國學(xué)經(jīng)典讀后感

時(shí)間:2023-07-25 17:00:14 國學(xué) 我要投稿

國學(xué)經(jīng)典讀后感(精)

  當賞讀完一本名著(zhù)后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的國學(xué)經(jīng)典讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

國學(xué)經(jīng)典讀后感(精)

國學(xué)經(jīng)典讀后感1

  話(huà)說(shuō),道是不可以片刻離開(kāi)的,如果可以離開(kāi)那就不是道了。

  在中庸里,有兩種人,一種受中庸思想的洗澈,做什么事學(xué)會(huì )合度適中,做事有底線(xiàn)、有原則,這種人道德修養高“君子”。一種違背中庸思想反向而行,做什么事不小心、猜忌心重、不穩重最后一事無(wú)成“小人”。

  難以把持的中庸德行。中庸思想的熏陶是一個(gè)很長(cháng)的過(guò)程,通過(guò)學(xué)習、反思而得到,學(xué)習中庸思想,獲得中庸品行。行是實(shí)踐,明是認知。中庸之道,聰明的人過(guò)頭自以為是,愚蠢的人智力不及。世間萬(wàn)物都是理開(kāi)頭,有理當先,無(wú)理當后,做事的時(shí)候,要給自己自信,不要太過(guò)自卑,對于消極的思想要去除,對于積極的思想要推薦。

  善于向人學(xué)習,光明正大發(fā)揚正能量。一個(gè)人在學(xué)習上遇到問(wèn)題不懂時(shí),向他人請教,經(jīng)長(cháng)時(shí)間積累,知識便加多,這才是成功之人。懂得欣賞別人的人,往往是勝利的人。中庸的立身之道。聰明的人不是智慧過(guò)高的人,而是做事小心翼翼,懂得保護自我,自己的利益大于一切,首先守護自己的利益,再去管他人。有的人說(shuō)自己很聰明,可是,最后聰明反被聰明誤,做了太多的`誤事。

  一個(gè)人,做事以道德原則,往往可以使他走明確的路;一個(gè)人,做事以道德原則,往往可以使他有明確的方向;一個(gè)人,做事以道德原則,往往可以使他心靈開(kāi)闊。懂得牢牢抓住,這種抓住是有道理的,沒(méi)有違背道德是有益的。中庸之道,不是輕易可以做到的而是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程,不能以取巧之心去面對。中庸之道,是遙不可及的、深遠的。

  通過(guò)讀《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。帶著(zhù)虔誠的心,學(xué)習中庸之道吧!

國學(xué)經(jīng)典讀后感2

  我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著(zhù)千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著(zhù)作。

  《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解!度纸(jīng)》內容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會(huì )我們知識,也教會(huì )我們做人做事,還教會(huì )我們要認真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。

  從小爸媽就教育我們,要多讀書(shū)。五歲時(shí),爸媽就特地給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》和《唐詩(shī)三百首》。我一打開(kāi),天!全是字,我的頭都大了!上小學(xué)的時(shí)候,我才知道要用閱讀來(lái)充實(shí)自己,當我打開(kāi)書(shū)柜,拿出《三字經(jīng)》時(shí),上面有一層厚厚的灰塵。打開(kāi)第一頁(yè)“人之初,性本善。性相近,習相遠!边挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來(lái)瑯瑯上口。

  我開(kāi)始背了,“人之初,性本善。性相近,習相遠……”再看意思:“人生下來(lái)的`時(shí)候都是好的,只是由于成長(cháng)過(guò)程中,后天的學(xué)習環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理,我心想:這么好的文章,我一定要看完!

  其中“茍不教,性乃遷,教之道,貴以專(zhuān)!笔俏易钕矚g的一句。對于學(xué)習,最重要的條件就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱(chēng)的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不專(zhuān)”而受到老師的教誨,但最終當他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習生活中,為什么有成績(jì)好壞之分呢?仔細想想最根本還是自己的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習了,是不是“用心專(zhuān)一”了。當機會(huì )從身邊溜走的時(shí)候,要想想當時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

