑戰的人。所以在面對馮·特拉普上校的`七個(gè)孩子時(shí)，她不僅沒(méi)有學(xué)他們父親那套嚴厲的管教方法，而是用自己的真誠與耐心，教孩子們打開(kāi)心扉，學(xué)會(huì )用歌曲表達情感，讓他們在快樂(lè )中學(xué)習，從叛逆的孩子逐漸轉向懂事乖巧，或許這正是瑪麗婭的教學(xué)的成功之處吧。
馮·特拉普上校是一位嚴厲又慈祥的父親，在其身上，我們看到的不僅使他對子女的愛(ài)，而且還有其對祖國的愛(ài)。戲劇開(kāi)始就以嚴父的形象讓人既覺(jué)得嚴肅又好笑，這位父親顯然用起軍紀來(lái)管教自己的孩子，看到孩子們在其管教下隊列整齊出場(chǎng)的畫(huà)面，令人既笑又憐。孩子們顯然已經(jīng)失去了同齡孩子該有的生活方式，被父親的這種特殊的愛(ài)壓抑著(zhù)。但是但我們看到當馮·特拉普上校從維也納回來(lái)，看到孩子們在瑪麗婭的帶領(lǐng)下做出的各種荒誕事件時(shí)，他很是生氣地解雇了瑪麗婭，但是，當聽(tīng)到孩子們的歌聲，當看到孩子們精心為南爵夫人獻唱的歌曲時(shí)，馮·特拉普上校改變了主意，開(kāi)口挽回了瑪麗婭。從這里可以看出馮·特拉普上校是一位非常疼愛(ài)自己的孩子的父親。當看到孩子們在唱歌時(shí)，馮·特拉普上校也不由自主的哼唱起來(lái)，由此可見(jiàn)，他塵封的心已被打開(kāi)了，久違的愛(ài)已被激起，當瑪麗婭提議他獻唱一曲和孩子們的邀請時(shí)，他唱起了《雪絨花》這曲對子女的愛(ài)的贊歌。在劇末，他再次唱起《雪絨花》，這時(shí)我們可以看出這已經(jīng)不僅是對兒女的愛(ài)了，這已經(jīng)升華到對祖國的愛(ài)了。所以在馮·特拉普上校身上，我們可以看到一個(gè)人多方面的愛(ài)，對兒女，對愛(ài)人，對祖國的那份濃濃的愛(ài)。
當然，在這部電影中，最突出的還有其中的音樂(lè )和歌曲，比如《哆來(lái)咪》、《孤獨的牧羊人》和《雪絨花》，《我最?lèi)?ài)的東西》《晚安，再見(jiàn)》、《音樂(lè )之聲》和《十六歲十七歲》也很好聽(tīng)。這些歌曲出現在不同的情境中，表達了不同境遇的人物不同的心情，讓這部劇融情感于音樂(lè )中，在音樂(lè )中宣泄自己的情感，給人視覺(jué)一新的亮點(diǎn)。
《音樂(lè )之聲》，音樂(lè )的國度，情感的宣泄，愛(ài)的表達。
音樂(lè )之聲觀(guān)后感13
《音樂(lè )之聲》是以音樂(lè )劇的形式塑造了年輕的家庭女教師瑪利亞和七個(gè)單親孩子的鮮活人物形象，講述了個(gè)生動(dòng)活潑，又充滿(mǎn)理解與愛(ài)心的真實(shí)感人的故事。
第二次看完這部經(jīng)典老電影，我依舊感受很深——特別是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅強、勇敢和無(wú)私純潔的愛(ài)。借著(zhù)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )讓這個(gè)缺少愛(ài)的家庭，又重新又了活力和歡樂(lè )，她用心地去了解七個(gè)個(gè)性不同的孩子，愛(ài)護他們、教導他們，用心地去愛(ài)他們，孩子們從心里接受了她，從心里喜歡她，并在她與上校結婚后親熱地喊她“媽媽”。
瑪利亞是怎么樣贏(yíng)得孩子們的心的呢？
她熱愛(ài)生活，如她熱愛(ài)歌唱廢寢忘食般。她對生活充滿(mǎn)激情，感染了孩子們，甚至是嚴肅的上校，讓他們重新看待這個(gè)世界，重新看待生活，對生活充滿(mǎn)了感激和希望，感受到了生活的美好。這是個(gè)老師最難得的地方。