國學(xué)經(jīng)典讀后感3

  耳熟能詳的《三字經(jīng)》中,“人之初,性本善。性相近,習相遠!闭f(shuō)的是人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近,但隨著(zhù)生存環(huán)境的變化和影響,每個(gè)人的習性就會(huì )產(chǎn)生差異。你瞧,晉朝的周處,天性并不壞,但是從小父母雙亡,沒(méi)有人去教育他,受到了不好風(fēng)氣的影響,長(cháng)大以后變成了一個(gè)非常粗暴、野蠻的人,動(dòng)不動(dòng)跟人打架,周?chē)娜艘?jiàn)了他就躲,都惹不起他。后來(lái)他良心發(fā)現,善良的天性彰顯出來(lái),從此一路上進(jìn),當了很大的官,為老百姓做了許多的好事。同學(xué)們,“善”就是讓我們擁有善良之心,多做有利于他人及社會(huì )的'事。

  “香九齡,能溫席。孝于親,所當執!痹(huà)說(shuō)漢朝有個(gè)叫黃香的人,從小就非常孝順。他九歲時(shí),常常在冬天父親還沒(méi)有上床睡覺(jué)之前,自己先躺在冰冷的床上,把被子溫熱了才請父親睡覺(jué)。夏天他先用扇子把席子扇涼了,才請父親歇息!靶⒕锤改,尊重師長(cháng)”是我們中華民族的傳統美德,我們應該以他為榜樣,向他學(xué)習。

  在我們的書(shū)本中,還有許多歷史故事教育我們對待他人要用真心、真情和真誠。比如:廉頗“負荊請罪”,藺相如不計前嫌,與他同心協(xié)力,保衛趙國;劉備“三顧茅廬”,諸葛亮見(jiàn)他待人誠懇,心中有志,輔助他建立了蜀漢王朝;管仲和鮑叔牙互相幫助,真誠相待,后人常用“管鮑之交”來(lái)稱(chēng)贊他倆的友誼。

  在頌讀國學(xué)經(jīng)典的過(guò)程中,這些“真善美”的故事深深感動(dòng)著(zhù)我,給予了我許許多多的鼓勵與啟發(fā),鞭策我在學(xué)習和生活中,去努力發(fā)現真善美、學(xué)習真善美,踐行真善美,讓真善美伴隨我成長(cháng),一路前行!

國學(xué)經(jīng)典讀后感4

  中華文化源遠流長(cháng),博大精深,值得我們學(xué)習!秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書(shū)正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書(shū)。

  這本書(shū)分行節儉、強自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著(zhù)作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓用在實(shí)處。

  讀了這本書(shū),不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規范,更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節約,不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習,不斷增長(cháng)自己的知識才能,增強自己的獨立性;漫長(cháng)的.人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應該自立自強。

  《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為。,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大!

  中國文化源遠流長(cháng),博大精深。在其長(cháng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,不僅產(chǎn)生了眾多的本土學(xué)派,也不斷有外來(lái)文化的傳入,這些不同的學(xué)派和文化,在矛盾沖突中相互吸收和融合,其中有的豐富了、發(fā)展了、壯大了,有的則被吸收了、改造了、消失了。大約從東晉開(kāi)始至隋唐時(shí)期,中國文化逐漸確立了以儒家為主體,儒釋道三家既各自獨標旗幟、同時(shí)又合力互補以應用于社會(huì )的基本格局。

國學(xué)經(jīng)典讀后感5

  《增廣賢文》是一本好書(shū),它不但讀起朗朗上口、通俗易懂,而且故事生動(dòng)有趣,以格言的形式講述了很多為人處世的道理,同時(shí)也是教我“做人的準則”。

  《增廣賢文》中的許多精辟的格言警句千百年來(lái)一直被人們廣為傳誦,這些格言警句都蘊藏著(zhù)前人豐富的智慧。

  讀了《增廣賢文》使我懂得了很多道理,我百讀不厭。特別是:“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩!边@則《賢文》讓我聽(tīng)后肅然起敬。它的意思是小羊為了報達父母的養育之恩,當父母年老體弱行動(dòng)不便時(shí),小羊跪下來(lái)用乳汁喂養父母。小烏鴉為了報達父母的養育之恩,當父母年老不能外出捕食時(shí),就將食物口對口地喂養年老的父母。

  滴水之恩當涌泉相報,不僅是人類(lèi)的美德,甚至連動(dòng)物界也在奉行。羊與鴉就能如此何況人呢?總不能夠忘記自己的父母,它告誡我們要對長(cháng)輩孝

  《增廣賢文》教我學(xué)會(huì )了感恩,它能讓我樂(lè )于面對人生中每個(gè)階段面臨的'每一個(gè)境遇;它能讓我在與人交往的過(guò)程中能更多的影響身邊的人;它能讓我的人生旅途摧生出更多美好的回憶;

  《增廣賢文》教我學(xué)會(huì )感恩,懂得知恩圖報,不忘恩負義,滴水之恩要以涌泉相報,受人一把土,還人一座山;《增廣賢文》教我學(xué)會(huì )感恩,懂得給別人機會(huì ),就是給自已機會(huì );《增廣賢文》教我學(xué)會(huì )感恩,贈人玟瑰,手留余香。今天拉人一把,明天陷入困境時(shí)也會(huì )有人拉自已一把;《增廣賢文》教會(huì )我,對生活時(shí)時(shí)保持微笑,生活也會(huì )還你微笑。人人都需要一顆感恩的心。正因為有了它,所以愛(ài)才顯得偉大!讀完這本書(shū),我,受益匪淺……

  《增廣賢文》這本書(shū)能豐富我的內心世界,使我在做人做事感觸良多,畢竟這本書(shū)也是人們經(jīng)歷了千百年才感悟出來(lái)的。

  《增廣賢文》這本書(shū)容易啟發(fā)我的思考,培養我的獨立意識;學(xué)而時(shí)習,一以貫之,經(jīng)典的魅力讓我的心靈學(xué)會(huì )了感恩,也找到了學(xué)習自信,學(xué)習成績(jì)穩步提升。

國學(xué)經(jīng)典讀后感6

  為營(yíng)造良好的校園文化氛圍,讓全體教師感受經(jīng)典文化的魅力,開(kāi)闊視野、提高自身素養,區教委號召全體教師開(kāi)展國學(xué)經(jīng)典學(xué)習活動(dòng),組織全區教師利用網(wǎng)絡(luò )學(xué)習國學(xué)經(jīng)典,讓教師們感受中國文化的博大精深。

  通過(guò)視頻的學(xué)習,讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì )的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺!靶奚、齊家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標,放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。通過(guò)學(xué)習國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的.人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f(shuō),國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后,我要多加學(xué)習,讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。

  作為一名教師我希望在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長(cháng)河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ),構筑我心中最美好的教育詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌!

國學(xué)經(jīng)典讀后感7

  書(shū),仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師,所以我從小迷漫在書(shū)的海洋中。打開(kāi)書(shū)本,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書(shū),它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。

  在讀詩(shī)中,我收獲到“亡羊補牢,未為遲也!。

  記得有一次,我病好剛回校上課,誰(shuí)知下午老師說(shuō):“同學(xué)們,明天要考試了,回家要認真復習!倍A懔,放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書(shū)準備復習,心想:唉!復習還有什么用,我都請了幾天的病假,怎么也考不到第一。老師說(shuō)過(guò):“要在全組考第一才能當上語(yǔ)文組長(cháng)!狈凑敳涣苏Z(yǔ)文組長(cháng),還不如看看電視,輕松一下!我拿著(zhù)作業(yè)找媽媽簽字,媽媽問(wèn):“你這么快就復習完了,明天能考好嗎?”

  我跟媽媽說(shuō)了緣由,媽媽摸著(zhù)我的頭說(shuō):“你不復習,不努力,不去試一試,怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會(huì )的,還可以打電話(huà)問(wèn)老師呢!如果現在放棄了,不是一點(diǎn)機會(huì )也沒(méi)有了嗎?語(yǔ)文組長(cháng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的!聽(tīng)媽媽一說(shuō),我便跑進(jìn)了房間,認真地復習起課本來(lái)。等考試結果出來(lái)了,我終于如愿以?xún)數禺斏狭苏Z(yǔ)文組長(cháng),這真是:事到臨頭,只要及時(shí)想辦法彌補,都來(lái)得及。

  在一個(gè)星期五的晚上,我拿出書(shū)本準備做作業(yè)?墒怯窒耄翰皇沁有明天嗎?留著(zhù)明天做吧,今晚看一下電視。當我打開(kāi)電視看得津津有味時(shí),腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因為明天還有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的'寶貴。