她寬容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子們就給她下馬威，在她口袋里放癩蛤蟆，說(shuō)她衣服難看，長(cháng)得丑，沒(méi)品味，在她椅子上放堅果，她并沒(méi)有生氣，全當是孩子們和她交流的種方式而已。她沒(méi)有向上校告狀，而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾，讓孩子們對她產(chǎn)生了信任和親切感，感受到了溫暖。
她沒(méi)有老師的架子，有親和力，和孩子們做朋友，拉近了和孩子的距離。
她真心地為孩子們著(zhù)想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力記住他們每個(gè)人的名字，在上校反對的時(shí)候，她堅持為孩子們做衣服，不是讓他們穿著(zhù)古板的水手服。在她的.眼里，孩子們的生氣都被扼殺在那些規矩里。
她教學(xué)形式多樣化，不拘格。無(wú)論是寂靜的山坡草地，還是喧鬧的城市小鎮，都可以變成她的課堂，孩子們的身心得到了釋放的同時(shí)也很快學(xué)到了很多的知識，并且培養了她們的交際能力，鍛煉了膽識。
她富有想象力，有很強的語(yǔ)言表達能力。剛開(kāi)始教音樂(lè )得知他們竅不通時(shí)，她運用她豐富的想象力把音符教的通俗易懂，把抽象的東西與實(shí)際相聯(lián)系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學(xué)的過(guò)程里，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不把音樂(lè )融入生活，融入自然里。她多運用啟發(fā)式，并不是生搬硬套，開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力和想象力。
她讓每個(gè)孩子參與她的教學(xué)，起唱歌，起跳舞，起游戲，起演出木偶戲，讓他們體驗成就帶來(lái)的快樂(lè )，讓他們了解認識自己，更加有自信。
她還有很多優(yōu)點(diǎn)，她平易近人，有愛(ài)心，善解人意，體貼孩子，讓孩子們具有安全感，愛(ài)好廣泛，能歌善舞。這些都是讓她成為個(gè)好老師的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得好老師是天生的，什么技能都可以培養，而顆有愛(ài)的心卻是不能的�，斃麃喼允呛玫睦蠋�，最重要的就是她懂的愛(ài)別人。
如果我們在平時(shí)的教育教學(xué)中也能真正用心去愛(ài)，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會(huì )更加喜歡我們、接受我們，從而像愛(ài)媽媽樣地愛(ài)我們。老師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標準都可以在她的身上得體現，這也是我們學(xué)習的榜樣和目標。
音樂(lè )之聲觀(guān)后感14
音樂(lè )之聲由作曲家理查德·羅杰斯和作家?jiàn)W斯卡·漢默斯坦二世于1959年完成。
音樂(lè )之聲以音樂(lè )劇的形式，創(chuàng )造了一群個(gè)性鮮明的生動(dòng)人物，講述了一個(gè)真實(shí)感人的故事，充滿(mǎn)了活潑豐富的生活氛圍、理解和愛(ài)。不同于其他電影，其突出的風(fēng)格是它不僅有強烈的戲劇情節，而且有優(yōu)美悅耳的歌聲和大量自然精彩的對話(huà)。與同類(lèi)電影相比，它的語(yǔ)言是獨特的:它不僅歌詞優(yōu)美，文字簡(jiǎn)潔，節奏整齊，節奏規范，藝術(shù)性強，而且有大量簡(jiǎn)單、自然、有趣的日常生活對話(huà)。由于大多數主角都是受過(guò)教育或有地位的人，盡管對話(huà)是口語(yǔ)化的，包含許多省略的句子，但對話(huà)語(yǔ)言通常是標準的，適合模仿和引用。聽(tīng)眾可以在輕松愉快的娛樂(lè )中享受美，同時(shí)受到真實(shí)的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)環(huán)境的影響。