  從讀詩(shī)中,我體會(huì )了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍屬他人,不知何處拋妻子”;從讀詩(shī)中,我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪,破煙來(lái)入畫(huà)屏飛”;從讀詩(shī)中,我……

  誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情;經(jīng)典,伴我成長(cháng)。

國學(xué)經(jīng)典讀后感8

  “國學(xué)”是中華民族博大智慧和美好情感的結晶,國學(xué)透射著(zhù)人文的光芒,其價(jià)值歷久而彌新。

  《弟子規》作為國學(xué)經(jīng)典,對世人的影響自是不必多言,同時(shí)也讓我受益匪淺。弟子規雖淺顯卻極富哲理,能夠給人以生活上的指點(diǎn)、學(xué)習上的教導,成長(cháng)中的導航……它教會(huì )我們:為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)等方面應有的禮儀與規范;它還特別講求家庭教育與社交禮儀,這也是我們父母長(cháng)輩的'行為準則,因為只有以身作則,才能教育好下一代。

  國學(xué)激勵著(zhù)我們,當發(fā)現自己不如別人時(shí),應樂(lè )觀(guān)積極,努力爭取向上,不要被挫折打倒,要從中吸取經(jīng)驗教訓,指導自己的人生。

  古人所言:“百善孝為先!薄抖男ⅰ酚涊d:“周朝閔損因母親早逝,父親憐他衣食難周全,便再取了后母,而后母卻虐待子騫。在寒冷的冬天只給他穿單衣,父親知道子騫受后母虐待后,便要休了她,子騫便為后母求情,最終一家人生活和諧美滿(mǎn)――單衣順母。想想我們呢?身為人子,我們對父母卻知之甚少,關(guān)心更是不多,任性的我們往往忽略了父母對我們的關(guān)心,還天真地說(shuō)著(zhù)他們不理解我們的話(huà)語(yǔ)。真的覺(jué)得自己不懂事。

  細細體會(huì ),其中包含著(zhù)尊重師長(cháng)、孝敬長(cháng)輩、誠實(shí)守信等可貴的品質(zhì),它是中華民族五千年傳承下的民族精神,是流淌在中華民族文明血管中生生不息的血液,是中國人民代代相傳的傳世之寶。

  讓我們一起了解國學(xué),一起走進(jìn)知識的海洋;跟我們共同走進(jìn)《弟子規》,體會(huì )國學(xué)的經(jīng)典;讓我們一起誦讀經(jīng)典國學(xué),品味精彩人生;讓我們一起倡導經(jīng)典國學(xué),完善自己的人生吧!

國學(xué)經(jīng)典讀后感9

  學(xué)習國學(xué)可以提高自己的素養!靶奚、齊家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標,放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。

  《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì )感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話(huà)的意思是說(shuō):孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(cháng),做事謹慎而誠實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的.人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習《國學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……

  在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f(shuō),國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后,我要多加學(xué)習,讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

國學(xué)經(jīng)典讀后感10

  誦讀經(jīng)典能夠讓我們積累名言名句,還能教我們做一個(gè)品格高尚的人。因此,學(xué)校也要求我們誦讀經(jīng)典,增長(cháng)知識,弘揚傳統文化,提高思想境界,做一個(gè)有用的人。

  讀了這么久的經(jīng)典,我最喜歡的是孔子的'弟子司馬牛及子夏之間的一段對話(huà)。司馬牛憂(yōu)曰:“人皆有兄弟,我獨亡!弊酉脑唬骸吧搪勚,死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。君子何患無(wú)兄弟乎?”意思是說(shuō),司馬牛憂(yōu)愁地說(shuō):“別人都有兄弟,只有我沒(méi)有!弊酉恼f(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò),生死有命運主宰,富貴在于天意。君子只要認真謹慎而沒(méi)有過(guò)失,待人謙恭有禮,天下的人都是自己的兄弟。君子何愁沒(méi)有兄弟?”

  如果你表現很謙虛,恭敬,非常有禮貌,大家肯定都會(huì )喜歡你,但是如果你表現出一副自高自大,看不起別人的樣子的話(huà),那就沒(méi)人會(huì )理睬你,更沒(méi)人會(huì )喜歡你。記得有一次,我在數學(xué)考試中考了全班第一,我便在班級里不停地炫耀,還對他們說(shuō):“看,我厲害吧!”結果所有的同學(xué)都不理我了。我真是自討沒(méi)趣,只好灰頭土臉地回到了座位。我默默地想,以后不能驕傲自大了,要謙虛待人。

  朋友之間也應該互相幫助,一方有難,八方支援,不能在朋友有難之時(shí)坐視不管,甚至嘲笑別人。記得有一次,我在樓梯邊摔了一跤,腿上的皮破了,還流出了血。我的同學(xué)看見(jiàn)了,立刻走過(guò)來(lái),把我扶了起來(lái),又扶我進(jìn)教室,再拿出干凈的紙巾,小心地幫我擦拭傷口。我的內心不由地涌起一股暖流,傷痛仿佛也減輕了許多。

  自從讀了經(jīng)典后,我從中懂得了許多道理。只要我們誠心對待別人,就能得到別人的信任,只要我們經(jīng)常幫助別人,就能得到別人的尊重。同學(xué)們,讓我們讀更多的經(jīng)典吧,讓我們變得更充實(shí),更聰明,更有用。

國學(xué)經(jīng)典讀后感11

  國學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我期望;國學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國學(xué),你是陽(yáng)光雨露,沐浴我茁壯成長(cháng)。國學(xué),是我的最?lèi)?ài)。

  此刻,我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門(mén),準備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學(xué),能讓我讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國學(xué)能讓我了解更多的課外知識,讓我學(xué)習做人的道理。讓我們做國學(xué)的好伙伴,國學(xué)的讀者吧!

  《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊幏?《孔記》告訴我們修身做人的準則;而《大學(xué)》教導我們要格物致和……

  說(shuō)實(shí)在的,我覺(jué)得古人挺幸福的:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的'書(shū),使自我不斷改善!暗隆笔恰兜茏右帯分饕v的資料,他教會(huì )你如何尊重長(cháng)輩,愛(ài)護小輩,孝敬父母教師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。

  學(xué)習《弟子規》之后,我感觸異常深刻,因為自我平日里的一些舉動(dòng),使自我對《弟子規》有了更深刻的了解。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”的時(shí)候,我想到自我,腦子里浮現出了一幅畫(huà)面:在學(xué)習的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。

  記得有一次,我正在聚精會(huì )神、津津有味的看著(zhù)電視,忽然聽(tīng)到奶奶叫我:“吃飯了彤彤!”而我對著(zhù)電視機跟奶奶說(shuō):“明白了,一會(huì )就來(lái)!敝笥致耦^看電視,奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯,這是多么不應當啊!

國學(xué)經(jīng)典讀后感12

  我們的祖國幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學(xué)瑰寶似滿(mǎn)天繁星,數不勝數。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng )始人,孔子,其學(xué)說(shuō)不僅僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程,還深刻地影響著(zhù)每一個(gè)中國人的思想和行為模式。

  《老子》作為國學(xué)的精粹,它像春風(fēng)細雨絲絲入地,慢慢的滲透我們的.心田,讓我們感悟到了中國傳統文化的博大精深。

  《老子》是一部智慧之書(shū)。無(wú)論是其宇宙論還是其人生觀(guān),無(wú)不放射著(zhù)照耀四海的理性光芒,充滿(mǎn)了一種徹察徹悟的大智慧,體現出人類(lèi)從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化提高。并且,正如多數中國古代圣賢一樣,其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運動(dòng)變化規律都作了深刻的追問(wèn)和解答,創(chuàng )造了獨特并且自洽的形而上體系,但他所最關(guān)心的,仍是人生和政治問(wèn)題。他敬畏自然、尊重規律,強調人要“道法自然”,都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”,引導人們順從規律而少犯錯誤。

  道,這一課告訴我們:能夠用語(yǔ)言表達的“道”就不是真正意義上的“道”;能夠用概念來(lái)表達的“名”,不是永恒不變的“名”,“常無(wú)”和“常有”同出于道,名稱(chēng)卻不一樣,同樣叫做微妙。

  國學(xué)世界的知識是無(wú)限的,是永不泯滅今后,今日我們正處在一個(gè)知識快速更新的時(shí)代,更應當加強學(xué)習,要多讀書(shū),讀好書(shū),讀自我感興趣的書(shū),“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書(shū)。我要多加學(xué)習,讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自我走出迷茫,使自我的人生簡(jiǎn)便而灑脫。作為中國人,我們應當以此為驕傲,也期望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭,國學(xué),必將世代相傳!