這部電影于1959年在紐約首映，并于1960年獲得第14屆托尼獎最佳音樂(lè )劇、最佳女演員、最佳女配角和其他五項大獎。這是音樂(lè )大師理查德。羅杰斯和奧斯卡。哈默斯坦最后一次合作。1965年的電影版本也獲得了五項奧斯卡獎。演出結束后，它很受觀(guān)眾歡迎。1965年，這部電影被改編成同名電影，同年獲得奧斯卡獎。它被認為是最杰出的永恒產(chǎn)品。這部電影已經(jīng)上映很長(cháng)時(shí)間了，它總能抓住我小朋友的心。所有學(xué)習音樂(lè )和聽(tīng)音樂(lè )的人都同時(shí)被這部電影感動(dòng)了。
這部電影主要講述了一個(gè)名叫瑪麗亞的修女在修道院表現異常的故事，并受到了其他修女的雙重批評。她說(shuō)有時(shí)她很有趣，但有時(shí)她會(huì )制造麻煩。最后，院長(cháng)把她送到一個(gè)名叫特拉普的海軍上校家里當家庭教師。女主人公瑪麗亞天生活潑坦率。她走出修道院，投身于世俗生活。她大膽追求真愛(ài)。帶著(zhù)童心和愛(ài)，她照顧了七個(gè)過(guò)早失去母親的孩子，展現了生活的.真諦。在故事《人際寬容與家庭和諧》中，馮·特里普上校的家人，不顧納粹爪牙的高壓正義，寧愿流亡也不愿被征服人民的愛(ài)國情操，所有這些都顯示了人類(lèi)善良的意志。故事的背景是阿爾卑斯山腳下的湖光山色、莫扎特故鄉薩爾茨堡的藝術(shù)氛圍，尤其是貫穿整部電影的美妙歌曲(由音樂(lè )大師理查德·羅杰斯創(chuàng )作)。近半個(gè)世紀后，這些歌曲仍然流行，使人們充分體驗藝術(shù)和自然之美。其中，流傳最廣的經(jīng)典是:音樂(lè )之聲，表達瑪麗亞熱愛(ài)自然的主題曲；一個(gè)輕松快樂(lè )的孤獨牧羊人；比托演唱的著(zhù)名雪絨花，深情無(wú)限；快樂(lè )的多爾-米萊；可愛(ài)的孩子們在比賽和客廳里唱著(zhù)晚安，再見(jiàn)！等等，已經(jīng)成為最值得珍惜和回味的藝術(shù)杰作。
自由與專(zhuān)制之間的斗爭，愛(ài)與惡之間的斗爭一直是人類(lèi)文明史上最英勇的場(chǎng)面。音樂(lè )之聲是自由戰勝專(zhuān)制和愛(ài)情戰勝邪惡的頌歌。
自由和愛(ài)源于自然和心靈，是人類(lèi)最古老和最永恒的追求。然而，專(zhuān)制和邪惡總是不愿意看到人類(lèi)沐浴在自由和愛(ài)的光芒中，不愿意讓人們自由地愛(ài)，害怕人們愛(ài)自由，總是想盡一切辦法扼殺自由和摧毀愛(ài)！但是自由和愛(ài)的偉大在于他們不怕任何壓迫、威脅和邪惡。因為愛(ài)和自由源于心靈、自然和上帝賦予人類(lèi)的無(wú)限力量，愛(ài)和自由最終將戰勝暴政、邪惡，同時(shí)戰勝自己，獲得新的榮耀�？v觀(guān)歷史，每一次對自由的專(zhuān)制壓迫和每一次對愛(ài)的邪惡侮辱都帶來(lái)了更高的自由境界和更美的愛(ài)的表達。但是我們必須敢于面對專(zhuān)制和邪惡，我們必須敢于對專(zhuān)制和邪惡說(shuō)不！
自由地愛(ài)，自由地愛(ài)，我們將是不可戰勝的！
音樂(lè )之聲觀(guān)后感15
在我大二上學(xué)期的時(shí)候，我們的英語(yǔ)教師給我們播放了《阿甘正傳》和《音樂(lè )之聲》兩部電影。其中給我印象最深刻的還是美國音樂(lè )電影《音樂(lè )之聲》，觀(guān)后感受啟發(fā)頗深。一是劇中優(yōu)美而又熟悉的音樂(lè )旋律，令人陶醉，給人以美的享受;二是修女瑪利亞的教育理念，異常是她跟七個(gè)孩子和家長(cháng)的故事，給了我很大的啟迪，令我受益匪淺。給我此刻的教學(xué)工作帶來(lái)很大的幫忙。下頭我就從這部電影中得到的教育感受談?wù)勛晕业捏w會(huì )：