國學(xué)經(jīng)典讀后感13

  中華文化博大精深源遠流長(cháng),而國學(xué)又是中華文化中的瑰寶,學(xué)習國學(xué),讓我們領(lǐng)悟其中的精髓,并學(xué)以致用。

  記得《論語(yǔ)》中有一句話(huà)是“不以善小而不為,不以惡小而為之”。就在幾天前的一個(gè)傍晚,我寫(xiě)完作業(yè)在院子里玩。這時(shí),郵遞員送來(lái)了我們家訂的報紙,我拿起報紙跑回家,開(kāi)始翻看。翻著(zhù)翻著(zhù),我被一則文章吸引住了,文章的大體資料這樣的:一對母子在逛商場(chǎng)出來(lái)的'時(shí)候,母親很不經(jīng)意的把一個(gè)礦泉水瓶扔到了路上,孩子看了看母親說(shuō):“媽媽你把那個(gè)瓶子撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里吧!”媽媽聽(tīng)了,不以為然地說(shuō)扔小瓶子沒(méi)事的!倍莻(gè)孩子卻不這么認為,他跑過(guò)去,撿起瓶子扔進(jìn)了一個(gè)離那里很遠的垃圾箱里。讀完這篇文章,我合上報紙,思緒萬(wàn)千:“一個(gè)那么小的孩子就有如此強的環(huán)境保護意識,而一個(gè)大人卻沒(méi)有!薄拔宄沁B創(chuàng ),人人有責”你看,我們的城市美容師――環(huán)衛工人,一天天起早貪黑的工作,目的就是為了堅持城市清潔。一方面,我們要尊重她們的勞動(dòng),另一方面,城市的衛生也要我們所有人都來(lái)堅持。我們都應當有文中孩子那樣的思想品德,要從自我做起,從細節做起,貴在堅持。

  《三字經(jīng)》里有一句話(huà)“香九齡能溫席”這句話(huà)的大概意思是黃香九歲里的冬天,每一天晚上都用自我弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過(guò)來(lái)之后,自我才去睡覺(jué)。而我們這些新世紀的“小皇帝”們,在家里都是父母的掌上明珠,過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。無(wú)論做什么事總是想讓別人替自我做,而自我不想動(dòng)手,更不用說(shuō)去幫忙別人了。學(xué)習了黃香溫席以后,我們要改變自我的做法,做些自我力所能及的事情,多關(guān)心體貼別人,多給別人一點(diǎn)愛(ài),因為愛(ài)是信任,愛(ài)是承擔,愛(ài)是分享,愛(ài)是榮耀。

  學(xué)習國學(xué),我們學(xué)會(huì )了怎樣做人處事,懂得了感恩,我愛(ài)國學(xué),更愛(ài)中華文化。

國學(xué)經(jīng)典讀后感14

  讀了《大學(xué)》這本書(shū)使我受到了很大的教育!洞髮W(xué)》原屬《禮記》中的一篇,在唐宋時(shí)期開(kāi)始受到重視。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合編注釋?zhuān)Q(chēng)為《四書(shū)》,并把《大學(xué)》排在了“四書(shū)”的首位。

  我最喜歡《大學(xué)》中“止于至善”的一段話(huà):“為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信”。這就是說(shuō),作為君主,應當廣施仁政;作為臣民,應當敬事君王;作為子女,應當孝敬父母;作為父母,應當慈愛(ài)子女;與人交往,應當堅守誠信。

  讀了這段話(huà),讓我想起了南宋時(shí)期愛(ài)國將領(lǐng)岳飛精忠報國的故事。在1126年,金兵攻打中原,岳飛要抗擊金兵,精忠報國。岳飛的母親十分高興,就把“精忠報國”四個(gè)大字刺在岳飛的背上,教導兒子要精忠報國。岳飛投軍后,打了很多勝仗,無(wú)數金兵聞風(fēng)而逃……。但后來(lái)昏庸的皇帝卻聽(tīng)信小人的話(huà)把岳飛殺害了,但岳飛的美名卻流傳于世。我特別敬佩岳飛,不只是他的勇敢和武功,而是他有一顆赤誠的愛(ài)國之心!岳飛為什么能做到精忠報國呢?就是因為岳飛孝敬母親,聽(tīng)從母親的話(huà)。岳飛在國難當頭之際,不僅做到了“為人臣,止于敬”,也做到了“為人子,止于孝”。

  讀了《大學(xué)》讓我受到了很大的教育。我們從小就要認真聽(tīng)父母的教誨,不能跟父母頂嘴。對兄長(cháng)要敬重,看到長(cháng)輩和老師要敬禮。對人要有仁有義,不能騙別人,也不能把我所知道的別人的秘密告訴他人。在學(xué)校要認真聽(tīng)講,上課不說(shuō)悄悄話(huà)。認真上好每一堂課,認真完成作業(yè),學(xué)習上遇到困難不退縮!一定要把學(xué)習成績(jì)搞上去。

  《大學(xué)》這本書(shū)講了很多做人的'道理。只要我們從孝敬父母開(kāi)始,努力盡到做兒子的責任,盡到做學(xué)生的責任,從一點(diǎn)一滴做起,長(cháng)大后,就能成為一個(gè)對社會(huì )有用的人,一個(gè)有所作為的人。

國學(xué)經(jīng)典讀后感15

  讀了《中華誦國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū),我感受到很多可貴的品質(zhì):感恩父母、珍惜友情、勤儉節約、熱愛(ài)祖國等等。然而給我印象最深的是那首人人皆知,皆能誦之的《游子吟》。

  時(shí)光倒流到唐朝:詩(shī)人孟郊即將遠游,這一夜,慈祥的孟母依然借著(zhù)桌上燭臺發(fā)出了搖曳而又微弱的亮光為他縫縫補補。每一針每一線(xiàn)都異常細密,每一個(gè)動(dòng)作都十分沉重,生怕郊兒在外奔波辛苦,唯恐孩子在外遲遲不歸。第二天太陽(yáng)即將升起之際,這本是一日之中最有生機的時(shí)刻,然而空氣中似乎充滿(mǎn)了離別的憂(yōu)傷;▋翰輧悍路鹨脖桓腥玖,一顆顆晶瑩剔透的淚珠滴落了下來(lái)。戀子情深的孟母一聲聲的叮嚀使孟郊再也抑制不住心中的感情,即興寫(xiě)下了《游子吟》這首后來(lái)?yè)P名千古的詩(shī):

  慈母手中線(xiàn),游子身上衣。

  臨行密密縫,意恐遲遲歸。

  誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。

  這首詩(shī)謳歌了人世間最偉大的人性美—母愛(ài)。詩(shī)歌的語(yǔ)言清新樸實(shí),情真意濃,千百年來(lái)觸動(dòng)了無(wú)數讀者的心弦,引起無(wú)數游子的共鳴!罢l(shuí)言寸草心,報得三春暉”這一句乃詩(shī)的點(diǎn)睛之筆,吟愛(ài)之經(jīng)典,寄托兒之情懷。這也是它傲立于詩(shī)界的原因所在吧。

  母愛(ài)我們或許一時(shí)無(wú)法報答,但并不是不需要報答,反而要盡我們的最大努力去報。對這一首詩(shī),關(guān)于“感恩”的經(jīng)典,即使對故事耳熟能詳的你、我有沒(méi)有盡一份為人子女的一份孝心呢?憑心而論,大多數人會(huì )為此慚愧吧?梢(jiàn)那些千百年來(lái)傳承的傳統美德并沒(méi)有真正滲入到我們的血液,盡管我們是正宗的中國人。

  每一個(gè)人的.一生都沐浴著(zhù)父母的恩澤。無(wú)論是童年亦或成年以后都是如此。不管你是偉人還是凡人;無(wú)論你生的美麗還是丑陋;不說(shuō)你是富有還是貧窮,都被自己的父母深深的呵護著(zhù)。他們?yōu)榱俗优奈磥?lái)努力勞作,不求回報。這樣的付出,也許只是想你多說(shuō)一句:媽媽?zhuān)覑?ài)你!

  讓我們感恩父母,回報父母吧。讓那一句經(jīng)典滲進(jìn)我們的血液,浸入我們的內心吧!讓父母為擁有一個(gè)懂得感恩的你而感到驕傲吧!

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