一、信任是溝通的基礎。作為教師，首先應當得到學(xué)生們的信任，有了信任，才會(huì )得到孩子們的尊重，也才能讓孩子們理解你的教育思想，包括理解你的一切。劇中瑪利亞盡管沒(méi)有理解正規的專(zhuān)業(yè)理論的教育，可是她能夠經(jīng)過(guò)自我的語(yǔ)言、行為讓孩子們信任自我，并且使孩子理解自我。從瑪利亞第一次和七個(gè)充滿(mǎn)個(gè)性的孩子見(jiàn)面開(kāi)始，我們就看到了她那獨特的教育態(tài)度，應對孩子們的惡作劇，既沒(méi)有當面指責，也沒(méi)有當著(zhù)家長(cháng)揭穿，而是去了解孩子們惡作劇背后的原因，尤其是在受到孩子們的捉弄后，面帶微笑的說(shuō)：“我要感激各位今日放在我口袋里的禮物，你們使我感到歡樂(lè )和溫暖�！苯�(jīng)過(guò)這件事情的巧妙處理，讓孩子們自然地把她當做一位慈祥而又容易接近的朋友、長(cháng)輩看待。那里不但看出教育機智的重要，并且其實(shí)我們：作為一名教師，取得孩子們的信任是多么的重要。
二、家校溝通是做好教育的重要環(huán)節。作為教師，異常是班主任教師，在與家長(cháng)的溝通交流方方面要講究方法和技巧。影片中，瑪利亞沒(méi)有一味地聽(tīng)取家長(cháng)要求對孩子們嚴格管理的'意見(jiàn)，而是根據孩子的個(gè)性特點(diǎn)，委婉而堅決的反對家長(cháng)的做法，經(jīng)過(guò)自我的行動(dòng)贏(yíng)得孩子和家長(cháng)的喜愛(ài)和尊重，每一位家長(cháng)都有望子成龍、望女成鳳的愿望，作為教師應當讓孩子們在學(xué)校里歡樂(lè )的度過(guò)每一天，發(fā)現并鼓勵孩子們做他們想做的有意義事，培養他們的興趣和愛(ài)好，經(jīng)過(guò)孩子們的發(fā)展變化，感化家長(cháng)，贏(yíng)得孩子和家長(cháng)的認可和信任。這樣家長(cháng)才能放心的把孩子交給我們。
三、恰當合理的教育教學(xué)方法是實(shí)現教育目的的重要手段。劇中七個(gè)孩子由于長(cháng)期的軍事化管理，自由、童心、個(gè)性、甚至夢(mèng)想都被壓抑和禁錮，瑪利亞根據孩子們的年齡和個(gè)性特點(diǎn)，阻止他們走向社會(huì )、走向大自然，開(kāi)啟了他們的心靈，放飛了夢(mèng)想，異常是在郊外草地上教唱歌曲時(shí)邊舞邊唱的游戲場(chǎng)景，無(wú)疑為我們供給了游戲教學(xué)的最好范例，這一點(diǎn)對于我們寄宿制學(xué)校來(lái)說(shuō)啟示十分大，我們的孩子們如果一天到晚在教學(xué)區和生活區，久了就會(huì )出現煩躁，所以我們應當經(jīng)常帶領(lǐng)孩子們走出校門(mén)，多參加戶(hù)外活動(dòng)，使他們歡樂(lè )的學(xué)習、生活，更好的挖掘孩子們的潛能，提高他們自主學(xué)習的本事。
作為教師應當充滿(mǎn)愛(ài)心、耐心和童心，相信自我，進(jìn)一步挖掘自我的潛能，僅有真正到達一專(zhuān)多能，用自我的行動(dòng)、學(xué)識和品格引領(lǐng)學(xué)生，分析了解學(xué)生的內心世界，做他們的知心朋友，才能真正提高學(xué)生各方面的素質(zhì)。
【音樂(lè )之聲觀(guān)后感】相關(guān)文章：
音樂(lè )之聲作文08-12
小學(xué)作文：音樂(lè )之聲08-31
《音樂(lè )之聲》教學(xué)設計05-13
音樂(lè )之聲教學(xué)反思04-11
音樂(lè )之聲作文五篇08-06
音樂(lè )之聲作文(7篇)08-21
精選音樂(lè )之聲作文三篇05-06
音樂(lè )之聲作文九篇05-04
精選音樂(lè )之聲作文3篇05-01
精選音樂(lè )之聲作文四篇05-02